追求本真是什么意思【实用20篇】

每个人都有自己的理想，并且在理想蓝图指引下，向着目标前进。为了早日实现宏伟计划，开足马力，全力以赴，驰骋在这个世界上……

这个世界是五彩缤纷的，魅力四射，充满活力，充满激情，对一个初涉世的年轻人来讲，更是绚丽多彩迷人，浑身是劲，期盼在这个世界上展翅高飞，把心灵中勾勒出的宏伟蓝图付诸行动，期待早日成功。

这样的抱负每个年轻人都有，憧憬未来的美好，向往神奇的世界……我们来到这个多彩的世界，拥有无限的遐想，充满抱负，期盼建设一个阳光明媚的祥和家园，意在把一切邪恶的黑暗的势力消灭掉，把一切不尽意的东西从这个地球上铲除，让整个世界充满温馨的阳光，充满和谐韵味……

青年人向往完美的激情，勇于开拓的魄力是值得赞扬的。青年人敢于向一切邪恶黑暗势力挑战，无所畏惧，为捍卫自己的理想而奋不顾身地向前。年轻人没有思想包袱，没有那么多的顾虑，说干就干，雷厉风行，立竿见影……青年人是社会发展进步中不可缺少的力量，值得呵护，值得表彰。

追求完美是我们人类的共性，祈求生活完善，完美，是我们生活的目标。这个世界一切都在运动变化中，美丽的大自然孕育了人类社会，养育之恩是不可忘记的。发展中的社会，存在着各种不确定因素，存在着优劣的不定元素，这是无法否定的。所以，我们意想的蓝图与现实生活存在差异是可以理解的事实。追求完美，没有错误，这是我们心灵美的表现，人心向善的表白。

有期盼，有追求，有梦想，我们的生活才有发展动力，我们人类才有寄托，向着美好的生活努力，向着理想的目标前进。今天是昨日的继续，不断努力，不断追求，明天是我们理想变成现实的光辉时刻，让美好的生活蓝图变成现实生活。

材料中说;井蛙觉得独占的井很好，但东海大龟却笑青蛙的井太小并没有东海的大。井蛙的容易满足更能看出井蛙的不上进。满足于一时的快乐却不知更大更好的事物就放在一个地方静静地等你去追求。

未能有远大知识的人也一样，只满足于现在的美好不知有更美好的事物需要你去发现。而不是庸俗的自我满足，应该有远大的理想去充实内心。

不安于现世的人终成大业。如同邓亚萍，她明明可以选择安于现世但她选择的是为自己的梦想去奋斗，靠着那一抹追求美好的向往去日复一日地训练着。如同郭明义，他本可以安于现世过平凡日子，但他却用自己的爱心，靠着那一抹追求美好的向往地日复一日地献血，捐款。

无论是邓亚萍到最后可以成为祖国为傲的运动员，还是郭明义最后成为人人仰慕、称赞的慈善家一般。他们最后获得的成就，靠的无疑是不安于现世追求美好的那一份向往。

追求那一抹美好的向往，最终会让人获得满足感，从而激情澎湃。但安于现世，容易满足的人呢？

如同《雷雨》中的周朴园，他便是安于现世的美好，没有一种追求美好爱情的向往，最后使得爱他的人为之受伤过度。焦仲卿是如此，他安于现世，未同母亲抗争一般，使得妻子受委屈，到头来只得与妻子双双自缢。

无论是周朴园对爱情的轻视与同焦仲卿对爱情的懦弱，这都无疑是伤人又伤自己的。安于现世是有一定美好，但你如果不向往更多美好那么你一生便是无趣的，没有色彩的。

对于高中生的我们何尝不是如此。如果在我们成绩中等时，没有追求那一抹美好的冲动，最终只能让自己被有向往的人挤下来。如果我们在参加比赛时，我们安于现世觉得参加了就好了，没有追求那一抹美好的向往，那么最后的成绩一定会一堆糟。

追求那一抹美好与否，最重要的决定权在你手上。不应安于现世满足于极小的事物中，应用内心对美好的向往去对待我们的一生，去发现我们的那一抹美好！

[追求那一抹美好作文

我一生最大的追求便是父母一世安宁静好，功过不求，繁华不念，愿只愿我所爱之人，任时光荏苒，勿忘初心。

——题记

陈胜言“燕雀安知鸿鹄之志哉”，他一生追求，便是如雄鹰般翱翔天际，搏于云间；李白毫墨一挥，秀口轻吐半个盛唐，高声放歌“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，他一生追求便是游乐山水忘我间，鼎立诗坛；陆游病榻仍心系家园，位卑未敢忘国忧，呕心泣血吟唱着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他一生追求便是他朝思暮念的国能安定统一。而我，行于光影陆离的斑驳中，如尘埃一粟，不求似孔明闻达于诸侯，不望如星辰熠熠生辉，求只求父母安然静好，望只望父母一生姝宁。

阮弦筝筝日暮微黄昏，时光之水轻笼漫过夕阳。尘世如一方明镜，清晰了镜中人模样，也折射出岁月帷幕下流连华彩的的过往，得失便已了然。

从呱呱坠地的那一刻，父母便给予了我生命，他们是第一个把我抱在怀里，满心喜悦想要倾其所有给予我安稳的人。他们没有赋予我姣好的容颜和绝世才华，但他们教我懂得了人生是需要自己努力奔走的道理，这是一份比姣好容颜与倾世才华还要珍贵百倍的。他们没有给我全世界，但他们却穷其半生，倾其所有，把他们的世界全都给了我。

如今我17岁，父母陪我走了17年的路，看了17年的风景——从儿时的步履维艰，到如今的的步伐矫健；从儿时的咿咿学语，到如今的侃侃而谈；从儿时的幼稚无知，到如今的明事通理。而他们却在荏苒时光中，青丝换白发，是父母赋予了我流苏锦年。我想他们定是天使，即使没有身披华光异彩的羽翼，却赠予我一世花开。

一席墨色烟雨晕染，袅袅炊烟也随风，过眼云烟般萦绕。年少如浮尘，湮灭于滚滚红尘，而记忆却如光影，虚妄却又仅存于脑海念念不忘。仍记得年少，幼时无知却心比天高，轻而易举将尖锐的话吐出，最后争吵到无语，沉默在氤氲空气里经久不散。我开始哭的歇斯底里，打破了这份微妙的尴尬。母亲却一直未离去，她轻轻拭去我面颊上划过的泪滴，嘴里不住的小声呢喃。那天，她说，她只想要我好，是的，“可怜天下父母心”，父母只是单纯的希望儿女能够好。但我却如此摒弃，视为洪水猛兽，躲避着，厌烦着，我看到母亲的泪像断了线的珠子，缀连着不停往下掉，一滴一滴，仿佛要将我身心浸透。

纵然我曾赠与了他们多少空欢喜，纵然我曾有多少次把最坏的脾气给了这最爱我的人，可是他们从不曾抱怨，依旧待我如初，宠我如小孩，即使他们曾不知在夜里叹息过多少回。

我曾一路跌跌撞撞踉踉跄跄誓死要凭自年少一腔孤勇走遍千山万水，却在回望间偶然瞥见父母早已染了鬓角、白了发梢，明白时光催人老，才想要陪在父母身边现世安稳，久伴不离让其欢喜。

万境繁华不过空幻假象，莺歌燕舞只许春暖花开。我愿追求终有所现，父母安好，如月光照入盈然的海，任岁月波涛汹涌，终不能止。

暑假里我读了《呼兰河传》，这本书主要讲了作者萧红小时候生活在呼兰城的种种自由和快乐，也写出当时迷信的人太多了！如信龙王神仙的数不胜数，其实这些都是骗人的！作者与封建迷信作了不屈不饶的斗争。

在生活中这些迷信也随着科技的发展而变得“先进”了。记得有一次，我正在马路上散步，突然间发现一个摊前被人们挤得水泄不通，连忙跑去，慢慢的从人群中挤了进去，真是不看不知道，一看吓一跳。原来是电子算命，只见一位年轻的姑娘坐在电脑旁，熟练地打入顾客的出生日期，并说：“今年您将会有经济危机。”顾客急了：“那要怎样才能化解？”“别急，让我算算。哦！那得一个月不占油！”那位顾客兴高采烈地走了，姑娘看我久久不离，便开口问我：“小弟弟，你要不要算一算？”我连忙摇摇头，马不停蹄地跑回家，上网收索电子算命可靠不可靠，结果发现电子算命是招摇撞骗的，原来是事先在电脑里输入几个结果，那么前来算命的顾客的命运永远逃不出它的手掌心，正好让开发商取得更大的利润，啊！我为那亭亭玉立的姑娘而惋惜。更为自己有这方面的知识而没有站出来揭露这骗人的把戏深感懊悔。看来，多学文化知识刻不容缓啊！

还有一次，我正在和朋友玩的起劲，突然，看到一个盲人摆下八卦，大声吆喝着：“八卦、八卦，八卦算命!”奇怪，盲人怎么也开始算命了？经过上次的电子算命，我就感觉这个八卦算命，看样子也是在骗人钱财，不行，应该告诉人们不要上他的当。我赶紧跑去排队，呵！第四名，不一会，就到我了，我问：“可不可以先问问题再给钱？”盲人犹豫一下说：“好！”“请问你，曾经有没有算过自己会变成盲人？”这位盲人哑口无言，我一连问了好几个问题，他都无法解答，只好收拾东西灰溜溜地走了。

通过这两件事情，我时刻提醒自己，不要相信迷信，而要相信科学，科学的力量是无穷无尽的！以后我要像萧红一样与封建迷信作不屈不饶的斗争。

谁的一生无青春，谁的一生无梦想。挥洒过青春的汗水，是我们追求理想的最有力证据，也是我们在将来回首过去最值得骄傲的。

子曾经曰过：“逝者如斯央，不舍昼夜！”时光的流逝有如驹过隙，转瞬即逝。而我们作为早上七、八点钟的太阳，更应当珍惜时光，展开理想的翅膀，傲翔在这广宽的天下。

在我的小时候，成长好像个噩梦，因为我害怕我的玩具有一天会离开我，但我还记得当飞机划过天空，父亲牵着我的小手告诉我：长大了，我也能在这世界遨游。在那以后，“长大了，我也能在这世界遨游”，这句话被我铭记在心，也变成我的理想。我渴望自已快快地长大，在自已的青春年华尽情地挥洒着汗水，然后用力地追求我的理想。

没有理想，没有追求的生命是黯然无光的。追求可以让生命大放异彩，生命会在追求中闪光！追求者的征程是曲折而漫长的。但只要追着河流走到底。终能见到大海。空虚无聊的日子是可以销蚀生命的，无所事事的时光叫人焦躁心烦，没有追求、没有理想、没有企盼，人生就如茫茫沙漠、寂寞、苍凉、空荡……

海伦；海勒就是凭着追求心中的理想的信念，虽然她看不见、说不出，但她相信，她相信自已可以创造奇迹。她努力学习，坚持拼搏，不断进步，一步一步地靠近自已的理想。虽然路程比一般人还要长，还要辛苦，但她做到了。她做到了一个眼盲心不盲，耳聋思想不糊涂，口哑却精神超乎常人的伟人。被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念——挥洒青春的汗水，追求理想。

上帝创出“理想”就是想让人类去追寻它，所以人类生活最终的目标就是追到理想。担不是每个人的理想都一样的。有的平凡、有的庸俗，而有时却高尚。

不知道你们还记得有这样一个故事：曾经有个人看见三个砌砖的工人，就做过去问他，你们在干什么。第一个人说：“我在砌砖。”第二个人说：“我在赚工资。”在听过前两个人的话后，这个人不禁皱起眉头。当他问第三个人：“你在干什么？”第三个人却豪情满怀地说：“我在建造世界上最富有特色的房子。”数年之后，这第三个人成了有名的建筑师，也设计了不少惊人之作。

由此可见，人不但要有理想，也要有一个远大的理想并为之奋斗，这样才能够成功。

一个人获得成功，一定要有理想，除此之外，还要为之拼搏，人的一生充满艰险的，而真正理解意义的人，才能够与人奋斗，才能够有坚持的毅力和精神。我们在与当今社会中，我们要想在群众中出类拔萃，就需要伟大的理想，因为伟大的理想可以产生伟大的力量。

我们应挥洒青春的汗水，不畏艰难险阻，树立起宏伟远大的理想，在人生中阔步前进。

生命是一朵常开不败的花。曾几何时，在梦想中奔驰的我感动于它给我的动力。然而，当我放缓脚步，享受晨曦的照耀时，我忽然明白：如果世上的花都是常开不败，那花是否还会成为美丽的代名词？

“看庭前花开花落，去留无意。”当花儿们都永不凋零，诗史上还会有这样的诗句吗？“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”如果真的永不凋零，恐怕就不会有这样的千古绝对。

花儿因为美丽，所以才有了凋零之时的伤感，也许这也是花儿的缺陷。人生有了挫折，人们才会感觉生活的不容易，更需要珍惜人生。

但这些缺陷就能使它不完美吗？不！金无赤足，人无完人。纵使一个伟人，从他身上也是有可以挑剔的地方。如果我们因为小小的缺陷而无法自拔，那我们只能离完美越来越远。用正确的心态与全面的高度审视完美与缺陷才是至关重要的。

很多时候，缺陷不一定使人远离完美，有时，完美恰恰是由缺陷塑造的。

月，阙也。倘使高高的夜空就只挂着一轮圆月，月也一定不会走进那么多诗篇中，更不会走进人的心里罢。想必李白月下独酌，邀的也是一轮残月吧！残缺的月可能与人的心灵有那么一层淡淡的默契吧！

蒙娜丽莎如果没有脸上那么一层悲伤，我想它也不会成为如今不朽的巨作吧！

世界上没有绝对的完美，也没有绝对的缺陷，完美与缺陷之间绝对没有不可逾越的鸿沟。

《沉思录》中说：不要期望成为其他任何人，而要成为最好的自己：这才是你不要能够掌控的事。

所以不必羡慕于他人的完美，不必自卑于自己的缺陷。世上没有不败的花，我们都是残缺的月，总有一天，我们会走进每一个人是心里！

谁的一生无青春，谁的一生无梦想。挥洒过青春的汗水，是我们追求理想的最有力证据，也是我们在将来回首过去最值得骄傲的，

子曾经曰过：逝者如斯央，不舍昼夜！时光的流逝有如驹过隙，转瞬即逝。而我们作为早上七、八点钟的太阳，更应当珍惜时光，展开理想的翅膀，傲翔在这广宽的天下。

在我的小时候，成长像个噩梦，因为我害怕我的玩具有一天会离开我，但我还记得当飞机划过天空，父亲牵着我的小手告诉我：长大了，我也能够在这世界遨游。在那以后，长大了，我也能够在这世界遨游，这句话被我铭记在心，也变成我的理想。我渴望自已快快地长大，在自已的青春年华尽情地挥洒着汗水，然后用力地追求我的理想。

没有理想，没有追求的生命是黯然无光的。追求可以让生命大放异彩，生命会在追求中闪光！追求者的征程是曲折而漫长的。但只要追着河流走到底。

他，是一位音乐天才，从小热爱音乐，创造了众多着名的乐曲，可他同时又是一位不幸者。在他创作的高峰期，一个悲剧出现了，他双耳失聪成了聋子。作为一个音乐家失去了听觉，简直比判死刑还要痛苦。在这种情况下，他可以选择安于天命，结束自己的音乐生涯：可以选择一蹶不振，就此消沉下去。但是，他没有，他的选择是在艰难的处境中与命运进行抗争，他默默的用笔在五线谱上继续创作，写出比过去更多更出色的作品，最后，他成功了，他创造了奇迹——一个聋子，创作出了激动人心的乐曲。

想必大家都已猜到他是谁了吧。不错，他，就是贝多芬，再失聪的境地中创作了《第九交响曲》、《合唱幻想曲》等优秀作品，成为千百人仰慕的英雄。那么是什么让贝多芬在如此境地中达到这么高的成就呢？不错，那就是坚定的信念，永不言弃的精神，试想一下，如果贝多芬当时没有对音乐的坚持，放弃了自己的音乐梦，那他又怎会成为人们心中仰慕的巨人呢？

人生需要坚定信念，永不言弃。

人生短暂，但前进的道路却不是一马平川，人生道路上会布满拦路的荆棘，稍不留意，就会被刺伤。所以，人们开始害怕，不敢前进，想要放弃，但是一旦放弃了就会变得一无所有。或许在前进一点点，，你就会看到“柳暗花明又一村”，为何不再坚持一下呢？

生活中的我们常常因为一点点小挫折就一蹶不振，失去前进的信心，遇到一点困难，就轻易放弃自己的追求。若一直这样。我们的人生还有何意义可言？为什么我们不能学习贝多芬呢？其实不止贝多芬，纵观世界，古往今来，那些名声显赫，流传千古的伟人，哪一位没有过心酸的过去，没有遭受过挫折，经历过失败？司马迁受宫刑，却完成《史记》，爱迪生经历无数次的失败才发明出电灯，诺贝尔为发明炸药差点被炸死……正因为这些人有了坚定的信念和永不言弃的精神才创造出了今天的辉煌。

朋友们，不要害怕失败，其实失败亦是一种成功，若没有失败的经验，哪来的成功。人生不能没有追求，不能没有志向，给自己定立一个目标，为自己的理想而奋斗，无论遇到什么，都坚定信念，永不言弃，这样我们才能成功。

小溪，从不自卑，他坚信，只要不停的奔流，终会流入浩瀚的海洋：小草，从不自叹，他深知，只有扎根大地，才能绽出一片新绿：我们，应从不言弃，因为我们明白，只要坚定信念，就一定会成就美好的明天！

小溪追求博大，所以有了大海的浩瀚；小鸟追求自由，所以有了蓝天的辽阔；人因为有了追求，所以拥有了幸福。

诗人说：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。事实确实如此，无论我们审视今天，还是回首昨日，现实与历史都告诉我们：因为追求所以幸福。

叩问历史，历史轻轻告诉我：追求崇高与伟大你就会幸福。假如没有居里夫人对科学的追求，就不会有两次获得诺贝尔奖的奇迹；假如没有袁隆平对新科技的追求，就不会有中国农业的历史性飞跃；假如……这一切都见证了他们的追求是高尚的，同样他们也是幸福的。因为她们的追求获得的并不只是个人的成功，她们的追求可以造福全人类。

漫步现实，现实告诫我：只要追求梦想就会幸福。“亚洲飞人”刘翔有争夺冠军的梦想，然后朝着梦想奔跑，最终拥有了站在冠军领奖台上的梦想；杨利伟有执著追求“太空之旅”的梦想，才有了中国航天史上辉煌的一笔，她也拥有了与梦想在太空中相会的幸福。“只要心中还有梦，一切都在意料中”，的确，展开心灵的翅膀，让梦飞翔，幸福就在梦想的翅膀上，抓住梦想你就拥有了幸福。

同样，我追求，所以我幸福；我幸福，所以我追求。

我追求我的梦想：浏览万里长城，参观埃及金字塔，登上埃菲尔铁塔俯视整个法国，到耶路撒冷的哭墙，了解异国的风情……也许追梦的路很艰难，也许那遥遥无期，但我相信只要契而不舍的追求，总会有实现的一天。我追求我的梦想，即使这路上布满荆棘，但我已经闻到了幸福的气息。

我追求我的无涯学海，因为从书中我可以学习保尔·柯察金不被命运所屈服的坚强性格；可以了解中国源远流长的五千年的文化；可以享受“采菊东篱下，悠然见南山”生活的乐趣；可以感受到珠穆朗玛峰令人敬畏的高度……尽管学海无穷无尽，，但正因为这样，才有了我无穷无尽的追求，才有了我无穷无尽的幸福。

我追求我心中的花园，在这里有“海内存知己，天涯若比邻”的友情花；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国花；有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信花；有“谁言寸草心，报得三春晖”的亲情花……或许花园的弯边都是刺，但我还是要努力走进去，去追求我要的幸福。

追求无止境，幸福定永恒。

因为追求，所以幸福！

[因为追求，所以幸福作文

世界之大，大若无边；世界之美，美若天仙。无论是暗香疏影，还是桃红柳绿，自然的美好总是令人震惊。

而我，就是美好的追求者，从始至终，总伴在美好左右。

古希腊有句名言——美是一种感觉。而我，仿佛是与生俱来的，又仿佛是命中注定的。幼小时，就有幸遇到这种感觉。

约莫四五岁时，我开始接触钢琴，每周都要到钢琴老师家上课，已成规律。看似平淡，可平凡之中亦有非凡，而那一天，正是这非凡的开始。

那时，我和往常一样穿过长长的廊道，向对面钢琴老师家走去。廊道的两侧是丛丛绿草，绿油油的一片。我心不在焉地走着，双眼随意地向两侧瞥着，却莫名其妙地被一丝或者说是一点白色吸引住了。

玩心正重的我未加多想便冲进了绿色的草丛中，抓住了这一点白色。它是一朵小花，白色的花瓣，金黄色的花蕊，看似普通的小花，当时却让我万分着迷。

我的心最终陶醉在着金黄色的花蕊上，小巧玲珑且楚楚动人。于是，我紧忙摘下了这朵小花，然后向钢琴老师家跑去。

渐渐地进入深秋，路边的草丛中再也没有见到这白色的小花，我的心中有一种莫名的失落感。失去的美好是最容易被怀念的，我常常望着那一丛丛绿草发呆，若有所失——感到一切仿佛缺少了什么。

对美好的追求被我很快带入生活中，总是不断为追求美好而努力着，无论是成绩还是琐琐碎碎的一切，也许是因为我害怕失去它们吧。

害怕它们像那些我再也没见过的小花一样随风而去了。

不忘初心，唯有拼搏永恒。我想，这才是追求美好的真谛，也将成为我的一张名片。

我想，人生这一辈子，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，因此还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往是好比一味追求功名利禄的人更放松些和快乐些。人生的道路很宽，然而，为官为民，有钱没钱，一样可以活的有滋有味，民有民的乐，官有官的忧愁，穷有穷的喜，富有富的悲，这一切的只不过的想法不同而已。每个人的处镜不一样吧了，但我们真的没有必要处心里积虑地追求不属于自己的东西。

当然，平常心并非不是寻常人具有的，它是经历了磨难，挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神的升华。宠辱不惊，去留天意，说起来挺容易，其实却十分的困难，红尘的多姿，世界的多彩令大家怦然心动，利禄皆你我所欲，又只能不忧不惧，不喜不悲？否则也不会有那么的人穷尽一生啊！功名利禄更不会有那么多的人失意落魄，心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊，去留天意，若能心态平和，方能达观进取，笑看人生。

在现实生活中，每一个人都可以活得，轻轻松松，快快乐乐，开开心心，但话又说回来，有些人却始终一生都快乐不了，轻松不了，开心不了，那原因何在呢？原因就是被什么东西压住了，缠住了，那就是功名利禄，在这些人的眼中，功名利禄成了人生的境界，似乎功名愈润厚，人生也愈美妙滋润。而却，他们知道功名利禄会给自己带来幸福。若不知，功名利禄同样也会带来痛苦，为了功名利禄，他们劳心，劳力，老神，为了功名利禄，他们奔波，他们计划，他们忙碌。为了功名利禄，他们欺诈，他们阴阴谋诡计，他们机关算尽

溜须拍马。在追求功名利禄的问题上，得失的对立特别明显。然而究其实，两者总是互相转化，得到反而意味着失去，失去反而意味着得到，甚至的到失的不仅仅是功名利禄，是自家的生命。

其实，功名利禄不过是花编织的罗网，不必太在意，一味追名利是人类的一大弱点，这是害了别人，也害了自己，对我而言，竟然活在这个世界里，应该笑看人生的苦与乐，去追求实实在在的事业，踏踏实实的去走好每一步艰难的道路，去创造一条辉煌的路，那么我们会活得幸福无比，活得潇潇洒洒。

日本一位知名的作家医生、内科医学博士提出过一个关于健康与人生的关键数字——0.8，众多事件说明，人生不要过度追求完美而让自己透支，幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你将会透支。有人曾获得一个硕大美丽的珍珠，然而那人并不满足，因为珍珠上有一个小斑点，他想将那点剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表层，可斑点仍在，于是他又削去了第二层，可斑点依旧，于是他就不断地削。最后欣喜的发现斑点不见时，珍珠也不存在了，它变成了珍珠粉，太过苛求完美，反而会让自己不完美，而让自己透支。幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你就会透支。曾经有一则新闻这样写过，一个女孩，因为不满于自己的长相，而三番四次去整容，结果因为割得地方太多和医生的不专业，最终好像是毁了容。有时候不完美恰恰才是美，又何必那么执著于追求完美。追求完美并没有错，因为只有这样才会更好。可疯狂的追求完美，太过苛求自己就不对了。

不要过度追求完美，不完美也是一种吸引人的美。“断臂维纳斯”如果他的胳膊是完整的，他还会如此著名吗？答案应该是否定的。维纳斯的美在于他的不完美，残缺并不失为一种特殊的美，完美只是一种每个人头脑中的理想化概念，但世上又有谁的完美的呢？西施长的美若天仙，却有心绞痛，貂蝉如此美人，却耳垂大，因此她的耳环只为掩盖其缺憾，世上并没有十全十美的人，不完美其实也是一种美。

完美——是我们永远不懈追求的目标，苛求完美，只会让自己透支，幸福的秘诀在于把握好美的度。

有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地;又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。

我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。

人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。

我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼？”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获;追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？

是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存;人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。

当然，这种精神追求必须扎根在现实的土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。

有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。

我们是春天的幼苗，老师们天天都教我们做个堂堂正正人，我也一直朝着这个目标在努力。

“争当勤奋学习，追求上进的好少年。”则是我看了张海迪奶奶的事迹后给自己定近期目标。

张海迪奶奶是一名作家，她5岁时就患有脊髓病，从此，只能坐在轮椅上了。但她却自学英语，翻译了不少英文作品，很多人都不相信，问她是怎样做到的，她回答说：“每天坚持背10个。”她就是这样永不放弃。她的行为让我明白了——坚持就是力量。

新学期快到了，我打算上课积极地动脑筋，专心听讲，继续保持看课外书的好习惯，努力成为勤奋好学的好少年。我还打算每天坚持锻炼一小时，把自已的身体锻炼得棒棒的。坚持光靠嘴巴说说是不够的，关键是行动。我会用我的实际行动证明一切。

假如，人生是一座花园，那么坚持就是捍卫花园的一棵大树，当“坚持”这棵大树在你心中扎根之时，你就要时刻坚持，永不言弃。

如果你真正地爱这个世界，你就不仅仅爱它美好的的一面，还应该看穿它美好背后的残缺、污浊甚至于罪恶，仍然愿意去爱，那才是发自内心的真情。

记得老盖曾经对我说：“忘记你以前理解的那些美，去拍真和善。”这期间的思想转变，经历了一年多的时间，有些东西早已在脑子里根深蒂固，但我知道他说的是对的，因为真和善是美的最高境界。

这次就是本着真和善来大凉山寻觅的，看大凉山原始的风貌，看彝族人生活的真实环境和民族文化特色，以及她们身上的质朴和善良，我不敢说自己已经进入到一个较高的层次，但这的确是对自己的一个挑战。

在大凉山的布拖县拖觉镇日拍村的路上，最先碰到的就是这位彝族妇女，重重的背篓高过头顶，像一座大山压在她的肩上，腰弯成近60度，手上还拿着一把青菜，步履维艰的行进着，跟随在她身后的是她的几个孩子们。我在想，那柔弱的脊背是怎样将生活重担扛起的？她有想法吗？咬牙坚持？可是面对生活中的种种压力，你能不扛吗？你必须去扛，所以，我称它为：《母背如山》。

村头一位穿彝族服装的男子热情地邀请我们去他家看看，阳光洒满他家干净的院子，进门的左手边是猪圈，右边是鸡圈，都是用石头垒砌的，正对大门的是新盖的住房。

这是一个幸福的家庭，一家人坐在院子里晒太阳，他女儿在画画，阳光暖暖的打在女孩的身上，尽管头发乱乱的，但新的铅笔盒下硬纸板上的画面是干净的，她是在画她未来的梦想呀，不一会她弟弟走过去坐在她身边，凝视着姐姐的画，这温馨的场面感动着我们在场的所有人，但愿小女孩美好的理想，能够植入他们的脑中，成为他们今后奋斗的方向。

其实，这次来大凉山有点遗憾，因为彝族人过年，学校全部放假，所以没有看到孩子们读书的情况，但是孩子们欢乐的笑脸和小小年纪背着小弟弟妹妹的画面已留在了我的镜头里。

我不知道彝族孩子们的肩膀能够承受多大的重量？但这种背着弟弟妹妹的画面，总是不断地跑入我的镜头，特别是那无奈又无助的眼神，还有那流着眼泪不停哭着的小脸，伴着那哄弟弟的嗷嗷声，让人看着、听着是那么的心酸。

这种时候用坚强和懂事形容她们，似乎有点矫情，或许她们已经习惯了这种生活，或许她们认为帮着父母减轻家里负担是天经地义的义务和责任，但是，有一句话在我脑子里闪过，“穷人的孩子早当家。”

这是在火烈镇抓拍到的一个镜头，小男孩皱起的鼻子和脏兮兮的小手，让我感叹不已，仅仅是感叹。回来后我们老师问我：“假如这小孩是你被人拐走的孩子，你看到他如此的生活状态，你会怎么想？”说实在的，真没这样想过。假如真是那样，我可能会不顾一切的扑过去，将他紧紧地抱在怀里，放声大哭。因为那是我的血肉、我的至爱，我不忍看到他如此悲惨的状况。

有时候我们嘴里说着要寻找质朴和善良，可当我们真正地碰到这些脏兮兮的小脸小手，并抓着坨坨肉给你吃时，当看到她们的头发上、身上有虱子的时候，是否还敢与他们同吃同住？

我承认，我不敢。

这或许更像是叶公好龙，接受他们，寻觅它们，仅仅是停留在嘴上，或者说是有条件，有距离的。其实，从我说“脏兮兮”的那一刻开始，便产生了距离，那是一种居高临下的态度，那是一种拒人以千里之外的冷漠。由此，我感到悲哀，为什么我们就不能以一种平等的方式或者态度去接近这些人呢？这中间是否有嫌弃？而面对自己的骨肉便会不顾一切。

当我们对内心审视的时候，是否就是对事物的本源进行一次探索？一次寻觅？

写到这里，突然发现我们苦苦寻觅的本真，原来是以外界的事物为载体，挖掘自己身上的差距，从而认知它。似乎有点深刻了。但是真的佩服那些说到做到的志愿者们，尽管她们带回一身的虱子要清理半个月，可她们心灵澄澈了，骨子里干净了，并得到了最质朴、最本真的情感回报和内心的喜悦。

这个活泼可爱的小男孩是在飞普村碰到的，那么小就在用塑料桶装水，于是，引来了我们这几个端长枪短炮的，当他发现了我们时，并没有跑开，而是与我们玩起了捉迷藏，灿烂的笑脸和稚嫩的笑声在阳光下是那么的迷人。其实，无论是贫穷还是富有，童真是最最本真的心像。

可是当我转过身子，看见三个顽童后面的那位站在土墙垒砌的家门口的、背着小孩的女人时，被她脸上的神态感染，那红肿的眼里似乎含着泪，顺着她的目光望去，是一条大路，我大胆的猜测一下，她是不是在等待？或是在盼望自己的男人归来？或者是为在外打工的男人担忧？……不管是哪一条，无疑她现在是痛苦的，女人呀，你有太多太多的不能承受之重，可你必须承受，为你自己，也为你的孩子，更为你的未来。

所谓的本真是指事物的本源、真相，或者是天性、原始状态。亦指真实的、不加任何修饰的内心世界及外在表现。

我不知道在我苦苦地寻觅中是否找到了本真？或许它就在彝族妇女沉重的背篓里，在背着小孩的肩膀上，在小孩的画笔中，在笑声里，在忧愁中，在那朴实的生活中，或许它也在我们自己的反思中。也许这些只是一种表象、一种形式或者是一个符号，但是，如果我们能够通过这些表象、形式和符号进入到她们的内心世界，不能说不是一次深刻地体验，可是，因为没有跟他们很好的交流，似乎很难达到，那么，我也只能在这些表象里面，捕捉一些自己内心的活动，尽管矫情，但不做作。

如果这些片子和这些文字，能给人们带来一些思索，也算是对我的认可了。

弗朗西丝卡。伍德曼曾经说：“我们真实和想象中的身体界限在哪里？是在我们自身或是在彼此的反射中。”那么，我们寻觅的本真在哪里？是不是也在我们自身和彼此的反射中呢？

2016。12。2916：02于东莞

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

追求中成长，成长作为追求的结果，是一件即在情理之中、又在意料之外的收获，但它却不是追求的目的。追求有它特殊的目的，追求的目的有两种：一种是为了自我，追求自我；一种是为了别人，追求别人的认同、许可；二者好坏不论，各有各的优点。

为了自我去追求，去追寻。在整个人类进化史中这种人都是极少数的存在，有这种思想的人无一不是大家。为了心中那个国富民强、社会安定愿望而不断奔波的孔孟圣贤；为了报三顾之恩而鞠躬尽瘁死而后已的孔明；为了心中秩序而不为五斗米折腰的五柳先生。追求自我是一个艰难、荆棘遍地的峭壁悬崖，踏过悬崖的人欣赏美景；踏不过的人苦追无果、葬身悬崖。

只有极少数人会去追求自我，大部分人会去追求他人的认可，因为这个渗透到我们生活的方方面面。

我们其实每天都在追求他人的认可，只是自己没有发现而已。为了父母的开心去努力学习；为了老师的一个赞美去用功读书；为了朋友的一句鼓励我们死磕不放；难道不是吗?为什么我们会这样呢?因为我们是人，是社会中的人，作为一个普通人有自己的私心；有自己的小幸福；有自己的小脾气。

正是在这个追求的过程中我们发现原来自己可以这样优秀；发现原来所惧怕的根本没什么；发现原来只要向前走一步就是新天地。他人的认可可以让我们清楚感觉到自己的价值；可以让我们看清现在的自己以免跌入泥潭；可以增加我们的自信使我们进一步成长。他人的支持给了我勇气、动力和自信，追求他人的认可使我们追求的目的。

追求他人的认可和虚荣是不同的。追求他人认可注重内心世界的满足和平衡感，不同于追求虚荣的物质世界；追求他人的认可是一种渴望共鸣、渴望理解的普通人心态，不同于追求虚荣的骄傲自满、唯我独尊的蔑视态度。万万不可将追求他人认可和虚荣画上等号，是一种不理智的行为。

在追求中成长，追求是过程，结果是什么不重要，重要的是一切曾经拥有，最美好的是经历，过程就是经历，是我们最无价的财富。享受过程，看淡结局，为了追求去追求，不要为了我目的去追求，这样才不会有失落，才不会对结果有期待，才可以更好地去享受过程，享受追求的乐趣。

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立!把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

相传很久以前，蜈蚣与蛇都没长脚，都依靠左右摆动着身躯前行，速度很快。

有一天，蜈蚣突发奇想，它找蛇商量：“我说蛇兄，你看动物界中不管类别个个都长脚，比如鸡鸭两只脚，牛马四只脚，蟑螂八只脚，螃蟹还长了十只脚，现在大家都在提倡改革创新，咱们是不是也赶风头长它几只脚呀？”

蛇一听笑了：“何必学它们的样多此一举呢，长脚为了走路，我们天生没脚不也行走自如吗？”

“但意义不同啊。他们有脚那是祖传的；我们长脚是在改革创新，”吴蚣坚持着：“再说长了脚，行走速度可能会更快。”

“那倒未必，”蛇仍然反对：“改革创新也要尊重客观实际，而不能想当然赶时髦。”

“不管怎么说，反正改革创新总比因循守旧强，这样才能与时俱进不落伍。”蜈蚣不再理会蛇的劝告，打定主意去长脚。它思忖良久决定多多益善，于是长出二十对四十只脚来。

这下蜈蚣出尽了风头，人人钦佩它的改革创新精神。蜈蚣洋洋得意，但马上发现事与愿违，过多的脚相互制约成为累赘，使它迈不开步伐，速度反而更慢了。

蛇见了问它：“你改革创新后的速度与我相比如何呀？”

蜈蚣并不服输：“我虽然速度慢了，毕竟是改革创新的结果；你速度快却是墨守成规，不符合历史潮流。”

蛇正色道：“我虽然因循守旧，但它符合客观规律；你脱离实际瞎胡闹，结果适得其反，这样所谓的改革创新又有什么现实意义呢？”

人人都有自己的追求，都有一个目标，并且都为自己的目标而不懈奋斗。科学家探索科学奥秘，文学家寻觅创作源泉，下岗工人寻求再就业机会，农民寻找致富之路；教师为弄清一个问题而寻根究底，学生为获取一个正确的答案而执求……

这样的境界多么壮美，这样的人生多么绚丽！我们的生活，因为有了远大的理想而更有意义；因为有了目标，才五彩缤纷，才焕发出青春的光彩。

正确的追求是人们前进的精神支柱和动力，一个人要成就一番事业，会遇到许多困难和挫折。有了正确的追求和目标，就会找到正确的方向，困难和挫折就无法阻挡他前进的脚步。

我们的追求是方向，也是动力。人的一生其实就是实现一个个目标，一步步成长的过程。小时追求的实现,也就意味着我们站在了新的起跑线上，开始迎接新生活的挑战。所以说，确立新的追求是我们在新环境中成长的需要。

理想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，将使我们的青春焕发出绚丽的光彩！

人的一生不能没有追求，没有追求的人生将会是没有意义的人生。为了让我们的生活更有意义，我们应有自己远大的追求，并且为之奋斗。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金人生得意须尽欢散尽还复来。

——题记

窗外，阳光大朵大朵的照进来，渐渐湮没我苍白的脸。白天不懂得夜的黑，完美不懂得残缺的美。每一次都直到失去才知道拥有的美好。思绪单飞一杯香茗，一匹瘦马，西风轻吹。拒绝出仕，拒绝荣华。多一份高傲，多一份倔强，更添一分让人的崇敬，添一分“断肠人在天涯”的潇洒。

不完美的仕途完美了精神

一壶酒，一轮月，一朵黄菊，一种孤独。辞官归隐，谱一曲《归去来兮词》。少了灵魂躯壳，多一份黄菊的清高。

不完美的梦想完美了生命的价值。

一声叹，一株梧桐，一个凄冷的深院。剪不断理还乱的愁絮随着他的生命也飘然而去，少了愁丝的苦苦纠缠，多了一篇凄凉篇章。

不完美的结局完美了人生的无忧与灭亡。

记得有一句话：“过分的追求完美，世间的种种终必成空。”

每一件事不能完全尽如人意，更多的时候不能以自己为中心。每一颗流星的划落，都是上天的眼泪儿，瞬间的划落，然后消失在天空的尽头。是完美也是缺憾，此时我读懂了一样最美东西也许不仅因为它的美，也许还因为它的短暂与唯一。有时缺憾也是种美就如米若斯的维纳斯。

“春有百花，秋望月，夏有凉风，冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。”简单的生活单纯的可以像一滴水让人心醉。每个人手上都抓着这样一把让人觉得幸福的事儿，我们不断的把它往怀里揣，忘了将它珍藏。结果衣服破了一个洞，幸福全丢了。忧伤被刻上眼角，悲伤便不能平静纯白。所以幸福的事儿不能追求太多，而往往一件小的事儿，便足以让我们欢呼雀跃。这时我读懂了“知足者常乐。”人活在这世上，不如意的事十有八九，如果我们不知到知足，我想我们这一生也只能活在惆怅之中了。

“使生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”别让过分追求完美的心使生活变的不残缺。

想起一句诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”阳光仍大朵大朵照进来，照着我苍白的脸。闭上眼，深吸一口气，感觉风的温柔。请认真的去诠释那不完美的瞬间，一切将会焕发幸福的色彩！