追求本真是什么意思精彩20篇

Three passions， simple but overwhelmingly strong， have governed my life ：the longing for love， the search for knowledge， and unbearable pity for the suffering of mankind。 These passions， in a wayward course，are over a deep ocean of anguish， reaching to the very verge of despair。

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生；对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love， first， because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all my rest of life for a few hours of this joy。 I have sought it ，next because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the co1d unfathomable lifeless abyss。 I have sought it， finally， because in the union of love I have seen， in a mystic miniature， the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined。 This is what I sought， and though it might seem too good for human life， this is what—at last—I have found。

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷。这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独（在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体入微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equa1 passion I have sought knowledge。 I have wished to understand the hearts of men。 I have wished to know why the stars shine。 And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux。 A 1ittle of this， but not much， I have achieved。

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼长。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge， so far they were possible， led upward toward the heavens。 But always pity brought me back to earth。 Echoes of cries of pain reverberate in my heart。 Children in famine， victims tortured by oppressors， helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be。 I long to alleviate the evi1，but I cant， and I too suffer。

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的痛苦无助的老人，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life。 I have found it worth living， and wou1d gladly live it again if the chance were offered me。

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高高兴地再活它一次。

一个好故事，可能会改变你的一生。在课余时间，我最喜欢读《故事会》，因为里面有许多让我受益匪浅的小故事。

记得在一期《故事会》上，《追求忘我》这个故事将我震撼，我不禁浮想联翩。

这个故事主要讲：一个小女孩从小全身瘫痪。一天，她去坐船，不知情的水手拉她去看天堂鸟，小女孩太想看天堂鸟了，水手一拉她，她居然站起来了。

是啊，要想有未来，就必须先要有梦想必须先要有梦想。如果水手拉她去看天堂鸟，她首先想到的是自己的病，那么她还会站起来吗？奇迹还会出现吗？要做一件事，首先要做到忘我，忘记自己的能力范围，全心全意对待这件事，多挑战，多尝试，才会让自己变得更强悍，更完美。但如果你做一件事，总是想着自己能力达不到，做不好，那么，成功将与你无缘。

在这个世界上，有那么多人，命运不可能把每个人都安排得那么好，一定有一些不健全的人。如果你达到忘我的地步，做出一些有意义的事，那么，你一定会感到自豪，这是命运额外给你的厚礼，你会从中吸取许多真理，像堡尔，像张海迪，他们也有缺陷，但他们还是忘我的追求自己热爱的事业，最后，他们的未来一片光明；但相反，如果那些四肢不全的人一天天消沉，认定自己事废人一个，那么，就会有相反的结果，遭到命运的排斥。

每个人都有理想，但要梦想成真，那就必须拼搏，必须奋斗，必须付出比别人多十倍，百倍的努力，并且要把知识灵活的用在生活中，才能取得巨大的成功！

在乡下，有个姑娘叫莎丽·娜。她有沉鱼落雁之容，乡里的男子们都来追求她，可她都看不上，一一拒绝了。

一天莎丽·娜在公园散步，看见远处坐着一个孤孤单单的老者，莎丽·娜心想：“这老太婆长得太难看了，怪不得没人理她。”

可是回头一想：“如果我老了也会像这老太婆一样吗?不，我决不能让这种事情发生!”

于是，莎丽·娜四处打听能够让青春永恒的方法，巫师告诉她在东方的云雾山，有一个天神能够让她青春永恒。

就这样，莎丽·娜不听任何人的劝，不管任何人的阻踏上了去云雾山的路。

日复一日，年复一年，转眼间，莎丽·娜已渐渐老去，昔日的容颜以不复存在，可她丝毫没有察觉，一直追求那永恒的青春。

终于，历经千辛万苦，莎丽·娜终于到了云雾山，见到了天神卡诺。

莎丽·娜迫不及待的问天神：“伟大的天神，请你让我的青春永驻好吗?”

天神说：“不，我不能，上帝对每个人都很公平，青春无法永恒，应该好好珍惜。”说着拿出一面镜子给莎丽·娜看。

莎丽·娜看见镜子里的自己，就跟公园里的老太婆一样，她大吃一惊：“不!这不可能，怎么会这样，哦，这叫我以后怎么见人。”

天神说：“青春是经不起你这样折腾的。”

在这个世界上，是人就会有追求，有追求就会有压力，有压力就会有无限的动力，有动力你就可以创造你的生活。

在这个世界上，有人追求无尽的财富；有人追求至高的权力；有人则追求美满的幸福，而我则追求那与世隔绝的自由。

我多想有时候自己可以在一个与世隔绝的世界里，享受自由，享受一个人平淡无奇的生活。

我想有时候自己可以在一个与世隔绝的世界里，与自己的好友把酒言欢，一起过着平淡无奇的生活。

我多想有时候自己可以在一个与世隔绝的世界里，与自己的丈夫一起，他弹一曲意欲深刻的《高山流水》，我跳一舞倾国倾城的舞蹈。

可惜，世态凄凉啊！又有谁能如了你的愿！但只求来生宁做一只五爪金龙翱翔九天，也不愿做一只被囚禁于枯骨的鸟儿！

何叹我兮、忘川河边、奈河桥下独泣幽冥等你！

出处：《韩安国传》。

意思：强弩所发的箭，已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱，搞笑语录，起不了什么作用。弩：古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆出兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

我是一个足球迷。

我是一个足球迷，不仅因为我是足球班，更是因为我崇拜足球，热爱足球。

周六在家，我打开电视机开始看足球比赛，现在的比赛正好是我喜欢的球队在踢，我高兴极了，立刻投入了进去，我一会儿因为进球而高声欢呼，一会因为失球而伤心，仿佛我就在场上比赛。

妈妈拿我没办法就只好让我继续看下去，不知不觉马上就要吃午饭了，饭已经给我准备好了，可是我总是说等一会儿，等一会儿，随着时间的流逝，妈妈终于坐耐不住了，爆发了心中的怒火，夺过我手中的遥控器关了电视。

无论我怎么恳求妈妈，妈妈也不留情，我只好乖乖吃饭，吃饭时，我的脑中还浮现着刚才的精彩画面，连饭掉到腿上也不知道，妈妈一气之下让我吃完饭后去看书。

我等待着妈妈睡着，妈妈睡着了，我悄悄走出书房，开始找遥控器，我到处都翻了个遍，就是没找到，我想了一会儿，把目光转向了妈妈的枕头，伸手摸了一下，果然找到了。

于是我便打开了电视看了起来，不知不觉妈妈已经来到了我的背后，我惊慌的转过头，看见的是妈妈生气的脸，妈妈说：“儿子啊，我不是不让你看电视，而是多看电视，你身体会吃不消的，我听后脸红了，自觉的关上了电视。

之后，我很少看电视了，但我更了解足球了。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

让我们着迷的东西有很多，玩具、电子产品……但是，让我从小迷到现在的，非书记莫属。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”正是这句话一直激励着我，让我对书籍着迷。

我经常因为看书而忘记了时间。又一次，我又找同学借了一本叫《绿野仙踪》的书。一回家，我就津津有味地看了起来。我的心思似乎也跟着主人公萝茜一起踏上了旅途。当他们打败坏女巫时，我的心绷得紧紧的；当他们到达翡翠城时，我的心又放松下来。时间一点一点地过去，半个小时、一个小时、两个小时……这是，我才发现已经九点多了，而我的作业还一字未动，安安静静地躺在我的书包里。

渐渐的，家里的书和同学借的书已经不能满足我的胃口了，我又向学校的图书室进攻。

瞧，操场上那个奔跑的男孩是谁？当然是我！我不是去玩，也不是去买零食，而是去借书。每当我借到书，就会马上狂奔回教室，几乎利用所用的下课时间来看书，以至废寝忘食的状态。常要等老师走进教室，才知道已经上课了。

现在，每天晚上，我至少要看半个小时的书才能睡觉。睡觉时，非要把书放在枕头旁，才能安心入睡，这也许是我的护身符吧！

我喜欢阅读！

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土;它不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现;痛彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜;无限喜悦也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

我追求，所以我幸福!

生命如花，或浓艳，或清淡，因为挑战而灿烂；生命如河，或奔腾，或平静，因为挑战而永不停息；生命如歌，或高昂，或低徊，因为挑战而悦耳动听。

挑战自我，人生价值方能实现。“逆水行舟，不进则退。”我们只有不断地挑战自我，突破自己的极限，才能得到新的收获和心得，从而靠近我们的目标和理想。自古以来，没有哪个出名的人物是安于现状，不去挑战的。倘若没有曹雪芹的挑战自我，哪会有《红楼梦》的辉煌；倘若没有李时珍的挑战自然，哪会有《本草纲目》的贡献；倘若没有毛泽东等老一辈革命家的挑战旧秩序，哪会有新中国的诞生。人生不是没有机会，不过，我们更需要一颗勇于挑战，敢于上进的心，通过挑战去创造机会，从而实现自我。

挑战困难，不利的处境方能改变。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们身处困境，进退两难之时，挑战无疑是一股最大的力量，一股能够使我们成为宝剑，化作梅花的力量。爱迪生为了发明灯泡，经历了成百上千次的失败，但他仍然选择了坚持，最终取得了成功；陈景润为了解决一道世界难题，整天关在屋子里思考和演算，一个月，两个月……屋子里堆满了草稿纸，人也变得蓬头垢面，他最终成为了世界数学界一颗闪亮的明星。

挑战不可能，人生才会更精彩。在我们生活中的确存在着许许多多的不可能，不过，这并不意味着他们是永远的“不可能”，贝多芬年轻就失聪，要创作高水平的乐曲似乎是不可能，但他凭着乐观的精神和对生活对艺术的热爱，顽强地坚持创作，一曲悲壮激昂的《命运交响曲》奏响了他生命的最强音。海伦·凯勒自幼便生活在黑暗的世界中，可他没有失去追求，凭借着顽强的毅力和对人生的希望与挑战，用自己的成功战胜了不可能。难道我们这些正常人不应该从他们的身上学到点什么吗？难道我们反而没有挑战不可能的勇气吗？

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”当我们带着挑战的精神去努力，去奋斗，还有什么可以阻挡我们前进的脚步吗？

春天繁茂，何处是灵魂栖息的枝头？这便又是一个令人思考，追寻的问题。

站在这高高大楼上，远远眺望着不远处唯一的一个小村庄，好像一尊石像，仅仅属于这一大厦的。一抹身影吸引了眼球，那人一转身，走进河边一片宽阔、绵延数公里的芦苇滩。其实，那人只是在苇浪的缝隙弯弯曲曲地走着，安静地走着，偶尔，折一片苇叶，射出去，这一童年和年少的苇箭。此时，命中的有些灰蒙蒙的成人天空。他用这最无杀伤力的武器，是想收复记忆里的一部分蔚蓝吗?还是想追寻那年轻时快乐的痕迹？那人继续发射，是企图收回更高处的深蓝？起风了，给楼上的石像带了一丝凉意，那人还在走走停停地走着，一路追寻着……风停了，那人，是在一场记忆的波涛里沉浸、沐浴和漫游，也好像在时光隧道里与谁捉迷藏，再一次尝试追寻那儿时的一颦一笑，一草一木，追寻荡漾在空中纯真的欢笑，只是追寻终归是徒劳的，似乎没有一个尽头，也没有一丝方向。他要追什么，去哪里追?寻？要寻什么，去哪里寻？追追寻寻，追与寻似乎并没有想象中那么容易。再次追寻到了又能如何，这样就能慰藉以苍老的心灵？这仿佛又与这两个字画上了钩线，注定在这周旋。

春天是遥远的，村民忙碌在田野，冬天的日历又翻过去了，日记本又书写了一行又一行的文字，没有人知道他心灵的小路，比春天还要漫长，一场小雨，像是情感的一次注脚。村的那边有一个河滩，温暖的河滩，距校不远，常常在那儿驻足，大声呼喊，想象自己是一只小鸟，舒展身体，于是便离开了铁门，来到那片辽阔、宁静的河滩。轻轻收敛还没丰满的羽翼，停落在河滩的一侧，一个人的影儿也是身边的沙粒，回忆着，思考着、淡忘着，同时也追思着……追寻奔驰而过的火车后的一个个村落、小站、山岭，那里是心灵的栖息地。

温暖的河滩，清澈的河水，是幻想的天堂，竹排从身边划过，撑竹篙，戴斗笠……那条溪流，也是渔民的幻想和收获的河流。是夜，昏暗的灯光折射操场、稍远一些的地面、房屋。孩子们的嬉笑声，有时也荡起，陪伴一会儿孤独的心灵。这时便少了一些城市的喧闹声，就这样一路追寻，一直沉醉，仿佛忘了自身此刻正处于煕煕攘攘，习惯过零晨生活的城市，更可笑的是自己似乎也渐渐学会了、习惯了、还有点乐在夜中的生活。还在这追寻什么呢？也许在这苦苦追寻过程中把当前的自己也给迷失掉……夜，渐渐深了，眼前的一切就像梦幻一般，剩下的只有高楼和一盏盏昏暗的路灯，毫无生气的矗立着，一切都显得死寂。

一个人的记忆或深，或浅，那溪河或深，或浅，就似一根一根的琴弦，即使不会触摸，风雨中也会有强弱的变幻。但同样的它们也会一直无尽头地追寻下去，无怨无悔，那怕有一天走着走着就把自己走丢了，当一觉醒来，看见了海，却找不到自己……此时它们又开始新一轮的追寻……

小鸟们追寻到春天的气息，都停留在新嫩新嫩的枝头上。春天来了，追寻也就来了……

[追求心灵的丰富的作文

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土；它不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现；痛彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜；无限喜悦也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

我追求，所以我幸福！

小时候，常听大人们告诉我，世间的一切都在不短变化，你周围的一切也都不会保持原有的状态一辈子。那时候，我年幼无知也听不懂大人们在讲些什么。只是觉得很奇怪，为什么所有事物都会变。

现在我明白了。不仅身边的事物会变，人也会变。那时的我，就像家门口的含羞草一样。因为害羞，而不敢出门，不敢和他人说话。我的家住得很远，那里我没有任何一个朋友。于是我每天都会对着那株含羞草，自言自语，讲述这一天在学校发生的事情。因为只有它，才是唯一一个愿意听我倾诉的对象。那时我孤独、寂寞，成天闷闷不乐的，学习成绩也不好，直到我上了小学。

在那个班级里，有很多热情的同学。他们无数次地邀请我去玩耍，想要成为我的朋友。慢慢地，我接受了他们。我终于有朋友了，我变得不在那么孤独了。我变得爱说话了，爱笑了……

从那以后，我每天都有伙伴陪我玩耍，和我一起努力学习。在那之前我的世界一片黑白，现在的它五彩缤纷。是我的老师和同学给我的世界上了色，是他们将我从黑暗中拉了出来。

夜深得静了。

一个屋子的灯还亮着。我望着眼前的卷子，陷入了深思。

“啪”，灯灭了。我从抽屉中摸出一只蜡烛，微弱的光让我终于有了一丝安全感。

忽然，一只小小的飞蛾闯入了眼帘，它被蜡烛的光吸引，围着蜡烛扑棱着翅膀，动作却显得有气无力。显然，深秋时节的它生命已步入尽头。

显然是下定了决心，蛾子一个猛子扎进火焰。火焰剧烈的抖动了一下，然后升起一股青烟。我闻到了一股被烧焦的味道——蛾子从焰火中跌出，它胸前的绒毛已被烧焦，翅膀也变得有些残缺。我对它有些同情，然而更多的却是嘲笑。我笑它笨，笑它傻，明明感受到了火焰的炽热还要往里撞，也不知道蛾子往里撞究竟要干什么。我想，经过这次血的教训后，它再也不会这样做了吧。

它躺在地板上，像一张白纸那样苍白，有气无力的扑棱着翅膀。一下，两下，它终于摇摇晃晃的飞了起来。我想它一定是要飞走了，可是我又想错了。

它再次飞向火焰，围着蜡烛上上下下地飞，不时地踉跄一下，好像就要坠了似的，每扇一下翅膀都及其艰苦。蛾子在用它最后一点力气，跳着一支生命的舞曲。

再一次，它拼尽了全力冲向火焰，奋力扑棱着翅膀。

这一次，火熄灭了，黑淹没了一切。它，成功了！

我大概能想象出它落在地上的样子，一定是像一位浴血搏杀后胜利的将军般，如果它脸上有表情的话，那一定是自豪的微笑。

可是我想不到的是，它为什么要用尽生命去扑灭火焰，我也想不到它为什么会有如此顽强的毅力。一只小小的飞蛾体内竟会蕴含着如此大的力量。

它的毅力，是使人肃然起敬的。

我想，这也许就是生命的追求，渺小的一个，却足以令人震撼。

夜依然深沉，一轮皎洁的月色，照亮了我的心。

我们是一群健壮的鹿，在草原上张扬的奔跑，我们在努力追逐理想，追逐未来。   过去，面对过去，我们是站在回忆里，我们曾是在草地上追逐打闹的孩童，我们无忧无虑的欢笑，我们笑的那么真。孩子的笑容总是充满了童话的色彩。童年的追逐给了我们无数的幻想和憧憬，童年的追逐，同样是我们坚持的开始。最初的，我们的执着，我们的追逐，我们的坚持。

现在，花季正值的我们在青春里张扬放肆的生活着，慢慢的，我们懂得，站在原地，看看那些曾经发生的一切；站在原地，想想未来可能到来的美好。我们怀揣着追逐的理想，我们执着，坚持，追逐。我们小心翼翼的呵护着我们闪烁而灿烂的理想，飞逝的青春。我们能理直气壮的说，我们还年轻。我们会固执的说，就像李宁，一切皆有可能。我们那让人匪夷所思的执着，也许就是青春里，燃烧的热情，点燃的生命。未来在我们手里，我们追逐，执着，坚持着。

未来，是我们成功的期限。无数次，梦境里，洒落了成功的喜悦和泪水；无数次，幻想过，拥抱着成功后的鲜花和掌声；无数次，我们期待着，执着追逐，坚持的最后，我们成功了，然后静静的回首，成功的开始，奋斗的过程，最后的美好。因为我们不懈的坚持，执着追逐着。所以那一天，就在一步一步走向我们正如孙中山先生所说，我们应该坚持，我们的一切都是未知的，因为未知，所以一切皆有可能，不因困难而退却，不因未知而恐惧，不因失败而灰心，不放弃，做我们自己，坚持，执着，追逐，终会迎来属于我们的成功。

过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味；现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前；未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画……

过去，现在，将来，我们都在路上追逐理想……

篇四：理想与追求

理想，本是实实在在的现实。对于理想，不应该是华丽的伪装，如果一味地唱高调，其实就是伪装、虚荣的表现，应该实实在在地面对和规划自己的未来。苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，全力以赴，使自己的生命能配合一个目标。所以，在许多人忙忙碌碌、默默而终的时候，那些因为人生有了理想和目标，并为之不懈地努力的人，才能创造出人生的奇迹。

没有理想，就像无舵的航船。人生就像一艘前进的航船，总是向着一定的目标前行，没有理想，就像一艘无舵的航船，随意漂泊，看似自在的航行，而终将被大海吞没。李煜在词坛上的地位无可争议，他的一曲虞美人，感动过多少人的心扉，今天读来仍能产生某种美感。但作为君主的他，便是一个没有理想的君主，吃喝玩乐，春花秋月，没有人生的规划和理想，浑浑噩噩，理想在梦中便折翅。“身死人手，为天下笑者，何也？”没有理想，人生航船随时触礁也。因此，理想就是折射的现实，现实悲惨，就是理想悲惨。

理想，为领袖少年插上翅膀。歌德说：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”十六岁的少年毛泽东心中装有拿云之志，决心走出家乡韶山，开眼界，见世面，经风雨，读书而寻求真理。临行前的一首诗告诉我们：“少儿立志出相关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的二十多年里，他不断努力奋斗，经历了人生的血雨腥风的斗争，带领中国人民英勇奋斗，才有了今天的新中国。是什么是他具有这样大的伟力？由此可见，是理想，为少年毛泽东插上了腾飞的翅膀，使他抟扶摇直上九万里，不断前行，成就了惊天地，泣鬼神的宏伟大业。 有理想，才有理想的职业，有理想的职业，才能实现理想。因此，理想与职业相辅相成。 理想是什么？理想是罗盘，给航船指明前进的方向；理想是船帆，风樯动，起宏图；理想是翅膀，助你浩渺天空展翅翱翔；理想是发动机，时时给你前进提供动力。让我们为了远大的理想而扎扎实实地努力吧！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

青松雕琢自己，从而坚忍不拔，百折不饶。扎根岩石与青天白云游戏；小草雕琢自己，从而甘耐寂寞，默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

——题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”

花朵把春天的门打开了，“等嫌识得东风面，万紫千红总是春”。当“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的时候，那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来，”在将最美的颜色开放，谁知在那开放的背后有一个怎样的故事呢？这是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。的崇高理想啊！

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空中没有了太阳，就好象大地上没有了晴峰，希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。

大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”是呀！人的眼睛在失败的时候，方才睁了开来-----大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子；航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊！

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。

“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。

稻谷把秋天的门打开。正如：盖文王拘而演>；仲尼厄而作>；屈原放逐，乃赋>；左丘失明，厥有>；孙子膑脚，>修列；不韦迁蜀，世传>；韩非囚秦，>>；>三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦·凯勒，她没有因看不到花朵的开放而放弃，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母的呼唤而放弃；她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡的叶子，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

生命因追求而美丽，到了秋天，这才是“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

[生命因追求而美丽高中优秀作文

Any one who seek fame is like a dog chasing hias own tail who when he caputres it does not to do but to continue chasing itThe crutely of success is that it often leads such seeks to self-destruction.

On the one hand the consequent of fame is diffcult at bestand many end up emotionally if not financially bankrupt .On the other hand those who win fame are hard-pressed to sustain the publics favor .When they become bored for example in its appeal and it becomes diffult to hold the interest of the public.

"Good luck "is my advice to those who seek fame .But unfortunately those who win fame often find it does more harm than good .Soinstead of trying so hard to seek fame try to do what you can be pround of in your lifetime .Maybe you wont be famous in you own lifetime but you may be lie better.

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

导语：人生需要追求！不追求的人生是不完美的。小编为大家准备了一篇关于人生需要追求的作文，希望大家会喜欢小编整理的内容。

人生总不会圆满，每个人离世时都将留下不小的遗憾：无法实现的梦想，无法延续的生命，无法到达的目的……秦始皇渴望长生不老，但他最终也永远留在了他的陵墓；阮玲玉希望得到清白，但她最终还是服毒自尽了。但是，人生虽不能圆满，你又是否追求过？我希望实现我的梦想，哪怕希望那么渺茫；我希望能在自己的足迹能布满世界，这也许永远只是一个奢望。但，即便这只是不切实际的幻想，只要朝着希望奔去，哪怕到生命的尽头，回望曾经的经历，这当中有多少艰辛的汗水，多少委屈的泪？但到了生命的尽头，依然没有实现愿望，那又怎么样？我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

我带着伤口，含着泪水，道路上都是我拼搏的痕迹。受尽了挫折，经历了苦难，我只想看到心中的花海，看到属于我的，那个世界的那片天空。也许我永远看不到心中的花海，无法到达属于我的世界，无法看到那片天空，那片充满阳光与希望的天空，那片天空里有我的梦想，但是也许我永远看不到它，永远。但我不后悔。

为什么？

因为我追求过，我盼望过！我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过！我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔！

人生需要追求，需要梦想！也许它让你受伤，让你委屈，让你痛苦，但它也让你拥有了最珍贵的回忆，让你拥有充实的人生，拥有属于自己的世界，属于自己的天空。那片天空里，有阳光，有希望，有梦想。它证明你拥有过梦，追求过梦！即使你无法看到那片天空，也拥有了它，所以，你绝对不会后悔，还可以大声地对天空对自己喊：

我不后悔，因为我拥有过，也追求过！

9月1日看了开学第一课给我一个感受：成功=自信+追求，没有梦想，没有追求，何以成功？

成龙之所以成功是他自己坚持不懈的追求，面临着伤害身体的危险，但是为了给观众一个真实逼真的电影，他付出了常人难以想象的困难，身上受的伤痛，谁能替他承受。

邓亚萍从小就喜欢打乒乓球，但是因个子矮，教练不同意她打乒乓球，但她自信的坚持自己能打乒乓球，而且比别人打的都好，她坚持着自己的追求，最后功夫不负有心人，她成功了，而且多次站在世界最高的舞台上。谁说个矮就不能干成大事？

当主持人介绍卓君，我第一次听到这个名字，之后今天看书无意间看到一篇文章介绍他，从而更加了解了这位草根达人如何成名，他经历很多风雨，他出生农村家庭，从小喜欢跳舞，但是家人反对，他在诸多压力下一直跳舞，一直为自己的梦想奋斗，最终成功。谁说农村人不能成名？

看完开学第一课，内心激动，为自己的梦想而奋斗吧！哪怕要面临很多挫折？要坚信自己会成功，为自己的梦想而奋斗！

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。