封氏家风家训热门20篇

古老的中华文明世世代代薪火相传，从未间断。俗话说“没有规矩，不成方圆”，中华文化之所以生命力如此顽强，就是因为组成它的千千万万个家庭有着良好的家训、家规、家风。从孟母三迁到岳母刺字，再到如今成就大业的人，都充分彰显了中华家庭的巨大魅力。今天，就让我向你们讲述一下我家的家训、家规、家风。

家训

我家的家训是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。自我小的时候，爸爸就教育我为人处世要与人为善。长大之后，才渐渐体会到小时候耳边繁琐的唠叨才是世上的至理名言。爷爷常说：“人在做，天在看。”任何人都不能因为恶小而为之，因为善小而不为，这是一个人良心的呼唤，是人心灵的道德底线。它无时无刻不在鼓励着我做一个正直的人。

家规

我家的家规是：“诚实守信”，这是我家一日生活的基本准则，同时，我也认为这是做一个正直人的根本。“无信则不立”，妈妈常说一个故事：从前有一位秀才，他坐舟渡过一条天河，船上有各种各样的背囊，里面有智慧、美貌、金钱、荣誉和诚信。忽然，一场暴风雨袭来，船漂泊不定，船夫告诉他必须把一个背囊扔下，他犹豫了一会儿，把诚信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身败名裂，一败涂地…….

家风

家风没有一个确切的概念，它体现在长辈的言传身教中，爷爷常说“人在做，天在看”，爸爸常说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，妈妈常说“人要诚信”…….久而久之，我家形成了一种昂扬向上的良好家风。

鸟儿之所以能在空中翱翔，就是因为它的那一双翅膀;鱼儿之所以能在水中畅游，就是因为它的那一对鱼鳍;马儿之所以能在陆地上奔跑，就是因为它的那一双矫健的双腿。而今天就让我们迎着良好的家庭氛围，向着美好的未来迈进。

家风，塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

在我们家，有一个延续很久的家风，那是我从小爸爸妈妈就教导我们必须遵守的事情，是什么呢，下面，我来给大家介绍一下。

在我们家，爸爸从小就一直规范我的行为，那就是，我们家在吃饭的时候，必须有一个吃饭的礼节，那就是吃饭一定要等家人到齐了，人全了，我们在吃饭，人不全的时候，吃饭那是对别人的不尊重和不礼貌，这是爸爸妈妈一直遵守的的事情，所以我从小就一直遵守着这件事情，爸爸说，我们在吃饭的时候，等着家人到齐了吃饭，那样才是家的感觉，爸爸说，我们家吃饭的时候，你想想，如果你在外边忙着，然后，很晚了，拖着疲惫的心情回到家，到那个时候，你回家一看，自己的家人都已经吃完饭了，那你的心里会是什么样子的感受，反过来想一想，如果我们在外边辛苦一天之后，我们回到家，看着满桌子的饭菜，还有我们最爱的家人在等着我们回家吃饭，在那样一想，那会是什么样子的感受呢，这就是我们的生活，我们一家人在一起吃饭，那会是多么的热闹，多么的有那种家的感觉，那样我们的生活会是多么的幸福啊，所以，在家人回家之前，我们一般情况下都会等到家人到齐了才会吃饭，这就是我们家的家风，虽然，在别人看来，可能有点不能够接受，但是，我觉得这也是一件很好的事情，值得我们去继承和延续。

家风，是一个家庭的风尚，是我们的家族的高贵的品质，我们要继承我们的家风，并且要坚持这种好的习惯，这样我们的家庭才会很幸福。

家庭是园，孩子是苗，家庭如雨点，随风潜入夜，润物细无声。——题记 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了现在我。

家风，是家里人的一种行为，是好是坏。我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!

励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

好家风胜似一缕微风，慢慢轻拂烦躁不安的心底，又如股股山泉，潺潺滋养凋谢的嫩苗。我沉浸于在其中，通常获益然后忍不住要承传它。 The good family style is better than a ray of breeze, slowly gently frivolizing the restlessness of irritability, like the shares of mountain spring, nourishing the firing tender seedlings.I was immersed in it, usually benefiting and couldnt help it to pass it.

“付出就有回报，方为人上人”——这话好像融来到长辈的内心深处，而她们也依靠这话创出了自身的一片天。或许是经历过过多的艰难努力，又或者看遍了人情淡薄，任劳任怨的品行早已融入了她们这老一辈人的骨血当中。我的长辈分外把握现在有着的小工厂，每天抹黑动工，夜已深下班，一切事必躬亲，要保证是。年轻的母亲以便照料我们这一家老小，也是勤勤恳恳：黎明即起，洒扫庭宇，从专车接送到饮食搭配，及到工厂许许多多的事······莫不让她日夜兼程，却又解决恰当。而我的父亲也是把这类家风传承来到完美。

无论严冬炎热，父亲必须为工厂的尺寸恶性事件奔忙疲劳，毫无怨言。还记得前不久哪个烈日当空的夏季，暑热腾腾地笼住路面，仅有喧闹的蝉鸣声伴着压抑感的气体持续逃散。我的父亲就立在酷热下，手头上一刻不停地繁忙着，封袋装包，顺畅而当然。

汗液弄湿了他额头的秀发，润透了他的每寸皮肤，而他只在工作中空闲用力随意的抹一把，留有浓淡不一的黑痕。干了好长时间，他总算慢下来锤锤弯身长时间而肌肉僵硬的背，随手捞出歇息处的纯净水，抬着头就喝，一下子就能喝下半罐。总算歇息一会儿。他又好像想到了哪些，头都不回地迅速离开，我看见父亲慢慢缩小的身影，忽然搞清楚吃苦耐劳为什么东西，一时征愣，迅速摆脱了空调房间。

我窂窂记牢任劳任怨的家风家训，结合实际持续承传它。它不但归属于我们家，也是千千万万温州市家中。十几年前，假真皮皮鞋恶性事件越来越强大，“中国鞋都”温州市因而大伤元气，一时之间成千上万的生产厂家知名度打扫立即破产倒闭，大家温州市的社会经济发展也大受打击。殊不知大家温州人并沒有一蹶不振，以便更改任何人的“温州市印像”，大家根据多少个曰曰夜夜的持续勤奋去改进真皮皮鞋的品质。

在这个全过程经历了提出质疑，经历感慨万千，可是大家温州人义无反顾，继续保持着任劳任怨的品行，一步步慢慢的来，总算温州市以“走也去，走入去，踏入去”的战略方针迈向了全球。如今提到温州市，最先想起的标识便是富有与勤快，这不可或缺温州市世代相传的优良家风呀。

我来我是温州人而自豪、引以为豪，也更为清晰自身的身上所担负的承传每日任务。一种家风家训一座城，一曲弘扬一首承传。

家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。小编收集了形容家风家训的名言，欢迎阅读。

1.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

2.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

3.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

4.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

5.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

6.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

7.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

8.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

9.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

11.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

12.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

13.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

15.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

16.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

17.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

18.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

19.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

20.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

21.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

22.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

23.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

24.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

26.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

27.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

28.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

29.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

30.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

31.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

32.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

33.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

34.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

35.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

36.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

37.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

38.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

39.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

“你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇,我的父母,农民出身,文化程度不高,他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类.他们是典型的农村人,小学没有毕业的他们,却培养了我和弟弟两个大学生.而他们对我们姐弟俩教育最深的,就是一个“信”字,也就是诚信,我想,这应该就是我们家的家风吧.

父亲几次提到自己小学没有毕业的原因,我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈.父亲只读到小学五年级的上半学期,自己选择了辍学.一伙孩子,调皮捣蛋,年幼的他,被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆,一起挖地瓜,却不知道教唆者还喊来了地瓜主人,其他几个孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父亲却被揪住,并告到学校,说他偷东西.朴实的奶奶无奈地听着老师的教育,偷偷地抹眼泪,父亲听着无理的责骂,很气愤,又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟,于是自己选择了退学,并且开始学习木工手艺.

父亲个子不高,看上去很不起眼,可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口,他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究,而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则,更是他积累了好人缘的重要因素,而这其中最重要的一条就是诚信.印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活,就是一颗钉子,也不能随便带走,绝对不占一颗钉子的便宜.

我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人,做一个诚信的人.他坚信,社会上凡事都是公道的.而我师范毕业时,父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的,自己女儿的失利,是学习不够,历练不够,所以面试不能脱颖而出.无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”,他对自己的女儿总是这么说:“自己有多少本事,总是会发光的.只要坚持自己的信念,总是会成功的,所以,不要管别人怎样,我们不要弄虚作假.”而我,也在父亲的坚持和自己的坚持下,一次次失败,一次次积累经验,最终进入了教师队伍.

诚信是金,诚信是一切道德的根基和本原.在我儿子的成长过程中,我也将以“信”来教育他,让这家风继续传承下去.

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往。这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的。虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气。一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，姥姥、姥爷和舅舅一家与我们十多年来一直其乐融融，从没有因为家庭琐事红过脸，争吵过，这在小区里传为佳话。爸爸是坝上人，不喜欢吃海鲜，但对姥姥做的红烧鱼从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起姥姥给爸爸吃红烧鱼的故事。那是爸爸第一次见丈母娘，姥姥盛情款待给爸爸做了一大条红烧鱼，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，姥姥以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

姥姥姥爷年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时姥姥姥爷看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

每个家都有家训家里风，俗话说得好：“无规矩不成方圆。”我家自然也不例外，今天，我就来谈一谈我家的家训家风吧。

我家的家训家风可以概括为“百善孝为先”四字，虽然看似简单，但是却让我受益匪浅。从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊重老人，每天妈妈都要给外公外婆打电话，问问他们在做什么，身体怎么样啊？只要一有时间，爸爸妈妈就会回去看他们，陪他们聊聊天、散散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动都在影响着我。

小时候，奶奶常对我说：“节俭兴家，浪费可耻。”这个道理深深的印在我心里，影响着我的言行。我的圆珠笔总是要用的一点墨水都没有了才会丢掉再买。每次吃饭饭碗里都是干干净净的，一粒米不剩。我从来不主动叫妈妈帮我买衣服。过年的压岁钱从来不乱花，让我养成了不攀比，不浪费的好习惯。

我的爸爸是江苏人，不吃辣，有一次去外婆家，外婆做了水煮鱼，特别辣，爸爸咬着牙吃了下去。以后，外婆就以为爸爸爱吃，只要爸爸去，外婆就一定会做这道菜，爸爸还是咬牙吃下去，这就是爸爸平时口中说的，百善孝为先。

百善孝为先，也就是什么对的事都顺着长辈的心意，就是孝顺的体现，长辈的话，我们一定要认真听，让我们做什么事，要立刻去做，不能拖拖拉拉的。当然我们家的家风还体现在餐桌上，吃饭时，长辈坐，我才坐，长辈不动筷，我也不动筷，渐渐成了一种习惯。

我希望我家的家训家风能世世代代传下去，家训家风是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座;不随地吐痰;不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水平的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。

我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他同学们，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀团员。让核心价值观在所有中国人的心中点燃，凝聚起向上向善的力量，成为人们一种价值追求和自觉行动。

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

点评：这篇议论文围绕“好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气”这一观点进行论证，先后运用了比喻论证、举例论证、道理论证的方法进行论证，有力地支撑了观点。论述深刻、发人深省。

抬起头，踮着脚尖，给自己一个微笑，就能靠近阳光。——题记

太阳的延长让我们忽略了时间，你并不知道此时此刻，我们的目的地在哪，但却知道一直在前行，同一个空间，有着不同的平行线，害怕的望着天，霎间，家风家训萦绕耳边......

孩子，你应懂

窗外星星眨着迷人的眼睛，似乎在洞察一切，晚风拂过我的脸颊，夹杂着泥土的芳香，昆虫的细语，看似平静的夜，一切似乎不然。倚在门框上，冷风吹过，把我杂乱的思绪一点点吹开，耳畔萦绕着爷爷语重心长的声音：“孩子，一次的失败算不了什么，在黑夜里，破茧成蝶需自信，不过一次书法比赛，失败，只能证明你还需要努力，你要懂得，自信，是我们的家风家训，记住，在哪里跌倒，就在哪里爬起来。”一番长谈，把我心中的迷雾拨开，虽然不懂家风家训其真正意义，但我已经感受到了初日的温暖。

流传已久的家风家训，今日重温。手捧甘露，与彩蝶蹁跹，与清风共舞。

孩子，你要悟

又是一个夜晚，又一次的比赛前夕，紧张的心狂乱跳动着，忽然间，一阵沧桑的脚步声传来，我知道，是爷爷，每当我紧张不安的时候，是他,来告诉我要时刻谨记家风家训。“嘎吱”一声，门开了，“孩子，你要悟，源远流长的家风家训，不会只像表面上那么简单，记住，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”又是一番长谈，使我原本狂乱跳动的心渐渐平静了下来，不管明天怎样，我相信，我能行。家风家训的含义，虽然我只略懂皮毛，但万丈光芒已照进我心房。

源远流长的家风家训，今日重温。采撷缤纷，与青山共存，与太阳同乐。

爷爷，我记得

一袭风，翻滚着几片残叶，挟着清冷的气息呼啦啦吹来，摇落满树的桃花，比赛成绩已出，依旧不太理想，风儿拂过，银色的月光笼罩着我，一股难言的情绪涌上心头，这一次，我已经不需要爷爷了，我已经铭记住了家风家训，懂得了如何调整自己的情绪，爷爷，我记得，我都记得，家风家训的含义，我真的懂了。虽然这次失败给我不小的打击，但家风家训却时刻催我奋发向上。那一刻，天晴了，风轻了，云淡了，万丈光芒撒遍了我的全身。

岁月的刀一点点的在更新世界的容颜，我的新改变的一点点。

改变一点点，慢慢地，落叶亦会深厚;自信一点点，落日转了个身，变成了朝阳;铭记家风家训，我的青葱岁月，迎来了花开的明媚时节。

在失落的时候，给自己一个微笑，炫人眼目，花蕾含苞欲放，闪闪烁烁......

我的家风.家训.家教

我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养需要每个家庭成员共同遵守，好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子的健康成长极其重要，这就是所谓的言传身教。

生活在21世纪，我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中，除了学校老师，家长就是我最好的老师，在我的成长中妈妈对我的影响最大。

妈妈三十岁才有了我，就像妈妈说的：老来得子，这是无价之宝哦！”我从小超高超重，爸爸长期在外，瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长，超负荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。

在她的呵护下我慢慢长大，记忆中全是幸福和欢乐，她对我始终那么有耐心：我个高幼儿园床小我不睡午觉，妈妈为了不影响小朋友休息，每天赶在小朋友午睡前来接我回家，上班前再送我回园；大班时，写作业手软没劲怕挨批评就哭鼻子，妈妈在旁边安慰我，宝贝，每个小朋友都和你一样，他们也是慢慢的越练越有劲的......

门口的小树都已经长得这么高了，她的成长是因为有春风、有细雨哺育着她，滋润着她……

从小母亲便教育我，虽然我们家没有别的人家富有，可就算这样，也不能做出对不起自己良心的事情。原来，我只是把它当成一句不重要的话，可我所经历的一件事，让我深深的记住了它。

小时候，和妈妈去超市，看到在货架的缝里有一个拨浪鼓。那是出于孩子的好奇，我就偷偷把它藏到了衣服下面。出了超市（拨浪鼓不是超市货品，是顾客遗忘丢下的）。

之后，我偷偷的把它拿出来，好奇的摆弄着。这时，妈妈过来了，她看到我手中的波浪鼓，问我从哪来的。我吞吞吐吐地说：“别——别人给的。”“谁给的？”“我——”最后，还是露了馅。妈妈显得很是生气，但她还是沉着脾气，她蹲下来，双手放到我的肩膀上：“你想玩，可以，妈妈可以给你买，但是，我们不能偷。”我突然憋红了脸，不知道说什么。她又接着说：“我要让你永远记住这件事，给你一个教训。这样，你自己拿着它扔到垃圾箱里，永远不要玩这个了。”我乖乖的拿它扔到垃圾箱里去了。事后，我觉得我很舒心。

经历过这件事，我才真正的懂得了母亲最开始和我说的那句话。

门口的树苗好像又长高了一大截，那是因为她经历了一件使她一生难忘的事情。

[我说我的家风家训的作文

人人都有自家的家风家训，爸爸妈妈从小就要求我诚信待人，他们从小就告诉我“言即出，行必果。”所以，我们家的家风就是“诚实守信，真诚待人。” Everyone has its own family style and family training. Mom and dad have asked me to treat others since childhood.Therefore, our family style is "honest and trustworthy, treat others sincerely."

为了让我养成诚实守信的好习惯，爸爸给我讲过这样的一个故事：有一个日本留学生，业余在饭店打工。饭店有个规定，刷盘子必须刷七遍，但是日本留学生每次都少刷两三遍，但是餐馆老板检查盘子时发现盘子不够洁净，于是就把他辞退了。这个日本留学生在这个城市留下了不诚实守信的名声。

他想在这个城市换一份别的工作，但是没有一家愿意聘用他。因为日本留学生不诚实的事已经传开。他只有离开这个城市，隐姓埋名到另一个城市，一切重新开始。我听了这个故事后，感到十分惊讶，原来不诚实会引起这么严重的后果。也就是从那时起，我决定我要做一个诚实守信的人，绝不会不守承诺。

关于诚实守信，还有一件难忘的事。那是在星期天，我和一个朋友约好出去玩，但是那天刚好下雨了。我一时犯了难，我想：如果我去约定地方而他没有来怎么办，如果我不去但他在约定地点怎么办?这时，妈妈看见我愁眉不展的样子便问我怎么了，我把事情的经过告诉了妈妈。

妈妈听了，就批评我说：“你怎么能这样，不管你朋友来不来，你都要去，你必须遵守承诺。如果你去你朋友没有来，那是他不守信用，如果你去你朋友也来了，那你朋友就是一个遵守承诺的人，你快去吧。”我只好去了，朋友果然在哪里等我，幸亏我去了，不然我有可能失去这个朋友，我们两个约好改天再玩。通过这件事情，我明白了人不论在什么情况下，都要遵守承诺。

还有一件关于诚实守信的事令我难以忘记：我和一位同学交换书看，约好一个星期后换回来。把书拿回家后，我迅速地看了一遍，觉得特别好看。之后，因为我还要干别的事情，所以把书抛到脑后，渐渐地忘记了换书这回事。一个星期后，那个同学如约把书还给我，我这才想起交换书这件事。我有些愧疚地说：“对不起，我忘记带书了。”那个同学笑了笑说“没关系，下次还我也行。”我顿时为自己没信守承诺而感到惭愧。回到家后，我立刻把书还给了他。这件事也让我明白了：答应了别人的事，要时刻记着，不能忘记。

看，这就是我家的家风，我为我家的家风而骄傲，因为它代表了我家的美好品质。

家风纯正，则雨润万物;家风废弃，则污秽尽来。今年以来，常州市把家风建设作为党员干部作风建设重要内容，开展“清廉家庭”系列活动，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的氛围。

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。

“发挥好家规家训的作用，关键是要在教化育人上得到实效。”张春福介绍，针对整理的好家风好家训，常州市以故事宣讲的形式走进乡村、社区、学校、企业、机关，用真人、真事、真情感染广大党员干部和群众。

：

每个人的家庭都会有家风和家训。那如同春风春雨一般，一直在养育着我们成长。我们家庭的家风家训便是“文明”和“礼貌”。而这个家风家训却由一个感人的故事而来。

那是在过年的时候，一个风雪交加的白天。我和我的妈妈一起去一个朋友家。在路上，我发现我身上还有一些垃圾未扔掉，于是我把垃圾全部掏出来，准备扔到地上，就在那时，妈妈瞪着眼对我说：“我们要讲文明，不能随地扔垃圾，垃圾必须扔到垃圾桶里。”我一听这话，就连忙收起来了垃圾，又放在了身上，走了一会儿，我便看到了一个垃圾箱，便把垃圾扔到了垃圾桶里。妈妈又温柔的对我说：“这样做的才对。”到了朋友家，我只说了一声叔叔好，就跑去和朋友玩了。过了不久，我们便该回家了，在回家的路上，妈妈严肃的对我说：“到了别人家，要懂礼貌，要先说叔叔好和阿姨好，然后再说一些礼貌问后语，这样才能在干别的事。”听了这话，我有些疑问，于是我就问妈妈：“妈妈，我们为什们到哪都要讲文明懂礼貌呀?又没人看管咱们。”妈妈听了这话，微微一笑说：“这是人们最基本有的，就算一个人没有文才，但是比须要有文明和礼貌两种素质，就算没有人看管咱们，也要有自觉性，时刻提醒自己要做一个讲文明懂礼貌的人。”听了这话，我的心中不禁涌上了一股暖流。

从此，讲文明懂礼貌就成了我们家的家风家训，从这场故事中，我不仅知道了我们家的家风家训，还懂得了一个重要的人生道理：人生下来就必须要有文明和礼貌两种素质，如果一个人没有这两种素质，那在一个人生当中将会是一个没用的人。

家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。小编收集了家风家训家规名言警句，欢迎阅读。

老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

教育孩子5步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同1个家里，如同母女。

家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

福德具足、温和厚重叫做性如灰。

夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下1个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

“ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

：

百善孝为先。家风，是一个家庭程度好坏的表现，每个家庭的家风是不一样的。我家的家风是“孝”。听妈妈说这是爷爷的爷爷传下来的，爷爷奶奶孝敬祖祖，爸爸妈妈孝敬爷爷奶奶，而我和弟弟也一样孝敬父母。 Bai Shanxiao first.Family style is a manifestation of a family level, and the family style of each family is different.My family style is "filial piety."Listening to my mother said that this was passed down by Grandpas grandpa. Grandpa and grandparents respect their ancestors, and my parents respect my grandparents, and my brother and I also respect my parents.

乡村的夜晚不像白天那么闷热，每当夕阳西下，晚风伴着花草的芬芳，拂遍全身，让人心旷神怡，这时，我总会搬两把椅子在院子里，缠着爷爷给我讲故事。爷爷给我讲的故事不计其数，但让我记忆犹新的还属《二十四孝》里的卧冰求鲤。

严冬季节里生病的母亲对儿子说她想吃鱼，寒冬腊月，河面冰冻三尺，上哪儿弄鱼呀?儿子左思右想，终于想出了法子。他走到河边，迅速脱下衣服卧在冰面上，过了好长时间，冰融化了，他突然感觉背上痒痒的，转身一看，两条鲤鱼跃出水面，他喜不自胜，迅速穿上衣服拿着鱼跑回了家，给她母亲煮了一碗鱼汤。母亲喝了鱼汤，病转危为安。

爷爷就这样将孝道传承给下一代，以至于爸爸妈妈对爷爷也是百般孝顺。

汶川地震后，因修房子太苦，爷爷扛不住，生病了，爸爸妈妈心急如焚，到处去找大夫来给爷爷看病，宁强，汉中住院，也不见好转，不知妈妈从哪儿打听到有一个专制肠胃的老中医，爸爸放下手头的活，跋山涉水，硬是把老中医亲自请到家中给爷爷看病。医生说让爷爷今日多喝粥，少吃生硬的东西，于是妈妈变着花样给爷爷煮粥，例如红豆小米粥、黑米粥、红枣粥等等......看着妈妈这样孝敬爷爷，我就在心中想，我也要好好孝顺妈妈。我认为，孝顺她最好是把学习成绩提高，多拿几张奖状。尽量少让父母操心，平时多在家里做一些力所能及的事。

于是，每当家中吃完饭，我就抢着要洗碗，洗过碗之后给爸爸妈妈把电视机打开，给他们捶捶背，我认为这是对父母的孝顺之一。每次考到高分，我都会以惊喜的方式告诉妈妈，每次妈妈都说好好学习是对她最大的孝顺。

我认为对长辈的孝敬不仅学习要好，身体也要棒棒的，少让父母操心。

为了段锻炼身体，我选择了足球这项运动。因为太用功，球技不知不觉的好起来，因此进入了足球队。每次比完赛拿到奖了，我心里就有一丝慰藉，因为这是我再次孝敬父母的表现。

当然，“孝”不是一朝一夕的事情，它将伴随人的一生，世代相传。我深知“孝在于质实，不在于饰面貌”，爸爸妈妈，请你们放心，我一定会用实际行动，好好的孝顺你们。