追求本真是什么意思(汇总20篇)

陡峭险峻，直耸云霄，这是群山的高度;雄奇壮观，一泻千里，这是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，这是雄鹰的高度;枝繁叶茂，高大挺拔，这是青松的高度……你的高度在哪里呢?找准目标，把握生命的高度，努力奋斗以接近成功，我们面对苍穹高声呼喊:"我可以做到!"

我们生命的高度既我们人生的目标，是我们拼搏奋斗的方向，是我们流血流汗的目的所在.我们要想成功，要想有所作为，就必须找到自己生命的合适高度，确定自己人生的合适目标.这高度既不能过高，又不能过低，更不能人云亦云，随波逐流.我们要根据自己的特点，寻找合适的高度.

有的人将他生命的高度估量地太高，超越了自己可以达到的范围，这便显得颇为不切实际.还不会走路，又谈何跑步?没有一级一级的石阶做基础，阶梯的尽头与这一高度相距甚远，如何才能"一步登天"?没有稳固的基础，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的单路是绵延悠长的 ，你需要且走且铺，用努力的汗水为自己筑路，一步一个脚印，脚踏实地，在道路与正高点的接合处拔下胜利的旗帜.

有的人将他生命的高度定位的太低，这难免会引起懒惰的毛病.试想:高度过低，终点过近，伸手可得，谁还会为之努力奋斗?这便缺乏了人生道路中前进的动力，找不准前进的方向，一生碌碌无为，坐待其成.这样的人难以有所作为，维持自身的生活都是个难题，更别说为他人，为社会做贡献，为人类造福了.

有的人，人云亦云，随波逐流，想把自己生命的高度定位的和别人的一样高，想自己的成就和他人到达同样高的境界，这更不是明智之举.你有你的特点，他有他的特点;你的能力不一定高，他的能力不一定低，你们如何才能共同起步，同起同落，达到同意高度?一个问题，对你来说难以解决，而对于他却轻而易举;一段山路，对你来说平坦无阻，而对于他人却崎岖难行，你们如何才能到达同一目的地?由此可见，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，随波逐流，更是不可取的.

群山的高度自己选择，瀑布的高度自己度量，雄鹰的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我们，只有选择了合适的高度，明确了适当的目标，以我们各自的特点，凭我们各自的能力，为之拼搏，才能使得我们的生命大放光彩，才能登声我们生命的高度!

生命如花，或浓艳，或清淡，因为挑战而灿烂；生命如河，或奔腾，或平静，因为挑战而永不停息；生命如歌，或高昂，或低徊，因为挑战而悦耳动听。

挑战自我，人生价值方能实现。“逆水行舟，不进则退。”我们只有不断地挑战自我，突破自己的极限，才能得到新的收获和心得，从而靠近我们的目标和理想。自古以来，没有哪个出名的人物是安于现状，不去挑战的。倘若没有曹雪芹的挑战自我，哪会有《红楼梦》的辉煌；倘若没有李时珍的挑战自然，哪会有《本草纲目》的贡献；倘若没有毛泽东等老一辈革命家的挑战旧秩序，哪会有新中国的诞生。人生不是没有机会，不过，我们更需要一颗勇于挑战，敢于上进的心，通过挑战去创造机会，从而实现自我。

挑战困难，不利的处境方能改变。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们身处困境，进退两难之时，挑战无疑是一股最大的力量，一股能够使我们成为宝剑，化作梅花的力量。爱迪生为了发明灯泡，经历了成百上千次的失败，但他仍然选择了坚持，最终取得了成功；陈景润为了解决一道世界难题，整天关在屋子里思考和演算，一个月，两个月……屋子里堆满了草稿纸，人也变得蓬头垢面，他最终成为了世界数学界一颗闪亮的明星。

挑战不可能，人生才会更精彩。在我们生活中的确存在着许许多多的不可能，不过，这并不意味着他们是永远的“不可能”，贝多芬年轻就失聪，要创作高水平的乐曲似乎是不可能，但他凭着乐观的精神和对生活对艺术的热爱，顽强地坚持创作，一曲悲壮激昂的《命运交响曲》奏响了他生命的最强音。海伦·凯勒自幼便生活在黑暗的世界中，可他没有失去追求，凭借着顽强的毅力和对人生的希望与挑战，用自己的成功战胜了不可能。难道我们这些正常人不应该从他们的身上学到点什么吗？难道我们反而没有挑战不可能的勇气吗？

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当我们带着挑战的精神去努力，去奋斗，还有什么可以阻挡我们前进的脚步吗？

不知我们可有注意，平时在生活中对于某些行为我们不知道如何去定义的时候，我们爱用“人之常情”四个字搪塞解释了一切。比如说，人往往都是喜欢听好话，不怎么喜欢听坏话（当然不论真假），明明知道忠言逆耳利于行，可我就是喜欢听好听的，为什么呢？呵呵，人之常情啊！

人之常情，是内心真正的流露，是一个人的本真。你心里对什么事物对什么人，喜欢就是喜欢，反感就是反感，完全是自己的“率性而为”。可是，生活中的我们，表现出来的大多不是本真，本真是个奢侈物，不是人人、时时都可以使用的。

相反，可以说每个人的表现都是伪善的。此时，它并不是一个贬义词，却也不是褒义。只是我认为，这个世界需要更多这种伪善的人。谁说人之初性本善？毫不掩饰，我是更加倾向荀子的“性本恶说”。

本真只是一个真，好坏善恶却不尽然。而伪善不同，既是伪装的善良，表现的亦是好的形式。只要你能向善，我就信，相安无事，天下太平，社会和谐，这才是根本！

还是那句老套却有意思的话，人生如戏。每个人做好一个戏子的本分，定位好自己的角色，然后投入到属于自己角色的每一个片景之中，伪善了一辈子？本真了一辈子？其实，也没有人刨根问底。谁的人生不都是要应了《红楼梦》里那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

曾经在朋友那里看到一本书叫《人生需要揭露》。翻阅几下便不再有细读的想法。因为连书名我都不认同！也就有了几分话不投机半句多的意味。人生为什么就需要揭露呢？每个人都有自己的人生，都有自己的三观，都有自己的为人处世准则。用自己的标准衡断他人的是非曲直，揭露别人的短，而自己在别人眼中又可能是如何的异类？你说你不在乎，可是谁又在乎了你的揭露？不过终归一场闹剧。

孟非在微博上曾发过这么一句话：“留意一下身边的人，你会发现，所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血往往就是没有教养。”一石激起千层浪，有人力挺，有人声讨，众说纷纭，莫衷一是。

我是赞成孟非行列的。一个本真的人，是有一颗赤子之心，可是往往不适合处世、处事。这是一个伪善了的世界，你一个人用真性情待人接物，鹤立鸡群那便是另类。是的，你是与众不同的，可是，一旦你不符合大众化的格式化的口味，那你就是错的。事实难道不是那样吗？特立独行的，那是“猪”。

谁说过，改变不了环境，你就只能适应、附和人群。Maybe it is true ！

看过一个小典故，以前有个富商，家财万贯，却胸无点墨。为了撑内涵，便喜欢附庸风雅，家中装饰颇有雅味，出门也是青衫折扇，俨然书香门第。奈何谈吐着实不可观！当然，他这一类人，为当时那些自诩清高的文人骚客所不齿。可是，现在看来，我倒觉得他并没有什么过分之处。难道附庸风雅错了吗？众生万相，偷鸡摸狗，强取豪夺，杀人放火，他为什么不去趋之若鹜？他懂得伪善，懂得要跟主流，这才是他的聪明之处！剖析社会，这世界也不过如是。

真真假假，傻傻分不清楚。可是，路遥知马力，日久见人心，相信吧，伪善是藏不久的，伪善能装一辈子的，就不要怀疑了，那是真正对你“善”到了极处。

说一千道一万，总是见仁见智。本真或是伪善，都是不同处世的态度。并非鼓吹伪善，并非压抑本真，只是，我想，伪善是这个世界的主流，我是如此，他（她）是如此，难道你不是？

岁月匆匆流逝，记忆中那些零碎却美丽的面孔渐行渐远……所幸，当我蓦然回首时，那些面孔依旧清晰，那些芸芸众生留下的感动，依旧那么质朴，那么纯粹……

偶然走到那条失修多年的公路，天边小雨淅沥，行人举着雨伞在雨中漫步，几辆人力自行车来来往往，三轮车夫一上一下踩着踏板，身体有规律地晃动着。这样的画面很诗意，也很熟悉。

一滴滴雨将往事的尘埃化作一缕缕轻烟，交融飘逸在朦胧细雨中。

“这该死的鬼天气!”我嘴里嘟囔着。突然下起雨来，让路上的行人有些措手不及。我四处张望，看是否有可以躲雨的地方。“三轮车!三轮车……”突然传来了一声吆喝。就在路的对面，一个三轮车夫正对着我摇手，那动作慢得可怜，那手活像一支在风中摇曳的枯树枝。

我走了过去，三轮车夫的脸庞在雨中逐渐清晰。我有些出乎意料，竟是这样一个老伙计——四肢有些消瘦，脸上也是皱巴巴的，在他头上难以找出几根黑头发——一个活生生的劳动者形象，只是略显苍老。在他旁边的就是他的赚钱工具，这辆人力三轮车看来也有些岁数了，生锈的铁圈，打了几处补丁的轮胎，卷了几圈胶布的踏板，无一不充满历史的沧桑感。我有些犹豫。“年轻人，你别看这车破，它可结实着……”最后，我们谈妥了价钱，我也勉为其难地上了车。

老人艰难地踩动了三轮车，刚开始有些颠簸，后来渐渐地平缓了，比我想象中舒适多了。我有些无聊，便随口问了一句：“师傅，你骑这车有几年了?”

“唔……”他的声腔中带着浓厚的鼻音，“得十几年了，这里的大街小巷几乎都被我走透了，呵呵……”他回过头，满是自豪，像一个成功的企业家在叙说自己辉煌的过去。

他愣了一下，突然眉头一皱，无奈地说道：“只是现在老了，怕撑不了多久了，没办法，为了养家糊口，没办法……”突然遇到一个上坡，他叫我坐稳了，老人站在踏板上，利用身体的重量尽力往下压，双脚一上一下，身体前后晃动，终于艰难地上了坡。在风中，夹杂着老人急促的喘息声。“现在路上走的到处是什么…。什么出租车，面包车，小轿车……哪还有我们的余地啊。”

雨依旧淅沥，路上的行人寥若晨星，这三轮车在雨中倔强地前进。

没等我接上话，老人又说：“不瞒您说，我有个愿望，我想要是……要是可能的话……等我赚够了钱，买辆机动的，就不用那么费劲了……”老人憨厚地笑了，我也笑了。

下车了，我似乎有些不舍。我不知用什么方法去帮助他，或许只能默默祝福他的愿望。老人还是艰难地踩起踏板，最后消失在路口拐角处。或许他还骑着那辆三轮车，或许他早已驶向远方的理想。

对于袁隆平，他的理想是想用科技养活更多的人，对于一个三轮车夫，他的理想是有更好的车，但不管是大人物还是小人物，这两种极端的追求都有一个共同的出发点，那就是创造感动。

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。美无处不在。美，是寻常的，又是难得的。有时，她会不经意地出现在你面前；有时，她却需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去细细发现。

其实，美就在我们身边。只要用欣赏的眼光去了解生活，感受生活，美随处可见。城市清洁工就是美的天使。每天，当天蒙蒙亮时，那一阵阵刷、刷、刷的扫地声就唤醒了沉睡中的城市。无论春夏秋冬，无论刮风下雨，他们就像时钟一样，准时地出现在城市的每一个角落，把我们居住的城市打扫得干干净净。他们干着最脏最累的活，日复一日，年复一年

清晨，我经过一位清洁工身旁时仔细看了看他的模样―――灰白的头发，一张满是皱纹的脸上写满了岁月的苍凉。那双紧握扫把的手啊，又粗又短，可能是成年累月劳作的缘故，看上去像一把弯曲着的铁耙。他亲切地与路人打着招呼，露出的笑容是那么的质朴与满足望着他黝黑的皮肤和略显疲惫的身影，一种感激之情油然而生。

中午，火辣辣的阳光直射着大地，当我迈着匆匆的脚步经过一个路口时，忽然看见一位交警的衣服大片大片地被汗水浸湿了。可他依然很专心的注视着红绿灯的变化，指挥着车辆和行人们安全地通行。此时的他，是那么地可爱和可敬。 古人说：“青青翠竹，皆是法身；郁郁黄花，无非般若。”只要用心，生活中的美不胜枚举。

美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活中的美和喜悦便会不请自来。

生活不都是快乐和幸福，同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦，用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快，用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远

生活中的美充斥在各个角落，要的是你学会发现，学会欣赏。练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美，为心灵开一扇窗，让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。

好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛：

阳光明媚的春天，我追寻那灼灼其华的桃花；

赤日炎炎的夏天，我追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花；

硕果累累的秋天，我追寻那犹傲霜枝的金菊；

寒风凛冽的冬天，我追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。

也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。儿时，爸妈在田间劳作，我与奶奶相随饷田去，总希望夜幕的降临，我和全家人一起坐在院中，一起轻罗小扇扑流萤，一起坐看牛郎织女星。

渐渐地步入学堂，我不再局限于自然的满足，而是悄悄走进文人的心灵。我追寻杜甫会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志；我渴望采菊东篱下，悠然见南山的洒脱悠闲；我寻觅桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的真挚友谊。

如今六月来临，追寻的脚步愈加急促，追寻的心声更加强烈。曾经失意过，但不曾放弃过努力，如今又坐在这久违的沙场上，思绪在驰骋，心儿在飞扬，高中的大门似乎已在敞开。

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

昨天看到了趁早创始人潇洒姐的一场直播，她出了一本新书，然后在回答大家对她提出的问题。

其中有一个是关于表白的。

有一个同学问，如何向他人表白。然后潇洒姐讲的一句话我印象特别的深：你要向他人表白，那你也要意识到自己吸引人他人的那个点。

表白，即是追求。不管是追求人，或者一个梦想、事物，首先你要做好自己。

就像在追求中认清自我价值，你喜欢一个人，追求一个梦想，你先要明白，自己身上有没有可以吸引到他的那一个”优质价值“，否则可能大多时候就是你自己的一厢情愿，然后是落寞收场。而且，如果你懂得自己的能力价值，即使对方拒绝或者不认同你，因为你有自知之明，也就会太过于失落。

在追求梦想方面也是，你知道自己有几斤几两重，知道自己离梦想的远与近，才会更有的放的去努力，更有方向去追寻，而不是在毫无准备的前提下去随处乱窜，到时候累得没有了斗志。

所以，当你有一份追求的时候，先要有对自身的清晰的认识，认清自己的价值，是对自己的负责，同时也因为有明朗地着地点，更懂得如何地发力。

泪

街边的路灯照耀着一个人走在街上，难免会想起小时快乐的时光和那些尘封了许久的回忆。

回忆如同一个潘多拉宝盒，封存了诸多欢笑与血泪的历史，打开宝盒，那些回忆便一幕幕地展现在我眼前，现在想起来，仍记忆犹新。

那是一次考试后，当时的我拿着考得特别差的卷子，回家一路上我都在焦虑的心情中度过，到了家门口，我迟迟不敢进去，忐忑不安地想着：“这个成绩我都不好意思了，万一妈妈生气发火了咋办？唉，我该怎么办啊？”我站在门口坐着脚想着怎么样才能把妈妈的怒火值降到最低。“唉，算了算了，死马当活马医吧！”我宛如一个快牺牲的壮士一般大步走进家。

“妈，我回来了，那个……嗯……我们的考试成绩今天出来了。”我声音如同蚊子一样小。“多少分？”妈妈淡定的说道。“84……。”我小声说道。“什么？”妈妈一下子从沙发上站了起来冲我大声吼着，“你怎么考得这么差，把卷子给我看看！”我慢慢的把卷子从身后拿了出来，将卷子递给妈妈后小心翼翼的观察着妈妈的反应。

只见妈妈气得满脸通红，恶狠狠的盯着卷子，恨不得把卷子盯出个洞。过后又看向我：“说吧！你怎么考得这么差？你看看这个题，全都怪你太马虎！还有这个题，思路都没找到！你怎么就不向别人家的孩子好好学学？你看看人家，再看看你，你好意思吗？……”

听见这些话，我的眼泪不争气的掉了下来，也冲妈妈吼道：“你只知道责怪我，你考虑过我吗？你想过我想要什么吗？可你为什么不看看别人家的家长怎么对待自己的孩子的？”于是我和妈妈大吵了一架，我实在受不了了，便奔进了房间，锁起了房门。

刚进房间，我便嚎啕大哭起来，哭得眼睛都红了，就像一只兔子。直到哭累了，我便倒在床上睡着了。突然，我被“咚咚咚！”的敲门声吵醒。门外传来了妈妈温柔的声音：“萱萱起来了哦，你现在饿了吧，我做了好多好吃的，你要不要吃点呀？妈妈知道错了，原谅妈妈好不好？”听见这句话，我立刻打开房门扑向了妈妈。其实我早就后悔了。

“妈妈，对不起，我错了！”说完便又哭了起来。“唉，你这孩子……算了算了，妈妈也做错了，饿了吧，快吃饭吧！”妈妈轻轻的抚摸着我的脑袋，温柔的说。

回忆里或许会有幸福的泪，悲伤的泪，激动的泪，却也不缺乏感动的泪，虽然我经常会流泪，不过流下的却都是感动的泪。

追求是什么？追求是“往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往纯真的方向走，往健康愉乐的方向走”。归根究底，因为有“梦想”。

“人生的奋斗目标不要太大，认准一件事，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功！”制定阶段目标很关键，没有目标，将是漫无目的地闲逛于人生路，将浪费宝贵的青春年华，一切也将成为梦幻泡影，不可靠。恰恰相反，有了目标，就有了前进的动力，也将会使梦想进一步得到落实。阶段目标，无需过大，但一定得切实际，否则将是夸夸其谈，只是浪费时间、浪费精力。我相信，一切实际的目标犹如迷惘时的一束微光，看似微不足道，但足够使你有信心继续走下去。

有了切实可行的目标，才刚刚打稳基础，要想建造出富丽堂皇的堡垒，仅仅如此还不够，还需要将目标付诸于行动，这至关重要。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。有了目标，没有行动，终将是“纸上谈兵”，注定失败；有了目标，没有行动，就像上了战场带了枪，却发觉没有子弹，后果照样不堪设想！

“故君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼义之文也。”追求，让梦想花开，这不是一天两天就能达成的事。无论时间的长短，都应知“坚持就是胜利”的道理。或许漫长的路途中，有不少坎儿，但须知“害怕危险的心理比危险本身还要可怕”，相信自己，切勿畏惧，锲而不舍地面对并战胜它。持之以恒，令人畏惧的字眼，但相信只要下定决心，有超人的毅力和坚定的意志力，你就会发现，这其实并不难。

何为追求？或许它与行动大同小异。但事实上追求更为广泛，追求是指梦想花开中间的进程。追求看似简单，却很难实施到底……追求，让梦想花开，或许很简单，然落到实处却很难。人人都有梦想，人人都想它能实现。它不是对着流星许愿或找到四叶草就能成真，而是需要自己奋发努力追求！

追求，让梦想花开。梦想不是梦，不会轻而易举就能得到，它的实现需要可行的目标，需要付诸行动，需要持之以恒，更需要脚踏实地地追求！

朋友，你可曾想过，人生是一场修行，我们无时不刻都在感受着沿途的风景？每一个被我“捕捉”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝;稍纵，即逝......还记得那双奋笔疾书的手吗......

“沙沙沙”细长的笔尖在满是演算过程的草稿纸上来回跳跃。这窸窣的声音打破了书桌上台灯下的的宁静，正是因为这跳跃的笔尖与安静的房间的强烈落差，使得房间更觉寂静。书桌边挂着一幅大学招生海报。这样的场景对于经历过高三的我一点也不陌生，只是这一次比较特别，我成了一名高四的学生。

“写卷子手麻了吧，休息一会，准备吃饭了。”

盖上笔盖，眉头紧锁，莫名地端详起右手，中指看起来是那样的不和谐，指甲旁那个与笔杆完美贴合的深深的凹槽;并拢的食指和中指之间有一条长长的缝隙。瞟了瞟书桌旁的纸箱，满满一大箱高三时用过的草稿纸瞬间抓住了我的眼球，每一张草稿纸都有属于它自己的故事。翻出一张画满了黑色圈圈的，一个不服输的的背影在孤灯下奋战的场景瞬间浮现脑海。那是深夜做数学题时陷入瓶颈，找不到解题头绪，陷入焦虑之中，只好在纸上画了一个又一个圈圈，于是一张普通的草稿纸留下了难过的痕迹。那一张张草稿纸成为我高三无数个日日夜夜的奋笔疾书的最好见证。而此时，我已经成为一名高四的学生。深呼一口吸，抿紧的双唇渐渐舒展，沉思了一小会儿，扬起嘴角和爸妈吃晚饭。

在偶尔的回味中，我渐渐懂得：梦想的分量之重。重到我自愿选择重新再来一年来实现它;这个大纸箱将继续承载我的梦想，梦想需要用亲自用双手亲自实现。其实世间的很多事都是如此，不是有人提出“行动中国”的口号吗？行动不能流于表面，若没有实干，愿望也只能是一个口号。我们需要用自己的双手拼搏、实践，用行动创造出属于我们自己的“中国梦”。

年轻的学子们，风华正茂，用稚嫩的双手书写充实的青春......

辛勤的农民们，日出而作，用粗糙的双手创造丰收的季节......

勇敢的国人们，继往开来，用务实的双手造就美丽的“中国梦”......

恍惚间伸出双手，清晨一束灿烂的的阳光透过窗户射进房间，穿过那条长长的指缝......拔出笔盖，笔尖跳跃，继续奋斗在书桌之前....

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。以下是表示说的意思词语，欢迎阅读。

一、表示说的单个汉字

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

二、表示说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 申诉 申说 申述 劝说 奉劝 劝告 解说 讲授 讲解 分说 辩白 分辩 述说 陈说 陈述 说明 阐明 说明

三有关说的成语：

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

这世界上有两种微不足道的昆虫很令人敬佩：一个是扑向灯火“自取灭亡”的飞蛾；一个是“十七载长眠待一夏”的鸣蝉。

“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或是浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到了热。”飞蛾的一生虽然短暂，却在不停地追求理想。尽管被人们打上了“愚蠢”的标签，但我敬佩它，敬佩它不懈追求的精神。

蝉为了追求大声歌唱的理想，在阴暗潮湿的土壤中苦苦蛰伏十七年，终于破土而出，向世人展现了它优美的歌喉，然而却只能度过一个夏天的短暂光阴。但我相信所有的鸣蝉都不会感到后悔的——它们实现自己的追求，那是一种无法想象的极度喜悦。

人生在世，可以没有远大的理想，但必须要有一个确定的目标。只有有了目标，才能在不懈的追求中提高自己的能力。

鲁迅为实现唤醒国民的梦想弃医从文，用手中的笔作为锋利的武器。无数的困苦与磨难都没能使他放弃梦想，他在追求胜利的道理上越走越远，终成一代大文豪。

乔布斯一出生便被遗弃，仍然向着目标奋力前进，创造了苹果公司，掀起了个人电脑的风潮。可他却在人生事业的顶峰遭遇巨大挫折，被公司开除。可他仍追求着自己的目标，凭借坚定的信念，最终创造出苹果公司的神话。

因为有了追求，所以蝉在酷暑欢歌；因为有了追求，所以叶在金秋飘落；因为有了追求，所以梅在凛冬独开。从现在开始，追求自己的梦想，向成功大踏步地迈进吧！让理想之门为你敞开，让梦想之花为你绽放！

唯有不懈努力，才能取得成功！

在开始我的演讲之前我想问大家一个问题，大家可否看过《牧羊少年的奇幻之旅》这本书，大家对梦想的定义又是什么。

梦想，每一个人都有，也许有人会说现在我都不知道梦想是什么，但或多或少都会有对自己未来人生的一种憧憬，那种憧憬就是我们的梦想。在我的理解里，梦想就是牧羊少年的奇幻之旅里圣地亚哥金字塔下的神秘宝藏，他卖了他所有的羊去寻找他的天命，那个寻找宝藏的天命。在他追寻的路上，也不乏取笑他的人，可是他从来没有放弃，即使后来在金字塔前被强盗抓住，他都没有后悔追寻他的天命。

说实话，我也没有圣地亚哥那种勇气与魄力，但我知道我的宝藏在哪里，那就是我对我自己未来生活的一种憧憬，还记得小学第一课，老师问我们想当什么，我说的是医生，因为他救死扶伤，让人觉得很伟大，后来，喜欢上了文学和医生这个梦想也渐渐远了，因为理科成绩很烂。在初中，是我第二次谈到梦想，那时候我向往广阔无边的大草原，渴望跃马扬鞭，在草原过一种牧歌式的生活，想要远离喧嚣的城市。在高中，人也渐渐长大不过我的梦想大致没有变化，虽然我知道我牧歌式的生活已经不可能获得，但我依旧执着的坚守着自己的原则——一份平平淡淡的生活，在自己家乡的小县城有一份稳定的工作，有一个属于自己的家，在工作之余有自己的时间可以做一些自己喜欢的事——喝茶看书，我不想挣太多的钱，也不想追求多大的权力，我只想做一个平凡简单的自己，或许有的人会说没有出息，但是我有一群理解我的朋友，他们也在追寻他们的梦想，有一个朋友她想带着她的画板去各地写生，追求她周游天下的梦，有一个朋友，他想在大城市间去寻找他的梦，想在那里寻找他一展才华的天空……和他们的梦想相比，我的梦想或许真的很没有出息，可是我不会去学他们，因为那是他们的梦想，不是我的。我依旧会追寻我自己的梦想，我不管别人会怎么看待我的梦想，我有我自己的路要走，我也相信我的朋友们会在我的天命之旅上支持我，事实上他们也在做着，虽然我们的梦想不同，会有不同的天命之旅，但我们还是会在天命之旅上相互鼓励，一起前进。

书地的最后是圣地亚哥与帮助他逃出来的强盗一起躺在金字塔下，神再一次告诉他宝藏就在他出发地的那棵树下，而强盗也说起了他年轻时做的一个梦，神让他去远方一棵树下寻找宝藏，可是他没有去。圣地亚哥最后说：他已经找到了真正的宝藏。

每个人都有属于自己的天命——梦想。可是又有多少人真正踏上他的天命之旅，我希望大家能够找到自己天命，踏出自己天命之旅的第一步，当你踏出了第一步，你离梦想也就更近一步！

最后祝大家能够实现自己的天命，找到金字塔下的宝藏。我的演讲完了，谢谢。

1。一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。 ——华兹华斯

2。即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。 ——塔西佗

3。理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。

——葛罗夫

4。要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。 ——查？科尔顿

5。凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。 ——塞？约翰逊

6。占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。

——赵鑫珊

7。追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

8。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 ——莱辛

9。在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。 ——欧里庇德斯

10。幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。 ——霍兰

11。不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

12。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13。虚已者进德之基。 —— 方孝孺

14。满盈者，不损何为？慎之！慎之！ ——朱舜水

15。不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林

16。好说己长便是短，自知己短便是长。 ——申居郧

17。每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。 ——郑碧雅

18。人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。

——华旗总裁冯军

19。有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。

——罗素的人生追求

20。如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21。一个教师对自己的孩子说：“你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。”

一个老板对自己的孩子说：“你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。”

22。我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候！

——一则短信

23。令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态……

24。我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。

——温家宝总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声。

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”。

看完达尔文的故事，感到有趣之余，也被他身上表现出的的那种执著追求、不断探索的精神所感动。在我们的学习中，要学好各门学科，就必须要有达尔文这种执著追求、不断探索的精神。在遇到难题时，我总是有畏难情绪，自己不能主动地反复地去思考与练习，有时就直接跟同学要答案，有时静等老师来指导解答，或者干脆就空着不写了。读了达尔文的故事，就像警钟重重地敲响在我的耳边：探索、探索、不断探索……

《小学生不可不知的科学家》这本书，就像一剂良药，又像一盏航标灯，指引着我努力向前，不断探索，争取进步！

“天苍苍，路漫漫，人在人海里逐着浪；风雨转，心也转，梦在梦醒时转了弯。”奔波于人海茫茫，穿梭于梦想与记忆的深处，我们到底在追寻什么？

风在吹，雨在下，心在充实中靠了岸。天在荒，地在老，人在波折中静了心。在逆境中成长，在成长中追求，在追求中充实，在充实中完美。追求是我们不竭的力量源泉。天行键，君子当自强不息。

没有希望就不会有追求，没有追求就不会有成功。成功的取得往往来自于锲而不舍的精神。你永远也打败不了一个永不认输、不停追求的人。

勇于追求，是一种精神，是一种让人震撼的力量。因为有了追求，才有梦想的实现，才有了生命的激情，才有了雀跃于脸上的欣慰笑容。

河流选择了高崖，宁可粉身碎骨，结果美丽由瞬间而至永恒，其实它追求的是勇往直前。飞鸟选择了天空，也许会精疲力尽，但它最终到达梦想的地方，并在风雨中逐渐成长，它挑战了广阔的不可知的大自然，因为它追求的是自由。西绪弗斯不断地把巨石推向山顶，又不断地看着巨石滚下山坡，但他并不悔恨，他以嘲讽的姿态挑战着宙斯，也挑战着自己的命运，因为他追求的是快乐。

稍纵即逝的流星，在陨落之前所发出的耀眼光芒足以照亮它短暂的一生，照亮整个宇宙，使夜空中的其他的星辰黯然失色。这短暂且震撼人心的辉煌也许正是它在陨落前对未来的追求和憧憬。

离开玉砌雕栏，丢开锦衣玉食，有的只有滚滚黄河、大雁的低吟，她，王昭君，放弃荣华富贵，放弃名和利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。

不为五斗米折腰，他，陶渊明，放弃了功名利禄，放弃了世俗黑暗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。

放弃修习多年的医学，挥动锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他，鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争；他“俯首甘为孺子牛”，追求全民族的觉醒。

你也许不比别人聪明，你的口才也不比别人好，但你却不一定不如别人成功。只要你多一分耐性，少一份懦弱，多一分热情，少一分冷漠，在即将放弃一项工作之前，告诉自己，再做一次努力，也许你就会启开成功之门。

无论从事何种职业，我们都不应为了金钱去牺牲生命中最高贵、最美丽的东西，我们应该利用种种机会，使“美”充实于我们的生命里。

无论人从事的是何种职业，爱美的习惯使人们不但有做合格的工匠，还能做个出色的艺术家。

爱美在任何人的生活中都占有很重要的地位，比如人的性格，受他人的影响较少，但自然的风景、美丽的花卉，却极易对人的性格发生影响。

美的东西往往能激发人们心灵深处的一种力量，所以，美的东西能使人的头脑更为清新，使人的精力得以恢复和保持，并促进身体与精神的健康。

对美的心灵感悟才是一帖真正的生命药方，它可让盲人永远活在光明中。可悲可叹的是，我们许多健康人却一直生活在黑暗中——他们对身边的美熟视无睹！

其实，成功的动力在于希望，生命的精彩在于追求。成功与否并不重要，因为追求成功的过程本身就是最美的人生。

寻

每个圣诞节，我总能在床头发现心慕已久的礼物。

于是，我常常问妈妈：“是谁带来了礼物呀？”妈妈总是笑着答道：“是慈祥的圣诞老人呀！”“他在哪儿？我能去他的家吗？”“圣诞老人总是在圣诞节的那天如期而至，到时你自己去问他吧。”

此后，我总是期盼着下一个圣诞节的到来。

不知过了多久，我翻开日历，天呐！今天就是圣诞节，妈妈告诉过我圣诞老人圣诞节才会来，我今天一定要找到他，向他感谢这些年不曾间断地送我礼物。我在房间里四下摸索。我翻看所有的柜子，每一个角落都不放过，他很可能就隐藏在屋子里。咦！好像有什么响动？我立马冲过去，呀，竟然是小老鼠在偷吃大米。很快，我便泄了气，看来圣诞老人不在家里。

我来到公园的草地上，圣诞老人会在这里吗？这里是我最爱玩的地方，圣诞老人一定也喜欢玩，那大树下站着的是圣诞老人吗？不对，他没有拿礼物。是那个与孩子一起玩的大人吗（next88）？不对，他也没有拿礼物，礼物可是我对圣诞老人唯一的认知。那圣诞老人会在哪儿？哦，也许他晚上才会来。

夜里，我坐在自己的床上，心里不住地想圣诞老人会来吗？嗯，他一定会来的。圣诞老人会拿来我对爸爸妈妈讲过的那本心仪的书吗？嗯，他也一定会的。我心里幻想着慈祥的圣诞老人笑眯眯地看着我，心里美滋滋的。

可是深夜了，圣诞老人却依然没来，他也许快来了。于是我走出卧室，却发现爸爸妈妈的房间的灯还亮着，从虚掩的门缝里，我看到了爸爸妈妈正在小心翼翼地包着什么。我只好蹑手蹑脚地回到房间，闷闷不乐地睡着了。

第二天，我一睁开眼睛，爸爸妈妈微笑地看着我，真好！再看看床头，那里赫然躺着一个包装精美的礼物。咦？这包装好像昨天晚上看见过，对了，是爸妈昨天晚上正在包的……

我打开包装，果然是我心仪已久的那本书。看着书，我一下子明白了：没有所谓的圣诞老人，只有一对慈爱的父母……

我一直在追求华丽的语言，追求深邃的眼神，追求忧郁的气质。渐渐地，文章已经不是当初的那个味道，反而变得似没有灵魂一般腐朽。

浑浑噩噩的每一天，每天我都在追求那些忧郁的气质，直至一天结束，半夜我思考今天干了些什么，脑子竟一时空白，没有任何回忆。

我也曾幻想，会有骑白马的王子，会有水晶鞋，但最后我发现，我并没有灰姑娘的故事。

我也曾幻想，自己是个神仙，会有无穷的法力，但现实给了我重重的一掌。

我也想拥有倾国倾城的面庞，婀娜多姿的身材，娇娇弱弱的气质，但我发现，那只能是永远的幻想。

我曾一度认为那没有灵魂的文章是多么的富有文采，但后来我发觉那是多么的可笑。

“骑白马的不一定是王子，还有可能是唐僧。”这句话很富有笑感，但却很现实。

我只是一个女生罢了，再普通不过吧。

家庭的悲剧在愈演愈烈，友情的美好渐行渐远。我或许是上天厌恶的那个对象，但很幸运，上天没有忘却我。

我是个喜新的人，但我也是个念旧的人；我不想被旧人遗忘，我也不想被新人控制。在我认为他们对我念念不忘的时候，现实却给我开了个玩笑。

我想没心没肺的过完，却发现自己却越来越敏感。

我想没心没肺的过完，但我的胸膛里的确不是空的。

我在追求的东西，连我自己也不清楚了。

我有点似傀儡，但我却有心计。

我有点似木偶，但我却有思想。

我有点似单纯的人儿，但我却心机很深。

我在追求的东西，不过是吸引人的一些手段吧。

我在假装受伤来博取同情而已。

我在假装可怜来博取怜悯之心罢了。

我也是很卑鄙的吧？

拿出手机，登陆UC浏览器，各行各业的新闻扑面袭来。短且杂，这恐怕是互联网上信息带给我们的第一印象。回想起过去捧着一本课外书读得津津有味、任时间流逝只因自己浑然不觉的日子，那现在已无法重演的时光，我的心中又一种莫名的悲哀：是的，时代变了。科技真是一个可怕的名词，现代化的生活充满了快节奏，高压力。

曾经读过王安忆的一篇短文《过去的生活》，那时的生活很细致，讲究循环利用；那时的生活很悠然，讲究细嚼慢咽。我曾听长辈说起过没有手机、电脑时的快乐生活，脑海中时而浮现出外公对过去生活高谈阔论、容光焕发的神情。

然而时代变了。

人们开始对手机爱不释手。社交、订餐、工作、休闲娱乐、付款……人们开始离不开手机，随之而来的便是碎片化时间、碎片化信息、碎片化购物。时间被分成了一个个小块，人们也可以在一天中干更多的事情。诚然，效率更高了，但这却并不足以让人欢呼。因为这会让人们付出代价。生活中的每一天变得杂乱起来，节奏开始快了起来。我们接受到了更多的信息，它们使我们的精神世界有一千公里宽，但是只有一厘米深。那些充满逻辑、需要安静和忍耐的学科会使人难以接受。人们一味地获取却忘了体味事物的真谛，渐渐地在喧嚣中迷失自我，走向浅薄。

但依然有解决方法，曙光依然存在。曾经看过李宗盛的一则广告《致匠心》。里面的“专注做点东西，至少对得起光阴、岁月，其他就留给时间去说吧。”令我感慨颇深。诚然，讲的是匠心，但实质上却是对人生的一种追求。在获取的同时，为何不将这些信息好好参悟、并选取一个感兴趣的方面深入研究。“世界再嘈杂，匠人的内心必须是安静的”，是的，大数据提供给我们的信息仅是一个开端、一个基础，那些更深入的东西，为何不选一个安静的角落，定下心来好好学习呢？移动互联网提供给我们是生活的碎片化，对此我们无力去改变，但我们可以心怀追求，利用碎片化去做一些事情。

在移动互联网面前，愿我们不会在喧嚣中迷失自我，而是能体会到事物的真谛！

被苹果砸中的牛顿，可谓物理学界的臣人，可他自己却说，他只是站在了巨人的肩膀上。的确如此，如果不是有前人所打下的基础，他也不会有那么大的成就。但是，仅仅是这样吗？当然不是，如果不是他对未知的执著追求，又怎么会成功呢？所以，追求可贵。

追求不因失败而阻挡前进的步伐。曾经有一片未知的科学领域，叫做“镭”，发现它存在的人是一对夫妇，他们并没有什么过人之处，却拥有对未知的追求，一次又一次的失败，没有让他们停止对镭的追求的脚步。还有一个人也是这样。他一生中发明了一千多样东西，拥有一千多个专利。或许有人只是看见了他成功的那一刻，却忽视了他若干次的失败。他自己看见了，看见的是失败背后燃起的熊熊火焰，是对成功浇不灭的追求之火。他们没有因为失败带来的打击而放弃，而是奋力去抓住他们心中的追求，最终到达了成功的彼岸。

既然连失败都阻挡不了人们对追求的渴望，对未知的追求，那还有什么可以使人们停下追求的步伐？或许有人会说，没有了。但我却要说，是成功，是成功阻挡了你对追求的渴望。不要让成功塞住你通往追求的入口。

成功将使你迈入追求的大门。古代有一名老者，学富五车，有自己专门的一套想法，四处去游历，他成功的将自己的思想传输给了一位君主，然而他并没有因此而放弃自己对学术的追求，反而觉得自己知道的太少，决定潜心学习，这是孔子，一位谦虚的老人，一个成功的老者。还记得萧伯纳与小姑娘的对话，萧伯纳用一个成功人士的口吻告诉小女孩：“回家告诉你妈妈，今天和你一起玩耍的是著名的音乐家萧伯纳。”而小姑娘的话却着实给这位“成功人士”萧伯纳一个警醒：“回家告诉你妈妈，今天和你一起玩耍的是苏菲。”从此，他不再以傲人身姿出现于人面前，而是不停地追求，潜心研究。或许这只是谦虚，但却也是教会了我们追求。

我们不仅仅只有在失败或成功后才能意识到追求可贵。陶渊明一生渴望隐居，而与此同时，他也没有放弃对知识的追求。莱特兄弟对飞行有兴趣，才会在飞行上不停地追求。我们还没有经历社会中的成与败，而我们却懂得何为追求。

或许没有了当年的热血沸腾，而我们依旧在这条名叫“追求”的路上，不回头。

生无所息，追求不止。