追求本真是什么意思(20篇)

拼音lu hu

注音ㄨㄛ? ㄏㄡ?

词性动词、形容词

基本解释

◎落后luòhòu

[fall behind;lag behind; drop behind] ?不上,落在后头

一个小孩子跟着大孩子们走,但落后一点

工作中他落后了

◎ 落后 luòhòu

(1) [backward;under-developed]∶不先进、技术落后

(2) [at last]∶最后

不知费了多少唇舌,落后我急了,要带他回官

(3) [later]∶而后;后来

引证解释

1. 在行进中落在同行者后面。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“ 红娘 你且先行，教小姐权时落后。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“每行军必争前锋，耻落后。” 杨朔 《木棉花》：“落后的人们慌慌张张向前奔跑，害怕耽误火车。”

2. 不如人。 元 关汉卿 《谢天香》第四折：“原来是三年不肯往 杭州 ，闪的我落后，有国难投。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“元来 焦大郎 固然本性好客，却又看得 满生 仪容俊雅……料不是落后的，所以一意周全他。”

3. 迟慢；拖延。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折：“你为甚不肯上坟?，枉教那一二千人都落后。” 元 本 高明 《琵琶记?牛相派人接伯喈家眷》：“这一封柬子，外有金银钱米与你作盘缠，休要落后了。”

4. 怠慢。 元 本 高明 《琵琶记?五娘劝解公婆争吵》：“?可饿死奴家，决不将公婆落后了。”

5. 指处于较低的发展水平上。 周恩来 《关于和平谈判问题的报告》：“ 中国 太落后，现代性工业在国民经济中只占百分之十左右，需要用极大的努力，才能使国家现代化。” 周而复 《印第安人》：“殖民统治的结果，留下的是死亡、贫穷和落后！”

6. 犹后来，最后。《元朝秘史》卷二：“房里、车里、?下都搜遍了，落后搜到载羊毛的车上。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“只见一?人落后走来，望着员外妈妈施礼。” 郁达夫 《她是一个弱女子》：“ 吴一粟 更觉到了他自己做得过火，所以落后倒反向她赔了几个不是。”

春天繁茂，何处是灵魂栖息的枝头？这便又是一个令人思考，追寻的问题。

站在这高高大楼上，远远眺望着不远处唯一的一个小村庄，好像一尊石像，仅仅属于这一大厦的。一抹身影吸引了眼球，那人一转身，走进河边一片宽阔、绵延数公里的芦苇滩。其实，那人只是在苇浪的缝隙弯弯曲曲地走着，安静地走着，偶尔，折一片苇叶，射出去，这一童年和年少的苇箭。此时，命中的有些灰蒙蒙的成人天空。他用这最无杀伤力的武器，是想收复记忆里的一部分蔚蓝吗?还是想追寻那年轻时快乐的痕迹？那人继续发射，是企图收回更高处的深蓝？起风了，给楼上的石像带了一丝凉意，那人还在走走停停地走着，一路追寻着……风停了，那人，是在一场记忆的波涛里沉浸、沐浴和漫游，也好像在时光隧道里与谁捉迷藏，再一次尝试追寻那儿时的一颦一笑，一草一木，追寻荡漾在空中纯真的欢笑，只是追寻终归是徒劳的，似乎没有一个尽头，也没有一丝方向。他要追什么，去哪里追?寻？要寻什么，去哪里寻？追追寻寻，追与寻似乎并没有想象中那么容易。再次追寻到了又能如何，这样就能慰藉以苍老的心灵？这仿佛又与这两个字画上了钩线，注定在这周旋。

春天是遥远的，村民忙碌在田野，冬天的日历又翻过去了，日记本又书写了一行又一行的文字，没有人知道他心灵的小路，比春天还要漫长，一场小雨，像是情感的一次注脚。村的那边有一个河滩，温暖的河滩，距校不远，常常在那儿驻足，大声呼喊，想象自己是一只小鸟，舒展身体，于是便离开了铁门，来到那片辽阔、宁静的河滩。轻轻收敛还没丰满的羽翼，停落在河滩的一侧，一个人的影儿也是身边的沙粒，回忆着，思考着、淡忘着，同时也追思着……追寻奔驰而过的火车后的一个个村落、小站、山岭，那里是心灵的栖息地。

温暖的河滩，清澈的河水，是幻想的天堂，竹排从身边划过，撑竹篙，戴斗笠……那条溪流，也是渔民的幻想和收获的河流。是夜，昏暗的灯光折射操场、稍远一些的地面、房屋。孩子们的嬉笑声，有时也荡起，陪伴一会儿孤独的心灵。这时便少了一些城市的喧闹声，就这样一路追寻，一直沉醉，仿佛忘了自身此刻正处于煕煕攘攘，习惯过零晨生活的城市，更可笑的是自己似乎也渐渐学会了、习惯了、还有点乐在夜中的生活。还在这追寻什么呢？也许在这苦苦追寻过程中把当前的自己也给迷失掉……夜，渐渐深了，眼前的一切就像梦幻一般，剩下的只有高楼和一盏盏昏暗的路灯，毫无生气的矗立着，一切都显得死寂。

一个人的记忆或深，或浅，那溪河或深，或浅，就似一根一根的琴弦，即使不会触摸，风雨中也会有强弱的变幻。但同样的它们也会一直无尽头地追寻下去，无怨无悔，那怕有一天走着走着就把自己走丢了，当一觉醒来，看见了海，却找不到自己……此时它们又开始新一轮的追寻……

小鸟们追寻到春天的气息，都停留在新嫩新嫩的枝头上。春天来了，追寻也就来了……

[追求心灵的丰富的作文

每一个人

我现在的梦想，是在全国游泳比赛中拿到前五名！梦想有分为两种：第一种，是即使很努力也无法达成；另一种，是只要付出一定的心血就会成功。而我的梦想是属于第二种，只要肯努力就会达成。

在追求梦想的时候，牺牲了许多的事情，像是每天早上都要很早起床去游泳，所以睡眠时间不足；而且假日时也要去游泳，所以不能出去玩。我也遇到了许多挫折，有时候会因为太累或成绩没有进步而差点放弃这个梦，但是，因为有家人

现在我的梦一点一滴地逐渐发芽、茁壮。梦想是一股神z的力量，它会在后面默默地推动

人

，让人

虽然梦想不一定会实现，但是至少要努力地去达成，说不定自己的梦想就会完成！

当我实现梦想的那一天，我会感谢在我要放弃我的梦想时鼓励我的家人

一粒沙砾，为了实现自己的梦，经过无数次的磨砺，最终变得光滑，绽放光彩；一只雏鹰，为了实现自己的梦想，经过无数次的试飞，最终脱胎换骨，翱翔天际；一粒种子，为了实现自己的梦想，经过无数次的钻探，最终破土而出，茁壮成长。

追求梦想是一段曲折而艰险的过程。尽管在路途中有挫折，有困难，但只有无数的困难和挫折才能使你变得更加勇敢，更加坚强。这些困难和挫折将会成为你人生道路上一次次获得成功与快乐的见证。

追求梦想是一段悲伤与欢乐交替的过程。在路途中，悲伤与欢乐交互错杂，也许它们的出现会很频繁，但是请不要烦躁，正因为有了它们的出现，你人生的道路才会更加辉煌。

追求梦想是一段克服惰性、奋发进取的过程。惰性也许将会是你永远都改不了的坏习惯，但在追求梦想中却可以轻易舍去，你将会在奋发进取中度过你的一生。

追求梦想是一段充实而精彩的过程。在路途中，你不要担心自己因虚度年华而悔恨，因碌碌无为而羞耻，因为在追求梦想的道路上，你会体验到生活与生命的精彩。

每个人都有自己的梦想，而正因为有了梦想，才有了希望，有了动力，有了前进的方向。为了实现自己的梦想我们要努力奋斗。梦想是一个人心中最脆弱的地方，因为它存在着一个人身上最美好，最纯真的东西，而正因为我们有了梦想，才会攻无不克，战无不胜。

居里夫人因为有了造福人类的，梦想。才会在经过无数失败实验后成功提取出镭元素；司马迁因为有了造福人类的梦想，才会在经过无数痛苦和折磨后成功写出被鲁迅成为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；贝多芬因为有了热爱音乐的梦想，才会在双目失明的情况下做出许多令人振奋的音乐作品。

人生际遇犹如一棵青藤，在不断攀岩中结束自己的一生，而青藤为什么甘愿承受着如此漫长而难熬的一生呢？他们是为了实现自己的梦想，可以将最美的姿态呈现给人们的梦想。小小的青藤都有梦想，而且甘愿为了自己的梦想而坚持，那我们呢？

因为有了追求，才有了梦想，才回去奋斗。正像沙砾变成了钻石，雏鹰变成雄鹰，种子变成幼苗，我们要以它们为榜样，学习它们在追求梦想的途中爆发的精神，才能实现梦想。

心情不好怎么办?心情烦躁?伤感难过?下面小编整理的表示心情的意思词语，欢迎来参考！

1、哀愁：悲哀忧愁。

2、苦闷：痛苦心烦。

3、酸楚：苦楚；悲痛。

4、无聊：因精神空虚而烦闷。

5、忧伤：忧愁哀伤内心忧伤。

6、忧郁：忧伤郁结；忧虑烦闷。

7、沮丧：灰心失望；伤心失意。

8、平心静气：心情平和，态度冷静。

9、莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。

10、望云之情：比喻思念父母的心情。

11、惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。

12、柳泣花啼：特指风雨中暗淡的心情。

13、怅惘：因失意而心事重重；惆怅迷惘。

14、满脸春风：特指心情喜悦，满脸笑容。

15、心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

16、惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

17、悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

18、安心乐意：指心情安定，满意，很愿意如此。

19、抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

20、茶饭无心：没有心思喝茶吃饭。特指心情焦虑不安。

21、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

22、娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

23、捏一把汗：因担心而手上出汗。特指非常紧张的心情。

24、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。特指心情急切。

25、赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

26、屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

27、愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

28、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

29、陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

30、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

31、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

32、归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。特指回家心切。

33、归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。特指回家心切。

34、满面红光：满面：整个面部。特指心情舒畅，精神健旺的样子。

35、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

36、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。特指愁容满面的样子或神色。

37、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

38、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。特指心事重重，非常忧愁。

39、黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

40、莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

41、寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。特指非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

42、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。特指父母盼望子女归来的迫切心情。

43、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。特指极端灰心失望的心情。

44、悲伤：哀痛忧伤之意，（形）伤心难过，侧重于因心情不好而伤感。

45、春风得意：旧时特指考中进士后的兴奋心情。后特指职位升迁顺利。

46、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。特指心事放不下，心里不快活。

47、开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

48、澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。特指心情恬淡，不图名利。

49、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

50、忧心如焚：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。特指非常忧虑焦急。

51、平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

52、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。特指思念的心情非常迫切。

53、夺眶而出：眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出，特指心情非常激动。

54、哀怨：悲伤而含怨恨，通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉。

55、肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。特指产生严肃敬仰的感情。

56、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

57、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。特指忧愁到了极点。

58、灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。特指急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

59、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。特指看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

60、朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

61、久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。特指盼望已久终于如愿的欣喜心情。

62、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

63、心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。特指心情十分激动，不能平静。

64、悲哀：①伤心、难过，与“喜”相反：悲痛|悲欢离合|乐极生悲。②怜悯；同情：悲悯。

65、百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。特指感触很多，心情复杂。

66、挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

67、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

星期二晚上，老师发短信让我们收看中央2台《开学第一课》。我打开电视聚精会神地看着。

在这四个班会课上，电影明星章子怡、李连杰、阿里巴巴创始人马云、试飞英雄李中华都向我们一一讲述了他们曾经的梦想。但令我感触最深的是杨孟衡哥哥。在他7岁时，因高压电击中失去双臂。可他偏偏喜欢上了游泳，每天坚持、努力地练习着，在残奥会上游泳比赛中，杨孟衡哥哥拿到了成绩，但是这个成绩对杨哥哥很不满意，从此他放弃了游泳，放弃了一切。但别人的话让他又有了信心，决定好好读书，考上大学。于是他又走在了学习的路上，每天刻苦学习，拼命的用脚练字，最后考上大学。

刘伟哥哥也不例外。在他10岁的时候同样被高压电击中，失去双臂。可是他对音乐的钟情，把不可能变成可能。当看到刘哥哥用脚趾熟练的弹着钢琴，优美、动听的音乐响彻耳边时，带给我的是什么呢?震撼!震动!那灵活的脚趾敲击的不只是琴键，而是敲在了我的心上，让我思索，让我思考：这是梦想，用行动来证实想法，这是梦想……

每个人都有梦想，只要追求梦想，永不放弃，梦想就会成真。当然我也不例外，我也有梦想，我的梦想是当一名画家，教小朋友们画画……我要从现在开始为我的梦想而学习，而努力。追求梦想，我将永不放弃。

人应当有所追求，这话没有错。正如说人应当有点精神，是一样的。

或许这话也可以倒置着理解，毕竟人活着总是该做些什么的，即便要甘于无所事事，碌碌无为，亦需要摆出一副无所事事，碌碌无为的姿态吧？

可能你要说，既然都无所事事了，还要摆什么姿态吗？答案是肯定的，是必须的。从人是一个实实在在的存在而言，纵使你果真甘愿无所事事，碌碌无为的平淡一生了，但只要你还能够想到自己是一个在这个人世间的存在者，就必须要加以证明才是。无论以何种方式，何种姿态来完成这一证明，便可以说，这样的人也是有所追求的。

按照米兰昆德拉的说法：无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找着他所缺失的自由，行动。但是他何以会失落，厌倦？只是因为缺乏必要的自由，行动。而我想说的便是这一种自由，行动的力量。哪怕一个人再如何的沮丧悲观，甚至一蹶不振，只要他还有对于自由的渴望，对于行动的激情，相信他终有一天会挺直了腰板，站起来的。更可以说，这便是一种生命的不屈，生命的重生！

在这里我又突然的想起了我的一个朋友，他原本就是一个无所事事的人，于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去，不想喝的时候，他选择了自我了断。或许自我了断，对于他来说便是最好的证明方式，也说不定。

记得很早以前便听过张雨生的那首《我的未来不是梦》。如同歌里面唱的一样，只要能够认真的过好每一分钟，未来便不再是一场绮丽而虚幻的空梦。珍惜你所拥有的，失去了也无所谓，跌倒了还可以再爬起来的；即使真的就一无所有了，至少你还拥有生命本身，这难道还不算是最大的财富吗？

我最无法理解的是现代的一些所谓的90后之类的学生，只为了一场无足轻重的考试失败，便不管不顾，轻而易举的抛却生命之行为。这里暂抛开社会，家庭，道德诸方面不论，单就个人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是赖活，苟活，也强于不活。因不活就等于不存在，不存在就对于无。所以说，单只追求一种无畏的活下去，也是一种追求，甚至可以说其就是追求本身。

至于说人究竟应当追求些什么？那毕竟是因人而异的问题。所谓人各有志，不可强求。而在现实社会当中，似乎一切的追求目的，都是朝着同一个方向而迈进的，功利同物质，物质同功利，两者仿佛毫无区别可言。自然的，这是最起码活下去的前提，亦无可指责，无可非议。然而从另一方面讲来，人之区别于动物的原因，却不在此。而在于人除此以外，还有更进一步，更高一层次的追求，那便是精神层面上的追求。有了除去物质享乐以外的灵魂享乐，人这个概念才是成立的。且必须，绝对要相信此种可能。倘在你的人生对此予以否认的话，那么你也便只是披着人皮的狼了。

无论是一个民族，还是一个国家，除了物质以外的发展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化来证明其存在的价值与方向。而文化，这一承载着特殊历史使命的人类产物，其想当然的是由精神这一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。观察一个人的标准，是首先看其自身的素质修养；观察一个国家的标准，是首先看其整体的文明及野蛮的程度。从中便衡量出了是应属于受到尊重的，还是应属于受到轻蔑的。毕竟人都是拥有自尊，拥有羞耻的，谁都喜欢无论在何种环境场合中，能够受到与其他人同等的待遇，反之则是遭到冷落和蔑视。相信那是任谁也不情愿的事情。

一如我这个人爱好文字一样，起初我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种生活方式，而当时我对于生活方式的认识，只是趋于物质方面的理解。可是，从近几年开始真正的投入于写作以后，我才真正的理解了何谓生活方式，理解了萨特。因为无疑的我已离不开它了，就像是人活着必须得吃得喝是一个道理，我必须得读书，然后写些什么才是，哪怕只是胡言乱语也好。不吃不喝，会饿会死，但是不读书不写作，我便会烦躁会不安。

想来，这便是一种属于我的生活方式，我追求人生价值的方式。

追求极限的河

我是一条河。

我是一条河，从雪山上流下。听说这世上有长江、有黄河、有尼罗河、有密西西比河……它们都很长很长。但是我认为，真正优秀的河流，是没有尽头的。我要流得很远很远，永远都没有止境。

我欢喜着，我盼望着，朝没有尽头的目标，出发了。

流过没有人烟的荒漠，寂寞，不怕；孤独，没关系。这里地域广阔，为了延长我的身体，我决定在这里多盘旋几圈。

一座高山阻隔了我。哦，不，这怎么可以？为了我的目标，为了那理想中的极限，我努力地冲击它。终于有一天，它让开了路。

我不停地奔流着，一天天日出日落，一年年花开花谢，我不停地流着。

我遇到无数的河流，我告诉他们我的理想，他们笑我，笑我狂妄；他们羡慕我，羡慕我远大的理想；他们支持我，不断地汇集到我身边使我不断变宽、变汹涌。

好吧，有朋友在，我要更努力！

流过平原，人们遥望我的身姿，无不感慨我的波澜壮阔，无不赞美我的身躯。“哈哈！”我得意地笑着，泛起阵阵浪花。前面就是大海了。很快，我们已经面对面了。我看到了海的辽阔，我看到了海的深邃，我不希望自己汇入其中。汇到我身边的河流劝告我：“到海了，一起去吧。海，永远是一条河最终的归宿。”不，不行，我还要追求那无限远的极限。他们失望了，离我而去流进海里。哦，那又有什么关系，没有他们，我同样要流远！

于是我掉转方向，朝相反的方向流去，我回头望见大海离我越来越远，我有一点失落，但又很满足。我，会流得最远。

又到了一片荒漠，没有人烟，我一点都不害怕，义无反顾地流了进去。

但是很快，我觉得自己越来越渴，这是一片沙漠，我身体里的水，正一点一点渗到地下，越来越少……

终于有一天，我还没来得及流出沙漠，就已经失去了最后一滴水。

前不久，我拜读了一个关于象群的感人故事。一头母象在一次公象群的战争后，被战后活下来的其他母象和小象们称为“象母”。在一个没有了公象的象群里，象母嫫婉费了好一番功夫，才把公象们的尸骨清理好，让母象们心中的恶梦渐渐淡化掉，而且为了不让小象受到伤害，天天睡在象群最外边，甚至到了神经过敏的地步。在嫫婉的精心照料下，小象们健康快乐地成长着。可是，嫫婉发现，小公象们喜欢“打仗”这种游戏。嫫婉看见定会一人给一个左扫鼻。可是她的各种限制并没能抹去小象们争权夺利的天性，反而增强了他们对“打仗”的渴望。为了象群的团结与和平，嫫婉甚至牺牲了自己的孩子。可是她的心血白费了，象群最终还是分裂了。

当我合上书本时，已是热泪盈眶。象母嫫婉为了象群的和平共处，为了小公象们不再重蹈先辈们的负辄，作出了那么多的努力，最终却没有成功。她该多么伤心和绝望啊！和平共处真的就那么难吗？

古往今来，我们人类的战争也从没间断过。总有一些贪婪的国家和个人为了一己之私，发动残酷的战争，把一个个鲜活的生命置于刀山火海中。我们中国人民永远不会忘记“八国联军”的野蛮，不会忘记“侵华的日军”的残酷，更加不会忘记为保卫祖国、保卫人民而献出生命的先烈们。没有当时他们对和平的向往与追求，就不会有我们现今的安宁与繁荣啊！

可惜的是战争并没有从我们身边彻底消失。我时常能从电视的新闻画面里看到世界上还有很多的国家在打仗：硝烟弥漫的城市一片废墟，饥寒交迫的人们惊恐不安，呼喊声，哭泣声，哀求声不绝于耳……每当看到这些，我都会情不自禁地屏住呼吸，不想再看下去。真想能像关电视一样摁个按钮就能把战争全部“关”掉，让它永不再现。

我又暗自庆幸自己生长在了一个和平的国度、和平的年代里。不过妈妈说要“居安思危”，所以我想我该认真地学习，掌握好建设祖国的本领，这样才能更好地维护祖国的和平与安定。如果能够维护世界和平的话，我就更开心了。

依恋不舍的心情让我与大海做了近距离的留念，将青春蓬勃的朝气永久珍藏在相册中，细细咀嚼。瞭望着每一个可能企及的角落，追寻神秘爱琴海的嘱托，古希腊遥远的圣火将夕阳的余辉洒遍每一个值得依靠的温馨港湾。

感受大海那炙热的心在跳动，容纳着一颗宽厚的胸襟，寄托着一切心灵的倾诉，诠释着一种缺失的美感。他时刻成为我学习生活中不可或缺的精神支柱，引领着我永不放弃攀登新的高度，折射出的是这样一个启迪：生活不能回避现实的残酷，未来的每一步无疑由自己主宰。

我非常钦佩两种昆虫：一是，标签着”自取灭亡”扑火的飞蛾；二是，“十七哉长眠待一夏”的蝉。我崇拜她们，心感她们委实已经臻至了追求的极高的境界。让我且称之为“永不言败”和“坚持不懈”！

翻忆她们的历经也许你会嗅到一股悲怆苍呜的悯情，其实全然不是。反而她们活得流光溢彩，如此的精彩纷呈，精妙绝伦：

飞蛾贯彻一生都无比热烈地追求着自己光明的理想。她永葆激情。从未有外界之迷惘。在每一个星辉月皓的日子里，她始终笑逐颜开，千百万分笃定自己的梦想，甚至矢志不渝扑向，足以令她原已参差的生命，从此无情地钩画上句号地妩媚的火苗或滚烫的烈焰，最而她如愿以偿地”圆梦”了，然后她花绽了，宛若太阳般恒古；

蝉为了追求歌唱的理想。她在阴暗，潮湿的土壤中整整？伏了十七年，然后破土而出，虽然只存活了一个夏天。但是在这个有限的夏天里，她演绎自己无限的生命华光一一嘶囊响彻着夏天，说句不大恭维话，就是要让所有人（不管是恨怨喜愁）记住她。事实上她也很漂亮地做到了，她高唱一首《知了》的歌曲，让人们铭记隽永。于是，每逢夏日酷热之际，人们纷纷习惯性地动作”抬眼扬眉”、“翘首仰望”……

综上所述，也许你已经明白了，于梦想我们应付出怎样的追求？

“永不言败”、“坚持不懈”！没错，要想实现梦想，须持一份永不言败和坚持不懈的心态。

如果飞蛾畏惧丝丝火花而寡言弃败？如果蝉耐不住孤苦的地下生活而不能坚持？那么她们的梦想不会花开，会变质会变味，这样的追求是何等可怖！可她们毅然一往无前。

料想至此，我在钦佩她们热烈的追求之余，又有些骇然一一连昆虫如飞蛾和蝉亦可以为自己的梦想而伟岸如斯，身为万物之灵长的我焉可否安傅认输！

于是，我开始尝试茁壮自己心中的梦想，努力让成功潮红红的脸儿浮现笑影：我拒绝了给自己的懒惰找理由，开始了今日事今日毕，勤奋学习，经常锻炼身体并奋斗不止。为梦想尊定磐石般的基础。

着眼现在，像飞蛾、蝉一样做一切一切自己觉得正确而具有意义的事情吧！因为那兴许正是你所神往的梦想。然后在奔跑的同时，别忘了给梦想种一粒“永不言败”和“坚持不懈”的种子！梦想终会花开。

大家可能都知道三九天说的是从冬至算起的第三个“九天”，也是冬季中最冷的一天。这么多节日节气，相信真正了解的人并不多。下面，就随小编一起学习了解一下三九天是什么意思？三九天是怎样来计算的。

三九天是指从冬至算起的第三个“九天”，也就是冬至后的第19-27天。中国的农历用“九九”来计算时令，冬至为“一九天”的第一天，每九天为一“九”，第一个九天叫做“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，过完“九九”八十一天，冬天便结束，进入春天，而一年中最冷的时期便是“三九天”。

大家都知道，三九天，是人所感受到最冷的时段。三九天，比较好计算，每年的冬至节这天，就开始进入“数九”，之后，你只要熟悉了中国传统的节气口诀，就知道寒暑时间表了。这就是：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九归一九，犁牛遍地走。”。

这意思是说，由于地球有积蓄前端时间的冷热能量的情况，所以，进入冬至之后，还有40天的最冷天气；冬至之后的18天，僵手足；冬至之后的18天—36天的这18天，是一年中最冷的时期，河面结冰，江河封流；而一旦进入冬至之后的36天——54天的这18天，沿河的柳树就发新芽了，气候就转暖了；而冬至之后的54天——63天，燕子就从南方飞回了北方；冬至之后的63——72天及以后，就要准备春耕了，天气就彻底暖和了。

计算方法

“三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至日算起（从冬至开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。这时冬天已过完，春天来到了。 一般“三九”时最冷。“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九”。

河南许昌地区（原三国时许都）上千年流传的谚语： “一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看柳，七九八九过河洗手，九九八十一，老头墙根立，不怕身上冷，就怕肚子饥。”

《北方谚语》

一九二九，不出手

三九四九，冰上走

五九六九，沿河看柳

七九冰河开，八九雁归来

九九加一九，耕牛遍地走

【结束语】

看到了以上的内容，相信大家对三九天有更深的了解。三九天是一年中最冷的一天，大家出门前记得要多穿件衣服哈。

生命如百花，绚丽多彩;生命如波涛，慷慨激昂;生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。 Life is like a variety of flowers; life is like waves, generous; life is like poetry.Among the sentient beings, who has no pursuit of their own? Some people pursue money, some people pursue fame and fortune, and some people pursue enjoyment. These pursuits are "luxury". However, pursuing truth is eternal.

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗?是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧!

追求是什么?追求是努力去获取自己想要的东西；是完成自己的梦想；是濒临绝境的一股执念。有了追求，才会有努力，有了努力，才会有奋斗，有了奋斗，才会有希望，有了希望，才会有未来。所以，我早早地在心头埋下一颗梦想的种子

屎壳郎为什么要推大粪?是因为它有追求；秃鹰为什么要飞上长空?因为它有追求；草儿为何能破土而出?因为它有追求。世间万物都有追求，人亦是如此。

点点星光，蒙蒙细雨，我踏上追梦的旅程。天边划过一道淡蓝色的轨迹，那是流星在向我述说它的努力；昙花暗自飘香，那是它在炫耀它的成功；萤火虫时而低飞，那是它在倾诉它的艰辛。是啊!追梦路途困难重重，虽是危机四伏，我也定要披荆斩棘，踏平坎坷，让梦想之花盛开。

杜甫追求的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”的满足与欣慰；苏轼追求的是“但愿人长久，千里共婵娟”，所以才会在仕途不顺，一贬再贬下，依然有着美好的精神寄托，“食芋饮水，着书以为乐”；文天祥追求的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“为国而捐躯”。

一个人不能没有追求，没有追求的人的生活是毫无生气的，追求是一个人前进的力量。

有道是：世上无难事，庸人自扰之。愚人的追求是愚蠢，他们追求功名利禄，追求虚无缥缈的虚荣心，而对于真理的实践、社会的贡献、科研的探索却是毫无。他们追求的只是个梦，梦里的花开了，可是现实的花却还未含苞待放。我们要做智者，做明智的追求。

在课间休息的我，忽然心口一阵涌动，传来一股极强的生命力，我知道，那是梦想的花开了，只要有追求，有努力，有奋斗，就会发现，梦想之花已悄然绽放。

追求是海中的风向标，追求是高山上的雪莲，追求是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。

追求很重要，所以托尔斯泰说：“追求是指路明灯，没有追求，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活”，中国古人也说：“志不立，天下无可成之事”、“志不立，如无舵之舟、无衔之马”。

我认为，对年轻人来说，追求就是梦想，有追求，就意味着对明天充满了追求与渴望，对未来充满了憧憬与向往。有诗人说，“追求是石，敲出星星之火；追求是火，点燃希望之灯；追求是灯，照亮夜行之路；追求是路，引你走向黎明”

追求虽然没有书中所说的那么伟大，神圣，但是它的确会成为我们披荆斩棘不断前行的动力，就像一首歌里唱的：有梦就有希望。

我的追求是上一个好的高中，也许你觉得我的追求很普通，但是在我眼里它的分量很大……很大。因为父母对我的期望很大，合适往往他们期望的越大，失望也就越大。

以前我一直很迷茫我的追求是什么？所以我整天魂都不再身上，混混成成。

而现在我明白了，我的追求就是考上一个好高中，能让父母的愿望实现，而不是再次失望。

现在追求我有了，差的只是努力和毅力，为了不让父母失望，为了完成我自己的这个追求，所以我要努力学习，不能荒废日子，要振作精神，学好知识。

啊！为了细想奋斗吧

幸福是什么？

我摇了摇头。

听别人说，幸福是一种很神奇的东西，它可以为人排忧解难，让人快乐；它可以让人不惜一切代价，去换取它。

不论是在哪方面，我可能永远也得不到它了。成绩、家庭……

成绩：一塌糊涂。

家庭：更别提了。从小父亲就随车祸去了，去了另一个世界，去享受天伦之乐。母亲带着妹妹改嫁到离我们不远的村庄上去了。姐姐也去外地上了大学。扔下了孤苦伶仃的我。爷爷把我领回了家，供我吃穿，省吃俭用。只有放假我才到妈妈那儿住几天，我们很少说话。如果我晒了衣服，放学晚，来不及拾，她也不帮我拾，同样，我也不帮她拾。虽然我很少在妈妈身边，但我不想她，反而还有一丝恨。恨她抛弃了我。

我的身世是那么的不幸，至少，我以前是这么认为的……

直到我上了小学，我认识了一个朋友，他说他叫福。我苦笑：呵呵，好有福气……我把我的身世告诉了他，他很同情。从此，我有了一个知心朋友。有了困难，他帮助我；考试砸了，他安慰我……总之，他为我做了好多好多。

我约莫找到了幸福，它有一丝甜，一丝安全感……

值得庆幸的是，我们上了初中还在一个班，我确定我们有缘……

在初中，我又认识了一个知心朋友，她说她叫园。很美丽的名字。而且和我妹妹重名，但比我妹妹好得多。

她邀请我加入她们的“快乐小组”，我犹豫。福支持我，我微笑地加入了，她们说我笑得很好看，有两个小酒窝，都能盛酒了。我苦笑。课间，我们一起玩丢沙包，她们都让着我，给我温柔的一分。沙包从我眼前温柔的飞过，一丝幸福留了下来。

我又找到了幸福，它有一丝快乐，一丝温柔……

我恍悟，幸福找到了！我竟然也能拥有幸福！

俗话说：“金钱不是万能的，但是没有金钱就万万不能。”活在当下，面对金钱，物质的诱惑，我们更应该坚信的是“君子爱财，取之有道”：“财”即是物质，金钱。而一个“取”字不仅仅指代获得金钱的途径，更是指使用金钱的尺度。“道”指的就是使用金钱的方法。

随着社会的发展，科学的进步，人们的生活水平也越来越高了。但在这个物欲横流的社会里，能够不为金钱所诱惑并能独善其身的人可以说是屈指可数了。追求物质享受，无可厚非，但是在物质，金钱面前，我们更应该学会把握自己，不让心灵被诱惑蒙蔽。要知道在这个世界上，除了金钱，物之外还有许许多多是金钱买不来，物质比不了的东西让我们追求。

1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。

美国小说家杰克。伦敦写出了《马丁。伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。

诺贝尔曾说过：“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”。在金钱物质面前，坚持自己，拒绝诱惑，也许它们会使你得到更多。

比尔盖茨——微软创始人，世界首富，但是面对金钱，他没有被诱惑，而是用这些金钱为社会创造更大更多的价值。比尔盖茨说过“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”。在金钱物质的诱惑面前，要学会拒绝。

人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。

“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞”，为梦想花开而拼搏追求的过程总是让人难忘的。虽然其中有挫折，有挑战，有竞争，但奋力去追总会让青春熠熠发光。只有通过追求，梦想才会开出绚丽的花朵。

夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打nba。博格斯的身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的nba了。博格斯不仅是现在nba里最矮的球员，也是nba表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

如博格斯一样，我们虽没有其他人一样的优势，但是却可以用加倍的努力去弥补自己的劣势，让自己和他们平等，或比他们更好！

像民族英雄岳飞一样，比别人都有优势的人，很容易有那种骄傲自满的情绪，所以我们也要向岳飞学习，克服骄傲自满的情绪。

我听过一个很形象的比喻，学习就像跑步，追逐梦想也一样，你如果已经领先了很多，然后就像龟兔赛跑当中的兔子一样掉以轻心，那么后面没有优势的人可能就在你没有注意的时候赶超了你。

nba的博格斯和民族英雄岳飞的梦想实现不是机缘巧合，也不是天使降临看他们都很顺眼，就把他们的梦想都实现了，而是靠着自己顽强的意志和追逐梦想的信念。

俗话说“台上一分钟，台下十年功”，台上光鲜靓丽，台下是努力付出。所以，追逐梦想是要靠不断的付出不断地努力，所有做的事情都是为了你的梦想而努力，就如一篇文章，一字、一词、一句，连一个标点符号，都是为了文章的中心思想服务。

当人们猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，虽然渺小、模糊，但却是真真切切的。就像是在黑夜中迷了路，猛然抬头，发现在云层中显现出来了璀璨的星光，微弱但却柔和，给人带来了明媚的希望。

梦想是位绝代佳人，她拥有幽深的眼眸，让我们看到了未来的希望；她拥有甜美的声音，告诉我们如何走好自己的路；她拥有纤巧的双手，给予我们无私的帮助；她拥有博爱的心灵，永远含笑相伴你身旁。请你也寻到一位属于你的佳人，将她拥在怀中，在月色下回忆她的美妙，承诺对她的付出，在她的指引下走向成功。让我梦一起去追求梦想，一起去放飞梦想吧！

“天苍苍，路漫漫，人在人海里逐着浪；风雨转，心也转，梦在梦醒时转了弯。”奔波于人海茫茫，穿梭于梦想与记忆的深处，我们到底在追寻什么？

风在吹，雨在下，心在充实中靠了岸。天在荒，地在老，人在波折中静了心。在逆境中成长，在成长中追求，在追求中充实，在充实中完美。追求是我们不竭的力量源泉。天行键，君子当自强不息。

没有希望就不会有追求，没有追求就不会有成功。成功的取得往往来自于锲而不舍的精神。你永远也打败不了一个永不认输、不停追求的人。

勇于追求，是一种精神，是一种让人震撼的力量。因为有了追求，才有梦想的实现，才有了生命的激情，才有了雀跃于脸上的欣慰笑容。

河流选择了高崖，宁可粉身碎骨，结果美丽由瞬间而至永恒，其实它追求的是勇往直前。飞鸟选择了天空，也许会精疲力尽，但它最终到达梦想的地方，并在风雨中逐渐成长，它挑战了广阔的不可知的大自然，因为它追求的是自由。西绪弗斯不断地把巨石推向山顶，又不断地看着巨石滚下山坡，但他并不悔恨，他以嘲讽的姿态挑战着宙斯，也挑战着自己的命运，因为他追求的是快乐。

稍纵即逝的流星，在陨落之前所发出的耀眼光芒足以照亮它短暂的一生，照亮整个宇宙，使夜空中的其他的星辰黯然失色。这短暂且震撼人心的辉煌也许正是它在陨落前对未来的追求和憧憬。

离开玉砌雕栏，丢开锦衣玉食，有的只有滚滚黄河、大雁的低吟，她，王昭君，放弃荣华富贵，放弃名和利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。

不为五斗米折腰，他，陶渊明，放弃了功名利禄，放弃了世俗黑暗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。

放弃修习多年的医学，挥动锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他，鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争；他“俯首甘为孺子牛”，追求全民族的觉醒。

你也许不比别人聪明，你的口才也不比别人好，但你却不一定不如别人成功。只要你多一分耐性，少一份懦弱，多一分热情，少一分冷漠，在即将放弃一项工作之前，告诉自己，再做一次努力，也许你就会启开成功之门。

无论从事何种职业，我们都不应为了金钱去牺牲生命中最高贵、最美丽的东西，我们应该利用种种机会，使“美”充实于我们的生命里。

无论人从事的是何种职业，爱美的习惯使人们不但有做合格的工匠，还能做个出色的艺术家。

爱美在任何人的生活中都占有很重要的地位，比如人的性格，受他人的影响较少，但自然的风景、美丽的花卉，却极易对人的性格发生影响。

美的东西往往能激发人们心灵深处的一种力量，所以，美的东西能使人的头脑更为清新，使人的精力得以恢复和保持，并促进身体与精神的健康。

对美的心灵感悟才是一帖真正的生命药方，它可让盲人永远活在光明中。可悲可叹的是，我们许多健康人却一直生活在黑暗中——他们对身边的美熟视无睹！

其实，成功的动力在于希望，生命的精彩在于追求。成功与否并不重要，因为追求成功的过程本身就是最美的人生。

现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。

现在戴大镜架矫正眼镜的人已经不多了，这归功于正确理论的引导和消费者在这方面素质的提高。如今，大镜架眼镜减少了，而小镜架眼镜却逐渐增多，并且有越戴越小的趋势，那么戴太小的镜架好不好呢?

作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。

由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。

为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。

出处：《战国策·苏秦以连横说秦》。

意思：对人先傲慢而后又万分恭敬，表示势利小人之前后截然不同的态度。倨：傲慢。

苏秦是东周洛阳人。他到东方的齐国去求学，拜在鬼谷先生的门下。学有所成后又四处游说数年，结果没有捞到一官半职，灰溜溜地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂嫂、妹妹以及妻子、侍妾都在背后嘲笑他，说：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛!”

苏秦听了这些话，暗自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢?”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”

苏秦首先去游说周显王。周显王手下那一班大臣平时都很熟悉、了解苏秦，很看不起他，根本不相信他说的那一套。苏秦转而向东到赵国。此时赵肃侯的弟弟奉阳君赵成为相，赵成不喜欢苏秦，既不用他的计谋，也不给他一官半职。苏秦便离开赵国来到燕国。在燕国住了一年多，苏秦才受到燕文侯的接见。他劝燕文侯与赵国合纵相亲，把各国联成一体。

文侯说：“您说的当然不错，可是我的国家弱小，西边又紧靠着强大的赵国，南边接近齐周，齐、赵都是强国啊。您一定要用合纵相亲的办法使燕国安全无事，我愿倾国相从。”

于是燕文侯为苏秦备好全套车马，并拿出大批布帛，让他到赵国去联系合纵之事。此后，又一鼓作气，说服了韩宣王、魏襄王、齐宣王和楚威王，使他们都加入了合纵联盟。韩、魏、齐、楚和燕、赵国君一致请苏秦担任合纵连横的主持人，同时兼任六国的相。

合纵联盟成立后，苏秦便启程返回赵国，以便向赵王汇报。诸侯都派出使者护送，他们的座车、辎重车以及随从人员，组成一条长龙似的队伍，那声音就像帝王出巡一样壮观。周显王听到这个消息感到害怕，赶快找人为他清除道路，并派使臣到郊外迎接慰劳。

苏秦的兄弟、妻子、嫂子斜着眼不敢抬头看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说：“你以前为什么对我那么傲慢，现在却对我这么恭顺呢?”他的嫂子赶紧伏俯在地上，弯曲着身子，匍匐到他面前，脸贴着地面请罪说：“因为我看到小叔您地位显贵，钱财多啊。”

苏秦感慨地叹息说：“同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我。何况一般人呢!假使我当初在洛阳近郊有二顷良田，如今，我难道还佩带得上六个国家的相印吗?”当时他就散发了千金，赏赐给亲戚朋友。当初，苏秦到燕国去，向人家借过一百钱做路费，现在富贵了,经典语录，就拿出一百金(一百万钱)偿还那个人。并且报答了以前所有对他有恩德的人。