aabc的成语集锦含解释（通用20篇）

导语：好逸恶劳是指贪图安逸，厌恶劳动。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：好逸恶劳

【汉语注音】：hào yì wù láo

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.方术列传.郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【成语语法】：联合式;作谓语;含贬义;古代成语;含有贪图安适和厌恶劳动两方面意思，语义重，适用面广。

【好逸恶劳的意思】：逸：安乐、安逸;恶：讨厌、厌恶。贪图安逸，厌恶劳动。

【好逸恶劳的近义词】：好吃懒做、不务正业、四体不勤、游手好闲、吊儿郎当、无所事事;

【好逸恶劳的反义词】：吃苦耐劳、不辞辛劳、旰食宵衣;

【好逸恶劳的故事】

东汉时期，和帝有一位名叫郭玉的太医看病很历害，经常是药到病除。和帝有一次想看看郭玉的医术到底有多高明，于是叫来几个侍从宫女躲在帷帐里，叫郭玉给他们把脉诊断。郭玉把了两只手以手对和帝说道：“这两只手好像是一男一女，左边那只像是男的，右边的像是女的。和帝听了郭玉的诊断后连连称好。郭玉是个忠厚老实的人，他替平民百姓看病的时侯能够竭尽全力，而给达官贵人看病的时侯却难有效果，和帝责问他是不是是不够用心。郭玉回答和帝说：”给人治病要有一定的感觉，一定要全神贯注，决不可以分心。对于达官显宦他们平时总是居高临下，所以面对他们的时侯我心里会紧张，给他们看病有一定的难处。第一，他们都爱自作主张，不肯听医生的建议，自以为是的;第二，他们的态度很傲慢，第三，他们的身体都比较虚弱，不容易用药;第四，他们都爱玩不爱劳动。在这样的情况下，我如何能够给他们看好病呢?所以他们的病常常不容易治好。和帝听了也觉得有些道理，也就没有难为他了。

【好逸恶劳例句】

唐.令狐德棻主编《周书.苏绰传》：“若有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。”

宋.陈敷《农书.稽功之谊篇第十》：“好逸恶劳者，常人之情。偷惰苟简者，小人之病。殊不知勤劳乃逸乐之基也。《诗》不云乎，「始于忧勤，终于逸乐，故美万物盛多。」”

清.黄宗羲《原君》：“故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也;入而又去之者，尧、舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。”

周恩来《反对官僚主义》：“第十九种：革命意志衰退，政治生活蜕化;靠老资格，摆官架子;大吃大喝，好逸恶劳，游山玩水，走马观花。”

刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，復欲博著书之名，故单辞隻义，軼事遗闻，咸笔之於书，以冀流传久远。”

【好逸恶劳造句】

身强体壮的他好逸恶劳，整天在家里闲着不肯做事情，家里人也对他无可奈何。

小城的麻将馆里每天都围得水泄不通，这些好逸恶劳的人只知道花天酒地玩得乐不思蜀。

原文

庆历四年春，滕子京谪(zh)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今赋于其上。属(zhǔ)予(y)作文以记之。

予观夫(f)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜(yo)，山岳潜形;商旅不行，樯(qing)倾楫(j)摧;薄(b)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫(f)!予(y)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

通假字

1.属予作文以记之(通嘱，嘱托，托付)

2.百废具兴(通俱，全，皆)

注释(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥(sh)号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋政治家、军事家、文学家。

(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文句末中的时六年，指庆历六年(1046)，点名作文的时间。

(3)滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。

(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，经过。

(5)政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事;通，顺利;和，和乐。这是赞美滕子京的话。

(6)百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。废，该办而未办的事。具，通俱，全、皆。兴，兴办。

(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

(8)属(zhǔ)予(y)作文以记之：属，同嘱，嘱托。作文，创作文章。以，用来

(9)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于那。胜状，胜景，美好景色。

(10)衔(xin)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤(shāng)：水势浩大的样子。(11)横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。

(12)朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。

(13)此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。

(14)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的唐贤今人诗赋。备，详尽，完备。矣，语气词了。之，的。

(15)然则北通巫峡：然则：(既然)这样那么，那么。北：名词用作状语，向北。

(16)南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到尽头。

患得患失

huàn dé huàn shī

近义词：斤斤计较、自私自利

反义词：公而忘私、大公无私

用法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重

出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”

例子：既无“～”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。(鲁迅《两地书》六0)

【无情无义】：没有一点情义。形容冷酷无情。

【无穷无尽】：穷：完。没有止境，没有限度。

【无拳无勇】：拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。

【无声无臭】：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

【无声无息】：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

【无时无刻】：时时刻刻。表示毫不间断。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【无依无靠】：形容孤苦无依。

【无影无踪】：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

【无忧无虑】：没有一点忧愁和顾虑。

【无尤无怨】：尤：怨恨。毫无怨恨。

【无缘无故】：没有一点原因。

【无怨无德】：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

【无背无侧】：不能辨清背叛倾仄之人。

【无边无际】：际：边缘处。形容范围极为广阔。

【无边无沿】：形容范围极为广阔。同“无边无际”。

【无边无垠】：形容范围极为广阔。同“无边无际”。

【无大无小】：①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

【无党无偏】：形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。

【无颠无倒】：犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。

【无適无莫】：適：厚;莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

【无冬无夏】：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无法无天】：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

【无根无蒂】：蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

【无毁无誉】：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。

【无尽无休】：没完没了(含有厌恶的意思)。

【无旧无新】：不分是旧交还是新交。

【无咎无誉】：咎：过失;誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。

【无拘无束】：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

【无可无不可】：表示怎样办都行，没有一定的主见。

【无偏无党】：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

【无父无君】：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

【无挂无碍】：没有任何牵挂。同“无罣无碍”。

坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

镇静：心情安定、平静。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

平心静气：心情平和，态度冷静。

沉静：（性格、心情、神色等）安静；平静。镇静，不慌张。

宁静：平静；安静。

波澜不惊：看见风浪不惊慌，比喻心态镇定。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳，没受到什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧，面不改色。

平静：心情平和安静。

心境如水：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

镇定自若：镇静；不急迫：不急促。不慌不忙，沉着镇静。

风平波息：风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，笑笑，不改常态。

静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

群情鼎沸：形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复平静。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

静影沉璧：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

日暖风和：风很平静，阳光暖人。

风和日暖：风很平静，阳光暖人。

日和风暖：风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。

平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

狼烟四起：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

动荡不定：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

汗流夹背

出处《汉书·杨敞传》

敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说;“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

释义：

形容口吃的人吐词重复，说话不流利。

出处：

“期期”出自汉·司马迁《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”“艾艾”出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”

故事：

据史书记载，汉初有个大将军叫周昌，他为人正直，敢于进谏，只是有些口吃。周昌跟随刘邦入关破秦，担任中尉，后升为御史大夫。当时，刘邦平定天下已久，政治平和，便想废长立幼，废掉太子刘盈。这个举措无疑会给刚安定的汉朝带来一次大动荡，而且自古以来废长立幼都会留下几世争位的局面。周昌坚决反对刘邦的做法，可因为口吃，表达意思很吃力，最后索性脱下官帽道：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”意思是：“我虽不善言辞，但是知道此事不能这么办，如果陛下想废除太子，我就不服从您的命令了。”他这一结巴逗笑了满朝的文武百官，连刘邦也跟着笑了，于是这件事暂且被搁一边。

三国时期，魏国有个大将叫邓艾。邓艾作战勇猛，无人能敌，但他也有口吃的毛病，常常把自己的名字说成“艾……艾”。一次，晋文王和他开玩笑说：“你总是说‘艾……艾’，到底有几个艾呀？”邓艾很巧妙地利用《论语·微子》中的一个典故回答说：“凤兮凤兮，难道不是一个凤？”后来，人们就用“期期艾艾”这个成语来形容人说话不流利。

1、看风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

2、瞻前顾后：做事情前怕狼后怕虎，形容做事不果断。

3、虎视眈眈：像老虎的眼镜一样看着你，是一种比较有威慑性的目光。

4、看杀卫玠：卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

5、左顾右盼：为人不稳重很慌乱，左右的看东西。

6、望穿秋水：这里的秋水指的是人的眼镜，望穿秋水指的快把眼镜看穿了。

7、望洋兴叹：意思是说能看到但是自己却无能为力。

8、雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

9、另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

10、白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

11、看朱成碧：将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。

12、看人眉眼：比喻看人脸色。

13、面面相觑：两个人相互对着观看。

14、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

15、走马观花：坐在马上看花，表示做事不认真，看事物不仔细。

16、佛眼相看：比喻好意对待，不加伤害。

17、刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

18、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。

19、察颜观色：通过观察看别人的脸色来判断这个人的动机想法是什么。

20、袖手旁观：明明看见了却不出手相助，只是知道看热闹。

21、狗眼看人：比喻眼光势力。

22、矮人看场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

24、极目远眺：尽量的用自己的眼镜看到最远的地方。

25、看菜吃饭：比喻根据具体情况办事。

26、远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。

27、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

28、目不斜视：为人比较正直尊重人，一直看着一个方向。

束马悬车 束马：把马蹄包起，防止马滑倒;悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。

司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

死马当活马医 比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

驷马高车 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

驷马难追 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

天马行空 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

童牛角马 童牛：没有角的牛;角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

脱缰之马 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

万马齐喑 喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

乌白马角 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍马劳顿 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

鞍前马后 马前马后。指追随左右。

宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

北叟失马 比喻祸福没有一定。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。

车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

风马牛不相及 风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

裹尸马革 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

横戈跃马 横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

金马玉堂 金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方;玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

仅容旋马 指住宅地方狭小。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

老马恋栈 恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

厉兵秣马 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马 比喻讨好奉承。

六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

驴前马后 比喻一切受人支配。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马工枚速 原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

马角乌白 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

马空冀北 伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

马瘦毛长 比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

盲人瞎马 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

秣马厉兵 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

驽马恋栈豆 劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

驽马铅刀 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

盘马弯弓 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

匹马单枪 原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

匹马只轮 一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

乞儿马医 乞儿：乞丐;马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

千军万马 形容雄壮的队伍或浩大的声势。

墙头马上 为男女爱慕之典实。

青梅竹马 青梅：青的梅子;竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

求马唐肆 唐：原指无壁之屋，引伸为空的;肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

裘马轻肥 身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

拳头上立得人，胳膊上走得马 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

犬马之劳 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

犬马之养 供养父母的谦辞。

人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人困马乏 人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人仰马翻 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

戎马倥偬 戎马：本指战马，借指军事;倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

塞翁失马 塞：边界险要之处;翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

声色狗马 声：歌舞;色：女色;狗：养狗;马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

声色犬马 声：歌舞;色：女色;犬：养狗;马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

今天爸爸出差回家了。晚饭后，我和爸爸一起收拾碗筷，一起洗碗。洗完碗，爸爸一边洗菜池一边说：“这里是藏污纳垢的地方，要洗干净哦！”“你说藏污纳垢是成语吗？”我随口就问了爸爸。“是啊！”爸爸不用考虑就回答了。

爸爸一出口就是成语，立刻引起了我的兴趣，我对爸爸说：“爸爸，我们的身体各个部分都可以说好多成语吧？”爸爸笑着回答：“是啊，闺女，你会说你个呢？要不，做完事我们PK一下，如果谁说不出来，就打谁一个手板儿。”我同意了，说：“好呀，PK就PK！”

等爸爸收拾完，我俩坐在沙发上。爸爸指了指他的眼睛和耳朵，我马上就说：“眼见为实，耳听为虚。”爸爸接着说：“鼠目寸光，耳听八方。”

“目瞪口呆，交头接耳。”

“唇枪舌战，举目不忘。”

这时我问爸爸：“唇枪舌战是什么意思？”爸爸告诉我：“是形容一个人能说会道，语言锋利的意思。”

我想了想又说：“唇齿相依，眼疾手快。”说完，我拍了拍爸爸的胸口说：“这儿有什么成语？”爸爸回答：“胸有成竹，赤胆忠心。”

“肚子里有哪些成语啊？”爸爸揉了揉肚子问。我想了好一阵子都没有回答出来。爸爸说：“来，伸出手，打一个手板儿。”我只好乖乖儿地伸出手。爸爸打了我一个小手板儿后说：“肚子里的成语多着呢！比如肝胆相照、肺腑之言、满腹经纶、牵肠挂肚……”爸爸一口气说了好多成语，我一点儿也记不过来。

爸爸笑呵呵地对我说“闺女很棒哦！但是你要多看书多积累。今天就这样吧！”

老爸说得对，我要多看书多积累，争取下次赢老爸！

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山，拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。

移山填海 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟：挟持，夹着;刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

西山日薄 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云;及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

拄笏看山 拄：支撑;笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水，逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占：占据，霸占;王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸

乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

烟霞痼疾 烟霞：指山水;痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴：熟的鱼肉;簌：野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

【拼音】：xīn guǎng tǐ pán

【解释】：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

【出处】：《礼记·大学》："富润屋，德润身，心广体胖。"

【例子】：这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。 鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》

【反义词】：骨瘦如柴、面黄肌瘦

【近义词】：心宽体胖、大腹便便、脑满肠肥

【语法】：作谓语、定语、状语；指心情愉快，事事顺心

【英文】：fit and happy

【法文】：qui vit sans souci jouit dacute;une santé florissante

【德文】：leichter Sinn,gesunder Kǒrper

雨后春笋: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨蓑风笠: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨踪云迹: 比喻男女情好的往事。

雨僽风僝: 指风雨交相摧折。

雨沾云惹: 指男女情爱。

雨约云期: 指男女约会。

雨旸时若: 指晴雨适时，气候调和。

雨宿风餐: 意指风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨歇云收: 比喻男女离散。

雨消云散: 比喻消失得一干二净。

雨条烟叶: 雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨蓑烟笠: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨顺风调: 调：调和;顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨收云散: 比喻某种现象已经消失。

雨散云收: ①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。

雨散云飞: 比喻离散。

雨散风流: 比喻离散。

雨泣云愁: 泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

雨霾风障: 指狂恶的风雨。

雨露之恩: 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨零星散: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星乱: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨淋日晒: 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨鬣霜蹄: 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。

雨帘云栋: 形容高敞华美的楼阁。

雨笠烟蓑: 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨井烟垣: 比喻荒凉、冷落的景象。

雨巾风帽: 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨迹云踪: 云和雨的踪迹。比喻往事。

雨过天晴: 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

导语：了如指掌形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：了如指掌

【汉语注音】：liǎo rú zhǐ zhǎng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”

【成语语法】：偏正式;作谓语;指对事物了解得非常透彻。

【了如指掌的意思】：了：清楚，明白;指掌：指手掌里的东西;对实际情况了解得就像是拿在手里的东西一样。形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。

【了如指掌的近义词】：了若指掌、一清二楚、一目了然、洞若观火;

【了如指掌的反义词】：雾里看花、一无所知、不得而知、疑团莫释;

【了如指掌的故事】

中国历代的帝王都要选址大兴土木建造始祖庙，按照等级在店里把始祖依次排序设置灵位，每到有重要节日或大型活动的时侯，帝王便到庙里祭拜祖宗以求得保佑，称为“啰”礼。很多人对“啰”礼一知半解，于是便向孔子求教，在当时孔子认为鲁国宗庙灵位的顺序和自已主张的思想并不相符，违背了周礼名分颠倒，所以他不回答来向他请教的人，只是指着他的手掌开诚相见地说：“知道啰礼的人治理国家就像把东西放在这里一样。”他的意思是说如果治理国家的人懂得‘啰’礼的话，那肯是懂得礼的，只有知礼的人才能够把国家治理得长治久安。原文出自《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”了如指掌就是从这句话中演化出来的。

【了如指掌例句】

元.脱脱《宋史.道学传序》：“命于天而性于人者，了若指掌。”

闻一多《冬夜评论》：“只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。”

【了如指掌造句】

作为一个赫赫有名的著名导游，她对福建省的整个旅游景点那可真是了如指掌啊。

那一对乐此不疲于偷情约会的男女却不知道她的丈夫对他们的所作所为都了如指掌。

【中文】：疑惑

【读音】：yí huò

【疑惑的意思】：心里不明白；困惑。

【近义词】：困惑、迷惑、怀疑

【反义词】：相信、信任

【疑惑造句】

1、经他这么一说，我心里也疑惑起来了。

2、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻们坚信不疑。

3、令人疑惑不解的是，他面向敌人，却在背后挨了一颗子弹。

4、有什么疑惑吗？那就把他留给时间吧

5、知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。

6、许多疑惑都能在书中找到答案。

7、有些过往不必追忆，有些疑惑无须答案。

8、我在清楚的答案之中，依旧迷茫疑惑。

9、生命很美,人生亦很美，但过程充满着未知与疑惑。

10、有时候，真的疑惑自己是快人一步，还是慢人一截。

11、他看着我，有些疑惑的说：“对不起，你，是谁？”

12、他说了很多让我疑惑的话。

13、书上的知识总是让我很疑惑。

14、这个案子凶手是谁，让大家都十分的疑惑。

15、我可一点都不疑惑，关于他为什么迟到。

16、人生在世难免会有疑惑的。

17、想见面就约，有疑惑就问，被误解就解释，很喜欢就表白。爱一个人，何必复杂？

18、对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。

19、这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。

20、就算你有疑惑也不要说出来，免得大家都知道你不懂了。

【拼音】mò shǒu chéng guī

【成语故事】战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。楚王只好放弃攻打宋国。

【出处】如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。  明·黄宗羲《钱退山诗文序》

【释义】墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

【用法】作谓语、定语、宾语；指思想固执保守

【近义词】因循守旧、故步自封、抱残守缺

【反义词】标新立异、推陈出新

【成语示列】墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。  秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》

【成语造句】

◎ 旧戏使用机关布景和真实道具曾受到一些人的反对，他们认为歌剧只可以依靠演员的演技来传达情节而不必利用布景帮助；但由于群众的喜爱，这种墨守成规的传统观点，没有说服改革者大胆的尝试，反而更加发展起来。

◎ 有些梅派演员，把梅兰芳的一腔一调，一举手一投足都奉为师傅定下的规章，不敢逾越一步，这种墨守成规，正与梅兰芳一生改革的所作所为背道而驰，是阻碍京剧前进的保守态度。

◎ 墨守成规的观点只能导致落后，甚至失败。

移山填海 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟：挟持，夹着;刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

西山日薄 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

拄笏看山 拄：支撑;笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水，逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占：占据，霸占;王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸

乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

烟霞痼疾 烟霞：指山水;痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴：熟的鱼肉;簌：野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山，拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。

【中文】：虎头蛇尾

【读音】：hǔ tóu shé wěi

【正音】：蛇；不能读成“sé”。

【辨形】：蛇；不能写成“陀”。

【虎头蛇尾的意思】：头像老虎那么大，尾却像蛇尾那么细。比喻做事起初声势很大，后来劲头很小，或有始无终。也比喻言行不一，阴险狡诈。

【出处】：明·施耐庵《水浒传》 第一〇三回：“光阴荏苒，过了百余日，却是宣和元年的仲春了。官府挨捕的事，已是虎头蛇尾，前紧后慢。”

【近义词】：有始无终

【反义词】：有始有卒、善始善终、始终如一

【用法】：联合式；作谓语、宾语、补语；比喻做事有始无终

【虎头蛇尾造句】

1、一段虎头蛇尾的感情，最后离开时谁不是恨别鸟惊心？

2、我做事从来都不会虎头蛇尾，我一直都是善始善终的。

3、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。——培根《培根随笔》

4、志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟些果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条。——莎士比亚

5、有些行动的虎头蛇尾，或许并不是过程缺乏勇毅，更可能是惊觉即使结果实现亦没有了意义！

6、一次轰轰烈烈的变革，往往虎头蛇尾，无疾而终。同样的，一次真正由内而外的蜕变，并没有那么容易。

7、做事情要贯彻始终，切忌虎头蛇尾。

8、就因为他虎头蛇尾的做事态度，不知害苦了多少人？

9、年轻人做事就如此虎头蛇尾，日后怎能有成就？

10、小明做事总是虎头蛇尾，开始时很认真，可到了后来就开始敷衍了事。

11、妈妈教导我，做事不能虎头蛇尾。

12、他做事虎头蛇尾，所以至今没有什么成就。

张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!”

张乖崖听了，就拿起笔来写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小史斩首。

成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用，比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

同学们，你们一定听过一个成语故事，叫“刻舟求剑”吧！

有一个楚国人搭乘一艘小船要渡江，在半途中一不小心把剑掉落在江水中，当时这个楚国人为了赶路，没有把落在水中的剑捞上来，而是用刀在剑落下去的地方刻了个记号，想等办完事后依照记号把剑找回来。可这个自以为聪明的楚国人并没有想到剑落入水里的位置和在船上作的记号没有关系。后来人们用“刻舟求剑”这个成语来形容做事在板固执，不知变通的人。

同学们，我们也是一样的，在学习上遇到了难题，不能总是用一个方法来解答，要知道变通，想其他的方法，要善于动脑筋。会思考，会动脑筋，善于变通的人就会用一些比较简单而不容易出现错误的解题方案来。我们一定不要象那个楚国人一样动死脑筋哦！