呼唤文明作文叙事作文(汇集20篇)

记忆中的事物永远是最珍贵的，而那最璀璨的一部分，就如珍珠一般，被蚌壳深深地裹藏在心底。在涂茨的太外婆家门前，有一条小溪，清澈的水荡起一层层涟漪——可惜现在已经被污染，下面映着许多或大或小的石头。每次去拜访太外婆时，我都会顺着层层的砖头，跳到下面的小溪水旁去玩耍。

那是一个新年，空气里处处洋溢着喜庆的味道。我和表弟的一家一起去太外婆家，那时的我还小，表弟更小。表弟不常到小溪旁去玩，原因是怕他掉进溪里去。每次下去时，不是他父母牵着，就是我每时每刻看着他。

那一次，我牵着他从砖头上跳下去玩耍，表弟用他那乌黑的眼睛死死地盯着河里的小石头，每次来到这他都会这样。没一会儿，我就玩腻了，看着表弟仍然兴致勃勃的样子，我不禁升起一阵无力感，内心也开始天人交战。由于我一向对不准表弟在小溪旁玩耍的理由嗤之以鼻，所以很自然的，在叮嘱过他后，我撇下了他。

溪水仍然以它的节奏继续流着，只是在我脑中似乎鬼使神差地变急了。我望了望溪边表弟的身影，一瞬间，我整个人怔住了。只见溪边早已没有他的身影了，只留下一个呈大字形躺在急流中的小人儿。我呆愣在那里，直到一个身影出现在我的视线中。他原坐在溪的对面与别人悠闲地交谈着，穿着西装西裤，看来也是来拜年的。他飞快地跑着，就如一匹发现猎物的野豹，流淌的溪水被他擦得油亮的皮鞋踏得四处迸溅。来到表弟面前，他俯下身，不顾自己的西装的后摆和袖子的前端，径直把湿淋淋的表弟给抱了起来。

不用说，最后表弟自然是没事了，不过那位先生的身影却在我眼中变得高大起来。

文明，在我们的社会中实际上是处处存在的。美德，变是如此。那如珍珠般耀眼的文明美德，却是我难以忘怀的。

从那时开始，文明美德就一直着我成长，我将它实践在我生活中的每一分每一秒。

远处，蓝天白云，许多人都在耕地。好一幅平祥的画面。

看，那儿的景色是多么的美丽。高低不平的山，衬托着一座座小房子。小房子的前面，是一大片耘地。有的人在采果子；有的人正在挑着担子。

听，是谁在那儿唱歌？哦，原来是那位小溪妹妹在唱歌呀！“哗啦啦，哗啦啦”的，真好听啊！也许是因为小溪妹妹的歌声好听，所以，小溪里面也全都是鱼儿。这些鱼儿应该都是被小溪妹妹的歌声吸引过来的吧！怪不得这么欢快呢！不信的话，你看：鱼儿们有的藏在假山下，好像在玩捉迷藏；有的上蹿下跳，仿佛在跳着优美的水中芭蕾……

咦！又是谁在讲话？哦，看那儿！一排排大树躲在房屋后面“说悄悄话”呢！为什么这么说呢？因为，它们站得千姿百态：有的“弯着腰”，好像在跟旁边的人“说悄悄话”；有的“叉着腰”，瞪着乒乓球般的“眼珠”，好像在生气地跟别人吵架……

看，这样一幅平祥的画面，怎能不令人喜爱呢？

在这世界上，文盲有很多，但是又有多少是真文盲呢？

《假文盲》是华君武先生画的一幅漫画，画的是在一个寒冷的冬天，衣着华贵的几个大男人，站在了“母子上车处”的牌子旁边，而寒风中抱着孩子的妈妈却被挤到了一边。漫画虽寥寥数笔却发人深思

他们是文盲吗？显然不是。几个大男人，皆是脚蹬皮鞋，西装革履，衣着华贵，怎么看符合一个知识分子的装扮，怎么会是文盲！

显然，他们就是“假文盲”！

“假文盲”不仅存在于漫画里，我们身边的“假文盲”更是数见不鲜。

在公交车上，有这一排“老弱病残”专用座位，而坐在上面的，是一群年轻力壮的小伙子，站着的却是年迈的老人、怀孕的妇女。他们是老了？弱了？病了或是残了？回答是肯定的：不是。

在草坪上，立着一些牌子上面清楚的写着“禁止踩踏”，这是在告诫人们不要践踏花草。然而，有一群漂亮的姑娘们站在草地上，摆着酷酷的姿势拍了几张美照，还发了朋友圈。他们是文盲？文盲也会发朋友圈？他们面对牌子上的告示，选择了视而不见。

在十字路口，又有多少人为了节约时间选择了闯红灯，难道一会儿都等不了了？如果这样，那还要什么红绿灯？要什么交警？

……

二十一世纪的我们，是要肩负起建设祖国的使命的，“假文盲”的做法最不可取，让我们携起手来抵制“假文盲”，做到真善美！

中国是一个有着五千多年文化的大国。你有没有想过是什么维持着中国上下五千年的文化？我认为这与自古就开始提倡的文明礼仪是有着密切的联系的。

“融四岁，能让梨”的故事你们一定都听过吧！这只是生活中一件微不足道的小事，但是从中却可以看出孔融的文明修养之高，道德水平之高。我想只要我们提高自己做人的标准，这件小事一定会给你带来意想不到的收获的。

中国是一个文明之邦，作为炎黄子孙的我们是否更应该让这种非物质遗产流传下去呢？看到社会上越来越多的文明现象，我们总是会报去会意一笑，但是你在校园内真的有做到吗？如果你每一个人真的都做到了，为什么，在去食堂吃饭的路上仍然有许多人因为跑而被逮到呢？为什么食堂内还有那么多人插队呢，为什么值日生刚扫完地后，地上又被扔了许多纸呢？我想着一定因为部分同学“文明礼仪”还没有修练到一定境界吧！鲁迅先生曾经说过：“中国欲有争于天下，其首在里立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文化修养。因为每一个人都从自己的身边的小事努力做到文明中国的社会文明才会进步一大步。所以，我希望我每个同学都能够对自己的行为严格要求，例如：当你看到有人随意践踏草坪时，可以上前去制止并劝说，当你看到有人随意说脏话时，可以劝其文明用说，甚至当你看到地上有一张纸屑时，都可以上前将其捡起拾进垃圾桶里。其实，不仅校园内有人不能遵守道德要求，就连社会上的许多企业也不能遵守文明道德呢？还记得双汇冷鲜肉中的“瘦肉精”事件吗？因为“瘦肉精”事件下架20多天后，双汇熟肉制品重新上架，此时，摆着双汇产品的专柜上，多各种宣传资料和检测报告，还放着满满两盘子的火腿切片，盘子里准备着牙签，双汇集团区域经理带着促销人员不停地打招呼来往顾客品尝，见到有人观看，促销人员就自己挑起火腿肠切片往自己嘴里塞，没多久区域经理就咽下了近半只，可是尽管促销人员现场大嚼火腿肠，更多的围观市民不是冷眼看待，发出：“早知今日，何必当初。”的冷讽我想这与双汇企业营业不诚实，企图从中赚取高额利润的失言代价是分不开的。与之相比古人季步“一诺千金”则更加尊贵非凡。西汉初年有一个叫季步的人，他一生特别讲信用重守诺言，只要答应的事情无论有多大的困难都一定要办到，从没有失信于人。因此，人们常说：“得黄金百斤，不如得季步一诺”。这就是“一诺千金”的由来。

后来季步得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所诱，反而冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。亲爱的朋友们，那么有想过没有是什么原因让季步的朋友冒险来保护他呢？对，我也认为是他的重守承诺，讲信用。我相信，只要人人都加强对自己文明礼仪的约束，这个世界一定会焕然一新的，行动吧！

鲁迅先生说：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。”的确如此，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”文明礼貌是成功的必要条件，它具有奠基性的意义。若是学校不文明，学生就无法正常学习;工厂不文明，就无法生产;部队不文明，就无法打胜仗。没有文明礼貌，世界将乌烟瘴气。如果你想登上成功的顶峰，如果你想到达理想的彼岸，文明修养是你乘风破浪的风帆!

《公民道德实施纲要》要求我们必须做到：以文明言行严格要求自己，养成道德好习惯。

“人不识礼仪，寸步也难行。”礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。那么就让我们每个人都从小事做起，做一个文明小公民!同时希望全体学生围绕文明礼貌的要求严格要求自己，让文明礼貌与我同行，共创美好的明天。在这里，我倡议大家从现在开始加强自身修养，剔除陋习，从细微事做起，从身边事做起，争做五种人：做有爱心的人;做知书达礼的人;做有高尚情操的人;做爱国爱校爱家的人;做与他人友好共处的人。

由此可见，我们高中生不但要讲究文明礼貌，而且更要加强自身的修养和道德情操。因为我们是祖国未来的栋梁;二十一世纪的接班人;社会主义的建设者。

在悠久的历史长河中，创造出了人类，而人类又创造出文明，不管是古还是今，文明美德都在不断进化，生生不息。作为新时代的主人，我们要传承文明，践行美德。 In the long history, human beings have created human beings, and humans have created civilization. Whether it is ancient or today, the virtues of civilization are constantly evolving and endlessly.EssenceAs the master of the new era, we must inherit civilization and practice the United States and Germany.

什么是文明?恩格斯曾说：“文明是实践的事情，是社会的素质。”文明创造了现在这个世界，使我们的人生有了价值和意义，就像南丁格尔的一生一样，她义无反顾地投身于护士这个“可怕而又丢脸”的职业，但她从不后悔，心系难民，最终功成名就，永垂青史。她完整的诠释了文明美德的内涵和意义，用她的一生。

文明美德不仅体现在大的方面，伟人的身上，也是我们日积月累的小事组成的，，守信用，讲道义，爱护公物，遵纪守法，文明用语等都是我们文明的体现，余秋雨讲到：“社会公德是社会的血液和呼吸。”所以讲文明，公德意识不能丢，但同时也要学会尊重，尊重就是自重，尊重他人，尊重知识，尊重自然。一次篮球练习中，乔丹的三分球的成功率为28。6%，而皮蓬的成功率为26。4%，但乔丹却说皮蓬投的要比自己更加完美，使皮蓬深受感动，乔丹不仅以球技，更以宽广的胸襟赢得了所有人的尊重。因此，尊重是文明之本。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。一位台湾的公交车司机在开车时，心脏病突发，但他依然坚持把车开到路边而不是路中间，可在车停的时候，他自己也不幸去世，他用他自己的生命来换回一车人的生命。这种难能可贵的美德，难道不值得我们学习吗?我们也应该转动自己的大脑灵活起自身的行动来践行美德，传承文明，这不仅是时代给予我们的荣光与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。

中华上下五千年，中华文化博大精深，梁启超说过：“美哉我少年中国，壮哉我中国少年，与国无疆!我相信，中华民族的文明美德必在我们的努力之下掀起自强不息，顽强奋进的壮丽华章!

我们要让文明美德永伴我成长!

今年是国务院设立“122”全国交通安全日的第_年，围绕“摒弃交通陋习、安全文明出行”这一主题，我校加大宣传教育力度，进一步加强了对学生安全出行的教育，坚持“以人为本、安全第一”的原则，以“安全乘车、安全骑车、安全走路”的养成教育为主线，开展了一系列丰富多彩的教育活动，提高了学生安全意识和自我防护能力，保障和促进学生的健康成长。

一、领导重视，狠抓活动落实

学校成立了交通安全活动领导小组，由孙梁玉校长任组长，汪明华、徐卫东副校长任副组长以及各处室负责人和各班班主任为成员的领导小组，少先队大队部具体负责活动的安排。同时完善了安全工作相关的各项规章制度，各项活动都做到了定时间、定内容、定责任人，有计划、有安排、有记录、有总结，促进了活动的.有效开展。

二、加强宣传，营造活动氛围

充分发挥宣传阵地的作用，我校通过在校门口、校园内悬挂安全警示横幅，组织学生进行自我宣传、广播、黑板报、交通安全教育主题班会等活动，生动形象地对学生进行了宣传教育，在学生之间开展以“遵守交通信号，安全文明出行”为主题的深入学习活动。校园内处处洋溢安全教育的浓郁氛围。以班级为单位组织了安全自警主题班会，教师学生积极参与，起到了很好的教育效果，安全教育活动举办得非常成功。

三、科学组织，活动丰富多彩

我校把11月30日~12月7日定为交通安全活动周。在校园举行《道路交通安全常识》图片展，各年级、各班级根据学生年龄特点，开展学生乐于参加的活动，让学生在活动中学习，在活动中受教育。具体安排是办好一期交通安全手抄报，发一封《告家长书》，检查学生文明坐车，观看交通安全录像，开展一次“交通安全”为主题的班队会。

安全工作只有更好没有，安全教育、安全防范只有起点没有终点，通过“交通安全日”教育这一系列的活动，学生深刻认识到“珍爱生命，安全第一”的重要性，纷纷表示要严格遵守交通秩序，做到时时讲安全，处处讲安全，确保学校平安，建设平安校园。

武乡是著名的红色旅游区。在这块红色的土地上有多少可歌可泣的红色故事!关家恼战役、长乐村战役，都是我们的荣耀。在这块英雄的土地上，诞生了多少像魏名扬等优秀的八路军战士。在这片神奇的土地上曾经写下了多少抗日传奇!

在今天这个经济腾飞、科技迅速发展的时代。有的城市，天空已是黑压压的一片，看不到蔚蓝，感受不到阳光的温暖，街道上垃圾随处可见，到处散发着臭味，河流更是失去了活力死气沉沉。武乡的经济建设迅猛发展，难道我们也会让这个充满红色传奇色彩的大地变成那样吗?我们给出的答案是否定的。我们这个红色城市的绿色文明，与我们每个市民的文明意识与环保意识息息相关。我们的一举一动一言一行都在为这个城市增添色彩。不乱扔，不乱画，不乱吐是我们走在街上最基本原则。分类投放垃圾、资源回收再利用是我们日常生活的常识。

一片土地承载一个文明。这片土地赋予了我们最优秀的八路军文化与太行山精神，作为后代我们有责任更有义务把安发扬、传承。我们不应该为了科技发展、经济腾飞而忘记了保护环境、维持生态平衡。我们不能在生活质量提高的同时而把我们家园弄得千疮百孔，更不应该用我们家园的惨痛代价来满足我们没必要的虚荣心。

一方水土养育一方人。这片土地用她最无私的奉献养育了我们，她默默地付出，无怨无悔，从来不向人们索取任何回报。作为她的儿女，我们不能没有良心，无休止地向她索取，不能在索取的同时又肆无忌惮的破坏她的身体。我们应该保护她。而保护她最好的.办法就是增强环保意识、规范行为举止，尽可能地节约资源保护她的能量，尽可能地绿色出行，传承她的红色精神，保护她的绿色文明。

武乡这片土地充满传奇色彩，她默默地见证中华民族的朝代更替、文明兴衰，她又谱写了伟大的红色传奇。身为她的儿女我们应该骄傲。现在我们要注重经济发展的同时，也要注重生态文明建设。让我们一起为“呵护武乡山水，共建生态文明”做出一份自己的力量。把我们的城市建设成红色、绿色交相辉映的现代文明家园。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一个人讲好话，有礼貌可以让人如沐春风，所以礼貌是很重要的，它不但可以改变别人对你的看法，更决定着那个人的人 缘，一个人若人缘不好即使能力再好也是徒劳无功，一点用也没有，因为人是群居动物，是不可能自己单独生活的，而人和动物的差别就在于人懂礼貌，如果不懂礼 貌的话，岂不是和动物一样，有什么差别吗？

要和别人做朋友，最基础先从“礼貌”做起，我有位同学，看到别人时脸上总是挂着灿烂的微笑，热情的向对方打招呼，是个有礼貌的乖宝宝，而对方的回答也总 是： “哇！你真有礼貌，你妈妈把你教的真好！”如果是平辈，也常抱着有礼貌的态度，因此他身边总有许多朋友，真是有礼貌的人有 “糖”吃呢！

有礼貌的人有”糖”吃，那没礼貌的人呢？相反的使人厌恶、讨厌，被认为是个没教养的人，也会被大家孤立、看不起，如果你身边连个支持的人都没有，永远是自己一个人，不就等于衣服失去了五颜六色的色彩一样空虚、黑白了，你的人生只会显得无趣。

白纸黑字念再多，不如身体力行做一遍，遇到不认识的人，以微笑接纳，因为因为微笑是全世界的共通语言，爱的表现，更是化解紧张，去除怕生，拉近距离，增加 友情的最佳催化剂，看见认识的人记得叫称谓，长辈在指导时不要顶嘴，并且公平对待平辈，做个有礼貌的小天使，假如在社会上大家都不谈礼貌，儿女不孝顺，学 生对老师不敬，晚辈对长辈不客气，这样的国家一定会变得乱七八糟；若人人都做好自己的本分，并且对任何人都有礼貌，那么就天下太平了。一个人有礼貌让人看 了欢喜同时自己也开心，所以让我们一起做个有礼貌有人缘的人吧！

也许，长大是许多小孩的梦想，当然，我也不例外。但父母却总说“你这个小皮头哇，怎么也长不大!”那我多半会嘟着嘴说“才不呢，人家早就长大了!”不过，我真的从别人口中听到了“你长大了”这四个字。

前天，表妹来我家玩。吃饭时，表妹想吃虾，却因个子矮而夹不到。我起身帮她夹了一只虾，表妹笑着说“姐姐真好!姐姐真好!”姨妈也夸奖我“娇娇，你长大了!”“是的，我长大了，也懂事了!”我俏皮地应了一句。那一刻，我长大了!

还有一次，我们上体育课，忽然看见一个小弟弟跌了一个跟头，急忙把他扶到医务室。小弟弟看见护士来了，以为要打针，吓得哭了起来，我被他的哭声吓了一跳，急忙哄他“不哭不哭，乖啊乖啊!”小弟弟听了我的话，渐渐安静了下来。过了一会儿，他的父亲来了，感激地说“同学，你长大了，懂得帮助小同学了!”我不好意思的笑了笑。那一刻，我长大了!

经过这两件事，我认为我已经长大了。猛然间想起来，父母那么辛苦，我们应该报答他们啊!放学后，我给她们各泡了一杯茶，说“爸爸妈妈，我以前老惹你们生气，对不起!”爸爸妈妈异口同声的说“宝贝，你长大了!”我用劲的点了点头。那一刻，我长大了!

对，我长大了!我长大了!我不是一个一摔倒就哭爹喊娘的小孩子了。我可以分担父母的忧愁了，我可以帮助老年人、小同学们了。啊，我长大了!我长大了!

中国自古以来便是礼仪之邦。孔夫子的言论，让全世界为之折服，但是身为受孔子文化熏陶近千年的中华民族，却在今天这个经济高速发展，举国上下为实现中华民族伟大复兴而艰苦奋斗时，却呼唤文明礼仪这一口号，确实让人感；一口号的必要性与重要性。

首先，在平时，学校的走廊中随处可见一个个时尚先锋，敞开衣服，迎着风，十分潇洒飘逸的从人群中走过，虽然他们看起来很帅气，很美丽但是在苏州工业园区星海实验中学中学生文明礼仪规范中的分明的写道：按要求穿规定的服饰扣齐纽扣或拉起拉链，不外露内衣，不披头散发，不把上衣捆在腰间。而我们同学却频频敞着衣服招摇过市通过与规范中的形象礼仪对比，便可发现，这就是一种缺少的礼仪。虽然人们强调跟重要的是自己的内在，心灵的美好是最重要的。但是，仪表端庄，整洁，不敞衣也是必不可少的，他可以体现我们对生活的积极的态度，度每一件小事一丝不苟的精神。古代吏部选官有四条标准，一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。可见，在古时，连选举治理国家的官员也要关注其外表，并将其列在第一位，包含了一些封建迷信，的思想，但是，由此可见，形象礼仪确实很重要，他是人与人交往是给人留下的第一印象，让人始终无法忘记。

同学们人我们从现在起，坐有坐相，站有站相，走路昂首挺胸，举止文雅，衣着规范整洁。让文明礼仪不再只是呼唤，而是真正落实到行动中来，让礼仪之邦重放异彩。

茂密的森林中，住着一只兔子，它非常能干，就是有一个不好的习惯，喜欢说一些不文明的话，所以森林中大部分的动物们都不喜欢和它交流。

一天上午，小白兔要去上海叔叔家，因为叔叔既会给小白兔礼物，也会给它做各种美味的食物，所以小白兔高兴得不得了！这时，从旁边跳出来几个同学，正在议论成绩，一个同学说：我这次考了双百，爸爸妈妈肯定会奖励我啦！另一个同学说：我也不错，妈妈肯定不会打我。小白兔听后，说：成绩有什么了不起的，你们这些臭小子，胖的像猪，跑起来慢腾腾的，话音刚落，同学们都不见了，只留下一块牌子，上面写着做文明人，说文明话。呸、呸、呸，想让我改毛病，不可能！说完，蹦蹦跳跳往公交车站走去。

来到公交车站后，没好气地对羊伯伯说：喂，去上海的路坐几路车？羊伯伯没理会它，把它的话当成了耳旁风。它又去问了远处的公鸡：喂，去上海的路坐几号？公鸡也没有理会它，小白兔气得对公鸡直骂：滚犊子。小白兔一边走一边想，为什么没有人愿意告诉我？是真不知道还是不愿意告诉我，难道是我不礼貌？小白兔再次来到车站，有礼貌地问羊伯伯：羊伯伯您好，能告诉我去上海的路坐几号车吗？5号车！羊伯伯这次告诉了它，小白兔对羊伯伯连声道谢。

小白兔终于明白了文明的内涵，文明在生活中无处不在，做一个文明人，才会遇见最美的自己。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

文明是每个道德公民应该讲的，文明也应该是全世界每一个地球人应该讲的;文明它体现出一个人、一个民族的道德素养和风度;若你没有文明，可能这个世界都不会接受你这样的人。

在参观长城时，顺着通道台阶向上攀，当你走到墙边时，都会看到“×到此一游”等字迹刻痕。我就想，可能这些人会觉得自己很光彩，很得意，可是当人们看到后，却会在想：这些人怎么能这样不文明呢?让外国游客看见后，人家也会想：中国人怎么会这样不讲文明呢?而且，这样一写，会给管理人员的修整带来很大的麻烦。

相比之下，生活中总有将文明、守规矩的人，就比如我的同桌。她是个讲文明的小女生，她不会在乎别人用各种流言蜚语攻击她，而她只是用一句话就能说出自己的想法;她也不会为了一堆拿在手里的垃圾太多了，在没有垃圾桶的情况下，随意乱丢垃圾;而且，如果她看见自己班，或其他人扔垃圾在地上，也会帮他捡起来，扔进垃圾桶;而且她遛狗的时候，自己的狗狗随地大小便。

她也不会因为怕臭而不去清除掉，她会用卫生纸将狗狗的便溺用卫生纸清除拿走，如果看见地上有肮脏的东西，她也会捡起来扔进垃圾桶。看，这样才是一个人的文明风范呀!她用自己的行动，把“文明”这个词，活生生地演绎出来了。我们应该像她看齐，像她学习，“文明”这个词，我们应该像她那样去做、去演绎。

记得有人曾经这样说过：“文明就像天气一样，说变就变，可能会一直黑暗。”但是我希望文明，一直是阳光灿烂!

朋友们，我们一定要守文明，从而使自己成为有教养的人，以过人的风度和美德树起自己良好的文明形象。谢谢大家。

当我进入那条破陋的巷陌，心中涌出一种莫名的厌倦。我看到低矮的灰黑色水泥墙壁印迹斑斑，朱红色大门上贴着的楹联一角被微风吹起;我也看到，母亲一身宽松的家常衣，蒲扇摇晃，与邻家大妈谈天说地;父亲赤袒着黝黑的双臂，斜躺在藤椅上，一壶小酒，一碟花生米，哼着小曲，悠哉悠哉自得其乐。

我轻声嘀咕一句：“庸俗!”头也不抬地踏入门槛。院中，一株枣树枝叶参差间，颗颗枣儿鲜红圆润，光泽闪闪，宛如上了一层蜡油。

父亲在树下招呼道：“过来尝尝刚煮的花生米儿。”我噌了父亲一眼，却并不过去。父亲笑了笑，摇头道：“年轻人啊，真不懂得享受生活。”我有些生气地干噔着眼，回道：“对啊，你这样像个乡下老头一样无所事事，就是享受生活了!”父亲反问道：“难道不是吗?对于我来说，生活的乐趣莫不过这一壶酒和一碟花生米。”我欲反驳，父亲已咪上了双眼，不再言语。

清风携来花香缕缕，落日的余红在天地间流淌，父亲醉意醺然的脸上泛出酒红，恰似这满树枣儿，质朴中带着悠游意味。

母亲走进家门，笑呵呵地说：“王嫂夸我们家枣儿甜呢，我再送些给她。”拾起一旁的竹竿，一颠一颠地向枝杈间打去，玛瑙般红亮的果儿纷纷落下，母亲像孩子一样，捡起放入篮中，又乐颠乐颠地塞进了门口王嫂的手中。

我想起枣花初放的时节，密密的小花在枝头喧闹，引来蜂蝶无数，我曾经嫌枣花太俗气，责问母亲为何不在庭院中种上芝兰修竹这些大雅之物，母亲很不以为然地白了我一眼说：“那些东西除了占块地方还有什么用，不如枣树，等结了果儿，还能左邻右舍地分一分。”

正思索间，一颗枣儿滚落至我的脚边，我拾起它，但见红莹莹的果皮散发着诱人的光泽，就像西边即将坠落的夕阳，就像父亲的满面酒红。而当我放入口中咀嚼时，清香四溢，带着土生土长的味道，并不浓郁，却让人心地为之一开，入了一个舒畅惬意的境界。

我曾经幻想自己出身名门豪族，显赫尊贵，抑或是书香门第，经纶满腹，我以为唯此家风方能得到淳正熏陶。而现在的我在漫天枣香中，在满目余晖之中再度望向这片留下岁月青苔的破旧建筑，蓦然有一种熟悉而亲切的感觉，一幕幕生活的片段浮现于我的脑海。

父亲常在院落中练太极，伴着初日的光芒，一招一势，流动刚劲，肃穆宁静;父亲常爱泡一杯碧茶，于树下品尝，茶香氤氲袅袅，诉说着恬然时光的享受;父亲常在夏日的夜晚，铺一张竹席于庭阶之上，嚼着凉拌的小菜，任晚风徐吹，吹散白日的酷热。

枣儿成熟之季，母亲叫我送给朋友邻居，告诉我如何待人接物，维持淳朴的人情;小乞丐在家门前伸出瘦弱的手，母亲将钱币放在我手上，教导我为人宽厚的道理。

我的父母并不是最富有的，却能在平凡的生活中发掘悠闲享受的时光，品尝朴实而纯净的幸福;我的父母并不是最有文化的，却能将为人处世的哲理蕴藏在一点一滴的琐事中，使我一生受用不尽。

落日逐渐收敛了明艳的色调，苍茫暮霭笼罩下，父亲酣然入睡，面上是一抹满足的微笑。母亲的唠嗑声也慢慢没入安然的宁谧。我看到，一树枣儿在风中微微晃动，它们散出的清香将天空洗得分外澄明，一如我此刻的心灵。

我爱足球中华民族是一个文明古国，从古至今，我们民族的文明素质一直领先。可是，到了我们这一代，又有多少人能做到呢？因此，我国的文明素质正在逐年下降。

我认为，谦让是最大的美德。

谦让这个词语既让人熟悉又让人陌生。有人说：“谦让太简单啦，谁不会啊！”一旦到行动的时候，有多少人去做呢？从小老师就教我们要学会谦让，同学们在写的时候甜言蜜语，在做的时候却畏畏缩缩。甚至有些美国人都觉得中国人民的文明素质太差。

记得有一天，我乘坐公交车，车上很拥挤，这时上来了一位老奶奶，她背已经驼了，被挤在拥挤的人群中，坐着的人竟然置之不理，还有的人对老奶奶说东道西，没有一个人给老奶奶让座。到站时，车上的喇叭响了：“请给老弱病残让座。”我相信，车上的人听这句话都听了几百遍了，但仍然没有人这样做。

这样不讲文明的事还有许多。例如，在大街上随地吐痰，前面不远处就有垃圾桶，有人就偏偏扔在地上，却没有一个人制止。其实，不讲文明的人就在身边，只要勇于去制止，以身作则，这样才能让更多的人行动起来。

同学们，让我们一起来讲文明，做一个有素质的小学生，为建设祖国美好的明天一起努力！

今天是五一劳动节，我决定今天过个有意义的节日，于是让妈妈带我到蔬菜草莓大棚里刨土豆、摘草莓。

刚进大棚门，一股热流便扑面而来，我一只手端着盆，一只手摘，不一会，我便满脸汗水，但我很坚持，我在草莓与扁豆之间来回穿梭，终于摘完一筐。

奶奶也来了，说：“孩子，你去挖些土豆回家，中午炒土豆丝吃吧！”

我一边答应，一边去土豆棚里挖土豆。我弯腰拔秧，蹲下从土里刨土豆，哎呀！我腰酸背疼，大汗淋漓，我终于知道什么叫豆大的汗珠。我尝到了劳动的滋味——累并快乐着。

想想身为农民的家长，是多么的不容易，终日面朝黄土背朝天的劳作，却让我们在舒适的教室里学习。我一定会好好学习，天天向上，长大后成为一个有用的人，来报答父母和社会。

“今天，你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易，可是你、我做到了吗?

现在，很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜，虽然大多数人是很讲文明的，但还是有一部分人是不讲文明的。比如：有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的，我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我，及时发扬优良传统，纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸，扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟，放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行，从不在公共场合喧哗、吵闹，给予别人方便;有些人面对诱惑，但绝不说谎，绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为，值得称赞。向他们学习，我们就能办好事，做好人。

今天，我就做了一件好事，这令我很开心。

上体育课时，我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏，他们把带有粘胶的彩带粘在背后，让同学互相揭去，撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事，看到地上有很多纸屑，于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏，比比看谁捡的垃圾最多、最快，然后扔进垃圾桶。起先，我比胡昱杰要慢些，后来我就赶了上来。最后，我们发现操场上的纸屑被捡光了，看着整洁的操场，我们都笑了。

今天，我文明了，你呢?

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

在当代这个物欲横流，权势金钱为主主宰的社会，我们更需要文明，更需要文明带来的幸福。 In a society where contemporary material desires, power and money dominate, we need civilization and the happiness brought by civilization.

文明在上世纪中叶十分盛行。那个年代，社会风气清明，政治气氛和谐，人们相互关系融洽，好人好事蔚然成风。雷锋的事迹被人传颂，雷锋的精神被人红颜。而现在，半个多世纪过去了，国家强盛，人民富裕，可文明道德精神却逐渐缺失。现在这个社会，我们需要的不再是物质，而是文明道德!

校园需要文明。正因为文明才有同学见到老师主动问好;才有同学见面相视一笑;才有同学在他人有难时伸出援助之手。正因为文明理念铭记于心，才没有人从楼上向下泼水，扔饭，才没有人穿拖鞋进学校，才没有人出口成“脏”。“文明”已成为了青春校园一道亮丽的风景线!在成长的路上，我们只有拥抱文明，才能更幸福的走下去!

社会需要文明。“90”后斗殴，求拍摄给特写并挑衅受害者发人深思;“丰县一女子裸体被打，跪地求饶，打人者死不放手”的视频让人看了触目惊心;更有不让座引来70老汉的一顿狂骂;翻拍剧遭网友犀利批评;看到小女孩被车轮碾过而无动于衷;老人跌倒在地无人搀扶;更有甚者为了金钱假药泛滥，食品假冒，知识贬值，尊严扫地等等。这些事件的发生不禁让人感叹：现在人们的爱心在哪里?人们的道德在哪里?人们的文明精神又在哪里?

当今社会，我们渴望雷锋精神的再次出现，我们期待更多像岳可一样的美德少年，像徐雪虹一样的好心同学，像郝帅一样的孝子，像吴菊萍一样的最美妈妈，像杨茂才一样的诚信之士文明之花处处盛开，校园美丽，社会和谐，世界更美好!

如果没有文明，北京奥运会怎能顺利举办?“世博会”如何在上海开展呢?欧洲杯又怎么会选择乌克兰和波兰?如果没有文明，中国华人与外国人又怎么和谐相处?国与国之间又怎么相互往来?如果没有文明，世界战争何时停止?国际矛盾如何化解?国际纠纷如何消除?可见，文明不仅影响校园、社会，更影响世界!世界需要文明，世界需要和平!

如果文明是一座桥梁，那么桥梁的另一端是人们和谐共进的社会;如果文明是一棵树，那么树上的果实是人们和睦相处的明天，如果文明是一阵春雨，那么雨后的彩虹便是人们美好的向往。

我一直有个愿望——养一只狗。我想养的这只狗它非常可爱，个性忠诚，智商极高，对人友善……它出演过《神犬奇兵》，《神犬小七》等电视剧。我想大家一定猜出来了吧!对喽，它就是拉布拉多犬。

这不，正好让我遇上了一个好机会，周日牛通社活动是去流浪狗中心学习和参观，去和狗狗来次亲密的接触。我赶紧让妈妈帮我报了名，幸运的是我竟然被选上了，我太开心了!

周日早上我早早起床，就迫不及待的赶往流浪狗中心，一到门口，就听到了一阵阵“汪汪汪”的叫声，吓得我腿直发抖。我壮着胆子去到二楼，那里正在播放狗狗知识视频，于是我找个位置坐下来认真的看。通过视频我知道了狗狗不能带去学校，医院，博物馆等地方，不能带狗狗坐公交，地铁等交通工具。

而且我所居住的地方不能养大型犬，那拉布拉多犬我就不能养了，真是让我太失望了。而且养狗还要去给它办证明，就像我们每个人都有身份证一样，要给它洗澡，剪指早，打针等，还要带它每天散步两次以上，为了不影响到别人散步时间规定在早上七点之前和晚上七点之后。散步时必需牵狗绳，而且要带上塑料袋以便清清狗狗的便便。

接着老师带来了一只小狗来和我们互动，看它表演跳舞，只见老师拿着狗粮在狗狗头上转，这小家伙哪抵得住美食的诱惑，就跟随着美食在那转圈圈，可有趣了。最后老师让我们轮流抱抱小狗和它合影，我是即兴奋又紧张，它是那么的小，我生怕弄疼它了。终于轮到我抱它了，哇，这只狗狗好轻啊，我小心翼翼地把它抱在怀里，生怕一个不小心就捏疼它了，我拿了一粒狗粮喂给它吃，它高兴的舔了舔我的手，好痒痒啊!

虽然我今天没有领养一只小狗回家，但是我希望有能力的朋友们能去把那些流浪狗领回来，狗狗是我们人类的好朋友，我们要爱护动物!