追求本真是什么意思【优秀20篇】

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

“我多么想变成一个完美小孩啊！”我对着一面很大但是一点也不好看的镜子说。“要是我变成了完美小孩的话，我的生活一定会更加丰富多彩的。”说完这面镜子中间出现了一个旋涡把我吸了进去。

我醒来时发现自己在一张床上，周围挂着五颜六色的瓶子，有许许多多稀奇古怪的东西和一大口锅。这时一个老巫婆走了过来：“你好，你是不是想成为一个完美小孩？”我激动的说：“是的！这样我会更加快乐的，也会拥有更多朋友，而且我想成为父母心中的完美小孩，成为父母的骄傲！”“你喝了这瓶水，就会变成一个完美小孩。”巫婆说道。

我喝了那瓶绿油油的水，立马成为了一个完美小孩。为什么呢，因为我感觉我失去了一些东西，一些用金钱也买不回的东西。

从那以后，我能想起来的只有与学习相关的事情。我每天不是看书就是做题，感觉停都停不下来。几个朋友来找我玩，我也没有去。反而飞快的跑向家中拿起了笔、纸、书和一大堆的地图，跑向图书馆。

不，这不是我，这不是我想像中的完美小孩。到了图书馆，我找了一个位置坐下，拿起笔在书本上、纸上、地图上开始做标注，找不到的标注就飞快的跑一遍，去书架拿几本书。我感觉我失去了自由。

“假如我真成了一个完美小孩的话，那太可怕了……”我正在思考的时候，突然镜子的旋涡又把我“吐”了出来。

好险呀！如果我真的变成了完美小孩，也就相当于剪断了我的翅膀：从此我不能再飞翔，那我也就失去了朋友、自由和权利。

爸爸妈妈，我不想成为一个机器人；不想成为一个连朋友都没有的人；不想成为一个连失败都没尝试过的人。假如世上的小孩都是完美的，那还需要家长们来做什么呢？

人不可能没有缺点，更可能是完美的，再见，完美小孩。

人们说：“爱美之心，人皆有之。”人对美丽的追求是与生俱来的本能，就像蝴蝶追随花朵的芬芳，溪流向往海洋的壮阔，向日葵偏爱温暖的阳光。人爱美，也应该美。

然而，当一个五六岁的小姑娘每天要花很多时间化妆时，你还敢挺着胸脯说美丽是一种积极健康的本能吗？

当然不！这时的美已成为病态的追求，已成为累赘。

有人说，这是一个看脸的时代。一句戏谑之言的背后是无奈与辛酸。对“颜值”的过分追求映射出社会的浮躁与人心的急功近利。

社会太浮躁了，以至于不再重视内涵与修养，而去热捧表面的华丽；年轻人太急功近利了，以至于把脸面当做在社会行走的钥匙，把化妆整容作为人生的必修课程。

于是我们看到，临近毕业的大学生没有刻苦努力用过硬的专业素质与能力武装自己，反而窝在家里对着镜子涂涂抹抹；于是那些具有真才实学的精英倒在一大堆化妆品与姣好的面皮之下；于是整个社会的价值取向正在悄然改变，变得只求浮华，不求内涵。

可颜值高就是美丽吗？

郭美美凭自己的美貌肆意妄为，用逆传统反道德的方式挑战社会底线，最终被囚禁在铁窗之后；潘金莲足够漂亮，却是“最毒妇人心”的诠释，臭名昭著，被唾弃了上千年。

而相貌丑陋的人就注定失败一辈子吗？

传闻凤雏先生面目鄙陋，令人生畏，而他却凭借着真才实学成为一代名士；闻一多先生蓬头发垢面，不事修饰，却目不窥园，苦心孤诣，用行动点燃民族精神的火把。

我们应抛弃过度的粉饰，还生命以原貌，给人生以真实。我们整的不是平庸或者丑陋的容貌，而是贫瘠的内心。

扭转风气并非一件易事，需社会的共同努力。企业应去提拔那些素质过硬积极进取的人，而非一只只华丽却易碎的花瓶；明星们应用自己的号召力创造正面影响，让粉丝们认识到心灵美比面貌更可贵，也更受欢迎。

我们应该追求美，干干净净，素面朝天，不去刻意粉饰造作，不让美丽成为累赘。

甜的东西有很多，如棒棒糖、奶糖……，而我所说的这个“甜”，则是我小时候的一件事。

记得在一个富有勃勃生机的春天，妈妈给了我几颗迎春花的种子，她说这个季节种这个花是十分合适的。我接下了这几颗种子。

于是，我拿起我的小铁锹，带着花种出门种花了。当时正值阳春三月，小草开始疯狂长起来。我漫无目的地在田野中寻找。终于，我找到了一片空地，可这里的草却非常多，为了我的迎春花能茁壮的生长，我不得不把这些草清除掉。我用吃奶的力气去拔草，才能勉强将草连根拔起来，但这并不能让我放弃种花的欲望。我用了两个小时的时间才几乎将草拔完。当时虽然是春天，但也有些凉，不一会儿，我的后背就凉凉的，手心里还多出了几道紫痕，我赶快把种子埋在坑里，并用土填平、浇水。我高高兴兴的回家了。

之后的几天，迎春花种子长出了幼苗，它迫不及待地呼吸着新鲜的空气，我高兴的看着它们。又浇了一些水、除了草，让它们吸收更多的养分。

又过了几天，迎春花又长大了一点点，我仍不忘帮它们除草、浇水，终于有一天……

我又来到这里，发现迎春花的种子已经长成为几束真正的迎春花了！我开心地躺在花的旁边，闭着眼睛，我感受到了甜的美好，甚至我的每一次呼吸，都感受到了香甜！睁开眼睛，蓝的空，花的艳，面对这一片美丽的风景，倾听鸟儿们甜蜜的交响乐，我终于感受到了什么是甜，光是味觉，这还不重要，重要的是有一颗努力的心。

劳动最光荣！通过努力换来的劳动成果是最好的。因为在迎春花中，有我的汗水和我的希望，用努力换回来的成果，是世界上最甘甜的！

追求的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。——题记

小雨初霁，出没于隐隐青山之间。

最后一抹余晖终于消失在苍茫的暮色之中，我仿佛经历了一次新的洗礼。带着幸福的感觉，无边地遐想着，伫立于清冷的秋风密雨中，心里却扬起了春风般的勃勃生机……

桂林的古东瀑布之所以久负盛名，是因为人们游览瀑布需要自己爬上去。第一级瀑布极猛，甚至于一些16岁以上的男生都无法逾越，它成了我心中的圣地，因为它的神秘。步入桂林时，我的追求便是那瀑布的源头。

瀑布下，秋雨给攀登带来了一道难关，为了我的追求，我毅然放弃捷径，走向第一级……

老远便听见瀑布在狂啸，我穿上雨衣，穿上草鞋，踏进瀑布前的水潭，踏上了一条追梦的旅程……

秋实的水有一些刺骨，我不禁深吸一口气，顶着雨丝，踏上岩石，抓住我唯一的依靠——那条铁索。双手抓紧了铁索，指节按得生痛，却不敢放手。步履艰难的我一步一烙印，踏在坚硬的岩石上。岩石、风将我的雨衣刮破，冷风、冷雨和水流灌进我的衣服，一个寒颤，一个黑影在我眼前掠过，微徼恐高的我下意识向下看了看，我有些神志不清，寒意迅速侵蚀我的全身，双手渐渐无力……山洪下来了，本就凶猛的瀑布更添些许汹涌，“嘣”的一声，我的草鞋鞋带断了，我随着山洪，身子渐渐下坠……

坠落中，一条黑线出现在我眼前——铁索，我一手紧紧地抓住它，一手擦干被雨水模糊的双眼，发现我的下半身已置身于水潭中。我当然可以从容放弃，可高高在上是我的追求，我怎能向我的追求低头？微凉的雨丝不经意间洒在我平静的心湖上，漾开一圈圈的涟漪……我用尽全力，挣扎着重新踏上这条神圣的路，我要披荆斩棘。

麻木的双手，机械的攀登……我想象着瀑布后的景象，飞快而又艰难地攀爬着，前方路途遥远，但我绝不停止追求。

终于，我伫立在山头。雨停了，彩虹出来了。我细细欣赏着，但它很快又走了，我没有失落和惋惜，虽然留不住彩虹匆匆的脚步，但在我心中，却永远追到了彩虹，并永远拥有它。

不，那不止是彩虹，更是我的追求。

[追求风雨后的彩虹作文

下面这篇疾风劲草的意思及成语故事由编辑整理，望大家喜欢。

【拼 音】： jí fēng jìng cǎo

【释 义】： 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

【出 处】： 《东观汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”

【示 例】： 被坚执锐，或有其人，～，岁寒方验。（《周书·裴宽传》）

【用 法】：作宾语、定语；比喻立场坚定，忠贞可靠。

【近义词】：疾风知劲草

【同韵词】：沾沾自好、携幼扶老、病来如山倒、争多论少、昆山之下，以玉抵鸟、比翼鸟、地不爱宝、传经送宝、铮铮佼佼、冒名接脚。

【成语典故】

唐太宗在凌烟阁功臣题词中，有一首御赐宋公萧禹的五古：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。”

劲草：挺拔的草。板荡：指社会上的大动乱。诚臣：忠诚的臣。这话富有哲理，也是名联。

只有在大的危难中才能显现出一个人是忠是奸。在安定和平时期是难以分辨的。鲍照诗有“时危见臣节，乱世识忠良”二句，当是本诗的来源。文天祥诗“时穷节乃现”，也是这个意思。

《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇,都是写当时政治黑暗，人民痛苦的，后来用“板荡”指政局混乱,社会动荡不安。

【成语故事】

新朝末年，全国爆发了农民大起义，皇族刘秀与刘演联合起兵，王霸前来投奔刘秀。更始帝刘玄借故杀了刘演，刘秀只好带兵进军河北，一路十分艰难，只有王霸始终如一跟随他。刘秀感慨地说：“只有在迅猛的风中才看出坚韧的草。”

砌砖的理想

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢?”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后.第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑.追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

[点拨]自己现在处于什么境地不重要，重要的是有没有追求。

[适用话题]“追求”“目标”“感悟”等。

有人说：“理想是事业之母。”有人说：“理想是人生的太阳。”有人说：“理想是世界的主宰。”我认为理想是人生一生的追求。

我的理想是成为一名爱国的、伟大的科学家。因为，我想让我的祖国母亲——中国，成为世界第一强国，我要让中国在科技上领先任何国家。我还要让普通的老百姓都过上小康生活，让穷人过上吃的上饭、穿的上衣服的日子。

我想成为科学家还因为一个人，那就是最伟大的科学家——爱因斯坦。他有一个故事，让我也想让他一样，从一个人不认识到每个人都认识。这个故事就是：一天，爱因斯坦在纽约的街道上遇见一位朋友。“爱因斯坦先生，”这位朋友说，“你似乎有必要要添置一件新大衣了。瞧你身上这件多旧啊！”“这有什么关系？反正在纽约谁也不认识我。”爱因斯坦无所谓地说。几年后，他们又偶然相遇。这时，爱因斯坦已经誉满天下，却还是穿着那件旧大衣。他的朋友又建议他去买一件新大衣。“这又何必呢？”爱因斯坦说，“反正这儿已经每个人都认识我了。”

我要为了这个理想而努力，我一定要有科学家应该具有的品质：我要有执着的探索精神。科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。所以，我也要努力。创新、改革精神。这是科学的生命，科学活动的灵魂。我也要学习创新。

科学家——我一生的追求。科学——我的生命、灵魂。

追求，伴随着我们成长，追求是一种阳光总在风雨后的喜悦。也许我们正在风雨中，追寻着辛苦与艰辛；也许我们正在彩虹下，享受着追求成功后的喜悦。但我们更需要追求，因为生命的价值在于追求，青春因追求而精彩，梦想因追求而绽放。

日子像流水一样划过指尖，我们从一个幼稚的孩童变成一个懂事的少年。冬去春来，我们渐渐长大，心中有了追求，心中有了责任，心中有了梦想，心中有了美好的未来。

有些人也曾像蜡烛一样被人们丢弃在角落里，不曾关注，不曾回想，甚至见了也会远远躲开，因为他们怕脏。但就是他们不怕脏不怕苦的精神，才营造出了我们这个洁净和谐的世界，因为他们心中有梦，因为他们默默无闻，他们才会努力才会拼搏，才会去追求心中的那个梦。清晨，街道上没有几个人，一丝寒意突然涌上了我的心头。但这时，有一个清洁工正双手拿着扫帚，扫着地上的尘土与垃圾，街道的垃圾被她一点一点的收进框内，原本脏乱的街道在她的辛勤劳动下顿时变得洁净，她那远去的身影，那么伟大，那么坚强。我想着，世界上有多少个像她这样辛勤劳作但不求回报的人，她们的心中所追求的是让人们的生活变得舒适，变得幸福，虽然微小，但是却发出金子般的光芒。

作为青少年的我们，更应该有自己所追求的东西。年少的我们怀揣着心中的那份喜悦登上求学的生涯，却可曾知道这梦是多么的苦涩与艰辛，只有当我们与坚强同行时，便会忘记这一切苦涩的伤痛。任时光飞逝，唯有不变的是少年追梦的那颗心，因为我们有了追求，心中有了奋斗的目标，心中有了实现梦想的信念。只有流过泪，受过伤，才知道年少追梦的艰辛只有奋勇拼搏过，才知道年少坚强只为梦，追求梦想点燃了我们心中共同的期待，共同的渴望。因为有梦，就意味着输赢，如果要想立于不败之地，就应学会如何追梦，如何才能永攀高峰。

湛蓝的天空，飘着几朵白云，阳光洒向大地，空气中弥漫着淡淡的香气，树荫下，我们迎着微风奔向远方，身后是成长的足迹。我们要勇于追求这个世界中的自己，要追求属于自己的一片天地，只要你朝着梦想进发，你就一定会达到成功的彼岸。

[作文这个世界的追求

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

“我是一片叶子，我有很多追求，我的追求就是奉献。

春天的时候，春暖大地，我从一个高大的树上长出来，我不停地吸收养料，来让我长得更快，我欣赏着这些已经长出的小草和花儿，我对我的追求就非常的有信心了。

夏天很快来了，这时我继续在吸收养料，拼命地成长，不管是强烈的暴晒，还是倾盆大雨，我都忍过去了，我这么拼命的成长就是为了能为我的妈妈做贡献所以我拼命地成长，我一定要为我的大树妈妈做出贡献。

秋天来的也非常快，这时我已经长大成人了，我已经不需要妈妈了。我应该给大树妈妈奉献自己了。我的兄弟姐妹早已跳了下去，我也跟着他们，我一定会变成更多的养料来奉献给我的大树妈妈。

随着冬天的到来，大树妈妈的头身上已经没有任何一片叶子了。我们都做出了应有的贡献。我相信将来还会有一批和我们一样的树叶，他们一定会做的更好。我的一生过得很快乐很有意义，我也应该安息。

我们的人生追求不就跟树叶一样吗！小时候好好学习，长大后努力为祖国做出贡献，这不就是我们一生的意义吗？

追求是什么？追求就是追逐所求的目标。对于追求，不同的人会有不同的答案。有的人追求安逸舒适的生活，有的人追求轰轰烈烈的人生，有的人追求纸醉金迷的奢侈，有的人追求淡薄于世的清幽。追求，可以使驽马十驾，也可以使平庸的人走向杰出;能让人为了崇高的目标献出自己的青春、热血乃至生命，也能让人为了一己私利不择手段、丧心病狂……站在生命的高山之巅，触摸到的是令人永远受到激励的不朽的追求。

为了一个永恒不变的追求，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，只见——玉环磨墨，力士脱靴;为了一个永恒不变的追求，陆游“位卑不敢忘忧国，事定尤须待阖棺”，只见——驰骋沙场，精忠报国;为了一个永恒不变的追求，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，只见——虎门销烟，造福百姓。

纵观古今中外，追求如无边落木，不尽长江。风流人物，名垂千古，华夏大地，英雄辈出。古有曹操“老骥伏枥，志在千里”，今有孔繁森扎根藏区，鞠躬尽瘁;古有诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，今有雷锋兢兢业业为人民，艰苦奋斗为百姓……追求，激励了多少志士，造就了多少豪杰！

追求能给人力量，让人奋进追求，也可以使平凡的生命创造出辉煌，使平庸的人生更具有价值。

小时候，我喜欢看雨。那是一年级，我们还在操场上玩，阴藜的天空划过一丝闪电，下雨了。老师把我们带到教学楼，同学们在教室里尽情的聊天，我却一个人爬在窗前观雨。看着瓦片上淌下来的雨滴，看着雨水打在地上泛起来的水泡，幼小的我认为看雨无疑是最美妙的活动。

长大了，我爱上了听雨，只要不是倾盆大雨，我都愿意欣赏。雨水打在房顶上，叮咚，叮咚，仿佛有人在用古筝演奏一曲《高山流水》。雨水打在芭蕉叶上，噼啪，噼啪，又仿佛有谁在用琵琶弹奏一首《渔舟唱晚》。

八月，多雨的季节，我更喜欢称它为雨季。

谁知，令我喜爱万分的雨季并不完美，世上没有完美的东西。看着眼前飘飞过的雨丝，我又想起了胡怡闻。

她是个奇女，是个天才画家。两岁开始学画，六岁作品被送往国外展出，七岁获中法儿童美术展一等奖，八岁办画展，十五岁出画册。这是充满阳光的一个经历，使我们每个人都羡慕的经历。

然而，人的生命脆弱又顽强。脆弱处于生老病死的自然规律；顽强出于求生本能。胡怡雯在十六岁的完美花季，却又变成了不完美雨季。余秋雨教授说，上天似乎执意要把胡怡闻塑造得更坚实，便狠心把它投入了一条恐怖的生命畏途让她自个挣扎。胡怡闻得了一场大病。

胡怡闻十分坚强。我喜欢把它视为用长流的江水，一滴滴灾难的雨水无情的流进这个纯洁的江水里，她坚韧的把这流淌灾难的水滑出自己的生命，活了下来，结束了这多泪的雨季。

人生没有完美的。我却一直追求完美，我错了，想起了书中的一首诗：

我就是我，一个不完美的我，因为不完美，那才是真的我。

【成语名字】窝窝囊囊

【汉语拼音】wō wō náng náng

【近义词】：憋憋屈屈

【反义词】：扬眉吐气

【成语出处】

1、老舍《我这一辈子》：“给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’。”

2、王朔《浮出海面》：“我把腿笨重地搭在练功杆上窝窝囊囊堆在那儿。”

【成语解释】窝气或指人懦弱,没本事,受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事。,受委屈之后表现出的烦恼。

【窝窝囊囊造句】这一次比赛输的窝窝囊囊，他心中一点都不服气。

【窝窝囊囊的成语故事】

老舍《我这一辈子》：熟人们找我定活，也往往就手儿托我去讲别项的事，如婚丧事的搭棚，讲执事，雇厨子，定车马等等。我在这些事儿中渐渐找出乐趣，晓得如何能捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了“大头”。我在办这些事儿的时候，得到许多经验，明白了许多人情，久而久之，我成了个很精明的人，虽然还不到三十岁。

追求，是一件很美妙的事情，有了追求，人类才会进步，才会有现在这样高科技，高品质的生活。而我追求的则是那一片属于自己的天地，能让我无忧无虑的天地。

我要做一匹骏马，在一望无际的草原上飞驰；我要变成一朵蒲公英，带着憧憬与希望飘向令一个世界做一条鲨鱼，整天追着那群小丑鱼跑，嗯…。.还要飞去那遥远的外太空，去领略它的神秘与浩瀚。

我追求拥有超能力的日子。我想看到那些人在想什么，正准备干什么，还要进入别人的梦里面，去分享他们甜蜜梦境，看看他们所谓的日有所思。拥有超能力之后，我要去月球上睡觉，到白云上玩耍，再去那棵月桂下荡秋千……

春天，我要做一个报春的使者，第一个迎来春的脚步，第一个呼吸春的气息。夏天，我要做一只知了，给正在一心一意做事的人们捣个乱，好让他们歇一下，停一下，放松一下。还要用我那透明的小小翅膀拂去夏天的炎热，奏起金秋的乐章……我还要变成一只枯叶蝶融在这秋的气息中，感受她的宁静与恬美。在秋风中飞呀飞，飘呀飘，仿佛我就是秋天，秋天就是我。至于冬天嘛，我还没想好，想做一朵雪花，恐太单调，想一个树杈，恐太孤独，做什么呢？有了，就做那天山上的雪莲吧吧！纯洁又勇敢。

我追求，追求那充满幻想的世界，追求拥有超能力的自我，更追求那富有童话色彩的四季！

一次，在课堂上老师问同学们：“你们为什么而读书？”有的同学说为父母而读书，有的同学说为金钱而读书……可有一位同学却庄重而坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”

这位为中华的崛起而读书的少年，就是后来成长为我们共和国第一位总理的周恩来。也正是由于有了坚定而明确的追求，在人生中无论遇到多大的困难、挫折，周总理都能坦然面对。或许我们的人生追求没有那么远大，但我们的成长又怎能离得开追求？

大海是小溪的追求，彼岸是航船的追求，阳光是小树的追求。快乐真实的成长历练，用自己的双手开辟出属于自己的生活道路，则应是我们每一个青少年最现实的追求！

当然，人生如波涛起伏的大海，不可能永远一帆风顺，但只要有了积极健康的追求，就一定能拥有清晰的人生方向，一定能获得快乐真实的成长感受。记得有一次，我去公园玩，看到公园门口有几个身体健全的乞丐满脸堆笑、呼爷叫娘地跪在路边乞讨，而就在不远处，也有一个残疾人坐在轮椅上，守着一个小小的报摊恬然地卖报。我不知道别人怎么想，但我宁愿买上一份我并不需要的报纸，也决不会给那几个乞丐一分钱。因为那些乞丐追求的是不劳而获，而那个残疾人却在追求着有尊严的生活。

要知道，木欣欣以向荣，是追求；泉涓涓而始流，也是追求。上苍给了我们黑色的眼睛，却并没有剥夺我们追求光明的权利；上苍给了我们坎坷的成长境遇，也并没有剥夺我们追求快乐生活的心境。

泉水叮咚奔向大海，雄鹰展翅搏击长空，正是有了追求，才有了自然界的勃勃生机。好男儿志在四方，莘莘学子追逐知识的力量，正是有了追求，才有了社会的生生不息。只要心中有一盏永不熄灭的理想之灯的指引，我们就能拥有快乐真实的人生，我们的成长道路就会一片光明！

1、山崩水竭：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同山崩川竭。

2、淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

3、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

4、自相水火：自己人互相像水火那样不能相。

5、水陆毕陈：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

6、杯水粒粟：一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

7、残山剩水：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

8、出山泉水：出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

9、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

10、水穷山尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。

11、清尘浊水：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

12、流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

13、水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

14、救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

15、浑水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

16、水佩风裳：以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

17、滴水难消：指虽菲薄之物也不能受用。

18、山眉水眼：形容女子眉目清秀水灵。亦作水眼山眉。

19、趁水和泥：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

20、一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

21、水明山秀：形容风景优美。同水秀山明。

22、簟纹如水：簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

23、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

24、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

25、以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

26、如水赴壑：象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

27、顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

28、火耕水耨：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

29、水晶灯笼：比喻遇事能明察是非的人。

30、盈盈一水：比喻相隔不远。

31、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

32、鱼大水小：比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

33、竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

34、涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

35、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

36、水软山温：形容景色幽雅。

37、马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回。

38、山穷水断：比喻无路可走陷入绝境。同山穷水尽。

39、廉泉让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

40、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

41、登山临水：形容旅途遥远。也指游山玩水。

42、火耕水种：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

43、千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

44、白山黑水：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

45、登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。

46、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

47、水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

48、勺水一脔：一勺水，一块肉。比喻量少。

49、饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

50、水泄不透：形容拥挤或包围的非常严密。同水泄不通。

51、水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

52、臣心如水：心地洁净如水。比喻为官清廉。

53、如水投石：象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

54、山遥水远：指道路遥远。

55、观山玩水：犹言游山玩水。

56、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

57、涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同涸鱼得水。

58、置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。

59、水净鹅飞：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

60、悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

61、水尽鹅飞：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

62、水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。

63、穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

64、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

65、买臣覆水：覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

66、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

67、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

68、不避水火：指不畏凶险。

69、走花溜水：比喻吹牛，说大话。

70、水洁冰清：洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

71、水剩山残：多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

72、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

73、裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

74、水流花落：①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

75、水宿山行：夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

76、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

77、饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

78、尺水丈波：比喻说话夸张，不真实。

79、冰清水冷：指冷冷清清。

80、山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

81、水泄不漏：犹言滴水不漏。形容说话慎密。

82、水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

83、乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

84、抽刀断水：抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。

85、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

86、火热水深：①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

87、杯水舆薪：比喻力量微小，无济于事。同杯水车薪。

站在讲台上的刘欢，看上去和大学里的一位普通老师没有什么不同，毕竟他已经在这里讲了十几年的课了。很多原来只喜欢流行音乐的学生听了刘欢的课后，也开始注重古典音乐。有记者说，好多在音乐厅没听说过的在刘欢这儿一听，明白了好多，因为他的知识体系比较系统。

“您觉得做老师和做歌手有什么不一样？”

“虽然都是我一个人面对着很多人，但老师主要是传授知识给学生，而唱歌则是要感染观众。”

“万一演出和上课的时间冲突了怎么办？”

“上课是雷打不动的，我不会让演出影响上课。”

“在讲台上辛辛苦苦讲一学期的课，和您在舞台上唱一首歌的收入是怎样的一个比例？”

“这根本不成比例。我上课主要是因为我喜欢做这件事，它让我很快乐，这不是用金钱衡量的。”

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

追求一轮红日，便将强壮的身体化作了山峦去托起它;追求一个梦想，便将所有的心血化作了地平线上去迎接它;追求一种成功，便将自信的力量去化作风景去展现它。

追求者上路了，他头顶烈日脚踏黄土，让骄阳晒着黝黑的胸膛，让热浪夹着干燥的尘土，裹拥着向前走去，要走多远?不知道，要走多久?也不知道。

怀着那颗滚烫的心，浑身淌着坚毅的血，含着心中那个不灭的追求，他继续向前方走去。追求者走得沉着，走得坚定，走得执著，走得自信和勇敢。

追求者进入了戈壁，向沙漠走去，遇到一位老者，老者说：“年青人，别向前走了，前方有碎石，会磨破你的双脚。”追求者粲然一笑：“前方是我追求的目标，那里有我的理想，什么碎石，什么粗砂，就让他们磨破我的双脚吧!就让那淌下的一行血迹化成一粒粒的种子吧。待我找到甘泉，这里便是绿洲。”

他依旧不停息地向前走，依旧走得沉着、坚定、执著、自信、勇敢。可换来的仍是骄阳与热浪，追求者的双唇干裂了，脚磨肿了，他昏倒了，但在那依稀的视野中，他仿佛看到了绿洲，看到了希望，风沙对他说：“歇歇吧，胜利就在前方。”追求者说：“不!越是在最后，就越不能放松。只有坚持，才能找到真正属于我的胜利。”追求者拖着疲惫的身躯，缓缓向绿洲爬去。

这便是追求者的生活方式，这便是生存者的生命轨迹，正是在这个时候他才体会到一个真正追求者应该得到的，才体会到一个追求者的幸福。没有什么是可怕的，没有什么可以挡住我的道路。没有，什么都不能挡住追求的路!

你、我、我们，也在追求着各自的梦想，尽管我们的脚步还很稚嫩，我们的路还很漫长，但是，只要我们像那位追求者一样锲而不舍，勇敢跋涉，那么，你的一次次勇猛搏击，必会换来一道道亮丽的风景……

那时，我们就可以骄傲地说：我已用汗和泪甚至血构成了自己的完整人生，而且还拥有了最神圣，最珍贵的自信与尊严。

生命的历程就象是写在水上的诗，顺流而下，想回头追求的时候却总是失去了痕迹。

你朦胧的泪眼，呢喃着，当初是多么用力地去书写我人生的诗篇，可是最终也都化成了这透明的水滴。汇入了岁月的江流，留下了一声声波浪拍打堤岸的叹息。

是呵，身如流水，日夜不停地流去，所有的回忆，幸福的抑或是忧郁的诗句，都不会成为某种深刻的过住。因为这些用力写在水上的诗，终究不会永恒，终究会被无情的水流浸染洗刷透明，顺着水流的方向永不变更地奔去；人呢？终究也会在这永无止境的水中老去，在水面上那些闪闪灭灭的诗的碎片之中，沉睡下去。

我们想要停驻在过去的快乐里，想要紧紧攥住美好不放手，慌乱地拼凑着那终究要流走的诗句。

最后，即使这样，即使结局似乎已经注定，在时光的回流旋涡中，我们也许会顺流而下，也许会在水波中迷失了自己。人们还是愿意去追寻，追寻自己支离破碎的诗篇，因为有太多的东西与感情不能也不允许被忘记。

在茫茫的岁月的海中，你一个人面无表情地站在那里。找到了吗？——我看见你的小滴。

为何，不追寻？那水里的每一个水纹都闪灭着美好、幸福抑或是痛苦的诗篇，应该一辈子珍惜。

为何，去追寻？不论是什么样的过往，不论是幸福或疼痛，都应安静长久地流淌下去。为何要驻足过去，感怀已逝去的忆忆？

我想着，但无语。可是，不管怎样，生命的历程，水面上的诗。

都还在一如既往地流淌下去，汇入岁月的江流，拍打着岸堤，发出深没的叹息。