尊重——作文（推荐20篇）

无论是纳瓦罗因知道对手比自己优秀而自甘其后，还是奥运会颁奖台上三人的互相拥抱；无论是考场上对手互道的一声加油，还是走出考场的一声祝福，都向我们诠释着一个道理——尊重对手。

尊重对手，是对对手实力的敬重。近几个月的一场“人机大战”将围棋高手李世石推向世界的焦点。三十三岁的李世石是韩国九段围棋手，多次获世界大赛冠军让他成为围棋界的传奇，而此次他要对弈的是人工智能系统“阿尔法狗”。连续五场的博弈，李世石在人工智能面前败下阵来，仅仅勉强胜了一局。这自然使他有些尴尬。但是，面对媒体的采访，他却在反省自己的同时，对开发“阿尔法狗”的谷歌工程师表示了由衷的赞叹与祝贺。这是一种对对方实力的肯定与敬重，诠释了竞争精神的真正内涵。

尊重对手，是一种英雄间的惺惺相惜。血雨腥风的楚汉之争中，英勇果敢的项羽、知人善任的刘邦，都属一代枭雄。可是两人既生于同一时代，必然免不了一场较量。项羽的刚愎自用最终害了自己，面对滔滔江水，他挥剑自刎。惊闻这个消息，刘邦并没有夺得天下的喜悦，而是怅然若失，命令以最高的礼节埋葬项羽。刘邦的一声长叹，蕴含着一种同是英雄的惺惺相惜，是对对手的惋惜，是对一代枭雄就此逝去的无尽怅惘与遗憾。

尊重对手，是一种旷达的胸襟。莱昂纳多·迪卡普里奥奋斗二十多年，陪跑奥斯卡二十年，从最初的.《泰坦尼克号》开始，最佳男主角奖呼声一直很高的他，却一次又一次与这个奖项失之交臂。当粉丝们都纷纷为他不平时，他却由衷地微笑着，一次又一次对获奖者表示祝贺，赞扬对方的高超演技。今年的他，终于凭借《荒野猎人》中扎实的演技获得了第88届奥斯卡最佳男主角奖。这其间，他展现的是旷达的胸襟，是君子的翩翩风度，是竞争者的洒脱与真诚。他赢得的不仅是奥斯卡的小金人，更是广大观众的尊重。 88th Oscar Best Actor Award for his solid acting skills in" Wild Hunter ". During this, he showed Kuangdas minds, the gentlemans personality,It is the free and sincere and sincere of competitors. He won not only the little golden people of the Oscar, but also the respect of the audience.

尊重对手吧，这才是竞争中应有的姿态！

生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，世界上所有生命，哪怕一只蚂蚁，也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”，这些都是人类自己加封的，谁赋予了你居高临下的权利?人既然是生命中的一份子，就没有什么可特殊的，在所有的生命面前，万物都是平等的。所以我们尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这等于尊重我们自己。

自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的家园，否则就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，而最先灭绝的恰恰就是高大威猛弱肉强食的恐龙。人类的历史非常年轻，可是诞生后不久，就以捕猎为生，那些奔跑着的动物成为人类捕猎的对象，成为人类的美味大餐。而今，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有人类不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，于是珍稀动物越来越稀少，有的几近灭绝。君不见洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售;君不见藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫青藏高原上，堆着它们的累累白骨;东北虎数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被作为孤胆英雄赫然出现在中学语文课本上;近来又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下人类的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托?那时离人类灭绝的日子也就不远了，人类的历史恐怕比恐龙的历史还短暂!这绝不是危言耸听。

维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，而剥夺其他生命的生存权利呢?

尊重生命吧，尊重它们，也就是尊重自己。

生活中有许多令人难忘又容易被人们忽略的小事，例如，主动弯腰捡起垃圾，制止他人横穿马路，公交车上给人让座……每一件事都能让人从中有所体会，那次亲眼目睹的这件事，让我学到会了尊重。

那天，天气很晴朗。我的心情也和风儿一样轻爽，因为在外地工作的哥哥就要回来了。我和妈妈兴高采烈地去车站接哥哥。

公交车上，人们都很安静，望着窗外的风景，绝不会感到寂寞和孤独。这时，车门开了，上来了一个农民工爷爷，他五十来岁，头发花白，大概是做泥工的吧，他的全身沾满了灰尘，背着一个蛇皮袋子，里面装着半袋子农产品，看着很重。他上来时，已经没有座位了，一个年轻的哥哥站了起来，笑着说：“爷爷，您坐。”那个爷爷显得有点不好意思，赶忙说“谢谢，谢谢！”就坐下了。

又一站，一个年轻的女士带着孩子走了上来，她穿着时尚，一头的黄波浪卷发格外显眼。她一看没座位了，翻了个白眼，嘴里嘟囔着：“真烦人，要不是我们家车坏了，我才不会来挤这个公交车呢？”那爷爷看见了，站了起来，朝黄波浪笑了笑，想让她坐在自己的位置上。黄波浪拉着孩子走了过去，打量了一下老爷爷，竟然没有一点谢意。老爷爷看见孩子有点儿昏昏欲睡，想接过孩子把他抱上座。黄波浪急忙把孩子拉到身后，吼道：“你干什么呀！知不知道我们家乐乐的衣服一千多呢！弄脏了你赔得起吗！”说完就拍拍小孩儿的衣服。接下来她做出了更可恶的举动。她拿出一张纸巾擦了擦椅子，才把小孩儿抱上去，还瞪了一下老爷爷。我看不下去了，刚想站起来说她两句，被妈妈按住。妈妈朝我摇摇头，示意我不要管，我只好忍气吞声，闷闷不乐地坐在那里。突然，一个姐姐站了起来，大声道：“你干什么呀！人家大爷年纪大了，拿着那么重的东西还给你让座，你不感谢也就罢了，还这个样子？就你干净，是吧？”“管你什么事，真是狗咬耗子——多管闲事？”黄波浪不甘示弱，站起身来，怒视着这位姐姐。大爷看见这是要吵起来的节奏，赶忙跟那个姐姐说：“不说了，闺女……我腿脚好，站一会儿没事。”那个姐姐安慰了大爷几句，又说道：“要是没有这样的人，你们哪儿来的衣服，房子，财富？人呐，得学会尊重。尊重别人就是尊重自己。”“是啊，是啊……”车上的人都力挺小姐姐，黄波浪本来想反驳，见状只好把嘴闭上，把眼光投向窗外。到了下一站，不知她到没到站，就带着孩子匆匆下车了。

这件事已经过去很长时间了，但它却像电影镜头一样，深深地定格在我记忆屏幕上。每当想起它，在敬佩之余，我还知道了怎样尊重别人……

江德斌

陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子，经首次报道之后，几乎家喻户晓，掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作，肉摊交给家人打理。今年9月19日，他宣称辞去公职，继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了，和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮，在网上卖猪肉。他说，当公务员是情怀，但收入低难以维持生计，想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉，一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后，辞去公职再次卖肉，没有那么惊心动魄的情节，显得更为从容平淡，不再留恋体制内的稳定和福利，而是怀抱重新创业的心态，开启人生的新路。在知天命的年龄阶段，大多数人更期盼安稳平淡的生活，相比之下，陆步轩的选择更需要勇气，未来充满了不确定性，成功或者失败，都是未知的概率。不管结局怎样，我们都应尊重其选择权，为他的勇气点歌赞吧。

陆步轩是个颇具社会争议性的人物，他的言行多次引发社会舆论的关注，主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到，一位北大的才子，居然会在街头卖肉，这种反差太大，给人留下的印象极为深刻，引起的争议也非常大。不过，这些年来，名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷，公众早已见怪不怪，并逐渐用平常心态来看待，尊重他们的就业选择权。

随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

事实上，在国外发达国家，高学历者也不全是精英职业，同样干着各种各样的工作，诸如服务员、工地、快餐店等，都能见到他们的身影。可见，大学生做什么工作并不重要，卖猪肉也是个人正常选择，只要是付出努力赚合法的钱，靠自己的劳动养活自己，都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归，跟其他劳动者的离职再就业，也没有本质性差别，更何况，这次他是干上了电商，亦符合“互联网+”的创业潮流。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗?

惠特曼说过：“藐视别人，就是藐视自己。”只有尊重他人，才能得到别人对自己的尊重。尊重他人，是我们需要。尊重他人，也是自尊需要，是自我完善的需要。尊重他人，使我们更加快乐!

相信大家都听过燕子出使楚国的故事吧，晏子个子很矮，楚国想要乘机侮辱他。但最终晏子通过自己的智慧，成功的摆脱了侮辱。孟子说过：“人必自侮，然后人侮之。”自尊的人最看重自己的人格，富贵不能-，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

司马懿保住了池城，他“临辱不惊，遇侮不怒”，是有自尊的表现。对待别人的议论与批评，不要过意的在乎，但应该要做到“有则则改之，无则加勉”。

在日常生活中，尊重他人最基本的表现，就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格;尊重他人，就要站在对方角度，感同身受，推己及人;尊重他人，首先要善于欣赏接纳他人;尊重他人，不要做有损他人人格的事情。

进入通中学，同学们都开始重视自己的朋友，有些同学认为，交朋友就应该跟和自己一样学习成绩好，相貌好的人做朋友，这样才有面子。跟长相一般，成绩一般，和自己档次不一样的同学交往，没有面子。

以上这种想法是不可取的，因为只跟学习成绩好、样貌好的人交朋友，是虚荣的表现，也是不尊重他人的表现。这是一种追求表面上荣耀的表现，不是自尊的表现。尊重他人，就应该对别人与自己不同的地方，要能接纳、不排斥，不藐视。

我们要善于尊重他人，做个有自尊的人。首先，要养成一种豁达、开朗的性格，这样能欣赏来自他人的智慧，感受自尊的快乐。其次，尊重他人，要做到善于欣赏和接纳他人，与人相处时，能由衷欣赏和赞美他人优点，对别人与自己不同的地方，要善意的接纳别人的意见，这样，你会发现，有时候，事情发生了，站在别人的角度是这样子的，原来自己做错了，那么，你的感悟就越多，好像突然之间自己懂得了好多，也长大了。最后，还要做到不做有损他人人格的事，不能取笑、歧视他人。

尊重他人，对自己和他人成长的帮助，每个人都需要他人的尊重，尊重的力量是非常强大的。尊重自己，从尊重别人开始。让我们一起尊重别人吧!

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位著名的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的`劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

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猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好：“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

老师就像花园里的园丁，精心照顾着我们这些可爱的花朵;老师就像学习渊博的海洋妈妈，哺育着我们这些小鱼。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”没错，我最尊敬的就是老师。

记得有一次，天空下起了倾盆大雨，班里有好多同学都请假了，能坚持来上课的，只有将近一半的同学。我们都在等待您的到来，这时，有人皱着眉头说：“该不会老师也不来了吧?”大家听到这句话，原本因为下雨而烦恼的心，此时更加躁动了，纷纷说道：“我们早知道就不来了!”“是啊，早知道我也请假了，烦死了!”班里就像菜市场一样，大家七嘴八舌地抱怨着，就在这时，一个身影出现了，原来是老师，只见她头发有些凌乱，脸色也寸分苍白，身上有些地方被雨水打湿了，她清了清嗓子，说：“大家对不起，我来晚了，我们现在开始上课吧，大家翻开课本……”老师走到讲台上，拿着课本迅速进入状态，认真地给我们上起了课。可是我们却发现，老师的声音有些沙哑，而且听着好像有气无力的样子，大家都问老师是不是生病了，可老师示意我们继续上课。

终于下课了，不知为何，我们都觉得这节课十分漫长。一下课，我们就冲到老师身边，关心地问道：“老师你是不是生病了?你要不回家休息吧，我们自己自习。”老师却摇摇头说：“不行!快到期末考试了，我得给你们好好复习一下，你们快去休息一下，待会儿准备上第二节课。”我们都被老师的精神所感动，下一节课我们上得更加认真。

这就是我尊敬的老师，她就像一位无私奉献的园丁，是一位尽职尽责的老师，即使生病了也依然坚持给我们上课，她对我们的爱一点都不亚于我们的妈妈!

一天，吃完了晚饭，我放下碗筷，正准备去玩，奶奶却叫住了我：“等一下。” One day, after eating dinner, I put down the chopsticks and was about to play, but my grandmother called me: "Wait a minute."

我欢快的心情立刻被破坏了。我转过身：“怎么了，我饭都吃完了，为什么还要叫我?”

虽然我很烦躁，奶奶却丝毫没有生气，依旧心平气和地解释：“你看，你虽然吃完了饭，但是碗里还剩有饭粒。”

我一心想要快点出去玩：“没吃完又怎么样呢?”

“每一粒米都应该珍惜。”奶奶说。

“我就剩了几粒饭，应该没什么吧?况且我吃了那么多饭。”

“你想想，一粒粒米是从稻穗上摘下来的，而稻穗由一颗颗种子成长出来的。它们经历了春天破土而出的艰辛;夏天风雨雷电的侵袭;到了秋天，农民伯伯把它们收割回家，经过他们的辛勤劳动——晾晒、脱壳、去皮，经历了无数道工序才变成了饭碗里的米。如果它也有生命，还没有入口便被你抛弃，它会不会伤心?你是小学生，老师不是教过你们‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’吗?”

听了奶奶的一席话，我坐下来，吃掉了每一粒米饭。

我认为这不仅仅是吃几粒饭粒的问题，更是尊重的问题——尊重农民的劳动，珍惜这历经磨难的米饭。

人和人之间都是平等的，应该相互尊重，没有高低贵贱之分，不能取笑他人，特别是不能歧视身体有缺陷的人。

今天我看见一位全身白色的人，连眉毛都是雪白的。刚看见时把我吓了一跳，急忙躲的远远的，心想“世界上怎么会有这样的人呢？”后来听爸爸说：“这是一种疾病，得了这种病，即使在太阳光下也不敢睁眼睛，患者很苦恼的。”爸爸接着说：“你知道吗？像他这样的人是弱者，我们不但不能讥笑他、欺负他，反之还应该尽量帮助他才对。”

可是在我们学校里，有些同学非但不帮助身体有缺陷的同学、家庭条件不好的同学……还经常欺负他们。在我们国家里，扶老携幼、善待弱者是中华民族的优良传统由来已久，这些欺负人的同学，忘记自己也有着相同的中华民族血统，他们的行为是倚强凌弱，也是最不道德的，有悖于道德规范。他们没想到，在他们歧视别人的同时，不但丧失了被人尊重的机会，也丧失了做人的资格。从小就这样对待别人，将来有谁去尊重他呢？

学会尊重他人，就是尊重自己。

桦甸市二道甸子镇中心小学四年一班：文明远

近年来，有不少官司都是围绕这个话题展开的，有许多书都是借用别人的名号来写书、出书。难怪，你这一本书就是代表着个人的名誉，这这错字一大堆，纸张也不行，还用别人名字写书，这不是败坏人家名声吗！再说了，这书是人家的辛辛苦苦写出来的，有了一个专属的名称，你这样做等于侵犯了他人的知识产权。知识产权就是一人脸面，你往人家脸上抹黑，还甩了两巴掌给人家，人家能受得了吗？这叫自作自受。

而且，有些假冒商品，不仅破坏了知识产权拥有者的名誉，还同时危害了人体健康。在一则新闻这样报道：学校附近商店有一批印着知名饮料商标的饮料，只要五角钱或一元钱一瓶。但是虽然印的是知名饮料的包装，但名称全都改了，而且将这些饮料瓶轻轻一捏，就变形，还是三无产品。

记者将此事报告给了工商局，一起来到厂家。发现厂家并没有经营许可证，环境也极其简陋。进入生产塑料瓶的车间，一股刺鼻味扑来，幽暗的灯光下，工作人员们用手包装塑料瓶。机器一律没达标，塑料瓶还没进行完全消毒。所谓的“饮料”都是一样的配方，再加上不同色素就行了，成本只要几毛钱。

这位厂商，不仅触犯了那些知名饮料的知识产权，还威胁到了我们青少年的健康。想想，塑料瓶上有多少细菌呀，那饮料可能还不卫生。这喝下去，刚开始可能没什么，可经常买这些饮料，这危害健康的细菌源源不断侵蚀身体，再强壮的身体也会跨。

拥有了知识产权，也等于拥有了一份安全。因为拥有了知识产权的商品，都是经过国家认证的，不像那些没有的，整天提心吊胆。而且大家用得也安心、放心不是吗？

“知识产权”这四个大字，是我们健康的屏障，生活的保护。所以，为了让自己的生活越来越好。自己越来越健康，我们要谨记这四个大字。它是我们生活的保护神，指引我们向绿色走去，虽然不能完全避免伤害，但也可以将伤害减低最小，对人体无害。

对于打击那些不正规的厂商，最好的方法是不贪图便宜。不能贪图眼前一时的便宜，使我们身心受到创伤。而且人人都买盗版的话，那正规厂家就无法生存了，而这个社会也会走下坡路，那么，久而久之，我们所处的社会就是一个欺骗的社会了，这对任何一人都是无益的。所以我们应当尊重知识产权，尊重一直守护我们的“绿天使”！更要严厉打击那些侵犯知识产权的人，不受它们诱惑，令他们断了出路，永不翻身！

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌.尊重看上去,好像只是奉献给身边的人.

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人.这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己.

有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报.所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,总有一天一定实现.这是规则.规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你.

不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了.

尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲.尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒.难的是尊重旁人与己的相异之处.你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂,他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子,每个人都不尽相同差异何止千千万,尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,而是正视相异.

所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧.所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人.所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引.

尊重会让人心情愉悦呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都不是不可避免.

古人云爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.

尊重,并不只是做给别人看的.

在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。

第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……

而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……

最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。

就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。

所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？温故而知新，可以为师矣。”作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，一直是中国人的初步阅读之书。

随着社会的迅速发展，网络成为人们获得新知识的方式。但是网络信息良莠不齐，胡编乱造。非常不尊重历史。例如有的影视剧为了收视率不惜改变我国的历史文化，不重视历史文化的正确传播。

当今社会有的编剧、导演为了提高收视率博取眼球，只顾个人利益，随意篡改。以前我看过一些关于长征的视频，其中很多感人的情节，战士们相互扶持、帮助、团结一心共渡难关。是中国人民心中永不可磨灭的记忆，长征精神代代相传。如今，人们随意更改视频，不尊重长征精神。为了获得更多的关注，有些人甚至公然污辱我国的长征精神，对于这种现象，我们应该坚决抵制，坚定我们的爱国精神。

前段时间有一个网红——莉哥，在一次直播中居然公然改唱国歌，以嬉皮笑脸的方式唱国歌，全然不顾历史。我国法律规定奏唱国歌必须庄重严肃，决不能随意拿来取乐。这名网红最后得到了应有的惩罚，这也警示了我们，祖国神圣不可侵犯。

如今的新中国是无数人用鲜血创造。然而，如今的人们过着幸福的生活，却忘记了以前为国家牺牲的先贤。更有甚者，为了收视率，关注度，随意篡改历史，这种行为我们应该强烈谴责，坚决抵制。我们作为新一代的中国人，应该尊重历史，热爱祖国。

希望同学们多多关注历史，不忘国耻，为祖国的繁荣昌盛而努力读书！

人与人的沟通、相处之间，一定要多一份尊重，多一份宽容，少一些埋怨，少一些争吵。

我们班有一百多人，教室也不算太大，所以坐着难免有一些拥挤。而就在这拥挤之下，矛盾来了——

同桌小郝正在写作业呢，前面的小辉觉得位子有些挤，就往后挤桌子。小郝不注意，在作业本上划了一个长道道。她十分生气，又向前挤了回去，挤来挤去，不免又发生些争吵。那边争吵还没结束，这边争吵又来了——

中午回家时，妈妈说我衣服后面有好多笔水，脱下一看，可不是，这一道，那一道，我以前的衣服也几乎件件上面都有笔水。我猜，一定是坐在我后面的小旋所为。下午气冲冲地来到学校。质问小旋我身后的笔水是怎么回事。谁知，他不但不给我道歉，反而还理直气壮地说：“我的笔放在这儿好好的，是你自己向后倚碰上来的。”我一听，不禁更生气了，在我身上划笔水，还是我自己造成的喽？于是，我和他大吵了一顿。

后来细细想想，我做得更不对，不该和他吵架的。他又不是故意向我身上划笔水的，可我还要去埋怨他。他只是把笔放在桌上，我不小心碰上去的而已。

哎，班里的同学们为这种鸡毛蒜皮的小事发生争吵的还少吗？争吵只会浪费我们的精力，浪费我们的时间。所以，我们要学会尊重和宽容他人。

尊重和宽容是相互的，你尊重了我，我不就尊重你，宽容你了吗？

少一份争吵，多一份尊重，和谐美好的社会将由我们来主宰！

[尊重与宽容初二作文

那留下的最后一抹芬芳，最后一片花瓣落地的时候，请尊重结局。

——题记

永恒不能给人带来永远的记忆，一世的绚丽也许会在心中留下一个余地。

睁开眼，阳光直射向我的眼睛，我没有躲开，似乎有一种与生俱来的感觉让我接受阳光的洗礼。一只雪白的蝶向我飞来，她就停在我的枝叶间，也许是春天的明媚，让我兴兴然地与她谈话。“小白？小白？唉，你从哪里来啊！”“你叫我么？”白蝶用触角指了指自己。“是啊，你通体全白，不介意我叫你小白吧？”我试探地问了问。她似乎很高兴我这么叫她：“好吧，很好听呢！”那天我们聊了很多，仿佛上辈子便注定是知已。我清楚的记得那是春天，一个美丽的季节。

时间仿佛不曾因为任何人停留，它永远在机械地奔跑，谁又知前方是不是无尽的漩涡。

夏天，一个多变的季节，早上还是火烤大地，下午便暴雨倾盆。我和小白在聊天，她是一个大大咧咧的蝶，总爱和我说她日日的所见所闻，一说便像夏日的昼夜雨，叫也叫不停。但我似乎很乐衷于听她说东谈西，也许是太专注，连作文天上太阳的那一副阴沉样也未曾发觉。

一滴，两滴，豆大的雨点从空中而落，打破了我们欢乐的谈话，雨似乎不给人一点喘息的机会，便倾盆而下。

小白被雨点打落在地上，她的翅膀怎么也飞不动，我眼睁睁地看着她的生命一点点流逝，我恨我不能有一双手帮助她，我叹着上帝的不公：“为什么上帝创造了美丽的你，却还要让你们如此脆弱。”“知道烟花为什么一直被人们所喜爱么？因为它拥有短暂的绚丽，就因为只有一刻，所以让人们惊喜，爱惜。有人批评它太短眩，但他又有想如果烟花永远在天际，还有人会热爱她么？有些事，短暂的美丽胜于永久的华丽，这是，结局！”说完，小白便没了声音。

此后我一直在想，一直在沉思，夏季已去，秋色已来，我等待着我的结局。

当秋风扶过枝头，带走了我的生命，我最终笑了，我懂了，因为她短暂的夺目的美，我至离去却还依然记着她。

秋风已不在惋惜结局，也许只有短暂的悲剧，才有了永恒的美丽吧，一世的伤与离去，成全了美丽的结局，到最后，那么，请尊重并成全，结局。

“只有你先尊重别人，别人才会尊重你”，这是一句家喻户晓的俗语。

由古至今，尊重便贯穿其中。

孔子，一代圣人，唯天下所敬仰，他亦知尊重的含义。在他求学时，他时常表现自已对他人的尊重。一次，他要前往洛阳朝拜天子，他便计划好去向老子讨教问题。那天，他徒步前往守藏史府去拜见老子。见到老子后，恭恭敬敬地向老子行礼，进入大厅后，孔子又拜后才坐下，问完问题后，再拜了几拜才离开。

由此可见，尊重二字在孔子的行为中处处可见。

当然，如果你渴望得到别人的尊重，首先得先尊重别人。

在一次会面中，周恩来总理接待一位从国力比中国强大很多的国家而来的领导人。在见面时，那位领导人竞然带着手套，主动要求与周总理握手。周总理没有拒绝，也没有多言，而是微笑着与之握了手。正当那位领导人洋洋得意时，周总理不慌不忙地向身边的随从要了一条洁净的手帕，轻轻地擦拭手，然后当着所有的人，丢进了垃圾桶。

弗洛姆曾经说过：“尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”

在这个社会，我们只有尊重了别人，才能更合谐地融入这个大家庭。

而尊重，并不只是嘴上说说，而是要我们自身的傲气，拿出真心，但尊重也不是无原则的，不该特意去讨好别人。

尊重就好比是现实生活中的润滑剂，调节着每个人之间的平衡。在尊重他人的同时，你也尊重着自己。即使是路边的乞讨者，也是值得尊重的，不该轻蔑他。

请尊重他人，尊重自己的生命吧。

[尊重小学六年级作文

请尊重你的对手。

——题记

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈！对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服！我不服！为什么一个弱者必须被藐视而消失？我不服！我要得到强者的尊重！

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了！

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打！然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

[尊重对手珍惜对手作文

陀思妥耶夫斯基曾说：“对别人不尊重，首先就是对自己的不尊重。”是啊，人与人互相尊重，在生活中是多么重要啊。

一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现出我们对他人的尊重。尊重他人，是一种美德。

在一所学校，一位外籍教师到学校图书馆参观，他刚进去，就红着脸出来了，因为他觉得自己的皮鞋声太大了，打扰到同学们的学习。接着，他做出一个不寻常的举动：把鞋脱掉，光着脚进去了。校长也经常到图书馆巡查，每次都一边交谈一边进去，每到之处，学生们都会抬头看看发生了什么事。他从不觉得这会干扰学生的学习。外籍老师的举动给他上了一课，因为那不寻常的举动是一种对他人的尊重。

有一个寺院的长老，精通做大饼的技艺，他做出来的大饼又香又甜，生意很是兴隆。一天，一个乞丐也来买大饼，长老亲自挑选一张大饼给乞丐品尝。乞丐很是感动，掏出三文钱给长老，长老收下了。徒弟们很奇怪，既然是施舍，为何还要收钱呢?长老说：“我要收下这三文钱，就会给他信心和鼓励，他将来必成大器。”时隔多年，一个商人来感谢长老，他就是当年的乞丐。

在美国，一个富商在散步，遇到一个卖书的年轻人在地摊上啃着发霉的面包，有着同样经历的富商，不假思索地将8美元给了年轻人，然后头也不回地走了。但是富商觉得不妥，又返回来拿走两本书，并抱歉地解释自己忘了拿书。走前郑重告诉年轻人，你和我一样也是个商人。两年后，富商在一个会议上碰到一位穿西装的书商迎上来。他握着富商的手说：“直到您亲口对我说我们都是商人，才给了我自信，有了今天的业绩。”

人与人之间需要尊重，尊重是人与人之间心灵的桥梁，我们还有何理由不尊重他人呢?