爱国作文的作文热门20篇

大家好！大家想必都听过一首歌谣，里面有这样一句：我在马路上拾到一文钱，我把它交給警察叔叔，叔叔直夸我是好孩子。

那时候，我们的共产党推翻了皇帝制，与国民党打败了日本鬼子，后来又打败了国民党，让动荡不安的中国逐渐安稳了下来，我们要感激共产党，我们要爱护共产党。当年，我们中国很贫穷落后，是共产党带领我们走出来的，鼓励人民种植庄稼，以身作则，为我们做出了好榜样，不浪费一分钱，不浪费一颗粮食，保护着我们，为欕改变而在改变着。为我们创造了对我们最有利的政策规定。

做为我们，更应该要如此。爱国家，爱共产党。我们要感谢共产党，要感谢毛主席，要感谢千千万万为了今天而死去的战士，他们为了我们奉献出了自己的生命，我们要感激他们。

我爱党，但我更爱国。但是请记住：没有党，就没有新中国，更没有我们！

梦想，如一盏明灯，照亮我们前行的道路，指引我们向前，激励着我们努力奋斗直至成功。我们年轻，年轻人就应该有梦想，为追逐梦想不停息。也许一个人的梦想的力量是单薄的，但是千千万万的中国人的梦想的力量聚集起来就可以改变国家甚至世界。中国梦，凝聚13亿中华儿女的梦，推动着整个中华民族的发展。为梦想奋斗，只因我们是中国人，我们要实现中国梦。

纵观中国几千年的历史，让我们想到了中华民族曾经的兴盛与衰落。曾经的繁华告诉我们，中国要崛起，要走复兴之路，达到曾经的辉煌;以往的衰败警示我们，复兴之路存在许多艰难与挑战。

有一种过程，叫波澜华夏梦。自公元前2070年，大禹建立我国历史上第一个王朝——夏，便已注定这世界的东方将有一颗明星升起——华夏。花开花败，潮起潮落，在华夏的古典史册里，也记载着一个个王朝的兴盛与衰落。秦国，经历了商鞅变法统一了六国;汉武帝平定七国之乱才使中央集权加强;唐朝的贞观之治，实现唐朝的鼎盛;元朝在地方上实行行省制度，巩固了多民族国家;清朝设立军机处才使君主专制加强。华夏一步一走过来，走向光明。

有一种进步，叫知耻而后勇。1840年，列强用鸦打开了中国大门，从鸦战争到第二次鸦战争，从中日甲午战争，到八国联军侵华，华夏族儿女在战乱下忍辱负重，在经历多年学习和改变后，迅速崛起。为了实现救国救民的梦想，坚忍的中国人艰难的摸索着，直至中国共产党的诞生，带领中国人民走向光明，让日本无条件投降，建立一个新的中国，开始了新的生活。

有一种发展，叫中国速度。从新中国百废待兴到社会主义改造的完成，社会主义制度的建立。改革开放以来，中国发展迅速，政治，经济，文化，军事各方面得到前所未有的提高，综合国力增强，国际地位提高。现在，我们为实现中华民族的伟大复兴而努力。13亿人的梦想将在中国这片土地生根发芽。

十八大提出“中国梦”， 即实现国家富强，民族复兴，人民幸福，社会和谐。

设定了伟大的中国梦三部曲：第一步，用20年的时间到中国共产党成立1XX年全面建成小康社会;第二部，再花30年的时间到新中国成立100周年，全面实现中国特色社会主义现代化;第三部，在整个21世纪实现中华民族的伟大复兴。体现了全体中华民族儿女的共同心声，分步走的战略使目标更加明晰，为人们提供了明确的奋斗目标与方向，中国梦的实现指日可待。

中国的发展，经过几代人的努力，才有今天的成果。作为一个中国人，我是自豪的，我们赶上了中国发展的黄金时代，可以为祖国的发展添砖加瓦。我们大学生，作为一个青年团体，更要发挥先进示范作用，用自己的行为感染更多的人，将中国梦宣传开来，弘扬其精髓和内涵，推动我们的核心文化内涵走向世界。

中国梦，每个中国人的梦，作为祖国未来希望的我们，更要热衷于为国家的发展做贡献，努力提升自己，让梦想落地，开花。

每个人心中都有一个梦想，他就像一粒种子，种在人们的心中，渐渐的发芽直至成长，他又像一盏明灯，指引着我们的前进方向。

随着年龄的变化，我的梦想也随之变化。我的梦想不是成为百万富翁，家产万惯，也不是成为一时的名人，风靡一时;我的梦想是做一名普通的人民教师，教书育人，在我的眼里，老师具有无穷的魅力。一张黑板，两袖清风，三尺讲台，却会散着无穷无尽的智慧。一根粉笔从绿鬓红颜写到满头青丝，却培育出了一代又一代的莘莘学子。

记得又一次，我在电视上偶然看到一个名叫云飞的年轻人深情的演唱。她的歌声雄浑嘹亮，征服了在场的所有观众和评委，然而在这冠军光环的背了后却隐藏着他的一颗善良朴质的心。

他是偏远地区的支教教师。他远离了繁华的都市，远离了富裕的家乡，踏上了自己一个人支教的旅程。在那个被大山环绕，到处是沟沟壑壑的穷乡僻壤，他给当地的孩子们带来了知识和快乐，并用自己的真情教孩子唱歌。她的歌声中饱含着对孩子的爱和希望。他只是想用自己微博的力量带给孩子们快乐，其他别无所求。

小小的短片记录着他的事迹，让在场的观众热泪盈眶，同时还让我懂得，虽然我们生活的越来越好，但是还有很多贫困地方的孩子们接受不到良好的教育。如今，我们的学习条件比起那些贫困地区的孩子，已经领先了一大步，我们有完整的书桌，充足的教科书，良好的师资。那么我们为什么不好好把握机会，为实现梦想而努力奋斗呢?

也许人人的梦想都与自己的祖国挂钩，人人的行为都为自己的祖国奉献。

心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想观念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓住现在的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国繁荣富强紧密联系在一起。为祖国建设振兴中华做准备。中国梦依靠全体中国人的践行!祖国如果是一个人，那么我们就是组成他的一个个细胞，祖国的成长，修复，强大都是靠我们共同的努力，而我们用什么方法使祖国发展呢?只有默默地拼搏。

在数年后的今天，我一定会在中国梦的过程中迈出第一步。

我是一个特别喜欢画画的女孩。听妈妈说，我从两岁起就拿起笔信手涂鸦了，妈妈走到哪儿都给我带上纸和画笔。我一有空就画画，在家画，在学校画，在火车上画，甚至还在餐馆画画。今年春节后，我又迷上了我们国家独特的艺术——国画。

成老师说过很多次的话是：“拿笔的正确方法是：捏、钩、顶住、手腕有力，脚略分开。”我画竹报平安是这样的：笔洗净，水去掉，笔尖蘸点浓墨再快速推上去画竹干。接着用三次蘸墨法用侧锋画出竹叶。一会儿我的竹报平安就画好了。我专心致志地练了一遍又一遍。终于有一天成老师让我用宣纸画我的第一幅作品了，我可得意了。我熟练的画了起来，不一会儿，我就画好了，看着我的第一幅作品，我欣喜若狂地嚷着：“快看，快看，我的作品出来了！

这周我又学习了用淡墨、浓墨、侧锋画鸟的技巧。一只只呼之欲出的小鸟就在我手中诞生了，我自己都不敢相信这是出自于我之手。

国画就是这么奇特，用不同的笔法，墨法就能画出生动的形象。这就是我喜欢国画的原因。

“天下兴亡，匹夫有责。”古往今来，有多少人为保卫祖国，在敌人面前宁死不屈，我们不得不敬佩他们。

岳飞不甘祖国衰落，母亲在他背上刺了“精忠报国”四个字，他没有忘记母亲的教诲，“精忠报国”刻在他的心上，将祖国在生死存亡中重新站立起来。屈原面对国家腐败而无能为力，投河自尽。朱自清，因为当时中国十分贫困，很多老百姓朝不保夕，美国给每个人一份救济餐，朱自清宁愿饿死也不吃美国救济餐。

虽然古今不同，但是他们爱国的心意是相同的。他们用不同的表达方式让后人知道爱国不分年代，爱国就要卫国，捍卫祖国的尊严是每个人都应该做到的。

爱国不能只是说，还得落实在行动上。在我五六岁以前，爱国对我来说，只是“热爱祖国”这四个字而已。后来，我慢慢阅读了许多书籍，才发现爱国不仅是要热爱祖国，还要捍卫祖国尊严，就像保护自己的尊严一样。我想起一篇文章：一次美国记者采访周总理，问：“为什么你们中国人走路都低着头，而我们美国人走路都是抬着头？”周总理回答：“因为我们中国人在上山，而你们美国人却在下山。”记者无言以对。是呀，我们在上山，一步一个脚印地往山顶走去，为了胜利，为了祖国的繁荣昌盛，我们走得踏实，走得坚定。

有人说：“我们还小，还不到爱国的时候。”不！我们从现在起就要爱国！粱启超说：“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！”我们首先要爱家，只有学会了爱“小”家，以后才会更好地爱我们的“大”家——祖国！我们要好好学习，努力奋斗，为祖国的富强做好准备，做出贡献！

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：我是中国人，我为此而感到骄傲！我坚信只有心系祖国，才会健康成长！

我哑哑学语的第一个发音是妈妈，我首先认得词是中华，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈!

我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！

要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。

心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。

其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。

[与爱国有关的作文1000字

长河滔滔，流失了多少志士仁人；

大山巍峨，荡涤了多少英雄豪杰；

五千年华夏，五千年的风霜雨雪，激发了多少爱国斗志；

五千年中华，五千年的炎黄子孙，阐释了多少爱国情怀；

一百年前，列强的铁蹄践踏中华，九亿神州，顿遭欺凌，国破山河乱，民生苦堪言，但是，这个民族，这个龙的民族，没有沉默，没有，而是勇敢的站了起来，面对敌人的刺刀，我们没有屈服，我们也没有软弱，在死的面前，我们英勇的挺起身躯，因为我们心中有一种东西——那就是生我养我的祖国！

非典灾难没有使我们屈服，我们顽强的挺过了；

汶川地震更没有让我们退缩，我们更是以一种坚强挺立在世界的东方；

北京奥运放飞了华夏振兴的风筝，改革三十年奏响了民族复兴的凯歌；

科学发展观，确立了中华民族前进的方向，让这艘高速行驶的东方巨轮有了永不灭的明灯；向着民族振兴的方向，开足马力，永争胜利；

今天，在这里，在这面五星红旗下，我们应该做什么呢？我们应该学习先辈们的爱国精神，让他们的光辉永远照耀我们前行，学习好自己的专业知识，将来为报效我们的母亲——我们伟大的祖国！

因为爱国，会托起我们的前行之路！

在旧中国，我们国家是十分贫穷落后的。在1949年10月1日，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子。毛泽东爷爷在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了！这个洪亮的声音震撼了北京！震撼了中国！震撼了全世界！

读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立之后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化！不管是在农业、医疗技术发展方面，还是在教育推进上，我国都有了巨大的变化！

遨游太空，一直是中华民族五千年来的梦想。嫦娥奔月这个古老的神话，说明我们的祖先已经对浩瀚无边的宇宙表现出了浓厚的兴趣，并激发了美好的梦想。1970年4月，中国成功发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号，从此开始了中国的航天事业。2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空，实现了中华民族的飞天梦想在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星——天宫一号，这个人造卫星可以让人在太空中生活一个月、一年，甚至更长的时间。科技的发展，让我国提升了国际地位。

5.12地震，给汶川人民带来了灾难，但是中华民族万众一心，众志成城，体现了中华儿女的民族精神和中华民族的伟大力量。在救灾和赈灾中，我感觉到了中国人民的团结，舍己救人，无私无畏，大爱无疆的伟大光辉。

《我的祖国》这本书使我知道了祖国的强盛，我热爱我的祖国！我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上！繁荣昌盛！

[爱国作文读后感作文500字

从1949年10月1日到现在，我们迎来了祖国妈妈第六十七个生日——国庆小长假。在这喜庆的日子里，到处张灯结彩、彩旗飘扬。欢声笑语在空气中传播，人们都沉浸在了节日的气氛中。

清晨，当太阳冉冉升起时，晨练的老人们都强身健体、精神矍锐，只因国庆节的到来而打破了整个城市的宁静。来自外地的游客纷纷像潮水一样涌来大苏州领略充满诗情画意，如人间天堂的天平山、拙政园、太湖等美景；品尝苏城最具人气，闻名天下并令人垂涎欲滴的美食——阳澄湖大闸蟹。所有地方都充满了美好，我也不例外，与大家一起载歌载舞。

到了下午，我们就来到了风景如画的“荷塘月色”湿地公园游玩。整个下午，我们租了一架自动观光车。“荷塘月色”真像一个人间仙境呀！所有的美景尽收眼底，让我目不暇接。远远望去，小桥流水景色宜人，有时还会隐隐约约看到岸边的几丛薰衣草。在我们周围，有的新花是淡黄色的，过几天就会变成粉嘟嘟的荷花，真美！也许会有几只青蛙在跳荷叶，举行一场跳远大赛……我们还偶然看见了一个十分饱满的莲蓬，在摘的时候差点摔了个“狗啃泥”！吃起来甜丝丝的，口感很好。

我和几个小伙伴轻装上阵，在岸边捉龙虾。我先刨了个小土坑，把手伸进去找龙虾。不在很深的地方就轻而易举地抓到了他们，谁叫龙虾自投罗网呢？突然有个小伙伴大叫：“螃蟹呀！快来抓！”她又“哎呦”叫了一声，原来是螃蟹用大钳子夹住了她的手。这螃蟹真像名老将，不甘束手就擒。这时，我的网袋套出了螃蟹，它不停地挣扎，仿佛在说：“不行，我一定要逃出来！”我真想对它说句：“别挣扎了，你马上就要成为我的口中餐了，你的肉一定很鲜美，黄一定很丰满。”我们抓到的龙虾、螃蟹装了一大袋，足够我们美美地吃上一顿了！

这个国庆小长假让我体验了生活的乐趣，尝到了香味诱人的龙虾和大螃蟹……真开心呀！我真想一直停留在这一颗为祖国妈妈庆祝她67周岁生日呀！亲爱的祖国妈妈，祝您生日快乐！愿所有的中国国民，能在国庆节为繁荣昌盛的祖国母亲庆祝生日！

我爱国庆小长假！

爱，是世界上最伟大的力量，爱国更是让我心生澎湃，充满热血，让我们去看看古人的爱国情怀，以它充实我们的内心，为中华民族的复兴而努力。

千古忠臣——诸葛亮

他没有神力，他只是一介书生，但他忠心耿耿，心系国家。他早已把兴复汉室视为己任，即使刘禅是“扶不起的阿斗”，他那颗爱国之心仍毫不动摇。六出祁山，只为国家能早日统一，七擒孟获，只为民族能和谐共处。中军帐里，他有着读书人应有的理想抱负；五丈原前，他为兴复汉室不辞辛劳。

这是有着爱国之心的诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已的千古忠臣。

精忠报国——岳飞

他所向披靡，驰骋沙场，他带领的岳家军几乎战无不胜，金军更是发出了“撼山易，撼岳家军难！”的感叹。“精忠报国”的信念早已深刻在他的心中，他心中只有国家，他无愧为“常胜将军”这个称号。民不聊生，兵荒马乱的年代，他无心考虑自身，只想为国家杀敌，赶走金军，保卫家园。母亲刺在他身上的字，早已深深烙印在他的脑海里。

这是有着爱国之心的岳飞，精忠报国的常胜将军。

边塞和亲——王昭君

她目睹国势危亡，看到民不聊生，她住豪华宫殿，享荣华富贵，但她毅然决定去边塞和亲。她走在漫漫黄沙中，“大漠孤烟直”的沙漠里有着她渐渐远去的身影，留下的是阵阵悲凉的琵琶声。整个沙漠似乎都被她感动，人民更是被她所震撼。她心怀国家，心系人民，在她心里，人民安居乐业，国家繁荣昌盛才是毕生的理想。她这一去，换来的是人民安居，国家安定。

这是有着爱国之心的王昭君，千古传颂的传奇女子。

一腔的爱国热血早已在他们身上沸腾，他们的爱国情怀流传千年，延续至今。不管是诸葛亮，岳飞还是王昭君，他们的爱国之心是无价的，重量胜于黄金，胜于他们所拥有的一切！

是什么，如利剑划破岁月铁幕，放万千光明?是什么，似巨铎唤醒沉睡的雄狮吼时代强音?是什么，若丰碑，张扬进军的旋侓，铭记创业的辛苦?这是我伟大的祖国啊!朋友!这是我六十华诞的祖国啊!是什么，如利剑划破岁月的铁幕，放万千光明?是什么，似巨铎唤醒陈睡的雄狮吼时代——是我伟大的祖国!

六十年，弹指一挥间。从祖国的成立，诱导改革开放三十周年，申奥成功，遭受地震，成功举办奥运会。从这些，我看到了，看到祖国翻天覆地的变化。

时间曾凝聚在1949年10月1日，当雄伟的长城披上曙光，当美丽的天安门引来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗冉冉升起。我们祖国从此昂首于世界的东方。祖国，我为你骄傲!

1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放新时期，这也是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行更是翻天覆地。

听爷爷说，计划经济时期全凭证工应的年代，一年最多能添一件新衣，还是一般用的平布。现在好了，一年四季都有新衣、好衣穿了。

谈到食，跟是让爷爷难忘了，卖肉票是自然的，但绝对没有挑肥拣瘦的份，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队了。我们现在的生活，就不得了，买菜、卖肉上菜市场就是了。

三十年前，许多农村家庭只有一两间小茅草屋，里面的陈设也是十分简单，下雨时，还时常漏水，只有大盆小盆搬出来接水。今天就大不一样了，许多农村家庭盖上了小洋楼，日子过得很是甜蜜，新奋不言而喻了。

三十年前，许多农村家庭只有一两间小茅草屋，里面的陈设也是十分简单，下雨时，还时常漏水，只有大盆小盆搬出来接水。今天就大不一样了，许多农村家庭盖上了小洋楼，日子过得很是甜蜜，新奋不言而喻了。

这些变化中，我对自己的祖国赞叹不已。我为我的祖国骄傲!

爱国，什么是爱国？爱国是用心说的，爱国又是一种崇高的感情.

爱国不是用嘴说的，而是要用行动来落实的.那些热爱祖国的人，会团结互助不会不讲爱国，如果不讲爱国，那国家就像一盘散沙.损人利己的人，人人都讨厌他.要爱国，就要诚实守信，不能不讲信用，要无时无刻地为人民的利益而奋斗，要关心国家大事.

有些人很迷信，说什么世界上有鬼啊，神啊，佛啊......为什么要这么迷信，我们应该相信科学，爱科学，才能为科学事业作出巨大的贡献.

爱国，当然也要遵纪守法了.不能想做什么就做什么.如果没有纪律，那学校就是个“大市场“，如果没有法律，哪有什么冤情可告呢？就像古有开封府的“包青天“，文廉王，才能除暴安良，为民请命.所以，我们的国家应是一个有法，有律的国家.

在有法律的国家里，有五十六个民族，每个民族里都有兄弟姐妹，他们建立了非常深厚的手足情，朋友，好朋友建立了用金钱买不到的友谊.那些贪心不足的人，见小便宜就要捡，大了，有人出钱，叫他背弃朋友，背弃亲人，他都有可能会做得出来.我们要喝”井水不忘挖井人.”

做一个爱国的人，当然要爱劳动了.那些“偷得浮生半日闲“的人，从小养成坏习惯，在家做”小公主”，”小皇帝”做惯了，衣服不会洗，作业不会做，扫地更不用说了，地都不会扫，简直是懒人.有一本故事书里说到>，蜗牛整天不干活，就懂叫小黄牛做，而它自已却睡懒觉，小黄牛

干了一天的活，额上的汗，豆大的流下来.一天，小黄牛和小蜗牛分家了.此后，小黄牛耕田，一日三餐温饱，而小蜗牛日的家漏水了，也懒得修，终于有一天，小蜗牛的家蹋了，把小蜗牛砸成一个像车轮似的形状，从此，小蜗牛在没人的地方就伸出触角，一有人，它马上就缩起来，没脸见人.

听了这个故事，我们应该要勤劳，不能懒惰，要像周总理那样，无时无刻不在关心人民，为人民的利益，为了祖国更加强在，我们从现在起，为了祖国奋勇向前.要记住，祖国是我们的母亲，她用知识，用智慧哺育了我们，我们应该要立志报效祖国，让我们手牵手，一起创造更美好的明天吧!

[爱国初中作文

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

今天是端午节，早上六点，我和妈妈骑自行车来到龙潭桥下。呵！来往的人群川流不息，熙熙攘攘，买卖的，叫唱的，热闹极了。有卖花的，有卖衣服的，有卖水果的……我发现一种象芹菜一样的绿油油的植物，问妈妈：“这是什么？”妈妈说，“问问那位阿姨。”“阿姨，这是什么？”“是艾蒿。”“能干什么？”“驱邪，习俗嘛！到了端午节大家都买艾蒿，5毛钱一把！”我来了两把，顺着人群走着走着。我又看到了一种植物，叫香朴。浑身香味，能防蚊子。长长的，犹如一根长竹子，随着风摇摇摆摆好看极了。我买了4根，1毛钱1根可便宜了。旁边小朋友的脖子上都挂着五颜六色的小荷包。戴着五彩线，荷包和五彩线是吉祥之物，能给人们带来平安与幸福。

我们又买了好几种不同口味的粽子。我边香甜地吃，边问妈妈为什么端午节吃粽子。妈妈说，粽子是端午节的重头戏，这是纪念屈原的日子。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，也是战国时期杰出的思想家和政治家，为人耿直、忠诚。因为楚王相信奸臣的话，就把屈原革了职，在楚国灭亡时，屈原放声大哭，于五月初五投江自尽。老百姓为了不让鱼吃忠臣屈原的身体，就包了粽子扔到河里。以后就流传下来端午节吃粽子的习俗。我听了，心里一阵发酸，望着滔滔的松花江水，我仿佛看到了“难酬蹈水亦英雄”的屈大夫，真是“风萧萧兮江水寒，贤士一去兮不复还”。

这个端午节让我增长了不少知识，知道了端午节的来历，知道了艾蒿、荷包和香朴的含义，更重要的是知道了屈原大夫忠贞与高洁的品格。他慷慨赴死，视死如归，在楚国，最美最母亲的国度，他坦然睡去，睡整张汩罗江的河床。我感觉，他虽然死了，但他几千年了，仍然活着，因为他的血系中有一条长江的支流。他与天地兮比寿，与日月兮齐光。我要向他学习，向他致敬，但我要做一个能忍辱负重的、策略灵活的爱国者。

爱国名言是指名人能表示出爱国情怀的话，名言可以理解成名人说的有价值的话。一起来看看爱国名言警句，仅供大家参考！谢谢！

1、常思奋不顾身，而殉国家之急。——出司马迁

2、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——出陆游

3、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——出陆游

4、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——出吕坤

5、要爱国，祖国须可爱。——出伯克

6、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——出布拉恩

7、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——出车尔尼雪夫斯基

8、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——出车尔尼雪夫斯基

9、爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。——出戴·达·菲尔德

10、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——出杜勃罗留波夫

11、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——出林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——出陆游

12、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——出季羡林

13、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——出鲁迅

14、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——出凯洛夫

15、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——出吉鸿昌

16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——出赵博生

17、爱家的人才人爱国。——出柯尔律治

18、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是期望。——出劳合·乔治

19、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的情感。——出列宁

20、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——出林肯

21、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——出罗曼·罗兰

22、爱国不分先后。——出民谚

23、人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心。——出拿破仑

24、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？——出蒲柏

25、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈——出任继愈

26、人类的最高精神面就是爱国。——出荣格

27、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。——出苏联

28、真正的爱国主义是不分党派的。——出托·斯摩莱特

29、我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心中国梦万古下泉诗，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

30、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——出肖伯纳

31、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——出谢觉哉

32、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。——出佚名

33、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的——出英格索尔

34、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人――这就是中国的脊梁。——出鲁迅

35、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——出周恩来

36、祖国如有难，汝应作前锋。——出陈毅

37、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——出巴金

38、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——出邓小平

39、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——出孟德斯鸠

40、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的情感。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——出苏霍姆林斯基

关于爱国的句子

1、爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧！

2、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

3、爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

4、爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚情感。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的情感世界之中。

5、我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的期望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

6、当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡总书记表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢？是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢？

7、爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀；爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。

8、“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗？那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗？

9、中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

10、爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！

11、说起“爱国”，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱；岳飞的“精忠报国”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狼牙山五壮士的大义凛然；放牛娃王二小的机智勇敢……他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

12、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

13、虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！

14、让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航！

15、爱国主义是一种社会意识形态。爱国主义是-种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。

每一次仰望飘扬的五星红旗，我就想到了战争时期牺牲了的英雄战士，他们用自己的鲜血染红了这面神圣的五星红旗。正是因为有许许多多的共产党人和革命先辈抛头颅、洒热血，前仆后继、不怕牺牲，才有了独立自主的新中国，才有了我们美好的今天。因此，我们要珍惜这面神圣的五星红旗。

每一次唱起这庄严的国歌，在那激荡人心的乐曲声响起时，哪一个中国人，哪一个炎黄子孙，不是肃然起敬、激动万分呢？因为它是我们中华人民共和国的国歌。在那烽火不断的乱世中，伟大的作曲家—聂耳用慷慨的歌词和雄浑的乐曲，用为国献身的勇气谱写了它，从此，战斗之歌时刻回荡在神州大地。生活在和平环境中的我，每次都发自内心去唱这国歌，心中的自豪感伴着五星红旗徐徐升起——我为我自己身为中国人而感到骄傲！

当我国南极考察人员凭着自己的科技力量，乘着自己的万吨巨轮登上南极大陆，建立起我们自己的长城站、中山站的时候；当我国运动员登上了世界之最—珠穆朗玛峰的时候，谁不为这高兴，谁不为这自豪。如今，在奥林匹克运动会的颁奖台上，以前被称为“东？病夫”的中国人，也有了属于自己的位置，有多少人为这惊讶，有多少人为这赞叹……

我为祖国的日溢强盛而感到骄傲。我们的祖国—一个拥有5000年历史的文明古国。改革开放的今天，在党的领导下焕发出勃勃生机。大江南北，长城内外，开发区星罗棋布，高楼大厦到处都有；高科技捷报频传，卫星、火箭连连发射；重点工程节节胜利；一国两制的伟大构思使“东方明珠”—香港重返祖国。人们安居乐业，我们的祖国正向前飞奔！

“起来，起来，起来！”我们的祖国必将在这国歌的旋律当中勇敢站起来！飞越腾空……

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集思想、情感、意志和行为为一体的社会意识形态。它包括爱国的思想观念、爱国情感、行为等多层面的内涵。

1．爱国主义是一种社会意识形态。爱国主义是—种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。爱国

主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。

2．爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。

热爱祖国的各族人民也是爱国主义的重要内容，中国各族人民自古以来就相互依存，共同书写祖国的历史、创造祖国的文化、推动祖国的进步。因此，对祖国各族人民的爱是爱国主义的集中体现。

3．爱国主义是一种政治原则和道德准则。爱国主义具有深刻的社会内容，是调整个人与国家、民族之间关系的基本政治原则、道德准则和行为规范。其主要表现是：在思想观念上认识到国家的利益高于个人利益，把国家的发展和强大看作是个人发展的力量源泉；在行为准则上，始终把国家的利益放在第一位，当个人利益与国家利益发生矛盾时，无条件地服从国家的利益，自觉维护国家的独立、完整、统一和尊严，促进国家的繁荣昌盛，维护全国人民的大团结，为国家的强大贡献全部力量等。

热爱自己的国家是爱国主义的政治要求。祖国往往表现出其民族性、自然性，而国家则强调其政治性、阶级性，强调该社会共同体的主权和稳定。现阶段，所谓爱国家即热爱人民民主专政的社会主义国家。

4．爱国主义是一个历史范畴。爱国主义的概念并不是从来就有的，它是在人类社会产生了阶级和国家以后形成的，并随着民族国家的历史发展而发展。中国是世界上最早的民族国家之一。在历史变迁中，中国始终保持着大一统的国家格局，在今天形成了由56个民族组成的统一大国。

在不同的历史时期，爱国主义的具体内容有不同的表现。例如：在抗日战争时期，爱国主义的主题是“抗日救亡”、“拯救中华”；在我国现阶段，爱国主义的主题是与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，开创中国特色社会主义事业的新局面，实现中华民族的伟大复兴。

今天是祖国母亲xx大寿!我们的母亲从五千年历史，历尽了千辛万苦，克服了无数艰难险阻，才走到今天，这是一个多么激动人心的时刻。当鲜艳的五星红旗伴着雄浑的国歌冉冉升起，我内心有许多说不清的激动……

这五千年，给我们中国人留下了不可磨灭的映象：1842年8月29日，《南京条约》签订 ;1856年9月2日，天京变乱，韦昌辉突袭东王府 ;1926年9月6日，英国制造“万县惨案” ;1901年9月日，《辛丑条约》签订 ;1894年9月15日，平壤战役，左宝贵牺牲 ;1894年9月17日，黄海战役，邓世昌、林永升殉国 ;1931年9月18日，“九一八事变”……我看到的祖国是一滩血，被无数禽兽包围着!!但是，中国人的脊梁是永远压不弯的!许多革命先烈为我们开创了一条光明的路：刑场上视死如归的李大钊;战场上冲锋陷阵的黄继光;面对敌人宁死不屈的刘胡兰……随后，1949年10月1日，毛主席主席在天安门上庄严宣布：“中华…人民共和国…成立了!”那洪亮的声音响彻全世界!!

历史翻开了崭新的一页：浦东崛起，港澳回归;北京申奥成功;“神舟”遨游太空;上海举行APEP会议，中国经济顺利入世;北京奥运会顺利召开……这一切无不昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大!!今天，阅兵式又给了那些瞧不起我们的人当头一棒!!东方睡狮以变成东方雄师，永远屹立在东方咆哮着!!中国强大起来了!!作为21世纪的青年，我们要让祖国永远进步!永远强大!!

母亲!祝您生日快乐!我爱我的祖国!

国庆节，我们一家人去清溪森林公园，大约20分钟就来到山脚下。

“哇！好美！眼前的一切，让我感觉回到了家乡，路边是葱绿的小草，天上飞的小鸟，远处是牛羊成群，车来车往，人来人去，我女儿在路上不停的奔跑，夫人和母亲在后面不停追，这一切，构成一副唯美的画，我静静的看着这一切。

抬头望去，一条公路象一条巨龙，盘旋向上延伸，我们开始攀爬，慢慢发现后边的路似乎更陡了。道的两旁没有经过精雕细琢，只是遍地的野花和零星的几棵树。我老婆在路边发现了，含羞草，我妈也也用手碰含羞草，看它含羞的闭合，女儿在此时也大便了，即便是这样，也丝毫不影响它的美丽。树木间还不时传来几声清脆的鸟叫。真是悠哉悠哉的

不知不觉中，我们觉中，我们走到公园小买部，开始吃方便面，吃饱后女儿，开始在山上马路上奔跑，我们既高兴又担心，高兴的是看见女儿，快乐的样子，担心是怕她摔倒，我们在追逐中，也感觉到累了，于是我们便走下山的小道，我们互相搀扶着，鼓励着，多么幸福！女儿无拘无束地在前面走着，时不时地要求我们背他，我抱抱，老婆抱抱，妈妈背背！

越走越陡，阶梯两旁的是一排高高的低低的树，枝繁叶茂，蓊蓊郁郁一棵棵树修长挺拔，“枝如铁，杆如钢”枝枝叶叶团结的好紧。阳光透过枝叶缝隙照在身上，暖暖的。偶尔，微风吹过，我们也不禁得欢快起来。在阳光下跳跃着闪动着。呈现出不同的颜色层次，深浅阴，

我们和老婆都抱累，可女儿依旧不肯走路，看着前面盘旋，而且陡峭的阶梯，我们都不愿意抱她，可母亲二话没说，就将她背上，大约过了30分钟，来到一段比较陡峭的路上，我转眼望去，只见母亲双手抱住女儿的背，背弯的成与地面成90度，先慢慢地迈开左脚，然后艰难地提上右脚，手不停地擦擦脸上的汗，左手换右手，右手换左手，一步一步地往上走，看着女儿在母亲背上暇意地睡着，忽然间我泪水涌上心头，模糊在前方！

看看老婆，老婆远远在后方，我马上追上去，

“妈！我来背吧，坡太陡了”。

母亲却说：“现在换人，孙女儿会醒”。

“不会醒，我来吧”我说。

“不用你了，我的孙女，我了解她睡觉的习惯”。

“妈，后面的路还长着呢，坡会越来越陡”。

“我背她不在乎这条路有多长，坡有多陡，我只想让她安稳的睡在我背上”。

“妈，你老了没力气了，还是我来背吧”我商量地说着。

“小时候，你们几姊妹不也是我，背过来得吗？”母亲不服输地说着。

“妈，你累了，路还长着呢！我求你了”我有点发火了。

“你小声点，别把她吵醒了”母亲边说边走。

“我只知道，路再长，长不过我的腿，坡再陡，陡不过我背”。

看着妈的腿，再看看妈的背，我无语言，母亲坚毅的走在那小道上。

又过了一小时，我们终於坐上回家路的车上，从车上看见，大半个清溪城了然在目：公路横贯东西，立交桥纵连南北，江水蜿蜒流淌，楼房鳞次栉比，“精致”的大厦高耸云霄与蔚蓝的天空相应致”，人景匆忙，树叶翩翩，疏林如画。

可能有人会问我：“山真的有那么美吗？”美！真的！也许我真正在乎的并不是风景，而是那份心情和身边的母亲背上的爱！

现在想起来，小时候，母亲希望我们长大，可长大了，我们却又不经常在她身边，天有多长，她不知道，地有多久，她不明了，她只知道，天长，长不过她的胸怀，地久，久不过她的母爱。

清晨，当我扎上鲜红的红领巾，背上书包，迎着朝霞去上学，望着鲜红的红领巾，我心潮澎湃。

1949年，伟大领袖毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告中国成立，经过68年的风风雨雨，您从一个贫穷落后的农业大国正在向工业大国、科技大国、经济大国稳步前进，正在实现中华民族的伟大复兴。

祖国啊，母亲！我们少先队员是您的花朵，在您的庇护下，我们才得以在宽敞明亮的教室里学习，在老师的精心哺育下，吸收各种养分，正在茁壮成长。

祖国啊，母亲！当您的儿女在遭受危难之时，您是那么的焦急。2008年5月12日汶川大地震，当您得知您的儿女受难时，全党、全军、全国人民的心一起飞向了灾区，并立即行动起来展开救援。胡主席、温总理等党和国家领导人不顾个人安危，第一时间亲临第一线，指挥抢救受伤的人民群众。当从电视画面看到我们敬爱的总理不顾个人的安危，艰难行走在废墟中，摔伤了，他推开了上前为他包扎的人员，说：“这点伤算什么，赶快去救人！”当一个少先队员从废墟中被救出来的一刹那，少先队员顽强地举起手，向解放军叔叔敬少先队员队礼。是那么的坚强有力，是祖国母亲的希望。

祖国啊，母亲！您经历了那么大，那么突其来的灾难，您还依然带领您的儿女全力以赴地成功举办了2008年举世瞩目的第29届奥林匹克运动会；并且成功地发射了神舟七号飞船，实现了中华民族的飞天之梦。祖国啊，母亲！您用您的博大情怀向全世界传递中华文明。

祖国啊，母亲！我为我们伟大的祖国骄傲！我爱我们伟大的祖国！

谁不曾有过美丽的梦？谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗？当我怀着好奇的心情看完了《小兵张嘎》这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务。有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。

牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。

我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。

我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。

长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

在2012年“国庆”前夕，学校组织我们全体学生敢看了爱国主义教育电影《杨勇战鲁西》就参战双方的势力来看，八路军与日军无论是从兵员、后勤保障还是武器装备上比日军相差不是一星半点儿，但是我英勇的八路军战士还是在这样的劣势之下击毙日军400多人，以少胜多，最后以我八路军战士全体牺牲，日军惨胜而结束，这一战不能不说我八路军的战斗意志远高于日军。我军指战员都深知自己的作战目的，知道为什么而战，敌人打进自己的家门，自己的兄弟姐姐家人包括自己的生命安全面临着威胁，自己身为军人，保家卫国打击侵略者才是出路，这也是我八路军能以劣能的装备和条件紧守一个白天的重要因素。参与苏村阻击战的特三营指战员们为我们的鲁西军区及地方党政机关转移作出了贡献，为大部队的反“扫荡”赢得了宝贵的时间，其他部队在安全转移后在外线展开了对日军的层层打击，安全的粉碎了日军的这次“扫荡”。

苏村阻击战的规模并不大，在抗日战争历史上也没有很浓重的一笔，但是其意义和作用还是很大的，尤其是特三营的指战员们，现在在山东莘县张褰乡村的苏村村东烈士陵园屹立着126位特三营指战员的坟墓，每年清明时分就有当地的小学生、中学生前去扫墓，他们的功绩与世常存，他们的英雄事迹永载史册，人民不会忘记他们！苏村阻击战同时入选四野战役书。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！