追求本真是什么意思(合集20篇)

但是，亦为一个人，便不能没有追求，就像太阳不能不发光，发热一样。如果世界上的人都没有了追求，那么人们会对什么事情都提不起精神，对什么事情也都不会感兴趣，就会缺少热情、缺少投入，那么生活画卷将会多么苍白。

为了追求，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;为了追求，李白“安能摧眉折腰事权贵”;为了追求，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;为了追求，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;为了追求，李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;为了追求他能怎样，为了追求她能怎样，为了追求，为了追求……

追求是乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的抱负;追求是我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑的豪情，追求是不要人夸颜色好，只留清气满乾坤的真实。

这就是追求。

每个人的心中，都要对明天，对未来美好向往的希冀与向往，那就是追求。不同时间段对各种事物有不同的追求，追求的脚步一个接着一个，不断的追求，还不断让我朝人生的目标积极奋进。下面是关于追求的名言警句的内容，欢迎阅读！

1、只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。

2、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

3、每个人都有美好的梦想，只有坚持，你的梦想才能实现。

4、发现自己的闪光点，挖掘自己的潜能，做你真正喜欢的事业。

5、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

6、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

7、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

8、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

9、勇敢地迎接逆境，即使不能实现最初的梦想，也会打开另一扇梦想的大门。

10、梦想决不是梦，两者之间的差别通常有一段非常值得人们深思与期待的距离，心存梦想，一旦付诸行动就会变得神圣，当然这期间辛勤与汗水是必不可少的，一个有事业追求的人，不妨把梦再作的更高一些，虽然开始的时候是梦想，但只要不停探索，不轻言放弃，梦想就能成真。

11、用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。

12、勇敢地接受挑战，不断地超越自我，这样才能发出你的无限潜能。

13、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

14、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

15、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

16、面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。

17、人生的步伐不在于走得快，而在于走得稳。

18、要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。

19、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

20、正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧！

21、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

22、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

23、时间从来不能阻挡梦想的脚步，有着一份固执的坚持，学会让梦想每天壮大一点点。

24、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。

25、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

26、有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

27、我们的直觉是正确的。人生的故事可以更加精彩，而我们就是这个故事中的一个角色。有这样一句话：一个人一生所做的应该能在人类永恒的历史长河中留下印记。

28、青春、阳光、欢笑，为这属于你的日子，舞出欢乐的节拍。祝宝贝生日快乐！

29、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。

30、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。

31、梦想是遥远的，但又是触手可及的。梦想是什么可能没有人知道。梦想是千变万化的。一个没有梦想的人就像一具行尸走肉一样。没有了梦想，就像没有了灵魂一样。

32、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗与希望之歌。

33、对小事毫不感兴趣的人常常会对大事发生错误的兴趣。人生最累的时候，并不是最苦的时候，而是在刚开始起步，看不到目标的时候。

34、很多人已经学会了接受一种放弃追求梦想的生活，只安于现状。但是有时候就在我们最不经意的一霎那，我们会再次听到那个遥远的呼唤：呼唤着一种充实、有目标、有激情、有意义的生活。这种呼唤会一直萦绕耳畔，如影随行，即使我们试图用理智与成熟使之沉默，最终仍会发现它是我们骨子里的一团火焰，永远不会熄灭。

35、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。

36、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋与信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

37、追逐梦想需要行动。每个人的梦想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。

38、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

39、梦想，是坚信自己的信念，完成理想的欲望与永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。

40、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。

41、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

42、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

43、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

44、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

45、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想与幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

46、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。

47、没有梦想的人，就像迷失在偌大森林里的游客，惊慌失措。没有梦想的人，就像是散乱在天空中的蒲公英，不知何去何从。

48、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

49、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？

50、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

以上是小编推荐追求的名言警句的内容。 每个人都有自己的追求，追求是妄想，追求是生活中不可避免的一部分，我们要想取得成功就必须有大的理想与追求。 饥饿的人追求温饱，贫穷的人追求富有，处于动乱中的人追求安定。这些追求往往折射出人生的思考，时代的特点，也正是因为有了追求，人生才不断地攀升，社会才会不断的进步。

我的天空,没有一丝鸟儿的痕迹,只留下成长的脚印 ——题记

流浪的人，不需要方向，因为他将路标刻在生命的旅途中，永远不会忘记。一如我的青春，那些深白色的伤口所带来的疼痛，在许久以后，被一种叫“成长”的东西忘记。而那些沿途的美好风景，会被回忆甜甜地刻在心中。

那些曾经的迷惘，困惑，无法释怀的痛楚，迎着铺面的风都渐渐远去，留下的是一个已经成熟的心灵。也许，我扛不起那许多的忧愁，可我知道自己的责任，我知道路，该怎样走下去。

曾记得班主任说，成长的过程，不可能一帆风顺，无论你怎么努力，它都不会没有失败。可每当雷鸣电闪过后，天空总会愈合它那被撕裂的伤痕。

青春，被不同的人以不同的方式印证，所有的故事透过的一场布景一些道具，总能让人们看清许多事，总会留下一些淡淡的回忆，记载着青春之路的幸福与艰辛。

当然，我曾努力地付出，而得到的，只是累累伤痕，我踌躇了，但一路艰难走过，陪伴我的阳光一直在我内心的某个角落，支持我继续走下去。

有一段忘不掉的歌声，在这个城市的屋檐下，每一个在经历成长的人都用心在唱，曾经的风雨黑暗，只是黎民的陪衬，扬起风帆，未来等着我们去开拓，向着理想的远方，用青春和生命认真起航，去寻找自己的一片天空。

那里，没有一丝鸟儿的痕迹，却留有我成长脚印，因为，它，单单属于我一个人。

我的天空,

在比那天还高的地方……

在比那海还远的地方……

玫瑰代表爱情；牡丹代表华丽、富贵；荷花代表清纯，他们都以一种方式展现着自己，散发着像孩子般的天真烂漫的气息，给季节披上美丽的外衣，让季节挂上灿烂而又自豪的笑容。

玫瑰、牡丹、荷花……在古代就有许多诗人写过关于赞颂他们的诗词，它们如今的光辉灿烂，我想，都要归功与他们的赞美。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余”。来自：作文大全然而，你们可曾想过，玫瑰虽是色香俱全，可浑身是刺;茉莉、米兰虽香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香……他们之间始终少了完美。

虽然在当今世上，十全十美的，绝无此人，古人所称赞的孔子，所发扬的儒家思想，至今人任被一代一代的人所继承，但我坚信，他不够完美，跟不上现在科技发展那矫健的步伐，所以它是有缺点的。“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。”正印证了写的“数风流人物，还看今朝”。

我们不仅要敢于不断的追求，但是我们可以把名人的故事当作每天激励自己的良药。

爱因斯坦，小时候是个被人认甚至是自己父母都看不起的小孩，他总共做了第3把板凳，最后他选择了最后做的那把，并交给了老师。后来成为一位著名的科学家。

虽说他做的第三把不是最完美的，但是他的心却因此变得更加完美，怀着一颗敢于追求而不怕嘲笑的心，怀着一颗敢于创新而无所畏惧的心去追求，去实现理想，去攀登理想境界的最高峰。

没有最好，只有更好。

从现在开始，让我们展开理想的双翅，勇敢地去追求自己所追求、所喜爱的事物吧！

不要抱怨自己为什么不是个幸运儿，命运掌握在自己手中，只要自己去争取，去索取，那么你将可以成为现代的愚公，将来社会的宠儿。

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.

我曾听人说过一个登山运动员登过大大小小大山，一个朋友问他：“你这样太冒险了，怎么还去送死呀。”登山运动员说：“我是去求生。”好一个求生，这句话道出了一个无坚不摧的人生哲理：人生的价值在于追求。

许许多多的伟人就是经过自己不懈努力和顽强拼搏的精神才能取得成功。孙膑在双腿残疾的困境下 写出了远近闻名的著作《孙子兵法》；贝多芬在耳朵失聪的情况下谱写了《生命交响曲》。这一个个典型的例子不就说明了一个道理吗？人生的价值在于追求。勇于追求的人就会成功。前途无量。相反，一个不追求上进的人永远都只是在知识的低谷里徘徊。难道不是吗？

追求是人们积极进取的精神动力，高尔基曾说过：一个人追求的目标越大，他发展的目标就越大。对社会的贡献越大。我坚信这是一个真理。

朋友们：相信自己，人生的价值在于追求。

坚守，是追求的基础；追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道：楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢？出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话：“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则：坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸！

昨天，爸爸带我去了仙湖玩。

前两天一直下雨，雨后仙湖的空气格外清新，我的心情也很清爽。

我们首先去做脚踏船，是天鹅形状的，上面有篷，里面有两个脚踏板，中间有个操纵杆，是用来掌握方向的。我们坐到船上，我来蹬，爸爸来掌握方向，一边划，一边欣赏周围的风景。湖边的树长得郁郁葱葱，湖上还有一座岛呢！上面住着渔夫，还有小鸟。湖水像一面镜子，树木的影子倒映在湖面上，把湖给映绿了。我看到湖面中间一座拱形桥，我跟爸爸说：“爸爸，我想到桥那里去。”爸爸答应了，立刻改变了船的方向，我们的船向桥那边驶去。船离桥不远了，爸爸想考验我是否会掌握方向，我猜出了爸爸的意思，就把操纵杆向前一推，船稳稳地从拱形洞里穿了过去，又向湖中央驶去。

我们下了船后，又开车来到恐龙博物馆，这可是我每次必来的地方！这里有许许多多的恐龙化石。入口处有一个马门溪龙的骨骼化石，它的脖子好长好长，都伸到二楼去了！它的脚下有几只小小的美颌龙化石。化石旁边有恐龙蛋的化石。我走到旁边看立体电影，有一只霸王龙正向我走来，越来越近，大吼了一声，太逼真了！我又来到“梦幻鱼”，里面会呈现出用各种光线折射的鱼，摸是摸不到的，很有趣。爸爸带我到二楼看了知识影片，我知道了这些恐龙时代的树木为什么会变成枯木。原来，是因为火山爆发，把树都烧死了，有一些枯木保存了上万年，一直完好无损。

欣赏了仙湖的美景，又看了我最喜欢的恐龙化石，还吃了一顿美餐。我今天真悠闲！、

[追求闲适生活的作文

曾几何时，我遇到了自己的高考，高考的语文最后一道题是作文“诚信”。

当年的语文成绩出来后，我的分数不低也不高，诚信只得了四十分，我没有烦恼，看着有的学生写得很好，有的得分很高很高。

多年以后，曾经的男孩变成男人，曾经的诚信总在心中。可是，我渐渐的发现我们的社会越来越缺少诚信，诚信是什么，诚信就是诚实讲信用。这年头都讲究善意的谎言，明明人有北京，就说我出差到了广东；明明在泡妞，对着老婆却说在加班；明明在玩，对着来办事的人说，我暂时没空，你等一下。

现代人进步是越来越快了，油腔滑调的人越来越多了，并被专家们捧为能说会道，有前途。黑猫白猫，不管是什么猫抓到老鼠的就是好猫。诚信越来越不被人重视，越诚信的人越是容易受到别人的陷害。

诚信就像一面镜子，你老是说自己很美很帅，你不自己照照镜子怎么会知道呢，诚信不是用来放在口里说的，它更多的用来做的，它是生活的一部分，是为人者必须遵守的道德底线；它不是一句空头话不是一行空头标语，它是我们民族的精神精髓，做一个有诚信的人，做一个有诚信的民族，才能让自己的民族长治久安，才能扎根于世界民族之林。

现代人越来越喜欢去国外，我个人认为，国外是好，但是没有我的祖国好，国外暂时是发达，但是我的祖国一定会赶超，国外的一些技术是先进，我相信，我们民族只要努力一定会比他们更强更先进。但这些都要建立在一颗爱国的心上，都要建立在诚信的基础上。

我希望讲诚信的可以少些，真真正正诚信的人多些，而且越多越好。

从前，有一个技艺高超的画家，他画的动物就像真的一样。有一天，画家外出去玩，看到一面很大的墙，就提笔在墙上画了一条龙。下面是小编整理的画龙点睛成语故事意思，希望对你有所帮助！

【成语】： 画龙点睛

【拼音】： huà lóng diǎn jīng

【解释】： 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【成语故事】：

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

有一次，他在金陵（现在南京）安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走的！”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

成语典故

原文

张僧繇⑴于金陵⑵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每⑶曰：“点之即飞去⑷。”人以为⑹诞（8），因点其一。须臾⑺，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆⑼在。[2]

原文注释

1。 张僧繇（yáo）：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。

2 。金陵：今江苏南京市。

3 。每：常常，每每。

4 。去：离开。

6 。以为：认为。

7 。须臾（ xū yú ）：一会儿。

8 。诞：虚妄，荒唐。

9 。皆：都，全都。

10。 破：击破

11 壁：墙壁

译文

张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

孙悟空是我读了《西游记》后印象最深的人物形象。

他原本是一只石猴，因为胆子大，钻进瀑布又钻出来，被众猴推举做了大王，生活自由自在。可是，他太自由任性了，想要兵器就去龙宫要，想要脱离生死就去阎王殿抹去生死簿。这个世间怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被骗上天宫，被封“弼马温”，被众神轻视……心高气傲的他又怎甘心？于是，他反下天宫，扯起大旗，自称“齐天大圣”，他要的是绝对的自由，天兵天将下界捉拿他，却无济于事，他有着与名号匹配的能力。

就这样，骗局再次上演，给他封号“齐天大圣”，名头很大，可是他依然遭受轻视，甚至是嘲讽。此时，那颗高傲的心彻底愤怒，他搅了蟠桃会，闯了兜率宫，偷喝仙酒，盗吃仙丹，再次反下天宫，玉帝动用十万天兵天将，均败下阵来，最后，二郎神和太上老君联手，才将他捉拿。

在众神眼中，孙悟空是个异类，是个敢于挑战权威的异类，而既定的规则怎能允许这个异类打破？于是，残酷的绞杀开始了：刀砍、斧剁、枪刺、剑刳莫伤其身，放火不能烧他，雷打不能伤他，八卦炉中七七四十九日火焚，也只是炼就了一双火眼金睛。脱难而出，逃离熔炉的大圣，大脑灵霄宝殿，直到如来佛祖降临，将悟空压在五行山下，喂他吃铁丸，喝铜汁，受尽折磨。

悟空这颗追求自由、高傲无比的心，开始了漫长的顺从之旅，从五百年的磨难，到十万里的艰辛，终使他放下任性，学会顺从。

升入天界的“斗战胜佛”，终于懂得了遵守天上地下的既定规则，他从身体到心灵都得到了真正的自由。我也懂得了：世间哪有绝对的自由，只有规则允许内的自由！

虽然，我为悟空终成正果而喜悦，也为悟空失去自我而惋惜，那个痛快淋漓，率性而为的悟空再也没有了，这也许就是成长的代价吧！

有追求就有舍弃，没有舍弃就没有追求。

每个人都有自己的追求，而追求始终伴随着舍弃。有些东西看上去似乎那么宝贵，那么美好，令人不忍舍弃，但是，如果你追求的是神圣的真理，是真、善、美，那还会有什么不能舍弃的呢?   名誉吗?哥白尼为了追求真理而被教会视为十恶不赦的罪人，他的地动学说更被诬蔑为“异端邪说”而遭禁止。在当时那个神权至上的宗教世界，他还有什么名誉可言?

金钱吗?我国著名科学家钱学森所追求的是为祖国的科学事业贡献自己的全部力量。新中国成立后，美国人想以重金将他留聘，但他舍弃了国外优厚的物质待遇，历尽难辛，终于回到了祖国的怀抱。

生命吗?布鲁诺不惜冒着受宗教极刑的危险，为真理而奋斗，最后，被烧死在罗马的百花广场上，热血青年尧茂书为了免受中国的江河要由外国人首漂的耻辱，为了实现让中国人自己最先征服长江的理想，他孤身一人漂流长江，征服万千险恶，最终献出了自己宝贵的生命。

家庭吗？一位战士在给父母的家书中写道：“自古忠孝难以两全。为了保家卫国，儿不得不离你们而去。”正是为了国家的安宁，为了让祖国人民过上安定、幸福的生活，热血男儿舍弃了自己的家，义无反顾，勇往直前，叱咤于枪林弹雨之中，从而，写下了光辉壮烈的英雄篇章。

如果没有他们，如果没有从古至今那些为了追求崇高理想与真理而舍弃一切的人，我们的世界会是什么样子呢?那是不可想象的。这些平凡却又伟大的人们，他们在追求中舍弃了功名利禄，将生死置之度外；就是他们，在推动着历史前进。看到他们的英雄业绩，难道我们在追求中还需要顾虑重重，不忍舍弃，甚至因此而放弃追求吗?

要追求，就不要怕舍弃!

赵高，原籍赵国，是赵国王族远支族属。后来赵高之父犯了罪，被判处宫刑，赵高弟兄数人也一律处以宫刑，在秦国王宫(博客,微博)做了奴隶。秦始皇听说赵高能力强，精通刑狱法令，便提拔他担任了中东府令，兼行符玺令，成了掌管皇车马和能自由出宫的官吏。

赵高利用手中的职权，一方面对关系国计民生的各项经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库。几年的时间，赵高就成了财富难以计数的富翁，其爪牙也大发横财，国家的财力却日趋薄弱。赵高入秦宫20多年，依靠弄虚作假，弄权不止，贪欲不足，终得报应。他通过发动两次宫廷政变，陷害了无数无辜，加速了秦朝的灭亡。

壮志飘四海，骞翩思远翥，微星照我影，追梦至天方，笑迎暗香去，幸福来敲门。

一种颜色，生命的一瞬，梦在天边，点亮梦想的灯盏。

一道风景，自然的一现，怀想天空，搭起追求的桥梁。

一声欢呼，心灵的一震，心花怒放，沐浴幸福的阳光。

编织洁白的梦幻

希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的指导。

时间很短，天涯很长，确立人生目标，是一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的苍茫，也是一种“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”的执着，更是一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗。搭起生命的风帆，搏击风浪，驶向远方。翻过困惑的大门，穿越岁月的道路，来到这里，虽然梦想退色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永恒。

康熙因为有“一统江山，立志为民的”梦想，他才能开创“康乾盛世“的繁荣景象，流芳百世，毛泽东因为有相信“星星之火，可以燎原”的希望，他最终成为了中国主要缔造者和领袖者，成龙因为有“报效祖国的责任心和为人服务的爱心”最后他成为了一个神话，被世人敬仰。他们都是伟大的，在他们不平凡的背后付出了多少的汗水和泪水。他们也曾经徘徊在忧伤倾城的心事里，梨花雨凉，流出了他们当年的泪光，终于所有的一切都变成了仰天一笑。

当繁华落尽，日升日落，记忆的笑，风蚀的美好，人生如戏仿如梦，梦里无回尽成空，追梦追梦，编织洁白的梦幻。

带着梦想的翅膀，寻找远方的天堂。

In my mind, everyone shall have his own dream. I think that having a dream

means that we have an idea, and then we will do all the things to achieve the

target. As long as we have a goal to be realized, we won’t be blind at

least.

My dream is to become a successful stateman, helping those people who need

help with their rights. Of course, to be a good stateman is very difficult, but

I will do whatever I can do to keep everyone satisfied. Thats my dream. I want

to try my best to help the poor sick people of our country. China is a

developing country which needs good stateman,especially in the countryside and

distant villages.

Now I’m a junior student on Grade One, My dream is also that although at

present I’m good at study, I’ll still try my best to be the study winner. Now

everything I do is close to my dream. I feel life is fill with hope and is

colorful, and I have enough confidence to realize my dream.

小时候，我喜欢看雨。那是一年级，我们还在操场上玩，阴藜的天空划过一丝闪电，下雨了。老师把我们带到教学楼，同学们在教室里尽情的聊天，我却一个人爬在窗前观雨。看着瓦片上淌下来的雨滴，看着雨水打在地上泛起来的水泡，幼小的我认为看雨无疑是最美妙的活动。

长大了，我爱上了听雨，只要不是倾盆大雨，我都愿意欣赏。雨水打在房顶上，叮咚，叮咚，仿佛有人在用古筝演奏一曲《高山流水》。雨水打在芭蕉叶上，噼啪，噼啪，又仿佛有谁在用琵琶弹奏一首《渔舟唱晚》。

八月，多雨的季节，我更喜欢称它为雨季。

谁知，令我喜爱万分的雨季并不完美，世上没有完美的东西。看着眼前飘飞过的雨丝，我又想起了胡怡闻。

她是个奇女，是个天才画家。两岁开始学画，六岁作品被送往国外展出，七岁获中法儿童美术展一等奖，八岁办画展，十五岁出画册。这是充满阳光的一个经历，使我们每个人都羡慕的经历。

然而，人的生命脆弱又顽强。脆弱处于生老病死的自然规律；顽强出于求生本能。胡怡雯在十六岁的完美花季，却又变成了不完美雨季。余秋雨教授说，上天似乎执意要把胡怡闻塑造得更坚实，便狠心把它投入了一条恐怖的生命畏途让她自个挣扎。胡怡闻得了一场大病。

胡怡闻十分坚强。我喜欢把它视为用长流的江水，一滴滴灾难的雨水无情的流进这个纯洁的江水里，她坚韧的把这流淌灾难的水滑出自己的生命，活了下来，结束了这多泪的雨季。

人生没有完美的。我却一直追求完美，我错了，想起了书中的一首诗：

我就是我，一个不完美的我，因为不完美，那才是真的我。

一次拍卖会上，有大批的脚踏车出售．当第一辆脚踏车开始竟拍时，站在最前面的一个不到１２岁的小男孩抢先出价：“５元钱．”可惜，这辆车被出价更高的人买走了．

稍后另一两脚踏车开拍，这位小男孩又出价５元钱．接下来，他每次都出这个价，而且不再加价．不过，５元钱太少了，那些脚踏车都卖到３５或４０元，有的甚至卖到１００元以上．暂停休息时，拍卖员问小男孩为什么不出高价竞争．小男孩说，他只有５元钱．

拍卖继续，小男孩还是给每辆脚踏车出价５元钱．他的这一举动引起了所有人的注意，人们交头接儿地议论着他．经过漫长的一个半小时后，拍卖会快要结束了，只剩下最后一辆脚踏车，而且是非常棒的一辆，车身光亮如新，令小男孩怦然心动．拍卖员问：“有谁要出价吗？”这时，几乎失去希望的小男孩信心不足地说：“５元钱．”

拍卖员停止唱价，静静地站在那里．观众也默不作声，没有人举手喊价．静待片刻后，拍卖员说：“成交！５元钱卖给那位穿短裤、白色球鞋的小伙子．”观众纷纷鼓掌．

小男孩脸上洋溢着幸福的光辉，拿出握在汗湿的手心揉皱了的５元钱，买下了那辆无疑是世界上最漂亮的脚踏车．

[追求小学作文400字

梁冀是东汉安定乌氏(今甘肃平凉西北)人，做过大将军。在朝廷里横行二十几年，人称“跋扈将军”。

正直大臣李固、杜乔等人多次弹劾梁冀，但他们最后都被梁冀杀害了。公元158年，已经26岁的恒帝为了夺回大权，在宦官单超、具瑗和司隶校尉张彪等人的帮助下先发制人，包围了梁冀的住宅，逼迫梁冀夫妇自杀。遭处置的梁冀党羽达300多人，一段时间里，朝廷几乎没人上朝了。梁冀被抄家后，恒帝把他的财产进行拍卖，得到30多亿银钱，相当于当时国家税收的一半。

1、山崩水竭：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同山崩川竭。

2、淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

3、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

4、自相水火：自己人互相像水火那样不能相。

5、水陆毕陈：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

6、杯水粒粟：一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

7、残山剩水：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

8、出山泉水：出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

9、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

10、水穷山尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。

11、清尘浊水：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

12、流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

13、水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

14、救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

15、浑水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

16、水佩风裳：以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

17、滴水难消：指虽菲薄之物也不能受用。

18、山眉水眼：形容女子眉目清秀水灵。亦作水眼山眉。

19、趁水和泥：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

20、一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

21、水明山秀：形容风景优美。同水秀山明。

22、簟纹如水：簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

23、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

24、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

25、以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

26、如水赴壑：象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

27、顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

28、火耕水耨：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

29、水晶灯笼：比喻遇事能明察是非的人。

30、盈盈一水：比喻相隔不远。

31、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

32、鱼大水小：比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

33、竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

34、涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

35、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

36、水软山温：形容景色幽雅。

37、马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回。

38、山穷水断：比喻无路可走陷入绝境。同山穷水尽。

39、廉泉让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

40、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

41、登山临水：形容旅途遥远。也指游山玩水。

42、火耕水种：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

43、千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

44、白山黑水：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

45、登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。

46、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

47、水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

48、勺水一脔：一勺水，一块肉。比喻量少。

49、饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

50、水泄不透：形容拥挤或包围的非常严密。同水泄不通。

51、水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

52、臣心如水：心地洁净如水。比喻为官清廉。

53、如水投石：象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

54、山遥水远：指道路遥远。

55、观山玩水：犹言游山玩水。

56、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

57、涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同涸鱼得水。

58、置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。

59、水净鹅飞：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

60、悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

61、水尽鹅飞：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

62、水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。

63、穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

64、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

65、买臣覆水：覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

66、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

67、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

68、不避水火：指不畏凶险。

69、走花溜水：比喻吹牛，说大话。

70、水洁冰清：洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

71、水剩山残：多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

72、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

73、裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

74、水流花落：①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

75、水宿山行：夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

76、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

77、饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

78、尺水丈波：比喻说话夸张，不真实。

79、冰清水冷：指冷冷清清。

80、山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

81、水泄不漏：犹言滴水不漏。形容说话慎密。

82、水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

83、乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

84、抽刀断水：抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。

85、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

86、火热水深：①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

87、杯水舆薪：比喻力量微小，无济于事。同杯水车薪。

长的是磨难，短的是人生。在时代的呼唤中，我们渐渐焦虑惶惑，想追求远方又被突如其来的苦难浇灭了士气。

没有永恒的黑暗，亦无永远的光明。纵使不能消灭苦难，也应在美好中发现欢乐。

一位美国诗人说：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。”在阴冷的黑暗自得其乐，一旦接触过美好的事物，原本满足的黑暗变得残败不堪。就像苟且于生活的人，突然见到“远方”的浪漫，便更加抱怨生活。

这是绝大多数“苟且人”的常态。

现实和理想的矛盾是今人常常面临的困境，无物质基础的浪漫，则如画饼充饥，水中捞月。而苏轼这一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”成为不少现代人的信念。布衣草鞋，面对疾雨，已不是无惧无畏，而是在苏轼眼里，人生已没有风雨。正如波兰作家显克维支说到：“欢乐好比美丽，住在看见它的人眼中。”因为美好在，才会激励人们走出困境，努力不让梦和理想破碎，创造新生活。

“一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！”川端康成对海棠不眠的探讨，梳理自己的思想，透析自己的人生，可他还是在不堪忍受的黑暗中凋谢了自己的生命。但在乱世纷坛中，人们总能忆起川端康成凌晨四点醒来，发现海棠未眠。对于川端来说，死是美的祭奠，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老，把文字留给世界。

即使举世欲举，依旧禅衣故清辉。川端追求美，无惧现实打压，笔下海棠，激励无数苟且的人们追求美好。

然而，不是所有的欢乐都是美好。许多人的美好是放弃精神追求，沉迷声色，只顾眼前饕餮大餐，吃喝享乐，满足于口腹之欲，感官刺激……这不是美好，这是娱乐至死。

俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”乐而不淫，哀而不伤，悲观主义和极乐主义都不是好事。悲伤也好，乐观也罢，拥有平衡的状态才更可贵。当追求理想的道路被各种东西塞满，何不伸出双手拥抱自由与美好？而纸醉金迷地享乐，岂不又是可笑与可怜？

我们追求欢乐，追求美好，追求诗与远方，为的是不让梦破碎，不让黑暗压垮自己。槐根梦觉，苦尽甘来，跨过这千难万险，你是你最欢喜的模样。

那时我们有梦

关于文学

关于爱情

关于穿越世界的旅行

如今我们深夜饮酒

杯子碰到一起

都是梦破碎的声音

——北岛

“永远不要说放弃……”曾有一首歌这样唱道。我却不敢苟同，现代生活的快节奏，使生命更显得短暂，竞争更趋向激烈，注定了人们不可能在所有领域里都有所成就。因此，我们必须有所追求，有所放弃。

听说非洲人抓狒狒，常将食物仍进小洞里，当狒狒的爪伸进洞里抓住食物时，人就从远处赶来了，此时的狒狒抓着食物，却有因洞太小而拉不出来，“吱吱”地急叫又不忍放弃食物，眼睁睁地被人抓获。其实在有人走进前，只要它将食物放弃，它就可以逃之夭夭。结果呢，不忍放弃一点食物的它不但没有得到食物，而且成了人类的俘虏。

动物如此，人又何尝不是这样呢？在我们现实生活中有一些追求贪图享受的青少年，为了钱财，不惜一切代价去做杀人、放火，最后断送了自己的前程，毁掉了一生。

“不要因为一个哨子而付出太高的代价”富兰克林如是说。的确，在我们现实生活中，有时候需要勇敢而果断的放弃。负重伤的雄鹰不能振翅高翔；鸿鹄注定不能和飞机为伍；现实的残酷不允许我们有太多的奢望。为了自己心中那座最高的山，我们必须有所放弃，放弃不切合实际的追求；放弃成长路上的风花雪月；放弃登山途中的自我陶醉……只有这样，当你登上山顶时，才能自豪地说：我的选择是正确的。放弃不是失去，而是一种更高境界的追求。

学会放弃，你将追求到心灵的所属，不会在人生的道路上迷茫。是的，追求与放弃是一门学问，是一种智慧，是一心灵的领悟，更是一种难得的境界。