秋游游记作文以上（经典20篇）

我第一次看到米奇是在梦里。米奇张开嘴对我说：“快起来!火车就要开了。然后，我说：“你是迪士尼的米奇吗?”是的!“我是美国迪士尼的米奇，米奇说”所以你现在要我去美国迪士尼?”我问，“对!让我们去看卡通奥运会。哦!“我们赶紧上车吧!”米奇说。我们很快上了火车，门口写着迪士尼奥运快车。在火车上，我看到了很多只能在电视上看到的动漫角色，比如糖鸭、小飞象、阿拉丁等等。他们热烈欢迎我。我还没看够。火车像风一样。我们到了。下火车的时候让我吃惊的是，迪士尼的房子都是用彩色动画片做的。动漫城非常非常大。米奇带我参观了卡通城的体育场。猫和老鼠的竞争很激烈，我们还去了动漫中心，那就是圣诞奥运馆!圣诞房子看起来像一棵非常高大的圣诞树，树顶上有一颗大的五环星。

米奇说：“当卡通奥运会到来时，五环星会发出五种颜色的柔光，很美。当我们进入圣诞奥林匹克馆时，我看到许多盒子上有迪斯尼明星的名字。米奇说：“看我的箱子!”我打开他的盒子说：“哇!”一道黄光扫过我的眼睛，我惊喜地哭了。盒子里什么都没看到，黄灿灿的奖杯，圣诞奥运服，魔杖，冰刀等等。这是我最喜欢的小东西。米奇说，“现在去我家!”我和他坐在一艘可爱的船上，慢慢地走着。转眼间，我看到了米奇的小狗。漫画里米奇只有一只小狗，现在又多了几只小狗。过了一会儿，米奇说：“快天亮了，我要送你回到现实。”。欢迎下次来动漫奥运会。我父亲叫醒了我。我在想，要是这个梦是真的就好了!

这是我的漫游仙境，《梦游迪士尼》。

总是想着，想着，什么时候能去一次西藏。

希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。

希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，回到了过去，微微张开了口，似乎是在轻哼，眼光有着回忆的迷蒙，嘴角渐渐翘起……

希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

希望得以看到信仰者的朝圣，他们为了心中信仰进行了自己的长征，年迈的朝圣者，头上已有了忠诚的见证，年轻的朝圣者顶上映着隐隐金光，暗红的袈裟像佛的双手，温暖着，抚度着劳累不堪的身心。

这便是我的梦想，没有丝毫的磅礴大气，有的只是我对西藏无近的想象。

每年爸爸妈妈都会带我出去玩，今年也不例外，只不过今年我们一家人不是一起玩，而是分头玩，我和妈妈去了秦皇岛，而爸爸去了武夷山。

我和妈妈经过12个小时的“长途跋涉”（坐火车），终于来到了秦皇岛，我们真是出事不利刚刚抵达目的地，老天爷便不给面子下起了绵绵细雨，原来准备去海边游泳的计划也不能实现了，我们在宾馆休息了一会后，便由妈妈在秦皇岛的同事开车带我们去吃烧烤。

第二天我们开车去了南戴河，玩了滑草，由于妈妈的胆小，她没有玩，还有几位男同志（妈妈的同事）以下去看海为借口也没有玩，我便和两位阿姨一起玩，滑道共30米长，开始的20米仿佛是垂直的，我做上特定的.一个位子，准备往下滑的时候头上出了一点冷汗，有害怕了，但是我依然没有退缩滑了下去，我闭上了眼睛，风从我耳边呼呼地吹过，感觉像飞一般，不一会便滑完了。

接着我们又去了南戴河的游乐园，我玩了许多以前妈妈不让我玩的项目，由于我胆子大，除了一个我身高不够的项目我没有玩，其他的刺激项目我都玩过了，那天过的真刺激。

在秦皇岛玩了好多天，在最后一天，我们去了市中心逛街，然后又去了海边游泳，那天是我认为中最好玩的。

妈妈和一位阿姨不会游泳她们两个便一人租了一个游泳圈，下了海，我和几位会游泳的叔叔到了较深的地方，叔叔便教我游泳，我其实只会游泳的动作可以游起来但是不会换气，叔叔们轮番上阵，教我换气，不知是我先天对换气就不喜欢，还是我太笨，学了好长时间都没学会，我有点泄气了，但是一位叔叔依然教我，他让我的膀子往下滑不要往上滑，并示范给我看，我很奇怪，不知道那位叔叔那么胖，居然游泳那么好，经过了他的精心指导，我终于学会了换气。

这次去秦皇岛真好玩！

我读过很多书，让我最难忘的一本书是中国四大名著之一的《西游记》，是明代吴承恩所作的。

《西游记》讲述的故事发生在唐朝，东胜神州海外傲来国海中有一座花果山，花果山上有块仙石，一日产一石卵，化作一个石猴，石猴学了七十二变和筋斗云，又到龙宫拿了金箍棒。不久，孙悟空又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴，玉帝派出十万天兵天将也没战胜孙悟空。玉帝请求如来佛祖帮忙，如来佛祖将石猴压在了五行山下。直到唐三藏取经路过，才把孙悟空救下并为徒弟，随后又收下猪八戒、沙僧两个徒弟，师徒四人同心协力前往西天取经。途中不断有妖魔想吃唐僧肉，都被孙悟空一一打败。

此外在西行取经的过程中，孙悟空还需处理师徒四人内部的矛盾。为此，他蒙受过很大的委屈，付出极大的牺牲。但是，这并没有动摇他除妖的决心。孙悟空铲除妖魔的目的，主要是为了保护唐僧到达西天，取得真经;与此同时，也是为了解救黎民百姓，为人除害。

读过这本书之后我知道：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

在中国版图西南边疆，又一块神圣的净土，因为他的偏远，为他保留了所有的神秘与纯净。

我爱西藏，爱他的幅员辽阔。

踏上海拔千米的藏区，绿色仿佛铺到了天边，绵延千里的无人区，让此地独处一份宁静。远处的牦牛在悠闲地啃食青草;空中的苍鹰在游人注视下带着长鸣飞向远方;矫健的马群在天地中奔腾，马鬃在空中尽情飘扬，高亢的嘶鸣声在草原之上回荡。低下头，仔细观察仍负有露珠的青草铺在大地之上，发出了特有的清香。抬头仰望，雪山之泉在天地中蜿蜒的奔流，残缺的风马旗在风中猎猎飘扬这一切好像一副已经上完色的工笔画。

我爱西藏，爱他纯净的雪山。

站在米拉山脚下，感受5018米的震撼。远处的经幡正在迎风飘扬。封顶的皑皑白雪在太阳的照射之下，发出了耀眼的光芒。因为无法企及的高度，与空气的稀薄，这里阻碍了生命的延续。为米拉神山保持了千年不变的面貌，也就只有石头上刻的鲜红的藏文，才能为后人留下一点他们存在过的痕迹。站在高山，向下俯瞰，感到了生命犹如芥子般渺小，但也如须弥伟大。

我爱西藏，爱他虔诚的信仰。

在五千米的高原下，在远处雪山的映衬下，一排排的转经筒发出了耀眼的光芒。衣着简陋的信徒们，用沾满酥油的双手，一遍一遍的旋转转经筒。在公路两旁，随处可见磕长头的人们，他们洗净了人间铅华，褪去了人间繁华。纵使他们一生贫苦，但他们有着无比崇高的信仰。只为追求自己心目中的那位神。在六字真言从心底被唤醒的那一刻，我感受到了真正的伟大。

再次从地图上看遥远的西藏，依旧那么神秘，纯净也依旧是所有人魂牵梦萦的地方。爱在西藏

《西游记》是我国四大名着之一，它是我们罗贯中爷爷所写关于降妖伏魔的取经故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如果问我在《西游记》中喜欢谁，那我就要说：“我全都喜欢，但我更喜欢的就是孙悟空与唐僧。” "Journey to the West" is one of the four major names in our country. It is the story of the "scriptures of the" scriptures of the monsters of Luo Guanzhong."Journey to the West" shows people a gorgeous and colorful world, and people are amazed in front of the authors rich and bold art imagination.However, any literary work is a reflection of a certain social life. As an outstanding representative of the magic novels, "Journey to the West" passes the illusory world in "Journey to the West", and we can see the projection of real society everywhere.If I ask who I like in "Journey to the West", then I want to say, "I like all, but I like Sun Wukong and Tang Seng."

下面就是我对他们的评价。

在我眼里孙悟空是《西游记》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有着孩子淘气的想法，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛决不会放过一个妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也决不会对任何妖魔鬼怪留情;无论遇到任何事情也不会退缩。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的正义精神，也是横扫一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

如果孙悟空是《西游记》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》中人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后!

《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

狮子林是苏州四大名园之一。它古朴典雅，精巧秀美，吸引了大批中外游客参观游览。星期六我和妈妈也去了狮子林游玩。狮子林里飞檐翘角的亭台楼阁，曲折回绕的长廊备弄，令人流连忘返。

狮子林雪白的墙壁上镶嵌着二十多扇花窗，这些花窗形状各异，五彩缤纷。有五环如梅花的，有规整六边形的，还有椭圆形的。在西面的问梅阁里有一排花窗，它条纹精美，五彩的玻璃像一朵朵在雪中怒放的梅花，冷艳娇丽。看到这一扇扇精致华美的花窗，游人赞叹不已。

狮子林不仅有五彩华丽的花窗，还有许多峰峦峻奇的假山。这些假山千姿百态，栩栩如生，像一只只威风凛凛的狮子。有的狮子正在河边悠闲地饮水;有的狮子在林间自由地散步;有的狮子在草地上尽情奔跑;还有一只可爱的小狮子在母亲怀里撒娇。其中最引人注目的是大厅后面园子里的一座狮子全家福假山。狮爸爸仰望天空，大声嚎叫，狮妈妈怀抱幼狮，眼睛里充满怜爱，两只小狮子相互追逐，快乐地嬉戏，老狮子安详地蹲在旁边享受着天伦之乐。看着这幸福快乐的狮子家族，我们仿佛走进了热闹有趣的狮子乐园。

狮子林最北面还有一个面积不大的古五松园，里面雕梁画栋，陈设富丽。令人惊叹的是中间一排窗户上糊的竟然是薄如蝉翼的绢丝。由于现代科技的发展，这些珍贵的手工艺已经失传了。

狮子林是苏州著名的古代园林之一，是我国古代能工巧匠留下的不朽作品，我们后人一定要好好保护它。

丽江古城的城门敞开着。

清晨，第一缕阳光洒向古城，古城被唤醒了。寻着青石板砖，细数上边精致的纹理，看着潺潺的流水，聆听水流清脆的声响，古城的一天就开始了。小屋的门开了，人们走了出来，古城热闹起来。挂在屋檐上的灯笼，被主人摘下来，送给过路的游客，寄予古城人民最质朴的祝福;茶馆里茶香四溢，茶的气息在空中氤氲着，人们坐在茶馆里，聊着天，谈着地——我想，古时丽江的热闹繁华也是如此吧。

渐渐到了正午，人们回到了家。古城安静了。只有流水的歌声与来自风的唱和。房屋的门关了。那古老建筑又在诉说古时人们的寂静，摩挲着门与窗，想起古人独具匠心的创造与巧夺天工的技艺，每一个图案是古人精心的设计与辛勤的付出，每条纹路是古人内心之道!

丽江古城的寂静似流水，随水流而行，很快，没了踪影。

下午，古城又热闹了起来。伴着水流声，听着纳西族手鼓沉稳的声响，那清脆的琴声和悠扬的歌声，勾起了人们对中华民族传统的兴趣。有些来自大理的白族人也来了这儿，他们在丽江古城来扎染，与纳西族人民一起欢乐，古时的人民相聚不也是这样?淳朴民风与民族特色相聚，多么和谐。

夕阳西下，晚霞染红了天空。人们点亮灯笼，照亮了古城。小餐馆坐满了人，每个人都坐在一条条流水旁，在如此古朴曲雅的环境下进餐，怎么不让人心旷神怡?坐在雕有花纹的椅子上，看着黑夜渐渐织上天空。风声没了，水声细了，人声渐渐不再喧闹，古城带古时的记忆入梦了。

渐渐的，天黑了。古色古香的丽江入眠了。

今天，我要向大家推荐一个如诗如画的好地方，那就是我的家乡——九江。 Today, I want to recommend a good place to everyone, that is my hometown -Jiujiang.

春天，万物复苏，花草的芳香在家乡四处弥漫。清晨，我一打开花园的门，油菜花便迫不及待地和我打招呼，桃花脸蛋红扑扑的，不知道是不是昨天喝醉了酒。其中最老实的就是松树，坚韧不拔，万古垂青。

夏天，山上的小洞遂是我们的“避暑宝地”。太阳无情地照着大地，大人们总坐在的椅子上边扇着风，边聊着天。而小孩子就调皮多了，总是用长竹竿拍打着杨梅树，如果运气好，就会掉下几颗杨梅。这时候，我们便会争先恐后地抢杨梅，然后拿去河边清洗。河水清清澈见底，水下的鹅卵石圆溜溜的，可爱极了。杨梅一口咬下去，无与伦比的味道在口腔里爆发，酸酸甜甜的，好吃极了。

秋天是一个丰收的季节。稻田一眼望去像一片金黄的海洋。菜园里，我和奶奶在拔一个巨大的萝卜，我调皮地说：“拔萝卜中的大萝卜穿越过来了!”逗得奶奶哈哈大笑，一下子就把大萝卜拔了出来。果园里，哥哥正在摘自己喜欢吃的葡萄、哈密瓜……他那笨手笨脚的模样，逗得旁边的小猫喵喵大笑，似乎在笑他像个大少爷一样干活。

冬天，雪花像一位少女跳着舞将落到大地上，使大地如同裹上了银毯。这个时候，我们这群孩子便会轻松地出来，玩起了雪。有一些孩子把雪弄成球，扔向对方毫无防备的孩子。就这样一场雪球大战便在不知不觉中拉开了序幕。而有些孩子比较文静，用文明的方式是玩雪，那便是堆雪人的比赛。玩累了，我们便直接躺在雪上，亲吻着雪，亲吻着大自然的赏赐。

这就是我风景如画的家乡——九江，我无论走到天涯海角都印在我心中。九江——我永远爱你。

丽江古城是一个不夜城，繁华、热闹。

我朝着丽江古城四处张望了一下，发现没有城墙，脑袋里出现了一连串问号，妈妈好像看穿了我的心思，说道：“纳西人很聪明，他们不建城墙，采用和平的外交策略，才得以幸存。”我恍然大悟。

走进古城，我们来到了酒吧街，我远远的就听到了美妙的歌声，这里的酒吧都是些小木楼，许多青年人在里面一边唱歌，一边观景，一边喝饮料，悠闲自在。一家新酒吧开业了，电子鞭炮“噼里啪啦”，正是热闹，我们也上去凑热闹，在这家酒吧门口，我还和喜羊羊、灰太狼各照了一张相呢!

走着走着，我们来到了商业街，这里是购物的天堂：衣服、鞋子、帽子……真是应有尽有。我买了一双有特色的鞋子，这可是手工绘制的，漂亮极啦!

美食街的食物我是早就想尝尝了，可没想到，我们不习惯丽江这边的饮食，只能浅尝辄止了。

不知不觉，又回到了两架木水车的地方。水车缓缓地转着，仿佛是古城一轮又一轮的岁月轮转，发出吱吱呀呀的声响，诉说我们不知道的故事。水车上淌下的涓涓细流汇入了贯穿全城的清澈河水中。碧波荡漾，鲜红的鱼儿摇着头摆着尾徜徉在小河的怀抱里。

该出城了，我禁不住回头再望一眼古城，深深的小巷，窄窄的街道，悠悠古城，缭绕人心……

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为此我也看了很多书。在上一个寒假，我翻开家里书柜上摆着的那本厚厚的《西游记》，带着好奇心津津有味地看了起来。

在吴承恩的著作中，每一个人物都那么个性鲜明，其中我最喜欢孙悟空，因为他敢战敢斗，虽然《西游记》前篇唐僧丢弃了两次孙悟空，但后来，孙悟空则用自己的勇气，重归了取经路。猪八戒虽然好吃懒做，但他确实有点儿小聪明;沙和尚老实，取经队伍中他最诚恳，从而构成了“到西方取经经历了九九八十一难，取得了真经”这个主要内容。

我们要学习孙悟空那极乐观的战斗精神，我们知道孙悟空会七十二变，还有一双火眼金星，可以分辨人妖，虽然我们没有他那般神通广大，但我们也不要被社会上的形形色色所迷惑，只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读完《西游记》后，令我明白了一个道理：要完成一件大事，必须要几个人在一起齐心协力才能完成，唐僧师徒经过九九八十一难，也并不全是玄虚离奇，他们一路与恶劣的环境打交道，唐僧虽然小气得过人，但他一直仁慈在心，感动了上天。如果唐僧四人取经队伍中没有熟悉水性的沙僧，那么孙悟空在水里捉妖怪也就不那么顺利了。一个团队想要发展，就要投入到一样的目标里去。

好书能使人养成高尚品质，战胜困难的过程，就孕育着成功，这就是我读《西游记》的感受吧!

伊春公园那么多!有风景如画的圆山公园，风景如画的春台公园，背阴的森林公园，美丽的明月山公园，但我最喜欢的公园是圆山公园。我一直想去看看。都说圆山公园比春台公园生动，比森林公园漂亮，比明月山公园简单。

一进圆山公园大门，映入眼帘的是美丽的花坛，参天大树，栩栩如生的石狮，连绵起伏的山峦，隐约可见的亭台楼阁。引人注目的是四个闪闪发光的大字，上面写着“圆山青翠”。这些场景真的很美。

圆山公园景点那么多。沿着蜿蜒的林荫小路，我们来到了冠军亭。我在冠军馆看到六根柱子，墙上画着龙，画着凤。听别人说：“状元阁的由来是为了纪念唐状元，一个是，一个是。”他们是“头悬梁，锥刺股”，最终成为宜春状元。我忍不住说：“我要向他们学习，成为伊春的‘读书郎’。”

从冠军馆出来，来到昌黎馆，真的很古风。它高三层，里面有名画和古诗，我妈说是纪念“大文豪韩愈”的。

最后，我们来到了操场，那里人很多，每个人都在玩自己的游戏。有的在跑跑步机，有的在玩滑梯，有的在荡秋千。所有的人都玩得很开心。操场旁边是一个花坛。那里的花正在盛开，春风来了，香味诱人。如果春天来了，蝴蝶会在花丛中飞舞，蜜蜂会在花丛中采集蜂蜜。孩子们喜欢来这里欣赏这些花，并不停地欣赏它们：“这里的花太美了。”

啊!远山公园是伊春人的骄傲!

《西游记》中的人物有许多首要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大学徒叫：孙悟空，二学徒叫：猪八戒，三学徒叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚拟的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有差异的。小说里的唐僧，俗姓陈，奶名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中落发、长大。由于爸爸妈妈惨痛、古怪的阅历，他终究搬迁到京城的出名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，领悟极高，在寺庙僧人中锋芒毕露。终究被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后降服了三个学徒，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺落发。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育炸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经九载，奔走风尘，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二改变之身手。尔后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖限制于五行山下，无法举动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。

孙悟空感谢涕零，经观世音菩萨指点，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但是两次三番被师傅唐僧误解、驱赶。总算师徒四人抵达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗打败佛。孙悟空生性聪明、生动，英勇、忠实，深恶痛绝，在我国文化中现已成为机敏与英勇的化身。在一个我国小男孩儿那里，孙悟空很简单就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人世，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的武器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种改变。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人世，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒降服。

在这里边我敬服孙悟空，我要学习孙悟空的持之以恒，生性聪明、生动，英勇、忠实，对而精力。

总记得对《西游记》最初的印象是从“86版”西游记连续剧开始的，个中不知多少妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到触及原著后，才不由得感慨：西游记，多像一个荒诞不轻的梦啊。 always remember that the initial impression of "Journey to the West" started with the "86 version" Westward Journey serial drama.It wasnt until it touched the original book that I couldnt help feeling: Journey to the West, like a absurd dream.

悟净忠厚，悟能滑头，唐僧心善，却过分相信眼前假象，我最喜爱的却是那个骄傲的悟空一个叛逆者。

不是因为他神通广大，如不是他唐僧也许无法取得真经;不是因为他刚强勇往，被各路神仙塞进八卦炉中反炼得火眼金睛;亦不是因为他足智多谋，智取芭蕉扇，三打白骨精。而是因为他倔强，他可以为了师傅危在旦夕这一句话就放下心结搭救。关于他的事迹，太多太多。

历经九九八十一难，经了女儿国，过了黑风洞，种.种艰险，尽数踏过，给我印象最深的却是最后一难，取得真经后全部落水，翻晒时发现那是一册册白本，路途辛酸历过，而终修成正果却是竹篮打水一场空，众人悲从中来，又是悟空带头去质问佛祖，终是渡过了这最后一难。

我有时禁不住的想，悟空是吴承恩先生将自身情感灌注得来的人物，还是集合那千百人身上的一部分而成的塑性?师徒四人总是他最有主见，执着向着目标方向，即使天寒地冻，路遥马亡。细数悟空前半生，离经叛道，放荡不羁，我却觉得他一直追逐自由两字，然而发现责任才是归宿，汪国真先生有一问诗，我以为选择了远方，便只顾风雨兼程。

敢问路在远方?路在脚下，梦在远方。

行者踽踽，梦啊，请驻留!

格列佛他就是18世纪一个普通的英国人，同时他也就是一个不寻常的鲁滨逊，就是一个天生喜欢冒险人。他就是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，此时抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他就是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。

书中的第一部分“小人国之旅”中的小人国，描述了小人国王国中的职位要透过跳绳（不就是以人的潜力品德）来决定，谁跳得，谁就能获得的职位，实际上反映了在当时的英国平常人难以凭真才实学获得其应有的地位。

书中的第二部分“大人国之旅”中的大人国则充分暴露了大人国国王对英国如此喜好战争也表示出极大的憎恶，这也正就是作者借大人国国王之口来谴责战争带给人民的恶果。

书中的第三，四部分也分别表达了作者赞成和平制度和反映出由于历史的限制，作者无法找出摆脱人类丑恶的态度。

暑假，我和小覃两家共六口人去北京的八达岭长城游玩。长城位于我国的首都北京，是中国古代劳动人民智慧的结晶。我盼了整整十年，终于有幸一睹长城宏伟壮观的风姿。

我们沿着台阶上到了长城，准备挑战最陡的路段。只见长城上人山人海，水泄不通。我从人群挤到旁边，望下去，发现我们离地面有几十米，但是我仍然毫无畏惧，站在长城举目四望，此刻此景，我想吟诗一句“一览众山小”。蜿蜒起伏的长城，像一条巨龙一样，翘首于峰巅之上，府身于峡谷之中，十分宏伟奇拔，险峻古朴!

不一会儿，天空下起了毛毛细雨，但是长城上人们游玩的兴趣不减，有的穿起雨衣，有的撑起雨伞。人们挨挨挤挤的，被雨淋湿的路面有些湿滑，真是寸步难行。俗话说：“不到长城非好汉。”来长城游玩的人果然都是好汉，虽然雨天参观有些危险，但他们还是继续往前走，我们也一样。

不知走了多久，走到了烽火台，这里可以避雨，我猜想：“这里应该是以前打敌人时隐蔽的地方。”站在长城上一睹祖国的风光，近处的山峰郁郁葱葱，显得格外的高耸;远处的山峰被云雾环绕着，如同仙境一般，而我们仿佛置身于神仙的世界。在长城上举目四望，眼前的景象如同一幅美丽的画卷，令人陶醉。

穿过烽火台，只见长城蜿蜒起伏，直通云霄，望不到尽头。由于雨天路滑，为了安全，我们就掉头返回了。啊，这就是长城，它是那么的雄伟奇拔。这一游，真让我流连忘返，回味无穷!

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

在这个特殊寒假里，我也阅读了很多书籍，其中最喜欢的就是四大名著之中的《西游记》。它讲述了唐僧西天取经的路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，经历九九八十一难之后，最终成功取得真经的故事。

西游记中，我最喜欢的是孙悟空。因为他有责任心，敢做敢当；他善恶分明，做事谨慎，在各种危难关头都有孙悟空站出来。唐僧被抓了、百姓受灾受难的时候……

其次，他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪。正如车迟国的众僧所称颂的：专秉忠良之心，铲除人间不平之事，“济困扶危，恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜的和尚解除了灾难;在白丘国，他降服了白鹿精救出了一千一百一十一个小孩子的性命，在隐雾山打死了豹子精，就出了贫苦的樵夫;他借了三次芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。他对着唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽了委屈，对取经的事仍然尽心竭力，对唐僧也是一如既往的关心；对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却也是善意的；可他对害人的妖精，却是毫不留情。

三打白骨精的片段，你们应该看过吧？三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他疼痛难忍，甚至用断绝师徒情义来阻止，都动摇不了他对打白骨精的决心。

看了《西游记》里面的孙悟空，我明白了我们遇事要勇敢，要有决心，不要遇到困难就放弃，只有这样，才能成就一番事业。

寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生!有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗!

斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。”

我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。

我在无忧无虑、快乐的寒假中，读了《西游记》，知道了许多知识，就让我在这里一一讲说吧!

读了人物介绍，我觉得孙悟空性格好动，十分勇猛。但常为师父念紧箍咒而害怕;猪八戒性格像懒虫，十分爱吃。但常为师父说“斯文”，“斯文”而烦恼;沙和尚性格安静，十分听师父的话，但他挑着沉甸甸的担子却一声不吭，这样的力气让我十分敬佩，想必是长时间挑着担子的缘故吧!

《西游记》里我十分喜欢的是第四十五回—三清观大圣留名，车迟国猴王显法到第四十六回—外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。里面讲的是：孙悟空、沙和尚和猪八戒吃了供品，变成三清爷爷。骗了府中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。他们三个大仙还以为三清爷爷降临，就让徒弟们动乐诵经，虎力披了法衣，擎着玉筒，对面前舞蹈扬尘，拜伏于地，朝三清爷爷启奏道：“望赐些金丹圣水。”孙悟空笑嘻嘻地说：“金丹没带，圣水可赐些。”结果圣水是孙悟空的尿。三位大仙知道了，十分生气。看完我懂得了要诚实守信、不撒谎、不骗人。从小要在自己的心灵里种下一棵诚实之花的种子。

第二天，师徒四人来此倒换关文，结果孙悟空、猪八戒和沙和尚被三位大仙认出来了。三位大仙便让他们比求雨、云梯显圣、隔板猜枚。第一场比赛开始了，大仙说：“一声令牌响风来;二声云起;三声雷闪齐鸣;四声雨至;五声大晴天。”结果起作用了，孙悟空看不妙，就拔了根毫毛，变成自己，真身却在空中，他跟呼风唤雨的人都讲了一遍，如果不服，各打二十铁棒。他们听完打了个冷战……师徒四人最后赢了全部比赛，车迟国的人才放走他们。这时我明白了要有勇气，克服一切困难。

师徒四人一路上历经了九九八十一的难，最终取了真经，个个欢喜。读完了书，我懂得了去西方取经不仅要诚实守信，还需要有勇气去克服一切困难。