小学数学教师教学反思20篇简短精选20篇

翻开中国文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―习行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。

一、趣浓劳轻，乐学不倦

（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。

（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。

（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练习本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。

二、随风潜入夜，润物细无声

（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。

（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。

三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开

陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到解放学生的双手、

让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学习对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特收获。”

古诗文是中国最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

第六次作文是写小制作，在指导学生习作前对孩子们上好它真的不报多大希望，作文教学反思。在我的印象中他们好像疏于动手，只在科学课上做过一次“风向标”，由于是课后完成，班级孩子没有几个做的，科学老师为此还批评了他们。

再就是前两天在科学课上老师和他们为了研究声音，一起做了一个“土电话”。这样一个动手实践后的作文，他们能完成好吗？我在心里反问自己。但无论如何作文指导课是要上的。记得那天上作文指导课时，我也并没有向往常是的指导很细致，只是让三四个同学说了说，你打算做什么？接着我就讲了一下本次作文的提纲。

分四段，第一段写为什么做这个小制作，第二段写准备工作，第三段重点写制作过程，最后写心情或劳动感言。在写的时候一定要借鉴《捞铁牛》一课的写法，用上表示先后顺序的词语。不到二十分钟就讲完了，害怕限制他们思路，也防止班级孩子都写一样的作文，这次我连范文都没有读。第二天孩子们交上来的作文内容虽然是五花八门：有做贺卡的，有用饮料瓶做东西的，有写做小秤的（这是我在课堂上提醒他们的如果不会做什么，就让家长和你一起做小秤，因为我们小时候都会做），有写做风向标的，有写做土电话的，有写做伸缩苍蝇拍的。

孩子们都把准备工作交代的很细，制作过程写得也很不错。没细致指导的作文居然也很成功，我窃喜。班中除了几个学生的作文要改，其余的只是个别语句不是很通顺，所以第二天我们就上作文本了。当天我就把第六次作文批完了。我就在想为什么孩子们的这次作文在我没有报多大希望的时候，却完成的这样的好。他们的认真是一方面，更主要的是我们在讲这一单元的文章时，尤其是讲《捞铁牛》文章时，我重点讲了准备工作的四部，并让学生讨论的为什么这四部不能调换的理由。

在接下来的第四段学生时又让学生用因果关联词语，说了当沙子减少时，所引起的一系列变化。正因为把课文这个例子讲好了，所以孩子们在作文时就自然而然的仿照这个例子了，原来关键是在这里呀。表面上看这次作文指导课只有一点时间，没有细致展开，但因在本单元学文时教师重视，所以单元学生学习效果就好。原来语文课文之间，尤其时文章和习作之间也有这样的联系呀。今天在我和孩子们身上终于得到很好的验证了。

今天晚上我看了中央电视台的“五一”特别节目(我们众志成城)。看完节目，我禁思绪万千：我想到了这个特殊的“五一”节，想到了抗战在治预“非典”第一线的白衣天使们。他们是伟大的，他们以生命换生命，以他们高尚的品质，在这个没有硝烟的战场上冒着生命危险抗战在治预“非典”的第一线。

我曾经在报纸上读过这样一个故事：一个护士放下才生下20天的小孩，义无返顾地上了治预“非典”的第一线。可是不幸的事情降临了，那位护士感染上了“非典”，她躺在病床上，她丈夫日日夜夜地照顾她，后来她丈夫觉得咳嗽、发烧等症状。他自己觉得不妙，可是他为了不让自己的太太有心理的压力，他每分每秒都在忍。当医生发现时，已经晚了，她丈夫先她而去......不久以后，那位护士也走了，留下了才生下20天的小孩。当她的同事接到消息时，都十分痛心，她的同事十分同情那个才生下20天的小孩。

听了这个故事，我十分感动。对啊，在这个没有硝烟的战场上，他们才是最可爱的人！他们以心灵换心灵，以生命换生命，把他们的爱心无私奉献！在这儿，我要大声地对抗战在治预“非典”第一线的医护人员们说：“你们辛苦了！”

[五一反思小学作文

【周次：第一周】

内容：充分利用舆论的力量，学生秀成绩，有进步就要表扬、肯定。有过错，无论他以前成绩优劣，品行好坏都要巧妙地指出。如果忽略了这一点，就会导致品德教育的失败。因为，善意的批评和赞扬可以激发学生的荣誉感和责任感，学生就会力求用自我鼓励的方式来消除缺点和积极培养自己的优良品质，从而激起一种向上的内在力量。

【周次：第二周】

内容：尊重、理解、信任学生是消除教育盲点的基础。尊重学生要尊重学生的人格。教师与学生虽然处在教育教学过程中的不同的地位，但在人格上应该是平等的，这就是要求教师不能盛气凌人，更不能滥利用教师的地位和权力;理解学生要从青少年的心理发展特点出发，理解他们的要求和想法，理解他们幼稚和天真;信任学生要信任他们的潜在能力，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。

【周次：第三周】

内容：让学生了解自己的优缺点，抑缺扬优。启发学生相互监督，适时帮助他们克服困难。帮助学生制定目标和任务，鼓励他们通过自身的努力去实现目标，完成任务。对学生的努力无论成功与失败，都要帮助学生分析原因并鼓励其继续前进。不这样做，就会使学生因为失败失去自信，放弃一切自学的尝试，或者由于感到教师的冷漠而误认为这种努力是不必要的，并放松对自己的严格要求。

【周次：第四周】

内容：正确运用各种激发意志的手段，如自我暗示，自我鼓舞，自我誓约，自我禁止，自我监督等培养学生意志能力。要承认和允许学生行为的反常，并认真分析行为反常的原因，切记简单粗暴，否则会影响学生良好性格的形成，导致破罐子破摔的局面。

【周次：第五周】

内容：要搞好学生思想教育，形成学生良好的品德，除营造良好的外部环境外，更需要调动学生主观能动性，充分运用培养学生自学的能力，促进学生良好个性及优良品德的形成。要使学生明确教师对他提出的教育要求，相信他的正确性，并且通过自己的努力是可以达到这种要求的，在这种动机的支配下，学生会主动地到处寻找榜样。在教学过程中，要经常向学生介绍道德高尚的人物的生活事例，有时从学生熟悉的人中去找，使他们了解自学的意义和实现途径。

组织部门担负着管干部、管党员、管人才的重要职责，在从严管党治党新常态下，打铁还需自身硬，组工干部要带头践行“三严三实”，切实做到公道正派、求实严谨，才能将组织部门建设成为讲政治、重公道、业务精、作风好的模范部门。

一是抓学习，做加强党性修养的标兵。组织部门是管党治党的重要职能部门，作为组工干部，必须夯实从严管党治党的思想防线。也就是说，要抓住理想信念“总开关”，抓住理想信念这个共产党人安身立命的根本，自觉抓好学习提升党性修养。首先要认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，掌握辩证唯物主义哲学观念;认真学习马克思主义理论，领会贯彻其中的立场、观点、方法，这样才能心明眼亮，坚定理想信念，保持政治定力，避免思想上的滑坡。其次要树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观，打造从严治党的思想防线。第三要聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉，带头严守政治纪律和政治规矩，打造讲政治的模范部门。譬如，可在系统内开展“讲党课、学文选、说心得”活动，由组织部长带头讲党课，部务会成员送党课下基层，确保每月一课以上，倡导践行“三严三实”建设模范部门之风;并组织组工干部分享学习心得，营造良好学习氛围。

二是敢担当，做强化作风建设的标兵。作风建设是全面从严治党的突破口，是党的建设的永恒课题。组工干部要敢于担当、以身作则，推进作风建设。一是加强自身作风建设。“己身正方能正人”。组工干部应自觉把“三严三实”作为立身处世、修身做人的基本遵循，作为干事创业的行为准则，强作风、提效能，抓节约、讲廉洁，当表率、树形象。如是，管理起别人来才会有足够的底气，真正祛“歪风邪气”，树清风正气。二是从严转变部门作风。组织部门要切实加强自身建设，严格落实岗位责任，执行廉政风险防控机制。要通过建章立制、流程再造，细化严肃组织人事纪律、改进作风等方面要求和责任，扎好制度“笼子”，提高工作效率，确保真正从党和人民事业出发做好各项工作，解决干部监督不到位、基层党建工作薄弱、人才引进力度不足等突出问题。三是推进作风建设常态化。抓好专项治理，完善监管制度，强化党内监督，严格任职监督，严肃责任追究，横下一条心纠正“四风”，一天不放松地抓常、抓长、抓成习惯、抓出长效。

三是讲认真，做狠抓工作落实的标兵。毛泽东同志要求共产党员要有“认真实干”的精神。习近平总书记指出，从严治党必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位。组工干部要深刻认识自身使命，对各项工作任务秉承出精品的态度去抓落实，突出效率和质量耕好“责任田”，切实创造组工品质。一是认真钻研业务，熟练掌握与本职工作相关的路线、方针、政策、法规，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;贯彻落实好地方党委战略决策，结合实际实事求是运用政策法规，切实履行好选任贤能、育人聚才、固本强基的职责。二是严守工作程序，扎实完成工作任务，不走样、不变通;不擅作主张、我行我素，遇到重大问题该请示的请示，该汇报的汇报;不超越权限办事，不先斩后奏。三是坚持求真务实，无论是作规定、发文件还是报材料、搞宣传，均从实际出发，实事求是;注重多到基层干部群众中、多在乡语口碑中了解干部;把“讲认真”作为管理监督干部的重要原则，坚持抓早抓小抓预防，使干部懂规矩、守规矩，明底线、知敬畏。

四是勤调研，做推进改革创新的标兵。落实总书记要求，建设模范部门，组织工作就不能原地踏步、故步自封，必须加强创新意识，推动组织工作科学化发展。对于新常态下组织工作新情况和热点、难点问题，组工干部要打破思维定式，依法依规，大胆尝试，创新方法、路径。一要经常深入基层调研，了解掌握本地区、本部门组织工作的运行状况，切实做到对基层情况知根知底、对干部情况了然于胸，通过调查研究启发思想、开阔思路、推动工作。二要进一步解放思想，善于用新视角分析工作，用新观念谋划工作，用新举措推进工作，推动各项政策、要素、资源向党建集聚，着力形成加强党建工作新常态;努力在“两新”和基层党建、干部的管理培养选拔、严把党员干部“出入口”等方面有所创新和突破，以创新意识打造组织工作精品项目。三要善于推广创新经验。坚持做到事前调研分析、事中脚踏实地、事后总结提炼，对可复制、可推广的好做法新经验要认真总结，广泛宣传，使局部经验成为普遍做法，有力带动面上工作。

二十多年的作文教学整合实践，虽然取得了可喜的成绩，但也遇到许多的困惑。一直在困惑中不断地探索。这种困惑，在新课程改革的大环境下，依然存在着。为此，有必要对作文教学整合实践进行反思，以便更深入地探索和研究作文教学整合，实现作文教学和学生作文回归自然，返朴归真。

1．作文教学，教师的作文素养有待提高。众所周知，作文的评价受多方面因素的影响。首先受教师的写作水平、个人素养、思想观念等的影响。为什么同一篇作文，不同的教师会给不同的评价，而且评价的差距很大？这很大程度受语文教师的语文素质的制约。而这种制约很大程度上影响学生的作文兴趣，容易造成错误的或者是朦胧的作文行为导向。今年，辅导学生参加教育部、团中央和全国少工委联合举办的“新童谣、儿童诗歌”征集活动。学生写了大量的作品。在学校里，教师们对这些作品的评价都不一、而得到老师们好的评价的作品竟然没有在这次比赛中获奖，被遗忘的作品《青蛙歌》竟在比赛中获得了二等奖。等到比赛获奖消息传来，教师们才如梦方醒，对《青蛙歌》仔细的分析，才感觉到这首歌确有许多优秀的地方。这说明，老师在评价学生作文的过程中是有一定的偏差的。这种评价的偏差不仅存在于重大的作文赛事中，特别普遍存在于平时的成绩测试中。常在期中和期终考试阅卷中出现好的作文得低分，而抄袭、生硬模仿的作文得高分的现象。这一定程度了损害学生的利益，也为学生的成长产生了一定和障碍。出现这种现象的原因有多种：与老师的作文素养有直接的关系，与语文教师的作文教学教风和文风也不无关系，与应试教育“分分分是命根的”管理影响分不开。基于此，提高中小学教师的写作水平，端正中小学教师文风、作文教学的教风便是教育教学管理中的重要工作。如若在这一方面进行实践操作性的研究，并在政策等方面支撑，作文教学整合的路将会更加的宽广。

2．亟待改变学生作文的文风。二十年前我在一所乡中心小学任语文教师。当时学生想抄作文根本没途径，因为没有可抄写的作文选供他们抄。他们所写的作文大都是自我发现，自我心灵的抒发……时至今日，学生的作文抄袭之风盛行，大有无法遏制之势。每次接任新的班级（一般从三年级接任语文教学），总是发现学生作文抄袭现象，而总是下大精力对这种抄袭行为进行纠正，总是收效甚微。细细分析原因有以下几点：首先，小学是作文起步阶段，学生的生活经历缺乏，作文基本常识也几乎是零。对于仍处于应试教育管理环境中的他们来说，抄袭无遗将减轻他们的精神压力。其次，大量的作文选为学生抄袭提供了一定的方便。这些作文选有的不泛为学生作文中的精品，但有相当一部分是在学生作文基础上教师的再加工。加工过的学生作文几乎失去了童真，语言也趋于成人化了。这些作文一旦被处于作文最低级阶段，渴盼考高分的小学生们阅读，加上作文评价体系的不完善和家长们的趋分不良心态以及没有制止和控制这抄袭行为的有效措施，作文选必将成为他们抄袭或模仿的范本，且有蔓延的趋势，至今仍表现出很强的势头。因此，切实转变小学生作文观念和扭转不良文风迫在眉睫。

3．教材编排和教学时间的安排应该为作文教学和学生作文提供更宽松的环境。教材编排应该充分地考虑儿童的语言接受能力，以儿童生活为主要素材，即便是历史性的或是儿童陌生的，也应该以儿童的特点为圈改编，使其适合少年儿童接受。教材编排还应该预留足够的时间，让教师教学有时间的保障。作文教学不是一堂课、两堂课就能完成的，往往要开展一定的社会实践活动，如：调查、参观、游览、动手制作等相配合。如果教材编排内容多，时间短，一不利于教师教学，使作文教学就像夹生饭一样，半生不熟；二不利于学生的作文，对于处于作文低级阶段的小学生来说，其作文经历必将是一个比较长的时间，而且又需要一个引导的过程，初次作文的夹生将让他们失去兴趣，久而久之，厌作文的情绪自然而生，将是一个无法改变的顽症。反之有时间的保证，学生作文将更加的宽松，兴趣将会更浓。本人在95年开展的直钩钓鱼作文全程教学（见案例），就用了四课时的时间指导。学生在活动中的那种激情，作文中的精彩片段至今天令我难忘。可是把此教学的方案送去评选时却遭遇了冷落。原因是课时不符合大纲两课时的要求。而要是按照两课时来教学，是无法达到如此效果的。

4．教育教学管理也是一个很重要的因素。我国中小学教育教学管理的水平还很落后，特别是农村中小学校的管理。本人长期在农村中小学任教。对中小学的管理现状令人痛心而无耐。主要表现为：管理队伍的整体素质低，前几年，中小学办学经费投入不足，大部分中小学校长一心为钱而忙，忽视教育教学管理，对教育教学研究只搞形式，这对作文教学的研究自然也是有一定影响的；管理的制度不合理，有的学校对教师的作文教学研究成果不仅予肯定，反而想方设法打击，如：语文教师组织学生参加正规的征文比赛，在学生中产生了一定的积极影响，一定程度上激发了学生的作文热情，有利于作文教学的开展，可是获得的成绩如在报刊发表等，学校不认可，在职称评定和学校评先进中也不算数。这些管理的行为已经与新课标的有关理念和有关政策相悖，是作文教学整合的一块绊脚石。因些，加强中小学校校长的选拔工作十分重要，应该将那些教育教学行家提拔到中小学校的管理队伍中来，让中小学真的的姓教。这样的管理环境中，作文教学整合才会放出更绚丽的光彩

5．政策不能制约教师教育教学的个性发展。教育政策是为了为了保障教育有序和更好的发展，对维护师生利益，提高教育质量，实现国家未来的富强都是有必要的。但是政策的制定不能限制教师教育教学的个性发展，对教育政策的理解也不能过于片面化。这将直接导致教师教育教学行为的僵化甚至被禁锢，走上应试教育老路。举几个现实例子来说一说。

教师没有权力组织学生订阅报刊，只有上级主管部门才能向学校向学生推荐。往往推荐的是主管部门主办的报刊，又是班级人手一册，组织订阅了也不组织使用为教育教学服务。这就不是一种合理的教育教学行为。因为：（1）少儿报刊不是教材，没必要人手一册，那是一种资源的浪费。（2）少儿、课外阅读应该广泛，单一的阅读势必造成课外知识的单一；（3）少年儿童思想活跃，爱好不一，他们有自己选择课外阅读书目的自由；（4）教师教学的风格也不一，教师向学生推荐课外读物有利于教师的教学风格与教学行为的默契，达到最佳的教学效果。（5）教育教学是需要大量素材来支撑的。信息时代的来临，教师教学不能再坐井观天式，必须搜集和使用大量的材料来辅助教学，而这些材料的来源一大部分要来自适全少年儿童阅读的报刊中。当然，有的教师向学生推荐报刊书目是为了挣点外块，这毕竟是少数，大部分教师还是从教育教学需要出发而为之的。关键是我们的政策和管理。做为一名教师，连最起码的教育教学份内的事儿都不能为之，还需要政府及主管部门的约定束成，可想而之，教育教学的自由空间会有多大。为此呼吁：给教师教育教学的自主空间。

编辑短评：作者有着清醒的认识，本文从实际出发，针对作文教学的现状及教材编制、教学管理等方面存在的问题提出了反思，所言中肯，具有普遍意义，建议广大教师一读。

1、你面前那生活之海的沙滩，是一张金色的稿笺。愿你在这张无边的素笺上，用理想的霞光写出人生的诗篇!

2、我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。

3、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

4、美，是智慧，是静谧。祝你聪明!愿你上进!

5、聪明的人，今天做明天的事;懒惰的人，今天做昨天的事;糊涂的人，把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的孩子!愿你做一个时间的主人!

6、明天，这是个美丽灿烂、辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人!

7、天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋，早日成才!

8、春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!

9、衷心地祝贺你，用智慧、才情、胆略和毅力，开辟出一块属于你自己的土地。

10、你长着一对翅膀。坚韧地飞吧，不要为风雨所折服;诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标，飞向美好的人生。

11、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。

12、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。

13、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味;夏天，洒一抹如泉的凉荫;秋天，举一树甜甜的青果;冬天，做一个养精蓄锐的好梦!

14、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。

15、孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。

16、亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。

17、愿你是风，鼓起白色的帆;愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。

18、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领、顽强的意志、博大的胸怀;像赛马一般，越过一道又一道高栏;让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海……

19、黎明即起，孜孜为善。”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争作“东风第一枝”。

20、自爱，使你端庄;自尊，使你高雅;自立，使你自由;自强，使你奋发;自信，使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。

我的第三学期，暑假奥数班开课了，我分到了徐老师的班，我很不情愿地来到了教室。

徐老师带着眼镜，个子不高。一上课，徐老师就说：“后面的那个女生，请以180米/秒的速度跑过来。”全班哄堂大笑。接着，徐老师介绍班规：“大家不许迟到，当我正讲到关键地方，你一敲门进来了，或者不敲门就进来了，或者干敲门不进来……”这时，一个同学走了进来，全班开了锅：女生趴在桌上，笑得直流眼泪;男生捂着肚子，笑得前仰后合。

徐老师继续说：“上课要拿笔记本，不能用作业本冒充笔记本，有人拿作业本，第一天卷了个角，第二天那个角掉了，第三天封皮壮烈牺牲，第四天第一页笔记没了。下次还要带夹子。如果没带，我下楼给你买，5元钱我卖你10元钱，挣5元钱跑腿费……”接着，徐老师开始讲课，教室安静极了。然后，徐老师让大家讨论，教室里顿时充满了讨论声。大家你一言，我一语，七嘴八舌地讨论起来。最后，徐老师说：“学奥数就是用最简单的方做最难的题，不要记成用最难的方法做最简单的题。今天一定完成作业，不然就会有‘意外的惊喜’。”

这堂课真有趣，我开始喜欢上奥数课，并且喜欢上幽默、有趣的徐老师。

在记叙文写作中，叙述好一件简单的事，这是一项基本功。练好这个基本功，以后进行复杂的叙事，也就有了基础。德国大作家歌德曾经说过：“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚了。”那么，怎样记叙好一件简单的事呢？

一、要交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。

然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。

如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。 二、要把事情经过写具体，并做到重点突出。在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。

三、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。

确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。

写记叙文，必须考虑哪些先写，哪些后写，安排好记叙的顺序，否则就会头绪杂乱，条理不清。那么，怎样安排记叙顺序才能使文章条理清楚呢？

(一)、运用顺叙。

顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次（发生、发展、高潮、结局）。

(二)、运用倒叙。

倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

(三)、运用插叙。

插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。有些小朋友看见同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来！”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。

那么，怎样从小事中写出深意呢？

(一)、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。

(二)、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

(三)、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。

(四)、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上（意）想“深”，客观上（事）显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是：吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。

总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。

期中考试了。今天，期中考试。早上，我还有其它几位同学到校有点晚了，刚一到校就开始打饭了。第一项考得是语文，监考得老师不是一（3）的刘老师，是别得班老师。老师说不要相互看，还在黑板上写了很多字，都是考试要注意的事，要求我们要认真听题，仔细思考，认真答题，仔细检查。

在语文考试中，我们隔着书包，开始答题。每一题先由老师读题，其中有一道题，老师问我们图都能看清楚吗？一位同学说，第三题看不清，大家告诉他，哪个图是蜜蜂，而我写了马蜂，语文考试结束后，是数学考试。数学考试之前，周老师告诉我们一些做题的方式，还给我们提醒要注意的事项。铃声响起，数学考试开始了，我拿起笔认真听老师读题，一道一道的答，这些题我感觉都见过，做完试卷，交卷铃声响起，组长收卷。中午吃饭洗碗时，一位同学问题是周老师，考了多少分，周老师说还不知道呢，卷子是校长批改的。我又问，量哪个校长，周老师说去问李博阳，他交给哪个校长，就是哪个校长批改。

李博阳说是董校长。我们都很惊讶，因为这是我们试卷第一次被校长批改。下午起床后，当我把这事告诉同桌时，他说没有董校长，只有董组长，董组长就是我们班级的语文组长，我们在一起讨论起来，这时屈老师来了，叫我们安静。过了一会，美术老师走进了教室，带着我们考英语，答完题后，我把每个空都检查了一遍。考试结束了，我心里想，今天三门考试，说不定我可能有一张卷子会是100分呢。

《春联》是一篇介绍春联的小品文。本文用生动优美的语言介绍了春联的作用、种类、特点及读背春联的好处。中心突出，通俗活泼，短小精焊，语言生动优美。是引导学生去赏读春联，感受春联丰富多彩、情致优美的内容，讲究对仗、用词精当的技巧和抑扬顿挫、和谐动听的声律，熏陶、感悟、领略祖国语言文字的博大精深、无穷奥妙。

一、创设情境，在良好情境中学习课文

施教之功，先在激趣。兴趣是最好的老师。我在教学伊始通过激发学生的学习兴趣来调动学生的学习欲望。并且要为学生创设愉悦的课堂氛围，让学生兴奋起来，为学生积极主动地学习课文作好准备。再让学生融入浓浓的文化气息中，在这样的情境中赏读课文，品味春联内容之美与形式之美，感受汉民族语言文字魅力，了解中华民俗文化。

二、赏读感悟，在阅读感悟中欣赏春联

对春联丰富多彩、情致美好的内容之美的欣赏以及对春联对仗之美、声律之美的品味，都要建立在学生对春联阅读、感悟、体验的基础上。在学生找到课文中的春联后就尽情地诵读这些透着美的文字，插上想像的翅膀，借助绚丽的图片，将春联描写的美妙意境描述出来，这是以读促悟。再引导学生带着理解读好这些对联，这是以悟促读。在读中领略春联所表现的丰富多彩、情致美好的内容。再接下来，让学生按照春联的内容来送春联就水到渠成了。在美美的朗读中，学生自然体会到了春联讲究对仗及具有声律美的特点，这时，教师只要引导学生将这一点上升到理论的高度即可。语文的教学重在让学生积累，在本课教学中教师有意识地为学生创造和提供积累优美语言文字的机会。

三、自主探究，把学习的权利交还给学生

学完课文，我们应安排一系列练习，以巩固今天的所得。本课教学中安排了几个有意思的练习，在练习中学生进一步体会到了春联内容丰富，对仗工整，读起来抑扬顿挫的特点，并掌握了使用文字的一些技巧。在练习中给学生一些思考的时间和空间，给学生一些自我表现和尝试成功的机会，让学生在自由平等、自主探究中自己去获取知识，解决问题，求得发展，他们学习的积极性更高，教学效果更好，更能激发他们课后再学习。

四、拓展延伸，在联系中建立语文大课堂

好的结尾会产生余音绕梁、三日不绝的效果。结尾处要令学生对本课内容咀嚼不已，欲罢不能，促使他们在课后开展拓展阅读，使他们的文学品味得以提升。所以，学完课文，在学生掌握了课文内容的基础上，我们要引导学生充分地开发和利用课外学习资源来充实对文本的解读，拓宽语文学习的内容、形式、渠道，让学生在更广阔的时空学语文、用语文，把生活看成是学习语文的大课堂，使学生获得的知识和产生的情感更加立体、丰厚、久远。

今年，通过学习《中小学教师职业道德规范》，联系最近发生在身边的是，我的感触很深。

我认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。 在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。

教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与学生接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了，作为一个教师，要在完成教学任务的同时，让学生感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是两个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。

教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么困难，也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习，结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。

在以后的工作中，我会努力做到：热爱学生，尊重学生人格，不体罚和变相体罚学生;敬业奉献，甘为人梯，认真备课、上课，认真批改作业，认真辅导学生，对工作赋予高度热情;用于探索创新，虚心请教，不断提高教育教学水平。

教师师德的自觉性，是行风建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

今天在组内上了一节研讨课，由于时间关系----第三节课只上了24分钟，没有如期完成教学任务，并非是执教者的原因。其次，由于时间紧张，课件制作不够精美；再者，在学生自主答问时，孩子们争相恐后地抢答，导致短暂的混乱。因此留下了些许遗憾。不管怎么样，我还是简单地说说这节课的感受：

这节课的主要任务是学习12个关于读书、治学的成语和趣味语文中的看图猜成语。如果说汉字是人类文化的瑰宝，那么，成语就是最闪亮的钻石。成语相沿已久，约定俗成，结构严谨。人教版教材从一年级的教材开始，每册教材都有意识地给孩子呈现一些平时常见的成语，如果我们的孩子只会读成语、背成语，那是有缺憾的，是与教材的呈现目的背道而驰的。于是，我便根据教学内容确定本节课的教学目标和环节设计。

成语在语言交际中的使用率很高，我们在学生年龄小、记性好的最佳学习时期，让他们多读、多记些成语，使学生们掌握一定数量的常用成语，对提高学生的语言能力，无疑是有意义的。然而以往的语文教学大纲中对成语的教学缺少明确的要求，在小学语文教学中，这一语言“精品”没有得到足够的重视。长期以来，成语教学形式比较单一。由于对成语教学任务不够明确，在教学中教师只注重成语的死记硬背，忽视了对成语的意义理解和使用的引导，成语教学流于形式，导致学生在使用成语时出现褒贬不分、望文生义、张冠李戴、自相矛盾、画蛇添足等乱用成语现象。让学生在自己喜闻乐见的多种形式中接触成语、了解成语、理解成语和运用成语，是目前成语教学的一个首要任务。

一、朗读中理解

学习成语首先得会读，在本节课中，我设计的第一个环节是充分地朗读，借助拼音读准，形式也多样，自由读、领读、男女赛读，小组开火车，然后再根据镂空式巩固熟读，达到熟读成诵。其次就是理解成语，这里的理解不是要求学生深入理解每一个成语的意思。于是我又设计了：看意思猜成语，读句子体会成语的含义，引导孩子们联系生活实际，大致了解成语的意思。几个环节下来，孩子对这些成语有了深刻的印象。

二、理解中积累

本次教学的任务是“日积月累”，这四个字已经明示了学习方法和目的，教学时，需要精心构思每一次积累的训练方式。古人云:“不积硅步无以成千里，不择细流无以成江海”。它重视的是长期坚持的积累过程。从二年级开始，我在鼓励学生看书的同时，也鼓励孩子们准备一个专用本做成语（佳句）积累，这是我一直比较注重的方面。平时教学中我也有意识的把包含生字的成语，抄在黑板的“词语百花园”里，让学生摘抄，在摘抄中积累。在本堂课的设计中，我也有意安排积累的环节。孩子们通过读、看、说大致了解成语的意思后，我便出示了与读书、治学相关的名言佳句，通过多形式的朗读、理解，再加镂空式的背诵，不知不觉孩子在课堂中便积累下来了。

附一：

子曰：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”——《论语》

子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》

读书破万卷，下笔如有神 。——唐 杜甫

读万卷书，行万里路。——明末清初 顾炎武

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《劝学》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

三、积累中运用

用学习积累成语的最终目的是为了运用，要现学现用，能将所学的成语在一个特定的语境中很自然地表现出来，那才是成功地学会了成语。教学这12个成语，我采用了“选词填空”，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，丰富积累，学以致用。

短的二十四分钟分钟，孩子们的学习状态一直处于兴趣盎然，在学以致用的环节中，时时碰发出了令人惊喜的灵感火花，锻炼了学生的思维能力，达到了积聚、理解、运用成语的目的，更体验到了成语的无限魅力。可惜的是由于时间关系，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，都没有完成。

新课标特别重视积累和实践。要学好语文，平时多积累最重要。在平时的语文教学中，教师都要重视学生“字词句”的积聚。采用多种方法来检测学生的学习效果，从而激发学生学习语文的兴趣，使学生的语文素养得到有效的提升。

中国将面对不可阻挡的全球经济一体化趋势的挑战，必须造就一代高素质的创新人才。人才的培养靠教育，语文教育更是责无旁贷的担当起这一重任。作文教学是语文教学的重头戏，理应着力培养学生的创新思维能力，而想象是思维的最基本的和最重要的形式。培养学生的想象力，对发展学生的创造性思维有着重要意义，是作文教学研究的一个重要课题。

一、作文教学与想象力的关系

什么是想象？想象是通过原有表象创造出新形象的思维活动。这种把原有表象创造出新形象的思维能力就是想象力。所以说，创造性是想象的突出特点。

作文教学是教师指导学生进行作文训练，培养学生作文能力的一种活动。作文是思想内容和书面表达形式的统一体，是道德、智力、技能诸方面的综合锻炼和综合反映，是富于创造性的语言实践活动，而一切创造性活动都离不开想象。英国诗人雪莱说：“想象是创造力。”想象力是人类智能的重要组成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以说没有想象就没有创造。爱因斯坦说：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”①可见，想象力在科学发明和艺术创造中起决定性作用。作文教学的每一个环节都离不开想象力。用想象力激发学生的写作兴趣。根据儿童少年的生理心理的特点，他们想象逐步从无意想象发展到有意想象，想象的兴趣浓厚。如用“二十年的我”为题写一篇想象作文。有的同学把自己想象成一个天文学家，乘做宇宙飞船，解开宇宙之迷；有的同学想象自己成为著名的医生，攻克癌症等其它疑难病症，为人类作贡献等等。指导学生运用想象力去观察生活、积累材料。如见到了“水”你会联想到什么？有的同学说：“水，汹涌奔泻，如箭（飞驰），如马（奔腾），如虎（下山），威力无比，势不可挡。”有的同学说：“水如一面明镜，清澈见底，如我们的心灵，洁净无瑕。”运用再造想象去阅读古今中外的名作，积累丰富的语言材料。作文的立意新颖靠想象力去创造。例如给一个“×××”命题材料，要求学生展开想象力进行立意。经过讨论思考，出现了以下命题：“漫漫人生路，上下求索”、“我们需要经受磨炼”、“乘风破浪去远航”、“坎坷又何妨”、“坎坷也美丽”。

总之，想象力贯穿了整个作文教学之中，没有想象力，学生作文思路就会闭塞，内容空洞，立意不新。所以学生的写作欲望靠想象来燃烧，观察力靠想象来培养，立意新颖靠想象去创造，思路靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，语言的色调靠想象去渲染。

由此可见，要提高学生的写作能力，就必须发展学生的创造性思维，首要的是培养学生的想象力。然而，教师在作文教学中对学生如何进行想象力的培养呢？

二、作文教学中想象力培养的途径和方法

写作能力涉及语言和思维两个方面。在语言习得方面，最基本的是语言的积累；在思维方面，最基本的是联想和想象力的培养。语言是思维的载体，思维是语言的内容，二者密不可分。教学大纲把语言材料的收集和积累，联想和想象力的培养作为作文训练的基本要求。

作文教学不仅是运用语言文字的训练，而且是一种严格的思维训练。学生从观察生活，认识生活，到产生感情，产生思想，直至构思文章，写成文章，是一个完整的积极思维活动的过程。教师在指导学生作文时，无论是审题、立意，还是取材、构思，都要突出一个“新”字。而想象力正是这个“新”字的具体体现。没有想象力，学生的作文也就失去了灵性。

1、培养学生的感悟能力

所谓“感”就是观察、感受；所谓“悟”就是体悟、思考。观察感受是基础，体悟、思考是升华。“感悟”包括对自然、社会、人生的感悟，对文学、艺术的感悟，也包括对现代科学思想的感悟。感悟既是情感的体验，也是理性的思考。没有情感的文章是苍白的，没有理性的文章是肤浅的。因此，作文教学要激发学生的情感，启迪学生的悟性。

感悟自然不仅可以培养学生的观察能力，而且可以陶冶学生的灵性。小至花鸟虫鱼，大至山川河流，非大自然不能陶其情，非大自然不能冶其性。回归自然，感受自然，就是回归人的天性。古人周敦颐从“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这种形象中，悟出人之“不同流合污，洁身自好”的高贵品质。伟人毛泽东的“一唱雄鸡天下白”，是通过对鸡鸣的感悟，说明了黑暗必将过去，黎明一定到来的社会发展规律。朱自清的《春》确是一篇优美的写景抒情散文，他通过对春天花、草、风、雨的观察描写，提炼出对人青春的“新”、“美”、“力”的高度赞美的新的主题。教师的激发引导，可引起学生的广泛兴趣。有一位同学在家偶然发现了“蚂蚁搬蜻蜓”这一现象，他感到十分奇怪，一只蜻蜓的体积比一只蚂蚁的体积何止大上千倍，但极少数的蚂蚁就可以抬走一只死蜻蜓。通过观察、思考，他悟出了“团结就是力量”这一人生的哲理。有一次，我出了一道“由菟丝子所想到的”作文思考题，让同学们到种豆的田地里细致地观察并向老农们请教，了解菟丝子的性能。后来我们仅用一堂课的时间，让同学们各抒己见，有的同学认为：（菟丝子本身不含叶绿素，无法进行光合作用），它把根扎在豆子身上，靠吸取豆子的营养来养活自己而导致豆子的死亡。大部分同学最恨它，说它是寄生虫，剥削者，务必要斩尽杀绝。有一位同学却不以为然，认为可留不可杀，理由是：菟丝子是一种珍贵的药材，可以明目，滋肝，补肾，止泻。（因为这位同学的父亲是位中医）通过观察、思考这些感性材料，通过联想想象，一篇篇立意较新的文章脱颖而出，如《助纣为虐，死有余辜》、《发家的财神，救命的菩萨》（因母病欠债，后收购菟丝子而发富）、《它山之石，可筑我巢》（从菟丝子借助豆子的营养来养活自己，发展自己，使其家族千秋万代，源远流长这个角度联想到我们今天借助外国的资金，先进技术，管理经验，经营方式来发展我国的经济）。从这个教学实践来看，我们领悟到，感悟能力的培养，促进了学生的想象力和发散思维的发展，从而大大地提高了学生创造力。

感悟的能力的培养不仅仅是感悟自然，并且要培养学生去感悟社会，这是开拓学生的生活视野的重要途径。让他们了解自己所处的生存环境，增强社会责任感，还要培养学生去感悟人生，让他们去认识别人，认识自己，树立正确的人生观和理想。

2、培养学生的阅读能力

写作和阅读密切相关，相辅相成。从阅读对写作的作用方面看，阅读是写作的借鉴，是读者间接认识生活的途径。读者在阅读过程中所了解的生活，所产生的情感共鸣，所获得的思想认同等等，这些对于提高读者的写作水平具有重要意义。在阅读过程中读者不仅可以获得对生活的感性体验，也可以获得对生活的理性认识。

创造性读写结合由阅读引发学生的联想、想象，激发创造思维，主要的形式有续写、扩写、改写、读后感、文章评论等。如授完鲁迅先生的小说《孔乙己》后，布置以《孔乙己之死》的续写训练。有的同学以孔乙己在笑声中出场到笑声中死亡这样的结局，揭示了人们愚昧麻木的病态社会；有的同学写孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁举人家的大门口，用对比的方式揭示封建科举制度的罪恶。再如把白居易的诗歌《卖炭翁》改写成一篇故事，要求通过合理的想象，把卖炭翁伐木烧炭的自然环境和其“心忧炭贱愿天寒“的矛盾心理以及“黄衣使者白衫儿”的那种仗势欺人的狂傲神态写出来，这些做法都是培养学生想象力的有效方法。

在课内阅读的基础上，还要加强课外阅读指导，以扩大学生的知识面。课外阅读并非遇文便读，要将作文与课外阅读结合起来，把阅读材料作为写作的对象，如涉及日常生活方面的、涉及文化生活方面的、涉及国内外中重大新闻方面的报刊时文。要求学生阅读古今中外的名著，包括文学，哲学，历史，科学著作等。这对提高学生的精神品质和文化修养是大有益处的。学生的精神品质和文化素质提高了，就会有独立思考的能力，想象力也会随之提高。

3、利用原形启发，培养想象力

所谓“原形”就是起启发作用的事物。人的创造发明，创立新事物的形象，常常受类似事物或模型的启发。鲁班从丝茅草割手得到启发，发明了锯子。如何提供“拟想”的原形是想象力训练的关键。教师要善于从学生生活或学习中熟知的事物中选择具有启发价值的原形训练学生的想象力。

根据下列的事物的提示，进行合理想象，写一篇议论文。

例如，气球：（1）傲气十足，无限膨胀，是毁灭的前奏。

（2）高瞻远瞩，洞察一切。

手术刀：凶相毕露，血迹斑斑，道是无情却有情。

粉笔：粉身碎骨，只是为了求得真知。

筷子：一生挑挑拣拣，到头来却一无所有。

在这一原形的启发下，学生立即打开了想象的大门，结果不少同学超越常规的思维模式，写出了不少蕴涵哲理的文章。也使学生认识到观察事物这种感性形象，通过想象，就会成为生活的哲理。

4、创设情景，引发想象力

创设情景是引发联想和想象的重要手段。情景的创设对表象的浮现起着重要作用。情景的创设要注意暗示表象之间的联系，使学生由此及彼地建立起表象之间的联系。例如，我设计了这样一道作文题：

树上有十只鸟，打死了一只，还有几只？

根据这一情景，同学们展开合理想象，立意新颖即可得满分。

这是一个老生常谈的智力题，我要求同学们除掉枪响打死一只，其他的鸟全惊飞了这一答案进行想象。同学们兴趣盎然，各自打开想象的闸门，通过几分钟的思考，便展开讨论，其结果大大出乎我的意料之外，收获匪浅，总结如下：

A、树上还有九只鸟。理由是：树上十只鸟中有两只老鸟（一公一母），八只小鸟。公鸟被打死，母鸟用翅膀在窝里保护着八只小鸟。立意：体现出伟大的母爱。

B、树上还有八只鸟。理由：树上十只鸟中母鸟被打死，公鸟逃之夭夭，只剩下八只小鸟。立意：批判贪生怕死之徒。

C、树上还有七只鸟。理由：树上十只鸟中一只小鸟被打死，两只老鸟惊飞，还剩下七只鸟抬头怒视。立意：团结一致，奋力抗争。

另外，我利用图片创设情景，展开学生的想象。

在一个医院的产房里，一个产妇刚生下孩子，躺在床上，旁边一个军人手提行李包，站在床前。

这张图片是在中越反击战期间拍照的。请同学们根据图片的情景，展开合理的想象，进行立意，较好的有以下两类：

A、题目为《迟到的父亲》。根据是：这个军人参加了中越反击战，等到凯旋归来时才回家探亲，体现出当代军人“为国为民”的崇高品质。

B、题目为《前线在召唤》。根据是：这个军人刚接到部队的命令立即返回部队参加中越反击战。他为了保卫国家正在向产后的妻儿告别，体现出当代军人“以国家利益为己任”的伟大精神。

总之，作文教学的最终目的是培养学生的创造性思维，在创造性思维中占有重要地位的首推联想和想象。所以，作文教学必须紧紧抓住想象力培养的这根主线，才能培养学生的写作兴趣，激发学生的思维灵感，打开思维的闸门，迸出思想的火花，创作高质量的作品。

《滥竽充数》在结课时，我提出了一个问题：学了这个故事，你觉得南郭先生是个怎样的人？学生纷纷举手回答，其中有一个学生说：“我觉得南郭先生很聪明，他知道齐宣王爱听众人一起吹竽，他就混进吹竽队里，骗过了一次又一次，后来他听说齐泯王爱听吹竽的人一个一个地吹，他就溜走了，说明他会见机行事。”其他学生听了，有的点头说对，也有的窃窃私语。很显然，文中的南郭先生是个**，他在乐队里滥竽充数，骗吃骗喝，我们当然不能以赞赏的眼光去看待他的这种行为，学生的这种理解是不恰当的。于是，我把问题抛给了学生：“你们认为南郭先生是聪明的吗？”学生们经过了考虑，最后得出了一致的结论：南郭先生是有点小聪明，但他的聪明用错了地方，他用来骗人，那就是坏人。聪明是用来赞扬一个人有智慧、有头脑的，不能用来形容南郭先生这样的人。”我又紧接着问：“那你觉得用什么词来形容他比较好呢？”学生找出了狡猾、投机取巧、弄虚作假等词语。

《语文课程规范》中指出要尊重学生的个性化阅读，同时也强调要注重学生阅读体验的价值取向。但是在学生的阅读实践中，这两者又经常会发生抵触。如这个优秀教学设计中，学生用“聪明”这个词来形容南郭先生，这肯定是与社会价值观相违背的。这种时候，教师就要发挥主导作用，把学生的个性化阅读引向正确的价值轨道。在这里，我并没有强压给学生我的观点，而是引导学生自身去讨论，去发现，既尊重学生的独特体验——南郭先生是有点小聪明，又强调了正确的社会价值观——这是狡猾、投机取巧，这种聪明要不得。

第一单元作文训练时，我让学生给远方的一位同龄朋友写封信，倾诉一件自己做错了而未承认的事。一提写事，我比学生还紧张，担心他们又同样的事例。因此，指导时，我在选材这一环节上花了不少时间，引导学生从以下四个方面努力：

一、写有用的，不写没用的

要围绕中心选择取舍。中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，敢于当好裁缝，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。

二、写典型的，不写一般的

要选用最有代表性，最能反映事物本质的材料，也就是人们常说的典型材料。这样的材料最有说服力和表现力。老舍先生的《猫》就是选择了猫的几个典型事例，突出它的可爱、淘气、贪玩、老实，成为传世佳作。

三、写新颖生动的，不写陈腐呆板的

要选用新颖的、有特点的材料。材料不落俗套，才能使读者赏心悦目，增强文章的表现力和感染力。如果写学生学习刻苦都以“开夜车”作材料、写老师的奉献精神总是写“带病上课”，就未免太俗，没有新意。我们在写作中，要力求在选材时多下功夫，做到别人说过的话，我不原样地说；别人用过的材料，我不照搬来用。这样才能避免一般化，使人耳目一新。

四、写具体的，不写空洞的

要选用具体的、“有血有肉”的材料，而不能选用空洞的、“有影无形”的“材料”。比如要写一个人不辨是非，只讲哥们义气，选用朋友说他“够哥们”做材料，就比较空洞；而选用一件能反映他这个特点的具体的事（如帮人打架被拘留），就比较具体。要记住：具体的小事胜于空洞的大事。

“功夫不负有心人”，当6篇作文交上来时，没有哪两篇是相同的。我为学生迈出了成功的第一步而感到高兴。

暑假期间，我阅读了北师大出版社出版的《历史课堂的有效教学》一书，感触很多。这本书给我最大的感触是要想在历史课堂上实施有效教学就必须培养学生的学习兴趣。兴趣是知识的入门，学生一旦对学习产生兴趣，必将成为他学习的内在动力。学生对学习有无兴趣，既是反映学生学习效率的重要标志，也是衡量教师教学成败的重要因素。因此，如何增强课堂教学的趣味性，激发学生学习的兴趣，使学生的学习变被动为主动，从而实施有效教学，就成为众多教师不懈追求、不断探索的重要课题。

一、讲究开头，激发兴趣

俗话说：“好的开头，是成功的一半。”每节课能否都有个好的开头，直接关系到这节课的成败。如果教师一上课就照本宣科，平铺直叙，就会使学生产生厌倦情绪，甚至成为催眠曲，因此必须讲究开头艺术。要尽可能一开始就引人入胜，把学生吸引住。要达到这样的效果，教师必须依据教材内容和学生实际，精心设计好每一节课的开讲导语，用别出心裁、平中有奇的导语来激发学生的学习兴趣，使学生积极主动地投入学习。

二、讲好插图，引发兴趣

新编历史教科书的一个重要特点是插图多，直观性强，形象生动。讲好课文中的有关插图，对引发学生兴趣，增进学生的求知欲，增强学生记忆，提高教学质量有重要作用。但在教学中，由于插图很多，限于课时，教师不可能每图都讲，只能根据教材要求和讲课需要选择讲解。有些与课文内容密切相关的插图如果没有向学生讲解，就会使学生似懂非懂或一知半解。经过教师讲解，既引发了学生的兴趣，又使学生进一步掌握了知识。如七上第8课《战国七雄》中的《商鞅舌战图》。因为“商鞅变法”是这一课的重点。战国时期封建社会的形成，是通过以商鞅变法为代表的各国的变法或改革来实现的。讲好《商鞅舌战图》，既可以使学生了解商鞅作为改革家的气魄和才华，又可让学生懂得改革的不易和改革又是当时历史发展的必然趋势，从而提高学生对商鞅变法带来的历史作用，即“秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家 ”的认识，也为以后理解秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家打下基础。为起到这个作用，我在讲课时，让学生看《商鞅舌战图》的同时向学生讲解：“图中就是当时商鞅舌战大臣的情景。中间席地而坐的是秦孝公。商鞅，这个历史上著名的改革家，正在跟反变法的大臣辨论。你看他手拿竹简，引经据典，振振有词。他说：只要对国家有利，对百姓方便，就不必效法古代。他响亮地喊出了“治世不一道，便国不法古”的变法口号。坐在他对面的是两个保守派大臣甘龙和杜贽，被商鞅驳得张口结舌，坐不安席。这一场历史性大辩论，最后由秦孝公作决定：他说：“商鞅说得对，就按商鞅说的去办”。在讲述这个故事的过程中，学生全被吸引往了，达到了引发学生兴趣的效果。

三、巧设疑问，以疑激趣

学习新知识，实际上就是设疑、解疑的过程。教师在教学中要有意识地设置一些疑问，把它摆在学生的面前，使他们先感到“山重水复疑无路”，后激励他们去寻求“柳暗花明又一村”。当学生找到“又一村”后，就会产生一种快感。这种快感又能激发学生进一步学习的兴趣。通过一环扣一环的设疑解难，把学生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，这样既激发了兴趣 ，又掌握了知识。

四、创设情境，以情求趣

前苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”在教学中，依据教学内容和学生的特点，坚持情感教育 ，即在教学中创设能激发学生情感，有吸引力的环境，把学生引入课文内容所描述的情境中，使学生在感情上受震动，从而达到激发学生学习兴趣的目的，又使学生在潜移默化中受到教育，这是很重要的。

捷克著名教育家夸美纽斯说：“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。” 激发学生学习历史兴趣的方法和途径还很多，如巧讲典故，以奇引趣;精读诗词，以诗牵趣;编写歌谣，以歌导趣;设置图表，以图增趣等等，只要经过教师精心设计，巧妙安排，就一定能在教学中充分激发学生学习历 史的兴趣，使他们的学习化繁为简，变被动为主动，从而在充满兴趣的教学中，既接受了爱国主义教育，又增长了知识，提高了教学质量，真正达到学史明志，知史做人的目的。

教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、“拿”学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;xx同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才 能受到 老师的影响而努力学习，不断进取。

尊重学生。每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学 习这个 老师所传授的各种知识。

努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

201X年X月X日 晴天

今天是我的生日，爸爸妈妈为了庆贺我的生日，买了很多菜。“厨师爸爸”系上围兜开始炒起菜来……

“stop”!看见爸爸正麻利地拿起油壶要往锅子里倒油，我急忙喊道。今天居委的阿姨刚发了控油瓶，控制烹调用油可降低疾病风险，特别可以降低富贵病产生的可能性。在我的强烈要求下，爸爸只好采用控油瓶往锅子里倒油。爸爸显然不能适应用控油瓶做菜，才炒了一份青菜，就用掉了近50克油。

我家里共3个人，如果每人每天烹调油摄入量不超过25克，那么我们一天可以用多少油呢?

3×25=75(克)

对于学生的教学，自己已经进行了有将近三周了。总体来讲，对自己的教学还是不太满意，应该说非常不满意。自己在教学中出现了很多很多的错误，自己认为都是能够避免的，但是还是出现了，这应该是我之后在教学中应该必须反思与避免的。

首先对于课前准备，自己感觉自己每次多课的准备都不是太充分，总不能想全学生所想的，而这就导致了自己在教学过程中不能及时处理有些学生所提出来的问题，而且有的时候自己还要让学生来给你讲，我想应该就是自己在教学准备时的不充分的地方，以后需要积极改正，不能对问题模棱两可，要把问题想全想透。

其次是在上课方面。在上课上面总的来说自己还是比较反对老教师的那种一言堂的教学模式的，但是在自己实行新的教学模式的时候，出现了许多的问题，比如说在讲课时纪律的问题，可能是自己上课把学生的激情激起来了，然后自己又控制不住课堂，最后就导致了自己的课堂相对来说乱哄哄的，这也就相对的影响了自己的教学和学生的学习，这是我以后再教学中应该着重进行改正的地方，既要让学生在快乐中学会知识，也要让给学生一个教好的学习环境。

最后，自己在自我反思上面感觉还是非常的欠缺的，在进行了一天的教学之后，不能很好的反思自己，最后导致想通的错误再次发生。以后一定要及时做好反思。

做的虽然与自己想的相差很远，但我相信随着时间的推移，自己一定可以越做越好。