学校孙文龙纪念馆观后感(20篇)

今天，学校举行秋季运动会。

早晨八点半，排着整齐的队伍来到学后操场。这时候，广播里正放着高昂而又热烈的曲，操场四周坐满了老师和同学。男选手穿着运动服、运动鞋，女选手头发都盘在头顶上，了参加竞赛的。个精神抖擞，摩拳擦掌，急切盼望竞赛早点开始。

一会儿，校长宣布运动会开幕，紧接着竞赛就开始了。第一个项目是短跑竞赛。运动员们脱掉外衣，只穿着背心和短裤，显得精干。

“啪！”发令枪响了。参赛的同学嗖的一声，像离弦的箭一样向终点冲去。你追我赶，争先恐后，奋勇向前。班的金夕淼是个矮个子，他咬紧牙，鼓足劲，并命往前跑。眼看他就要跑到最前面了，冠军就要到手了，大家都在为他鼓劲，使劲地高声喊着：“加油！加油！”可是，就紧要关头，意外了，他一下摔倒在跑道上。该不会受伤吧。正在为他担心，他却勇敢地站了起来，而且着走到终点。丢掉了冠军，他顽强拼搏的精神仍然受到大家赞扬，都说他是好样的。

随后的跳高、跳远竞赛，竞争也很激烈。

在接力赛中，班的运动员团结一心，拼尽全力，赢得了年级名。我是的一员，为班集体了一点，真高兴。

新材料党支部和分工会组织党员及职工、研究生等五十余人，前往延庆平北抗日战争纪念馆参观学习。此次活动是为了响应国家将每年的9月30日设立为烈士纪念日的决定，将爱国教育活动与党支部、工会群众活动相结合，通过缅怀先烈，激励大家牢记历史，奋发图强，在科研工作中不断做出新的成绩。

大家首先瞻仰了平北抗日英雄纪念碑和镌刻着牺牲的平北抗日英烈名字的纪念墙，然后进入纪念馆参观。纪念馆展示了日军侵占冀热察边区、八路军第四纵队东进、创建平北抗日根据地、巩固发展平北根据地、反扫荡、反蚕食、反“无人区”斗争及平北军民坚持抗战等的战斗场景和在战斗中使用的武器、日常生活用品及书籍、照片等文物，生动地再现了抗战时期的艰苦斗争环境，详细记录了平北抗战中涌现的英雄事迹。通过学习革命先烈艰苦抗战、保卫祖国的历史，大家都深切地感受到，正是无数先烈为了民族独立和国家富强不畏牺牲、前赴后继，才换来国家的繁荣富强、文明进步和人民的幸福生活。

大家都表示，在新的历史时期更需要缅怀先烈，激发党员与群众的爱国热情;党员同志尤其要发挥先锋模范作用，立足岗位为实现中华民族的伟大复兴和中国梦做出自己的贡献。

4月8日上午，唐山学院党委中心组由该校党委书记刘学东同志带队、一行50余人来乐亭县李大钊纪念馆进行参观学习，县委常委、组织部部长李亚峥同志、大钊纪念馆馆长姚清华同志全程陪同。

现场，唐山学院党委中心组成员向李大钊雕塑敬献了花篮，全体同志三鞠躬，表达对李大钊同志由衷的敬仰与缅怀;随后，全体人员列队高举右手重温入党誓言，铮铮誓言无不令每一位共产党员心潮澎湃、思绪万千;最后，一行人认真观看大钊生平事迹展，各位党员仔细端详每件珍贵文物，聆听大钊同志生前革命事迹介绍，被大钊同志远大的革命理想、坚强的革命意志和忠贞的爱国情怀深深感染，大家纷纷表示一定要学习大钊同志崇高的爱国主义情怀和探索真理、实践真理的执着精神，在新的历史时期树立远大理想，与时俱进、开拓创新，为教育事业发展贡献更大的力量。

在孙文龙逝世31年后，人们对他的怀念穿越了近半个世纪的时空始终没有停止。为他修建纪念亭、纪念馆;将他的先进事迹编成戏剧，拍成电影电视剧，搬上荧幕、全国上演;新华社、人民日报、山西日报等将他的事迹写成长篇通讯、报告文学，印成大型画册、中小学生民族精神教育丛书、长篇纪实小说等进行广泛宣传;阳城县委先后三次作出向孙文龙同志学习的决定，孙文龙纪念馆先后被中央、省、市、县各级党委、政府、共青团授予为“保持共产党员先进性教育基地”、“爱国主义教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累计参观人数达30余万人次。

孙文龙纪念馆座落于阳城县河北镇孤堆底村孤山脚下，距城30里许，交通便利，生态优美，风景秀丽，钟灵毓秀。

孤山平地而起，形状与鸡蛋酷似，孤卧独立，傲视苍穹!周围群山环抱，水绕田连，青松翠柏，鸟语花香，景情相融。

纪念馆依山拓建，红墙碧瓦，庄严肃穆，十余处景观依次错落点缀其中。馆内资料齐全，布置井然有序;将军部长题词，名家贤士墨宝，耳目一新;品莲池中，莲花白如玉;赞君屏上，梅、兰、竹、菊手迹香;长达千米的碑林，堪称独创!馆内图文并茂，基地真人真事，实物实展，启迪心智，色彩传奇。

馆内纪念的主人公孙文龙同志，系山西省阳城县孤堆底村人。1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设，先后任乡长、公社书记、县革委会主任，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记。1982年因公殉职，年仅51岁。

在阳城，他思想超前，开种植苹果之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;他树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首，华北之冠”;他开渠截流、筑坝建库，创出了全国水利建设先进县，白桑“一滴水”精神闻名世界;他敢为人先、大胆创新，高寒山区试种棉花成功，受到周总理的接见与赞扬。

在武乡，他坚持真理、实事求是平反冤假错案，赢得民心，山西省委推广了武乡的经验;他移花接木，使武乡一跃成为全国新蚕区的一面旗帜，受到国务院的表彰;他改土治水，全县136项农田水利建设工程惠及人民。

在屯留，他致力发展，科学规划，对农业进行综合治理。使蚕桑生产成为该县支柱产业之一，五里庄丝织挂毯走向了世界。他崇尚科学，勇于创新，清廉善政，实干富民，彰显了共产党人的无私奉献和崇高精神，成为人民群众公认的优秀典型。

孙文龙同志一生以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上，这是他根植民间并具有永恒价值的原因所在。他勤政廉洁的公仆精神，勇于创新的改革精神，求真务实的科学精神，心系百姓的奉献精神，给我们留下了永远的怀念。孙文龙精神是一种文化，是一段历史，是一面镜子，是一杆旗帜。它不仅蕴含着丰富的爱国主义思想、闪烁着社会主义的和谐理念，而且饱含着亲民爱民的百姓情怀，具有鲜明的时代特色和民族精神，是我们共有的精神家园。

丰碑是由民心和事业铸成的，一个热爱人民的人，必然得到人民的热爱!近年来，孙文龙纪念馆旅游区以红色旅游为龙头，大力发展低碳旅游、乡村旅游、生态旅游，先后启动建设了生态农业观光万亩园区、文龙森林公园、龙山生态林及水利风景区等工程。目前该旅游区已荣赝亚太旅游联合会、国际度假联盟组织、中华生态旅游促进会颁发的“中国低碳旅游示范区”桂冠、被国家旅游局、毛泽东思想学术研究会、中国诚信网、中共山西省委、省政府、共青团山西省委、山西省环保局、山西大学、晋城市委、市政府、阳城县委、县政府等五十余家单位命名为“全国道德教育先进单位”、“国家级AA景区”、“青少年爱国主义教育基地”、“山西生态文明村”、“红色旅游教育基地”、“重点文物保护单位”、“中共党史教育基地”、“党员干部廉政教育基地”等。

在这里，我们可以聆听到他勤政为民的坚实脚步，寻找到他致富百姓的宝典真经，感受到他鲜明个性的人格魅力，领略到他真抓实干的公仆风采。

纪念馆占地18000平方米，依山就势拾级而上，红墙碧瓦，典雅大方。馆内外满目青翠，松柏林立;香花槐、黄金槐柔枝轻舞，笑迎客来;处处花香扑鼻、蝴蝶翻飞，一派自然美丽的田园风光。

馆内资料齐全，布置井然有序，有可欣赏景点景观十余处，是集正气、英气、文气、灵气、绿色为一体的精品工程，具有极高的教育价值和欣赏价值……目前具有标志性建筑的千米碑林正在不断完善中。

雷锋的名字在中国家喻户晓，雷锋的故事教育了中国几代人。有头脑，会思考的人会发现，雷锋的事迹是为了树立这个假典型而虚构和编造的，雷锋的故事愚弄了中国几代人。

首先，雷锋的牺牲就很不光彩，他不是牺牲在枪林弹雨的前线，也不是为了保护自己的战友，而是死于一起安全事故，而这起安全事故的责任人，恰恰是他自己。他在指挥汽车倒车时，由于没有注意瞭望，汽车撞在一个小木杆上，而这个小木杆又恰巧砸在他的头上。 雷锋就这样牺牲了。据宣传雷锋工作认真，一丝不苟，而他的牺牲却是由于他自己工作马虎造成的。

20XX年我到抚顺市参观雷锋纪念馆，纪念馆的展品中有他母亲用过的破围裙（实在是破的不能再破了），有他家用过的破铁锅（漏底的）。雷锋7岁成为孤儿，22岁牺牲。这15年来他家的破东西是谁给保管的？（我怀疑展品的真实性）。抚顺市雷锋纪念馆有一本雷锋的日记，日记里记载着雷锋的豪言壮语，和他做好事的账本。按雷锋的文化水平，他写不出那样闪闪发光的语言，一定是那位大知识分子帮忙杜撰的。巧的是后来我在雷锋生前所在的部队（雷锋班）也看到了和抚顺市雷锋纪念馆一模一样的日记，还有其他雷锋生前用过的物品。雷锋是不会同时写两本一样的日记的。有一本一定是后人伪造的。甚至有可能两本雷锋日记都是伪造的（两本一样的雷锋日记证明雷锋日记是伪造的）。用伪造的物品来教育人民群众，虚构一个人造的典型让人们去学习。目的是愚弄不明真相的人民群众。

7月9日上午由联发公司史书记、制网厂辛厂长、于书记带队组织制网厂员工200余人参观了抚顺“雷锋纪念馆”。本次参观是联发公司组织全体“感恩铁煤”、爱岗敬业、重温学习“雷锋精神”的一次具有深刻意义的活动。

9点左右，到达了雷锋纪念馆，首先映入眼帘的是大理石上雕刻的雷锋日记。

他在日记中写到“真正的青春只属于那些力争上游的人，永远忘我的劳动，永远谦虚的人”，“一滴水放进大海才能永远不干，一个人只有把自己和集体融合一起的时候，才能有力量。智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”。尤其是他那干一行、爱一行、钻一行，精益求精的态度和他那螺丝钉的精神，对待工作充满热情。雷锋日记中的话语深深地感动了我，使我对于雷锋的精神又有了更深刻的了解。

在纪念馆详细听取了解说员对雷锋各个时期的介绍，同时观看了雷锋的日记原稿，雷锋的日用品。其中包括他那补了又补不舍得扔掉的袜子和衣服，一边反思，当今社会依然需要雷锋精神。

此次参观结束后，回顾今天这一次接受了雷锋精神的教育，收获了丰富的精神财富，重新认识了自己在今后的工作中无论在什么岗位上都要“干一行、爱一行、钻一行”，树立为民服务意识，继承和弘扬雷锋精神，为我们和谐矿区建设多做贡献，愿我们铁煤明天更美好。

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

值建党94周年之际，门头沟区医院行政党支部、后勤党支部以及医技联合党支部党员40余人来到了河北乐亭李大钊同志纪念馆，重温革命历程，学习先烈革命精神。

刚踏入纪念馆，迎头就看到了八根柱子，讲解员讲述到八根柱子分别代表李大钊同志一生的八大功绩，分别为首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥。踏着38个台阶步入展馆，38个台阶，38年青春岁月，全部无私地奉献给革命事业。展馆分三个部分，在参观过程中，党员们认真聆听讲解员的讲解，仔细观看每一件具有纪念意义的实物展品，感受着这位无产阶级革命家坦荡的气节胸怀及坎坷多难的一生。

参观结束后，党员们纷纷表示作为一名生活在新时期的共产党员、新一代的年轻人，要深切缅怀革命先烈的遗志，学习老一辈无产阶级革命家的伟大精神，并将这种精神转化为不竭的思想动力，体现在日常工作中，把大钊精神在工作中付诸实践，脚踏实地地做好本质职工作，为医院的发展做出自己的努力。

最后，让我们以李大钊的一段话自勉吧：“人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。”

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于1236年至1283。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看?正气浩然?四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了?终南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来?终南?文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，?终南?是他南行的终结?。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了?不指南方不肯休，臣心一片磁针石?这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过?孤臣腔血满，死不愧庐陵?。

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。

3月4日，我怀着无比崇敬的心情来到了孙文龙纪念馆，一睹这位鞠躬尽瘁、死而后已、为人民执着奉献的好党员、好干部的风采。

在作业区书记的带领下，我跟随其他党员一起庄严宣誓，看着孙文龙同志的雕像和鲜红的党旗，我感觉到一种崇高理想信念在我的心中生根发芽，并不断成长壮大，那就是全心全意为人民服务、为共产主义事业奋斗终身。

接下来，在讲解员的介绍下，我进一步了解了孙文龙同志这位太行赤子带领三县人民脱贫致富、创新发展的先进事迹，身为一名党员干部，他处处以身作则，切实站在人民的角度考虑问题、解决问题，白天跑现场查看实际地情、民情，晚上熬夜学习先进的科学文化知识，将自己全部的能量都献给了致富人民的事业中，大家都亲切的称他为“蚕桑书记”、“粪篓书记”，他那朴实的语言和朴素的衣装深深的震撼了我。

在观看了《太行山上的“焦裕禄”》电教片后，我们结束了今天的参观学习。作为一名党员，我感觉自身的灵魂受到了一次洗涤，我们工作在煤层气生产的一线，在面对当前制约发展的种种挑战和困难时、在面对糖衣炮弹漫天飞的社会风气前，我们一定要坚守本心，时刻牢记自己共产党员的身份，虽不能像孙文龙同志一样留名青史，但至少要为煤层气事业贡献出全部的光和热，为煤层气事业的蓬勃发展做出应有的贡献

今天下午就要离开南京了，真的很舍不得。趁着还有一个上午的时间就到南京大屠杀纪念馆参观参观吧!昨天晚上nancy的妈妈就劝我不要去，她说太伤感了。可能是因为职业关系吧，又或者是爱国之心作祟吧，觉得来到南京不去缅怀一下怪别扭的。

拉开夫子庙青旅的大门，就有了意外的收获：哈!竟然下雪了。刚入住瞻园青旅的时候，她们就告诉我南京要下雪了，结果几天都过去了，雪还是无影无踪。没想到临走时都让我在看到了。哈!南京真的是给我带来好运的地方。

来到纪念馆门口就立刻被一种阴霾的心情笼罩着。踏入展览馆，看到遇难者的遗照，看着墙上刻着的一个个遇难者的名字，心里就更不舒服，不由得上前鞠了躬。大量的资料显示着日军当年侵华的种种罪行，在这铁一般的证据下日本却否认这一事实。本来我对日本人并没有什么感觉的，但这一刻，我十分痛恨日本人!之前的钓鱼岛事件，我觉得国民反日情绪太高涨了，但这一刻我深切理解他们激动的心情了。纪念馆里有三处地方是我印象最深刻的。一处是水滴声。每隔十二秒水滴声就会响起，墙上亮着的那一束照着其中一张遗照的光就会灭掉，证明着又一个无辜的老百姓被灭绝人性的日本鬼子杀害了，心就好像被千斤大石压着，十分沉重。泪水也缺堤似的涌了出来;第二处让我难忘的是万人坑。这里埋葬着成千上万具遇难者的尸骨，更让我的心堵得慌，泪水再次流了下来。纪念馆里最常见的数字就是300000。300000代表着什么?代表着遇难者的人数;代表着日军当年禽兽的行为;代表这当年的屈辱史;代表着但是得软弱无力;更代表着深刻的历史教训，振兴中华，勿忘国耻!

走出纪念馆，雪下得更大了，这一刻我没有初见雪的兴奋了，看着这片天空的雪让我的心情更沉重了!这几天的南京之旅带给我无数的快乐。今天却带着悲伤，带着不舍离开了!但我还是会回来的，南京——一个发自内心喜欢的城市!

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

孤堆底村者，隶属阳城县河北镇。山村不大，人口四百余。“太行山上的焦裕禄”孙文龙故里是也。

余站孤堆山纵目，大自然恩泽无限，孤堆底地貌天成。山川形胜，青山环抱，碧水流光，钟灵毓秀。龙山重岗，形若开屏列帐。左右护砂，宛如负阴抱阳。民居傍山，依势而建，高低错落，藏风聚气。乾为阳，地为阴，阴阳交合。盖三峰，结巧势，无不尽善。凹居阳坡，形成环山拱卫朝辑。促生万物，突显人于自然和谐。以俗眼看，群山垂首，景色可仰。天生奇书，深意堪神，地孕玄机，气象轩昂。合而观之，真气自凝，始尽其妙。可谓不可多得的风水宝地。

吾察孤堆底村民居，寻源觅迹，不失古风。受地理、经济、民俗、材料诸多限制，因陋就简。建材多用石料、青砖、木材。有砖木、土木、石木三种结构。筑者高明，精巧工致，布局紧凑，因地制宜。四合院，赏之怡心。三合院，妙物扬善。正方形院落，垒二层楼房，木质栏板，栏高一米。偶有砖木石调，兼植树木花草，造型简捷，不失美感。室内不摆过多家具，陈设简单，重在实用。室外不重华丽妆饰，墙体较厚，结实保暖。总体态势，唯择地形而建，度量便利而居。我不识精微，看不透有什么讲究，似乎工者有地则建，宜居就好。家户之间，通达方便，最远不过八步。院基很小，巷道极窄，仅够人畜通过。道路七高八低，合理利用资源。蓄势避其所争，功德藏于无名。心无所念，润物无声，正是这种理念，成就了人与自然的高度融合，体现了天人合一的最高境界。

夫赞孤堆底村人，勤劳善良，家风朴实，性情憨厚，胸怀博爱，大化可昭彰。人性朴质，弘扬教化，注重忠孝，崇尚气节，礼仪乃炳耀。关帝庙赳赳雄风，孙氏祠堂昂昂气韵。大山的灵气创造了这里物阜民丰。纯朴的民风孕育了这里卓然子民。人人都读书，个个会种田。地有脉气，祥瑞承恩，天地造化，聚登显贵，造就了人丁兴旺。邻里情深，有求必助，人文教化，恒育人杰，成就了人文荟萃。问村中几人堪称花魁?遍详古今，比比皆是，首推孙文龙。

斯窥村貌，新景辞旧物，曲径人不见。岁月留痕迹，残存数得清。“孙文龙纪念馆”雄伟壮丽，孤堆山绿树成荫，葡萄园形成规模。“农家乐”遍布村舍。住宿舒适，热肠暖心。特色小吃，满足口福。盘山滑道，便于游览。民俗展览，心存旧念。天书实物，鲜见神形。白杨起舞，笑语欢声。莫道山里人宿命难迁，而今孤堆底改地换天。红色旅游景点，民风民俗展览，休闲娱乐场馆，“农家乐”饱享口福。孤堆底之美，秃笔难工。孤堆底之情，海水难量。如今的孤堆底村，大务时成，雄图盈胸，奋追文明潮流。航标如斯，凝心聚力，共圆斯村新梦。

在庆祝中国共产党成立九十周年系列活动中，丝竹园社区党委组织社区居民党支部、非公经济党支部党员50人，于6月18日参观了位于延庆的平北抗日战争纪念馆。

参观前，党员们来到“平北抗日战争烈士纪念碑”前，举行祭奠仪式。祭奠仪式由党委书记王义徽同志主持，创业大厦商务楼宇服务站常务副站长武裕安同志带领全体党员重温入党誓词。整个活动庄严肃穆，表达了同志们对英烈的缅怀之情;告慰先烈先贤，我们党的队伍不断壮大，党的事业成就辉煌，我们党正引领全国人民为实现小康社会目标努力奋斗。

平北抗日战争纪念馆展厅，由“日军侵占冀热察边”、“创建平北抗日根据地”、“反扫荡反蚕食反‘无人区’斗争”和“平北英烈名垂千古”等八部分内容组成。展厅里陈列的文物及平北军民使用的武器等，再现了抗日军民与敌人英勇战斗的场面。

退休的老党员同志们表示，我们要“离岗不离党”、“退休不退色”。青年党员们表示，要在工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，沿着先辈们开辟的道路，踏着他们的足迹继续前进，为科学发展，为和谐社会的建设做出自己的贡献。

近些天，我观看了《中小学生安全教育片》，里面讲了许多安全知识，如：校园里的安全、在家里的安全、在野外的安全……

我先说在校园里的安全吧。一些调皮的男生下楼时，为了图个方便，便坐在楼梯扶手上，值滑而下。这是典型的校园不安全行为。挂图上是这样解释的：下楼时滑扶手下楼时不明智的行为，因到尽头时不注意，顺势滑下来，易摔伤。是啊，这是多么不明智的选择啊，因为一个方便，而伤了自己，多愚蠢啊。希望同学们下楼时，千万不要滑楼梯扶手下楼哦。从现在开始我发现这种行为也会去制止。

再讲讲在家里的安全。独自在家时，煤气阀门要关好，如果疏忽大意，煤气突然漏气，后果将不堪设想。还有，不用电器时应及时将电源拔掉。在把电源时，应一手按住电源，另一只手慢慢地把电源拔开。万一家里着火了，应先用毛巾捂住口鼻，弯下腰，快速地向安全出口逃去。

最后讲讲野外的安全。在电视里常看到一些人在野外旅游时碰到危险或者迷路，警察叔叔经常去营救的场面。今天看了挂图我知道在野外旅游或野餐时，应注意以下几点：在野外不能随便摘野果吃，以防中毒；在野外不能用木棍或枝条随便碰或抽打一些野生动物，如蛇之类的动物，以免“引火烧身”；在地形不确定或不清楚的情况下，不能乱走，以防迷路。

安全与我们息息相关，我们时时刻刻都要注意安全啊！因为“生命诚可贵”，希望每个人都要珍惜自己的生命！亲爱的同学们，岁月如歌，生命如花。愿你、愿我、愿他、愿我们每一个人从此都走“珍爱生命，健康成长”之路，让我们从现在做起，时刻遵守交通规则，在点滴小事中学会安全自护的方法，让我们呼吁全社会的人都铭记“安全第一”，让我们每一个人的生命之花都美丽绽放！

今天下午，阳光明媚，我们学校的“第二课堂”开课了。3-5年级的同学们将要走出校园，去参观杭州市爱国主义教育基地――马寅初纪念馆。

启动仪式上，我被光荣地选为四年级的接旗手，当我郑重地从校长手中接过旗帜的那一刻，我是多么地骄傲和自豪啊!

来到纪念馆，迎面看见的是一尊高大的雕像，他面带微笑，目视远方，手握书卷，仪表非凡，他就是我国著名的“新人口论”先驱――马寅初老爷爷。

走进纪念馆，马寅初老爷爷的生平如画卷一般展现在我们的眼前。马寅初老爷爷是中国思想史上最有传奇色彩的人物之一。他历经三个时代，跨越两个世纪，既是教育家，又是经济学家。他的一生可歌可泣，让人充满了无限敬仰之情，缅怀之意和佩服之心。他一生严谨治学、坚持真理、崇尚科学、不畏权势，让我感到由衷地敬佩，他宠辱不惊的精神更是让我印象深刻：文化大革命期间，马寅初老爷爷因其“新人口论”蒙冤获罪，遭到专横无理的批判，终被革职。当他的儿子把革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他的儿子告诉他被xx的喜讯，马寅初老爷爷也只是轻轻地“噢”了一声。他这一份对荣辱的淡定气魄是何等的难能可贵啊!

参观结束后，我走出纪念馆，回首望去，马寅初老爷爷的雕像在夕阳下显得格外高大而慈祥，他的神情是那么的淡定而坚决。我思绪万千，马寅初老爷爷一生历经了多少的挫折和磨难，但他依然坚持真理，不畏强权，为人类社会做出了多么巨大的贡献，他的精神让我一生受益。

我们一定要象他那样学习，象他那样做人，不断地传承他的精神，做一个真正对人类社会有用的栋梁之才。

[马寅初纪念馆观后感650字

导语：《鉴史问廉》对历史进行了回望、展示了中国古代廉政文化精华，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴，故事引人入胜，内容发人深省。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

观看了廉政纪录片《鉴史问廉》，纪录片包含“兴衰之思”、“清官之念”、“清浊之辩”、“道德之择”、“文化之力”、“律令之矩”、“制度之重”、“千秋之评”八个方面内容，在当前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。

《鉴史问廉》以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格。尤其是在审计一线的审计干部，在各种诱惑面前要把好自己的关，在行使权力时，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，抵御利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭。

一是审计干部要带头践行“三严三实”，强化大局意识。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议时，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。审计干部作为国家利益的“捍卫者”、公共资金的“守护者”、反腐败的“利剑”、权力运行的“紧箍咒”，就要做“三严三实”的带头人。审计干部要坚守“清正廉明”的政治生命线，坚守审计人“廉洁从审”的底线。强化廉洁奉公的做人原则与道德操守，严格执行廉洁自律各项规定;坚持“吾日三省吾身”，不断进行自我反省，筑牢拒腐防变的防火墙，树立清正廉洁的审计形象，在本职岗位上作出无愧于党和人民的审计业绩。

二是审计干部要常思为民情怀，勇于承担社会责任。各级审计干部要绷紧廉洁自律这根弦，始终把实现好、维护好、发展好人民根本利益作为工作出发点和落脚点，以推动完善国家治理为使命，忠诚履职尽责。强化党的意识、宗旨意识、大局意识，树立正确的权力观和利益观，坚持执审为民、依法审计、廉洁审计，自觉遵守审计干部廉洁从政若干准则和各项审计纪律，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，切实把各项制度转化为审计行为规范。

三是审计干部要常怀淡泊之心，坚定理想信念。审计干部带头严守清正廉洁，要常怀淡泊之心。各级审计干部要坚守思想堤坝，做到诱惑不移民志，权重不变公仆心。时刻保持清醒的头脑，做到慎始、慎微、慎独，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，抗得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰，永葆廉洁从审的本色。各级审计干部要不断锤炼党性修养、政治修养、品德修养，坚定理想信念。增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉在大局下想问题、做工作。常修为政之德，增强立党为公、执政为民的使命感，切实反对“四风”，改进作风，把个人追求融入党的事业和审计事业之中。

总之，通过这次观看《鉴史问廉》活动，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，要时刻牢记自己是一名共产党员，一名审计干部，立足本职，恪尽职守，常怀“居安思危”之心，让廉政之花常开。

鉴史问廉观后感(2)

《鉴史问廉》第一集“兴衰之思”看后，引人深思，让人清醒。“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的治国之道!习近平总书记指出，历史是最好的老师，在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政的经验，其中包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。

《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的封建帝王，秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修筑“阿房宫”，是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。

西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份“官员”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在《钱神论》中辛辣的讥讽道，“钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”西晋王朝迅速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看血统，而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不可能长久。

唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节俭的魏徵去世时，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的讲到：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节俭，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，贪腐和滥用职权的现象没有了，一个伟大的时代出现在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个政治清明的时代，是一个国家安宁的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人怀念的时代。

唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下，各级官吏贪污受贿成风，唐帝国逐渐消亡。

北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得为官，对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开始在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔为修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮，各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。

纵观历史，可以说，廉洁和腐败是决定国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期，不能任凭腐败现象蔓延。腐败是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要发展，就必须加强反腐倡廉建设，根除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡!

鉴史问廉观后感(3)

近日，我有幸观看了中央电视台、中共河南省纪检委、河南省新闻出版广电局、河南电视台联合制作的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，它是一部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的作品。

该片深入中国历史，试图从总体上探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系。全片共分《兴衰之思》、《清官之念》、《清浊之辨》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》八集。众所周知，廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人提出“六廉”概念，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。深刻阐述一名官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格。千百年来，百姓群众对清明政治和清官廉吏的呼唤、期盼，整片贯穿中华文明史。

细观《鉴史问廉》，我们深深懂得读史可以知兴替。一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致;一个朝代的灭亡，往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心，常备“居安思危”之感，警钟长鸣，常抓不懈。让廉政之树常青，让廉政之花常开，拒腐败之风千里之外。唯有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，虽朴实无华，其馨久不灭。腐若罂栗，虽艳丽无比，仅昙花一现。

《鉴史问廉》的主题应该是：人廉品馨，世廉永恒。

历史是最好的老师，研究我国反腐历史，了解我国廉政文化，回顾我国反腐成败，给人以深刻启迪，给人以猛然警醒。我们从片中吸取教训，时刻意识到自己是一名国家公职人员，要以史为鉴，做到举一反三，警钟长鸣。时刻牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己，有正确的追求、健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚;善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，自觉做到“严格修身、严格用权、严格律己，谋事要实、创业要实、做事要实”。

火虽然是人类的朋友，但火也吞噬了人们宝贵的生命，在熊熊烈火面前，人们的生命就只是昙花一现，所以，为了我们生命的保障，我们必须了解消防。

在生活中，为什么火灾的发生率会那么高么?就是人们忽略了任何一个能够引起火灾的细节。我经常看见有的人在地上乱丢烟头，有的还在冒烟，有的甚至在草地上头乱丢，这烟头上冒着的一些小小的黑烟，谁又能明白它会变成烈火，吞噬人们的生命呢?大部分正是因为人们没有消防观念才引发的。一年发生过数不胜数的火灾，可是，有没有想过，这火灾是怎样引发的呢?是天灾，没的说，是人祸，我们就应当反思了，因为某人的过失导致了许多生命的逝去，恐怕谁也担当不起这个职责吧。

我们在生活中，要牢记消防安全，看见有人乱丢烟蒂，上去前面把烟头踩灭，也许能够制止一场火的发生。

可是，火灾的发生了，不能坐以待毙。必须要采取逃生措施，要用湿毛巾或手帕捂住自我的鼻子，浓烟有时比火要更恐怖。千万不要贪图财物，人死了，再多的钱有什么用呢?

同时，消防战士们时时刻刻都在火灾现场拯救着人们的生命，我们要记住他们。可是，防范胜于救援，我们不能认为有消防战士在火灾中就会安全.

我们必须要深入地了解消防安全，别让自我宝贵生命打了水漂。

昨天上午，我校一行十九人来到了“七七事变”的爆发地卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆参观，这里陈列了在抗日战争时期的许多珍贵资料、照片、用品，当我们看到那血腥的场面时，看到我们的无辜同胞在日本帝国主义的屠刀下成为亡灵时，心中的愤怒与强烈的民族感犹然而生，千百万的中国人民抗日军民为了保家为国，为了不当帝国主义的奴隶，为了今日的幸福生活，为了中华民族的振兴，愤然反抗，抛头颅，洒热血，谱写了一篇军民共唱抗日金曲。

这样的教育活动对我们的触动太大了，作为一名小学教师，看到这些惨不忍睹的画面，心中起伏是可想而知的，我要通过各种形式让我的学生们知道，我们的安定幸福的生活是来之不易的，如今我们伟大的祖国能够强大起来，能够屹立在世界的东方，能够去除东亚病夫的名字，是我们全体中国人民积极努力，奋力拼搏的结果，我们只有掌握了知识，掌握了本领，才不会挨打。

今年，我们国家就要成功举办第29届奥林匹克运动会了，通过现在的火炬传递，我们就可以清晰地看到，世界上有很多的人都不希望我们中国强大，都在破坏我们中国在世界上的良好形象，我们有很多的有识之士，都已经加入了反对这些反华势力的队伍，正在用有力的手段与这些势力奋力抗争，我们应该做些什么，做好我们的本职工作，教好我们的学生，告诉他们：我们要珍惜现在的大好时光，努力学习，掌握本领，将来为祖国贡献自己的一份力量，把我们国家建设得更加强大，更加富强!

为了进一步加深对党的群众路线的理解，学习先进人物典型事迹，7月1日，集团党总支和工会组织党员50余人赴阳城县孤堆底村“晋城市革命传统教育基地”——孙文龙纪念馆参观学习。

孙文龙是阳城县孤堆底村人，1949年加入中国共产党并参加了人民解放军，1957年响应党的号召，主动申请从优越的省委机关返回阳城支援农村建设。他务实求真、敢想敢干、致富百姓，连任阳城、武乡、屯留三县县委书记，深得三县人民的爱戴，被人民群众亲切地称为“蚕桑书记”、“粪制书记”、“焦裕禄式的好书记”。1982年因积劳成疾，逝于任上，年仅51岁。

全体党员在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词，随后参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林等，深入了解他的先进事迹，聆听他朴实无华的做人格言，感受他独特鲜明的人格魅力，寻找他致富百姓的宝典真经，领略他真抓实干的公仆风采，受到了一次深刻的思想洗礼。

此次学习活动安排紧凑、效果扎实，大家的感受颇深，纷纷表示，在今后的工作中，要以孙文龙同志为榜样，将他“崇尚科学、勇于创新、无私奉献、实干富民”精神运用到具体工作中，体现在具体岗位上，努力工作，推动公司更好更快发展。

这周我们在老师的带领下去了位于湖南省郴州市苏仙区曹家坪路东塔岭的湘南起义纪念馆，通过这次的课外活动，参观了湘南起义纪念馆的文物，再现了郴州红色革命历史。同时我也从中学到了许多知识，深刻体会到了湘南起义的历史意义。

湘南起义纪念馆于2009年3月兴建，2010年7月建成，10月1日向社会公众免费开放。纪念馆建筑面积4886平方米，展览面积3100多平方米。湘南起义史料展览共分为5个部分：《浴血重生，朱德率部奔湘南》、《风展赤帜，百万之众斗敌顽》、《波澜壮阔，创建苏维埃政权》、《战略转移，湘南义军赴井冈》、《千秋史册，伟业闪耀功勋榜》，14个展厅。馆内序厅中央以朱德、陈毅与湘南起义中工农革命群众和革命战士形象为主题设置的一组雕塑，它与序厅两侧的郴州人文历史和山水风景为主题的浮雕相互辉映，充分展示了湘南的地域文化。湘南起义纪念馆，在中央、省、市领导和上级各主管部门的关心和支持下，从2010年7月至今，已先后被列为湖南省爱国主义教育基地、湖南省文明窗口单位、湖南省廉政文化教育基地，中共郴州市地方党史教育基地。 湘南起义成功因素主要体现在以下三点：一是有一支经过改造的旧式军队，即初级的革命军队。二是适时进行战略转变，即从正规战到游击战、运动战的转变。三是选择正确的出击时机和出击方向。 湘南起义是继南昌起义、秋收起义、广州起义之后，打响的武装反抗国民党反动派的又一枪，不仅保留了南昌起义的革命火种，而且也

在一定程度上成就了井冈山斗争的丰功伟绩。它是中国共产党人在思考农民武装斗争和土地革命问题，探索农村包围城市道路过程中具有战略意义的历史丰碑。领导湘南起义的“朱德同志和陈毅同志等老一辈无产阶级革命家在这一时期的革命实践，对于探索这条必由之路也作出了重大的贡献。”垛德、陈毅领导的湘南起义之所以一度取得成功，从军事方面探究，关键是正确地实现了客观的物质基础(军队)和主观的努力(战争指导)的辩证统一。

湘南起义是中国革命发展史上有重大意义的事件。起义的巨大成功与战略转移的胜利实现，具有明显的特点和成功的经验。一是高举“八七”会议提出的“武装反抗国民党”和“土地革命”的旗帜，同时较好地解决了武装斗 争与农民运动相结合的问题。二是由正规战争开始向游击战争转移。南昌起义军主力失败后，朱德、陈毅“拖队上山”，“从此以后即开始转入正确的方向--游击战争的方向”。 通过参观这次湘南起义纪念馆，使我重温了郴州红色革命历史。

2012级临床医学11班201215171103陈雨晴

社会发展到什么阶段，党的建设就应该推进到什么阶段。十八大以来，以习近平为总书记的新一届中央领导集体，带领全党向人民作出了“打铁还需自身硬”的庄严承诺，立下了全面从严治党的“军令状”。4年来，我们党从转变作风入手，通过反腐败发力，用制度作保障，着力解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题，使不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。2016年7月，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记再次提醒全党，“这场考试还没有结束，还在继续”。

从转变作风入手，中央以上率下

风成于上，俗形于下。《永远在路上》以习近平总书记出京调研轻车简行，不封路、不清场为例，讲述了中央八项规定出台以来，党中央率先垂范、勇于担当，全党上下认真贯彻落实，有力促进党风政风转变的良好局面。但是必须看到，“四风”问题具有顽固性和反复性，打折扣、搞变通的现象仍然不时发生。一些党员领导干部无视作风建设的重要性，依然我行我素，直到最终底线失守。

作风建设永远在路上。习近平总书记多次用“踏石留印，抓铁有痕”来表达加强工作作风建设的决心和态度。要推动八项规定精神落地生根，一方面必须做好警示教育，告诫全体党员落实中央八项规定精神是严肃的政治纪律，触犯了就要受到严肃查处;另一方面要坚持抓住“关键少数”，充分发挥领导干部的示范带动作用，自上而下一个问题、一个问题地解决，使正风肃纪扎实推进，清廉节俭蔚然成风。

反腐败发力，“四种形态”转变执纪理念

十八大以来，党中央在反腐问题上寸步不让，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，力求使反腐“上无禁区、下无死角、外无后路”，“凡腐必反，除恶务尽”。然而，惩治的目的还在于预防，《永远在路上》专题片中介绍的监督执纪“四种形态”令人印象深刻。“常态”、“大多数”、“少数”、“极极少数”这四种监督执纪形态，是对十八大以来全面从严治党实践的科学总结，纪检部门在工作中坚持把纪律挺在前面，一有苗头性、倾向性问题就要介入，根据执纪对象的问题严重程度对症下药，从谈话函询到轻处分、重处分、立案审查，构建了全面立体化的监督执纪模式，更加具体地适应了全面从严治党的形势需要。

反腐倡廉建设永远在路上。“四种形态”是监督执纪理念的重要创新和转变，不仅强调了监督执纪的整体化，更加突出了监督执纪的常态化。只有面对腐败零容忍的态度不变、猛药去疴的决心不减、刮骨疗毒的勇气不泄、严厉惩处的尺度不松，坚持“抓早、抓小、抓常、抓长”，才能让群众更多感受到正风反腐的实际成果，筑牢党执政的根基。

制度作保障，扎牢权力的笼子

《永远在路上》专题片中例举的多个案件中可以看出，权力是一把双刃剑，如果执掌权力者没有足够的自律，又缺乏有效的监督和制约，必然导致权力的滥用。反腐败需要标本兼治，而治本的关键，就在于把权力关进制度的笼子里，用刚性的硬标准和硬规则约束党员干部，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。

制度建设永远在路上。制度的生命力不仅在于其系统的周延性，更在于对制度执行的有效性。加强党的制度建设，一方面要与时俱进不断完善制度体系，实现用制度管权管人管事，真正用制度扎牢扎紧扎密权力的笼子，让权力规范透明运行;另一方面要不断强化制度执行力，使党员干部主动学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，用制度规范和约束自身的言行，做到少犯错、不犯错，防患于未然。

锻造审计铁军，发挥反腐“利剑”作用

党的建设，归根到底是队伍的建设。审计署党组始终高度重视党风廉政建设工作和干部队伍建设，提出要努力打造忠诚、干净、尽职、担当的审计铁军。在当前全面从严治党的大背景下，更加要求审计机关从思想建设、能力建设和风险防控机制建设着手，建设一支政治强、业务精、作风优、纪律严的审计铁军。

一是加强思想建设，强化党性修养。心中始终装着“人民”，不断强化为人民服务的宗旨意识，是每一名党员、每一名审计干部必须坚守的初心。要教育引导审计干部自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚守“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观，自觉加强理论修养、思想修养和党性修养，做到辨迷雾、顶压力、抗干扰、敢亮剑，努力打造一支让党和人民放心的审计铁军。

二是提升履职能力，履行好审计监督职责。要教育引导审计干部充分认识审计是实现国家治理现代化的基石和保障这一基本定位和职能作用，在审计工作中紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，切实践行五大新发展理念。在审计工作中，倡导置身于党和国家事业发展大局中思考问题、反映问题、处理问题，鼓励创新审计组织方式和审计技术方法，切实提升审计人员的案件查办能力、综合分析能力和信息化审计能力，全面适应审计新常态，努力打造一支履职能力强、专业素质高的审计铁军。

三是构建廉政防火墙，完善风险防控机制。当前，审计工作节奏快、强度大、项目涉及行业多，审计廉政建设面临的情况越来越复杂。只有探索出灵活管用的廉政风险防控机制，才能真正在审计一线构建起廉政防火墙。结合审计工作进度，有针对性地做好廉政检查和廉政提醒，及时揭示和解决潜在问题和风险隐患;结合审计工作实际，动态分析廉政建设形势，锁定重点环节、重点人群、重点项目，提高廉政教育的针对性、预防性和实效性;探索总结审计现场重点问题处理要点等指导性手册，便于审计人员结合实际情况辨识廉政风险点，更加有效地规范审计行为，努力打造一支廉洁自律、风清气正的审计铁军。