关于《第一次感觉过七夕》作文赏析(20篇)

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

养成写读书笔记的习惯能够让我们提高自己的写作能力，下面小编就为你分享一下朝花夕拾读书笔记摘抄赏析吧！

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样“中”无非“理解为（”不过“），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。”这样“指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

11、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是”碰壁“。

赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

12、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自《狗猫鼠》

赏析：这段话将人与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。

13、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”——出自《狗·猫·鼠》

赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。——出自《阿长与山海经》

赏析：说明”我“听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

15、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！

赏析：这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。

16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。“这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

17、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

18、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

赏析：这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。

19、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

21、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

赏析：作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。

22、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，--而且要背出来。

赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

感恩是一种美德，也是一种修养!——题记

1、人生重在修心：有一颗随缘心，你会更洒脱;有一颗平常心，你会更从容;有一颗慈悲心，你会更积善;有一颗感恩心，你会更幸福;有一颗因果心，你会更明理;有一颗忍让心，你会更快乐;有一颗超脱心，你会更淡然;有一颗修行心，你会更智慧;有一颗质朴心，你会更纯粹;有一颗自知心，你会更清醒。

2、每个人的好运跟坏运都是分配好的，虽然我的好运没有别人多，所以只要是一点点好事，我就非常感恩了。

3、陪伴孩子成长，就是重回生命最初的快乐时光，是一件多么值得我们感恩的事情啊!

4、要学会感恩、同情、宽容、忍耐、积极与真诚。希望是心灵的一种支持力量.逆境的回馈，使生命将更加精彩而富足.

5、那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。

6、我们一生，可以遇见那么多人。不论爱与不爱，都可以在一起度过一生中的，一天，一月，一年。到了该离开的时候，好聚好散。然后，又和下一个人一起度过，又一个，又一天，又一月，又一年。无论是谁，挥别时，也请带着珍重。人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求。

7、有心外的知识，也要有心内的体验。 有接受的人生，也要有感恩的人生。 有自我的个性，也要有随众的个性。 有前面的世界，也要有后面的世界。

8、怎么做一个积极快乐的人：要善于发现美，要养成看书的习惯，多交往优秀的朋友，培养健康的心态和身体，学会投资理财经营，学会感恩懂得珍惜。

9、当经历成为背影，如果这让我学会了 思考 总结，也意味着收获，我只想带着感恩的心，说：再见!想念~

10、恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。

11、感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

12、人，要拥有一颗感恩的心，学会接纳别人，也要学会认识自己。

13、用点滴的心去品味生活，用感恩的心去环视周遭。

14、心怀感恩让人少丝怨恨，心怀感恩让生活多些灿烂，心怀感恩让人生更添魅力。

15、感恩的心，我们应该感谢大地。它生长着花草树木，为我们的生存提供了生生不息的物资源共享和粮食;感恩的心，我们应该感谢天空，它的云卷云舒，给予了我们阳光和雨露;感恩的心我们应该感谢自然，它无常的变迁，给了我们山川河流、绿草森林;感恩的心，我们应该感谢!

16、感恩的心，我们要感谢朋友。朋友是我们生活的动力支援，在铺满荆棘的生活道路中，朋友陪伴我们一起走过开心，一起走过悲伤;在我们孤寂的时候，是朋友替我们解开心中的孤单;在我们彷徨无助的时候，是朋友向我们伸出了热情的双手。感恩的心，我们应该感谢朋友，感谢他们在共赴患难绝望里紧握我们的双手。

17、感恩是什么?大家也许知道吧。感恩是一种美德，一种生活态度;是一束阳光，可消除人与人之间的猜疑抱怨;是一座桥梁，可将人与人之间的心灵沟通;是一种镇静剂，可使人在众多的纷扰中保持平静;是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦……

18、学会感恩，孝敬父母。还有一种表达方式，就是从你的所作所为上来孝敬父母。第一，你应该至少学会孝敬孝顺父母，就算不能寄些钱来孝顺父母，那也要从感情和精神上来孝顺父母。

19、母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!

20、用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这漂亮的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。

21、我的童年是在父母的关爱与呵护下无忧无虑地度过的。阳光灿烂的日子，他们送我一片明媚的晴空;飘雨落雪的时节，他们为我撑起一把温情的伞。

22、“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

23、父母，自己的父母谁都不会陌生吧?可是你想过感恩他们吗?要是说不知道，那可就糟糕了，因为他们生育了你，教你说话、吃饭、走路……，你的一生全部都是他们教给你的。

24、感恩父母，感谢他们给予了我们生命，感谢他们给予了我们人间最浓的亲情和最深的挂念,给了我们无尽的爱,他们教会了我们人生中的许多第一,是他们教会了我们走出第一步,是他们教会了我们说第一句话,是他们教会了我们第一个字,如果没有亲爱的父母，就没有我们的存在。

25、我最最感谢的是我的父母。是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点，慷慨地送给我一个属于我自己的空间，让我伸展开双臂，拥抱我想要的生活。

26、从嗷嗷待哺到蹒跚学步，从玩耍学习到为人处事，我们健康成长的每一步都凝聚着父母无穷无尽的爱。这种爱无微不至，永恒不息!人世间最伟大的爱莫过于父母之爱,它是无私的付出,不求回报的辛劳。

27、俗话说，父是天，母是地。是啊!是你们给我们充足的营养;是你们给我们充足水分;是你们给我们充足的阳光;给我们充足的氧气。那就是我们伟大的父母。

28、还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎么那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放弃，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可“是”我的成千上万倍呀!他们都没有放弃，我怎么可以放弃，纵然困难再多，路再难走，我也不可以放弃，不可以停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更可以说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。

29、我感恩我的父母，是他们给予我的生命，给我一个温暖的家，坚实而温馨的避风港成为我栖息的地方。爸爸您是女儿心中安全而温暖的靠山，累了的时候在上面躺一躺，就会让我精神百倍;爸爸您是女儿心中那辽阔的海洋的彼岸，在岸的那头等待着女儿的归来;爸爸您是女儿心中的太阳，那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……

30、妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子……妈妈谢谢您，感谢您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人!

1. 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘

2. 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。——马卡连柯

3. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦

4. 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金

5. 所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基

6. 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基

7. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

8. 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

9. 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚

10. 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

11. 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

12. 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。——德谟克里特

13. 是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。——柴可夫斯基

14. 在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——《伊索寓言》

15. 我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

16. 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图

17. 父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林

18. 于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

19. 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根

20. 友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物!——罗·布莱尔

21. 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特

22. 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦

23. 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》

24. 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。——车尔尼雪夫斯基

25. 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。——薄伽丘

26. 友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?——法捷耶夫

27. 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基

28. 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

29. 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生

30. 我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。——卢梭

大文豪高尔基曾经说过：书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。一点没错，书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是人类智慧的结晶。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。从野蛮到文明；从庸俗到崇高。书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。

如今校园里洋溢着浓浓的书香气息；时不时地回荡着琅琅的古诗诵读声；教室里每天都可以看到同学们刻苦读书的身影；班队课上，同学们兴致勃勃地畅谈着读书的乐趣读书已经成为我们的必修课，不，应该说是生命中的一部分。

我爱读书，乐于与书籍交朋友。无时不刻，书总是一位不离不弃的朋友陪伴在我的身边，安静时，拿出一本书，仔细阅读，与作者一起畅谈生活的美好与艰辛。

品读一本本好书，书中深刻的哲理，无不是在诉说着人间的酸甜苦辣，风雨走遍了世间的角落，只有穿越风雨才能见到五光十色的彩虹，书激励着我的成长，告诉我只有勇敢的面对困难，才能到达幸福的港湾。

翻开《柯南侦查记》那惊心动魄的一幕幕，柯南聪慧敏捷的分析与思维，让我感觉到好似在迷宫里穿梭，从蛛丝马迹找到最终的罪恶。正义之风，在我心中吹过，惩恶扬善维护法律尊严的思想在我的心中扎下了根基。侦探小说让我懂得了爱憎分明，敢爱敢恨。

看了《作文素材》让我了解了许多有关的知识，让我的作文水平有了很大的提高，我喜欢他，他给我写作的无穷的动力。

这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学的地方“寻芳”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。

兴趣是成功的一半

兴趣是成功的一半，兴趣是最好的老师，这是人人皆知的道理。因为天分的不足，可以用后天的勤奋来弥补;但如果缺乏或没有兴趣，要想成功可就难上加难了。由此可见兴趣对一个人事业的成功是很重要的。

戴尔在上大学的时候，学的是法律，但是他对电脑情有独钟，不顾家人反对，辍学去研究电脑，并与家人打赌，一定会有成果。最后戴尔凭借对电脑的热爱与兴趣，加上孜孜不倦的努力和坚持不懈的精神终于研究成功，并且销量一路上升，成了笔记本市场的霸主。

2008年一位名不见经传的歌手在网络中一下走红，他叫许嵩，短短几月，就成为排名第一的当红网络歌手。

许嵩的成功轨迹告诉我们兴趣爱好是一个人走向成功的基础。

许嵩爱好音乐，刚开始他只是抱着玩一玩的心态，后来却成长为一个集作词作曲于一身的专家型音乐人才。可谁又能想到他学的专业却是“医科管理学”。这两个行当本是风马牛不相及的，但许嵩偏偏凭借自己对音乐的浓厚兴趣，而在乐坛上一举成名。

2006，许嵩在华东医科大学读大二，课余时间里，出于对音乐的爱好，他用pc电脑和耳麦录制了一些“音乐作品”，其中大部分都只是粗糙的半成品：有的是弹着钢琴随性创作的，有的是翻唱、改编的，有的是和网友合写的。但当这些凌乱而随意的“小玩意”，被他以vae的笔名发表后，收获到了意想不到的结果，他成了众多歌迷顶礼膜拜的对象。但他很平静，为了不使学业受到干扰，他拒绝了许多大公司的签约，依然写歌唱歌。

现在他毕业了，创作的歌曲越来越多，人气也迅速地不断飙升。是兴趣使许嵩最终走向了音乐，获得了成功。如果不是兴趣，对于医院不过是多了一名医生而已，对于歌迷就会少了许嵩版的音乐享受。

许嵩的成功离不开后天的努力，但是兴趣的引领更为重要。以兴趣为机翼，努力为动力，才能让梦想变为现实!

[兴趣是成功的一半满分作文赏析

初一期末考试作文赏析：温暖(一)

外面一阵咚咚咚的脚步声，随着房门吱嘎一声打开，爸爸圆圆的脑袋探了进来：“女儿，起床了!”“爸，”我半死不活地说，“我没睡好，梦见鬼了，晚点起来。”“再晚我就不送你了。今天你可是要考试呢!以后不许看鬼片了!”爸爸进了房间，像老顽童似的在我面前蹦蹦跳跳。

“考试”，多么要命的字眼啊!我挣扎着从把我像肯德基鸡肉卷一样卷起来的被子中爬出来。我最近的状态非常不好，连续几次单元测验或模拟考都考得非常糟，上个星期五的英语口语又紧张的连老师说什么都听不懂，悲惨啊!

“爸，我这次肯定玩完，你要有心理准备啊。”“知道，”一旁的妈妈说话了，“你已经给我们打过N次预防针了。”在客厅里打什么“伏虎拳”的爸爸一边“嗨!嗨!”鬼叫着，一边对我说：“你是大考大玩，小考小玩，不考也玩，怎么可能考得好呢?”说罢，他又停了下来，一脸严肃地看着我：“不过，也不要紧张，已经努力了就行。我们对这种成绩都无所谓，你不要有太大的压力。”还说什么无所谓，那为什么还这么紧张我有没有压力?

空调开得好大，爸爸的车里温暖如春。回想爸爸妈妈小心翼翼地劝我别紧张，生怕又触动我敏感的心、徒增压力，我的心中如同开了几十个空调般温暖。爸爸妈妈，其实你们的女儿已经长大了，变得懂事也变得坚强了。这一份温暖，我会永远珍藏在心中，不管考得怎样，它都会给我力量，让我继续努力、不断进步!

评语：

本文题材选择了常见的生活情景，于细微处显现亲情的温暖与珍贵。充分运用语言的机智，描述生动，比喻形象，读来亲切自然。

初一期末考试作文赏析：温暖(二)

你知道吗?每每我握着你那刻满了时间痕迹的巨大双手时，那无尽的苦楚。你知道吗?每每我看到你脸上那与日俱增的沟壑时，那无由来的愧疚。每天，你的温暖从朝阳到晚霞一直陪伴着我，而你自己却在灿烂的阳光下挥洒着汗水和体力，这一切都是为了撑起整个家庭。

我知道，它就是父爱。

多少年了，你为了整个家庭，没有怠慢过一天的工作。为了减少母亲的劳动量，你在结束了一星期劳累的工作后，仍会主动打扫房间。为了我的学习，你又在百忙之中抽出空来与我交流，给我分析。我可以确定地说，没有你的帮助，我是定然没有今天的成绩的。不管是客观或是主观上来讲，你都确确实实是一位好丈夫，一位好父亲。

但是，有多久了，您没有听过花开得声音;又有多久了，您没有听过树叶的呢喃。停下来听听自己心灵的独语吧!还自己一颗睿智而从容的心吧!扰人的重负已压得您难受了。放下包袱休息一下吧，毕竟您已是个四十的人儿了。

一次次听到您对我说：“孩子，你真懂事!”我就有说不完的愧疚。“我真的懂事了吗?”我扪心自问。父亲几年前患上了腰椎间盘突出，是一种极难受的病，严重时走路都不行。而我的良知却在这个时候在亲情与冷漠之间挣扎、努力。尽管后来多次帮父亲洗碗、敲背。但这比起父亲给与我的温暖来说只是杯水车薪而已。

夕阳下，依然有父亲的身影。阳光照射在时间的沟壑中，依然散发着温暖，那是最亲切也是最神圣的温暖。

评点：

内容实在，不空洞，有细节描写，如“脸上与日俱增的沟壑”、“夕阳下，依然有父亲的背影”等，语言精炼，富有文采。

初一期末考试作文赏析：温暖(三)

爷爷走的那年，我还不满九岁。也许是天意吧，那天我本该在学校上课，早上却突然发烧了，便请了一天病假。中午，接到从医院打来的电话，说是爷爷不行了。当我和妈妈赶到医院，推开病房门时，已经听到了一声声哭泣声。我走到病床前，叫着爷爷，可爷爷却没有像以往那样带着欣喜地笑容回答我。当时我不懂，还以为是爷爷睡着了，直到爷爷被火化的那一刻，我才明白爷爷已经永远地离我而去了。

到现在，已经快五年了，我的印象已经渐渐模糊了，只是靠一张黑白照片勉强回忆起爷爷的脸。可有一个亲近却在我脑海生根，像是一幅静态画：爷爷坐在阳台上，右手拿着一把小榔头，敲着核桃，一脸幸福的笑容。阳光照在爷爷身上，我想一定很暖。我梦到这个画面已经不只一次了，每一次都是那么的清晰。

现在，我也总喜欢坐在那儿，坐在爷爷以前经常坐的那张椅子上，嚼着核桃仁，细细品味那份香甜。那束阳光依旧是那么的暖，照在我身上，照着爷爷曾经坐过的地方。

爷爷走了，我心里自有无止境的悲伤，可是，他留给我一束温暖的阳光，一份美好的回忆。只要是有太阳的日子，我依旧坐在那里，感受着温暖的阳光，我的眼睛遥望没有一丝杂色的蓝天，我知道，在那儿，爷爷一定面带微笑地看着我。

初一期末考试作文赏析：温暖(四)

心中，原本是有磅毫秒年黑色的寂静。如一个空空荡荡的风穴，一阵阵寂寞呼啸而过。是谁?悄悄点起一盏灯，一点点黄晕的光，点燃希望，送来关怀，一闪又一闪，给我温暖。

那是很久以前了，我小时候，因为相貌的关系，一直没什么朋友。即使有和我说话的，也不过是来讽刺讽刺，挖苦挖苦的。我一直固执的认为，我不需要朋友。这有什么呢?直到有一回，老师让我们互相找伙伴玩一个游戏，而我却孤零零地站在圈外时，我才近乎绝望地发现，自己在友情的洪流中，是多么渺小。那一天，我很晚才回家。这几天妹妹来我家玩，大家都围着她转去了。我静静地走在大街上，身边灯火辉煌，我却决定什么也感觉不到。仿佛世界上没有什么是我可以融入进去的。只能平淡地看着别人带着他们的友情走过时间的河流。

来到小区，我看到家家都亮起了灯，饭菜的香味在温暖灯光中袅袅地传了出来。楼道里没灯，我在晶莹惨白的月光下，拖着我寂寞的影子，默默地走着。一边编着晚归的理由。楼道里，是一片黑色的寂静。如同我心中的风穴，阵阵寂寞呼啸而过。但是，我发现，家门口点着一盏小灯，一点点黄晕的光，一闪又一闪。在一片黑暗中是如此的明亮。一种莫名的喜悦在我心中荡漾开来，我加快脚步，跑到了门前。那光仿佛是一团火，在我心中点起一盏明灯。

妹妹来给我开门，她什么也没说，我却有些抑制不住自己的感动。大家都在等我说家呢。

那一次我终于感受到了一种平时从未感受到的情感，那是什么呢。集友情、亲情为一体的感情。

现在，我知道了它有一个响亮的名字——温暖。

快乐是一种主观享受，我终于明白，美好的事物其实就在身边。当别人在你心中点上一盏心灯时，你就会感到心中的一缕阳光，在幸福的泪水的哺育下，渐渐，渐渐地成长。即使物质需求降至最低，仍可以拥有快乐的人生。

当你心中的果实成熟时，你就会感受到，温暖，其实就藏在你身边。

初一期末考试作文赏析：温暖(五)

每当黎明，太阳缓缓升起，第一缕阳光便射进我们家，落在外婆那最喜欢的躺椅上，这是外婆总会慢慢地躺在躺椅上，尽情地享受阳光的沐浴。一杯春茶，一个躺椅，一台收音机变成了外婆安度晚年的三件宝。

阳光照得最多的地方，当然也是世上最温暖的地方。外婆喜欢阳光，喜欢沐浴在阳光下，喜欢躺在阳光照得最多的地方——一个古老的躺椅，也许正是这个原因，外婆的内心被阳光抚摸的无他的温暖。外婆还把自己的心灵三火一代一代地传了下来，照亮了我们那无数漆黑朦胧的心，也让我们感悟到温暖的真谛：用自己的火点燃别人的货，去以心发现心。

在我很小很小的时候，我不记得是何时，只记得当时是冬季，屋外寒风刺骨，北风呼呼地吹着。这时，我病了，外婆在床边照看着我，一边给我量体温，一边给我吃药.药都吃了大半了，可还没见好转。这下外婆可急了。没办法只好上医院。一路上，外婆怕我病情恶化，只好推着车往前。现在虽是寒冬腊月，但一颗颗汗珠却悄悄地从外婆的脸颊划过。外婆已是六十岁的人了，为了我熬干了心血，这时仿佛有一股暖流涌上心头，使我全身充满了力量。我想，这也许就是爱的传递，温暖的传递吧!在外婆的精心照料下，我的病情渐渐好转。我发誓，等我长大了，一定要好好照顾外婆。

可是现在，外婆已经到了天堂，不知是否会化作一颗明星，在天上看着我呢?虽然我无法完成我的誓言，但我可以完成您的遗愿，把温暖一代一代传下去，让温暖笼罩整个大地!

1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。

由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是《故都的秋》的第一个特色。

色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客观色彩;客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基调和底色。读者也许会提出这样一个问题：就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活的逻辑?不，这种清、静、悲凉正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》中，还有很多：

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产……

如果说用“细腻”来形容“灰土上留下来的”“扫帚的丝纹”还勉强有点客观性的话，那“清闲”“落寞”则完全是主观的、意念上的了。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融进了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情上也蒙上了一层淡淡的秋意。

在评论古人悲秋时，文章写道：

足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

将上述富有主观色彩的词语汇集起来：清、清闲──恬静安谧，这是故都秋的“清”;细腻、幽远──幽静深邃，这是秋的“深沉”;落寞、衰弱、萧条──萧条凄凉，这是秋的“悲凉”。郁达夫用他的情感绘画出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味，秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。优秀的散文作者，往往注意创造诗一般的意境，但大多在对客观生活的描绘中完成，郁达夫却注重从主观感受上来展示北平秋的特色，恐怕是一般人难以企及的。

如果把以上的主观色彩称为“理智的思索”，需要借助读者的文学素养和一定的鉴赏能力才可完成的话，那么，也可以把《故都的秋》对客观色彩的描绘称为“自然的再现”，它直接诉诸读者的感官。这篇散文，对于自然风物，既没有浓妆艳抹的涂饰，也没有对色彩层次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事点染，便把自然力赋于北平秋天的种种神韵和盘托出给了它的读者，既映衬出秋的底色，又和谐着文间的基调。你看：

就是在皇城人海之中……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声……说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿辽阔的天空作了画的背景;地面上，五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃;天与地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。坐在院子里的人，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声，画面有静有动，绘声绘色，秋的美、秋的情趣完全融合在蓝天白花之中。这种清淡中略带一点“野味”的情调，体现出故都秋的质朴美和原始美。从表面看，作者只是信笔而至的点缀，其实作者对色彩的选配是颇具匠心的。这幅画面选用的大多是些“冷色”，如青、蓝、灰、白等等，以此来显示深沉、淡泊的特征。若改用红、黄、橙等“热色”，就破坏了主观色彩的协调和统一，冲淡了故都秋特有的风味和精神。它是作家审美观点在文学作品中的反映。

再看对枣树的描写：

在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完……的七八月之交，是北国的清秋的佳日。

这节是以枣子颜色的变化，来写季节特征的，是从动的角度描绘色彩的。读者可依靠文中色彩的细微变化展开想像，从而认识事物。很显然，前面的画面是由空间的若干色点来组成的。枣子由淡绿到微黄再到红完，无疑是一条线上的色彩，宛如物理学上的光谱图，轻度的差异都能分辨出来。若不是对事物观察得细致，感触得入微，是难以如此准确表现出来的。

《故都的秋》像一块晶莹的玻璃，还透射出了一些不曾着色的颜色，请看：

早晨起来，泡一碗浓茶……

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光……

最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草……

西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界……

上面几句，并没有直接表现色彩的词句，但由于作者将一些具有某种色彩的特征性事物展示给了读者，读者可以根据作品的艺术境界，加上自己对生活的观察体验，给事物“补”上它的色彩(客观或主观的)。不是吗?透过上面的叙述，人们会在脑海里呈现出金灿灿的阳光和枯黄的小草的形象;看到沙尘灰土的飞扬，读者也会和作者一样，生出“朔风动劲草，边马有归心”的冷落荒凉的悲感。文章的内容也在不断地向内部开拓，逐渐显示出它的深度。再如“廿四桥的明月”“普陀山的凉雾”“荔枝湾的残荷”等等，也同样具有这种特征。

韵律感和音乐美，在《故都的秋》中表现得比较强烈。韵律本是诗歌的专门术语，这里借以揭示这篇散文的诗意美。

关于散文的自然韵律，郁达夫在《中国新文学大系·散文二集·导言》里，作过明确的阐述。他说：“在散文里，那种王渔洋所说的神韵，若不以音律的死律而讲，专指广义的自然韵律……却也可以有;因为四季的来复，阴阳的配合……无一不合于自然的韵律的。”这就是说，自然万物的运动都在自觉或不自觉地遵循着某种规律和节奏，这便是一种自然的韵律，作为描绘自然风物的散文，自然是可以具备这一美学特征的。郁达夫写《故都的秋》时，正是为“良友”图书公司编选散文二集的前夕，因而这篇作品是较好地体现着这种艺术主张的。

先看作品对秋雨的描写：

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……

再看对槐树的描写：

像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

读了这两段，谁不觉得作者在写诗?在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。首先作者选择的事物，具有诗意，其中有动(凉风、落雨、云逝)有静(灰沉沉的天，无声无息的落蕊)，亦情亦景。行文像轻轻飘浮的白云，又像叮咚作响的山泉，自然的韵律和音乐的节奏融化在平静细腻的描绘中。王渔洋所说的“神韵”也巧妙地蕴藉在“息列索落”的秋雨中，蕴藉在“微细柔软”的落蕊里，或有声或无声，或状物或寄情，字里行间暗暗地渗透了秋的意味，秋的情调。这是自然界里最美的一种韵律。

诗歌的声韵和节奏，加强了《故都的秋》的音乐美。“江南，秋当然也是有的;但草木/凋得/慢，空气/来得/润，天的颜色/显得/淡……”上面三句，结构相同，动词后面均辅以结构助词“得”，形式整齐划一，有一种整体的美感。作谓语的形容词，“慢”“润”“淡”，表现的都是平淡细腻的意味。它们又都是响亮的音节。“慢”(màn)“润”(rùn)“淡”(dàn)声调相同，前后两字又叶韵，这样读起来声韵铿锵，语势贯通，具有很强的音乐感。托尔斯泰曾经说过：“一个修饰语用得有力，其结果不但被修饰的词，而且连动词甚至插入语也显得十分强劲有力。”(《论创作》)由于《故都的秋》里很多词语具有这个特点(如上文的“润”“淡”等)，读起来显得很有节奏。再看下面：“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的/芦花，钓鱼台的/柳影，西山的/虫唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/钟声。”作者把这些名胜用一个个偏正词组整齐地排列起来，回旋往复，像一串珠玑那样，有着明丽轻快的韵律和节奏。

一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。

重阳节又叫老人节。古人对数字“九”很重视，把它当作“天长地久”的象征。下面是小编整理的九九重阳节优美句子赏析，欢迎阅读。

1、 九九重阳已来到，茱萸遍插保安康;外出郊游登高处，举目四眺心情爽;把酒临风送祝福，点点情谊润你心;愿你重阳交好运，福寿安康笑开怀!

2、 菊花芳芳万里香，思念深深情断肠;遍插茱萸牵挂长，愿你他乡人健康;登高望远祈平安，美酒一杯祝愿傍。重阳节到了，愿你健健康康!

3、 菊花飘香，芬芳的是思念;身插茱萸，传递的是牵挂;登高望远，祈求的是平安;斟满美酒，碰响的是祝福;重阳节，愿快乐相伴，平安相随!

4、 人生易逝好年华，忘却江湖过家家。竹映南窗饮淡酒，菊花绽放喝浓茶。一杯吞尽烦恼泪，三碗吃光哈蜜瓜。莫计生活风雨事，山溪安坐钓鱼虾。九九重阳节，祝君悠闲平安吉祥快乐幸福。

5、 重阳重阳，感受光芒，让心灵多一重阳光;你的人生就少些迷茫;让眼前多一重阳光，你的前方就多些风光。朋友，重阳节到了，愿你的生活总能多一重阳光，祝你幸福安康!如意吉祥!

6、 采茱萸，登山岗，远眺雁字长;闻菊香，话沧桑，朋友思念忙;多微笑，心安详，阳光照脸庞;好运伴，平安翔，幸福如春江;重阳到，祝吉祥，愿君人安康!

7、 把思念，在好运真火上烤了九十九天，在快乐丹炉里炼了九十九天，融合进成功、健康、平安因子，炼就这颗九九重阳祝福丹，愿带给你幸福“九九”!

8、 悠悠岁月久，愿财神和你手牵手，快乐永远跟你走，成功伴你四处瞅，好运随你逍遥游，幸福陪你到白头。九九重阳节，愿你美丽心情到永久，吉祥如意到永久!

9、 登山有你陪，总是平安的;插茱萸有你陪，总是喜欢的;尚菊花有你陪，总是烂漫的，重阳节有你陪，人生总是如愿的。祝你重阳节快乐。

10、 采一束茱萸，附一缕菊香，登一登峰顶，举一举酒杯，借一抹风云，载去我一腔的祝福，发一条短信，送上我满腹的祈愿：重阳，让财富翻番;重阳，让快乐成双;重阳，让身体倍棒。

11、 我用丹桂的芬芳编辑祝福，愿金菊的笑脸装饰你的心情，桂花糕的为你送甜蜜，愿你的生活像美酒一样香醇曼妙!祝重阳节快乐!

12、 我采集一缕丹桂的芬芳，把它凝聚成一团五彩斑斓的祥云，它载着我的祝福飘向你，在重阳节为你送去吉祥与健康;祝重阳节快乐!

13、 一缕阳光，驱除秋日的萧瑟;一株茱萸，寄托深深的思念;一杯烈酒，共聚往日的旧情;一句祝福，送你一生的好运;重阳节到，愿你平安幸福!

14、 登高望远思朋友，茱萸插遍送祝福，菊花烈酒消烦恼，糕点甜蜜人幸福，秋风送爽心情妙，丹桂飘香平安路，重阳节到，愿你健康幸福!

15、 菊花盈盈笑，香气扑鼻到。茱萸插门前，霉运自然跑。真情厚意到，美酒亲自倒。祝你身体好，心情快乐不烦躁!

16、 艳阳高照，秋菊飘香。茱萸高挂，重阳来到。登高望远，祝福满满。思念亲朋，祈愿多多。祝你重阳佳节身体健康，事事顺心，幸福常绕!

17、 重阳节到了，在这个秋高气爽，丰收的季节里，祝你事业丰收，薪水丰收，爱情丰收，欢乐永相随。

18、 重阳佳节，一片思念飘予君，片片都是情深深;身插茱萸，一丝牵挂赠予君，丝丝都是情浓浓;登高望远，一份祝福送予君，份份都是情真真;重阳节愿君好运相伴，吉祥如意。

19、 莫道重阳秋风凉，果实累累喜洋洋;莫道重阳雨霏霏，红叶挂满心头醉;莫道重阳夕阳红，阅尽风霜霞光美;莫道重阳话凄凉，登高远眺思绪飞!祝重阳节快乐!

20、 九九重阳今日至，愿你登高采茱萸的同时摘下幸福，好运，吉祥，如意，快乐，甜蜜，抛却烦恼，忧愁，霉气，晦气，让秋风把它们吹得无影无踪!

21、 醉闻诗仙酒仙李白，重阳大作《九日龙山饮》、《九月十日即事》两首菊花诗，字里行间飘洒的菊香，渗透着酒香。写菊最多的莫属白居易，重阳以菊赋诗酬酒的诗作，就有19首，如：《梦中九日对菊花酒忆元九》、《重阳席上赋白菊》等，朗朗上口，情感真挚。

22、 最美是重阳，美在一份思念，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份诗酒情怀。这份美，在与亲人的团聚中得以熏染和升华，放射出最真实、最朴素的幸福和光芒。

23、 重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

24、 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《九月九日忆山东兄弟》王维质朴素雅的诗句，使我身居省会闹市，强烈的感受到了重阳节思故乡思朋友之情。

25、 爱不过古人如醉如痴。王勃《九日》直白道来：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”张籍《重阳日至狭道》的诗作，菊中有酒，酒中有菊。“无限青山行不尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。”

26、 大院的重阳节有一种传统，喜欢晚餐凑在一起吃。几家约好，把吃食端到一桌上。夜幕降临，灯光闪耀，人们饮着菊花酒、二锅头，吃着丰盛的饭菜，欢聚畅谈，交流情感。一张张笑脸，一阵阵笑语冲出狭小的房间，大家互相祝福着健康长寿、事事平安，大杂院处处洋溢着祥和的气氛。

27、 杜甫《登高》，寄寓夔州，登城远望，触景生情：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”唱出千古绝唱。《九日》欣然登高，抒发情感，斟酌菊酒，尽赏九秋佳色。

28、 古人的重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望，又蒙上了一层迷信色彩。但现代却给它赋予了具有时代气息的崭新意义。秋高气爽，有人远足旅行，饱览风光，寄满腔热情于山水;有人参观菊花展会，抒节日愉悦之情于诗画;还有人去户外活动筋骨，调整心态，融健身、休闲于一体。

29、 金风送爽，秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢?因为我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。

30、 令人目不暇接的秋菊，一朵朵，一株株，一丛丛，点缀着重阳节。令人赏心悦目的秋菊，一棵棵，一盆盆，一片片，描绘着重阳节。

31、 农历九月还有着一个美好的名字，叫“菊月”。放眼望去，漫山遍野金灿灿的菊花绽芬吐翠，傲霜怒放，彰显出生命的坚贞与高洁。她那昂首的姿态，使风霜不再肆虐，让大地变得分外迷人。

32、 秋风瑟瑟的日子里，我们登高望远，看南飞的大雁在蓝天上振翅翱翔，看丰收的稻谷在阳光下颗粒归仓，这是一幅多么美的油画啊!收获的季节给我们带来沉甸甸的思想，一切寂寥都在蝈蝈声中湮没，心灵深处的富矿毫无暴露地被开采，我们捧起汗水凝成的希望，走在重阳的路上……

33、 一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光。秋的美丽，秋的深沉，秋的寥廓，秋日的重阳，秋日的我们，站在高处，眺望远方，遍地是金，原来希望就在脚下，高歌一曲《秋声赋》吧，年年岁岁重阳日，岁岁年年人未老!

34、 这一刻，菊花酒摆放在桌前，咏菊诗回响在耳畔。那是“但将酩酊酬佳节，重阳独酌杯中酒”的无奈;那是“待到重阳日，还来就菊花”的等待;那是“战地黄花分外香”的美景;那是“抱病起登江上台”的忧思……那些温暖的、豪迈的、多情的诗句尽在耳边，将人们一颗颗柔软的心濡染得莹润浑厚。那象征延年益寿的菊花酒，将人们灿烂的脸庞映照得如花般动人。

35、 重阳节，每逢这一天，我已渐渐的向菊花靠拢。观菊花展，赏菊花诗，喝菊花茶，饮菊花酒，如此亲近菊花，只因她是一年四季最后争芳斗艳的“傲霜花”。

１、可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述──孙悟空经常在紧要关头拔一根毫毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

句中“可以这样说”不能删去。因为古时吴承恩并没有意识到这就是克隆猴，这只是后来人们发明了克隆技术，用克隆技术对照《西游记》一书中猴毛变猴这一情节而得出的结论，充分体现了说明语言的精确性。

２、得到了囊胚细胞核的卵细胞在人工培养下大部分夭亡了。

句中“大部分”不能去掉，“大部分”准确说明了灭亡的卵细胞的数量不少，但也有少数细胞存活下来。

３、鱼类换核技术的成熟和两栖类换核的成功，使一批从事良种培育工作的科学家激动不已。

句中“成熟”和“成功”不能互换，“成熟”指生物体发育到完备的阶段或指发展到完善的程度。“成功”指获得预期的结果（跟“失败”相对）。“成熟”常用于生物体的发育阶段或技术、意见、条件等方面，而“成功”常用于试验、革新等方面。

４、有关克隆人的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。

科技的进步、人类的发展，固然可喜可贺，可悲从何来？这是人类要深入探讨的问题。这句话提醒人们，任何事物都是辨证的，我们要一分为二，用辨证的眼光和思维来对待任何事物，只有这样，人类才不至走入误区。

语言特点就是文本呈现出来的语言个性。不同的文章，语言上各具特色，有的语言明白晓畅、简洁清丽，有的语言通俗易懂、形象生动，有的语言凝练含蓄、形象生动、情理相谐、意境深广，有的语言精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。不同作家有不同语言风格特点，有的豪放，有的婉约。下面是小编整理的说明文语言的赏析方法，希望对你有帮助。

一、删除比较法

【案例一】教学莫怀戚《散步》，删除若干句子中“我的”这个限制性定语，品读“我的”这个限制性定语的表达作用。王君老师的教学过程：

⑴用多媒体投影展示关键句：①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。②我的母亲又熬过了一个酷冬。③我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。④后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。

⑵指导学生朗读删掉“我的”后的句子。

⑶组织学生讨论可不可以删除。

⑷教师点拨：①责任与担当；②适当的重复就是一种表达的“慢”和“稳”！语言形式帮助了作者表达情感。

【品析一】怎样让学生体会到“我的”责任感和担当意识？怎样引导学生琢磨“适当的重复就是一种表达的慢和稳”，感受到语言细节的精妙？如果我们用讲授的方法去强调，或者直接让学生讨论“我的”这个限制性定语有什么表达作用，学生都难以体会到“我的”的思想内涵和艺术趣味。王君老师的高明之处在于，她选择了文本中非常典型的关键句，将这些关键句中的“我的”删除，然后引导学生朗读，在朗读中，学生对“删除前”和“删除后”的句子就有了表达差异上的初步感知，然后，再组织学生讨论，将这种感知上升到理性的认知，教师适时的点拨和总结，为学生的指引了方向，让学生具体而深刻地理解了语言的思想内涵和艺术趣味。

【案例二】教学《晏子使楚》，删除部分关键词句，通过删除词句，评析楚王和晏子形象。王君老师的具体做法是：

⑴投影展示“原文”和“删节文本”(教师删除的文本包括“酒酣”、“视晏子”、“避席”、“婴闻之”、“所以然者何”、“得无”、“笑”)。

⑵引导学生比较，找出删掉的地方，思考，可以删掉吗？

⑶组织学生讨论，教师相机点拨。

⑷师生总结两个人物形象的特点。

【品析二】评析人物形象特点，属于最高层级的认知，是语文教学的难点。如何化难为易，找到好的切入口，让学生在自我发展中实现正确认知这两个人物形象的目的？王君老师着眼于学生的“最近发展区”，为学生提供了一个非常好的“支架”，一个好的突破口：删除一些对表现人物心理与个性特点非常关键的词或短语，然后组织学生讨论，相机点拨，适时引导。这样的教法，不仅顺利地实现了评析两个人物形象特点的目的，还让学生感受到了语言文字背后的玄机。例如，教师删除了“避席”一词，引起学生对避席一词的重视，一则通过视频帮助学生理解了什么是避席，二则学生通过讨论，理解了“避席”一词，表现了晏子的镇定、冷静，写出了晏子的庄重，有风度和有礼貌。如果没有这样的删除体味，就难以引起学生对该词的重视，难以调动学生的积极性，发挥他们主动探究的趣味。

二、增添比较法

【案例】教学《湖心亭看雪》，增添表达张岱心情的句子，引导学生比较体会张岱“强饮三大白”时的心情。王君老师的做法是：

⑴提出问题。这两人见到张岱，以为遇到知音，问题是，张岱是怎么想的呢？如果张岱也说了话，他会如何说呢？老师设计了两种情景，你觉得，哪一种更合理？

⑵投影展示两种设计。一种是在“拉余同饮”后增添“余亦大喜曰：‘知音也！知音也！’”另一种是在“拉余同饮”后增添“余心曰：‘憾也！憾也！’”

⑶朗读两种增添语句后的文本。

⑷组织讨论，教师提出要求：联系前后文，咬文嚼字，判断。不要想象，而要在字里行间中找出理由出来。在讨论过程中进行点评、点拨。

【品析】《湖心亭看雪》是经典名篇，很多藏在字里行间的秘密很难给学生讲清楚，作者遣词造句的功力学生体味也有一定难度。怎样激发学生探究语言文字的妙处，从而透过这些精妙的语言文字读懂张岱这位奇人？王君老师采取了“增添比较法”。增加的两个句子，是两种很有争议的观点，也都能在文章中找到一些支撑。因此，这就有了探究、争议的可能。在引导学生探究、争议的过程中，王君老师反复强调“联系前后文”、“一字一句地读”、“咬文嚼字地读”。这样，师生在探究“独”、“两人”、“正沸”、“强饮”、“拉”、“三大白”、“别”以及答非所问的语句中，逐渐读懂了张岱此时的心境。这样的探究，目的是读懂人物，过程是咀嚼语言，学生在读懂人物的过程中提升了语言文字的运用能力，在咀嚼语言文字的妙处中读懂了人物心性。

三、改换比较法

【案例】教学《最后一课》，引导学生深入理解“画眉在树林边婉转地歌唱”，依次改换了每一个词(短语)，引导学生进行比较鉴别。王君老师的具体引导过程是：

⑴什么鸟？这个鸟和乌鸦一样吗？

⑵画眉在干吗？可以换成“叫”吗？

⑶画眉怎么唱歌？可以换成“大声地唱歌”吗？

⑷画眉在什么地方唱歌？可以换成“在树林里”吗？

⑸研讨怎样朗读这个句子，多位学生分别朗读这个句子。

⑺通过这十一个字，你感受到世界在小弗朗士眼前是什么样的？用形容词描绘。

【品析】这一句话，在教学实践中被很多教师忽视。引起重视的，也最多会问学生：这是什么描写？这个描写有什么作用？而王君老师给予了这句话足够的重视，将它与“锯木厂后边的草地上，普鲁士兵正在操练”一句进行比较分析，结合标点符号的妙处，引导学生读懂小弗朗士此处的形象特征。就这句话的品读而言，王君老师从品读主语开始，然后是谓语动词，接着是修饰性状语，最后是限制性状语，逐层递进。每一个成分的品读都提出了两个问题，一个特指问，一个是非问，前者意在强调课文中的原词，引起学生重视，后者意在引导学生比较，从而理解课文原词使用的妙处，理解课文原词所表达的情感意义。通过这样的逐一的提问，逐一的改换比较，学生对“画眉在树林边婉转地歌唱”就有了较为深入地理解，也就自然透过这句话，看到“看到这种景象的人”此时是个什么样的状态。

四、填空品读法

【案例】教学《敬畏自然》，让学生填空“大自然一定会( )笑”，体会大自然的仁慈与强大，从而理解为什么要“敬畏”。王君老师的教学过程是(师生讨论，一步步追问)：

⑴投影展示“看着人类这种狂妄的表现……”，提问：如果你遇到一个狂妄的人，你会怎么样(对学生强调千万不要看书)？

⑵投影展示“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会  笑……”，大家猜猜大自然会怎么笑？

⑶大自然干嘛要窃笑，而不是像大家一样大笑狂笑冷笑呢？

⑷投影展示完整的句子：“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。”

⑸师生总结。

【品析】这个教学环节的关键是品读大自然为什么“窃笑”，这个“窃笑”表现了什么。为了让学生真正理解“窃笑”的含义，王君老师采取了三个关键教学步骤，实际上是三次填空。第一次是填“面对狂妄怎么样”，从教学实录看，学生填到的有“极端地鄙视”、“瞧不起”、“嘲笑”、“批评讽刺”等，这个环节，实际上是为了让学生理解“窃笑”铺垫、蓄势。第二次是在“笑”之前填一个字，揣摩大自然究竟会怎样的笑，这种揣摩有多重意义，一则引导学生根据文章情景斟酌大自然究竟该怎样笑，进而理解我们为什么要敬畏自然，二则引导学生说出更多的关于“笑”的词语，比较这些词语在表达上的差异，并根据文章情景做出判断和选择。第三次表面看是一个问题，实际上可以看成填写一句话，通过填这句话，理解大自然为什么是“窃笑”。三次填空之后，教师再给出完整的句子，总结“窃笑”的意义。这样利用“填空”品读关键词、关键句的方法，是一种非常好的品读法，它是在引导学生自己进行斟酌筛选词句，并与原文进行优劣比较，可惜，在我们的语文教学实践中，应用得甚少。

五、造句体味法

【案例】教学《花儿为什么这样红》，引导学生体会“标志”先后顺序的词语的意义，并学会使用这些词语，教师采用了造句练**的方法。具体做法如下：

⑴谈说明顺序，学生找到了关键的六句话，教师点拨，六句话都有语言标志。

⑵投影显示，用红色的字标记“首先，然后，还需要，最后”，强调能使用这些词语并不简单。

⑶投影展示“首先，其次，还，然后，接着，最后”，让学生造句，至少使用四个，“然后”一词只能使用一次，所有词语不得重复，语言层次清晰。

⑷学生相互说给对方听。

⑸学生造句，教师点评。

⑹小结，让学生抄下这串词语，再次强调重要性。

【品析】类似于“首先，然后，还需要，最后”等这些表示先后顺序、主次关系的词语，表面看很简单。但实际上，正如王君老师所说：“包括最重点中学的学生都不会用。”不仅不会用，在阅读的时候，很多学生也不能抓住这些具有明显标志性的词语，读懂文章的逻辑顺序。为了让学生深入理解这些“表示先后顺序，标志逻辑关系”的词语，王君老师采用了让学生“造句体味”的方法。从教学实录看，在这个环节，共有六位学生起立发言，教师均进行了一一点评。这样，通过“人人说相互听”、“个别说教师评”的造句练**，并抄写记录，学生就对这些表示先后顺序的词语意义及用法有了较为深入地理解，且初步学会了应用。造句，是引导学生深入理解关键词，并学会运用关键词的重要方法。可惜，这样的方法，在我们的语文教学实践中，也是常常被忽略的。

六、诵读品味法

【案例】教学《从百草园到三味书屋》，用朗读再现泥墙根寻趣的情景，体味语言之美，感受童年鲁迅的形象特点。王君老师的做法如下：

⑴学生自由朗读，要求用朗读来原音重现当时的情景。

⑵说说，你读到了一些什么？

⑶选择一句喜欢的来读，努力用声音传递出丰富多彩的内容，或美的色彩，或香味儿，或形象，或情节。教师针对学生的朗读，进行积极点评，指出优点。

⑷分工合作朗读，两人领读与集体合诵结合。全体学生合作读两轮，教师点评，学生越读越好。

⑸讨论：从朗读中，你看到了一个什么样的孩子？

⑹教师点拨小结。

【品析】通过诵读，引导学生感知品味语言之美，进而达到理解文章，**得语言文字的运用能力，是最基础的语文教学方法。但在现实的语文教学实践中，诵读品味教学，或流于空洞的理论说教，或读得花里胡哨而无实际效果，或教师无作为乱作为。王君老师的这个案例，利用诵读，感受语言和人物形象之美，有三点做法值得我们学**借鉴。一是研讨与实践结合，先是在自由读的基础上讨论，然后又在研讨与教师的指导下再次朗读，继而在多次朗读的基础再次讨论，这样就把怎么读、读得感受的研讨与读的实践进行了很好的结合。二是学生的读与教师的评价融为一体，通过评价，对学生的朗读进行肯定和指导。某学生在(嘟着嘴)朗读“肥胖的黄蜂伏在菜花上”之后，教师评价说：“嗯，我看到了，那黄蜂肥肥胖胖的可爱样子。你的朗读中有形象。”这样的点评，既是对学生的赏识肯定，又是对朗读方法指导的强化。又如，另一学生朗读“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”时，用重音强调了形容词，教师立即评价说：“真好！我眼前一片红紫芳菲。”三是精心设计朗读。教师将“泥墙根寻趣”这个片段排列成诗行的样式，让学生“领读”与“合读”结合集体朗诵，并根据句子所表达的情感特点，标注朗读时情感表达的要求，如“开心地”、“惊喜地”、“轻声地”等等。这样精心的设计与具体的指导，就极其有效地引导学生在朗读中感知了语言之美与童年鲁迅形象之可爱。

七、句式变换法

【案例】教学《纪念白求恩》，感受毛泽东表达对白求恩的赞美、肯定之情的语言是“最美的语言”。王君老师的做法是：

⑴指导学生在第二段寻找毛泽东表达对白求恩的赞美、肯定之情的“最美语言”。

⑵分析句式特点，朗读。

⑶变成肯定句。

⑷变成反问句。

⑸读原文的双重否定句。

⑹同桌之间用“肯定句”和“反问句”互相说给对方听。

⑺再读肯定句、双重否定句。

【品析】怎样才能让学生感受到毛泽东赞美白求恩的语言是“最美的语言”？王君老师采用了两种方法。一是句式变换，通过句式变换，进行优劣和表达情感程度轻重的比较。课文的原句是双重否定句，“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动……”王君老师先是引导学生变换成肯定句，然后再变换成反问句，并进行句式的比较。二是朗读，反复朗读原句和变换的句子，让学生体会“双重否定句”、“肯定句”和“反问句”在表达情感上的轻重之别。为了让学生通过朗读更好地体会不同句式在表达情感上的差异，王君老师先是让学生齐读，再是让学生同桌间相互说给对方听，然后再个别读，再齐读。通过这样的比较和反复朗读，就较好地让学生感受到了毛泽东赞美白求恩的语言是“最美的语言”。

八、分步品析法

【案例】教学《松鼠》，引导学生品读说明松鼠的讨人喜欢的“讨人喜欢的语言”，王君老师以第二段为例，具体做法如下：

⑴自由说说，这段文字的讨人喜欢的语言。

⑵理层次，这段话从几个层次写松鼠。

⑶看表达方式。

⑷把玩修辞。

⑸揣摩用词：褒义词、形容词、动词

【品析】王君老师这种引领学生欣赏语言的方式堪称经典，是用显微镜在观察语言的精妙之处。首先，这种逐步的分层次的欣赏语言的方法，层次明晰，一次阅读，解决一个问题，目标指向明确，重点突出，绝不杂糅，问题解决得就高效，学生收获得会实在。比如，在“看表达方式”环节，教师将每个层次划分成两个部分，引导学生观察发现，揣摩“描写+议论”的表达形式。这样，就让学生在较短的时间内，学会了如何去说明事物特征，像“它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快”这样描写，再加上“非常敏捷，非常机警”这样的议论即可。其次，用显微的方式欣赏语言，入微入情入心，不仅让学生领略到了语言之美，还让学生**得了运用“美的语言”的能力。比如，在引导学生欣赏用词之美的时候，教师分别从“褒义词”、“形容词”、“动词”三个方面引导学生进行揣摩，体会语言的“讨人喜欢”和松鼠的“讨人喜欢”。教师将这些好的词语，和含有这些词语的短语，进行了摘录投影，也为学生的积累运用提供了方便。

九、示范引路法

【案例】教学《国宝大熊猫》，教学生用“三步上篮法”分析说明文语言，体会说明文语言的严谨准确。王君老师的具体做法是：

⑴投影展示，点拨说明文语言的有关知识。

⑵投影展示，教师提供“三步上篮”分析法范例。“分析‘大熊猫从出生到长大为成体需两年左右时间’的‘左右’表达很准确。第一步：‘左右’一词表示约数。第二步：说明“大熊猫从出生到长大为成体”需要的“两年时间”是个估计的数字，是大概，不确定。第三步：这个词语表现了说明文语言的准确性。”

⑶学生练**，教师投影展示了一个参考练**。

⑷分组发言，教师点拨评价。

⑸教师提供“参考练**”的“三步上篮”分析法范例。

【品析】语言品读的教学，目的是让学生感知语言运用之美，**得运用美的语言的能力。那么，如何检测学生感知到了语言运用之美或**得了运用美的语言的能力？这个时候，我们还需要运用书面检测的方式。我们的语言欣赏教学，多是师生间的口头谈话，无论是教师的点拨，还是学生的分析作答，都停留在口头上。等到需要作答的时候，学生多眼高手低，还是不会作答。在这个案例中，王君老师非常好的采用了书面的示范教学方式，用“三步上篮”分析法，教会学生如何分析说明文语言。在知识教学和示范引路的基础上，再是学生分组练**和教师点评，最后教师再辅以示范引路。这样，学生就较好地掌握了如何欣赏、分析说明文语言，并懂得如何将这种赏析形成书面文字。

十、挑刺找错法

【案例】教学《纸船》，教师组织学生举行“诗歌评改会”，师生就文章语言进行反复琢磨，比较优劣，体会作者的用语、用情。王君老师的做法是：

⑴投影展示冰心《又寄小读者》，指出冰心愿望：“举行一次‘诗歌评改会’，那该是一件多么有意义的事情！”

⑵朗读诗歌。

⑶四人一组，字斟句酌，修改诗歌。

⑷班长主持同学们进行讨论。教师进行了少量点拨。

【品析】即使是大家的作品，也不可能是十全十美的。引导学生给大家的作品挑毛病，提出自己的修改意见，这本身就是一件极具挑战的事情，学生会极有兴趣。何况，是冰心《又寄小读者》中提出的愿望。王君老师的高明之处在于，给学生提供了冰心的这封信，给了学生信心和勇气，挑逗起了学生的欲望。王君老师的高明之处还在于，她让学生分组讨论，让班长主持全班的集中讨论，自己只是充当一个组织者、参与者、点拨者。由于铺垫、组织、激发的成功，学生的讨论也就异常热烈。他们先后就用“抛”与“放”、“舟”与“轮船”等词语展开了热烈地争论。这种讨论、比较、争论，岂不是感知语言之美最好的形式？这种挑刺找错的方法，岂不是培养学生言语素养的好途径？

王君老师引导学生赏读语言的方法还有很多，本文仅例举以上十种，与大家共同学**提高。

看，春天的花红柳绿；看，夏天的绿树成荫；看，秋天的遍野飘香；再看，冬天的白雪皑皑……也许世界上的景物太多；也许世界上的景物太美；也许我们还没有来得及发现，来得及品味，他就匆匆地随时光逝去了。

一个星期天上午，我做完了作业，准备去同学家玩。在半路上，晴朗的天空下起了蒙蒙细雨，是我不得不加快了脚步。忽然，一个穿着深蓝色牛仔裤，套着黑色皮夹克打着雨伞哼着流行歌曲的青年人闯入我的视线。我瞟了他一眼，又继续走我的路。这时，一个：“我的伞，我的伞哪里去了？”的声音把我吸引住了，我忍不住探出头，想看个究竟，那个打扮入时的青年人也加快了脚步，走向了声音的来源。

我来到那个声音的所在地，发现说话的是一个头发差不多都白了的老爷爷，他的伞丢了。我耸耸肩，便是无奈，我也没带伞呀。抽回脚，刚准备走，可又看到那个青年人走到老人面前，说：“老人家，伞丢了吧？人老了淋浴会得病的，我送你回去吧！”我见有了对话，于是缩回了要走的脚。

老人敝了一眼那个青年人，冷哼了一声，目光停在了青年人手里拿的伞上，说：“这伞是我的吧！你偷了我的伞还假惺惺地来送我回家，呸！快把伞还给我！”那个青年人愣住了，过了好一会才呆呆地说：“这是我的呀。”老人气愤地叫道：“还你的，这是我的，哼！连颜色牌子都一样！”这时，已有许多人围观，指着青年人说他不像话，连老人的东西都拿。青年人听了职责，丈二和尚——摸不着头脑。这时，一个穿着蓝制服的男的，手中拿着一把和青年人手中一样的伞，边跑边喊：“老人家，老人家，你的伞！”他跑到老人身边，喘着粗气然后把伞递给老人，说：“老人家您刚才在我们店里买东西，把伞放在那忘拿了，给，现在还给你。”老人接过伞，眼中尽时迷茫，问：“那我走的时候你为什么不给我？”售货员听了，不好意思的笑着说：“刚才太忙了呢，抽不开身呢！”他刚说完就听见一个从不远处的商店里传来一个女声：“快来，人手不够啊！”售货员听了，说：“我先走了。”转身匆匆消失在雨幕......

老人见售货员走了，清醒过来，对青年人说：“不好意思啊，刚才误会你了，对不起。”青年人听了，笑了笑说：“没什么，误会吗！”又看看天，说：“呀，天色不早了，我先走了。”就消失在人们的视线中......

雨还在下着，我对那个青年人难以忘怀，笑了笑，觉得他值得我欣赏，又打了个响指，也会入了人流中......

[我最欣赏的一个人作文赏析

宽容如盛开的花朵，可以点燃生命的希望，开出青春的芬芳。很多时候，宽容就是一个微笑，一颗善良的心，宽容别人，就是善待自己。

我国古代有这样一个故事。一个买布和卖布的人吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”孔子以他的仁爱之心挽回了一条生命，让人生路有温暖和阳光。

宽容就是忘却。人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创。忘却昨日的是非，时间是最好的止痛剂。学会忘却，学会宽容，生活才会更快乐。

宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳是非，洒脱如天上的云。

宽容就是坚强。宽容要以退为进，积极防御。宽容体现出来退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己手中。无奈和迫不得已不能算宽容，要相信：“宽容是在荆棘中长出来的谷粒。”

莎士比亚也曾说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”学会宽容，善待自己，天地因此广大。

[世界因有了宽容而美丽-作文赏析

让奉献之树常青

周阳

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。

喜欢阳光，尤其是冬日里的阳光，还记得小时候，穿着厚厚的花棉袄静静地躺在奶奶的怀里，眯着眼，看天，任冬日里少有的温暖的阳光铺满全身，再露出灿烂幸福的微笑。可那几年的冬天，我错过了，错过了我最爱的阳光。

奶奶总说我是她三个孙女里最乖的那个，所以她最喜欢我，当然我也喜欢她啊，所以她总会揽我在怀里看阳光，听阳光，触摸阳光，于是我爱上了阳光，爱上了和奶奶在一起晒阳光的感觉。

后来，在外打工的爸爸妈妈每次回来总会带来许多大城市的照片，还有许多我从没见过的高科技产品，从单放机到mp3再到电脑。照片吸引着我，我会盯着照片看好久，想像自己是大城的人。我买来许多碟片，我下载了许多歌，我花许多时间在电脑前留连，我极力让自己与外面缤纷的世界联系起来。我更想让爸妈带我离开这贫穷闭塞的乡村。

那两年我一直活在自己想象的世界里。冬天有阳光的时候，奶奶一如既往地叫我出去晒太阳，我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音，奶奶拍拍我指指外面，我从满眼的照片中抬起头，看见了阳光，但第一次，我摇了头。奶奶有些吃惊，继而叹了口气，无奈地转身走了。那个无奈的背影让我心疼，但我很快为自己编了一个可笑的借口:[奶奶，外面风很大呢，有点冷，还是不要出去晒太阳了吧。奶奶没有说话，只是默默地走进了被阳光铺洒的空荡荡的院子里。以后再有阳光灿烂的日子，奶奶都不再叫我了，我知道好多次她都是欲言又止，但她还是会晒阳光，可那个身影多了些苍老，多了些孤寂，多了些沉重。我且享受这窝在房间里了解来自另一个世界的消息的感觉好了。

终于，爸妈带我离开了，我去到了我向往了很久的大城市，走的时候，奶奶哭了，奶奶说:[以后冬天里还是要多晒晒太阳--"我敷衍地点了头，我的心早已不在这里。去大城市后，刚来时的新鲜感马上被生活和学习的压力掩盖，我才知道爸妈每天有多忙，我才知道要在学习上不落后得付出多大的努力。冬天又来了，我还是在房间里，只是做的不是自己曾经喜欢做的事，做的是无数的习题。开着空调，虽然温暖，但心烦意乱。拉开窗帘，久违的阳光蹦了进来，洒满书桌，满桌的习题顿时变得可爱起来，灰尘也轻快地舞动着。我想起了以前和奶奶一起晒太阳的美好日子，那时天的高远里包容着一个无忧无虑的我，空气的干燥里溢满着甜甜的爱的味道。我才发现自己已经好久没有和奶奶一起晒过太阳了，奶奶一定很失望吧?

我下楼好不容易找了块空地，张开双臂，闭上眼睛，将自己完完全全地暴露在了阳光里，只是我再也找不回了原来的感觉，因为没有奶奶陪在身边，当初感觉不到寒风的冷，是因为有奶奶怀抱的温度吧--

我知道那曾经错过的阳光我再也无法挽回，我在长大，奶奶也在变老，她老人家如今已不能出门吹冷风了。对不起，奶奶，如果那几年有我和您一起晒太阳的话，您或许就不会苍老得如此之快吧--

那些冬天，我错过了许多阳光，错过了许多和奶奶在一起的日子，错过了人世间最美好的亲情--

：

成功的道路，它是人生千万条纵横交错的路的一条分支，人们认为它是暖色调，被金色包围，其实它是冷色调，被灰暗所笼罩。人们认为它装饰精美，实际上道路上坑洼不平，默默得横卧一方。想象中得它光明，舒适，实际上得它，险象逘生。那么我们应该如何迈出成功的第一步呢?

英国有一位文学巨匠叫莎士比亚曾经说过：“自信是走成功之路的第一步缺乏自信是失败的主要原因。”当然，通向成功之路的成功者的经验告诉我们：自信是通向成功之路的必由之路。

我顺便讲一个小故事吧!曾经有一个小女孩，在学习上总认为自己超不过别人，每当试卷发不下来后，走在放学的路上总低着头，头脑想的是如何向她妈妈解释为什么没考虑好的原因。正当她想得出神的时候，她不小心撞倒了一个大约五六岁的小弟弟，这女孩慌得连忙说“对不起”这小弟弟爬起来，拍了拍身上的尘土说：“没什么，这点小事算不了什么，生活是美好的，事物也是更美好的，不是吗?大姐姐."这个女孩愣了一下，觉得自己很惭愧，竟没有一个仅仅五六岁的小男孩懂得多，在这条夕阳伴照的路上，她明白了。

路边的花开了，你可以慢慢欣赏，慢慢品味。如果没有这条有着方向的路，你未必能欣赏到这此番美景。路是人走出来的，自卑的人认为自己身疮百孔，唯唯诺诺，一事无成，因此自暴自弃，荒于一生;而自信，就会勇敢的发现成功的奥妙。

希望大家在做任何事都能内心中总是能充满着自信，在心中闪亮着朝向成功方向的北斗星，即使在云雾弥漫的黑夜里。你都能准确无误的到达你心中理想的终点。

1、圣诞老人是节日活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

2、圣诞节是一个收礼物的好节日。小时侯的我总是梦想有一天圣诞老人能到我家，送我美好的圣诞礼物。长大了，我知道小时侯那些礼物都是爸爸妈妈送 的。今天的圣诞节，我缠着爸爸妈妈给我礼物。妈妈笑着告诉我。妈妈笑着告诉我："明天早上你一醒来，圣诞老人的了礼物就回送到。虽然我知道礼物是爸爸妈妈 送的，但是晚上，我仍然拿了一双袜子放在床头上。早上一醒来，我发现袜子里塞着一张元的书卡。我太高兴了，在床上跳着喊到："圣诞老人万岁!"我那着 书卡去上学，去向同学们炫耀炫耀。

3、小小的一张张琳琅满目的硬纸卡载身边越垒越高，心中总会无比愉悦，还有点点的骄傲。看着那堆堆卡片上大小不一，歪歪扭扭的字迹，那些简单的祝福， 就会满足，狠狠的满足，心儿暖暖的，像冬日李那缕缕金黄的日光。这一瞬间，忘却了节省很久的积蓄已所剩无几，忘却了刚刚摔倒的疼痛，只是记得笑，傻傻的 笑，温暖了大地，温暖了世界，温暖了身边每一个人的心灵。临睡前，还不忘将厚厚的一叠放在枕边，最上面的卡片上有可爱的Kitty的笑，很迷人的那种。

4、圣诞老人原指公元世纪时小亚细亚专区的主教尼古拉，他因和蔼可亲慷慨济贫万里闻名。到了世纪，东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼古 拉的传说中，都联系到少年儿童和礼物，从此，圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了世纪，通过文学和绘画，圣诞老人逐渐成 为身穿红外衣的白胡子白眉毛老人形象。

5、在电视上看见一个圣诞老人，爱画画的我看后便灵感大发，一眼看去觉得很困难，我耐心地画着，只见圣诞老人头戴红帽子，身穿红棉袄，脚穿大黑靴。最引人注意的是圣诞老人长长的白胡子和背着一个大袋子，笑容满面的，看上去憨态可掬，精神抖擞。

6、我耐心地画着，只见圣诞老人头戴红帽子，身穿红棉袄，脚穿大黑靴。最引人注意的是圣诞老人长长的白胡子和背着一个大袋子，笑容满面的，看上去憨态可掬，精神抖擞。

7、晚会在欢乐的气氛中进行着，演员们使出全身解数，来博得观众的笑声和掌声。观众们个个笑得脸红通通的，巴掌都拍痛了。晚会接近尾声时，我们全班同学拿出了最后的秘密武器--五颜六色的花瓣，抛向空中，抛向演员们……

8、圣诞之夜，圣诞老人把礼物装进小花帽往天空一甩，两个毛绒球变成了数亿只降落伞向小朋友家飞去。大家早就迫不及待地等待圣诞礼物。可是大家只看 见降落伞，却没看见圣诞老人，都以为他生病了。大家看见了那只没有毛绒球的帽子，往里面一跳，可奇迹出现了，帽子带大家飞到了圣诞老人的家。一进门，大家 看见圣诞老人正在精心装饰圣诞树。芸芸一眼看到了自己的帽子。这是怎么回事呢?原来圣诞老人猜想帽子一定是孩子们的，所以他又做了一顶帽子准备还给它。大 家听了把自己的帽子送给了圣诞老人。圣诞老人叫圣诞驴把圣诞树和小朋友们送回家。

9、我入睡了，我先假装睡着，其实我睁着一只眼看看圣诞老人有没有来送礼物。过了一会儿，我真的睡着了，梦见圣诞老人，悄悄地走进来，把礼物放在我的枕头旁边，就走了。我想圣诞老人一定是要去给别的小朋友送礼物了吧?

10、现在我们国家的圣诞节很隆重。圣诞节前几天，走到大街上，每个角落都让人感受到过节的气氛。大多数的商家商场都摆着圣诞树和面带笑容形态可 掬的圣诞老人，有的放在门口，有的摆在大厅。圣诞树呈塔形，穿着一件绿衣裳，身上挂慢了一个个小铃铛，只要轻轻一碰，叮当叮当发出动听的声音，各种颜色 的小灯好像天上眨眼的星星，又像五颜六色的小灯笼，一闪一闪的，美丽极了!

11、据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子 里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。

12、那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，()第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你到那个角落，都会看到各式各样的红帽子，有的是帽尖发亮的，有的是金光闪闪的。

13、圣诞节是一个收礼物的好节日。小时侯的我总是梦想有一天圣诞老人能到我家，送我美好的圣诞礼物。长大了，我知道小时侯那些礼物都是爸爸妈 妈送的。今天的圣诞节，我缠着爸爸妈妈给我礼物。妈妈笑着告诉我。妈妈笑着告诉我："明天早上你一醒来，圣诞老人的了礼物就回送到。虽然我知道礼物是爸爸 妈妈送的，但是晚上，我仍然拿了一双袜子放在床头上。早上一醒来，我发现袜子里塞着一张元的书卡。我太高兴了，在床上跳着喊到："圣诞老人万岁!"我 那着书卡去上学，去向同学们炫耀炫耀。

14、小小的一张张琳琅满目的硬纸卡载身边越垒越高，心中总会无比愉悦，还有点点的骄傲。看着那 堆堆卡片上大小不一，歪歪扭扭的字迹，那些简单的祝福，就会满足，狠狠的满足，心儿暖暖的，像冬日李那缕缕金黄的日光。这一瞬间，忘却了节省很久的积蓄已 所剩无几，忘却了刚刚摔倒的疼痛，只是记得笑，傻傻的笑，温暖了大地，温暖了世界，温暖了身边每一个人的心灵。临睡前，还不忘将厚厚的一叠放在枕边，最上 面的卡片上有可爱的Kitty的笑，很迷人的那种。

15、在一年一度的圣诞节前夕，我和伙伴们把一年来自己节省下来的零用钱买了圣诞帽圣诞靴圣诞棒，都把自己打扮的像个世纪的圣诞少年，乘上白色的马车，唱着“铃儿响叮当”代圣诞老爷爷挨家挨户的送礼物和送祝福。

16、每次收到圣诞礼物时，总会发现上面贴着各种标签。我想，肯定是圣诞老人知道我喜欢什么，特地到商店给我买的吧。记得每到月，我总会拉着爸爸妈妈的手，问:爸爸妈妈，今年圣诞老人会来吗?

17、圣诞快乐!手机里的信息箱里，满是关于圣诞祝福的短信。翻着一个又一个的短信，想着一个又一个远去的身影，心生怅然，思念蔓延。那些曾经给过我一个又一个信仰的朋友，如今在哪里呢?

18、又快圣诞了，雪又开始纷纷而下，站在雪地里，我似乎感觉到了您的呼吸和您那永远温暖的手正在抚摸着我的脸颊，妈妈，明天的圣诞你一定要过的快乐!

19、正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。圣诞大餐吃火鸡的习俗始于年。这种风俗盛于美 国。英国人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡腊鸡烧牛仔肉和猪腿必 不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。

20、我打开第一件礼物。只见里面有一束“仙花“这种花具有仙气，只要一打开顿时洋溢着一种使人心旷神怡，神清气爽，心情舒畅的感觉。而且长辈们会长寿，小孩们增加记忆，会分析问题的好坏，会克服重重艰难险阻，还会自我保护。如果坏人们闻到花香，就使他们身不由己变成好人，帮助别人，快乐自己!

21、在我甜蜜又神奇的梦里，那儿有一个很远的地方——美丽圣诞欢乐园。每当圣诞节来临时，我总打扮得漂漂亮亮来到这片美丽的地方。当夜晚淘气的小雪 花，像一个个可爱的小天使从天而降时，我盼望已久的圣诞老人就拿着一大堆礼物来到这里。虽然他的脸上铺满皱纹，但他那一丝各蔼的笑容却令我心里很暖和。

光景太好了，不可能持久的，他想。但愿这是一场梦，我根本没有钓到这条鱼，正独自躺在上铺的旧报纸上。

“不过人不是为失败而生的，”他说“一个人可以被毁灭，但不能给打败”不过，我很痛心，把这条鱼给杀了，他想。现在倒霉的时候要来了，可我连鱼叉也没有了。这条登多索鲨鱼是残忍，能干，强壮而聪明的。但我比他更聪明。也许并不，他想，也许仅仅是武器比它强。

“想点开心事儿吧，老家伙”他说，“每过一分钟，你就离家近一步，丢了四十磅肉你航行起来更轻快了。”

一片无际的大海，一叶扁舟，小舟上一个老人——一个硬汉在与现实与命运作者无声的顽强的激烈的斗争。这位老人就是桑提亚哥。

大马林鱼变成了朋友，海风变成了送自己回家的“幸运风”，最重要的是老人的独特的思想，必胜的信心。他是强大的，快乐的。

古巴老渔夫桑提亚哥已经有八十四天没有打到鱼了。他捕了大半辈子鱼，依然一贫如洗，老迈，孤单。但是贫穷，孤独和衰老并没有夺取他的意志，自信和对人，对生活的热爱。

第85天，他出远海终于捕到了一条比他的小船还长的马林鱼，足有1500磅。

大鱼不慌不忙地游着，鱼，船和人都跟着缓缓地漂流。四个钟头以后，那条大鱼照旧拖着小船向无边浩渺的海面款款游去。老头儿拉住背在脊梁上的钓丝。他想：“我拿它没办法，它拿我也没办法。”然而他可怜这条鱼：它真了不起，真稀奇。“我和它谁也没有个帮手。”“鱼啊，我到死也要跟你在一起。”

他竭力把钓丝拉紧，但钓丝已经绷得很紧，快要折断了，要是猛拉一下，就会把鱼钩在鱼嘴里挂的口子加宽，鱼若再一跳，就会把钩子弄掉。这时，大鱼突然晃荡一下，把老头儿拖到了穿透那边去，他好容易撑住一股劲儿，放出一段钓丝，才没给拖到海里去。他知道于一定受伤了，他拉住钓丝不动，身子往后仰，涤荡钓丝的张力。他说：“鱼，你现在也觉得痛了吧，可是，老实说，我也觉得痛啊。”

钓丝慢慢地上升，鱼露出来了，水从它的身边往四下直涌。他浑身明光谣言，头，背都是深紫色的，镰刀片似的大尾巴出没在水里。老头儿说：“他比小船还唱两英尺呢。”现在他已经漂到看不见陆地的海面上，跟大鱼搏斗。老人在黑夜里好不松劲地拉住肩头的钓丝，她总是想起孩子，不断地感叹着：“要是还在在这儿多好呵。”他觉得非常累乏，希望大于会睡去，他自己也能睡去，去梦见狮子。他高声地说：”"鱼啊，要是你没累乏，那你可真奇怪透顶了。"

第二天清晨，一只小鸟停在钓丝上，孤独的老人性肺的和小鸟讲着话。大鱼还是拖着船游动，他一次又一次跳起，虽然钓丝不断送下去，但船走得非常快。老头儿把钓丝绷紧，身子一动也不动。第三天，与开始打转儿了，老头儿拼命拉进钓丝，看见它尾巴从水面里搂出来，游到前面来，举止从容不迫，非常优美，老头儿用里去拽，想把它曳近些。他忍住一切疼痛，拿出当年的威风，拼出力气来，对付大鱼最后的挣扎。鱼游过来了，它高高地举起鱼叉，使出全身力气，把鱼叉扎进御窑里，鱼往上一跳，仰身朝天，银花花画的肚皮翻到水面上来。他动手去拖鱼，绑紧它，用一个套锁栓住尾巴，另一个套锁栓住它的腰，把它捆在船旁边。老人驶向了归途。

死鱼的血水招来鲨鱼。它们嗅出踪迹，顺着船和鱼所走的航线游来，大口大口的咬掉大鱼的肉。他不忍心朝鱼多看一眼，它已经给咬得残缺不全了。他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”它用鱼叉扎死了第一条鲨鱼，但鱼叉也随着鲨鱼沉入了海底，于是老人又把刀子绑在浆板上去打鲨鱼，但鲨鱼一批又一批，来不及打退。他不忍心去想被撕得残缺不全的鱼肚子。他想：这一回它们可把我打败了，可是我只要有浆，有短棍，有舵把，就一定要揍死它们。鲨鱼一次又一次冲来，老头儿用棍子揍。晚上，鲨鱼成群窜来，老头儿只见它们身上的磷光，他不负一切用妇女棒劈去，但它们还是把鱼肉一块一块的撕咬了去。最后，一条鲨鱼朝死鱼的头上扑来。他知道一切都完了，他终于失败了，一点办法也没有。他只知道船走得很顺溜。

他驶进小港的时候，已经是半夜了。他上了岸，回到茅棚，躺下睡觉。第二天，好多打鱼的站在船周围，，望着死鱼的骨镙，人们赞叹不已，一个人用绳子量了以后说：“从鼻子到尾巴足有十八尺长呢。”

这个暑假，我读完了水浒传。书中描写了许许多多人物，都被刻画的栩栩如生，突出了每个好汉个性鲜明的特点。每个好汉都给我留下来深刻的印象。

其中，我最欣赏的是武松。武松人高八尺，相貌堂堂，顶天立地，做了是敢认敢当。在景阳冈，他连喝数杯猛酒，看出他是个好爽之人。并且，他嘴就遇上一只大老虎，他临危不惧先不断躲闪，后又全力反击。赤手空拳打死老虎，使他一举成名。并且充分显示了他的智慧和武艺高强。 武松还是一个十分讲义气的人，他杀了西门庆和潘金莲，为他哥哥报仇。而且他还光明磊落，这从血溅鸳鸯楼中深深刻画。

还有一个人我也十分敬佩。他就是八十万禁军教头林冲。我惊破天最大的一点是，他的忍，是其他梁山好汉无法超越，忍可以提升人的心境，可以避免大事的发生……

水浒传中还有许多具有侠义肝胆的好汉，事迹也值的我们去品味思考……

2013年北京中考作文题目是：好奇，经过考场作文的上万篇文章的筛选，总会有脱颖而出的小片段吸引你，下面是以好奇心为题目的作文，此文虽短小，但情节完整曲折，生活氛围真实可感;“我”的犹豫心理，同学的目光鼓动，“把风”的神神秘秘，均写得鲜活、灵动，故能在同类作文中胜他人一筹。

一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。

她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它;吃饭时她总会翻一下它;晚自习时，她会在上面增添许多内容;睡觉前呢?一定会捧着它吧。

这本笔记上究竟写着些什么呢?好奇心催促着我去了解。

一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。

我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。

既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么!”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。

“鬃，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。”

“ 鬃 (我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。”

翻过一页，“今天鬃 同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢?”

又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。”

“过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢?”

……

我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”!我的眼眶不知不觉湿润了。

她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜?她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及?她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心?她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白?此时我的心中已有了答案。

老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师!