我家乡的端午节经典20篇

__年的一个早晨，已是二十年后的我，刚从马鞍山机场下飞机，正在缓缓地向家走去。

这时，手机铃声响了，我拿出来一瞥，原来是一条问候短信：“中国移动欢迎您光临安徽省马鞍山市!”

来到自家小区门口，发现在我上大学走之后又新建了两个功能区：一个是文化区，一个是保健区。一打听才知道，文化区是为了那些热爱艺术的居民而建，往里一瞧好热闹，有些人在载歌载舞，有些人在吹拉弹唱，还有些人在挥毫泼墨……保健区是防止住户突发疾病，来不及去医院救治而准备的，平时居民们也可以来此健身。

回到家，在享受了一番来自父母的亲情后，我打开电脑上网冲浪。当我登陆上QQ，收到了QQ群里小学同学吴宇琦发给我的消息：下午两点，所有小学同学都在周锐家集中，订个大的生日蛋糕，为班主任江老师庆贺六十岁寿诞。

下午两点，所有同学都准时到场，周锐家布置得温馨而喜庆，一块十层的宝塔型蛋糕“屹立”在餐桌中间。这时，房门打开，江老师满面笑容，步履稳健地向大家走来，一边和我们握手，一边热情地询问我们的近况。看到久别的江老师，我们快乐地欢呼，笑声连绵不绝，掌声拍个不停，笑声回荡在我们的心中。江老师也被感动得泪如雨下，嘴里不停地念叨着：“好!好!感谢同学的盛情，祝你们都大展宏图、事业有成!”

庆祝结束后，我把当时拍下的照片存放进电脑里，做为最珍贵的回忆。

我又来到了这个地方。 I came to this place again.

早春的清晨，风，凉凉的，乍暖还寒，路边的草地上已经泛起了星星点点的绿，只是绿还没有成片成片地大肆宣扬自己。这片林子，虽然平淡无奇，但却显得十分清新。雾妹妹也来凑热闹，她给竹林披上一层薄薄的轻纱，为竹林平添了一份朦胧的美。雾散了，竹叶们温柔地亲吻着露珠。太阳也出来了，他轻轻地抚摸着每枝竹，仿佛每支竹都是他的孩子一样。

独自漫步在这片竹林间，沐浴阳光带来的温暖，细听竹林间竹叶被风吹过的窸窣声，别有一番滋味。这里没有百花齐放，独有郁郁葱葱的绿色。鸟儿醒了，伸展开双臂，去觅食去了。竹叶们相互依偎着，好像生怕风把它们吹散似的。脚下还残留着片片枯叶，它们渐渐湮没于泥土之中，果真应了一句话：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

竹林正中，有一片湖，众多的竹子都争先恐后地赶来照镜子，甚至有些许竹子还用自己的绿装点了湖面，使得湖面由镜子升格到了翡翠。湖面，还有两只天鹅轻轻浮在水面，羽毛发出飕飕的响声，它们是那么自在!我兴致大发，拾一块小石头，投向水面，波光粼粼的湖水立刻扩散出几道水纹，阳光更是柔和地照耀在那一圈又一圈的波纹上。习习的春风吹过，竹叶们纷纷奏出优美的琴声，旋律是那么优美!

拾一片竹叶，轻轻吹响。幽森的竹林里，竹叶们立即噤声，仿佛迷恋于这一片竹叶所奏出的天籁之音。只觉恍入仙境，心中别无他想，脑中浮现的，无不是这竹林和密密匝匝的竹叶。

打开记忆的闸门，我第一个想起的，便是家乡那片别有韵味的竹林。

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

中国的端午节有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。

每逢端午，我国民间都会举行盛大的庆祝活动。各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式：

赛龙舟——是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

端午食粽——端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载：早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊——端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲——民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节的习俗蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

我国有许许多多的传统节日，其中我最喜欢的节日是端午节。

关于端午节，大家知道它的传统文化吗？据说战国时期楚国人屈原，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家。但是楚怀王昏庸无道，将忠君爱民的屈原放逐。最终，屈原在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死，人们为了纪念他，才有了端午节。

五月初五到了，我早早地起来了，看见妈妈正在厨房忙着什么，好奇的我走进厨房，发现妈妈正在包粽子。盆里的小糯米白白的，摸起来软软的，像一个个娃娃在盆子里呼呼睡大觉，非常可爱！粽叶绿油油的，长长的像一条长长的绿丝。我兴奋地说：“妈妈，我也要包粽子。”妈妈笑着说：“好，好，好！”说完递给我一个粽叶。

我拿起一片粽叶发放在手中，把粽叶的一角轻轻的折了起来，变成了一个三角形，拿起了一个勺子，轻轻的舀了一点儿糯米放进了三角形里。可是我刚刚放进去，一不小心没有把粽叶捏好，糯米像一个调皮的娃娃顺着棕叶坐着滑梯滑落下来。我皱皱眉说：“哎呀，这个小娃娃可真调皮。”没有办法，我只好又把粽叶铺开，把糯米弄掉，心想，这次我可要小心啦！我重新把粽叶折成一个三角形，这次裹得更紧。我小心地用勺子又舀了一点糯米放进了粽叶里，把粽叶另一头卷了过来，又卷了好几圈，可是这还不算一个完整的粽子，我又拿起一根小绳子缠来缠去的，可是总也缠不好。我苦着脸拿粽子拿去问妈妈：“妈妈，我不会缠粽子，你能教一下我吗？”妈妈叫我站在旁边看着她做，她缠得非常的细心，我认真看着，不一会儿我就学会了，做了好几个粽子。

粽子煮好了，我迫不及待地剥开那外面青绿色的粽叶，露出乳白色的糯米，它就像一个雪白的胖娃娃，可爱极啦！我咬了一口，真好吃，软软的，糯糯的。

我吃着自己包的粽子，觉得不仅收获了动手的快乐，还收获了愉快的心情，这真是一个难忘的端午节呀！

我的家乡在郑州，那里风景优美，是个美丽的地方。

每当夜幕降临的时候，郑州就成了灯的海洋，光的.世界。马路上灯光闪烁，川流不息的汽车显得更加美丽!像一条银河从天而降五光十色，十分动人!在升龙广场的四周，彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。环形路上，一座座错纵复杂的立交桥就像一道道美丽的彩虹，展现在我们的面前。街道上，照明灯。草坪灯。喷泉灯。礼花灯，真让人看的眼花缭乱。广场街华灯高照，附近有许许多多高楼大厦，那些高楼大厦金碧辉煌。光彩夺目。焕然一新的商业街上有，明亮的厨窗。绚丽多彩的广告。的霓虹灯，把繁华的大街装扮成了比白天更美丽的“不夜城”。

春天的时候，公园里花朵争奇斗艳。调皮蛋风宝宝一吹，美丽的花儿便舞动了它那细长的身子，犹如一个个仙女跳起了即轻盈又优雅的舞蹈，十分动人!

到了夏天，公园里。马路两旁的树木长得密密层层，又细又长的枝叶把天空封得严严实实，挡住了人们的视线。

秋天到了，街道上到处都是金黄的落叶，就像铺了一层层金色的地毯，人用脚踩上去还发出“沙，沙，沙”的声音呢!像落叶唱着即动听又欢快的音乐欢迎秋姑娘的到来。

一到冬天，雪花在空中飞舞，它给大地穿上了一件雪白的礼服。地上的雪厚厚的，像铺了一层洁白的地毯，我们从它的身上踩过，只见，雪上就留下一个个大大小小的脚印。

这就是我的家乡郑州，郑州美丽吗?美丽的话就快来看看吧!

我的家乡在一个小镇里，那里的经济没有北京的.繁荣，物产也没有上海的多，跟大城市相比，那个小镇永远是落后的，但在我的心里，这个小镇永远是最好的。

春天到了，我对姐姐说：“咱们去爬山吧!”姐姐点点头，我们一起爬上小镇的小山，那小山没有济南的小山秀丽，也没有黄山的气势磅礴，但是它却有着另一番美，野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，都为小山增添了光彩。有花嘛!自然也有草了哦!小草偷偷的从土里钻出来，和鲜花相互衬托着，放眼望去，还以为小山穿着花衣呢!这就是我家乡的小山了。

夏天到了，池塘里的荷花开了。荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，荷花们就从里面冒了出来，有的已经开放了，有的才展开了几瓣，有的还只是花骨朵，但是不管什么姿态，都是那么的引人入胜，使人留恋往返。

秋天到了，田野里的油菜花开了，一朵朵黄花洋溢着丰收的喜悦，从远处看，多像一副美丽的画呀!从近出看，又是多么的充满生机呀!

冬天到了，小镇又不下雪，就很无聊，所以我就央求爸爸妈妈带我去山上观察小镇，你别说，从山上俯视小镇，还真是别有一番滋味呢!使我想起一句诗“远近高低各不同。”

怎么样这个小镇不错吧!当初让我来城里读书，都劝了我好久，我才恋恋不舍的告别小镇才来的呢!

我记的某人说过：“再美的地方都不如自己的家乡美。”我觉的他说的对!

俗话说：五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。我的家乡在泰州，这里的端午节，在艾香里吃粽子。

端午这天，满街飘着粽子香。家里买了许许多多的粽子，红豆的，红枣的，瘦肉的，花生的，咸蛋黄的。奶奶也亲手裹了些粽子，我在“裹”字上打转。多么生动形象的一个字啊！是给米穿上绿蓑衣呢，像裹着一个白嫩的小娃娃。那架势，有烟火的闹腾，有过日子的隆重。生活如此这般，真是美好。

吃时，我突然想起一种叫艾嵩的草，叶片灰绿中泛白，茎亦是灰绿中泛白，笔直笔直的，香气从茎叶间散发出来。这种香气很奇特，香的苦苦的，醇醇的，却让人闻着很受用。

街上有卖艾嵩的，一小把一小把地捆扎着，插在塑料桶里。家里随便乱插，大门上，窗台上，家神柜，都插上。甚至蚊帐里，也要挂上一小把，家里处处弥漫着艾嵩苦苦的香。

我喜欢这样的忙乱，这样的张罗，这代表着过节呢，代表着我们有粽子可吃。我们在艾香里吃粽子，无忧也无虑。我一口一口的品着它，味道细腻，香滑可口，又粘又甜，白色糯米里掺着红枣的香甜，让人回味无穷。

吃完粽子，我打开电视，观看赛龙舟。龙舟的造型各异：龙头高高扬起，头上犄角格外显眼，龙须随风飘舞。比赛开始了，龙船们像箭一样发射出去。渐渐地，一艘金黄的龙舟超过了别的龙舟，跨过了终点线。

我的家乡的风俗远远不止这些，生活如此这般，真是美好。

大家猜猜我的家乡在什么地方呢?告诉大家，我的家乡就是美丽的星城——长沙，她是一座有山有水有洲的文化名城和全国知名的旅游城市。 Everyone guess where my hometown is? Tell everyone, my hometown is a beautiful star city -Changsha, she is a mountain, there is a water, water, and continentCultural cities and well -known tourist cities in the country.

生活在这座城市里让我感到非常自豪;这里有我喜欢的学校、老师以及同学;这座城市的人们都非常热情好客;我最爱长沙的小吃，它闻名全国，著名的传统小吃有：臭豆腐、糖油粑粑、口味虾、麻辣烫等，这些美食吸引了众多远道而来的外地游客。

春天，我的家乡被染成了五颜六色，阳光和煦，各大公园、道路沿线的花儿都早早绽放，随处可见;远远地就能闻见淡淡的花香、一片片的油菜花地远看就是无边无际的花海，这里的春天最适合大家外出踏青和赏花了!

夏天，长沙不愧为四大“火炉”之一，酷热无比，火辣辣的太阳把马路烤得直冒烟，地面温度可达45-50度，车内温度可以把鸡蛋、虾直接烤熟哦!在外工作的人们大汗淋漓，被汗水湿透了衣裳;小狗躲在大树下直吐舌头，它们不停地喘着粗气;小鸟不知躲到什么地方避暑去了;草木都有气没力的趴在地上;只有那知了，在枝头没完没了地叫嚷着。

秋天，枫叶红了、杏叶黄了、水更清了，岳麓山上挂满了火红的枫叶，满地通红像红彤彤的脸蛋，迎接着各地游客，这里是人们登山、赏红叶的好去处;桔园的桔子都成熟了，等待人们的品尝，金灿灿地挂在树上像小灯笼，人见人爱;葡萄园里一颗颗的葡萄就像美丽的玛瑙，周末大家来到园里采摘、品尝，味道棒极了。

冬天，天气又冷又湿，树枝上的叶子都掉光了，小动物们也开始冬眠了;下雪了，树林里、花园里的雪花非常的漂亮，地上像铺着雪毯，树上像披着银装，到处一片洁白;我和小伙伴们在地上堆雪人、打雪仗，玩得可开心了!

这就是我的家乡，美丽的家乡，我爱我的家乡!

端午节是我国的传统节日，这一天我家乡有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色丝线的习俗。

每年的农历五月初五是端午节，今年的端午节刚刚过去。我是在奶奶家过的端午节，那天早上天刚刚亮，奶奶就起床了说是趁着太阳没露头去割艾草，这时候割的艾草能治病，驱邪。我也立刻爬了起来和奶奶一起去我们拿着镰刀走在路上，快到地方的时候就闻到一股淡淡的香味扑鼻而来，奶奶说这就是艾草发出的味道，把个下的艾草放在房子里可以驱蚊，驱虫，我想艾草的作用可真多呀！

回到家里，妈妈 把准备好的香草和五色线分别系在我和弟弟的脖子和手上，说是可以驱邪和保平安。

吃粽子是端午节的特色，今年奶奶没包粽子，我们就买了许多，有蜜枣的、葡萄干的、有牛肉的等多种味道。我喜欢吃蜜枣的，拨开薄薄的叶子，粘着白糖咬上一口软软的、甜甜的真好吃呀！

“春草明年绿,王孙归不归?”“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”每当我读到这些不朽的诗句,不禁思念起自己的家乡。二十年后,离开了家乡的我,又回到了分别已久的故乡。

天哪,呈现在我眼前的,是一番欣欣向荣的景象!在没有一丝灰尘的马路边,有一排排树木:桃树,枫树,梅树……由于科技农业发达,这些树种在一起的景象,对当地人来说不足为奇。

不仅树木变化大,湖水也是“焕然一新”!原来又脏又臭,还漂浮着各种各样垃圾的绿湖水,如今已清澈见底,一条条五颜六色的鱼儿嬉戏打闹着,摆动的尾巴扑起清澈的湖水,阳光照在被激起的水珠上,仿佛是一颗颗闪耀的宝石显示着自己独特的风采。湖边的杨柳拂着嫩绿的新发,在风中飒飒起舞,真是别有一番风韵。

正当我兴致勃勃地欣赏着美丽景色之时,一位小姐姐向我走来。“小姐,请问您对我市‘野生生态动物园’是否有兴趣?”我稀里糊涂地“嗯”了一声。突然,她打开自己的头,在我眼前出现了一个机器人的头,我惊呆了。这时,机器人说:“请在我的大脑中选择去动物园的门票,手机会帮你自动下单的。”我这才回过神儿来,点了一个“单人门票”,机器人立刻打了个响指,一辆,不,是一张地毯飞了过来,我坐了上去。地毯就像知道我去哪儿似的,立刻载我飞走了。我一边看风景,一边晒太阳,和煦的春风吹在脸上,可舒服了!

不一会儿,就到了那个“野生生态动物园”,我莫名其妙地被一群人拥着,莫名其妙地进了“生态馆”。突然,随着一声长啸,我看过去,倒吸了一口凉气——那是一只恐龙!看到我惊讶的表情,我旁边的一位遊客撇撇嘴,笑道:“现在的科技很发达了,克隆几只恐龙有什么大惊小怪的?”我的嘴半天也没合上。

接着,我又游览了许多地方,一切都让人惊奇不已。我对二十年后的家乡充满了期待,下次一定还要再来!

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌，因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦!

端午的前一天，家家都忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙喽。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着奶奶用粽叶紧紧裹住锥体。最后再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”——这个粽子包果脯的，那个粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就三个、五个、十个地把那些小巧玲珑的粽子连成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡着了。第二天早上，爷爷总会早早叫我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能辟邪。

早餐当然是粽子。吃粽子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇，香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了粽子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊，才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒苋菜、凉拌胡萝卜、烧海虾和红红的西瓜。妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子胥被掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说他的故事能一直让我听到读大学呢!

我爱端午节，它既让我快乐又让我感到神奇。

家乡的端午节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一天有着浓浓的节日气氛。它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。

家乡的端午节更加隆重，端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这天人们买好箬叶、棕、糥米和肉等物品包粽子。今年的端午节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的……真是五花八门，口感好极了。满街都能闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。

端午节这天，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一天的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢?

想想现在，我们的生活是多么幸福呀!这真要感谢党的改革开放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。

今天是 五月初五

——端午节，也就是人们常说的重五。我问爷爷：“端午节是怎么来的?”爷爷说：“端午节是为了纪念我国古代的爱国人士屈原而来的。当时屈原还是楚国的朝廷命官，但是小人当道，朝廷昏庸。屈原不愿亲眼见着国家的覆没，就怀抱石头，投进了汨罗江。楚国的百姓闻讯后，纷纷划船营救。从此，便有了端午节的说法。

Today is the fifth day of May -- the Dragon Boat Festival, it is often said

that the weight of five. I asked grandpa: "the Dragon Boat Festival is how

come?" Grandpa said: "the Dragon Boat Festival is in memory of the ancient

Chinese patriot Qu Yuan. When Qu Yuan was in court officials, but the villains

in power, and the court. Qu Yuan did not want to see a country annihilated, arms

stone, cast into the Miluo river. The people in the state after hearing the

news, their boat rescue. From then on, there will be the festival of the Dragon

Boat Festival.

“世杰，过来。”这时，妈妈下令了。我走进厨房问：“妈妈，干什么?”“包粽子啊!”妈妈说。“这活儿，我哪行啊?”我难为情的说。妈妈说：“让你包，你就包，有妈妈这个老师在呢!”我答应着：“好吧!”我拿起竹叶，学着妈妈的样子，把竹叶卷成筒状，再用小勺挖米装进筒里，用竹叶把馅儿包好，用彩线捆起来。我和妈妈合伙把粽子包完了，然后就上锅蒸。不久粽子出锅了，吃着自己亲手包的粽子，心里比吃了蜜还甜。

"Shijie,." At this time, the mother ordered. I went to the kitchen and

asked, "Mom, what do you do?" "wrap the rice dumplings!" mom said.. "This work,

which I do?" I said. Mother said: let your bag, you pack, mother the teacher in!

"I promised:" OK! "I pick up the bamboo leaves, study like a mother, bamboo

rolled into a cylindrical shape, and then a small spoon dig meters installed in

the cylinder, wrap the dumplings with bamboo, tied with colored thread. My

mother and I have a partnership to wrap up the rice dumplings, and then we have

to steam it.. Soon the rice dumplings out of the pot, eating the dumplings

wrapped in their own hands, heart than eating honey sweet.

我喜欢过端午节，更喜欢包粽子、吃粽子。

I like the Dragon Boat Festival, but also like to wrap the rice dumplings,

eat rice dumplings.

转眼间20年过去了，我已经长大成了侦探。忙于工作，我已经有几年没回家了。这次趁着放假，我打算趟家。

走在路上，道路两旁种满了环保树。如果有水是脏的，环保树就会把脏水变成清水。不仅这样，它还可以把空气中的灰尘净化掉。花坛里的花五颜六色，美丽极了。到了晚上就会散发出跟花色一样的光芒。现在的车变成了蒸汽式汽车，环保了许多。在车上有许多不同的按钮，无论你想做什么都可以通过这些按钮实现。

终于回到了家，以前的平房不见了，呈现在眼前的是摩天大楼，它是用砖头和钢化玻璃建成的。我走进家门，厨房是机器人在做饭，沙发变成了按摩沙发。我刚坐下，机器人就给我到了杯水。妈妈不在家，我打算去我的母校看一看。

到了学校，学校大了许多。笨重的课本变成了随身电脑。你要学什么，只要在电脑上点一下就可以了。负责讲课的是机器人，机器人把每堂课的知识点都采用游戏的模式给大家讲解，课堂特别生动有趣。

这些都是祖国科技发展带来的，我相信家乡过几年还会变化更大。

春天又来了，柳树再次发芽了。每当我见到柳树，20年前的童年生活就又会清晰的浮现在我眼前。

回到故乡，走在儿时嬉戏的小路上，回想起二十年前的早上，阳光照着大地，春风吹动柳枝，柳条儿被春风一吹，就软了，长出了一个个可爱的小绿苞。我可高兴了，拿着又长又软又新鲜的柳条，向小朋友们喊：“编柳帽了，大家快来呀!”

柳帽非常好编，先把柳条儿从树上扯下来，再按妈妈给妹妹编辫子的方法，把柳条编到一定长度，湾成一个圈，用线把两端系起来，柳帽就OK了。我们一个个戴着自己亲手编的柳帽，可神气了呢!

小时候我爱吹柳哨，就死缠着姥爷，让他给我做柳哨。姥爷服了我，就用长了老茧的大手，做了很多柳哨，我把哨发给了小朋友们，比谁吹得响。当然，我把最响的留给了自己，所以每次第一都是非我莫属!

如果夏天的夜晚我和几个同性朋友，在有着月光灯的路上摸路，慢慢前进。到了姥爷家，我们就又缠着姥爷讲故事。明月、柳树和我们，津津有味的听着姥爷讲的新鲜趣闻和解放初期的战斗故事，小朋友们那欢乐的笑脸，我一生难忘!

二十年后的今天，虽然不能常回故乡，不能常常看到故乡的明月、柳树了，但是我相信，我不会忘记他们和家乡。如果再加一个时间的话，我希望是永远，不是永远不忘记家乡，而是永远住在家乡，永远看着家乡的明月，永远躺在那棵依依多情的柳树下。

我永远爱我的家乡。

中国文化博大精深，节日种类也是多种多样，而这些节日，在胶东，都能跟“吃”扯上关系。要问我最喜欢哪一个，我会肯定地说：端午节!

每当快到端午时，父亲就会在窗上别一束艾草，看到艾草，我就知道，端午节又要来了!再深吸一口气，艾香争先恐后地扑进鼻子里，到达五脏六腑，令人感到无比惬意。这艾香，虽没有香水那般豪华，却有它自己的朴素;虽没有清新剂那般芳香，却有它自己的纯洁。这难道不是端午节赐给我们最好的礼物吗?它不但闻起来令人舒畅，还有驱蚊的功效。有了它，蚊子就不敢来打扰我们的美梦了。在夏夜，没有了蚊子在耳边嗡嗡叫，是一件多么美好的事情啊!

艾香之后，便是粽香了。一到端午，我们全家便会驱车回到姥姥家。一进村子，便能闻到浓郁的粽香———家家户户都在包粽子!这才是真正的家乡的端午!在街上玩的小孩儿，手上、脚上都系了五彩线，据说这会保佑他们平平安安。一进姥姥家门，姥姥养的小狗摇着尾巴高兴地扑上来，仿佛也受到了节日的感染。走进厨房，只见得雾气中姥姥正在埋头干着什么。走近一看，姥姥正在将粽子装进盘子里，并没有看见我走进来。我悄悄走到姥姥身旁，趁她转身时，端了盘子放在一旁的桌子上。姥姥一回头，正好看到我的恶作剧，伸手点了下我的脑门：“小坏蛋，回来也不告诉我一声!”虽说看起来姥姥很生气，但语气中只有浓浓的关爱啊!

作为一个资深吃货，我对各种美食都来者不拒，但对姥姥包的粽子，却有一种近乎执着的偏爱，百吃不厌。拆开缠绕着粽子的丝线，打开包裹在外面的粽叶，一瞬间，屋内便香气四溢。这浓郁的香气，使人如身置天堂。这气息沁人心脾，令人久久沉醉，难以自拔。在粽子表面均匀地撒上白糖，一口咬下去，糯米的香，花生的脆，白糖的甜，纠缠在一起，在舌尖上跳着舞，味蕾也活跃起来了。争着品尝这粽子的美好。姥姥包的粽子很实惠，一个就足以吃饱，但我每次都要再吃半个，再次享受这味觉的盛宴!这叫做———舌尖上的端午节!

城市的端午节无非就是买个速食粽子吃，完全没有乡村的热闹，然而现在乡村的端午节也城市化了，姥姥家的端午节，算是村中最原始的。

Qu Yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by

drowning himself in a river. Qu was a minister of the State of Chu situated in

present-day Hunan and Hubei provinces, during theWarring States

Period(475-221BC)(战国时期).

He was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought

peace and prosperity to the state.

However, when a dishonest and corrupt prince vilified Qu, he was disgraced

and dismissed from office.

Realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt

officials, Qu grabbed a large stone and leapt into the Miluo River on the fifth

day of the fifth month. Nearby fishermen rushed over to try and save him but

were unable to even recover his body.

Thereafter, the state declined and was eventually conquered by the State of

Qin.

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

我的家乡有许多好玩的地方，月河街、南湖、梅花州其中，我最喜欢的是梅花州，因为那儿不仅有美味的特产，还有迷人的风景。

那里的梅花糕可非常有名，因为它十分的甜、糯，梅花糕的顶上嵌着几根萝卜丝，就像梅花一样。我迫不接待地咬了一口，嗯，真香，这糯糯的感觉可真舒服，我又咬了一大口，一股红豆沙涌了出来，我没准备好，红豆沙就沾在了我的嘴上，妈妈看见了笑着说：“你真像一个搞笑的小丑演员。

”我还觉得这糕十分的甜，简直比糖还甜，这股清甜的味道一直在我的嘴里游荡，像吃了蜜一般。那儿的烧饼也不错，它自称比新塍的老王烧饼还好吃。我咬了一口，嗯不错，可是，比起老王烧饼还是差了一点。呵!这可是一个爱“吹牛”的烧饼，但喜欢吃的人也不少，常能看到店中排队的顾客。

吃完了小吃，可以在西街上走一走，好好欣赏这里的美景，可以让疲惫的心情放松一下。

这里的建筑物古色古香，白的墙、灰的瓦，衬着樟树苍翠欲滴的叶子，显出一派独特的古风场景，简直就是人在画中游。若是走进小道，你一眼就会看见一棵千年古杏，它的根十分的粗大，最少一个人才可以抱住。树杆就更粗了，至少四、五个人才可以围住，如果要用弓据据倒这一棵树，大概得需要四五个小时才能据倒。坐在银杏树下，十分阴凉，比在炎热的夏天中躲在空调房里舒服多了。

在那里坐坐，时而有风吹来，仿佛和大自然融为一体。所以，在夏天，树下乘凉是最好的选择了。我继续向前，不知不觉来到了一条小路，这条小路与其他的路不一样，因为小路旁种了一根根竹子，青的叶、绿的竿，投下一片绿绿的浓荫，像一条廊蓬，把所有的阳光统统挡在了外面，只有从叶的缝隙中落下的光斑;小草也一根根探出了脑袋，东张西望，就像一个个好奇宝宝，小花也摇着那七彩的头，似乎在欢迎我们的到来，一阵阵风吹来，它们像在为人们跳起了舞。

梅花州还有很多好玩的地方，让人留恋往返。

不知不觉天渐渐黑了，我只好恋恋不舍地回家了。我爱梅花州，我更爱我的故乡嘉兴。

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。