爱国作文的作文(汇编20篇)

空军指挥学院副院长刘晓连是一位与新中国同龄的传奇飞行女将军。她先后飞过七种机型，是目前中国x队所飞机型最多的女飞行员。

说起刘晓连，人们都会想到她曾创造的航空史上的奇迹。一九八二年九月二十日九时三十二分，刘晓连和她的机组完成转场任务后，驾驶军用运输机从张家口机场返回部队。当飞机爬升到七百米高度时，忽然受到一架歼击机的撞击，“嘭”地一声巨响，机组人员全部被震昏过去……

被震倒在中央操纵台上的刘晓连清醒过来后，第一个发现飞机已下坠四百多米。“快抢救飞机！”她大吼一声并奋力撑起身子，双手紧紧抓住驾驶盘，但由于机头底部被撞破，机体变形，机械、电器、仪表等设备严重损坏，部分操纵系统失灵，飞机似一匹脱缰的野马难以驾驭。就在这万分危急之际，她强忍伤疼在机组人员的协同下，以超常的力气将飞机拉平。

此时又出现意外。正当刘晓连机组艰难地驾驶重伤的飞机降落时，她发现跑道上有歼击机在起降，假如强行在跑道上迫降，很可能与其它战机相撞，造成机毁人亡。于是，她毅然决定在备降的草坪上着陆。在前起落架被撞掉的情况下，刘晓连靠平时练就的过硬的技术和临危不惧的军人品质，飞机迫降成功！

一场灾难避免了！事后专家们在检查飞机时认定，机上铆钉等连接部件已大部分断裂，再有三分多钟，飞机将在空中解体。这样的飞机能安全飞回，在航空史上是奇迹。从飞机被撞到成功迫降只有五分钟。就在这短短的生死之间的五分钟里，刘晓连创造了奇迹，保住了战友与战鹰的安全，为此她荣立了一等功，被授予功勋飞行员金质奖章，成为人们仰慕的英雄。

“把工作当作事业来干！”正是这种强烈的使命感和责任感，促使刘晓连在她四十多年的军旅生涯中，不停奋进，创造了许许多多的“第一”和“之最”。

一九六九年，二十岁的她担任机长，成为空军有史以来年龄最小的女机长；一九六九年，她担任团飞行参谋，是中国x队历史上年龄最小的女作战参谋；一九八二年，她荣立一等功，成为中国第一位荣立一等功的女飞行员。她领受任务，驾机进藏，成为第一个驾驶大型运输机进藏执行任务的女机长；一九八六年，她从空军学院（空军指挥学院）毕业，成为空军第一位由院校毕业的女指挥员；一九九一年，被空军首批授予“功勋飞行员金质奖章”。

如今，刘晓连不再驾机升空了，但她仍然保留着做飞行员的标准：一切都要做到最好！身为空军指挥学院副院长，她以四十多年来形成的独特品质和作风，培养着一批又一批合格的空军指挥员。同时，还在为中国女飞行员的培养尽心尽力。

刘晓连简介：

刘晓连，全国妇联副主席，特级飞行员，中国人民解放军空军指挥学院副院长，少将。1949年11月出生于辽宁大连，祖籍河北蠡县。

1965年7月从北京育才学校招飞入伍，1967年毕业于第一航空学校（现第一飞行学院），是新中国第三批女飞行员。

历任飞行员、作训参谋、团副参谋长、师政治部副主任、师副政委、武汉基地副政委、空军指挥学院政治部副主任，现任中国人民间放军空军指挥学院副院长，少将。

曾荣立一等功、二等功各1次，三等功3次，获得空军功勋飞行员金质奖章，所带领的机组被空军授予“忠于职守，勇于献身，保证安全的模范机组”称号。先后飞过7种军用运输机，安全飞行4000余小时，是第一位驾驶国产运—8飞机的女飞行员，也是第一位执行进藏任务的女机长。曾多次参加空运、演习、抢险救灾、科研试飞等任务。

先后被评为“全国三八红旗手”，全军英模代表大会、全军先进妇女代表大会代表，第六届、第七届全国人民代表大会代表，第五届全国妇女代表大会执委，第九届全国妇女代表大会当选为全国妇联副主席。

从小，我就是一匹无拘无束的小马，喜欢在大自然中自由自在地奔跑。从家门口的小小广场，到南师河海操场，到处都留下过我奔跑的足迹，因此得名“风一般的女子”。每当奔跑的时候，都感觉自己像是在乘风飞翔。看到我这么爱跑，妈妈便请老师带我进行专业训练—田径。

别看我的田径老师说话温柔可亲，训练课上对我可毫不手软。开始上课前，先围着操场跑个五圈是训练前的“开胃小菜”，另外还要高抬腿、半高抬腿各50米做五组，收腹跳变速跑计速还计时，双飞双起腿后蹬跑一样都少不了。每次训练我都汗流浃背、浑身抽筋，肌肉疼好几天。

我决定要跟妈妈摊牌了：我不想学了！“妈妈，我不想学田径了！”我认真地对妈妈说。“这样吧。”妈妈淡淡地说：“今天我给你看个视频。”

晚上，妈妈果真陪我一起看了一个视频。视频里是这么说的：1936年柏林奥运会，中国申报了近30个参赛项目，派出了69人的代表团，但是只有1人进了复赛，最后全军覆没。因此在回国途径新加坡时，被当地报刊讥讽为“东亚病夫”。

看完这个视频，我的肺都要气炸了。在气愤之余回头一想，假期的时候我和远在国外的COCO姐姐聊天，她说她的假期每天都被各种运动排满了，早上起床先去游泳，下午还要进行网球比赛，为了能挤出时间去参加游泳训练，她早晨六点多就要起床，七点到达游泳馆，并且她周围的同学和朋友都非常热爱体育。相比之下，我一周练两次田径就觉得苦不堪言了，更不要谈热爱！于是，我和妈妈说：“妈妈，我再试试吧。”

新的一次田径课很快到了，六月的南京天气真热啊，下午的操场像个蒸笼一样，我不由得想打退堂鼓了。“老规矩，五圈跑起来。”田径老师发出了指令。我慢悠悠地走上跑道跑起来。时间怎么过得这么慢啊，这跑道显得特别的长。我感觉汗顺着脖子流到胸口，连风都是热的，真想停下来去树荫下乘凉休息啊！这时候，我的脑海里突然像放电影一样，一会儿闪现出视频里“东亚病夫”几个刺眼的大字，一会儿闪现出COCO姐姐和外国小朋友们在运动场上奋起直追的样子。“跑起来！”我对自己说：“不能认输！”

我的脚步似乎听到召唤，慢慢地变得轻快起来，我好像又找到了那种乘风飞翔的感觉，连风变得清凉起来了，五圈跑完，回头看看跑道，跑道也没有变长。老师曾经给我们讲过一句名言，就是梁启超在《少年中国说》中写的：少年强则国强，少年智则国智，少年独立则国独立……我想说：少年不是东亚病夫则国不是东亚病夫！我们是祖国的一份子，如果我们每个人都能从自己做起，重视体育，加强锻炼，那么我们的民族就会越来越强壮！现在，我将会从自己做起，风一样的女子，继续奔跑吧！

戈尔巴乔夫认为，“通过自己的命运、自己的祖先、自己的家乡来理解大祖国，这才是真正的而不是字面上的、扎根于故土的爱国主义”，“这种爱国主义有其十分重要的特点：它并非形成于单一民族的环境中，而是形成与令人惊奇的多种语言、多种长相和多种民族的条件之下”。

戈尔巴乔夫热爱他的祖国苏联，在此之上，他热爱他的家乡，他说“这里有我的根，我的故乡。我与这片土生在一起了，她那生命的乳汁在我身上流动。我热爱斯塔夫罗波尔”。他也热爱他的家庭，爱他的亲人们。更为重要的是，他爱自己，热爱自己的生活，关注自己的命运。因为如此，戈尔巴乔夫才会更加热爱他的祖国。

扎根于故土的爱国主义是形成于多种民族的条件之下的。国家的存在的前提是各民族团结统一，若民族不再团结，国家不复存在，爱国主义也将成为空谈。不同的民族，因为他们的祖先的共同命运而紧密联系在一起，有了共同的生存目的。于是多种民族有了一个共同的家乡：祖国，扎根于故土的爱国主义应运而生。

而在此我所要说的爱国主义，便是从戈尔巴乔夫的观点出发，但又与我们中华民族的爱国主义科学内涵相结合，从而形成的我的观点。并且对这些观点的实践进行论述。

中华民族是富有爱国主义传统的伟大民族，爱国主义是各族人民共同的精神支柱，同时它也体现了人民群众对自己祖国的深厚感情。历史上不同民族的人们，都为保卫自己的祖国做出了巨大贡献，反映了他们的爱国主义精神。现在中华民族的爱国主义有了新的科学内涵，爱国就是爱社会主义，爱国不需要理由。

现在我们所讲的爱国主义，具体地要求我们要做到四点：一、爱祖国的大好河山，“禾苗离土即死，国家无土难存”，每一个爱国者都会把维护祖国领土完整统一作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。二、爱自己的骨肉同胞，，培养对人民群众的深厚感情，紧紧地与人民群众站在一起。三、爱祖国的灿烂文化，文化是民族群体意识的载体，是民族凝聚力的重要基础，每一个爱国者都应认真学习祖国的历史，深入了解祖国优良的历史文化传统。四、爱自己的国家，爱祖国不是抽象的，而是具体的，要心系国家的安全、前途和命运，要把国家和人民的利益摆在首位，为祖国的独立富强、为人民的解放和幸福贡献力量。

而戈尔巴乔夫所说，通过自己的命运来理解“大祖国”，实质上就是要求我们爱自己的国家。自己的命运与国家的命运是息息相关的，因为每一个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系在一起的，关注自己的命运就是心系国家的前途和命运。通过我们自己的命运，我们会更好地了解祖国的发展，并为祖国的法杖贡献力量，最终更加热爱我们的祖国。

如果说通过我们的祖先、我们民族的历史，也就是爱祖国的灿烂文化。我们中华民族的传统文化博大精深、一脉相承。历史上各族人民通过不断的融合，诞生了统一的多民族国家，扎根于故土的爱国主义因此而生。与此同时，各民族文化相互吸收、相互融合，形成了博大精深的中华文化。真正了解我们的祖先、我们民族的历史，理解祖国优良历史文化传统，我们会为我们的祖国感到自豪。

热爱自己的家乡，这包括了爱祖国大好河山，以及爱自己的骨肉同胞。家乡的山山水水哺育了我们，是我们能够成长，我们理应将它爱得深沉。祖国的山山水水滋养着她的子子孙孙，我们也理应热爱它。爱家乡，包括了爱家乡的骨肉同胞，然后与爱祖国的每一位同胞仅有一步之遥。爱骨肉同胞，对人民群众感情的深浅程度，是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。

爱祖国不是抽象的，而是具体的，爱国主义亦是如此。我们身为当代中国大学生，站在时代的最前沿，我们更加应该懂得如何去实践爱国主义。我们肩负着重大的责任，我们必须有着强烈的历史责任感与使命感。我们是开拓创新的一代，祖国的未来就掌握在我们手中，正因为如此，我们必须更加懂得如何去实践爱国主义。

我们知道什么是爱国主义，也懂得了爱国主义的科学内涵，但问题的关键是，我们究竟如何去时间爱国主义。也许我们可以像戈尔巴乔夫所说，通过自己的命运、自己的祖先、自己的家乡理解“大祖国”，并通过它去实践扎根于故土的、形成于多种民族条件之下的爱国主义。

实践爱国主义要从身边做起，从小事做起，一点一滴。关注国家前途命运、深入理解并保护祖国的灿烂文化，保护山山水水、帮助每一个人，这就是爱国。我希望每一位中华儿女，都能成为像戈尔巴乔夫那样的爱国者。

[以实践爱国主义为题的作文

在古代，有像杜甫、李白这样的爱国人士，而他们也为我们所敬仰。回首历史的剪影，那一段段屈辱的历史总会让人咬牙切齿，但那些革命伟人也会让人心生敬意。是——，是他们为我们亲爱的祖国增添了一层强有力的保护层，让祖国不受任何外来袭击，风吹雨打。历史的长河汩汩流淌，英雄的鲜血渗入时间的孔隙，而文明之志激励一代又一代人不断前进。对此，让我最感到欣慰的是我的家乡——湖北省。因为它，让我明白了爱国的内在；因为它，让我懂得了什么叫自豪；因为它，让我懂得了一个省的文明精神之所在。在这里的“国家级爱国主义教育示范基地”、“武汉二七纪念馆”等就是最好的印证。故此乃文明湖北之精神所在！

中国文化博大精深，渊源流长，特别是语言，它传载了中华上下五千年的文史精华。如果要说语言的鼻祖是谁？那我认为一定是孔子，他的言行被他的弟子及再传弟子编成了闻名于世的《论语》。现在不仅中国人知晓，而且外国人还津津乐道。

到了唐代，有两位大文豪。一位是诗仙“李白”，一位是诗圣“杜甫”。他们俩写诗的风格各不相同，李白正如“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那样的放荡不羁；杜甫则有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心大志。他们的诗流传至今，仍被赞颂、传诵。

到了宋代，唐宋八大家之一的苏轼，那更是无人能比。我很喜欢他的这句话：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这句话淋漓尽致的写出了苏轼对亡妻的思念。

我能记住的诗词不多，可是这段话久久在我心头萦绕：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”多么美的句子，写出了黛玉和宝玉的爱情悲剧。

也许我学过的知识，还不足以去理解这些句子。可是我还是想去分析它、理解它。这应该就是语言的力量吧！现在我国办了孔子学院，还有中央电视台举办的“汉语桥”，让外国人了解了更多的中国文化。再往大了说，更是让中国语言走向世界。

虽然我的语言能力不算太好，但是为了完成我的梦想——语言梦。我将会好好努力钻研中国语言文化。

我一定会完成我的梦想、一定会让中国语言在我们这一辈熠熠生辉！

[以我的语言为题的爱国作文

爱国就是要对祖国忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，视死如归，使中华民族历经劫难而不衰。今天，我国已步入新的历史时期，如今的社会是一个和平的社会。但是，爱国主义的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过一点一滴的小事当中体现。我曾看过这么一篇报道：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在一个垃圾桶旁边，过往的人们纷纷从它身边跨过，就这样它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了这团纸，第一眼就把它捡了起来，虽然那只是一个简单而又朴实的动作，却饱含了深刻无比的爱国之情!我们说：革命英烈抛头颅、洒热血，为革命事业献出自己宝贵的生命，是爱国;解放军战士守卫在祖国的边防、海疆，保卫国家和人民的生命财产安全，是爱国;体育健儿英勇顽强、奋力拼搏，为国争光，让伟大祖国的五星红旗一次次飘扬在国际体坛的上空，是爱国;我们的父母亲遵纪守法，在工作岗位上兢兢业业，创造财富，上交利税，是爱国;我们的老师，淡泊名利，呕心沥血，诲人不倦，为祖国培养了一批批合格的接班人，这也是爱国。而作为一名学生的爱国体现就是要从小做起，从一点一滴的小事做起，在家做个好儿女，孝敬长辈、勤俭节约、为父母分忧代劳;在学校做个好学生，认真学习、尊师爱友、勤学守纪;在社会上尊老爱幼、乐于助人、做一位好公民。同学们我们的学校也是国家的一部分我一样要热爱自己的学校，经常发现我们的一些同学乱丢纸屑，破坏学校的公共财产，这是爱国吗?我们这样的行为不是爱国，所以我们从今天起爱护学校的公共财产，看见纸屑请你们上前一步拾起丢进我们的垃圾桶里。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，要象老一辈革命家、我们尊敬的周恩来总理“为中华之崛起而读书”，树立爱国主义的思想，为振兴中华而勤奋学习，锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行，为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

1949年10月1日，鲜红的国旗在北京天安门广场冉冉升起。国家主席毛zd郑重宣布中华人民共和国中央ren民政府成立。这是祖国的第一个生日，它象征着中华民族的人们站起来了。这时起，熊熊的爱国之心就在我心中燃起。

爱国，在我的印象中，就是士兵在战场上杀敌无数，为国效力。但今天妈妈告诉我，千里之行，始于足下，爱国，其实就等于爱父母。因为我们连自己父母都不爱的话，又怎么会去爱我们的家？一个不爱家的人，又怎么会去爱自己的班集体，爱自己的学校？又怎么会去爱自己的祖国呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵歌声传来：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？谁在那里胡改国歌？我正想去批评他，发现他是个中学生！我犹豫了，正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，敬了个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，涨红了脸，走开了。我想：“爱国，应该就是那短短的一句话吧。”。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”所以，做好自己就是爱国。在家里，听长辈的话，孝敬父母，利用课余时间学习。在学校，定时交作业，听好每天一堂课，对同学友好。出去旅游时，不随手丢垃圾，不随地吐痰，不插队，不影响祖国的形象。这就是爱国。爱国，是要从点点滴滴做起的。

感动，是一种醉人的滋味，感动，是一种瞬间的触动，人类有了感动，人性变得善良，和谐成了永恒的字眼。铡刀下的身影与坚定的眼神总让我心潮涌动、挥之不去。

“呼——”风映衬着人们的惨叫交杂着一丝血腥味，国民党的士兵正在绞杀着无辜的村民，一片血雨腥风。村庄的毁灭在他们魔鬼般的狞笑声中逼近。刘胡兰就是在这时出生的，他望着尸横遍野的村庄，小小年纪对黑暗旧社会的强烈不满便深深烙印在心中。

长大后的她马上从军为了让村民享受和平她多次负伤还坚持出战，在1947年1月12日，刘胡兰被国民政府军和地主武装主义抓捕。看到这里我不禁想起了被敌人抓捕时的种种酷刑，平时摔一跤就大哭的我而她却不一样——十几种酷刑都用了，敌人手都打麻了而刘胡兰满身血迹几乎全身失去了知觉，却还是绝口不提情报的事。敌人的军官怒火冲天他还从来没有见过如此倔强的人，于是毫无办法的他们只好判下死刑，同时被捕的6位革命群众和她从容的躺在铡刀下。那视死如归的样子让我一怔。“擦！”敌人并没有马上将她铡死而是先铡死了6位革命群众，他们对情报依依不舍想在给她个“下马威”。在敌人的威胁面前她坚贞不屈、大义凛然地说了一句：“怕死不当共产党”这一句话让敌人吃了一惊他们没想到一个平凡的女子竟如此爱国。同时这句话也震撼了我的心……

我没有再看下去，刘胡兰以短暂的青春年华，谱写出永生的诗篇，以不朽的精神，矗立起生命的宣言。以伟大的爱国，刻画出感人的事件。“生的伟大，死的光荣。”

“五十六个民族，我是六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华！”在这首家喻户晓的歌声里，我看到了中国人民团结协作走过的六十年的风风雨雨，让中国从百废待兴，走向繁荣富强。

追溯历史，我国有着极其鼎盛的时期：中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从“玄武门之变”到“康乾盛世”……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。不光如此，我们的手工业也很发达：用CHINA命名的精美绝伦的陶瓷，细腻柔美的丝绸，价值连城的首饰和玉器！一切的一切，形成了我国文化的兴盛。

虽然中国有一段百年的屈辱历史，但是，是那些仁人志士的鲜血和中国共产党的“呼唤”下，唤醒了中国这只任人宰割的肥羊，让他变成了一直屹立在亚洲顶峰的雄狮。中国富强起来了：在2003年，中国修筑了世界上线路最长且海拔最高的铁路干线——青藏铁路，这一事情响彻了大江南北，让所有外国人对中国刮目相看；在2008年8月8日，我国首次举办了北京奥运会，不仅成为金牌榜，奖牌榜的第一名，而且外国的电视台毫不吝啬地用“惊艳亮相”，“深深震撼”，“难以置信”，“完美的十分”！等字眼褒奖气势恢弘的开幕式以及国际奥委会主席罗格用“无与伦比”来形容中国举办的奥运会；在2008年9月27日16时41分，身着“飞天”服的在翟志刚飘出飞船，太空船来了她的声音“我已出舱，感觉良好！”紧接着，翟志刚又结果刘伯明递来的一面国旗在太空中尽情的挥动！这一壮举，不仅预示着中国的航天事业的飞速发展，而且还让外国人基于极高的评价；在2009年10月1日，中国迎来了六十年的华诞，这一天，中国新的国防武器展现在人民面前，标志着中国军事业的飞速发展和国防力量的日益强大，让中国真正屹立于世界的巅峰！

我爱你，中华；我爱你，祖国母亲；所以，让我们一起祝福我们的祖国母亲，明天更加繁荣昌盛！

[关于爱国的初一作文

爱国，是一种信念

只因心中那一份信念，她坚守着心中的爱国梦。——题记

有时候不必须要惊天动地，哪怕是生活中的一件小事，足矣体现一个人的爱国之情。

她已经是一个风烛残年的老人，可是依旧不放下心中的梦想。她坐在密密的树荫下，摸着手中已经泛黄的相片，陷入了回忆——

她和她的老伴年轻时有一个梦想：做一名志愿者，为祖国的建设做一些力所能及的事情。然而她的老伴却在一次意外中失去了生命，在很长的一段日子里，她很沮丧，甚至失去了活下去的勇气。直到有一天，她的朋友来看望她，与她交谈了许久之后。最后“拨开云雾见青天”了，她说：“我要带着我们的梦想一向走下去，老伴走了，但我还在。”那时的她容光焕发，只因心中的那一份执着。

她义无反顾地参加了志愿者的行列。“不求个人利益，只为祖国建设；不为金钱地位，只为社会大众。”这是她人生中的真实写照。她，一个人背负了两个人的梦想。二十年里，无论多么艰苦，她总是会省吃俭用地攒钱，捐给期望工程。看到路上的小猫小狗流落街头，她总是心中一阵悸动，之后便将它们送到了动物收养中心。哪里有天灾，哪里就有她的身影，忙忙碌碌是她生命的代名词。她总是无私地奉献，传递着人性之间最纯真最朴素的大爱。

二十年后，她坐在树下，脑海中播放着一个个的片段，属于她自我的人生片段。她笑了，她坚守了心中的信念，她成功地为祖国献出了一份力，献出了自我的宝贵青春。

也许她的人生没有那么光彩夺目，也没有那么惊天动地。虽然她说一个平平凡凡的女人，但也是一个伟大的志愿者。

爱国，不仅仅仅是说说而已，只要你心中有一份信念，并且能在行动中体现就足够了。

祖国，对于我这个涉世未深的高中生来说，我并不能了解它的深刻含义，它的伟大我无法用语言来描述，它的深沉我无法体会，它的光辉我无

法触摸。 祖国华诞，国人共贺。

似长江之水，奔腾不息。转眼，新中国成立60周年。60年前的历史兴衰，60年后的繁荣昌盛。一代代肩负重任的领导人，使落后的中国重新崛起。现在的中国，不再是沉睡的狮子，中国人不再是东亚病夫。全世界的人们睁大你们的双眼看看吧，中国不再腐朽，我们不再消沉。

爱国情怀是每一个人都应该有的，也许你会说，总有一些人他不爱国，但你有没有想过也许他们对现在的统治不满，也许他们本来就不该属于这，想想之前的那些叛徒，他们也许是有苦衷的 。总而言之，不爱国的人很少。不信你看，从古到今，多少爱国志士虽遭受迫害，失去了他们宝贵的生命，却依然不屈不挠。那些谱写不朽篇章的文人墨客们，个个都包含爱国深情。

每个人都有爱国情怀，我也不例外，虽然我的爱国情怀，没有古代文人墨客那样的强烈，没有近代领导人的崇高，但我的爱国情怀并不是一无是处，我热爱祖国，我要为它奋斗；我爱祖国，我愿我能为它创造出更美好的未来。

60年，一个说长不长说短也不短的时间范围，见证了中国的历史兴衰。中国从一开始的落后到如今的的繁荣；中国人从一开始的为别人奋斗到如今的为自己奋斗。60年，我们不懈努力，在优秀领导人的领导下，中国步入了新的殿堂，翻开了新的篇章，漫长而又短暂的时间，使中国达到了新的高度。

祖国母亲，让我们来好好爱你，我们不该让你沉睡，也不能让你沉睡，我们要唤醒你，要使你绽放光彩。祖国母亲，古代的文人墨客，牺牲了自己的生命来维护你。现在，不要惧怕，没有他们还有我们这些希望。请您相信我们，虽然我们的臂膀还不够坚硬，但经受磨砺过后的我们的我们，会更加坚强，我们会肩负责任，为你不懈奋斗。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。—— 杜牧

天下兴亡，匹夫有责。 ——（清）顾炎武

常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——（汉）司马迁

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 陆游

位卑未敢忘忧国。 ——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游

三万里河东入海，万千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感 》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成

国耳忘家,公耳忘私。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

国耻未雪，何由成名？——李白

[有关古代爱国的名言警句

爱国主义是什么？爱国主义就是指个人或集体对“祖国”的一种积极的态度，一种支持的态度。下面是小编为大家整理了爱国500字初中作文，希望能帮到大家！

1、《爱国》

爱我中华这一首歌曲，体现了中华人民对祖国的热爱。

爱国主义一直是维系我们这个民族的精神力量，曾经经历了无数次的风险和灾难，但我们这个伟大的民族，总能从困境和挫折中一次又一次地昂起头来，正如鲁迅说的：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”

如果爱迪生习惯于黑暗，那么我们今天也许还点着蜡烛。

如果赵武灵王习惯于宽大的袍子，沉重的战车，也许赵国早就灭亡，毫不客气地说：如果老祖宗猿人习惯爬着走，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。

是的，只有冲破习惯才会使创造力得到充分的发展，才会有人类的进步，历史的前进。

因此，我们要做好自己的事情，如果每个人都不报酬地上好自己的每堂课，种好自己的一份责任田，站好自己的每一班岗，扫好自己承担的每条道路，我们中华民族的大厦就是由一砖一瓦垒起来的，而我们每一个人都是其中的一砖一瓦，所有，我们青少年要努力拼搏，奋发图强，从我们做起，从点滴的小事做起，让中华民族自强不息的大旗永远高高飘起！

从漫漫五千年的文明中辉煌中走来，祖国——向世界展示华夏的神圣风采，每一个音符都荡漾着赤子最真挚的情，每首旋律都饱含着儿女最深沉的爱。

把我们的一颗颗赤子之心献给我们伟大的祖国！让我们一起携手共同创造美好的国家！

2、《祖国在我心中》

爱国是什么？爱国就是热爱祖国的山河，爱国就是维护祖国的尊严，爱国就是关心祖国的发展……

爱国情感如荷花一般纯洁，梅花一般坚韧。爱国是顾炎武所说的天下兴亡，匹夫有责。出生在偏僻的韶山冲的毛泽x，从小就体会到祖国人民处于水深火热之中，封建主义，殖民主义，帝国主义三座大山压得中国人民喘不过气来，为了祖国，为了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢为天下先的爱国精神激励着祖国人民为祖国的名誉，祖国的自由而奋斗。

爱国是范仲淹所说的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我国着名的导弹之父钱学森，听到祖国的召唤，放弃了美国优越的生活，克服重重困难，飘洋过海，毅然回到祖国的怀抱，为一穷二白的祖国挑起千钧重担，排除一个个障碍，攻克一个个难关，为我国的国防科技做出来杰出的贡献。他那无私奉献，不计得失的精神永远值得我们学习。

转瞬之间，祖国历尽沧桑巨变，眨眼之间，祖国走过万丈红尘。远眺那雄伟的万里长城，瞻望那壮观的北京天安门，心中不仅涌起一股敬意，爱国之情油然而生。爱国可以是轰轰烈烈，感人肺腑。爱国也可以是点点滴滴，平凡至真。爱护环境是爱国，热爱生活是爱国，勤俭节约是爱国，勤奋学习也是爱国……

祖国啊，万载逝去，你美丽的容颜依旧，你耀眼的光芒不灭！祖国啊，当初，我是红莲，你是为我遮风挡雨的荷叶，现在，就让我来守护你吧！

3、《热爱祖国》

“五十六个星座，五十六枝花……”每当我唱起这首歌，便会想起我们取得辉煌成绩的祖国。

我们的祖国已有悠久的历史文化。从古代到现代，我们的祖国有了许多改善，从任人宰割的中华人民共和国到强大而富裕的祖国，这里面夹杂着多少感人肺腑的故事，让人终生难忘的故事……然而，为了建设这强大的祖国，又有多少人光荣的牺牲了。

我们的祖国不管经过多少风吹和雨打，都会卷土重来，所以才会有这么强大的国家。我们是祖国的花朵，所以我们更是应该好好学习天天向上，做一个有所作为的人。

在祖国那辽阔的天空，看一条长城万里在云中穿梭。蓝湛湛的天空如同一捧水就可以洗脸。在祖国那一望无垠的大海中，有着无数的宝藏。在祖国的草地上盛开了鲜艳的花朵，如果颜色再深点，就不会那么美丽，如果颜色再淡一点，就不会那么引人注目，真不知道这颜色是怎么调出来的！

我们的祖国是丰富多彩，是五彩斑斓的。祖国，你是那么的伟大！祖国，你是那么的坚强，那么的勇敢，我要永远伴随你——我伟大的祖国，我永远爱你，爱你那宽阔的胸怀，爱你那辉煌的历史文化，爱你那坚强而有勇敢的精神……

祖国，我祝福你，你永远在我心里。祖国，我歌颂你，不用千言和万语……

“五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟……”每当我唱起这首歌时，我就想起了我那亲爱的祖国。

4、《祖国在我心中》

五千年春夏秋冬，季节轮回，五千年文明铸造了一个伟大的灵魂，中华民族屹立于世界的东方，是雄鹰就要翱翔，是巨龙就要腾飞。

中国大地举起了改革开放的旗帜，也举起了我们的自尊与我们的地位，楼群像春笋在大地上拔地而起，万里河山在春风中变得更加妩媚。

祖国，我亲爱的母亲，我生长在一个拥有十三亿人口的大家庭里，在大的困难除以十三亿就不再是困难，再小的爱心乘以十三亿就变成了巨大的幸福，我庆幸我生长在这个大家庭之中。

祖国，我引以为傲的祖国，您像长江奔腾向前，威名仙鹤，哺育这勤劳勇敢的人民，建四化您又把宏图展拓。万花丛中，百鸟争鸣尽情唱，歌唱亲爱的祖国，祝您繁荣与富饶。

遇到困难，因为有你坚实的肩膀，而不再孤独难熬，难忘5.12汶川大地震，难忘8.8台湾水灾，难忘暴风狂雪中，有您的温暖，因为您的温度，我们不再惧怕，既然我们无法改变，就请让我们去顺应他们吧，让我们在磨练中学会了成长，成长的过程中因为一直有你，我们不再恐惧，挥洒掉泪水，迎接新的挑战。

谢谢你，我亲爱的祖国，在这里我多么想为你高歌，演唱那首世纪不变的颂歌，“您凝重而深邃，宽广而博大，滔滔江河是您的鼻息，沸腾的海洋是您的血液，您是世界的主题，是我的一切！”

祖国，我亲爱的祖国，请接受我最真挚的赞美，像春天的花朵一样使人陶醉，像夏天的殷实一样令人迷恋，祖国，我的母亲！

5、《与阳光同在》

没有阳光，世界是昏暗的，我们将无法生存。正如没有祖国，也就没有我们。作为继承人，我们应当好好报效祖国，成为它的支柱。

从我记事以来，我就知道有一位硬汉。他就是外公，外公出生于1926年，少时曾别亲人，参加了新四军。在那个山河破碎的时代，外公跟随着中国共产党一起拯救陷入水深火热的祖国。

在拯救过程中，有一位班长是爷爷的战友，大家尊称他为仇班长。这位班长在战斗中指挥战斗，它站在高坡上挥舞着红旗指引着战友们向敌人进攻。敌人发觉，这位班长是关键人物，于是全把矛头——敌人的炮弹对准了他。

不停在地他身边轰炸，而仇班长毫不畏惧，依然指挥战斗。敌人步步逼近，炮弹声声爆炸。这时，不幸的事情发生了：突然有一颗炮弹向班长飞去，等到黑烟渐散，却是一场惨不忍睹的画面。他英勇的牺牲了。本有机会撤退的他，却选择了在自己的位置上战斗到最后一刻。

对于仇班长的死，让人悲痛不已。再从我们现实生活中来看，人们又是不是像仇班长一样呢？事实证明，却十分令人心寒。如当我们对国旗行注目礼时，有的人在做小动作，低着头；当庄严的国歌奏响时，有的同学还在窃窃私语，难道这就是我们所谓的爱国吗？国旗乃是祖国的象征，那是数亿炎黄子孙的崛起，那是一个文明古国的飞跃。

我是中国人，我爱中国！中国永远在我心中，我永远永远与阳光同在！

6、《当代中华，独领风骚》

xx年前的十月一日，在天安门城楼上，一代领袖毛泽x向全世界郑重宣布：“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”声音是如此慷慨激昂，响彻全世界。巍巍中华就这样诞生了！

xx年的奋斗与蜕变，使沉睡了百年的东方“雄师”终于昂首立于世界之林。作为炎黄子孙，我们倍感骄傲和自豪。为什么不呢？从“解放”汽车，“东方红”一号的发射成功，原子弹，氢弹爆炸成功，神舟五号载入飞船的成功发射，一直到北京获得了2008年奥运会主办权，举办了一场无与伦比的奥运会…如此种种，都是中国成长的足迹。

“一份耕耘，一份收获。”中国巨大的进步也是因为无数中华儿女的努力。他们用“祖国在我心中”鞭策自己奋斗、进取。周总理之所以受人民爱戴，成为一位伟大的领袖，正是源自于他“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，科学家钱学森远渡重洋回到祖国，贡献了自己的一生，也是因为他那满腔的爱国情怀；大画家徐悲鸿为了维护祖国的尊严，省吃俭用，发奋图强，最后自豪地对外国留学生说出了“中国人不比别人差”的豪言壮语，这也是源自他对祖国的一片情深……

祖国的壮丽河山要我们来保护，五千年的灿烂文化由我们来传承，“少年强则中国强”，铭记历史，满怀豪情，让我们携起手来带领中国登上又一个巅峰！

7、《血铸中华》

12月13日，是每一个炎黄子孙都永生难忘的日子。日本侵略者，在南京这片美丽而古老的上无情地杀虐。尸横遍野，血流成河，那些不堪回首的日日夜夜永远是南京的痛，中国的伤。

那天，我们一家人去南京大屠杀纪念馆参观。刚进门，一颗巨大的头颅出现在眼前，他表情扭曲，似乎很惊恐，但又透出一种坚毅，好像在拼命挣扎。爸爸妈妈脸上都是凝重而肃穆的。我们携手走进馆内，遇难同胞的遗骸吸引了我们。每具遗骸上都标有遇难者的年龄，小到1岁的婴儿，大到104岁的老人。

他们全都惨死在日本侵略者的屠刀下。墙上的照片真实地记载了日军的暴行，烧杀抢夺，惨无人道。一幅照片给我留下了深刻的印象。一位妇女手中抱着死去的婴儿失声痛哭。在这场屠杀中，多少的生死离别，悲欢离合，我们无从得知。风在“呜呜”地吹着，似乎也在为那30万遇难同胞哀鸣。

可是，南京没有被打倒，南京人绝不会就此倒下。他们万众一心，齐心协力，建造美丽的南京。现在的南京，高楼林立，条条马路宽又长，过江大桥跨天堑，这些无不成为南京的骄傲。看着现在的南京，怎能不忆起那些抛头颅，撒热血的峥嵘岁月呢？

正因为中国人那不屈的灵魂，使大屠杀下的人们重新站了起来，南京是用鲜血铸成的，中国是用鲜血铸成的。

血铸南京，血铸中华，南京永驻我心，祖国永在我心中！中国龙，腾飞吧！

8、《美丽的祖国》

我们的祖国是美丽的，有了祖国的保护，可以使我们健康成长，我们就是祖国的希望。

我们的祖国中有许多伟大的人物：孙中山、邓小x、毛泽x等等。祖国中有很多的城市——南京就是我们所在的城市。

我爱我们的祖国。我们的祖国有56个民族，犹如56位兄弟姐妹团结一心；我们的祖国地源辽阔，物产丰富；有着许多悠久的历史。

我们的祖国有许多名胜古迹：在北京，有一条巨龙横卧在八达岭上，那就是长城，长城在我国北方辽阔的土地上，它是我国古代一项伟大的建筑工程；雄伟壮丽的故宫——全世界规模最大，保存最好的古代皇宫建筑群。它们都是古代劳动人民的结晶。不仅仅是这些，还有许多旅游景点：云中天堂——西藏；美丽的杭州西湖；山水相依的画廊，桂林。它们都有着浓厚的民族文化和美丽传说。

现在，在我眼中浮现出的是我们中国的四大发明：指南针、火药、印刷术、造纸术的辉煌历史。我们的祖国是多么的伟大啊！它有一个神圣的名字，那就是中国，我们美丽的中国！

少年胜则国胜，少年强则国强！

我坚信，在我们这一代的努力下，我们的祖国不会再次低头，让我们忘记昨天的屈辱，迎接辉煌的明天！让我们共同努力建造更加美好的世界吧！

9、《祖国，永存我心》

一缕清风吹起了长江的浪花，一缕阳光照亮了华夏大地，一声怒吼唤醒了中国这头雄狮……

中国，一个承载着五千年灿烂文明的国家，在五千年的历史画卷中，她经历过繁荣，也遭遇过那一段段不堪回首的血泪史……

中国人民是不轻易屈服的！还记得1894年9月的那天吗？在黄海的滚滚波涛中，民族英雄邓世昌为保护旗舰而英勇牺牲，在致远舰将被击沉时，是他对部下说：我们从军为国，生死早已置之度外。我们虽然牺牲了，但可以壮国家的声威。他们视死如归，撞向敌舰。他们虽死犹荣，是真正的英雄。他决心敌舰共存亡，与敌舰一同沉入黄海的碧波中。

是的，邓世昌是英雄，英雄更训练出了一群英勇的战士，人要活得有价值，有尊严，即使是死，也要露出自己的铮铮铁骨！我知道，在他心中一定有一个声音在激励着他：祖国，永存我心！

还记得2008年的那一天，那个坚强，带着微笑的残疾女孩金晶吗？她手拿火炬的样子那么骄傲，那么自豪，在不法分子企图夺走火炬时，是她用自己娇小的身躯护住了火炬，那时的她，显得那么高大，那么神圣不可侵犯。因为她明白，在她手中的，不仅仅是一个火炬，更是一个民族的尊严！她如何有勇气临危不惧？因为她心中有个信念：祖国，永存我心！

回望历史，指南针，火药，造纸术……那是我们祖先智慧的结晶！青藏高原，黄河，长江……那时祖国为我们留下的秀丽山河！

当五星红旗迎着旭日缓缓升起时，当国歌庄严奏起时，我感到无比骄傲与自豪！因为，祖国永存我心！

10、《祖国在我心中》

每个人都有属于自己的宝贝，而我的宝贝不只是属于我自己的，是属于每个中华儿女的，她就是我们伟大的祖国！

祖国的一幅幅美丽的风景画都值得我收藏。尤其是花儿，她为我们祖国做出了不朽的贡献。

春天的南京是最美丽的，梅花山上，一大片，一大片娇艳夺目的梅花，像桃色的云，像迷离的雾，像透明的泡沫，比飞絮更轻柔，比雪还耀眼。

夏天，荷花给水之柔美的济南添加了更美的姿色。看那翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，神清气爽。

镇江的腊梅更是美不胜收。每当寒冬时，腊梅正开得盛，几乎是满树都是花，那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润滑透明，像琥珀或玉琢雕成的，有点玉洁冰清的韵致。落花也不萎焉，风吹花落，很担心花瓣会摔碎，那硬挺的样子，仿佛哈口气会化，碰一碰会伤，但是梅花并不是娇嫩的花，她能在数九隆冬带着雪开呢！“摇落独先鲜妍”，开越冷，开得越精神！

祖国之上不仅优美的风景，也有奔流不息的长江与黄河。

俯瞰长江，江水汹涌，像游龙奔马，东闯西撞，拍岸击礁，几里外都可以听到他的滔滔声。

祖国你是我的骄傲，你是我的自豪，你永远都是我心中的宝贝。

我们是什么？我们就是天山上的雪莲花，是草原上展翅高飞的雄鹰，是黄土高坡上的山丹丹。我们就是神州大地的希望与未来——中华少年。

爱国，在我的印象中，就是士兵在战场上杀敌无数，为国效力。但今天妈妈告诉我，千里之行，始于足下，爱国，其实就等于爱父母。因为我们连自己父母都不爱的话，又怎么会去爱我们的家？一个不爱家的人，又怎么会去爱自己的班集体，爱自己的学校？又怎么会去爱自己的祖国呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵歌声传来：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？、谁在那里胡改国歌？我正想去批评他，发现他是个中学生！我犹豫了，正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，敬了个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，涨红了脸，走开了。我想：“爱国，应该就是那短短的一句话吧。”。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”所以，做好自己就是爱国。在家里，听长辈的话，孝敬父母，利用课余时间学习。在学校，定时交作业，听好每天一堂课，对同学友好。出去旅游时，不随手丢垃圾，不随地吐痰，不插队，不影响祖国的形象。这就是爱国。爱国，是要从点点滴滴做起的。

一提到爱国主义，往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息!南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻。

南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。再让我们看一看周围，无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生;无数的白衣天使用自己的爱心呵护着每一位病人;无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来。

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗??? 这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。

现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们应该怎样发扬爱国主义精神呢?我们作为在校学生又应该怎样践行爱国主义精神呢?我认为，从身边的小事做起，从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事同样也是爱国，因为我们现在只能做小事，事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。故人云：“不积小流无以成江河”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下?”

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。

刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！

铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

有一个名字，许多人为了她而浴血奋战；有一个名字，许多人为了她而放弃利益奔赴前线；有一个名字，许多人为了她而奉献出自己的青春与热血。这个神圣的名字就叫——祖国。

邓小平曾经说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”是啊！我们是龙的传人，炎黄子孙！九曲黄河是母亲飘逸秀丽的长发，您教会我们百折不回；巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是您挺拔的身躯，教会我们立地顶天；纯洁的雪莲是您的嘴巴，使我们懂得在逆境中求生；长江三角洲是您温暖的臂膀，使我们懂得用爱把世界相连。

翻开历史的画册，俯瞰江山，多少仁人志士为了祖国的富强抛头颅、洒热血，不向残暴低头，不向恶魔弯腰。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”有多少优秀的中华儿女，在祖国任人宰割之时挺身而出，用自己的血肉之躯与敌人进行殊死搏斗。回首历史：邓世昌、杨靖宇、赵一曼、张自忠……无数先烈，血沃大地，但心中仍有一颗强烈的爱国心！

中秋节来临，诗人苏轼身在异乡，抬头望着明月，心中便涌起思乡之情。因此他写下了《水调歌头》；抗元将领文天祥，以一腔爱国热忱留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”英雄气节……

还记得长城吗？记得颐和园、故宫吗？还记得圆明园吗？这些，是祖国母亲璀璨的文化，是人类汗水与智慧的结晶！

长城，是不同时期中国古代的军事工程统称，也是象征着中华民族精神脊梁；颐和园，是北京古代皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”；故宫，黄琉璃瓦顶、青白石底、金碧辉煌……这一切的一切，都是我们宝贵的财富，使我们流连忘返……

如今，东方雄狮已经崛起了，我们更要努力学习，让华夏灿烂的历史更加辉煌！祖国，没有您生生不息的绵延，就没有我们。您曾经承受了千灾百难，而您却用钢铁般的意志坚强地屹立于世界东方民族之林。

让我们大声说出：“祖国，我为你骄傲！”

一群美国独立军士兵垂头丧气地行军，他们的士气十分低落，因为他们的敌人——英军人数占优、装备精良，士兵们对这场战斗失去了信心。这时，一名战士高举着美国旗帜，穿梭在行军队伍中，独立军士气大振。这名战士就是本杰明马丁——故事的主人公。

本杰明曾经是一名英军的战斗英雄。战后他在美国与7个孩子过上了田园生活。然而，英国殖民者为了稳固对美国这块土地的统治，采取了高压手段，剥削那里的英国侨民。侨民们决心反抗统治，争取独立。本杰明并不想参战，残暴的英国人践踏他的家园，杀死他的二儿子。本杰明终于举起反抗大旗，与英国人斗争。

在最后决战中，当独立军节节败退时，本杰明在此怀着炽热的爱国之心，举起了那面美国旗帜，向敌军冲锋。这种渴望民族独立的心情是谁也无法体会的。在他的鼓舞下，独立军掀起了铺天盖地的反扑。最终打败英军，扭转了整个战争局面。

本杰明为了祖国的独立，将自己的生命置之度外，用自己无畏的勇气和坚定的信念，奋斗着，拼搏着。不战斗到最后一刻决不放弃，这难道不是他那深深的爱国之情吗？

本杰明是这样，我们难道不该这样吗？虽然我们没有生活在战争年代，但是我们也可以从其他方面为祖国做贡献，为人民做贡献。无论你是谁，你从事什么职业，都要有一颗爱国心。即使身处险恶的环境，心中放着国家，也会绝境反击，像本杰明一样，为了国家而奋斗。无畏、信念、勇气——这就是真正的爱国者。

……

[爱国作文素材无畏争斗者的板甲护肩

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国s威游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

68年前的十月一日，在天安门城楼上，一代领袖毛泽x东向全世界郑重宣布：“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”声音是如此慷慨激昂，响彻全世界。巍巍中华就这样诞生了！

68年的奋斗与蜕变，使沉睡了百年的东方“雄师”终于昂首立于世界之林。作为炎黄子孙，我们倍感骄傲和自豪。为什么不呢？从“解放”汽车，“东方红”一号的发射成功，原子弹，氢弹爆炸成功，神舟五号载入飞船的成功发射，一直到北京获得了2008年奥运会主办权，举办了一场无与伦比的奥运会…如此种种，都是中国成长的足迹。

“一份耕耘，一份收获。”中国巨大的进步也是因为无数中华儿女的努力。他们用“祖国在我心中”鞭策自己奋斗、进取。周总理之所以受人民爱戴，成为一位伟大的领袖，正是源自于他“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，科学家钱学森远渡重洋回到祖国，贡献了自己的一生，也是因为他那满腔的爱国情怀；大画家徐悲鸿为了维护祖国的尊严，省吃俭用，发奋图强，最后自豪地对外国留学生说出了“中国人不比别人差”的豪言壮语，这也是源自他对祖国的一片情深……

祖国的壮丽河山要我们来保护，五千年的灿烂文化由我们来传承，“少年强则中国强”，铭记历史，满怀豪情，让我们携起手来带领中国登上又一个巅峰！