呼唤文明作文叙事作文精彩20篇

今天的晚饭，我不仅吃到自己喜欢吃的菜，还学会了怎样讲礼貌。

“爸爸，吃饭了！”摆好了碗筷，我就喊正在楼上打电脑的爸爸下来吃饭。爸爸答应着，走下楼来。“爸爸，你去洗手，我来给你盛饭！”我大声说道。“好呀。先谢谢你了！”爸爸笑着说。然后，我就给爸爸盛饭去了。爸爸洗完了手，坐在了沙发上，我双手端着饭给爸爸，爸爸伸出双手接过饭，笑眯眯地对我说了一声：“谢谢！”我听了，赶忙说：“不用谢！”爸爸说：“颖颖懂礼貌了，真乖！”我听了，心里甜滋滋的。

开始吃饭了，妈妈煮了好多我喜欢吃的菜，有油菜汤，还有鱼。吃了一会儿，爸爸挟了几块鱼肉给我，但忘了说声“谢谢”。爸爸看了，有点生气，他对我说：“怎么能不说声谢谢，没有礼貌。”听了，我忙说：“对不起！爸爸，我忘了。”爸爸听了，说：“那你今后一定要养成说谢谢的好习惯。”我忙大声嚷着：“知道了！”可爸爸听了，又说：“不能这样回答。”妈妈跟着说：“爸爸说的没错，确实不能这么回答。答别人的话，要轻声轻气，才有礼貌，不能大声嚷嚷。以后一定要记住呀！”我听了，心里想：“对呀，要是别人对我大声嚷嚷，我也会生气的。以后我说话可不能再用这种语气啦，那真没礼貌。”想到这里，我连忙轻声地回答：“妈妈，我知道了，以后我一定改！”

爸爸听了，立刻眉开眼笑。妈妈听了，连声说：“好孩子，好孩子，知错能改就是好孩子。来，快吃妈妈给你煮的油菜和鱼。”我连连点头，说：“谢谢妈妈！我最爱吃了，味道真好！”

这一顿饭，我吃得真开心。我不仅吃到了妈妈专为我煮的可口饭菜，还学到了说话要有礼貌的道理。既要说有礼貌的话，说话的时候还得注意语气。我的收获真大呀！

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

文明是什么?每个人都有不同的答案。

早上见到老师，我们一句简单的问候：“老师早上好!”

走进校园，看到地上的一张纸片，我们主动捡起，投进垃圾箱里。

去卫生间后，洗手的时候，一句看似简单的三个字：“您先洗!”

讲台上，老师头也不抬地忙于批改作业，我们轻轻走上去，递上一杯温开水……

我们是文明和谐的校园，从踏进学校的第一天起，老师就教导我们要争做“文明礼仪好少年”，让文明之花开满校园。

校园里，文明无处不在。

一大早，大门口，值周生已经来到了。他们带着鲜艳的红领巾，精神饱满，微笑着迎接到来的老师和同学们：“老师好!同学们好!”一句简单的话语，一个淡淡的微笑，大家的心中暖洋洋的。

看，那边有个低年级同学扔下一张废纸。“小同学，你好，请把那张纸投到分类垃圾箱里好吗?”一位高年级大姐姐说完，送给小同学一个微笑。小朋友急忙捡起废纸，投进垃圾箱里。大姐姐又一次露出了笑容：“谢谢你，你真是一个好孩子!”

楼道里，一位女同学抱着一摞作业，作业的高度超过了女同学的身高。她一边躲避人，一边不停地大声说：“让一让，麻烦让一下。”很多同学很自觉地靠边站着，让女同学先走。突然，几位男同学从楼上快步走下楼，没注意，撞到了女同学，作业散落了一地。“对不起，对不起，我们不是故意的。”男同学一边道歉，一边主动去捡。女同学露出甜甜的笑容，说：“没关系。”大家一起捡起作业本，相互微笑着离开了。

美丽的校园，和谐的家园，我们在这里快乐的成长。校园里处处弥漫着文明礼仪的芳香，而制造这些芳香的正是来自校园里的.你我他……

爸爸以前总是认为开车好，因为车里有空调，很凉快。今天我改变了爸爸的看法。

今天早上，爸爸像往常一样出门上班。

我问爸爸：“您今天还开车去上班吗?”

“对呀。”爸爸皱了皱眉头，“你怎么问这个问题?”

“因为电视上说要文明出行，过低碳生活呀，您坐公交车吧!”我说。

“不!不!”爸爸拒绝了，“公交车太挤了，连个位都没，而且一停一停的，太慢了。”

改变不了爸爸的想法，我很苦恼。一番苦思冥想之后，我灵机一动，心想：坐地铁不就好啦，既凉快又有座位，而且速度也不慢。于是我对爸爸说：“您还是坐地铁吧!”

“那好吧!宝贝女儿这样要求，我只能答应了。”爸爸回答。

下午爸爸回家了，一进门就大叫：“我公司旁边根本没有地铁出口，害得我骑公共自行车去公司，迟到五分钟，20元就这样被扣了。”我笑着说，“没事，只要为环保做贡献，扣了20元也值得。”

妈妈和爸爸是“同伙”。我用同样的方法对付妈妈，可她却说：“地球上那么多人在污染环境，少我一个有什么用?”我说：“多了你一个，会多更多像你一样的人。您的公司门口不是有个地铁口吗?您可以坐地铁呀!”妈妈终于被我说服了，从此我们家成了地铁站的常客。

文明是什么?文明是一句暖心的话语，文明是尊重他人的品德，文明是弯腰时捡起垃圾的动作，文明是人与人交流的语言，文明是一个人、一个城市乃至一个国家进步的基础。

花儿争奇斗艳，鸟儿欢快吟诗，溪水清澈流淌，树木枝繁叶茂……这些向来都是我们人类所要去追求的，正是有了这些目标，我们才一步步走向更加高级的文明。

从文明公约做起，从身边点点滴滴的小事做起，从自我意识做起。用实际行动，说文明话，做文明事，当文明小市民。

可是怎么做才算是文明小市民呢?我们中学生的主要任务是学习，所以首先要认真上课，多学知识，学习、掌握科学的本领，做个有用的人，其次在言行上，我们应当从我做起，平时不乱扔垃圾，不随地吐痰，不讲脏话，从一点一滴上增强自己的公民意识。

例如，生活中我们要节约每一滴水，平时的洗脸水、洗衣水都可以收集起来，用来冲马桶;节约每一度电，要养成随手关灯的好习惯。能在书上查到的资料就不需要在电脑上查了，以免浪费电。

再比如：不用一次性筷子，不浪费一张纸，正面用过的纸反面还可以用来演算，这样可以节约木材，少砍伐树木，保护环境。让家乡每一条小河都清澈见底，每一条街道、每一个社区都干净整洁。

我们要养成良好的习惯，首先就是要不随地乱丢垃圾，比如：我们最爱吃的口香糖，吐在地上的残胶很难清除。因此，我们大家要劝说吃口香糖的人，吃完后将残胶用纸包好，扔进垃圾桶，不要把残胶扔在地上。

与精神文明同行，让梦想成真，每个人都用自己的行动来让我们做个文明可爱的枣阳人，让我们在绿色生态的环境里健康成长，放飞梦想，从这一刻开始，行动起来吧!

“囡囡，来，姥姥给你糖吃!”当看到这张照片，耳畔总会萦绕着太姥姥那沙哑又缓慢的声音，不禁潸然泪下。

照片上一个坐在轮椅上的老人就是我的太姥姥，在她旁边，拿着块麦芽糖，嘴里还嚼着一颗的小孩就是我。当时的我不知道怎么吃麦芽糖，导致糖粘得到处都是，还天真地咧开嘴笑。老人一脸慈祥地望着我，眼里满是幸福与宠溺。

那年，我五岁，太姥姥七十四岁。当时的太姥姥不知是得了什么病，自打我记事以来，她就一直坐在轮椅上。但她很疼我，因为母亲常常说我长得像太姥姥年轻时的样子。太姥姥听了，顿时喜笑颜开，露出仅有的几颗黄牙。她不知道我到底喜欢什么，所以她只会一个劲地送我各种各样的糖。因为在她小时候，可能她只知道有糖这个零食能消除烦恼吧。我小时候正巧也喜欢糖，每当太姥姥用她满是皱纹的手捧着糖递给我时，我也总是开心地接过，谢过太姥姥后，吃糖吃得不亦乐乎。

照片上的那一次，是太姥姥唯一一次，我记事时的唯一一次出去跟全家人一起吃饭。吃饭之前，偶然看到了一个卖麦芽糖的小贩。太姥姥看到我一脸垂涎的样子，笑着推着自己的轮椅，到了我跟前，摸了摸我的头：“想吃吗?姥姥去买给你吃!”说完便要推着轮椅向小贩走去。母亲却挡住了太姥姥说：“奶奶，您身体不好，再说，吃饭前吃零食不好。”我见状，只好撇撇嘴，准备打消这个念头，谁知太姥姥不听劝，仍摇着轮椅叫住那个小贩。“奶奶……唉”，母亲也叹息一声，没有再说什么。

过了一会儿，太姥姥把麦芽糖买回来了。“囡囡，来，姥姥给你糖吃!”看到我吃到了糖，笑容又回到太姥姥的脸上，太姥姥也笑得开心，然后用宽厚的手掌摸了摸我的头。

母亲也很高兴，想把这场景定格。于是掏出手机，“咔嚓——”一段回忆，便记录在里面了。

尽管现在太姥姥已经过世了，但是我也太姥姥的回忆定格在一张照片中。张一张照片都有一则令我温暖的故事，每一张照片故事中都有太姥姥对我浓浓的爱!

数饭粒?该没有搞错吧!你们谁也不会想到，我是在数饭粒中长大的。

数饭粒是从我上一年级时开始的(幼儿园的陈年旧账就不算了)。如今，我已读初一了，虽然改了很多，但有时还是会失误。那时全家人吃饭，我的面前可算得上是‘“遍地珍珠”，尽管爸爸常常“怀疑”我碗底是否有洞，老妈也时时“担心”我下巴穿孔，可我却无动于衷。

还是老爸聪明，不久他居然想出了一个绝招：等我吃完饭后，同我数一数饭粒，每天统计，一周出一次“公告”，如果超出标准，就必定有一场“横祸”等着我。

为了避免

“受刑”，我吃饭时开始不停地注意桌上的饭粒，看见掉得多了，就趁老爸老妈不注意时，悄悄地用衣袖抹掉。可是衣袖上留下的饭粒和菜汤老是让老师和同学们笑话。于是后来就悄悄地扫在地上，可踩在脚下砧钻的，真不好受。唉，数饭粒真让我狼狈不堪，只好注意点曦!

改可真不容易。转眼上四年级了，数来数去，餐餐总还是少不了掉饭粒。爸妈也真行，一直极有耐心地为我统计。一天，我看到桌上又掉了好些饭粒，就迅速地捡进嘴里。爸爸看见了直点头，笑着说：“女儿开始懂得珍惜粮食了，好!”接着，他给我讲他小时候读过的《十粒米一条命》，进而说：我们不光是要珍惜粮食，还应节约用水、电……一切东西能省则省。接着他还给我温习了(悯农)这首古诗。我从没见到老爸那么语重心长过。这一次吃饭，桌上居然没有一粒米饭，老爸直夸我创下了“零的记录”。

后来，吃饭时只要饭桌上一有饭粒，我都会马上捡起来吃掉。一次吃完饭后，我神气地说：“我现在正式宣布老妈‘下岗’了!”可老爸却说：“别得意得太早!”当我还“丈二和尚—摸不着头脑时”，妈妈把刚才我们三人吃的碗一摆，“哇，你们吃得好干净哦!”“数数吧!”爸爸一脸“奸笑”说道。我一把夺过碗把剩下的饭粒全扒进嘴里。现在数饭粒基本已成为我的历史。

人们常说：“粒米成箩，滴水成河。”节约是聚宝盆，我开始逐渐懂得这些道理，开始节约每一滴水，每一粒饭，每一张纸，每一度电，修旧利废，物尽其用;学会储蓄，计划用钱，要花也要花得更有意义。

你，做到了吗?

大年初一下午，我和爸爸、妈妈以及舅舅一家去金水湖公园游玩。公园里的人可真多啊，有的在散步，有的在练太极，有的在跳舞，还有的在玩过山车……

我想去划船，就让爸爸和舅舅陪我，妈妈生性怕水，就免了吧。湖边等待划船的人也不少，我们有条不紊地穿好了救生衣，然后等待上船。终于轮到我们了，我和舅舅坐一边，爸爸坐一边，爸爸个头大，刚一上船，船就被压得倾斜了起来，吓得我大叫起来。不过，还好很快船便平稳起来，我们坐的是脚蹬船，这可是个体力活，蹬船的差事非老爸和舅舅莫属，我呢，就负责看风景好了。

柔柔的太阳，好像喝醉了酒，脸儿红彤彤的，正摇摇晃晃地往山后躲。脉脉的夕阳普照在水面上，仿佛为湖面蒙上了一层金纱，波光粼粼，好美啊!这时，一只大白鹅闯进了我的视线，她正轻轻拨动着水面，那样子悠闲极了，活脱脱一个美丽的仙子。这时，我仿佛也成了一只白天鹅，正跟她一起悠然嬉戏……忽然，一个浪头打来，把我从幻想拉回了现实，船摇摆不定，我吓得连声惊叫，可爸爸却镇定自若地说：“没事，没事，一点小浪而已，抓紧了就好。”哦，还好，有惊无险!

我们一边蹬着船一边观看着周围的景色，湖边有很多人拿着相机在拍照，一不小心，我们也成了照片中的人了，呵呵。此刻，我们不由自主的唱起了欢快的歌。“让我们荡起双浆，小船儿推开波浪……”优美的歌声随着小船荡去。

一个小时不知不觉地过去了，当我们把船交给工作人员的时候，妈妈正在岸边等候着我，看我玩的很开心，妈妈也很快乐。

俗话说：“礼到人心暖，无理讨人嫌”。礼貌对每个人来说都是不可缺少的，讲礼貌更是每个人都要养成的好习惯。礼貌就像人生旅途中的通行证，可以让你的人生顺利又通畅。

礼貌是人与人之间和谐沟通的桥梁，关键时候使用好礼貌用语可以化解矛盾。有一次，在我去上英语课的路上，有一位中年男子骑电动车不小心撞上了前面的一辆车，车上的司机下车对着中年男子说了一些责怪的话，只见中年男子连忙说：“对不起对不起，是我不小心，我不是故意的。”司机看自己的车被撞的也不严重，就说了一句：“以后一定要注意，可别再这么不小心了。”“一定一定，这次真的对不起。”双方就这样和平解决后，及时离开了。实际上，主要是中年男子礼貌和诚恳打动了这个司机，避免了一场争吵和纠纷。

相反，如果双方都没有这样去沟通，都不讲礼貌，也许结局会是另外一种情况。比如两周后的一天，我在去公园的路上，也同样看到了两辆车碰到了一起。但情况却是这样的，先是一个年轻人下车就骂骂骂咧咧“你没长眼啊？急着去送死呢？”另一个司机也没有控制好自己，高声喊道：“谁让你急刹车呢？你还骂人，看我怎么收拾你！”两人互不相让，越吵越凶，越吵声音越大，两人的情绪也越来越激动，最后两个司机还打了起来，直到警察来了之后两人才被迫停下来，两个司机都被带到派出所进行处理。这就是两个人都不讲礼貌，说话粗鲁，甚至破口大骂的结果。本来很小的一件事却引起打斗、进派出所、交通堵塞等很多不必要的麻烦。

由此可见，讲礼貌是多么重要。让我们大家一起养成讲礼貌的好习惯，使用礼貌用语，“礼多人心暖，礼多人不怪”人人和谐相处，生活一定会更美好！

当温暖的阳光撒向大地，当凉爽的秋风拂过校园，当阵阵桂花的香味飘入咽喉，秋天穿着金色的纱衣，随着夏天的离去，悄悄来到人间。同学们琅琅书声，随着“沙沙”的风声，欢快地响起来，仿佛一场美妙的音乐会。可是，当我们踏进校园，是否成为了一名文明的小学生呢？请大家来随我一起看看：

校园里，同学们抛垃圾互相打闹，全然不顾拿着扫帚辛苦扫地的同学；教室里，干净的墙壁被染上漆黑的手指印和道道笔迹，像是一条白领带沾满了黑色的污垢；课桌上，同学们的涂鸦随处可见，更有甚者，出笔成“脏”……难道你们不觉得可耻、内疚吗？文明的校园要大家共同建设、共同创造！

放眼社会，不文明的现象已使城市变得奄奄一息：“牛皮癣”可谓是“漫山遍野”，志愿者们不分昼夜，辛苦铲除；推销员手中的海报漫天飞舞，弯腰驼背的清洁工们只能唉声叹气……不文明的现象比比皆是。不信？请听我娓娓道来。

那一次，我和母亲去万里长城游玩。雄伟的长城使我盛赞不绝，可在这神圣的长城上——几乎布满了游客们的涂鸦、刻画和各种广告！虽然“禁止刻画”的警示牌就在面前，但是旁边的一对小情侣仍拿着马克笔乱画，简直是污染了神圣的长城！我叹了一口气，低下了头。奇怪的是，这里的地面竟斑斑驳驳，甚是难看。通过了解，我惊讶地发现，斑斑点点的几乎全是人们的痰迹和遗弃的口香糖！

通过这次旅行，我决定要积极参与到创建文明城市当中：清除“牛皮癣”、不随地吐痰、不乱扔垃圾、地上有杂物就捡起扔进垃圾桶……我要争做“文明小市民”，使我们的家园变得更美好、更文明！

文明，是一滴滴雨露，滋润人们干涸的心田；文明，是一缕缕阳光，照亮我们交往的桥梁；文明，是一簇簇春风，使我们荒芜的心田上开满希望之花！文明，是人生幸福的开始；文明，是生活中最美丽的礼物。也许，只要一朵飞溅的浪花，便可出现一阵文明的海啸；也许，只要一帧文明的画面，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你文明地一鞠躬，当你有谈吐风雅地与人交往，浮现在人们脑海中的将会是漫山遍野盛开的花朵……文明，从我做起，从现在做起，让我们做文明的小学生，不能让文明在我们手中消失！

月光洒落在庭院内，斑驳的树影随风摇曳着。小狗盘膝而坐，假寐着，我和母亲两个人在院中闲坐，没有任何声响。这是一个宁静而又闷热的夜晚。 The moonlight is sprinkled in the courtyard, and the mottled tree shadow swaying with the wind.The puppy was sitting on his knees and faked. The two of my mother and I sat in the hospital without any sound.This is a quiet and sultry night.

一把早已褪了色的大葵扇在母亲的手中挥舞着，发出咯吱咯吱地声响。母亲是一个农村妇女，并不懂得打扮。身上的素衣穿得很随便，依稀可以看见补丁的线条整齐的排列着。不知何时我和母亲闲谈了起来，让我出乎意料的是，母亲内心竟埋藏着那么多的苦。或许这些苦早已深深地刻在了她的心中。

父亲的脾气很暴躁，动不动就骂人。有时候父亲生气了就骂母亲，可是母亲却不曾顶嘴过，因为她知道这只不过是徒劳罢了，她只能忍。有时候她天真的认为，在外忙活了一天，回到家可以得到一点欣慰，然而现实的逼迫让她不在敢有这样的奢求。一生在劳累着，在默默奉献着，却没有一个人懂。这一生她不知道自己这样拼命是为了什么?最终又得到了什么?在谈话中我隐隐约约看到母亲的眼瞳里灌满了泪水。母亲哭了，然而她却不敢哭出来，那泪水与眼眶交战着，害怕被我看到，于是她把头微微转了过去。

母亲的侧脸并不好看。眼角的鱼尾纹甩得很长，旁边还有许多皱纹相伴。几绺的银发垂落在耳边，随风摇曳着。干枯的嘴唇紧紧抿着，像是还有许多苦未诉说似的。母亲真的老了，然而她却仍未能放下沉重的担子，家里的计生还是个问题，可是我又能做什么呢?我又该如何去做呢?于是我坐近母亲，紧紧的握住她的手。然而就在那一瞬间，我的心像是被万枝袖箭刺入心扉一样，这令我难以置信，母亲的手竟如此的粗糙、厚实。手上的裂痕错乱排列着，布满了整个手心，再也没有了当年的润色、光滑，如今只有一双长满了老茧的手。

泪水湿润了我的眼睛，然而我却不敢哭，我只能强咽着，因为这也是我能做的。手中那双长满老茧的手，我又如何能放得下?又怎能舍得放得下?母亲对不起，让我来减轻你的痛好吗?让我就这样牵着你的手，永远不放开好吗?

天空不在和谐，下起了大雨，然而，这不再是一个宁静而闷热的夜。

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容，。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。社交礼仪大致可分为个人礼仪、公共礼仪、交往礼仪、联通礼仪、应酬礼仪、聚会礼仪、餐饮礼仪。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。在通过这个学期的社交礼仪课上，个人礼仪这节课上，我收获颇多，讲了关于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的细节问题。我是一个走路不太好看的人，妈妈就提醒过我，一个女孩子走路不要走外八字，幅度要小一点，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老师讲了一下怎么才不会走外八字的方法，呵呵，就是两个侧膝盖有摩擦，虽然还很不习惯，但我会坚持的，让自己的形象好一点，这样也会更自信一点，加油!

修养指的是一个人所具有的一些美好的品质和素质，包括一个人的仪容、言谈、行为举止等各个方面，同时，修养的培养和提高需要一个长期和逐渐的过程，要求我们在日常生活中的点滴积累。和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守信等式个人修养应该所具备的。在课堂上，邓老师和我们分享了她个人的一些生活经历。她在理解宽容的个人修养给我们做了一个很好的榜样。作为妻子，她能够理解丈夫在兄弟间的难处，并且以宽容的心去处理好妯娌间的关系;作为母亲，她能理解一个孩子的乐趣与爱好，能够用她的方式让自己的孩子幸福与开心，用她的理解方式来教育孩子的成长;作为女儿，她能理解父母对她的爱与关心，以至于用她的行动感化了父母对她丈夫的接受与认可;作为姐姐，她能理解妹妹的心思与现实情况，尽她的能力来帮助妹妹，。真的理解和宽容是情感交流的基础，也是处理好人际关系的桥梁。

礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范，它体现了时代的风尚与道德水准以及人们的文化层次和文明程度。它对人们交往时的基本要求是：诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外”。礼貌是一个人在待人接物时的外在表现，它主要通过礼貌语言和礼貌行为来表现对他人的谦虚和恭敬。在日常工作与生活中，礼貌表现在人们的举止、仪表、语言上，表现在服务的规范、程序上，表现在对客人的态度上。一个微笑，一个鞠躬，一声“您好”，一句“对不起”，这些都是礼貌的具体表现。良好的教养和良好的道德品质是礼貌的基矗在有教养的人们中间，礼貌应该是出于自然的。因此，作为大学生的我们应该自觉地培养和训练自己良好的礼貌习惯，为以后的学习和工作打下坚实的基矗

大学生是知识层次较高的群体，在如今的中国社会已经算得上是知识分子，也是中国明日发展的引领者、顶梁柱，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。因此，社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康;社交礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力;社交礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质;社交礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质;社交礼教与有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。所以我们应该重视社交礼仪对我们的影响与意义，我们可以看一下金正昆教授的关于社交礼仪方面的讲座。

作为大学生的我们必须知道：有礼走遍天下，无礼寸步难行，也必须学礼，知礼、守礼、讲礼、必须时时处处彬彬有礼。

在生活中，有许多人不讲文明，乱扔垃圾、随地吐痰、在公共场所大声说话都是不文明的行为，但是，也有人讲文明。

有一天，我们一家走在小路上。风轻轻地跑过，留下一阵桂花香，树叶像蝴蝶一样在空中舞蹈。月亮姐姐打了个哈欠，缓缓升了上来，洒下皎洁的月光，照耀着这个美丽的城市。

我们找了一片草地，坐了下来，绿油油的小草摇着头，望着我们。我抬起头，欣赏着月亮。眼角的余光忽然发现了一个身影，只见一个佝偻着背的老人吃力地拿着什么。我转过头的刹那间，老人也刚好转过头，我瞧见了一张沧桑的脸，月光照在他那头银发上显得更白了。

那是一位老爷爷。他拿着扫把，慢慢地，慢慢地扫着纸团。我知道了，他是一位清洁工。这时，两个年轻人走了过来。他们也找了一块空地坐了下来，从一个袋子里拿出一包又一包的零食，有说有笑地吃了起来。而那位老爷爷时不时的向年轻人那里看一看，并发出一阵阵微弱的叹息声。两个年轻人靠在一起，谈论了一会儿，扔下了吃完零食的几袋包装纸就走了。那个老人走过去，极缓极慢的弯下腰，小心翼翼地捡起包装纸，放进了垃圾箱。老爷爷似乎看到了什么，拿了起来，眯着眼睛左看看右瞧瞧。我也好奇的伸长了脖子，想看看那个佝偻着背的老人到底捡了个什么东西。原来那是一个钱包，我不禁暗暗想到，这位老爷爷可交了好运，居然捡到了一个钱包。可出乎我意料的是，老爷爷竟然小跑了起来，追上了那两个年轻人，把钱包给了他们，并告诉他们以后要小心。说完，就走了。望着老爷爷拿着扫帚簸箕远去的消瘦背影，我的心被触动了。

我们都应该具备老爷爷那拾金不昧的精神。

今天我和妈妈闲的没事干，在加上今天阳光明媚，我们决定去爬山，到了香炉峰的大门口，本来是一米五以上要全票，我一米五多了，我就蹲着，让他以为我才一米四几，就这样我成功的把全票改成半票，买好票就进去了。

我看里面有个放生池，就强行把妈妈给拽了过去，看见水池里有许多乌龟，大大小小都有，尤其是那只小的十分可爱，我想抓一只，后面有想到这是放生池怎么能来抓生呢？看来乌龟我们就上山了。

刚开始我体力十足，又蹦又跳，两三步就爬了小半，后面我真的不行了，大口喘气慢吞慢吞的，走两步坐一下，也看妈妈就快要看不见了，我就拼命的发力，三个三个的往上走，往上一看天呐这么陡的吗？我不管了拼命的往上跑，好不容易追上了妈妈，往下一望，全身发抖起来，房子只有一颗鸡蛋那么大，在上面有一个桥周围没有树挡着，往下去茫茫的一片，人是看不到，看清楚了一大片绍兴，虽然有五米宽，但我还是双肩发抖，走不过去，后面我猛地一冲，终于过去了，现在有一面墙，上面写着红色的字，我也没看清楚，只看见了“死”“咒”……这个不好的字，爬到顶后，妈妈跪在了那个垫子上面，在拜观音菩萨，我也跟着学了起来，后面麻烦拿起个竹筒，开始摇签，找到了60，下去花了十块钱兑一张纸，我啥也没看懂，我站在山的最高层，妈妈说要给我拍照，拍了几张后，终于要下山了。

我心想下山可容易了，下山的时候五格五格的往下跳，跳了一半，突然发现膝盖好痛，妈妈说爬完山明天一觉起来绝对全身都酸的，后面我又是墨迹墨迹，一个一个的往下，比老年人走的都慢，走了一段后，我发现了个平台，放眼望下去一片白茫茫的世界，我躺在石头上惬意的睡着，休息一会后又开始下山了，过了许久终于到了山底下。

坐上车回家了，刚一到家就扑倒在床上，睡着了，简直太累了。

文明是源远流长的，是我们中华民族的传统美德。对于当今这个人来人往的世界来说如果没有了文明，那么这个社会就会经常出现一些不必要的冲突，甚至使社会混乱不堪，人与人之间便无法交流。

当然，文明还体现在身边的一点一滴。比如说：随手捡起地上的纸屑，见到熟人打个招呼，在公交车上给老人让座，不讲粗话等。

今天，我和爸爸出去散步，突然在街上见到一位老人正在吃力的弯下腰去捡地上的一个塑料袋，然后走到不远处的一个垃圾桶里。我当时就对这位老人非常的敬佩，也许他这个微小的动作根本就不受人们的关注，但就是这个微小的动作也足以体现出了老人的文明，我想其实每个人要想做到文明都不难，就只需要像老人一样，一弯腰就可以做到了，也许做起来比老人更加的轻松。但就是没什么人愿意做，我想如果那个丢塑料袋的人看到老人在辛苦的弯下腰只是因为他的一个不经意不文明的动作时，会怎么想呢？

我也很愧疚的承认，如果是我不会像老人一样捡起地上的垃圾，可能是认为这样不够光彩吧，或许是认为这样做对我没好处所以就不做了。但当我看到老人的动作后，我知道了我错了，在别人眼里捡起垃圾绝对不是一件不光彩的事，因为这是文明的象征，象征着他是一个文明的人，而且这还可以教育其他人，让其他人知道要做一个文明的人。所以今天我就决定，要做一个文明的人——当然不仅仅是捡起地上的垃圾。我想如果每一个人都可以做到文明，哪怕是不要要求那么高，就只是不要随手仍垃圾而已，那也足够维持城市的清洁卫生和让城市变的更加和谐了！

现在广州正在创建文明城市，让我们从身边的小事做起，让广州充满文明的气息吧！

我从远古走来，着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里，满载着诗和酒的旅程。一次出生，应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨，竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代，汉代以降的文人诗酒相伴，魏晋的风雅融合了胡风风采千般，文坛的剑锋沾染了文人的豪气，入喉的酒让人醉酣，自此一道白虹贯日，中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来，遣唐的使者络绎不绝，经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散，沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊，又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚，骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒，暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴，终结了帝国内部的兵连祸结，边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛，却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉，东南那诛元的玉刃入主应天，曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学，在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响，吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着，九州的天地旋转，华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上，断章捉句深文周纳，宏文顿成残章;刀下，师友亲朋肆意株连，血色覆压斜阳;修订与毁灭，变相的焚藏，天下识士噤口难言，战战兢兢自称着奴才。于是，“九州的文风渐渐刻板，西出阳关的文人越来越少”，一道无形的堤坝隔绝了自由的空气，囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从，清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门，那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅，尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没，然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后，迅速腐烂，崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来，摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合，心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆，连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮，精华与糟粕同在泥瓦中延口残息，打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是，历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后，这基因统一了军阀，整合了阶级，并成为长城上的烽火燃料，熊熊燃烧，让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中，并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒，直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后，一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体，思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心，进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇，黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和，连带根植在这片土地上的文明被否定，曾有过的辉煌被否定，一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切，像是曾经的“钢元帅”，由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃，前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路，奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时，也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹，清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖，竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落，平地而起一片片高楼，砸碎一个个牌坊，树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥，并无精神的根基。

标语牌上的文字，大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡，我接触过死亡，我接触过太多的死亡。这五千年来，自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳，我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者，我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪，师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行，害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险，我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背，观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已，结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭，真正粉墨登场高歌万丈的，还是红到发紫的经济。

半夜，有的，在舞台上歌到喑哑;有的，在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人，人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经，乱世中我的式微还可有安慰自己的理由，毕竟崖山边，有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流，亦是一个民族在危亡之际寻求解药，就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血，权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘，却实在是我的耻辱。

同样，也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号，纵然是上得了最高的峰台，这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

你还记得吗，当我们还在咿呀学语时，父母便已经在我们心里埋下了礼貌的种子吃饭时要爱惜粮食;公共场合不大声喧哗;待人要礼貌：交流时要文明用语……其实，这便是八礼四仪。那么，就让我们行动起来，行八礼四仪，做文明之人。

在你身边，有没有这样的一个人，他面容整洁，衣着得体，做什么事都非常礼貌，待人彬彬有礼。其实，它们就是八礼四仪的实践者。我们应该见贤思齐，不断向他们看齐，也成为一个文明之人。

在平时的日常生活中，我们每时每刻都应记牢八礼四仪。在餐厅，我们应该文明用餐，咀嚼时声音轻，细嚼慢咽，不仅要节俭，还要做到光盘，不浪费粮食。在与人交流时，我们应该使用文明的话语，仪态大方，用词得当，不大声吵闹，不与别人发生争执。在接待客人时，我们应该先与客人亲切地问候，与其礼貌地握手，在将客人带至屋内，以主人的姿态，为他们端茶送饭，与他们亲切的交流……所有的这一切，都是八礼四仪的最好实践。我们应该从小做起，从身边的小事做起，真正做到八礼四仪。

餐桌礼仪是父母经常对我提起的，从小时候的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，到现在的“要细嚼慢咽，不能狼吞虎咽”。父母的谆谆教诲使我养成了良好的餐桌礼仪，使我真正做到了八礼四仪。

在一次电影的开场，我曾见过两人在大声地交谈，不仅影响了邻座的我，还影响了整部电影的放映。我连忙转过头去，好言相劝，这才避免了不必要的麻烦。可见，在我们自身做到八礼四仪时我们也应该让别人也做到。在景区阻止别人乱涂乱画：在公共场合阻止别人吸烟：在仪式上阻止别人大吵大闹……这样，我们不仅文明了自己，也以文明之光着凉了别人。

7岁入学礼，10岁成长礼，14岁青春礼，18岁成人礼，八礼四仪已深入了我们的心。就让我们行八礼四仪，做文明之人，为美好的明天画上完美的一笔。

不知从何时起，成长的烦恼组合了起来，对于有着许多牢_要发泄的我来说，这个题目好亲切。辛弃疾曾经说：“少年不识愁滋味”。或许是他老人家的少年时代无忧无虑，随着历史的不断发展，把越来越多的烦恼，统统留给了我们。

随着我一天天的长大，有很多的烦恼围绕着我。在学校里发生的一些事情，大多不愿与家长谈论，因为只要一谈，他们就要长篇大论，不准我插一句话，而且我的耳朵也受不了那么多话的进出，所以我不愿让耳朵受罪，就不想与家长说啰!然而，我就把一切想说的话，每天都写在一个本子上，也就是日记。写完后，让自己欣赏，自己来解决自己的事情。开始进行的很好，可是渐渐的，我觉得家长们看我的眼神很不自然，似乎我有一些事情瞒着他们。(的确有些是不想让他们清楚)

那天，我放学回家，写完作业后，按照常规，去拿日记本，忽然，我发现日记本被移动过，我顿时火冒三丈，一想便知道一定是他们。我走出卧室，大声问他们是不是看过我的日记?他们反而正大光明的说，了解我的全部，是他们的义务。

我受不了了，我只是想拥有自己的一片蓝天，你们为什么这样自私的夺走它，就是想要了解我吗?我回到房间里，觉得自己已经什么都没有了，唉!为什么家长在我们长大后总想了解我们，不想让我们有一点自己的想法，唉!太残酷了!

我们的生活充满了七色阳光，但即使是在阳光普照的时候，也难免出现短暂的阴云。成长中的少年，会有一些挥之不去的烦恼。这些烦恼来自生活，来自学习，来自与同学的交往……但是，有烦恼并不可怕，关键是要正确对待它。从现在起，让我们一起清理烦恼，消除烦恼，带着多彩的梦走向成熟。

钨都大余在改革浪潮的洗礼下，在勤耕好读的大余人的共同努力下，发生了翻天覆地的变化。每一天来自于世界各地的客商、大大小小的自行车、三轮车、汽车穿梭于大街小巷，在行人车辆拥挤的道路上，你是否看到了潜藏的危险呢?但是在我县仍有少部分的同学因对交通安全意识淡满而受到了血的教训，那马路上一幕幕令人心痛的画面，留给我们的是心灵的震撼和对受伤无尽的痛惜。俗话说得好：“没有规矩不成方圆。”遵守交通法规是我们每个人的义务，更是我们每个同学和每个公民的职责，只要我们人人严守交通规则，我们就会向安全的彼岸又迈进一步。

为了我们的安全，我们应认真学习交通法规知识，从我做起。在安全自身的同时，我们应懂得红灯停，绿灯行，俗话说“斑马线是我们的生命线”。所以我们在过马路时必须要走斑马线;此刻许多学生骑车喜欢上机动车道并在机动车道上追逐，对此我们应做到骑车不追逐不上机动车道，未满12周岁不骑自行车上马路，还有我们在上学、放学时不在马路上追逐打闹、嬉戏，不三五成群并肩行走或聚集停留在马路上，做到不随意横穿马路，过马路时要先向左看再向右看，看到没车时才能过马路。小朋友上街要与大人同行，说到那里我不禁想起一个血淋淋的交通事故：在云南省的一个小村落有一个小女孩子与妈妈一齐去田间劳作，突然小女孩的妈妈叫小女孩回家取钥匙，由于小女孩只有5岁对交通安全认识不深，过马路时没有左右看看但穿过马路，被一辆飞驰的汽车压断双腿，在未来的时光里小女孩只能靠皮球行走，在短短两年时光中，小女孩已磨坏了5个皮球。

因此我们要遵守交通法规，维护交通秩序，是创“人文大余，礼仪大余”的需要，血淋淋的事件告诉我们，多一份自律，就多一份安全的筹码，多一份警惕，就拥有一张通往安全的绿卡。亲爱的同学们、朋友们，为了您的全家的幸福，为了您全家的幸福，让我们用心行动到起来，从我做起，从小事做，自觉遵守交通规则，珍爱宝贵的生命，让交通安全的警钟时常在我们的脑海中敲响，时时提醒着我们。

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。

2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份展现她最美丽的风采!2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运，科技的奥运，人文的奥运。为了向全世界人民展示中国人民的文明素养，举国上下正轰轰烈烈地开展讲文明，讲礼仪活动。

你瞧，练字课上：同学们都在认认真真地写，教室里鸦雀无声。忽然，一声尖叫从同学们耳边擦过，同学们不约而同地把目光移向尖叫者。原来，陈禄丰写着写着，突然碰了一下来依静的右手，来依静的本子立刻被弄脏了，她见了，生气极了，“金豆儿”马上掉下来了。此时，只见陈禄丰说：“对不起，对不起，我不是故意的，你原谅我吧。”来依静怒气未消地看了看周围的同学，他们的目光好像在说：“原谅他吧，他不是故意的。”来依静的气一下子就消失了，对陈禄丰说：“没事，下次注意。”就这样，一句简简单单的道歉，使同学之间变得友好，文明礼仪是多么的重要啊!不仅在学习上可以看见文明礼仪，在社会的每个角落也都能随处可见。暑假里，我回到了老家——新登(那是一个农村小镇)

。一天傍晚，我和妈妈去新华书店，回来的路上，看见一位母亲骑着自行车，后面坐着她的女儿。女儿一不小心，手中的西瓜皮掉在地上，母亲见了，温和地对她说：“女儿，我们把西瓜皮扔进垃圾箱，好不好?”“好的。”女儿叫到。她们母女俩一起把碎西瓜皮一块一块扔进垃圾箱。虽然这只是个小小的举动，但足以证明人们的文明习惯在提高。我被这一幕深深地感动。

中国，是一个文明古国。向全世界弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，我，便是他们中的一份子。我将以实际行动让这份花香更浓，更烈。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!