我家乡的端午节热门20篇

我的家乡在厦门。

那里四季如春，气候适宜。厦门市一个旅游胜地，景点可多了!鼓浪屿、植物园、中山公园……你逛都逛不完。我重点来介绍一下厦门的著名景点——鼓浪屿。鼓浪屿是一个面积1。78平方公里的小岛，与厦门岛隔海相对。鼓浪屿原名“园沙洲”，因岛西南方有礁石，“浪击礁石，声似雷鼔”，便被人们称为“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿景观秀丽多姿，素有“海上花园”、“万国建筑博览”和“音乐之乡”、“钢琴之岛”之誉。

玩累了，就该品尝一下厦门的风味小吃了。厦门的风味小吃有土笋冻、海蛎煎、面线糊、沙茶面等。最好吃的要数沙茶面了，叫一点小配料一起吃，可香了!厦门的特产也不少，龙眼、花生酥、文昌鱼等。到厦门去买一点香菇肉酱蘸馒头吃，别提有多好吃了!

厦门不仅气候好景点多，而且小吃、特产也多。厦门的风景让你赞叹不已，小吃能让你大饱口福，特产能让你经不住大包小包往回提。我爱我的家乡厦门!

鸟语花香，景色怡人，山清水秀，四季分明，这就是我的家乡——铁岭。

我的家乡虽然没有大城市的喧嚣繁华，但却是一个风景如画、山清水秀的好地方。特别是这几年，家乡发生了翻天覆地的变化!家乡的母亲山——龙首山，山上一年四季都很美丽。春天百花齐放;夏天绿树成荫;秋天瓜果飘香;冬天银装素裹。一年四季，山上人流不断，少则几百人，多则上千人，都是来游览观光的。登上四望阁，整个银州区都尽收眼底，东面是那辽阔的柴河水库，远远望去，就像一条巨大的长龙。秀峰塔也就是玲珑塔，全塔上下一共有72个铃铛，阵阵微风吹过，便会发出优美的乐声。

柴河两岸的面貌更是大家有目共来脏兮兮的柴河如今变得清澈见底了。铁岭不光风景独特，而且人才倍出。中国载人航天工程总设计师王永志，径走冠军陈跃玲、刘宏宇都来自铁岭，连著名的笑星：赵本山、潘长江、小沈阳都是我们铁岭人。

我爱我的家乡——铁岭!

寒假中的许多时间自己都草草地虚度过去，唯有过年那几天自己是真真切切度过去。

愈利年关，过年味愈浓。

排在年味之首就是那一阵阵浓郁的鞭炮味。从地上忽然飞向天空就是那一个个花炮，垂直地飞向天空，以一种傲慢的姿态在天空中绽放，闪现出一个一个的“小星星”，转眼间又消失在黛蓝色的天空中。它完美地飞跃，完美地落下，完美地展示给自己们看，又一颗接替它，在天空中绽开出一朵巨大、闪烁、晶亮的花朵，仿佛花朵上镶满了水钻，又消失了。吸吸空气，里面有氧气夹杂着那股硝烟味，虽不好闻，但是闻着闻着也习惯了，这股硝烟味还真是随处可闻呢。

年味之二当然要酒香味了，自己们这城市虽不酿酒，但是非常钟爱喝酒。在过年这么重大的日子里，喝酒当然是必不可少的。家家户户会在过年的前夕准备上好的陈年老酒。在过年时，许多爱藏酒的人都会纷纷打开自己珍藏多年的好酒，也许只有在这种日子了，他们才会收敛自己对酒的吝啬。在过年，不管是会不会喝酒的人，都得沾沾酒气，这不，喝着喝着倒也能品出些这酒的好了。

饺子味在年味中也是不可缺少的。北方人特别爱在过年时吃饺子。那肥中带瘦的馅，加上些料酒，那味儿真是让人口水流下三千尺。再在馅中加入葱、姜、蒜，那滋味无法用语言来形容。蒸煮完后，香味那真是扑鼻而来。一碗醋，一大碗饺子，可能还填不饱肚子哩。吮吮饺子上的醋，一咬开饺子，又会有一股汁混着醋一起流入口腔中。

仔细想想，其实年味很多。都饱含着新年的温馨美好。想象一大家子人围坐在一张大圆桌边吃饭，虽有些挤，但是谁都互相夹菜，这种温馨只有在过年才能得到。

x年我从美国乘坐飞机来到家乡——昭通。我发现遍地都是绿树成荫，新鲜的空气在空中也能呼吸到，一点都没有在飞机上的感觉。即将到达昭通机场时，我居然发现了一个空中加油站!

飞机降落时，我看了一个大机器人，正在向飞机指示方向。我又看到了父母在向我招手。“那是什么?”只见母亲手中提着一大个箱子，父母还是浮在离地面40厘米的空中。我从飞机上下来才知道，已经不再有车了，而是坐着高科技无人驾驶飞行器!我还发现地面上一点灰尘都没有，这里的人们都带着微笑打招呼。爸爸对我说：“我带你到处去转转。”在这里，高楼大厦随处可见，只不过和以前不一样：所有楼房都利用太阳能发电，又可以利用风力发电，很方便。每个十字路口都有隐形护栏，只要有行人闯红灯，电子眼会立即提醒，并且护栏伸会出去保护行人安全。

再来到乌蒙水乡的位置，乌蒙水乡呢?去哪里了?抬头一看，“啊!”我不由得尖叫起来，乌蒙水乡在天空中，我爸带我来到停无人机的地方，我对父亲说：“怎么家乡有如此大的变化?我们在美国再工作十年也没有那么大的变化，并且这才是祖国一个小小的角落。”爸爸对我说，他也没想到。然后我们乘坐电动列车上去。

我从空中看去，乌蒙水乡内花草树木长得生机勃勃，小花小草们正向我们招手，一股清新的空气涌了上来，一天的疲惫都烟消云散。乌蒙水乡的面积扩大到原来的5倍多，这时候我看见了一群白色的鸟在水里游玩。那是什么鸟?仔细一看，天哪，那是白鹭。一只白鹭还把翅膀扇动起来向我招手，似乎在说，欢迎回家!我心里感到很欣喜!

晚上我回到家，心想：我还是在祖国工作吧，为祖国奉献，让全世界的人都对中国刮目相看!

2042年我已经研究生毕业了，这次放假我打算回到家乡看一看。

我回到了家乡，现在的房子与以前的房子有很大的区别。以前的房子是拿水泥和砖头做的，而现在是用新型材料做的。它们形态各异，有蘑菇形的，小鸟形的，还有小白兔形的……我到了家门口刚准备开门，门就自动打开了。我走进去发现地面都是用玻璃做的。我有点渴，便向妈妈说道：“妈妈，你能给我杯水吗?”妈妈说：“你按一个按钮就可以了。”我按照妈妈的指示，找到了那个按钮一按，我的面前便出现了一杯水，可真神奇啊。

公路上车辆很多，但奇怪的是并不拥挤也没有堵车。这些车都有自动驾驶系统，极大方便了人们日常生活。路旁有许多巡逻的机器人，一旦有人把垃圾扔在地上，机器人会把垃圾收集起来。路灯白天收集阳光，夜里就散发彩色的光芒，照亮整个大街。

汉江的水很清澈，可以看见鱼儿在水里自由自在的游。花儿散发出迷人的花香，令人陶醉。

我喜欢现在的家乡，希望家乡能变得更好。

我的家乡在九板桥，那是一个美丽的地方。

春天，小草从泥土里探出头来，池塘里的冰化了，可爱的小燕子从南方回来了，树上又长满了嫩绿的叶子，草地旁边还有几棵粗壮的树，到处都是一片生机勃勃。

夏天，人们在树荫底下乘凉，荷叶碧绿碧绿的，很好看。形状千奇百怪：有圆的、尖的、小的、矮的。荷叶的姿态也不同：有的像一位亭亭玉立的少女，把背挺得直直的;有的像一位白发苍苍的老爷爷，正在缓缓地走着……形态各异，有趣极了!

秋天，村子里的人种的果蔬都成熟了。看，菊花也开得正艳丽，有大有小，大的像绣球，小的似碧玉，美极了。它的颜色各种各样，红的像火，黄的似金，白的若雪，绿的如下，五颜六色，美不胜收。

冬天，后院景色比哪都美，远处的柳条上堆积着一层又厚又白的雪，树就像长出了银色的枝丫。再看看那银白色的地毯上，有几个小大朋友在堆雪人、打雪仗。

时间过得可真快，一年过去了，春天又来了。我的家乡真美丽，我爱这里。

梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山,山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出,淌过炊烟缭绕,鸡鸣狗叫的村庄。千百年来,古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中,吸收着大地的灵气,沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久,就到端午节了。于是,我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来

家乡的端午节,很多风俗跟外地一样系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4点钟,母亲起床,把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的,沾了水,把手腕染的红一色,青一色,好玩极了。

端午节过了,等到第一场雨,孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来,扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上,象征着一年的五谷丰登,衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,肿的流脓的脓包,疼得我不得安宁,这时八一公公说“毛毛,你等着,我去弄些薆蒿来。”直到下午,他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运,逢上端午节,不然,可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今,妈妈也如法炮制,材料一样,但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈:“你用的是这里的酒,而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同妈妈已离开家乡多年,但故乡的山山水水,人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完,我多想问问:亲爱的乡亲们,你们又酿端午酒了吗?

提问者评价

谢谢!

云旗猎猎，鼓声咚咚！精彩的龙舟赛正在汨罗河畔进行。吃着香喷喷的粽子，看着精彩的龙舟赛，心里头别有一番滋味。

我乘坐时光机，回到公元前278年，战国楚地。汨罗江波澜不惊，四周空无一人，仿佛空气都凝固了一般，死寂寂的。

这时，远处缓缓走来一老年男子，面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴。一袭白衣被泥土染成了黄色。他来到江边，一边绝望地往前走，一边伤心地歌唱：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”稍停片刻，声嘶力竭地喊着：“上苍啊，臣三番五次进谏君王亲贤臣远小人，联合齐国共同抗秦，替先王报仇。为何听不进耳呀！臣被当作眼中钉，革了职，放逐到洞庭湖的荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。我痛苦得真要疯了。眼看楚国将亡，满腹忧愤向谁诉说呀！上苍啊！连你也笑我屈原吗？您叫我一走了之，然而这楚国百姓，这育我养我的楚国河山，却怎能叫我放得下？奸佞满朝，我于心何忍坐视江山断送？我伤心的不是自己的遭遇，老百姓一年到头辛辛苦苦，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。悲惨！悲惨！”说罢，他抱着一块大石头，纵身一跃，消失在茫茫的汨罗江里……

楚地百姓被屈原忧国忧民的情怀深深感动。为了不让鱼儿吞噬屈原的尸体，纷纷向江中抛投食物，驾船四处打捞屈原的尸体。这就是今天端午节吃粽子、赛龙舟的由来。

我怀着极度悲伤的心乘坐时光机回到现实，深感遗憾无法将屈原带回到我们所生活的美好时代。

一眨眼就过了20年，住在银河系的我终于可以回地球。我多想见见我的爸爸妈妈，多想在会会以前的同学……

我把飞船定位好，以每秒999万光年的速度飞向地球，远望地球引入眼帘的是一片绿色，嗯?沙漠不见了鱼虾回来了，这是地球吗?太美了。飞船来到家乡上空----星际停车场。咦?同学怎么还没到。这时她才急匆匆的赶来。“对不起，来晚了。”“没关系，你忙啥呢?”“我是省长，刚研究完现代化果棚。”“二十年不见，你都成省长了，你真棒!”我不由得称赞道。“你还说我呢，二十年不见你也成了科学家。走，我带你看看江汉油田的变化吧!”我乘上她的飞船，来到一个现代化的果棚。她介绍到“：这果棚占地几千亩，里面的果子又大又甜，里面不需要工人，所有的事都是大棚自己干，例如浇水，施肥，还会调节温度呢!”

说罢，我们又来到环保厂。她跟我讲“：这工厂是专门制造环保水，空气，电池，被这里净化的水可以喝，净化的空气比山里的都新鲜，被这里净化的电池还可以接着用，而且环保……啊!离家乡这么多年，科技变得这么发达。”同学说“：天色不早了，你还回家吧。”她送我上飞船说“：有空常来玩!”我也挥手致意。

我回到家，傍晚躺在卧室里。卧室的窗户正好向西面，我可以看到日落的景象。二十年过去了只有这里没有变。

“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这说的是端午节。每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。每逢端午节，人们把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。

南方过端午节要吃“五黄”，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论在南方还是北方，这一天还要用雄黄在儿童头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。

把粽子投进江河，让鱼虾蟹不再去吃屈原的遗体。赛龙舟的场面非常热闹，小朋友们也在一起喊着加油，唱着儿歌：五月五，是端阳……

一转眼，二十年就过去了。我坐上时光飞机，回到地球，发现一切都变了。高新科学技术的应用，让家乡的环境焕然一新，生活贴切宜人。

街上没有一点垃圾的痕迹，原来路上有垃圾机器人，它们把垃圾都变成了肥料。路上汽车尾气没有了，因为汽车都用的是太阳能，环保。房子呢?不再是以前的样子，而是各种各样，有苹果形状的，有菠萝形状的，还有圆形的……

学校里，学生的书包都不见了，取而代之的是一个小胶囊。别看它小，却可以随意放下任何书籍。楼梯成了传送门，只要说你去哪个教室，传送门就把你送到哪个教室。上课了，老师不见了，而是机器人来上课。如果考试的时候某个同学想看答案，机器人就会警告他，可有意思了。

回到家，门把手不见了，变成了扫脸机。一进门，机器人就送来舒适的鞋。进屋后，又把吃的送上来。晚上睡觉的时候机器人就变成了看门机器人，无需担心任何安全问题。饿了怎么办呢?你从机器人的袋子里拿出一瓶水，一喝就不饿了!神奇吧?

二十年后的世界真发达呀!

我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀！

端午节在我们那里也不是什么重要的节日。在我的记忆中，我们那里没有庆祝过所谓的端午节。没有其他地方举行的什么赛龙舟等活动!只不过到那一天的时候，家家都忙着包粽子，其他的都没有什么了。

小时候，对端午节没有太多的记忆。也不知道怎么跟大家说。只不过在最近几年我们村有不少人开始重视端午节。

到那一天，家家都以挂艾叶菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪刀或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

当然吃粽子是必不可少的。现在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙着过节，感觉很幸福。

自从出来上学工作之后就很少回家了，也没有在家过过端午节，所以现在我们家里有什么风俗习惯我也不是很清楚了。不过总之赛龙舟和吃粽子及插艾，是绝对不可能少的。

以上就是我们家乡的端午节，没有什么太大的活动，所以在我的记忆中也没有什么值得可想可给大家说的。也许我们的家乡太落后了吧!这个也不清楚，在加上农村的人不太重视这个节日，所以大家有时候都淡忘了。所以请其他朋友把自己家乡的端午节风俗习惯说出来让大家来参考，说不定你们的风俗习惯我们也会延用的哟!呵呵!

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon day. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be a dragon boat and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 The third significance of the Dragon Boat Festival is to commemorate the Eastern Han Dynasty filial daughter Cao E to save her father and vote for the river.Cao E was from Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father was drowned in the river and did not see the body for several days. At that time, the filial daughter Cao E was only fourteen years old and cried along the river day and night.After seventeen days, the river was also cast on May 5th, and his fathers corpse was held after five days.In this regard, it was passed on to the myth, and then passed down to the county governments knowledge, and the order of Du still made a monument, so that his disciple Handan Chun made a praise.The tomb of the filial daughter Cao E was in Shaoxing, Zhejiang today, and later passed on Cao Ebei to the book of Jin Wangyi.Later generations to commemorate Cao Es filial piety, Cao Emiao was built in the place where Cao E voted in the river. The village and towns she lived were renamed Cao E town.

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我加一下子变得很热闹。

每个故事都有每个故事的精彩；每个人生也有每个人生的精彩；端午节也一样，我的端午节也有着不同的精彩。

——题记

天气一如既往的温暖，鸟儿如往常一样歌唱，只是天空多了几丝云彩，有了雾蒙蒙的感觉。太阳也一整天不见了踪影，它应该也去过节了吧。

端午节是团圆节。今天是端午节，家家都十分热闹。今年的端午节与往年不一样，我是在姥姥家过的。姥姥家在乡下，蓝天白云下我们在自家的小院子里吃上了饭。早饭二舅妈做了面条，下了是10个鸡蛋 ，每个人的碗里都有一个，可是盛的时候，姥姥把多出的两个蛋都放在了爸爸碗里。“呀！我碗里怎么有三个蛋呀！”“妈妈疼你呗！”二舅插了一句。

爸爸转过头对姥姥有些不好意思的说：“妈，我吃不了鸡蛋。”“为什么呀？吃鸡蛋好，你怎么不吃呀？”“因为他胆疼。”吃的正香的我突然抬头大喊了一句。大家顿时都乐了。“你胆疼把蛋给我，妈太偏向你了。”“不成，这是给我姑爷的，你不能拿，”“妈，我是你儿子还是他是你儿子呀？”二舅满脸愁苦的问。大家都笑了，就这样，我们在欢声笑语中吃完了早饭。

端午节是快乐节。吃完了早饭，我们就在院子里聊起了天，因为姥姥家这从不吃粽子，所以妈妈和二舅妈就去包了饺子。之后，老姨又来了，大人们就聊着大人们的事，我就去和两只狗和黄猫玩。黑猫呢？我记得还有一只啊。

“二舅，黑猫呢？”“黑猫啊，它壮烈牺牲了。”“怎么牺牲的？”“和黑子决斗，牺牲在它爪下了。”大人们都笑了。这时候，黄猫叼了一只小耗子来到我脚下，我看了连忙把它赶跑，可它又到了二哥和二舅他们脚下，见二哥没理它，又看了我一眼，就跑回了屋子里，我连忙趴在窗上看，它跑到姥姥和妈妈那后，被姥姥成功地赶了出来。

“这猫，刚才吃饭的时候没理它，现在抓到了一个耗子到处在别人面前显摆，真能臭美！”哈哈哈，我们都忍不住笑了出来。这时，屋子里传出了香味，那是饺子的味道。

这个端午节，虽然没吃到粽子，却有着无与伦比的快乐。我的端午节普通却十分精彩。

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

光阴似箭，日月如梭，一转眼二十年过去了，我己经三十岁了。此时的我己经是一名事业有成的科技工作者了。

一次休假，我迫不及待地回到同安——这个生我、养我的地方。

飞机缓缓地降落在厦门高崎机场，走出机场，我惊讶地发现:机场到同安居然也开通了磁悬浮高铁!

转瞬间，列车就将我送回到了同安。这座曾经熟悉的小城，现在己经变成一个现代化的大都市：以往狭窄的马路变成宽阔的沥青路;路上喷着着“大烟圈”的汽车变成了新型高速环保汽车;过去商贩聚集的人行道现在变得一干二净，绿树鲜花伴在道路两边;曾经黑烟弥漫的天空己经被蓝天白云取代……远处，一排排玻璃房拔地而起，像一个个受检阅的彪形大汉，林立在一片鸟语花香之中。

我走到家门口，热情的机器人保姆为我开了门，笑眯眯地说：“主人，欢迎回家!”我躺在沙发上，喝着它为我准备的饮料。这时，它又来提醒我：“主人，浴缸里的热水己经备好了，你要不要先洗个澡?”我泡在浴缸中，洗去一路的风尘和劳累，不禁感叹：现在的科技真发达啊!

夜幕降临，我走到360度全方位的天台，此时，城市的霓虹灯亮了起来，一座不夜城出现在我的面前，最耀眼的还是那条双溪……我心想，这还只是二十年，不知道三十年、四十后，我的故乡会变成怎样?

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——题记

不知不觉，离开家乡近八年了。

又是一个传统的节日，这让我想起童年时在家乡那个可与春节相比的端午节。

我的家坐落在福建一个美丽的小县城，新西兰作家路易·艾黎早年到过那里，称她是中国最美丽的两个小山城之一(另一个是沈从文的老家湖南凤凰)。

家乡的人十分看重端午节，在节日即将来临时，人们就上山去割艾草，也会把家里清扫一遍。五月初，这个小山城就到处弥漫着浓浓的艾草味了。

端午节那天，家家户户门前都挂上艾草，家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时，我就跟在奶奶后面，看她端着一只漂着一层雄黄的海碗，嘴里嘬满一口，然后一下一下地喷向老屋的每个角落。

我很好奇，追着问：“奶奶，为什么要喷雄黄?”奶奶便会神秘地左顾右盼，然后悄悄地摆摆手，说：“小孩子家，莫问!”

我又偷偷地跑去问妈妈，她说：“这是避邪的呀，奶奶怕‘邪’听到，若是它听见了，不就驱不了它了吗?”我似懂非懂地点点头。

于是，我也偷偷地拿一小杯雄黄酒，学着奶奶的样子，往床头喷一喷。我想，以后我就再也不会做噩梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻，不过一想到已经把“邪”给驱赶了，我就扬扬得意起来。

端午节，也同样是孩子们期盼的节日。

端午节一到，我从幼儿园回家，一进屋，就会看见厨房桌台上摆着一大锅煮好的艾草汤(其中还有许多我说不上来的草根、树根)，散发着淡淡的清香。

午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透着艾草的气息呢。接着，奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上，“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛，下面是用艾草织成的装红蛋的袋子，我便欢欢喜喜地上幼儿园去了。

这可是我扬眉吐气的日子!平时在幼儿园，我是再普通不过的了，可这一天却不一样，我挂着“小公鸡”把头仰得高高地，两只手背在后面，得意扬扬地在教室里走来走去，因为我家的“公鸡”做得最好看了!

下午放学回家后，我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出来看鸡仔，鸡仔出来拗桃花，桃花开，李花开，开到婆婆心里花花开……”，一边向奶奶、外婆要红蛋(红蛋也是用艾草煮的)，然后把红蛋放到艾草袋里。

印象最深的是，外婆有两个妈妈+一个生母，一个养母，自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前得意地晃悠晃悠。那时候我就想：哈哈，家里亲戚多，真是好啊!

哦，家乡的端午节!此时，我在广州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

今天是农历五月初五一年一度的端午节。清晨，阳光明媚，小鸟在枝头欢唱。爸爸妈妈带着我和弟弟去看赛龙舟。

到了西溪湿地，我喝弟弟迫不及待地踮起了脚尖。嘟嘟嘟！随着裁判员的哨子唱起歌，龙舟比赛开始了。我全神贯注地盯着河面为他们加油。突然，我眼前一亮，一只船队飞也似的划过河面，喝水被他们搅得波光粼粼，浪一阵又一阵地拍打着河岸。就在这时，弟弟的声音在我耳边想起：姐姐！这是哪只船队呀？划得好好好快呀！弟弟激动地说话都打结了。我定睛一看，刚才在我眼前闪过的那一束光，原来，就是红队呀！可就在这时，后面的黄队突然赶了上来，超过了红队。我和弟弟不禁为红队捏了把汗。过了一会儿，红队再次反超了黄队，夺得了冠军。我长长地舒了一口气。

回到家，我一进门就问到了一股粽子的香气。原来，是外婆在包粽子。外婆说今天还要教我们包粽子，我听了，高兴地蹦了起来，差点儿就没飞起来了！我和弟弟学着外婆的样子，把青青的箬竹叶卷成三角形，小心翼翼地放上白花花的糯米和红通通的红枣，再把箬竹叶包紧，缠上线。可是我的粽子一点儿也不像粽子，外婆不止一次看着我的杰作发笑：这这能叫粽子吗？圆圆的，分明是鸡蛋！我伤心地问：这个世界上难道就没有圆粽子吗？包了几个四不像之后，我包的粽子慢慢地好了起来。虽然包的粽子没有外婆的精致，但是再也不会是圆粽子了。过了一会儿，外婆把粽子放进了锅子里，在煮粽子的时候，我的口水已经不止滴下来过几次了！粽子终于煮好啦！早就垂涎三尺的弟弟和我一起冲进了厨房。我打开锅盖，一股热气扑上了脸颊，我不由地闻了闻，一阵清香扑鼻而来。我剥开一个热乎乎的粽子，看见了一粒粒紧紧拥抱着的糯米宝宝，我的口水再一次地滴下来。咬一口，甜甜的味道充满全身，我两三口就把粽子吃完了，粽子可真是美味极了！

今年的端午节，我看了赛龙舟，学会了包粽子，还吃了用自己的劳动成果换来的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

端午节是我国的传统节日，进入农历五月，家乡便拉开了端午节的序幕。五月初五的早上，家家户户都开始忙碌起来，除了做各式各样的香包之外，还包品种繁多的粽子。

妈妈最会包粽子了。包的粽子有咸有甜，有荤有素，还有桂圆馅儿的、五香味儿的，等等。我对肉粽子不感兴趣，却对素粽子情有独钟，里面不仅有大大的枣子，还有花生和芝麻。妈妈包的粽子总是大大的，糯米的浓香里裹着甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽!咬一口，含在嘴里慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!

说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈。楚怀王昏庸无能，屈原眼睁睁看着国土被侵略，大好河山毁于一旦，他感到昔日的楚国不复存在，于是绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉国。人们为了纪念屈原，荡舟江河上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们担心鱼虾会吃掉屈原的身体，纷纷将米团投入水中，后来就演变成了吃粽子的习俗。

家乡的端午节还有许多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋和在家门前插菖蒲等，真是不胜枚举，乐趣无穷。

年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都不同。

Today is Dragon Boat Festival. Dragon Boat Festival is a traditional festival in China. It is also the most solemn and characteristic festival in our local area.

Of course, on the day of Dragon Boat Festival, mothers wear five silk threads to their children, and five silk threads are full of their mothers yearning for their children, hoping that their children will live to the age of 100. My mother gave me the five thread long thread.

In the Dragon Boat Festival, people eat dumplings, in memory of Qu Yuan. More than two thousand years ago, in the early May, five, people stood on the Miluo River and threw food into the river so as not to let the fish and shrimp and other underwater animals eat Qu Yuans body.

After lunch today, my mother took me to the supermarket. My mother bought me a sachet as a gift for the Dragon Boat Festival.

I had a great time today!