aabc的成语集锦含解释（优秀20篇）

【拼音】pú yù hún jīn

【出处】王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。  南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》

【释义】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【用法】作宾语；形容人的品质淳朴善良

【近义词】璞金浑玉

【同韵词】三省吾身、黄帝子孙、玉成之恩、析律舞文、率土归心、希世之珍、列鼎重裀、翼翼小心、夏虫朝菌、动魄惊心、......

【成语故事】魏晋时期，在文学上有名气的“竹林七贤”之一的山涛，40岁才当上官，在京城任尚书吏郎，他很敬重有才学的嵇康，因工作调动想推荐嵇康去接替他的位置，可嵇康不愿。后来他为吏部尚书，启用嵇绍。王戎盛赞山涛是没有琢磨的璞玉

【示例】灵芝继起殊寻常，浑金璞玉其器良。  清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”

成语繁体：旗皷相當

成语简拼：QGXD

成语注音：ㄑ一ˊ ㄍㄨˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：旗鼓相当主谓式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”；当，不能读作“dànɡ”。

成语辨形：旗，不能写作“骑”。

成语辨析：见“棋逢对手”（744页）。

近义词：势均力敌、旗鼓相当

反义词：相形失色、天差地别

成语例子：单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相干。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）

英语翻译：be well…matched

日语翻译：両方(りょうほう)の実力(つりょく)には優劣(ゆうれつ)がない

俄语翻译：располагать равными силами

其他翻译：gleich stark seinadversaires de même force

成语谜语：兵力一致

三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任的官职很重要，应该多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很为难地说道：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了”

孙权听了，开导说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠吗?只不过希望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我(事务多)?我还经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了，跟你谈话后才知道你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的变化这么晚呢!”?”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，认真学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财富之中，这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!”

这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。成语中“阿蒙”比喻学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应该刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。

六个字的成语大家知道多少呢？今天小编来为大家详细介绍下，另外附带具体的成语解析，大家可以认真学习下！

不打不成相识——指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不得已而为之——没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂——形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不分青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

反其道而行之——其：他的;道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

蜂虿作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

风马牛不相及——风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

觥饭不及壶飧——丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。

何其相似乃尔——二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

化干戈为玉帛——比喻使战争转变为和平。

惶惶不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

疾雷不及掩耳——突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

岌岌不可终日——形容情况非常危险，一天都过不下去。

家丑不可外扬——家里不光彩的事，不便向外宣扬。

【拼音】fēng shǐ cháng shé

【成语故事】春秋时期，伍子胥逃到吴国，帮助吴王阖闾复兴吴国，并趁楚国内乱时出兵伐楚，将楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的原好友申包胥奉楚昭王之命赴秦国求助，在秦哀公面前说吴国是封豕长蛇，一旦占领了楚国就会向北发展，秦哀公出兵援楚。

【出处】吴为封豕长蛇，以荐食上国。  《左传·定公四年》

【解释】封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【用法】作主语、宾语；指坏人

【近义词】毒蛇猛兽、牛鬼蛇神

【相反词】祥麟威风

【成语示列】而今而后，所当有利兵坚盾，环卫其身，毋俾封豕长蛇，荐食上国。  鲁迅《集外集拾遗·破恶声论》

导语：小心翼翼形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：小心翼翼

【汉语注音】：xiǎo xīn yì yì

【成语出处】：《诗经.大雅.大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;形容人的举动。

【小心翼翼的意思】：翼翼：恭敬谨慎的样子。形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。

【小心翼翼的近义词】：一丝不苟、小心谨慎、谨小慎微、如临深渊、如履薄冰;

【小心翼翼的反义词】：粗枝大叶、毛手毛脚、漫不经心、粗心大意;

【小心翼翼的故事】

《诗经》曰：“皇矣上帝，临下有赫”，天生蒸民、有物有则、荡荡上帝、下民之辟“维此文王，小心翼翼，昭事上帝。”这位中华民族的上帝，也就是《圣经》记载创造天地万物，赐福万民的耶和华上帝。

北宋初年，校书郎贾黄中为官清正廉洁，而且十分爱护老百姓。他任宣州太守时用自家的米救活成千上万的灾民。他发现价值连城的宝物，立即上交给宋太宗，受到宋太宗的嘉奖。宋太宗安排他去外地任职时告诫他做事小心翼翼，但不能过分。

【小心翼翼例句】

冯德英《迎春花》第二章：“母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。”

刘克《央金》：“她的活干得很认真，很仔细，总是小心翼翼地生怕出了什么差错。”

【小心翼翼造句】

在一定程度上，这音乐听起来很小心翼翼，却实事求是地反映了一种坚忍的感情。

原来在每一个幸福美满的家庭中，相濡以沫的夫妻之间都在小心翼翼地呵护着对方的完美。

数九寒天：数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子

数以万计：数：数目。以万来计算。形容极多

数罪并罚：对前犯数罪的犯人并合处罚

气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

天文数字：表示极大的数字

胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。

胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。

心中有数：比喻了解实际情况;心里有底。

心中无数：指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目;指掌握的实际情况。

数见不鲜：数：屡次;鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇...

数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

数短论长：犹言说长道短，说三道四。

数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。

数不胜数：数：计算;胜：尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。

数典忘祖：数：数说;典：史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对...

数往知来：数：计算;往：过去;来：未来。明了过去，可以推知未来。

数一数二：不数第一;也数第二。形容突出。

数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

屈指可数：扳着手指就可以数清楚。

如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

历历可数：历历：清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。

滥竽充数：滥：与真实不符;竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充...

劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

浑身解数：浑身：全身;全部的;解数：原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。

不可胜数：胜：尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。

备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职;充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

寥寥可数：寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

不计其数：计：计算。没法子计算数目。形容极多。

指不胜数：不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多

屈指而数：屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来

气数已衰：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

下面是小编为你带来的aabc的成语及解释。

形形色色指各式各样，种类很多。

休休有容形容君子宽容而有气量。

栩栩如生指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

煦煦孑孑指小仁小义。

悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。

循循善诱指善于引导别人进行学习。

惴惴不安形容因害怕或担心而不安。

谆谆告诫恳切耐心地劝告。

谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导

孜孜不倦指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求

孳孳不倦指工作或学习勤奋不知疲倦。

字字珠玑珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美

牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

奄奄一息只剩下一口气。形容临近死亡。

扬扬得意形容十分得意的样子。

洋洋大观形容美好的事物众多丰盛。

洋洋得意形容得意时神气十足的姿态。

洋洋洒洒形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

怏怏不乐心中因不满意而很不快乐

怏怏不悦悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐

摇摇欲坠形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

遥遥领先远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

遥遥无期形容时间还远得很，不知道哪一天。

遥遥相对远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

遥遥在望在望：可看见。远远地可以看到

依依不舍形容舍不得离开。

依依惜别依依：留恋的样子;惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开

盈盈一水比喻相隔不远。

影影绰绰模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

郁郁寡欢 形容心里苦闷。指闷闷不乐。

冤冤相报 佛家语，认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

源源不断 形容接连不断。

源源不绝 形容接连不断。

源源而来 形容接连不断地到来。

跃跃欲试 形容急切地想试试。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

心心相印 彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

惺惺相惜 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持

惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。

芸芸众生 原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

凿凿有据 有确实的证据。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休

振振有辞 形容自以为理由充分，说个没完。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

蒸蒸日上 形容事业一天天向上发展。

【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎，猴子称大王】俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎，猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名，而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠：戴帽子;沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

月旦春秋 比喻评论人物的好坏。

望秋先零 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

平分秋色 比喻双方各得一半，不分上下

望穿秋水 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。

秋水伊人 指思念中的那个人。

秋色平分 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋高气爽 形容秋季晴空万里，天气清爽。

秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。

千秋万代 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

皮里阳秋 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。

琨玉秋霜 比喻坚贞劲烈的品质

疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

洞察秋毫 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

春秋鼎盛 比喻正当壮年。

春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春华秋实 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋 事故或事变很多的时期。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

百岁千秋 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

一日三秋 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

万古千秋 形容延续的时间极久。

叶落知秋 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【成语故事】唐朝时期，诗人贾岛因考试不中就去当和尚，法名无本。他爱好作诗，作诗时十分认真。一次得诗“鸟宿池边树，僧推月下门”，便去请教韩愈，韩愈建议他用“僧敲月下门”，韩愈被贾岛的这种严谨治学所感动。

【出处】贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。《诗话总龟》

【解释】多次捉摸，选择最佳方案。

【用法】作谓语、宾语；指仔细琢磨

【近义词】仔细琢磨

【成语例句】

◎经过反复推敲，我们终于选择了这个方案。

◎对我们起草的《创作情况汇报》，他在统改全稿时，总是要反复推敲，字斟句酌。

◎在备课时，要精心设计，反复推敲。

◎不是看见什么就画什么、也不是主观主义地对待客观实际的画家，其所以能够遵循客观实际的法则而又能够充分发挥构思的主观作用，从而创造出富于感染力的形象，除了其他条件之外，也依靠他在创作过程中的反复推敲。

悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。

成语出处：《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”

成语繁体：悔過自新

成语简拼：HGZX

成语注音：ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˋ ˋ ㄒ一ㄣ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：悔过自新联合式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：连动式成语

成语年代：古代成语

成语正音：悔，不能读作“huì”。

成语辨形：悔，不能写作“诲”。

近义词：改过自新、迷途知返、痛改前非

反义词：怙恶不悛、至死不悟、死不改悔

成语例子：只要你真能悔过自新，本部堂可以饶你的活命。（郭沫若《南冠草》第一幕）

英语翻译：repent and make a fresh start

日语翻译：過(あやま)ちを悔い再出発(さいしゅっぱつ)る

俄语翻译：раскáяться и испрáвиться

其他翻译：seinen Fehler bereuen und ein neues Leben anfangen

雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

银河倒泻 泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。

雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉!”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨

滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

瓢泼大雨 瓢：剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

牛毛细雨 指极细的小雨

狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

坚持不懈 坚持到底，一点不忪懈。

倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。

大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨如注 注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

1、万事如意 事事顺心 福寿安康 笑口常开

2、心想事成 五福临门 五谷丰登 迎春接福

3、风光胜旧 岁序更新 天翔紫燕 地暖春风

4、福星高照 恭贺新春 吉庆有余 福享新春

5、芳草迎春 江山秀丽 人物风流 江山如画

6、日月皆春 江山永固 祖国长春 红梅献岁

7、万里春风 春回柳叶 赋献梅花 千祥云集

8、百福骈臻 人登寿域 世跻春台 椒花献颂

9、人喜春阳 万象皆春 桂馥秋风 百尺竿头

10、说通盛世 国盛人和 良师益友 春伴燕归

11、国家兴旺 风送腊梅 便民利国 抬头见喜

12、桃李争春 球类拔萃 瑞气盈门 红梅报喜

13、祥麟威凤 景星庆云 和气至祥 好事多磨

14、五谷丰收 大富大贵 吉祥如意 繁荣昌盛

15、岁岁平安 大展鸿图 大展经纶 同业楷模

16、春满乾坤 门凝瑞霭 户发春光 风光胜旧

17、祝贺发财 招财进宝 生财有道 阖家欢乐

逆水划船打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

逆水划船打一成语

【谜底】逆水行舟、力争上游

1、逆水行舟

【解释】逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

【出处】鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

【结构】偏正式。

【用法】可用在做事或学习方面;常跟“不进则退”连用。一般作谓语、宾语。

【正音】水;不能读作“suǐ”;行;不能读作“hánɡ”。

【辨形】舟;不能写作“丹”。

【近义词】知难而进、逆流而上

【反义词】知难而退、一帆风顺

【例句】(1)学习如～，不进则退。(2)这项任务的确十分艰巨，但即使是～，我们也要设法完成。

【英译】sail in the head tide

2、力争上游

【解释】上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

【出处】清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

【结构】动宾式。

【用法】含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】上;不能读作“shǎnɡ”。

【辨形】游;不能写作“流”。

【近义词】奋发图强、再接再厉

【反义词】故步自封、安于现状、踌躇不前

【辨析】～和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但～是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。

【例句】新中国的青少年，要有～、不甘人后的精神。

【英译】strive for the best

导语：下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释，欢迎大家阅读~

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记：痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句：只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示：

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物：

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》：天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》：地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他：迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

力殚财竭lì dān cái jié

出处：唐·白居易《止狱措刑》：“及秦之时，厚献以竭人财，远役以殚人力;力殚财竭，尽为完贼，群盗满山，赭衣塞路;故每岁断罪，数至十万。”

意思：殚：尽。力量和财物都已耗尽。

力敌千钧lì dí qiān jūn

出处：《汉书·叙传上》：“良乐轶能于相，驭乌获抗力于千钧。”

意思：敌：抵挡;钧：古代重量单位，合当时三斤。形容力气大，能抵挡住几万斤。

力竭声嘶lì jié shēng sī

意思：嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

力尽筋疲lì jìn jīn pí

出处：唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”

意思：形容非常疲乏，一点力气也没有了。

力可拔山lì kě bá shān

出处：楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”

意思：力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。

力能扛鼎lì néng gāng dǐng

出处：《史记·项羽本纪》：“籍(项羽)长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”

意思：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。

力排众议lì pái zhòng yì

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”

意思：竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

力所能及lì suǒ néng jí

出处：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”

意思：在自己力量的限度内所能做到的。

力透纸背lì tòu zhǐ bèi

出处：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”

意思：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

力挽狂澜lì wǎn kuáng lán

出处：唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”

意思：比喻尽力挽回危险的局势。

力争上游lì zhēng shàng yóu

意思：努力奋斗，争取先进再先进。

力不从心lì bù cóng xīn

出处：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”

意思：心里想做，可是力量够不上。

力不能支lì bù néng zhī

出处：《文中子·事君》：“大厦将倾，非一木所支也。”

意思：力量不能支撑。

力不胜任lì bù shèng rèn

出处：《易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

意思：能力担当不了。

[必争之地] 敌对双方非争夺不可的战略要地。

[必由之路] 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

[必也正名] 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

[必里迟离] 阴历九月九日。

[必经之路] 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

[必躬必亲] 指凡事都要自己经手。

[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[必操胜券] 操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。

[必不挠北] 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。

[必不得已] 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

星期六，我很快就完成了家庭作业，便跑到爸爸的房间里说：“爸爸，看在我作业做得快的份上，我们玩猜成语比赛吧。”“好，哪个人输了，就要帮妈妈做家务。”爸爸爽快地同意了。

比赛开始了，爸爸先上台表演，他背着一个东西跑，然后一甩。我稍加思索，答案立马从我的嘴里脱口而出——“倒打一耙”。爸爸向我伸出了大拇指。

接着，我出场了。我先伸出了二根手指，又伸出了三根手指，老爸眨了眨眼睛，好像想出了答案，张口就说：“三天打鱼，两天晒网？”我摇了摇头；“三长两短？”我又摆了摆手；“三心二意？”，还是不对。爸爸抓耳挠腮，实在想不出来了。妈妈见了，略加思索，“接二连三！”哇，被妈妈说中了！

轮到妈妈了，她昂着头，一大步一大步向前走，爸爸又挠起了头，眉毛皱了起来，怎么也想不出什么词语来。我左思右想，终于得出了答案——“大摇大摆！”妈妈微笑着点了点头。“哦！”爸爸长长叹了一口气，“没想到，我竟然输了。”“废话少说，快去干活！”妈妈催促道。“好，我认输。”在妈妈严厉目光的监督下，爸爸只好乖乖地做起家务了。

我的家庭就是这样充满欢声笑语。

四通八达打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

四通八达打一成语。

谜底答案：头头是道。

【解释】：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

【出自】：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

【示例】：再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。

【近义词】 有条不紊 有条有理 井井有条

【反义词】 乱七八糟 杂乱无章 颠三倒四

“头头是道”为谜底的谜语还有：

1.四通八达(打一成语)

2.老虎的头(打一成语)

“排难解纷”这则成语的意思是表示调停双方的争执或纠纷。

这个成语来源于《战国策.赵策三》，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。

公元前258年，秦国的大军包围了赵国国都邯郸。魏王应赵王的要求派兵救援，但领兵的将军在途中按兵不动；与此同时，魏王又派客卿将军辛垣衍潜入邯郸，通过相国平原君转告赵王说，秦军所以围困邯郸，是要逼赵国尊秦昭王为帝，如果赵王能这样做，秦国一定会撤军。

这时，齐国的高士鲁仲连正好在赵国作客，听说辛垣衍叫赵王尊秦为帝，就去见平原君。平原君对他说，赵国上百万军队在国外覆没，现在秦兵又包围了邯郸，无法使他们退兵。辛垣衍要我们尊秦为帝，我哪里还敢说话。

鲁仲连听了平原君的话后，表示他愿意去跟辛垣衍说说。辛垣衍会见鲁仲连后，见对方不开口，便说道：“我看留在这座围城中的人，都是为了向平原君讨点好处。我打量先生的模样，却并非如此，那为什么老呆在这里不走呢？”

鲁仲连不亢不卑地说：“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家，用诈术来对待读书人，把百姓当作俘虏，如果秦王毫无顾忌地做皇帝统治天下，那我鲁仲连只有跳东海自杀了，我是决不愿做秦国的百姓的。我所以来见将军，是想为赵国出点力。”

“先生怎样出力帮助赵国呢？”

“我要叫魏、燕两国出力帮助赵国，齐、楚两国已经帮助赵国了。”

“燕国嘛，我可以请它跟着赵国。至于魏国嘛，我也是魏国人呀，先生怎么叫魏国来帮助赵国呢？”

“魏国没有看到帮秦称帝后的害处，如果看到了，那一定会帮助赵国的。”鲁仲连接着又说，“如今秦是个有战车万辆的大国，魏也是，彼此同样称王。仅仅看见秦国打了一次胜仗，就想尊秦为帝。秦的贪心没有止境，如果真的称帝了，就要变动诸侯的大臣，撤换他厌恶的人，赏赐他喜爱的人，他还要把自己的女儿和那些说别人坏话的女人嫁给诸侯做妃子。这种人一进入魏国的王宫，魏王还能泰然自若吗？就是将军又怎能保持旧日的宠幸呢？”

辛垣衍听到这里，站起来向鲁仲连拜谢道：“起先我以为先生是个庸人，如今我才知道先生真是天下少见的高士。请允许我就此告辞，我再也不敢提尊秦为帝的事了。”这时，魏公子无忌夺了前来救赵国但在途中按兵不动的将军的兵权，率领大军来救赵。秦军见形势对自己不利，就此撤退了。

平原君决定封赏鲁仲连，鲁仲连一再辞谢，说什么也不愿接受。于是，平原君摆酒宴请他。等酒喝得很畅快的时候，他走到鲁仲连席前，奉上千金并且为他祝福。鲁仲连笑着说道：“作为天下之士，可贵之处就在于他们能为别人排除危难、解决纠纷，而不收取报酬。如果要收取报酬。那就成为商人了。我鲁仲连不愿做这样的人。”

鲁仲连很快就辞别平原君而去，从此再也没有露面。