关于《第一次感觉过七夕》作文赏析通用20篇

曾经，有人问过我，他说：“施琦，你喜欢什么颜色?”我一开始感觉很奇怪，为什么他平白无故会问我这么一个问题，但是我还是坦然地回答了，我说：“我喜欢黑色。”也许他感到我语出惊人，于是摸摸我的额头，问我有没有发烧，还说，施琦你这个大雅君子，怎么会喜欢这种粗俗的颜色。我没有笑他的失态，我只是一笑置之，因为在当今社会中，太多太多的人都被红色，绿色、金色、蓝色迷住了心窍，我并不是说这些颜色不高贵，不典雅。但是，你们可曾想过，在众多颜色之中有一种更高贵，更典雅的颜色——黑色。

我以前曾看到过一篇文章，名字叫《矿山孩子的独白》，其中有一段我还依稀记得，它是这样写的：我是一个在煤矿山区长大的孩子，从小就生活在煤的世界，煤的海洋里，煤山上滚，煤堆旁爬。我黑得像从染缸里捞出来似的。我喜欢黑色。因为我爷爷，爸爸是矿工，黑色是我们家的“传统”呀!我常常坐在奶奶的身旁，帮奶奶做饭，听锅底下煤核爆烈的“叭叭”声。冬天围着炉火，煤火烤出的红薯香甜可口，我最喜欢吃了，香喷喷的热气腾腾，味道可好了。上学以后，老师又告诉我，煤能炼钢发电，从它身上能提取多种工业原料，能纺成纱结成布。别看煤的颜色黑，俗，可它用途广泛。我这个煤堆里滚出来的孩子，怎能不喜欢这块“黑宝石”的颜色呢?

读了这篇文章，令我感触颇深。它使我改变了许多原则和习惯，使我逐渐对黑色有好感。是呀!矿工们在井上采煤，他们挥汗如雨，抹得满脸满身都是黑色的，你能泯着良心说他们“脏”?农民们在烈日骄阳下辛勤劳作，晒得一身黑，你能说他们“脏”?黑色虽然不鲜艳，可人们离不开他!仔细想想，全中国960万平方公里的黑士地培育出了亿万个中华民族优秀的儿女，你也能说他们俗，红通通的炉火，是黑煤烧起来的，黄澄澄的谷穗，是黑色的士地孕育出来的，那雪白的大米，更是皮肤黝黑的农民一把泪水一把汗种出来的。想到这些，你难道不能认为黑色是另一种美吗?它的美不是红色那鲜艳，绿色那么苍翠，金色的那种辉煌，端庄，蓝色的那种碧水优雅，独具风韵。它的美是古朴的典雅的美。

所以说我爱黑色，不是我讨厌那些颜色，而是我觉得黑色美得实在，美得不耀眼，因为它实在是普通的，不能再普通的颜色。爱蓝色，金色、绿色、红色的人们呀!请你们也爱黑色吧!因为黑色会使你更爱士地，更爱劳动，更爱人民，更爱祖国的千山万水。

“呜——”一声宏亮悠扬的汽笛声远远传来。它犹如出征的号角，令我精神一振，但心却往下一沉。

舅妈拉着小表哥，站在窗前，望“玉兔”，闻笛声，不由眼里泪花闪动，口中一声轻叹。我走过去，想安慰她几句，却又不知从何说起。

舅舅原来在外地一家运输单位当货轮驾驶员，忙得出奇，一年才回家一次。家庭的担子只得由舅妈挑了起来。白天带孩子，照顾双方老人;晚上则顶着星星上夜班，一天24小时连轴转。超负荷的重担，使舅妈简直无法承受，更何况夫妻俩天各一方，互相牵挂。每逢中秋来到，舅妈总站在窗前望着明月，思念着远在他乡的亲人。那时她和全家多么希望能听到汽笛长鸣，舅舅风尘仆仆地出现在面前啊!可是这样的愿望没有一次不落空。

今年年初，喜讯传来：为了解决夫妻两地分居的难题，组织上批准舅舅调回松江。全家人为之雀跃，舅妈的欣喜更是溢于言表。

今天是舅舅调回后过的第一个中秋节。他和舅妈早早地买来了月饼和其它食品，早早地摆好餐桌，准备好好庆贺一番，以补偿往年的缺憾。

他们刚刚人座，要赏月尝饼时，有人敲门。来的是舅舅单位里的一位领导。他送来一个紧急通知，让舅舅马上返船，将一批救灾物资运往灾区。

这事儿真是太不巧了!

舅舅马上站起来说：“我收拾一下就来!”他把那个领导送出了门，又来到舅妈面前，语重心长地劝导说：“党和国家照顾我们，把我调回来。我们应该饮水思源，忠心报国。现在船上需要我，我怎么能推托呢?”

舅妈鼻子一酸，幽幽他说：“你，就不想想，今天是什么日子?”

“我知道，我们盼星星盼月亮，好容易盼来这么一个全家团聚的中秋节，我又……这真是对不住你!”舅舅动了感情，“可你就不想想，在今天的明月底下，大批大批的灾民没有住处，缺吃少穿。他们和我们一同生活在这960万平方公里的土地上，是我们的父老兄弟姐妹，是我们的亲人!你说我能安心地呆在家里么?你好好想一想!”说到这里，舅舅这个刚强汉子的喉头竟然有些哽咽。

这一席话，深深地打动了舅妈，她含着泪匆匆地打点了一下行李，送舅舅出了门……

“呜——”又一声汽笛，在万家欢乐的中秋月夜，这汽笛声显得格外悠远深长，别具韵味。

倾听着笛声，我仿佛听到了舅舅的心声，也感触到了一位普通劳动者对共和国，对11亿同胞的一片深情。

“呜——”汽笛在继续鸣响……

[中秋节优秀作文赏析

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我

内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

[繁星春水读书笔记赏析

光景太好了，不可能持久的，他想。但愿这是一场梦，我根本没有钓到这条鱼，正独自躺在上铺的旧报纸上。

“不过人不是为失败而生的，”他说“一个人可以被毁灭，但不能给打败”不过，我很痛心，把这条鱼给杀了，他想。现在倒霉的时候要来了，可我连鱼叉也没有了。这条登多索鲨鱼是残忍，能干，强壮而聪明的。但我比他更聪明。也许并不，他想，也许仅仅是武器比它强。

“想点开心事儿吧，老家伙”他说，“每过一分钟，你就离家近一步，丢了四十磅肉你航行起来更轻快了。”

一片无际的大海，一叶扁舟，小舟上一个老人——一个硬汉在与现实与命运作者无声的顽强的激烈的斗争。这位老人就是桑提亚哥。

大马林鱼变成了朋友，海风变成了送自己回家的“幸运风”，最重要的是老人的独特的思想，必胜的信心。他是强大的，快乐的。

古巴老渔夫桑提亚哥已经有八十四天没有打到鱼了。他捕了大半辈子鱼，依然一贫如洗，老迈，孤单。但是贫穷，孤独和衰老并没有夺取他的意志，自信和对人，对生活的热爱。

第85天，他出远海终于捕到了一条比他的小船还长的马林鱼，足有1500磅。

大鱼不慌不忙地游着，鱼，船和人都跟着缓缓地漂流。四个钟头以后，那条大鱼照旧拖着小船向无边浩渺的海面款款游去。老头儿拉住背在脊梁上的钓丝。他想：“我拿它没办法，它拿我也没办法。”然而他可怜这条鱼：它真了不起，真稀奇。“我和它谁也没有个帮手。”“鱼啊，我到死也要跟你在一起。”

他竭力把钓丝拉紧，但钓丝已经绷得很紧，快要折断了，要是猛拉一下，就会把鱼钩在鱼嘴里挂的口子加宽，鱼若再一跳，就会把钩子弄掉。这时，大鱼突然晃荡一下，把老头儿拖到了穿透那边去，他好容易撑住一股劲儿，放出一段钓丝，才没给拖到海里去。他知道于一定受伤了，他拉住钓丝不动，身子往后仰，涤荡钓丝的张力。他说：“鱼，你现在也觉得痛了吧，可是，老实说，我也觉得痛啊。”

钓丝慢慢地上升，鱼露出来了，水从它的身边往四下直涌。他浑身明光谣言，头，背都是深紫色的，镰刀片似的大尾巴出没在水里。老头儿说：“他比小船还唱两英尺呢。”现在他已经漂到看不见陆地的海面上，跟大鱼搏斗。老人在黑夜里好不松劲地拉住肩头的钓丝，她总是想起孩子，不断地感叹着：“要是还在在这儿多好呵。”他觉得非常累乏，希望大于会睡去，他自己也能睡去，去梦见狮子。他高声地说：”"鱼啊，要是你没累乏，那你可真奇怪透顶了。"

第二天清晨，一只小鸟停在钓丝上，孤独的老人性肺的和小鸟讲着话。大鱼还是拖着船游动，他一次又一次跳起，虽然钓丝不断送下去，但船走得非常快。老头儿把钓丝绷紧，身子一动也不动。第三天，与开始打转儿了，老头儿拼命拉进钓丝，看见它尾巴从水面里搂出来，游到前面来，举止从容不迫，非常优美，老头儿用里去拽，想把它曳近些。他忍住一切疼痛，拿出当年的威风，拼出力气来，对付大鱼最后的挣扎。鱼游过来了，它高高地举起鱼叉，使出全身力气，把鱼叉扎进御窑里，鱼往上一跳，仰身朝天，银花花画的肚皮翻到水面上来。他动手去拖鱼，绑紧它，用一个套锁栓住尾巴，另一个套锁栓住它的腰，把它捆在船旁边。老人驶向了归途。

死鱼的血水招来鲨鱼。它们嗅出踪迹，顺着船和鱼所走的航线游来，大口大口的咬掉大鱼的肉。他不忍心朝鱼多看一眼，它已经给咬得残缺不全了。他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”它用鱼叉扎死了第一条鲨鱼，但鱼叉也随着鲨鱼沉入了海底，于是老人又把刀子绑在浆板上去打鲨鱼，但鲨鱼一批又一批，来不及打退。他不忍心去想被撕得残缺不全的鱼肚子。他想：这一回它们可把我打败了，可是我只要有浆，有短棍，有舵把，就一定要揍死它们。鲨鱼一次又一次冲来，老头儿用棍子揍。晚上，鲨鱼成群窜来，老头儿只见它们身上的磷光，他不负一切用妇女棒劈去，但它们还是把鱼肉一块一块的撕咬了去。最后，一条鲨鱼朝死鱼的头上扑来。他知道一切都完了，他终于失败了，一点办法也没有。他只知道船走得很顺溜。

他驶进小港的时候，已经是半夜了。他上了岸，回到茅棚，躺下睡觉。第二天，好多打鱼的站在船周围，，望着死鱼的骨镙，人们赞叹不已，一个人用绳子量了以后说：“从鼻子到尾巴足有十八尺长呢。”

目标是对活动预期结果的主观设想，是在头脑中形成的一种主观意识形态。小编收集了描写目标的经典名言赏析，欢迎阅读。

1、 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林

2、 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。——雨果

3、 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

4、 多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。——罗兰

5、 一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果——(前苏联)

6、 没有目标，哪来的劲头?——车尔尼雪夫欺基

7、 不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。——法国拿破仑

8、 你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。——相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。——艾蜜莉•顾埃

9、 不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。——斯蒂文森

10、 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——赫尔岑

11、 那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。——路易•锤斯

12、 有了长远的目标，才不会因为暂时的挫折而沮丧。——查尔斯•C。诺布尔

13、 过去的，让它过去，永远不要回顾;未来的，等来了时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。——茅盾

14、 将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志——(茨威格)

15、 我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

16、 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬

17、 一个没有理想与目标的人，在思想上往往偏于保守;在行动上，常常想维持现状。——土光敏夫

18、 生命是一支箭因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克

19、 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。——美国

20、 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

21、 去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。——罗夫•华多•爱默生

22、 价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特•H•柯亭姆

23、 朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气，一切事业的成败都取决于此。——卡耐基

24、 所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人想做什么样的事，他就不会成功。——诺曼•文森特•皮尔

25、 一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

26、 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德

27、 我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。——目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

28、 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信 念(美国)

29、 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功(爱因斯坦)

30、 伟大的目标构成伟大的心灵(英国)

31、 不要订微不足道的计划，因为它没有使人热血沸腾的魅力----(美国)

32、 赢得好射手美名并非由于他的弓箭，而是由于他的目标----(莉莱)

33、 人意义不在于他所达到的，勿宁在于他所希望达到的----(纪伯伦)

34、 通向崇高的目标的道路，总是崎岖的艰难的(朝鲜)

35、 将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志---(茨威格)

36、 山高有攀头，路远有奔头

37、 每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值(歌德)

38、 为时代的伟大的目标服务，才是不朽的(苏联)

39、 胸中没有大目标，一根稻草压断腰;胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰

40、 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的(斯大林)

41、 一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举----(华兹华斯)

42、 当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标(沃维纳格)

43、 走路无方向，好比瞎子摸溪滩

44、 无目标的努力，有如在黑暗中远征(英国)

45、 如果一个人不晓得把船开往哪一个港口，那吹什么风都冰顶事 ----(意大利)

46、 对于一只盲目的船来说，所有方向的风都是逆风(英国)

47、 没有目标，哪来的劲头?(车尔尼雪夫欺基)

48、 灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在(蒙田)

49、 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的(契诃夫)

50、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰渥夫甘冯歌德

Wait a minute... 等一下……

Well what do you suggest? 那么你有什么建议吗？

What? Whos dead? 什么？谁死了？

How many identities do you think Hunt has? How many times has he slipped past customs and in how many counties?你知道亨特有多少个身份？有多少次他蒙混过关？去过多少国家？

Theyre dead. 他们死了。

My team. My team is dead. They knew we were coming and the disk is gone. 我的小组成员都死了。他们知道我们在这，磁盘已经丢失。

Lets not waste time chasing after him, just make him come to us.我们别再浪费时间追他了，让他来找我们。

Did you hear me? The list is in the open.你听见了吗？名单已经外泄。

What can we do? Barnes... put a guy at the airport? 我们能做什么？巴恩斯……派人到机场？

These guys are trained to be ghosts... we taught them to do it for Christs sake. 这些家伙被训练得像幽灵一样……是我们把他们训练成这样，看在上帝的份上。

I see you found it.你找到了。

Youre not just a pretty face after all.原来你不只是脸蛋漂亮。

What did you think you were doing？你在想些什么？

What are you doing here？你来干什么？

Think youre the only one who can pick a lock？难道只有你懂得开锁？

Weve got 19 hours and 58 minutes！Ill get Bellerophon into your system before then！Just stay alive！Im not going to lose you！我们还有19小时58分钟，我会给你注射抗体。不要死，我不会放弃你！

I guess I lied.我想我骗了你。

Im infected with Chimera.You know you dont have a choice.Just do it.Do it now！我感染了金美拉，开枪吧，立刻开枪。

I wasnt thinking！Just trying to stop you from getting hurt,thats all！我没想什么，只是不想让你受到伤害。

You who dont have a conscience.你说自己没有正义感。

Every search for a hero must begin with something that every hero requires a villain.英雄需要坏蛋衬托，英雄出现前，必先有坏蛋出现。

Youre not gonna shoot me,Sean.Not this bitch.Because shes worth ￡37 million.西恩，你不会开枪的，因为这值三千七百万镑。

Not spontaneous enough, adventurous enough, funny enough...

Listen. Talk to me. We can talk, like gentlemen.

A dishonesty that poisons everything.

Groundhog, thats you.

We ran out of ice. Ill be back in 10 minutes.

Wheels up at sunrise if you have a change of heart.

Extremely dangerous and a priority for us.

Be aggressive. Come on. Stay focused.

Weve put an explosive charge in your head.

The Rabbits Foot. Where is it?

But nothing in my mind makes sense.

We have a photo opportunity.

We cant have real relationships.

It is always startling when the Lord takes one of our young so unexpectedly.

I certainly cannot tell you 我绝对不会告诉你。

No diamonds, no codes. 先给钻石 再给密码。

Working on commission. 拿人钱财，替人消灾。

Easy way to remember, blue is glue. 很容易记，蓝色，吸住。

Some natural catastrophe devastates all life on Earth. 总会有大灾难毁灭地球上的所有生物。

But life goes on. 可生命在继续。

- And when its red?那红色呢？

- Dead.死了。

Well, what are you going to do? 那现怎么办？

Im not buying. Im selling. 我不是要买，我是要卖。

Yeah, I got all I need, thank you. 那个我自己有，谢谢。

nd what little remains is made stronger. 存活下来的生命变得强大。

When the meter is blue,thats full adhesion. 当仪器亮起蓝光，就是完全吸住了。

Helping old friends. Making new ones. 援助老友，结交新朋。

Whatever happened, happened. 过去的就让它过去吧。

The plan was for us to stop him together. 原计划是我们一起阻止他。

We still have a chance to clean this up, but we have to do it now. 我们还有机会补救，不过得赶快行动。

No codes, no diamonds. 先给密码 再给钻石。

So, I hear the insurance companys refusing to pay the claim on that car you crashed, Ethan. 我听说你撞坏的那辆车保险公司不肯赔，伊森。

I mean, look,we were unprepared, in the dark. Disavowed. 我们没准备，没情报，也没支援。

Change the plan. 改变原计划。

That you are. Very classy job. 这是份很高尚的工作。

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”儿时，外婆家院子里的夜晚没有城市喧闹的的霓虹，夏夜里外公的摇椅，我被轻轻地放在上面，摇啊摇，好像可以看尽整片天空的星星，耳边，外公外婆唠着家务琐事，声音轻轻的、慢慢的、越来越像梦中深处的歌声，我便已安心睡去。

六岁，要读小学了，我被接到父母身边，告别秋月，也告别夏虫，每晚陪伴我的是作业本上认真写下的算术题，一行行、一页页，它们是我自己织下的五线谱上跃动的音符。

城市里有夜幕笼罩下的华灯闪烁，有钢筋水泥构筑的高楼林立，有抬起头怎么也看不透的灰蒙蒙的天，更有每天下午放学后我独自背着书包站在车水马龙的路旁时心里的慌张。我好像一只被困在牢笼里的小野兽，越来越暴躁，很难安静下来，我渴望回到儿时生活的地方，固执地认为只有那满天的繁星才能带给我平静与安心。

昨晚，母亲督促我再看一下做过的错题，我发脾气说考完试就不要在家里了，我要去外婆家。而此时此刻，我坐在中考的考场，抬起头看到远处考场外烈日下焦急等待的我们的父母，爸爸妈妈，应该也在人群里吧。思绪好像一只挥动着翅膀的小鸟，飞越过从小学起到现在九年的风景，我看到每天早上起床时餐桌上已摆好的早餐，看到每个我晚睡的夜晚爸妈卧室里也同样没有熄灭的灯光，听到每次为考试成绩不理想而沮丧时耳边爸妈心疼的安慰，想到昨晚小心翼翼翼翼地掩饰着紧张地妈妈……

九年的风景一一浮现眼前，粗心的我却从未注意白发已经爬上父母的鬓角，此时此刻，我突然有一种久违的安心，原来令我安心的风景不仅有儿时夏夜里的满天繁星，身边爸爸妈妈用爱为我描绘的风景也同样动人。

去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游广阔，朋友多，强烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹，又是他的寿辰，自不必说。母亲支持由大哥来操办。

我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的“红白喜事”，我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱，只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日，或者还有其它什么名目繁多的“喜期”。母亲之所以带上我，是因为我小学成绩超好，带上我借钱成功的概率会要大增。

我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多，大肆操办酒席的结果是，城里人的烟、酒那一些非健康产品卖得很好，而农村许多低收入家庭苦不堪言，却碍于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，这种农民思想恶性循环，导致大操大办铺张浪费的不良风气在农村愈演愈烈。

我始终执著地认为，天下熙熙七十多亿人，一生中能真正交往好七个人都已很奢侈，不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交集，那都是浪费时间和生命的。因此我不但不赞成，而且坚决抵制大办父亲的寿辰，而是建议他和母亲外去旅游，一应费用我来承担。我表态不管作为一个社会的人还是出于我的本心，我都不会支持操办，如果他们非要大办，我届时连回去都不会回去。

父亲对我的态度很失望。他早就放出风去我会给他捧场唱七天七夜花鼓戏。我说唱花鼓戏也不是不可以，可是整天无所事事游手好闲的你可以唱七天，那么那些比你勤劳、比你辛苦的乡里乡亲他们过生日时是不是要唱上十天十夜，否则他们的儿女如何自处?在任何时候，我们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么，而是我们自己付出了什么，我们应不应该得到相应的尊重，是不是符合一个社会公平的法则?

大哥一家辩不过我，春节还没过完就负气早早去了省城的家。父亲心有不甘，发动母亲、姐姐、姨父、叔叔等许多人来做我的思想工作，我坚硬地表态“不办”。在我离家前的那个夜晚，父亲幽幽地说“难道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气?”我说：“能不能扭转那不是我能决定的，但我至少可以从自己做起。我不下地狱，谁下地狱呢?”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而骄傲。

那个夜晚，我躺在床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不受人待见的人生坎坷经历，以及他“就办这一次吧”的近乎恳求，我情感的天平开始倾斜，一夜无眠，内心甚至有些自责。第二天清早离家上车前，我对父亲说，你的寿辰爱办就办吧，我不可能大张旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都会赶回来给你祝寿的。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

《稻草人》是叶圣陶1922年发表的中国现代童话 ，通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态，展现了当时劳动人民的苦难。该作是中国文学史上最早为儿童创作的文学作品之一。下面是小编为大家整理的稻草人好词好句赏析，欢迎参考~

稻草人好词

格外凄惨 无可奈何 好久好久 硬着心肠 柔弱无能 受苦受难 连连摇头 断断续续 抽抽嗒嗒 一动不动

见死不救 默默祈祷 探了几探 美妙的诗 生动的画 到处都是 吃了一惊 微弱火光 时常传出 实在渴极

非常心酸 十二分力 挺了起来 支持不住 悲哀的夜 高兴得很 显得无光 不多几步 急得跺脚 放声大哭

整天整夜 安安静静 清清楚楚 满天星斗 沙拉沙拉 结队归去 夜景隐没 无限惊恐 摇得更勤 水正合适

车水进来 全很壮实 沉甸甸的 直挺挺的 一模一样 不可收拾 流干了泪 揉碎了心 反覆警告 警告无效

稻草人好句

1、他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

2、破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

3、他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

4、他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

5、稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

6、他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

7、他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。

8、鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

9、稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

10、草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！

11、稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

12、这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；只因为他正在哭，没觉得。

晚上，弟弟拿了一张讽刺画进了房间。大家看了，都笑起来。爸爸推了推眼镜，靠在沙发上，皮笑肉不笑地笑了笑，一会儿又随手拿起一张报纸，翘起二郎腿，倚在皮沙发上，看起了报纸。奶奶则笑成了一朵菊花，她满面笑容的伸出粗糙的手，摸了摸弟弟的头:“ 我的宝贝孙子，你是从哪里弄来的画呀，瞧把我们大家笑得！”可不是吗，妈妈竟笑出了眼泪，这会儿，她用左手小心翼翼地抬起眼镜,右手轻轻的揉了揉眼睛。而我更夸张，一手拍了下大腿，一手捂住肚子，头低下去了，样子像个肚子疼的小孩子，可那雷声般响亮的笑声暴雨般降临到他们头上，大家大笑之余，都用双手捂住了耳朵，只有姐姐，带着清脆的笑声小碎步跑回了房间。我悄悄跟上——姐姐躺在床上又忍不住笑了，她用双手紧紧的按住肚子，身体一卷，像一个怕冷的小女孩，可那银铃般的笑声却没有停止，为这个充满凉气的家带来了温暖。

1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼高声宣布：中国人民站起来了!几十年过去了，中国人民的身体的确也站了起来，一些人活得有声有色、风光面目，一些人活得耀武扬威、飞扬跋扈，一些人活得有滋有味、八面玲珑，一些人活得穿金戴银、肥肉横生;却还有一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，这就是中国人民站起来了的伟大贡献。

既然是一些人和另外一些人，那么一些人究竟是谁呢?另一些人又是谁呢?

凡是中国人，无不知道活得有声有色、风光满面的是公务员这个群体，他们不愁吃、不愁穿、喝酒有人请、抽烟有人买、缺钱有人送、缺妻有人贡;还有一些活得耀武扬威、飞扬跋扈的领导干部，他们手握权力、钱力，喝茶有人端、抽烟有人点、睡觉有女陪、赌博有人输、旅游有人请，无论走到哪里，他们都能高高在上，视民众如草芥、视上级如父母、视下级如子孙、视黑帮如大爷、视畜生如爹妈;更有一些活得有滋有味、八面玲珑的奸商败类，他们不管是在任何地方，只要是能赚的钱绝不放过，什么手段都敢用、什么良心都敢不要、什么缺德事都敢干，他们对腐败分子视如神明、对员工欺辱压迫、对家庭数典忘祖、对国家巧取豪夺、对朋友连哄带骗，出门装孙子、进门装老子;剩下一些穿金戴银、肥肉横生的人，他们肆意掠夺、欺男霸女、官匪勾结、坑蒙拐骗无所不用其极。这些人站起了吗?的确他们站起来了，灵魂却永远弯了下去，这样站起来有意思吗?

只要是有经历的人，没有人不知道一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，然而这些人都是生活在社会最底层的人、或者是没有关系背景的人，他们辛辛苦苦几十年买不起一套房、他们省吃俭用养不活一家人、他们战战兢兢却被颠沛流离、他们缺医少药却还得照章纳税、他们孤苦无依却必须东躲西藏、他们艰辛创业却落得房无片瓦、他们遵纪守法却被监禁牢狱、他们告状无门却被维稳专政、他们妻离子散却还得笑脸生活，这些人难道就不应该站起来吗?

不管是什么样时代，如果站起来的只是一部分人，那么这个站起来就是失败。笔者以为，无论是伟大的中华民族复兴梦，还是天天挂在嘴上的美丽中国梦，不把特权、霸权、匪气、无耻、贱格、独断、专横收敛起来，啥梦都只能成为白日梦，不可能成为现实。正如国家领导人所言，改革如同割肉，不改革恐怕就只有失命吧!

“但愿人长久，千里共婵娟，我爱中秋节作文。”秋季，就像一把利剑，刺向火热，留下了面无边际的寂寞。它也许凄凉，也许孤独，但，就在这样一个空洞的季节里，我爱上了秋天，更爱上了中秋节。

中秋节，虽然没有春节的热闹与狂放不羁，但却从骨子里，从永远的文化中流露着一种对家人，对家乡的深沉思念。杜甫笔下的“婵娟”，李白深望的“玉盘”，这些妙笔生花的绝词佳句,更为这中秋节抹上了一层浓浓的诗意与思念。

其实，中秋节表面上很空虚，但内在精神文化支撑起它成为一项传统节日，吃月饼，赏月，更成了它的代表。千言万语，家财万贯都抵不过一顿团圆饭。秋色撩人，月亮仿佛一个令人垂涎三尺的月饼。手里握着小月饼，抬头一望“大月饼”，家人谈笑风生，此情此景不失为享受。

中秋节不仅是团聚，更是双眼凝望，思人思乡。

“但愿人长久，千里共婵娟。”那苏轼的字铿锵有力，那苏轼的诗深情意重，不管多么令人拍案叫绝，但字里行间流露的终究是对家人的那一份浓情。饱读此诗，品嚼其句，苏轼在灰暗书桌前醉酒熏天，两眼望月，深思家人，即兴大作的情景就会一览无余的展现在我们面前。其实，月亮不仅是一种团聚的号召，更是独自一人对家乡情愁思念的倾诉对象。望着明月，想着家人，大家团聚，这才是中秋节的魅力。

中国的节日缤纷多彩，喜气洋洋的春节，朝气十足的端午节，绿色环保的植树节……还有这一家团圆的中秋。

我爱我们的节日。

我的爷爷今年已八十六岁,头发也脱的稀少了,他每天戴着一顶蓝色帽子,而且帽子里面总是藏着一些卫生纸,可能是戴着舒服吧,又穿着一黑衣服,显的更加苍老。

爷爷特别喜欢工作，现在还在三叔的醋厂里干活。每次到三叔醋厂去，总能看见爷爷的背影。

在我的心目中，爷爷是一位英雄。在老家的侧面墙上，挂着一幅年轻军人的照片，听爸爸说，爷爷曾经是一位军人，他参加过抗美援朝战争，这张照片正是抗美援朝战场上照的。

爷爷特别不喜欢别人自己年龄大。记的有一次，有位叔叔去三叔那里倒醋，看到爷爷年龄那么大，就对三叔说：“老人家那么年龄大，你就不害怕给你收错钱”。正在说话时被爷爷听到，爷爷因此特别的生气便骂那位叔叔说：“你才老呢，我有那么糊涂吗……”。爷爷说了一连串的气话，那位叔叔感觉不妙拿上醋匆匆走了，再也不敢说爷爷老了，我看完这段情景后，感到爷爷可真天真。

爷爷年龄已大，回味自己的一生，他要写一本自传，他每天都坚持写，从他小时候写起，写完之后便让堂姐帮他修改，再让爸爸打印出来，结果是厚厚的一本。爷爷的文学写作能力好，他把自己一生的酸甜苦辣写的淋漓尽致，我看后非常受启发，了解了那时的艰苦生活。不过爷爷的思想也比较守旧——重男轻女。

每逢回老家过年，他特别关心堂哥，给堂哥的压岁钱也多，但堂哥却学习不上进，辜负了爷爷的希望，没有考上大学，只有自费上大学。现在老家的经济很紧张，爷爷时常向爸爸打电话说这事，让我也学习上有了压力。不过爷爷现在思想也开始转变了，常会讲一些故事，用故事教育我：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

随着我一天天的长大我感到爷爷是一个饱经风霜，经历过各种风雨，又勤劳，还有点倔强的人，也是我最敬佩的人！我爱我的爷爷。

[我的爷爷优秀作文赏析

生命从简单到繁华，思想从感性到理性，我在成长中经历了挫折与失败、成功与荣耀，总会想到那一双慧诘的大眼睛，它曾是陪着我成长的伙伴，更伴着我度过了烂漫的金色童年。有人因美丽的贝壳，想起了三亚的海天一色；有人看到了小娃娃，想起了自己童年时的天真烂漫；有人看到美丽的蝴蝶，想起了阳明山花季的美丽，而我，看到了一张张躺在相簿里，充满着点点滴滴的回忆的照片，就想起了好久不见的好朋友—“欢欢”！

“欢欢”是一只纯白色玛尔济斯犬，它有一双会说话、骨碌碌的大眼睛和短短的小尾巴，屁股的扭功一流，睫毛长长的，配上一头中分的白毛，看来很像活力十足的老头。刚刚断奶，就住进了舅妈家，正式成为舅妈家的一员。

记得我第一次看到它，对曾经被狗儿追，还因此跌得四脚朝天的我来说，简直像看到了鬼魅般的退避三舍、惧怕不已，我深恐它会扑上来咬我一口，我紧张得拉着妈妈的手，躲在她的身后，不敢出来，只敢用眼角余光偷偷的瞄着它，没想到，它竟然直冲着我施展“摇臀摆尾”的媚术，蛊惑着我，不但不咬我，反而绕到妈妈身后一直舔我的小腿，我轻轻的抱起他来，它好轻、好柔软，顿时我心花怒放，立刻把它轻抛上天空，再轻轻的把它揽入怀中，直到他可能因为惊吓过度，而在空中撒了一泡尿才停止呢！

从没养过宠物的我，因为“欢欢”实在太可爱了，使得我三天两头就缠着妈妈带我去舅妈家，名为探望舅妈，实为逗弄“欢欢”。那年的春节，我恳求舅妈让我把“欢欢”带回家照顾几天，这些天，却成了我假期中忙得天翻地覆的日子，我也才知道照顾小狗原来这么不容易！不但要订时定量的喂狗饲料，添加营养补给品，还要帮它清扫排泄物，梳理打结的狗毛，到了晚上，还在家里大声哭嚎，似乎哀怨着我没有陪它，不过三天的时间，就让我举白旗投降了！把它送回舅妈手上后，呼！我不禁松了一口气，大叹原来照顾宠物这么困难啊！没有三两三，还是别上梁山好！

有了照顾“欢欢”的经验后，我再也不敢吵着爸爸妈妈给我养宠物了，但我也和“欢欢”的感情变得更好，只要假日一有空，我就会去陪它玩，虎头山登山步道、观音莲花季、文化中心的跨年晚会……都有我们到访的足迹，渐渐的我和“欢欢”似乎变成了“莫逆之交”，我常常在公园草地上追着它跑，直到我跑得气喘吁吁躺在地上后，它才会钻出来舔舔我的脸，好像是在对我道歉似的，它就是如此善体人意的狗儿！

后来，因为外公跌倒撞破了头，舅妈家里、医院两头跑，忙于照顾外公，在疲于奔命下，所以就将“欢欢”寄养在邻居陈阿姨家，没想到陈阿姨一个不小心就将“欢欢”给搞丢了，一听到这件事，我热泪盈眶，久久不能自己……！歌曲终会结束，人生不免也会有终点，谢谢“欢欢”带给我丰富且动人的追忆，让我的人生因有它的参与而花团锦簇，也希望“欢欢”不要忘记我们之间的友谊！永远记得有一个小主人如此的疼爱它！惦记它！

现在只要我看到路上的流浪狗，就会想，它们是否也曾有个爱它的主人，只因一时疏忽将让他们流落街头呢？而看到了白色的马尔济斯犬，我就想到了可爱的“欢欢”，不断的看着它们的眼睛，想从它们的眼神中找回我的宝贝“欢欢”，然后抱着它说：“好久不见！”，每每失望之余，总只能祈求它还能记得我，并祈求有个和我一样爱它的主人拾获它、爱它、照顾它。生命的本身是孤独而贫乏的，幸而有父母之爱、朋友之谊，使得人生有如芬芳灿烂的花朵，而我的狗朋友哪！多想和你说︰“好久不见！期待再相逢！”，“欢欢”的身影将永留我心！希望在下一个转角处，与它偶然相逢！

[我和我的狗优秀作文赏析

曹操，字孟德，三国时期魏的代表人物，在小说《三国演义》中是一个十分重要的角色。在东汉末年的混战中，积累了雄厚的资本，他的长子曹丕在他死后称帝，建立魏国。

曹操是东汉末年著名的政治家、军事家，但他也是一个才华横溢，满腹经纶的诗人、文学家，在中国文学史上有很高的地位。他的诗大多表现其对于自己的政治抱负，心系国家。

在《三国演义》中，曹操的形象与性格都十分复杂，可以说是这本书塑造的最成功的一个人物。作者罗贯中也一定在描写曹操上花了不少的功夫。

对于曹操的评价：有人说他是忠良，也有人说他是奸臣，人们对他褒贬不一，看法不同，这也正是曹操这个人物形象的魅力所在。

在我眼里，曹操不算是一个英雄，但他绝对是一个枭雄。

所谓“时势造英雄”，东汉末年时期，政局动荡，各路诸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，汉献帝刘协年幼，无力回天。因此董卓自封太师，成为了东汉真正的统治者。

曹操，他正值壮年，孤身一个人刺杀董卓，当时汉室满朝文武，无一不惧怕董卓，只有他挺身而出。即使刺杀失败了，但也足看出其勇敢、忠诚，为天下苍生谋福，拔除雄心壮志。

随后，他不得不躲避追杀，因为自己的多疑，错杀自己的恩人伯奢一家，为了躲避追杀，他又谋杀恩人伯奢。从中，就曹操逐渐悟出自己的过错，他不再鲁莽行事，而是决定步步为营，逐渐开始发展壮大自己的实力。并决定要自己一统天下，推翻汉室，自己做帝王。

我们应该明白，在这样的乱世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸诈这些也许是不可缺的。曹操虽然有些不择手段，但他确实靠着自己的能力，使魏国强盛，为其后来晋国一统打下基础。

曹操之所以可以挟天子以令诸侯，成为天下三分的最强霸主，就是因为他的性格如此，可以不断努力，不断强盛。他善于拉拢人心，使手下人才辈出：郭嘉、司马懿、荀彧、程昱、夏侯惇、许褚、典韦无不都是国家栋梁。

“仁义”也是一个很重要的因素，但它更适合一个国家的发展，难以行军打仗，不能与别国争斗。

曹操的心狠手辣使他造就了魏国，也造就了魏国，曹操也正因此名垂千古。

曹操不“仁义”，他不择手段，但他却又用兵如神，奸诈亦或机智。他才华横溢，他的诗让人不由自主迷上他，想要探寻他的内心，他的思想。

《三国演义》中的曹操是多么复杂的人物，他的形象仿佛近在眼前。

心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

漫漫人生路，两岸有着荆棘，也有着鲜花，重要的是你看这风景时的心情。

正值雨季，天空笼罩着一层乌云，越压越低，愈显得黑;风扬起地上的尘粒，在空中肆虐。眼前，一片浑浊混乱。终于，下雨了，顷刻间，世界变得嘈杂起来。

我呆呆地望着窗外，那久经分数打磨的心，应该早已麻木了。可是，依旧很痛，很重。成绩，我日日夜夜为之奋战、努力，到头来还是比不过别人。我的心冷冷的，就像这眼前的天气一样，混乱嘈杂。

风继续呼呼乱跑夹杂着雨的冷意，打在我的脸上，真冷。是呀，没有比心灰意冷的心更冷了。窗外，那半腿高的杂草丛此刻伏倒在了地上，朝着风的背磕着头，不敢起来。我轻笑道：“草啊，你是该倒了!即使你努力也是会倒下的，不如这样，尽情地倒在风雨肆虐中吧!”

风景依旧这样，狂风和大雨，昏暗和寂静，失落和孤独，交织在一起;旋转、翻腾，缠绕我心中。

猛然间，抬头，我看见窗外的那两棵树。大的那棵杉树在风雨中依然屹立不动。它的树干是如此粗壮，树叶也是如此茂密。它根本没把风雨看在眼里，还是挺着腰杆奋力向高空伸展。小的那棵不知名的小树，虽时不时地被风吹弯了腰，稀稀拉拉的树叶在风雨中摇曳着，瑟缩着;但又靠自己直了起来，弯弯直直就这么与风雨搏击着。

“连你也来耻笑我的心灰意冷吗?”我懊恼地捡起一块小石子，朝那棵小树扔去。哈，正好击中!即刻一大串雨滴抖落了下来，小树反而显得更轻松了。那柄绿剑还是直指天空，也丝毫没有因旁边的比它高不知多少的大树而自卑;它只管自己生长着，蓝天才是它的目标，它要超越的是自己。

风更狂了，雨更猛了，但小树依旧不变地屹立于风雨中。好一幅震撼心灵的风景画!

我突然明白了，脑子里闪过一句话：“走自己的路吧!”是呀，我总是拿自己跟别人比，忽略了自己的努力。所以，我现在要做这棵小树，勇敢搏击，永不放弃，超越自己。

此刻，太阳从厚厚的云层中吝啬地透出几缕阳光，我突然觉得无比的可亲和温暖。再看一眼小树，它已抖落了一身疲倦，又向着蓝天冲刺，似乎充满了无穷无尽的力量。

换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获;

换种心情，搏击风雨，你会不断超越自己!

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

《钱塘湖春行》白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【注释】

选自《白氏长庆集》。钱塘湖，即杭州西湖。

1、孤山寺：南朝陈文帝(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。

2、贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。

3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低：指云层低垂，看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。云脚：接近地面的云气，多见于降雨或雨初停时。

4、早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。

5、争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。

6、新燕：刚从南方飞回来的燕子。

7、啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。

8、暖树：向阳的树。

9、乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。

10、行不足：百游不厌。

11、阴：同“荫”，指树阴。

12、白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。

13、云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。

14、没(mò)：隐没。

15、湖东：以孤山为参照物。

16、不足：不够。

全诗以“行”字为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。以“春”字为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵，而说“浅草才能没马蹄”，就不落俗套，富有新意。从结构上看，从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然。

【译文】

走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一些多彩缤纷的春花(野花)渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

【赏析】

《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用。又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍。而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光?而又有多少人见证了西子湖的春色?可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳?西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成?其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”

白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

事实上，白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验，在许多古代诗人中都是非常常见的，唯其如此，他们才能像白居易一样，在春天刚刚来到人间时，就已经欣喜地发现，并为之感动不已，激起他们创作的欲望，写下动人的诗篇，留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样，并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱，只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾，反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近，而感到欣喜异常，从而写出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。

前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。

白居易这诗名字很有寓意，当时白居易住在长安，“京师珠薪米桂,居大不易”而白居易起这个名字就是说他的才高八斗，可以白住在长安，也说明了他的骄傲。

走进行行诗句中，祝福从远方飘来，我与冬季阳光一起穿行多情的诗行里，寻找每个美丽的句点。

慢慢地走在冬的太阳下，风送来暖流，冬季风送来秋的桂花香。在这个特别的日子，花香推迟花期送来香气。

南方四季不分明的小城，冬季风柔柔地拂来，冬日暖阳，淡淡地传递温暖的箴言。俯首回忆那些字里行间的问候，一块块铅字跳跃着祝福的语言，摇摆坠落赠予我阵阵优美的音符。

内心一直在渴望一场雪，期待雪花突然叩响我夜里紧闭的门，玲珑剔透的雪花，轻盈飘落在我黑黑的发丝，伸出红红的手，承接如此轻柔的美。企翼靠进银白色的世界，片片温温柔语，偕同文字一起烙印眼眸。然而，如此的美好，只能在记忆里写成文字。

冬季送来信札，温馨纷飞在一个人的世界里，特别的日子，特别的情意接受满怀。夜里温柔的话语在耳边回响，心如同月牙，悬挂在空中，静静地感受遥远的温柔。我呼吸着冬季暖阳下湛蓝的静谥，在大地的皱褶里，溶入在一片花色的关爱中。

歌声从遥远的地方传来，眼前的天地静静地，只有歌声。真实地感受心灵最敏感地方传来的感动，感动的足以让我今日露欢颜。歌声停止，来自内心的温柔发出思念的语句，那禅妙如穗的心语，不知远方的你可否收到？

暖风再次吹来，冬季的风，来自远方，又会走向何处呢。聆听着温温的话儿，凝视着眼前摇晃的影子，那是夜里印染眼眸的颜色。寻找许久的失落，共鸣在沉默中记下了柔情。

咀嚼突如其来的温暖语句，那些情怀，抚摸着冷了许久的心，终于感到了一丝暖意。流浪的心，犹如无家可归的孩子，就在这样的冬日里感受到了祝福的温暖。

找一个安静的地方，泡一杯淡淡的茶，茶香和祝福弥漫了我的周围，淡淡的，送来暖暖的关怀。吸一口清淡的茶香，闭上眼，茶香沁鼻，祝福收到。

这样的日子，我等了多久了，象一个世纪，又象是昨天。隐隐听到远远的咳嗽声，还有传来不急不徐的钟声。冬季的日子在手心里慢慢地打开，时光在张手间悄悄的流逝。思绪浸湿了望外的视线，短短地留在窗外的枝节上，树下的影子静静地立足。在这个冬日暖阳里，向阳的窗子明亮了许多。

网络改变了我的生活

重庆一考生

当今社会最伟大的两项技术发明是电视和网络。它们已经改变了我们的生活，也许还将改变我们自己。

——题记

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。不知不觉间，网络时代悄然而至，我也从网上的小菜鸟蜕变成网络大虾了。

准虫级

刚刚学会上网的那段时间里，我喜欢在网上跟一大堆同学聊天，谈作业和考试，把大量的数据和图像传来传去，改来改去，不用聚在一起就集体合作完成了作业和考试复习，也说不清谁抄谁的，反正，网络版权问题本来就是一团糨糊。

爬虫级

后来，我也光顾聊天室，在虚拟空间交了许多网友，海阔天空，从体育流行歌曲，从美国流行酷到日本流行蔻，真是自由自在，无拘无束，反正大家都不用真名，你也不必操心谁说的是真话还是假话。偶尔也会遇到有人说脏话或下流话，在虚拟，大家都不当真，嘿嘿一笑就过去了。网上聊天最酷的是自己一边聊一边可以下载和传送你喜欢的东西，比如讲到哪个歌星的某一首酷歌，你就可以赶快下载，戴上耳机一边欣赏，一边继续跟你的网哥网姐神侃。有时，我也一本正经地在网上谈谈诗歌、服装和电影，真有点像唱卡拉OK，自己飘然成了明星，自我陶醉。

大虫级

在后来的日子里，我终于发现上网绝对不只是聊天。点击不同的网站你都会有不同的新发现，你在方方面面的任何问题都会得到解答

时事信息让我浏览遍了全球的各个角落，国事天下事转瞬间映入眼帘，最新消息就在家里炸响，以至于某次我到汽车站乘车，我发布的新闻比卖的快报还快，一车人听我吹牛。我做到了秀才不出门，能知天下事。

如果我的信件要都用邮寄或者电话的方式，我的银子早就花光了，幸亏有了电子邮箱和网页，现在的我都靠电子邮件来往，十分方便又很快捷。其速度之快，往往以秒为单位来计算!

如今的网络真是无孔不入，不管是谁有了网上的家，大家有事没事都会到你家溜达一下，再一传十，十传百，宣传效果越来越广泛!

不知什么具体时候注册了博客，俗话说得好：知己知彼，百战不殆!。我可是很关心大家对我的文章评价的喔。一个留言的地方，很好得解决了这个问题，观众有话就讲，有牢骚就发，我呢!照单全收，去粗取精，受益匪浅啊!

飞虫级

展望未来，路还很长，将来网络的应用必然更加广泛，e时代已经来临，网络给我的生活带来全新的感受和体验。因特网把地球变成了一个小村子，网上阅读、查询资料、另外还有天气预报、英语学习、健康菜谱等日常生活类信息，网上会议等等，将使人们美梦成真;网络已真正成为引领我们走进崭新领域和未知领域的向导。

网络改变了我的生活。网络对我的影响是全面的，从思想到感情，从生活到学习，无处不在。让我们更加珍惜网络时代带来的机会，努力使自己的生活因网络而变得更加精彩。

【点评】

一个对网络不甚了解的人是绝对写不出如此充满网络气息的好文。小作者深暗网络其道，按照自己对网络的认识为顺序，如数家珍般地叙述他的生活因网络变得更精彩。加之，题记的设置，小标题的运用，网络流行词汇的点缀，无一不引起阅读老师的青睐。

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