小学生剪纸艺术作文【20篇】

生活，往往像一本书，而每个人都是这本书的作者，每个人都会“绘写”出精彩出色的文章。

晚上，我和表姐(彤彤)表弟(乐乐)正玩电脑玩得起劲儿呢!爸爸连声叫我们过去，我跑过去，问他是怎么回事：原来，爸爸说我们几个不要玩电脑玩的太久，他想了一个办法，就是帮他把鞋底料搬到二楼去。

爸爸说：“我给你们搬这个鞋底料，一箱两块钱，怎么样?”我一看，啊，怎么这么大箱啊!我又试着把它抱起来，啊!好重啊!爸爸看着我，笑了笑：“我不是让你一个人搬一箱，而是让你们三个一起搬一箱，一个人可搬不动。团结才是力量。”

彤彤说：“好，那我们姐弟仨努力吧!”乐乐说：“嗯!”我说：“好!”

我们三个开动了：彤彤把鞋底料箱倾斜过去，我过去把下面的部分捧住，乐乐负责把箱子抱起来，我喊一二一，于是，我们三个人齐心协力喊着口号，不一会儿，我们几个人就把所有的鞋底料(六箱)都搬到二楼了。

最后，我们每人获得了4元钱，此外，还每人各意外地得到了爸爸奖赏的草莓慕斯。

我们终于知道了爸爸叫我们帮忙的目的，他要教会我们的一个道理：团结就是力量!

从这件事中，我得到了两个启示：一、团结就是力量二、钱是从劳动中获取的。

记忆中的父亲，总是不怎么与我亲近。

儿时，因为父亲长时间外出，我多半不与他接触。时间有些长了，便愈发的大胆了，连被父亲碰一下都会显得极不情愿。此后，父亲也愈发的不愿理我，我与父亲的关系就这样渐渐的冷淡了。

记忆中的父亲，总是有些不苟言笑。

迄今，我基本没见到父亲笑过。他总是紧绷着一张脸，面带凝重，使我微微有些恐惧，不敢与他言谈。若是一时兴起，料是多半未张口，便被几句喝骂给堵回去。

记忆中的父亲，总是世俗的迷信。

要说我为何不亲近于他，怕是他那过节时叨念的繁琐之至的规矩，使人心生烦厌。封建迷信的他，总是要给那所谓的“老天爷”烧香、叩头，嘴里还时时念叨着“风调雨顺、五谷丰登。”

父亲总是固执，俗话说就是“死要面子活受罪”。他从来没叫过苦、喊过累，在母亲跟我面前总是像一座大山似得，帮我们抵挡一切。

事实上，我不怎么喜欢父亲，甚至是厌恶。只不过，父亲在我心里的位置发生了巨变，我与父亲的感情也悄然变化着。

生活处处都有艺术，唱歌、书法、跳舞、弹琴……你是否留意过我们身边的艺术呢？今天我来讲一下我发现的一样民间艺术。

那是在周末的一个下午，妈妈带我去人民公园玩。我们一进大门就看见一位老爷爷摆摊卖糖画，一根不大的泡沫棍上插满了已经做好的糖画，有龙、鸡、兔、狗等，各式各样，栩栩如生。老爷爷还在现场“作画”。他的小摊子上摆着小炉子、小锅、铁板、勺子和铲刀，老爷爷将准备好的白糖放入锅内，用炉子加热，再用勺子迅速搅拌。没过多久，白糖就变成了糖汁，老爷爷用勺子试了一下，见可以拉丝了，就开始画糖画了。

只见他用勺子舀起一勺糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，没过一会儿，一只可爱的小白兔就“画”好了，它有长长的耳朵、圆圆的眼睛，真可爱！老爷爷拿起一根竹签放在小白兔中间，再在竹签上淋了一点点糖汁固定，冷却一分钟后，他用小铲刀一铲，瞧，活泼俏皮的小白兔就完成啦！

趁着老爷爷不太忙时，我同他聊起天，我问老爷爷：“糖画难不难学啊？”“不难，只要肯下功夫，学起来挺快的，熟能生巧！”听了这番话，我不禁对老爷爷既佩服又尊敬。

这就是我发现的艺术。只要我们仔细地去观察，各种美好的艺术就会呈现在你我面前！

最近，外婆从山西旅游回来，给我带回来了一册12生肖的剪纸。我一打开，就被那精美的剪纸作品深深地吸引了!

第一幅是机灵可爱的子鼠。画面上是慈祥的老鼠妈妈和可爱的老鼠宝宝借着朦胧的月光坐在葡萄架下讲故事，乖小的老鼠宝宝正抬着自己尖尖的下巴、竖起小耳朵，津津有味地听着好听的故事呢!我想：它妈妈讲的故事一定非常好听吧!就连天上的月亮和云彩都静静地听鼠妈妈讲故事呢!

接下来我喜欢的就是卯兔了。小兔子的菜园里一定种了许多的胡萝卜吧。瞧，它已经拔得满头大汗了，还在“嘿哟”“嘿哟”的拔呢，旁边的小蜻蜓急得赶紧来帮它的忙!

再下面就是我的生肖辰龙了。那条栩栩如生的龙身上的鳞片被剪得细细的、密密的，非常均匀，非常精致!就连龙爪的爪尖都十分完整生动。正在戏珠的龙那游动的触须神气地样子仿佛在告诉我：“我玩得开心极了!”

剪纸是我国一种民间传统工艺。只需要一把剪刀和几张纸就能把人们想表达的，喜爱的美好事物或心愿表现出来。而且还是相当不错的装饰品，过年过节窗上的“窗花”也是其中的一种。剪纸相当受欢迎，还有相当大的原因是它能传达人们的祝福和期盼!听妈妈说现在剪纸艺术遗产已经被国务院批准为第一批国家级非物质文化遗产!

以后我想多多去练习剪纸，争取也剪出好的作品来!

在我们的生活中处处充满笑声，笑声使这个世界变得温暖，笑声使这个世界变得幸福，笑声使这个世界变得五彩缤纷。

有一次我坐公交车，那次的笑声让我至今难忘。放学了，我独自坐车回家，车上的人并不多，但已经没有空位了。好不容易才有一个人下车，我便坐了上去。

这时从车站上来了一位约有七十岁的老奶奶，手里拿了一堆东西。司机对乘客大声说道：“这有一位老人，哪位能少坐一会儿，让个座儿?”话音未落，车上有一大半人都站了起来，他们当中有青年、有妇女，有一些中学生，还有一位老爷爷。他们纷纷对老奶奶说：“大妈坐这儿吧!”“奶奶坐这儿吧!”我也站了起来说：“老奶奶这儿离车门近，下车方便，您坐这儿吧!奶奶笑了笑对我说：：“谢谢啊，小同学。”司机也回过头来对我说：“谢谢啦，小同学!”“没什么，不用客气。”我对他们说。司机自言自语道：“唉，要是我也能让座儿就好了!”这时全车人都笑了起来，这笑声是对司机的幽默同时也是对我的感谢。

这辆公交车在笑声中缓缓开走了。回到家，我把这件事讲给了家人听，他们听后，也笑了起来，同时也夸我做得对，做的好。

通过这件事让我明白了：只要社会上每人都献出一点爱心，那么就可以让笑声永驻人间。

奇思妙想，就像黑夜中一颗颗璀璨的小星星，但其中一颗默默地在群星中闪闪发光，它不会和其它小星星争奇斗艳，它不会因为自己有璀璨的光芒而目中无人。现在我要摘下那颗默默的小星星，带你们去体会另一种奇思妙想。

我摘下的这颗星星想拥有一支马良的神笔，但是它不会先去满足自己的私欲，而是先帮助贫困山区的孩子们画上一所漂亮的学校。学校里有供孩子们玩耍的阳光操场，操场上有一条两百米长的阳光跑道，阳光跑道旁有供孩子们运动的单杠、双杆、跑步机……通往教室里的文化走廊墙道上贴满了具有中国文化的三字经、古诗、名言警句……明亮的教室门前种满了一排排犹如穿着黄灿灿的小短裙的小精灵在绿叶上摆着各种各样的姿势——迎春花，一阵微风拂过，小精灵就好像在绿色的舞台上跳着优美的舞。走进教室，看到的都是小朋友们画的一幅幅充满着童趣、天真的画。黑黝黝的黑板上写着四个大大的白字——静能生慧。就好像老师在时时刻刻提醒我们，不管遇到什么难题，只要自己把心静下来，就一定能找到一个另自己很满意的答案。黑板的顶上方的，挂着一面鲜红的五星红旗，上面的四颗小星星围着一颗大星星，这代表的是中华人民要团结互助，成为一个和谐、美好的大家庭!五星红旗两旁各写着好好学习、天天向上。为的就是然让我们好好读书的，长大成为一个有才干的人，成为祖国不可缺失的好栋梁!

这颗小星星是不是和别的小星星不同呢?是不是更有璀璨、五彩的光芒?

游戏，在大多数父母眼中，是拖累自己孩子成绩的罪魁祸首，但其实，游戏不仅被称作“第九艺术”，而且一些优秀的游戏甚至可以教会孩子正确的伦理和道德观。今天，就让我们抛开偏见，让我们一起感受“第九艺术”的魅力。

很多人也许不明白，为什么游戏能得此殊荣，成为“第九艺术”呢?其实，在现下很多流行的游戏都拥有着一套属于自己的美学系统，以时下大火的“第五人格”为例，在它场景的设计上，主要定位为维多利亚时期，考究了很多当时的设计和建筑，而人物的风格则是与其整体风格十分搭配且个性鲜明的“蒂姆。波顿”风格。“第五人格”通过它优秀的美学风格和独特的玩法，真正缔造了一个艺术性和可玩性并存的游戏。

在游戏产业如此发达的今天，优秀的游戏可谓是此起彼伏，但真正能让玩家深思人性的佳作还是太少。以我在游戏平台STEAM上调查的数据为例，每十个主页推荐游戏里，只有百分之二十三的“特别好评”率，也就是说，十个游戏里可能只有一两个游戏获得了玩家的一致好评。这时有些人可能就要问了：难道游戏产业里没有一个典范?一个真正的佳作?当然是有，而“传说之下”就是一个很好的例子。

传说之下是一个RPG游戏，也就是“角色扮演游戏”。游戏虽然是像素风，但这阻止不了游戏传达给我们的信条——希望。在我游玩传说之下的时候，几乎是哭着玩到了结尾，而又在最后一刻因为各个角色传达给我的希望而破涕而笑。同时，这款游戏最有趣的一点，也是游戏最大的特点就是“破元”，通俗而言便是打破屏幕，让游戏内角色对屏幕外的玩家说话。甚至游戏内的最终BOSS会利用玩家的特殊能力：存档和读档来反过来攻击我们。这带给了我们及其强烈的游戏代入感。

因此，将游戏换个角度去玩，便可以成为“第九艺术”!

一进入我们学校，一眼就会看到满墙精美的剪纸作品。那是高年级同学经过几年的努力，才刻出来的作品。现在，剪纸以成为我们学校的特色，剪纸搬进了我们的课堂，人人都要学会剪纸。

在还没学之前，我想：剪纸有什么难的，不就是用一把刻刀把一些留白的部分刻掉嘛。可是，当在课堂上拿到老师给我的剪纸图案，然后和彩纸重合，用钉书机钉好，放在刻板上，我开始动手刻时，一刀下去，刻刀根本不听我的使唤，滑到了线的外面，第二刀下去，还是没找到确切的位置，这时才明白“看花容易绣花难”的意思了。

我继续刻，十几分钟过去，才刻下了小小的一片，而且刻出来的线条也都是歪歪扭扭的，我长长地叹了一口气。于是，又继续拿起刻刀，刻了起来，时间一分一秒地过去，终于小狗的头露出来，小狗的身子也出现了，小狗的尾巴也摆出来了。我的心里有种说不出的喜悦，这也许就是成就感吧!

我把这幅小狗图交到老师手中，老师笑了笑，对我说：“要继续努力哦，你看，小狗的身子像被老虎咬过一样。”我也笑了笑，点了一下头。

只要有耐心，有恒心，我相信，在我的手里一定能创造出美丽的作品来

当禾苗遇见雨水，在雨水的沐浴下，禾苗变得滋润起来;当草儿遇见清风，在清风的陪伴下，草儿变得活泼起来;当红花遇见绿叶，在绿叶的衬托下，红花才显得耀眼……

遇见，或许是一种偶然，或许是注定的。但因为遇见，从而带来了希望。

一颗微小的花种，被花农们不小心丢弃在了人烟稀少的马路上。它哭泣着，无比的难过。路边盛开的鲜花嘲笑它，说它太丑陋了，被人们忽视了。从这路过的轿车，辗过它的全身;从这路过的人们，将它踩在脚底下;从这路过的野生动物，把它当作了垫脚石。它变得鼻青脸肿，眼泪都快哭尽了。

突然，乱来了一阵狂风。路边那些盛开的鲜花的茎杆被吹断了，花心枯萎、花瓣凋零。而这颗微小的花种“飞”了起来，它越飞越远，跃过了沧海桑田。它在空中，变得愉快，将狂风的呼啸当作了交响曲。它来到了人头攒动的城市，风也停了，它从高空中坠落了下来。

它掉入了土壤里，进入之后，它努力的从泥里吸收着有机物来充足自己。在土壤的呵护下，它在一个阳光明媚的清晨，从土里探出了头。这棵小芽并没有因此而骄傲，而是勤奋的成长。在它的眼里，自己不是最好的，但要做最好的。渐渐地，它吐出了第一个花苞，成为了待绽花蕾。又经过了无数个日日夜夜，在土壤的谆谆教诲下，它开花了。

那是一朵白的似雪的花，它没有其他花艳丽，但它是洁白无瑕的。它在心里默默的感激着风和土壤，因为遇见它们，才拥有了希望，才变得这般美丽。

当种子遇见风和土壤，在它们的帮助和教导下，它开出了绚丽的花朵。

有时候，会因为某一件事情而苦恼，但要静静等待，等到遇见属于自己的机会。

夏日的午后，三个小男孩儿正在小溪里享受着清凉，玩着玩着，一个小男孩从水面上不见了，一个小伙伴喊道：“别闹了，别闹了，快上来！”“打水仗”的游戏继续进行着，他们丝毫没有感觉到那个同伴在水底的挣扎。游戏虽好玩，但都有结束的一刻。慌乱的两个小男孩在水里扑腾了一会儿，终究没能救起同伴，他们匆匆忙忙地挟带起衣物，慌慌张张地离开了小溪。水面恢复了平静，溪水依旧哗哗地流淌着。从慌乱中惊醒的两个孩子不敢将事情的真相告诉爸爸妈妈，他们惴惴不安地等待着真相大白的一刻。夜幕来临，四处探寻孩子无果的爸爸妈妈，伤心欲绝地到公安局报了警……

“珍惜生命，谨防溺水”的宣传标语到处可见，可又有多少人谨记心中，谨遵行动中呢？被水夺去生命的故事常常上演，一个个鲜活的生命在不知不觉中消逝了，这，又是谁的过错？是那条波光粼粼的小溪，还是那两个无知的男孩儿，是那个已经失去生命的孩子，还是学校、家庭的教育？一个生命带走的，不仅仅是孩子爸爸妈妈的伤痛，一个家庭的完美，更多的，是生命背后还将来得及说出的一番话。那个挣扎在水中的孱弱的身躯，几秒钟前还在尽情地玩耍，而此刻，他肯定在呼唤，肯定在懊悔，但这“救命！救命！”的哀号又有谁能听得见呢？在水中尽力扑腾的双手，又有谁能看得见呢？他在水中的懊悔，又有谁去考虑过呢？

防溺水，大家该时时刻刻谨记在心。让大家用行动连成一片蔚蓝的天空，让大家用行动连成一汪湛蓝的海洋，让“珍惜生命，谨防溺水”驻进每个人的心中。生命短暂，值得珍惜！

中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

我们每个人的心里都有属于自己的秘密，我心里的秘密是在我还在读二年级的时候。

一个阳光明媚的早晨，我来到教室里，一打开书包才发现我把笔盒忘在了家里了，我正要回家拿时，可是，已经来不及了—老师来了。我只好厚着脸皮去跟老师说：“老师，我忘了带文具盒了。”“没带呀!”于是老师对同学们说：“今天有一位同学没带文具盒，你们可以借她吗?”同学们一看，才知道是我，我一下子脸都红了，红得像一个大红苹果一样。恨不得有一个地洞，把头钻进去。

下课时，我不敢出去玩，怕同学们笑我。这下课的十分钟，我一动也不动的趴在桌上，直到上课才抬起头来。

我无论到哪儿都胆小，不敢做大方、大胆的事，我害怕万一做错了，我不敢负责。我听了老师、妈妈以及许多人的话，可我还是办不到。

这就是我的秘密—胆小，所以我以后要努力改掉这个令人讨厌的`毛病，振作起来，不再会怕了!

我经常流泪，但那一次，我流泪了，流下的是感动的泪水，是自豪的泪水。

二零零四年八月，第二十八届奥运会在它的发祥地——希腊首都雅典举行。我正在看着110十米栏比赛的直播，刘翔作为唯一的一名中国选手参加了这项比赛。谁也不知道，他将在短短的十几秒内创造奇迹。

“砰”的一声，发令枪响了，刘翔像箭一般的飞出了起跑线。他就像是一匹自由、强壮的骏马奔驰在跑道上。在他的身上，仿佛有无限的潜力瞬间被激发出来，他那排山倒海的气势不可阻挡。刘翔，他真的做到了，他赢了，他创造了中华民族历史上的又一个奇迹，又造就了一个伟大的壮举!

当刘翔身披五星红旗绕着赛场跑时，当刘翔身披五星红旗跳上领奖台时，当刘翔接受媒体采访时……“谁说黄种人不可能拿到奥运会前八名。我，就要证明给你看!我是奥运会冠军”当这句话传遍世界的时候，我真的流泪了。不过，与以往不同的是，流下的是高兴的泪水，是感动的泪水，是为祖国有这样的奥运健儿而自豪的泪水。五星红旗，在奥运会场上冉冉升起，国歌又一次在奥运会赛场上奏响。

那次，我流泪了，流下的是为祖国骄傲自豪的泪水。相信，在不久的将来会有更多的刘翔站在奥运会的领奖台上，会有更多次的国歌在奥运会赛场上奏响!

Many traditional arts are losing nowadays, because some of them have been replaced by the new machines and the scientific products.

I feel so sorry about the losing arts, in my opinion, they are so classic and their charm will never fade away.

Take my grandma for example. She is good at paper-cut which was inherited from her mother.

But when comes to my mother’s generation, paper-cut seems to be kicked out, there are less people need it, so my mother doesn’t learn this skill. The paper-cut art is losing in my family. When I found my grandma had this skill, I was so surprised and curious about it. I asked my grandma to teach me this skill. During the process, I found this art was so great, I was attracted by it. Some traditional arts like paper-cup should be kept.

如今很多传统艺术正在消失,因为一些传统已经被新的机器和科学的产品所替代。对于正在消失的艺术，我感到抱歉,在我看来,他们是如此经典和有魅力,将永远不会消失。以我奶奶为例。

她擅长剪纸，继承了她母亲。

但是当到我母亲这一代,剪纸似乎被淘汰了,越来越少的人需要它,所以我的母亲不学习这个技能。

剪纸艺术在我家中逐渐失去。当我发现我奶奶有这个技能的时候,我是如此的惊讶和好奇。我叫奶奶教我这个技能。在这个过程中,我发现这门艺术是如此之大,我被它吸引住了。一些传统艺术像剪纸应该被保持。

[高中英语作文：剪纸艺术

在悬崖峭壁的小屋里，我在屋中玩着木偶，并向我唯一的朋友阿兹猫诉说着我捕捉蓝精灵的伟大计划。我挥动着法杖，法杖冒出了绚丽的火花，没错，我就是大名鼎鼎的格格巫。我来到了森林，找到了蓝精灵们的村子，当我认为一切顺利时，一个漩涡把我的死对头，蓝爸爸吸进了漩涡里，我目瞪口呆，陷入了思。

我沉思了，想了一会儿，我决定纵身一跃，跳进了漩涡，一阵眩晕后，我站在屋子里，一切如梦初醒，看了一眼屋子，一切整整齐齐，自己衣服也完好无损，刚才就如同是一场春秋大梦，阿兹猫看着我莫名其妙的样子，十分诧异，难道那一切真的只是一场梦吗?

这时我看了看窗外的天空，天空上还有一抹斜阳，一会儿就要抛洒尽，我想这会儿因时时去抓蓝精灵了，好在我之前已经知道了他们村子的方向，这个省了我一大把力气，我轻车熟路的走到了他们的村子，村子里竟然没有精灵，我大脑一片混乱，忽然我想到了一个地方——瀑布他们果然在那，我趁漩涡没出来，一下子把他们一网打尽。

回到屋中，我用蓝精灵练出快乐精华，拥有了强大的魔法，按理说我应该十分开心，可我却开心不起来，整日苦恼，有一日我看到一本书，书上写着一句话，拥有对手乃最幸福之事，我知道我为什么不快乐了，我来到了瀑布，用出了全部魔法召唤出了漩涡，我毫不犹豫跳了进去，又一阵眩晕……我回到了从前，先别说了，蓝精灵们，你们别想跑。

看来每个人都要有自己的目标啊，不然人生毫无意义。

妈妈我想对你说的话，就像细小的沙子汇聚成的沙漠一样数也数不清;我想对你说的话，又像天上洁白如雪的白云一样多，一样无边无际。可是，我却一句也说不出来，全都憋在心里不敢讲。

还记得那一次吗?那一次学校举行了一场英语选拔考试，考上了就得进去补习，那样就不能上自己喜欢的兴趣班了，所以我才不想考进英语班的。但是每个人都必须考，我就在考试时把会写的都写错，把不会写的都空着不写。我还算过我大概的分数，是40分。当时我觉得40分应该不会考上的，但是我不敢肯定。要是我当时认真考，绝对能考到九十分，一定能进英语班。

妈妈，我说这些不是为了让你和爸爸生气。只是想让你们明白，真的是我不想考，而不是我英语差没考上。

妈妈，这件事后，我觉得爸爸也很生气，所以我就没有再说了。我并不想让爸爸生气，也不想再让爸爸苦恼了，希望你和爸爸能原谅我。

一、远程教育工作

1、检查远程设备是否正常运行，判断故障情况，上报市教育局装备办公室。

2、制订本学期远程教育工作计划。要按照上级的统一要求，重点做好设备的管理维护、运行记录工作。

(1)设备登记账;

(2)接收记录(每天记录);

(3)使用记录(每天记录);

(4)维修记录;

(5)安全检查记录(每月记录);

(6)远程教育资源借阅记录(每周记录);

(7)刻录打印记录。

(8)制定远教资源目录。

3、根据《长春市农村中小学现代远程教育试点工程应用指南》的内容，要求任课教师做好“六个一”工作。

(1)组织一次观摩课。每一名教师能通过不同组织形式，利用远程资源(含光盘)，至少观摩一次优质课。吸收优质资源，探讨教学应用研究，写出观摩心得。

(2)做一个精品课件。每一名教师利用远程教育资源结合本学科教学，至少做一个精品课件。网页、ppt、flash等各种形式均可。

(3)写一篇教学设计。每一名教师根据远程资源在教学中的应用，至少写出一篇教学设计。

(4)进行一次说课展示，每一名教师在观摩、研讨的基础上，至少进行一次说课展示，说教学思想、教学设计、媒体使用和资源应用的教学效果。

(5)做一节研讨课。每一名教师至少做一节研讨课，学校组织教师观摩、研讨，总结经验教训，探讨农村中小学现代远程教育在课堂教学中的应用，要出经验、出典型。

(6)开展一次教育教学活动，至少利用远程教育资源开展一次教育教学活动。

4、每天按时下载远程教育资源，定时开机接收。每天7点50要打开机器接收，15点关机。

5、对接收的内容要及时整理，及时刻录。

6、中心校多媒体教室上课情况记录，标准为每天4课时。

7、中心校开展对教师的培训，每学期四次，有培训内容。

8、对村小远程教育的管理：

(1)每学期检查村小设备运行情况两次，有检查记录。

(2)学期末检查村小管理员各项记录，检查任课教师“六个一”完成情况

9、参加上级组织的各项培训。

10、远程教育工作学期总结。

二、电子政务工作

1、开学初制订学校电子政务工作计划。

2、每天打开电子政务平台，及时接收上级发文，并打印报送学校领导。做好记录。

3、学期初更新教师基本信息。

4、学期初输入以下内容：

(1)年级工作计划(按年级)

(2)教学进度录入(按年级，按学科)

(3)教学活动计划(按周次，共18周)

(4)教务工作计划(按周次，共18周)

(5)教研组教研计划(按教研组，包括班主任组、科任组、音体组、信息技术组、幼儿组)

(6)学校总课程表

(7)教师任课表

(8)年级课程表

(9)教研组课程表

(10)实时课程表

5、参加上级组织的电子政务培训学习。

6、学期末电子政务工作总结。

7、每天定时游览德惠教育网，及时接收上级下发的文件。

三、信息技术教学工作

1、学期初制定信息技术教学工作计划。

2、学期初检查各办公室的微机是否能正常使用，对于不能使用的要上报学校领导。

3、检查各办公室的打印机能否正常使用，不能使用的上报学校领导并及时协助解决。

4、检查校园网络是否畅通，发现问题及时上报解决。

5、检查学生微机教室电脑是否能正常使用，保证天气转暖后学生能正常上课。

6、学期末进行信息技术教学工作总结。

四、学校档案管理工作

1、协助学校领导制定档案管理制度;

2、整理29卷、30卷、31卷档案目录，核查29卷、30卷、31卷内容。重点是31卷。

3、做好32卷档案接收工作。制定32卷档案目录。

4、学期初普查各办公室的电视机、dvd机、录音机是否能正常使用。及时处理有故障的机器。

5、协助后勤人员检查学校的用电线路，发现隐患及时上报并配合解决。

追梦，快乐无言!

在心中，有梦想在心中萌芽发展，画画。这个词成了我梦想的代名词。

“全班第一名，徐子媛!89分!很棒，继续努力!”平常，美术老师的声音燥燥，在我听来没有一丝生机，怎么?今日就如此悦耳，还带了几分罕见的甜美与快乐?是我感官有异吧!还是内心深处对画画的疯狂喜爱响起一声呼唤?

是啊，画画，在我看来是多么高尚的一份职业?当一名画家，画出一幅幅最美，最富有生机的春?还是一副浓墨重彩的人物写真?一幅幅画面在我眼前闪烁着，仿佛在向我招呼：来啊，来做个自由快乐的画家，心中的世界便多了几分甜蜜，追梦吧!少女!

从小时起，那时的我胆小害羞，沉默少言。一张张自画像犹如镜子般吐露心声，做一个画家，画了这么多，会有人觉得我是个真正的画家。后来，一个叫潘伊琳的女孩解开了我的疑惑;怎么会呢?会喜欢画画，就要努力成为一名出色的画家。不要觉得自己做不到，做一个快乐，开朗的人，会有更多人喜欢你的画哟!我开心极了，与她成为了朋友。

追梦，畅谈人生!

“妈妈!我长大以后当一个快乐的画家，好吗?放心，我长大以后，去考大学里的美术系，我要去参观卢浮宫呢!”这句话颇有一定的份量，也是我在有了一点成果后，才敢大胆谈的一个话题——素描二级证书在手时，方感青春无敌，我长大后要当一名画家!

“好吧，看你学画画的表现如何?”妈妈笑了，我也笑了，两人的笑像洁白的雪绒花一样纯洁。

起航!学业，再战，十年相约，画技不回岸!

由于学业繁忙，我已无力再去画室，只得在梦想的力量无怨无悔地自行自力!梦想，不言放弃!

在我的世界中心呼唤：最初的梦想，我定拼全力，与学业和梦想一搏!

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

循序渐进，每一个人在失败中成长。变化是一次与众不同的改变，变化如同一把双面刀：用的好，你会知道自己在变得坚强、耐心;用的不好，则其反之，在不知不觉中变得非常地厌烦。

马路上，当你看到许多的人为了赶时间，争分夺秒，变化便突然涌在了车流之中。在古代，人们过马路时虽然没有交警、信号灯的指示，但是他们十分的谦让，变化又便涌动在谦让的车流中。

现在人们的耐心都在哪儿了呢?再一次过马路时，我无意间抬头瞄了一眼前方的信号灯，一位男士已到了马路中间。几秒的时间内，红灯不再“闪耀”，绿灯接替了红灯的岗位，努力地工作着，一位骑电动车的男子无奈地摇了摇头，双手紧紧地相抱，嘴里低声的说道：“现在的年轻人就这么在乎这几秒钟的时间吗?”眼看那名男士已看不见他的背影。

在家中，你会更加细致地的观察到人与人之间友谊的变化。在我幼小的时候，经常在板凳上听着邻居之间的说说笑笑，他们漫不经心地摇头晃脑，不停地将手中的扇子来回扇动着。夜深了，唯独只听到一阵知了的鸣叫声。

现在邻里之间相都是变了个人似的，冷漠变为了他们新的主题。近几天邻居在早晨轻声地敲着门：“在家么，我送了点玉米!”我闻声去看门，他的嘴角微微上扬。递给了我一袋玉米，然后转身向家走去。我还没反应过来，他便走到家门前。如果我们能像以往那样互相分享乐事，就会多一份美好。

从现代回望历史，变化都围绕在我们身边，如果我有一次变化的好机会，我想让社会变得热情起来。变化是一次改变，热爱生活的我们要将不满销毁!

收获的秋天到了，我们迎来了一年一度的校运动会。操场上彩旗飘扬，天空万里无云，先是开幕式：鼓号队吹吹打打进入会场，其后各班运动员绕场一周，运动员们喊着口号，现场气氛热烈，然后校长致开幕辞。运动会开幕了。

我们班参加的是100米接力赛。运动员们听到“呯”的一声发令枪响，飞快的冲了出去。只见一个别班同学冲到了我们班同学的前面，我们在后面拼命的喊，给她加油。她听见后，迈开双腿拼命追赶，终于把那位选手超过了。不好，她把棒子交给另一个同学时，棒子却掉了，那位同学把棒子捡了起来，飞快地跑着，“哇”，她又把一个同学超越了。接着，她超过一个一个前面的运动员，跑在了最前面。她就是我们班的陈思颖，她把棒子交给我后，我也飞快的冲了出去，可我却被另一个班的选手超过了。我把棒子交给了最后一名同学，只见她鼓足了气飞冲出去，又把别班的选手一个一个超过，她终于为我们班拿到了第一名，在场的同学们都为我们欢呼。

我们班参加跳绳的同学到大操场去比赛，我和其他同学就在旁边给他们打气加油，我们班最后获得了一等奖和二等奖。

我觉得这次运动会太开心了!