有一种相处叫尊重作文【精品20篇】

不知道大家是否最近一直在关注着正在韩国平昌进行的冬奥会，即便你不看，打开你的朋友圈，你就会发现，这届冬奥会可谓是槽点满满啊，朋友圈中也是骂声一片，大多数都是指责韩国评审团的不合理评判。那么真正的体育精神，到底应该如何体现？

很多人看比赛，认为最关键的应该是公平，那么公平的前提是什么？不光取决于裁判的公正与否，更加能够感染观众的还有竞争对手的相互尊重。或许我们记忆犹新的就是羽毛球坛上的“林李大战”。2016年奥运会男子羽毛球单打半决赛上李宗伟战胜林丹，结束了第三十七次“林李大战”。在赛场上他们奋力拼搏，给观众呈现了一场酣畅淋漓的比赛。赛后的他们惺惺相惜，交换球衣。这是对竞争的对手，也是对老朋友的一种尊重，也正是在这种尊重中体现出了奥林匹克精神。

体育赛场上有输赢，但是体育精神没有输赢，只有互相尊重、奋力拼搏与否，我们的体育精神，应该在相互尊重的基础上体现。在很多时候，对于对手的尊敬往往比比赛获得胜利更加让人们肃然起敬。

真正的强者，往往都能够尊重自己的对手，在尊重中展现精神的高尚。

我一直认为劳动是最辛苦的，但现在我终于明白劳动能给我们带来很大的快乐呀! I always think that labor is the hardest, but now I finally understand that labor can bring us great happiness!

去年暑假，我回到老家五通。奶奶告诉我，她在山上种了一片大白菜，现在可以吃了。于是，我和姐姐们吵着要奶奶带我们去割白菜。奶奶犹豫了一下说：“割白菜呀，可以。”我们高兴极了。“不过，淑婷你可从没割过白菜呀，你行吗?”我虽然不是很有把握，但还是说：“我行!”我从小在城市长大，从来没有割过白菜，所以认为割白菜很好玩，很新鲜!

穿过一片根深叶茂的树林，眼前出现一片绿油油的菜地，地里长着又大又新鲜的白菜!我兴奋极了，心想：奶奶可真了不起，能种出这样又大又新鲜的白菜。我们来到农田中间的田埂，可我一不小心被石头绊倒，压坏了两棵白菜。奶奶关心地问：“不要紧吧!”我拍拍屁股，心里自责极了：我可真笨，第一次割白菜就出丑，唉!只见奶奶递给我们一人一个袋子，一把刀子，我脑子里满是问号：用刀子干什么?只见奶奶一手抓着白菜的底部，一手拿着刀子，轻而易举地割下了一棵白菜。

我自信地想：割白菜原来这么容易!我看准一棵白菜，照着奶奶的样子，一手拿白菜，一手割，开始做起来。可我却怎么也割不动，我再一次咬牙割，可白菜还是原封不动地站在那儿。我反复地割，腰都酸了，汗流浃背，都快站不住了，可白菜呢?它还站在那儿。我踌躇了：是坚持还是放弃?我看看姐姐们，她们已经割了好几个了……我便告诉自己一定不能放弃!我想：可以问奶奶呀!

可是……奶奶会笑话我什么都不会!怎么办呢?没办法我只好鼓起勇气去问奶奶：“奶奶，我看你割得那么轻松，我为什么不行呢?”奶奶告诉我：“割白菜时要把力气集中到手心，一手抓住白菜，一手快速地割。”于是，我高兴极了，却感觉手心一痛，打开一看，由于用力过大，手出血了。我正准备放弃，但是想起老师说过：“做事要坚持到底，不能半途而废!”于是，我忍着疼，继续割……

这一个小时下来，我从一个没耐性的女孩，变成一个有耐性、毅力的女孩。看着我的劳动成果——8棵白菜，心里甜滋滋的。那种感觉像吃了蜜似的一直甜到了我的心底。这次割白菜让我体会到了劳动的快乐。

尊重，是每个人应有的美德。通过那件事，我对“尊重”的理解又加深了一分。

那时，我还年幼，不太懂得“尊重”二字。一天，我与妈妈来到附近的公园散步，忽然我隐约看见前面有一个黑影正一晃一晃地走过来，我得连忙躲在妈妈身后，连大气都不敢出。可等那黑影到了跟前，我这才发现她只是一位头发花白面容憔悴的老奶奶。她身穿一件单薄的外套，外面还套了一件脏兮兮的围裙，手里捏着一个铁制夹子，背上还背着一个鼓鼓囊囊的蛇皮袋。

咦，她在干什么呀？我的心中冒出了这样的问题。只见这位老奶奶一边缓慢地走着，一边环顾四周。突然，她眼睛一亮，像是发现了什么似的，疾步跑到那儿用夹子夹起了一个塑料瓶，再将它放进袋中。哦，原来她是捡垃圾的呀！我心中不禁生出一股怜悯之情，我刚好瞥见妈妈手中正握着一个空瓶，便问妈妈：“妈妈，我去将瓶子给那个老奶奶，好不好呀？”妈妈微笑着点了点头。

我夺过瓶子就要老奶奶跑去，却不料妈妈叫住子我：“妮妮，等一下。”说完，她把瓶子夺了回来，将它放到离老奶奶不远的地上，才对着疑惑的我说：“妮妮，人也是有尊严的，你就这样给他，这是施舍，会伤了她的自尊，而我这样做不会伤害她。我们要尊重他人。”我悟然大悟地点了点头。

这一刻，我懂得了尊重。

老师这个职业已经产生了三千余年，从春秋时期的孔子，到身边和蔼可亲的任课老师。多年来，老师的使命只有一个，那就是教书育人。我们的老师李老师工作一丝不苟，是我们班的语文成绩大有提升，可谓是“益师益友”的存在。

再一次语文课上，我们的练习册有人不会写，就举手问李老师，他不厌其烦的讲解，手还不停的往黑板上画。我不知道他留下了多少汗水?爬上多少皱纹?付出多少辛苦?还不是为了我们的学习成绩有所提升吗?此刻，让我联想到许多可歌可泣的画面：一位老师在夏天冒着酷暑讲课，连水都来不及喝。他和李老师的目的是相同的，就是让“小苗”快快长成“大树”。每次单元考试她都认真批改，宁可，自己少休息一会儿。一次考试结束，我看见了我的卷子，错的地方都被老师用红笔圈画出来了，给我标的十分详细，连一个标点符号都认真的批改。作文的好词好句已经被红笔圈画，不足的地方老师用红笔写在了卷纸的空白处。看了卷纸后我十分惊讶，老师竟然如此负责;如此认真;如此敬业。曾经有人问钱学森：“什么样的老师才算的上号老师?”他说：“认真工作写实扎实，善待学生的老师才算得上好老师。”李老师的工作难道不是好老师的体现吗?

李老师不仅在学习上工作上认真，在生活中也是不容小觑。

一天上午我们班主任出差，由李老师代课，中午，我们吃饭时她在旁边叮嘱我们：“现在是长身体的时候，多吃一些。”饭后，李老师到讲台边付下身子，拿起餐巾纸把撒在地上的菜擦干净，然后在擦了擦讲桌，不让一丝污迹从她的视线中“跑过”。李老师在生活中也是十分热心，她帮助集体的信念十分让人赞叹，她勤劳的身影十分让人难以忘怀。

李老师的一丝不苟、认真负责是十分可贵的，她一心为学生好、关心学生是十分崇高的，天下的老师由许多，但真正做到这一点的确沧海无粟。无论老师学识有多少，只要做到了这些，就可以成为一名好老师;一名受人尊敬的老师;一名令人赞叹的老师!

窗外花开自无言，正是人间四月天，眼前尤现她的容颜。

与母亲相处的日子，平淡，却又格外温暖、幸福。

正值百花争艳的季节，繁花如锦幛，异常美丽，看惯了花开花落的我，也不由得为这盎然春意吟一首风雅的小诗。太阳还悬在地平线上，还没有休息的意思。黄昏的阳光倾洒在房檐上、树顶上、街道上、窗前的花卉上以及窗内的书桌上……六月即将迎来一道生命的转折，这注定是一场忙碌。我在书桌前埋头苦干，努力拼搏着。耳边传来“吱吱喳喳”鸟儿归巢声，笔端“沙沙”染开笔墨声，还有厨房里稀疏的捣弄声。

当我略感疲惫的时候，我轻轻放下笔，转身向门外望去。母亲在厨房里忙碌着，似乎那是她自己的一片天地。粗糙的手紧握着铲子在锅里翻弄着，从容自如。可是锅里并不安稳，似乎在炸着什么东西。“叭”地一声，过后溅出几滴热油，那分外刺眼的几滴溅到了母亲的皮肤上。母亲吓得连忙抓紧铲子向后退了几步，探了探头，看锅里稍微安静了，又折回去继续翻弄着，周而复始。我猛的看见母亲围裙上的几摊油渍，原来这不是第一次啊。

吸了吸鼻子，我连忙转过身来。终于，泪水如洪水翻上堤岸般倾泻出来，内心犹如猛兽乱撞般，五味杂陈。可口的饭菜原来还有那么艰辛的一段路程，我顿时觉得母亲为我付出的太多太多，而我又欠她太多太多。

记起外婆曾跟我说过，母亲原来是不会做菜的，她是外公外婆的心头宝，有四个哥哥宠着她。至于厨艺，是直到嫁给我父亲后才慢慢摸索的。是什么原因让我的母亲的厨艺大为进步？我觉得这个答案子啊我们身上，她只是单纯的想为我们做饭而已。

我又回头深深的望着我的母亲，灯光打在她身上，白净皎洁，宁静而美好，让我不禁想起了窗外的繁花和暖阳。不，繁花和暖阳也不及您的美。这一刻，我觉得我是最幸福的。

晚饭时，母亲问我，饭菜做的好不好吃？我含着泪拼命的点头，好吃，母亲的饭菜是我这一生吃过的最美味的菜食！她笑了，会心的笑了。也许她先前经历的那些，在看到我们开心的吃饭时都不值一提了。

母亲啊，你是人间的四月天，与你相处的日子里满是温暖。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，动物也需要尊重，更需要自由。

周末，爸爸妈妈带我回外婆家。在路上，我坐在一边，安静地欣赏窗外的风景。突然，一只狗映入了我的眼帘，它的眼神黯淡无光，身体蜷缩成一团，整个身体都在发抖，脖子上有一个铁丝做成的项圈。我见那只小狗无精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么单独蹲在路边呢？要不要去救它？我在心里犹豫了一会儿，左手倚在驾驶座上，歪着头问爸爸妈妈：“爸爸妈妈，今天几度啊？小狗躺在地上冷不冷啊？”

“今天啊，好像只有几度的样子。”妈妈低着头玩手机，敷衍地说。

我坐在窗边，回头望着那只狗，那只狗也可怜巴巴的望着我，我低下头想了想：是谁抛弃了它？大冬天趴在路边会冻死的，我要去救它。我下定决心，叫住爸爸：“爸爸，快停车，我要去救那只小狗。”爸爸急忙把车靠边停住。车子一停稳，我就迫不及待的跑下车去，朝小狗飞奔过去，爸爸妈妈也在后面跑着。

我左手撑着膝盖，右手摸着它的毛。小狗见到有人来救它，便用乞求的眼神望着我，用粗糙的嫩粉色的舌头舔我的手。我十分同情它，对爸爸说：“爸爸，小狗很可怜，奶奶不喜欢动物，我们就把它带去外婆家养，好吗？”

爸爸朝我点点头，我便轻轻地搂着小狗把它抱上车。小狗一上车，便趴在车上，用舌头舔小爪子，乖乖地趴着，不吵不闹。小狗上车后没多久，车里就飘着一股奇怪的味道，有点儿血腥味，又有点儿铁锈味。我根据这些味道，在小狗身上捕抓线索，最终把目标锁定在狗项圈上。妈妈是护士，检查了一下小狗的脖子，轻轻地用手拨开项圈周围的狗毛，用手电筒照着看。妈妈焦急地说：“呀！骨头都露出来了，快快快，开车去药店！”

我听见妈妈说的话后，感觉心里不安宁，像有一只小鹿在乱撞。我害怕看到狗狗痛苦的样子，只是倚在窗边假装淡定的欣赏风景可是，心里却想着：好可怜的小狗啊！回到外婆家后，爸爸把狗抱下车，把铁丝项圈取掉。妈妈用过氧化氢为小狗清洗伤口，白色的泡液从小狗的腿上划过，小狗的腿一直在颤抖着。我跑开了，因为我害怕看到它痛苦的样子。它的伤口愈合的很快，没过几天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。

从那以后，狗狗跟我之间就建立起了一种独特的感情，似朋友，也似亲人。每次我去外婆家，狗狗只要见到我，就立马飞奔过来，冲我善意地摇晃着尾巴，然后就很亲昵地用身子蹭我的腿，好像在说：“欢迎回家。”不管我走到哪，它都会像影子一样的跟着我。当我回家时，汽车慢慢地离开，狗狗会一直跟在后面跑，直到追不上汽车了，才肯目送我们离开。

我想告诉小狗以前的主人：也许您给小狗带上项圈是想让它不乱跑，可是小狗也需要自由啊！望你以后能尊重自由，能解开项圈让它自由地奔跑。

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说:“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着:一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着:一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

同学们，你们知道吗？一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现对他人的尊重。

我读过一本书，书中“29分钱的捐款”的故事让我深受感动，体会深刻。故事中的主人公德兰修女被世人誉为“穷人的圣母”，她们专门帮助穷人，为弱者捍卫尊严。德兰修女曾多次说：“穷人没有钱，没有地位，但不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大之所在，只要愿意，我们每一个人，即便是一个卑微的乞丐，也可以对他人献出爱心，对他人有所帮助。”是呀，就连乞丐都懂得尊重别人，那我们不是更应该懂得尊重他人吗？

现实生活中，有许多值得我们尊重的人。例如：清洁工，他们每天起早贪黑地打扫马路、街道，晴天不怕烈日高照，雨天不怕风吹雨打，把我们的家园打扫得那么干净、清新、亮丽。日复一日、年复一年，依然坚持工作，从不言苦，难道他们这样的奉献精神不值得我们尊重吗？

还比如：警察叔叔，他们每天坚守着自己的岗位，不让犯罪分子有机可乘。特别是那些交警，不但在马路上辛勤地指挥着来往的车辆，还检查那些酒后驾车的司机，如果发现酒后驾车的嫌疑，就会及时制止，防止发生严重的交通事故，难道他们这种坚守工作岗位、高度负责的工作精神不值得我们尊重吗？

惠特曼曾经说过：“对别人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。”是啊！我们只要对他人尊敬，别人才会尊敬你，你不尊敬别人，又怎么会得到别人的尊敬呢？

特别是我们在对待外宾时，态度应不卑不亢，热情大方。在外宾面前，举止要文雅，不要抠鼻、张嘴剔牙，不要挖耳、伸懒腰、哼小调、打哈欠等。要尊重外宾的风俗习惯，对外宾的服饰打扮、形貌、动作等，不进行评论。

同学们请记住：尊重，是我们的中华民族的传统美德，尊重他人，就是尊重自己。

催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了那则新闻。

数据表明在2020年，我国已全部脱贫。我国于1949年建国，短短71年，我国就从一个世界上贫困人口最多的国家，到现行标准下农村贫困人口已全部清零，造就了减贫史上的奇迹。当然这里面也离不开许多人的努力。截止至2020年，己经有1800多人牺牲在脱贫的战场上。史铁生曾在《奶奶的星星》中说过“我慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许是一支含泪的蜡烛”。也许他们不是巨星，但他们一定是一把火炬，一支含泪的蜡烛。他们也有家人，也可以在城里找份好工作，但他们都为了别人的家庭劳累，放弃了城里的优待，选择了为千万人民谋取福利，崎岖不平的道路。只要能培一朵花，就不防做会朽的腐草。他们为了千万人民美好的生活而奋斗。他们做了那会朽的腐草，培育一朵美丽的花朵。

他们有男有女，有老有少。黄文秀说过，“总是要有人回来的，我就是要回来的人。”她因担心村里受灾，辞别重病卧床的父亲，不幸遇难身亡。樊贞子与文夫吴应增在与人治谈土鸡的路上发生交通事故，不幸遇难。重庆市扶贫干部杨骅突发疾病，倒在扶贫岗位上。像他们这样的人还有许许多多，如姜仕坤、沈海鸿、王文贵、曾翔翔等等。

我想，如果再让他们选择一次人生的道路，他们一定会再次选择那条崎岖的路，再次走上扶贫之路。我想我们要学习他们为人民献出生命、坚持不解、无私奉献的精神，现在好好学习，将来做祖国的栋梁。

在这个无论做些什么都需排队的时代，各式各样的文化主题公园与古迹的改建修缮计划亦排着一条拥挤不堪的队伍纷至沓来。缝补着由于不加珍惜而破损的文化，也晃着游人的眼。某些好心的开发者，为了让众多游客前去感受一番文化的气息，想来必花费了不少心思。虽不是殚精竭虑，却也值得后人赞叹几番。先是修复。有些古迹残破不已，于是多了些修补的痕迹，甚至依照古人手法重修。古迹虽完好，却没有“生气活力”o于是，古迹被圈人了各式商店的围栏。至于某些聪慧之人对文化的所谓“创新”又证明这非但是对文化的不敬，简单是亵渎。长跪几百年未起的秦桧如今却被南京江宁博物馆赐坐，尽管现已不再公然展出，却大有为

奸贼平反的意味；“满清”这个曾令中国蒙耻的王朝竟也被打上旅游的标签，供无恶意的闲人娱乐。而那些编纂文化的人们竟还笑嘻嘻地辩解：这是文化创新。

其荒谬程度可想而知。这不是所谓的文化创新，更谈不得文化尊重。文化不是商品，又怎能轻易地摆在货架上兜售？

那么，什么才是对于文化的尊重呢？

我想到了司马迁。司马迁从小便立下志向，做一个父亲那样的史官。心中对于历史的尊重给予了他坚定的信念：修正史书中的不当之处，还原一部真正的历史。突如其来的变故阻断了他原本前进的路途。当武帝与众臣还沉醉于李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的捷报中时，却传来李陵因矢尽粮绝、寡不敌众而被俘受降的消息。群臣只唯唯诺诺，言说李陵实该千刀万剐。只有司马迁为之辩护，因而触怒武帝，被贬入狱，遭受令他切齿拊心的官刑。尽管如此，他对于文化、历史的尊重却并未因之减退。他坚守着那份信念给予他的力量，坚守着对于历史的尊重，坚守着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言，咬牙吞血，忍辱负重，历经几十载艰难困苦，终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁对于历史的看重与敬意，终是凝成了一根骨，一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了司马迁的誓言，撑起了一部鸿篇巨著，亦撑起了那对于历史坚定不移的敬重，伫立于天地之间。

同样拥有这样一根铮铮铁骨的，还有苏格拉底——那个怀有一颗对于科学文化无比坚定的尊重之心的伟大哲学家。苏格拉底曾在那个以神为至高无上的时代，坚定地信奉着他的真理——世上并没有神。他尊重科学文化，尊重真理，不愿作出关于神明的无稽之谈。因此，他成为了一切神的信徒的眼中钉。他必须接受审判。而审判他的，却是民主制的疏漏下产生的目不识丁的众法官。他们不追寻缘由，也不愿听苏格拉底对于科学文化的阐述，只一味地认为神的叛徒都应被处死。苏格拉底并未见风使舵地抛弃科学文化而转向愚昧以求保全性命，对于科学的尊重令他拥有了坚信真理的信念，却也成了愚者将他推向死亡的凭据。然而，他坦然：“我是为了真理而死。”苏格拉底对于科学的尊重，终是凝成了一根顶天立地的铮铮铁骨。它撑起了坚定的信念，撑起了高尚的人格，亦撑起了那对于科学坚定不移的敬重，伫立天地之间。

近日，我们学校开展了“互帮互助，尊老爱幼，和谐相处”的专题活动，而我们班是学校里数一数二的捣蛋班，由于开展这次活动，老师特别叮嘱我们，这个星期内不准出现打架﹑斗殴等现象，这对我们可是出了个大大的难题，却又怕被老师罚。没办法，只好忍一个星期了。

第一天上午我们班里还没出现打架的现象，没想到才到了下午，我们还是没忍住，又疯狂地玩起来，老师知道后，把我们一个个叫去教训一番。唉，做学生真命苦啊！

在之后的几天里，大家都在努力做一个好学生。你有问题，我教你；我摔倒了，你扶我。在一次体育课中，我们比赛跑。老师下一声令，大家都争先恐后地向前冲去，只见在奔跑途中，陈琪由于跑时只顾前看，被石头绊倒了。要是在以前，我们都懒得理她，怪她自己不小心。但是现在，大家都停下来，可能是这几天配合的默契，一齐把她送去看学校的校医。

在这个星期里，大家没有出现过大家现象，反而总是看见同学之间互相关心，互相帮助的现象。我现在才知道：以前的我们是那样的愚蠢，只知道整天玩，而现在，大家都喜欢静静地学习。我们班再也不是捣蛋班了，是学校里数一数二的·1学习优秀班。这难道不需要感谢这个活动吗？是它让我懂得了如何关心别人，是它让我懂得了团结互助，更是它让我喜欢上学习。

每当看到那些年纪轻轻就开始述说者自己忧伤的男和女，我总是会用不屑一笑的态度去看待他们，因为我总认为年纪轻轻何来悲伤，大好时光应是享之不尽的快乐才是，认为都是一些身在福中不知福的庸人自扰，此举不必理会也……

直到有一天，我在一部电视剧里，看到这样一幕：一位老者，天生的一副劳苦命，带着满身的泥土，不堪的样貌，对他的年轻的战友们说，“我就要死了，不过我不是死于战场，我是伤心死的”他的那些年轻战友们，用哈哈一笑回复了他，因为战友们眼里的他是一个不识金钱，不识地位，不识文雅，不识情感，只知道活着的粗人，却说出了如此可笑表诉出情感的文字之语，不过。

战友们对他的笑和不理解，绝非一种贬意，纯粹是一种无意!其中一个略有文才的战友，还调皮的送给了老者一首诗，诗中诉尽了人生的苦涩，主人公在绝望与悲哀中死去...老者看了之后，平静的说“谢谢你，谢谢你，这首诗就是为我写的，因为，我真的是伤心死的”，年轻的战友们还是用哈哈一笑了事，几日后，老者说出了最后一句，“我真的是伤心死的”，片刻之间他真的死了!

年轻的战友们无法理解他的死因，可在老者的坟前战友们才知道，他的孩子不久前死在战场，他的家人，全部遇难离开人世，这个时候，战友们终于明白了，也相信了，他真的，是伤心死的!

老者生前的哀伤没有得到一丝的慰藉，我曾多次的去感触他的那句话,泪水都会飞出眼眶，我似乎能感受得到，他在说这句话的时候，那种悲伤，那种绝望，那种凄凉，那种无奈---“我是伤心死的”---!

忽然间，我好像明白很多很多···，就像人世间的许多忧伤不是只属于某个人，或者某种人，而是天下的--所有人--!当我再次看到那些年轻人，说着自己的忧伤，我的心再也不是无动于衷，或是嘲笑或是讽刺，而是默默的形成了一种理解，一种尊重!

如果忧伤可以把人生的痛化为一种美，而这种美又可以疗去心里的伤，那么我希望忧伤的人，都能拥有这份最美!

老师就像花园里的园丁，精心照顾着我们这些可爱的花朵;老师就像学习渊博的海洋妈妈，哺育着我们这些小鱼。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”没错，我最尊敬的就是老师。

记得有一次，天空下起了倾盆大雨，班里有好多同学都请假了，能坚持来上课的，只有将近一半的同学。我们都在等待您的到来，这时，有人皱着眉头说：“该不会老师也不来了吧?”大家听到这句话，原本因为下雨而烦恼的心，此时更加躁动了，纷纷说道：“我们早知道就不来了!”“是啊，早知道我也请假了，烦死了!”班里就像菜市场一样，大家七嘴八舌地抱怨着，就在这时，一个身影出现了，原来是老师，只见她头发有些凌乱，脸色也寸分苍白，身上有些地方被雨水打湿了，她清了清嗓子，说：“大家对不起，我来晚了，我们现在开始上课吧，大家翻开课本……”老师走到讲台上，拿着课本迅速进入状态，认真地给我们上起了课。可是我们却发现，老师的声音有些沙哑，而且听着好像有气无力的样子，大家都问老师是不是生病了，可老师示意我们继续上课。

终于下课了，不知为何，我们都觉得这节课十分漫长。一下课，我们就冲到老师身边，关心地问道：“老师你是不是生病了?你要不回家休息吧，我们自己自习。”老师却摇摇头说：“不行!快到期末考试了，我得给你们好好复习一下，你们快去休息一下，待会儿准备上第二节课。”我们都被老师的精神所感动，下一节课我们上得更加认真。

这就是我尊敬的老师，她就像一位无私奉献的园丁，是一位尽职尽责的老师，即使生病了也依然坚持给我们上课，她对我们的爱一点都不亚于我们的妈妈!

自然是一种美，是一种和谐之美。

大自然很和谐，五彩缤纷，总能给人一种惬意，温暖和谐的氛围，落日晚霞秋夜极光的，一切都是无比自然，这是一种纯净自然之美，也是一切美中最美的一个，自然是美美的自然人难道不也美得自然吗。

做人我们也要讲究一种自然美，一切顺其自然，就如自然界中四季交替生存法则，那么人的自然，从而体现呢，现在手上有部分人喜欢作秀模仿别人，这就是一种不自然，不知在当今社会历史上有不自然的行为，如东施效颦就是非常典型的例子，都是为了使自己变得漂亮，就故意去模仿别人，犯病时捂胸口的样子，结果聪明反被聪明误，人们看到本来就丑的她变得疯疯癫癫，看见她就把门关上，同样邯郸学步也说明这个道理，邯郸市个别人走路姿势很美就去学，结果到后来连走路都不会了。

这一切都充分说明，和谐之美，美的自然，我们要做最真实的自己，即使你是灰姑娘，也不要去找白雪公主，做真实的自己才是最美的，我们的社会不需要那些假的，我们要最自然最和谐的，同时作秀也是一种不自然的表现，在别人面前好像很优秀，其实只是黔驴技穷，最自然的自己才是最后别人被人赞许，才是最和谐的，我们需要这样的自然的创造美。

和谐之美，美的自然，我们需要这种美。

一代文豪沈从文在写完《边城》后，说道：“人与人之间在根本上是无法沟通的。”此语道尽了人与人和谐相处之难。怎样与人相处才能使自己愉快，他人亦愉快呢？

首先把自己当做自己。这是立本之基。我们既不能委曲求，全奴颜婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面对位高权倾之人，就只知笑脸相迎，随声附和，完全丧失尊严者，小人也。面对财大气盛之人，就只知忍耐委屈，屏声吞气地接受蔑视嘲讽者，庸怯之夫也。我们要学会维护自己的尊严，敢于说不，始终以强烈的平等意识去对待那些养尊处优之人。试想一个连自己都不尊重。总是自贱的人还能期待别人什么呢？还有什么资本去谈论待人之道呢？

其次，要把自己当做别人。这就需要从别人的角度看问题。想他人之所想，是与人沟通的桥梁。管仲成就大业一直得益于鲍叔牙的帮助。作为朋友，鲍叔牙总是从管仲的角度替他想问题。做生意时，管仲贪小便宜，鲍叔牙不认为管仲贪得无厌，认为是他贫困；战场上，管仲三战三逃，鲍叔牙不认为他胆怯，是因为有老母尚需赡养。公子纠遭受挫败，召忽从容赴死，而管仲甘愿被困，鲍叔牙不认为他是贪生怕死，而是为了日后一展宏图……管仲感慨：生我者父母也，知我者鲍叔牙。鲍叔牙待人懂得换位思考，成就了历来为人称颂的佳话。可见，换位思考是与人友好相处的一种方式。

再次，把别人当做自己。就是要对待他人如对待自己。真诚而又信任。刘邦打天下时，为了拉拢人民，是多么的友善待人，这个立王那个封将，将士们感动于他的友善，帮他夺回了天下。结果鸟尽弓藏，兔死狗烹，他开始猜忌他的良将忠臣，杀了彭越，又斩韩信。让人们看到了他的友善是对么的不真诚呀。虚伪有爱怀疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想刘邦的待人之道应该是不被看好的吧。只源于他的不真诚，不友善，不信任于人。

最后，把别人当做别人。我们要尊重他人。在讨论会上，认真听取别人的意见，不要随意否决；在思想交流会上，学会欣赏他人的可取之处，不强加自己的观点于别人。在生活中，不睥睨他人，不颐指气使，一平等谦和的态度与人交往。周总理从不以自己是总理的身份而不尊重他人，他会自觉排队，按时归还图书，认真听取意见，这一切无不给人以温暖，我们从中看到了一个人格的平台。

总之，与人相处不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四点，我们虽不一定能拥有“门庭若市”的令人羡慕的人际关系，但也不会沦落到“门前冷落鞍马稀”的冷清场面吧。

生命似水年华，多少个轮回，多少个延续，只罢在世界眼里，所谓生命，就是短暂而不失本义地去进行一场有一场延续，它或大或小，或多伟大，或多渺小，但生命的法则有一点是不可违背的，务必尊重它。

为何会有生命?这是一个无解之谜，但我们至少知道，生命是至高无上的，但又却总是在不经意间遭到生命与生命之间的一种鄙夷，仅仅是因为大小，仅仅是因为能力，仅仅是因为生命所拥有的一种尊严。在两者之间，总是会有那么好些在世上不复存在了，生命的本能是这么无力吗?生命在这个世界上消失后都无法重生，直至一系列的永远变为虚幻，生命才会意识到一切是多么无奈，在自然界的眼下，环境之下，生命显得那么无力反抗，或得以自相残杀，我们活在同一个世界，应是为了同一个目的而活!生命又何以如此，生命的本能是多么珍贵!

然后便想建立一个生命日，不管它多么伟大，多么渺小，至少我们能够尊重生命，保护生命，珍惜生命，至少不让生命为了虚幻的事情而活。

那么在艰难中生长的生命，看人说，常常使他感动得潸然泪下，虽有人也知道珍爱生命，也只是嘴上说说。要保护青蛙，还他们一个美好的家园，乡村的蛙鸣是美好的，能捉害虫，然而这又有什么用?不见几日便在饭馆点上一盘牛蛙，吃得津津有味，不禁慨叹：“现在人们也没几个保护的，光我一个人有什么用?”生命的无常，它同样不需要有千百万人来尊重它，但至少有人啊，直到它们变少了，变得少之又少，这才会意识到这种生命已接近灭亡，于是挣扎着去行动去保护，稀有动物，珍稀动物，生命本是平等的，可就是一种小举动，生命哪以有这么一大截的差距呢?

相对而言，石缝间生长的生命却不得以被重视。他们为了生存拼尽了一切，却始终不得人们的敬畏。它们无名，甚至到生命的尽头也无人敬佩，他们所表现出的坚强勇敢被视若无睹，生命难道仅仅因为外表不同而因此没有任何尊严与权利?

生命日，不仅仅因为生命的延续，为了尊严、权利、平等而活，我们活在这个世界或许会去改变什么，但绝对要尊重生命，这是生命日的意义所在。

愿一切生命都能平等而活。

古人云：“与朋友交，言而有信。”这就是告诉我们与朋友相交，守信为本，这就是人与人之间的相处之道。既然我们知道人与人之间相处都要讲诚信，求和谐，讲相处之道，那么人与自然是否也有相处之道呢？我们是否应与自然和谐相处呢？

现在人们大都爱寻山访水，陶冶情操，可是游客随手乱丢，不讲公德的行为并不少见。张家界大峡谷属于4A级景点，是一处人间仙境。但是一些游客的行为却给她抹上了黑黑的一笔，把美丽的她给弄脏了。

我第一次去张家界大峡谷是在我10岁的时候，那时大峡谷的美让我惊叹不已，流连忘返。

一进大峡谷便是陡峭的悬崖，人们在悬崖的缝隙间从山顶往下挪动，瞬间游客就在缝隙间隐身不见了。爬行在缝隙中近如垂直搬的峡谷天梯上，感觉到两面的山体就要向游人挤压过来一样，人就像随时都会不由自主的掉下去，让人担心不已。前面只能看见从上至下一条缝的天，淡淡的浮云就在眼前漂浮，远山时隐时现，天空只见蔚蓝，担心之时又觉得自己犹在仙境，有一种飘飘欲仙的欣喜。往下30多米处就是夫妻岩，突兀独出的夫妻岩独立在悬崖边，猛一看，似乎摇摇欲坠。突兀最高的是丈夫，他稍稍向妻子倾斜，应该是在为她遮挡风雨吧。千万年的姿势始终不变，千万年的温情始终不退，千万年的忠贞始终不渝，这应该就是大人们追求幸福婚姻生活最美好的象征。再下10多米就是一处“天然空调”。空调口徐徐吹出暖暖的热气，伸手吹吹，温暖之意犹如温柔之情，让游客的害怕之心得到了些许慰藉。此时对着山谷大声一叫，空谷传音，不绝于耳。险峻的天梯，让人担心让人喜，真有些“爱恨交加”。

悬崖上有一处神奇的人文景观，那就是文革时期人工开凿的“南方红旗渠”。在悬崖往下大约100米处一条沟渠自南向北蜿蜒而来，一直流向三官寺的每一亩稻田。沟渠空间高3米左右，宽3米左右，内侧是渠，外侧是人行路。流水渠宽1、5米左右，深1米左右。清澈的山水顺着沟渠欢快的流向远方，渠底的小草随水飘摇，像是在向游客招手，有石头档了一下的地方翻起了浪花，唱着欢快的欢迎曲。外侧的路犹如悬挂在悬崖上，人走在上面，真有一种行走在悬绳上的感觉，让人心惊胆战。蹲在沟边，鞠一捧山水，洁净清凉，喝一口，清新甘甜。在谷底往下游走约70米处，会看见悬崖半腰处渠里的水满溢而出，形成一个90米左右高度的巨大瀑布。水很任性，奔涌而下，扑面而来，给人自天而降的神奇感觉。水扑打在崖底的乱石上，溅起盛大的水雾，在太阳的照射下，竟然形成了美丽的七彩彩虹。看啊，近20米宽的瀑布从天而降，水雾盛大，水点乱溅，近10米高的彩虹就在水雾中，伸手可触，并且有时还有两道彩虹左右相列，真是天下奇观。天然的悬崖和人力的沟渠在这里得到了完美的融合，大自然的鬼斧神工和人类的勇气智慧在这里创造了雄丽的美景。

到了最下面，就是幽美的谷底。两边的山近200米高，两山谷底间距平均大约20米，峡谷长不知几千米，其幽、其静，妙不可言。顺着溪流往北走，沿途有彩虹广场、灵芝浴、三眼泉、飞狐下山、吴王坡、神龟探海等等景点。各景点特色各异，美不胜收。人随溪水走，水随游人流。溪水潺潺而流，水藻青青而绿，白鹤翩翩而舞，野鸭双双戏水，仙界的美全在这里呈现，美得游客连连驻足。溪水最后汇成湖泊，这也是游客要乘船离开峡谷的出口。湖面静如镜，如一块无暇的翡翠，深绿可人。两岸的树木随风摆动，像是在留游客多玩玩，不舍离去；又像是祝游客一路平安，频频祝福。

张家界大峡谷，实在是欲境之仙都……

但是，今年我再游大峡谷时，眼前的一些不好让我深深思虑……

在下到峡底处，溪底散落有许多游客玩滑滑梯用过的手套，那白白的手套沉在溪底，非常刺眼。在这里我们丢下的是公德，留下的是污染。我忍不住用树枝去捞这些手套，但实在是于事无补，我只能摇头离去。在补充食物的休息处，一些大人边吃食物边丢垃圾，有些他自家的小孩也在一起。自小大人、老师就告诉我们说：垃圾入桶，不随地乱吐。现在在这美丽如仙境的大峡谷，一些大人竟然毫无顾忌，任性而为，污染我们共同的美丽环境。并且他们自家的小孩也在身旁，他们的行为会给孩子的成长带来负面的影响的。

自然环境是我们生存、生活的根本，是我们共同的家园。我们同我们的环境应该有一个相处之道：我们应该善待我们的环境，爱惜我们的环境，净化我们的环境，同环境和谐相处。我们只有与环境和谐相处了，环境才会给予我们更清新洁净、优美壮观、适宜可人的生存、生活的家园。

我生长在张家界这美丽的土地上，我希望张家界的山山水水能够吸引更多的海内外客人，我希望我们张家界善良的人们能够得到海内外客人的赞许。

我是张家界人，我爱这里的山山水水；我是张家界人，我一定要成为张家界美景的守护者。

历史就像广阔的沙滩，我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子，有的人一生无所事事终是一粒沙子，有人经历艰辛终成耀眼明珠。

生命是歌—应响彻历史的长空！

当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂；当他儿时的梦想几经覆灭；当所有人对他说：”算了吧，放弃吧！“他放弃了吗？不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章，让其响彻历史的长空！他用自己的实际行动践行着自己的格言，我的人生就两条路：要么赶紧死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是经历。如若什么都不做，就浑浑噩噩终此一生，又有什么意义呢？我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章，让其响彻历史的长空，不让自己的人生于无声处度过，不让自己的人生留下空白！

生命是书—应写满历史的纸张！

‘’满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地，但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一次变故，是曹家一蹶不振，贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥，其中艰辛又哪是三言两语可以说明的！但他依旧写作像一名“痴儿”。因为他知道只有不停地写作，才能让自己的人生不在空白中度过，才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹！

生命是画—应画满历史的画卷！

梵高在向日葵田地里懒散的躺着，他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解，一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说：无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视，被鄙弃的痛苦，但他依然“我行我素”的画画，因为他把生命当艺术。他明白：如果不画，那么他的人生将一片空白，将毫无意义！

那么我们呢？我们的生命是什么？作为高三的学生，我们难道不应把握这剩下的一年时间，为我们的学生生涯画上圆满的句号？让我们的人生不留空白吗？

让我们—高唱：“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄！

让我们—握起勤奋之笔，去书写高考的试卷，书写自己美好的未来！

让我们—用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图，让自己的人生色彩斑斓！

让我们—乘着梦想之翼，冲刺人生旅途！裹着感动之心，书写精彩历史！

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁.马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

[包容和尊重作文

我始终寻求着世间万物的色彩，包括有形的和无形的，回忆了三十六色，五十二色，哪一种才是属于劳动地色彩呢?我想啊，一定是一种极其神圣的颜色并散发出金色的光芒，想起某年春晚上，一个大腕儿说的：“劳动才是最美的人。”这句话提醒了我。 I always seek the colors of all things in the world, including tangible and intangible, remembering thirty -six colors, fifty2 colors, which one belongs to labor.What about the color of the ground? I think, it must be an extremely sacred color and emit a golden light. Thinking of the spring night, a big name said: "Labor is the most beautiful person." This sentence reminded me.

对，我要出去，出去寻找专属于劳动的色彩!外面已是秋天，秋的足迹遍布于每一个角落，一阵秋风略透凉意，林荫小路上的地毯般的树叶，在秋风的吹拂下升腾，翻转，在空中做着一个又一个奇异的动作，这时风停了，树叶的沙沙声结束了，一片树叶正落在我脚下，我轻轻抬起，听它诉说秋的消息。

这时又一阵沙沙声传到耳边。咦，无风，那又会是什么呢?我沿声音走去，那声音很有规律，有人故意而为之。到了，声源找到了，咦，原来是这样，秋天落叶多，环卫工人当然要劳动来清除了，我的心里此时已经有了这种颜色，但很模糊，嗯，用行动来检验颜色的冷暖，我轻轻走过去，对老大爷说：“爷爷，我帮你，老大爷显然被我的话给惊了，木纳地带着奇异的眼光将扫帚给了我，一下一下挥。

但很显然，那时，不是我用扫帚扫，而是扫帚带着我扫。“孩子，不该这样扫，。”老大爷说，“给我，演示给你看。”“哦!”于是他便又开始了那种沙沙的声音，那声音配秋风，是秋的最美的音乐，清脆而又不是欢乐，乐又和喜分散开来，各是各。这是老大爷已经走远了，留下了干净的地面这是他的劳动成果。我回家了，也许我找到了秋天劳动的颜色，用笔画下来。

回到家，手已经通红，鼻尖也红了，活像一个马戏团的小丑，吸着家里温热的气流，将劳动的颜色体现出来，劳动的颜色是橙色的，它象征着环卫服的颜色，橙色足矣，无需他色，橙色，它包含了许多，稍加用金粉装饰，这就是我心目中的劳动的颜色。

抬头，望向窗外，乌云密布，雨好下了，也许这雨蕴含的也是橙色吧，雨经云的劳动而形成，雨是云劳动的结晶，是云的汗水。

中华文化博大精深，闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子，有揭露黑暗、直面现实的屈原，有不屈不挠、顽强抗金的岳飞……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》，拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明，拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣，还拥有里长城，秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上，徜徉在中华文化的海洋中，我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服，我们会情不自禁的感叹道：“我骄傲我是华夏子孙中的一员，我为中华民族的崛起与富强而自豪!”

时间在延续，时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起，中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时，一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门，中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中，一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生，一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易，憾岳家军难啊!”的岳飞，“经世自励，廉洁奉公”的林则徐，“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”的邓世昌，“不入虎穴焉得虎子!”的班超，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世，可谓自然!

中华自古就有“中国梦”，古老的民族如一株顽强的常青藤，历经劫难，青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起，探索那一条不败的“中国道路”。终于，又一代代伟人出现，使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家，她已从“灰姑娘”变成“公主”，它已把破旧的衣服脱下，“文明礼仪”写在身上。点点滴滴，都是一颗梦想、一种精神的作用。

传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生，积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团，认真记忆着古代文人留下的经典诗文，我觉得这是我能做到的，也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……