关于《第一次感觉过七夕》作文赏析(优秀20篇)

[台湾] 余光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呀

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一弯浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

选自《白玉苦瓜》，台湾大地出版社1974年版

赏析：

乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。

正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。

《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那(里)头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。

《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。

(《新诗鉴赏词典》李元洛评析)

《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。

“轰隆隆——”雷声从远处的山谷中若隐若现地传来，雨，也要来了。

一大片乌云出现在天边，开始只能看到一小边，但没过多久变黑压压地过来了，伴随着的，是逐渐清晰的雷鸣。

“滴——嗒”第一滴雨珠落了下来，掉落在河中，调皮地泛起一圈圈涟漪。紧接着，第二滴，第三滴……逐渐地，雨连成了一片，数不清了。一滴滴雨珠，有序地落在石头上，河水中，树叶上，奏成了一首曲子，这曲子由开始的舒缓、曼妙，变得急促、激昂，再变得跌宕、高亢……比我听过的任何一首曲子都动听，都唯美，因为这是自然的声音，没有任何人工的加杂，没有丝毫雕琢的痕迹，让我感受到了源于大自然的美丽。

不知什么时候，雨又有了变化，变得气势磅礴，豪情万丈。雨，如同瀑布般从天而降。山，水，都变得模糊了，但却有一种朦胧的美。一切都若隐若现，若有若无。再后来，什么都看不见了，唯一映入眼帘的就是那瓢泼般的大雨和那连成一片的雨雾。但仔细欣赏，这雨却给我们带来了一种气势磅礴的感觉，这种磅礴仿佛虚无缥缈，又仿佛真真切切，让我感受到了来自大自然的宏伟。

又不知什么时候，雨停了，天边露出了一缕阳光，雨后的水珠在树叶上打转，被阳光照得晶莹剔透，我站在山林中，感觉神清气爽。

山中传出了鸟儿婉转的叫声……

[小学生作文赏析：夏天的雨

太阳隐去，夜幕降临，一轮空灵的月亮悬挂在空中，向大地倾吐着光辉。蛐蛐也不鸣叫了，沉醉其中，回味着那已过去的光阴。

临近盛夏，天气渐渐闷热起来，当最后一场考试结束的铃声响起时，也预示着我们的小学生活即将画上句号。

吃完晚饭，悠闲的向班级走去，一轮明月高悬天际，偶尔一阵凉风掠过，顿觉清爽。走进教室，同学们已经到得差不多了，八盏荧光灯把教室照得如同白天，头一次这么安静，只听到班级后面的钟滴答滴答的响着。不知过了多久，班主任走进了班级，大家“蹭”的一下都坐直了，几十双眼睛齐刷刷的望着她，她也看着我们，没有说话，仿佛有一个世纪那么长，她终于打破了这平静。我一句话也没有听进去，只是盯着她看，恍惚间听到她说：“毕业了，你们每个人都送我一件礼物吧。”礼物?我一下回过神来，刚要毕业，就跟我们要礼物?大家都不由之主地低下了头，轻轻叹气，又摇了摇头。礼物，自然是没有的。

正当大家都摇头之时，教室里的一张凳子响了一下，只见一个身影穿过狭长的走道，站在了班主任的面前，抱住了她，时间仿佛定格在了那一刻。一会儿，她微微笑着说：“还是小杰最懂我。”又是一声凳子挪动的声音，又是一声，又是一声……就跟约好了似的，大家纷纷起立，自动站成了一排，向讲台走去，挨个和她拥抱。她的怀抱竟那么温暖，平日里对我们严格的她，此刻俨然是另一个人。

晚自修结束的铃声响了，月光下，她站在塑胶跑道边目送我们离去，我最后看了她一眼，她一点儿也没有变，和一年前一样，个子不高，脸颊因冬季寒风的凛冽而留下两抹化不开的红色，不漂亮，却很精神。她又好像变了，那说不出道不明的情愫就一直放在心中吧。不变的是人，变了的是心，是岁月的永恒。

季节更替，辗转流年，当我慢慢长大，我也逐渐明白，这何尝不是她送给我们的毕业礼物，她是用一种无声的语言教会我们爱，教会我们包容。我的眼前仿佛又浮现那天的场景，一轮明月高悬，塑胶跑道边树影婆娑，那个离别之时沉默不语的她，那个和我拥抱的她，那抹月光下微笑的她……

月光吐露着皎洁的光辉，没有发出一点儿声响，我凝望着那轮明月，在毕业季的回味中我已经从稚气未脱的孩童成为一个懂得爱和包容的少年。

冬天的早晨，虽没有大雪纷飞，没有冰冻三尺，但一出门就感觉到了刺骨的寒冷。走在上学的路上，风把我的脸吹的变了形，我赶紧戴上帽子，紧了紧棉衣。

一闪红光刺痛了我的眼睛。我抬起头，原来是红灯亮了，站在路中央的几名交警正在忙着指挥交通，他们穿着警服，双手早已冻得红肿，头发因为风为他们助长气焰显的放肆起来。我心头不禁一震，这么冷的天，寒风肆虐，他们任然坚守着工作岗位，为了人民的安全，不惜自己受苦，这是多么令人感动啊！

我走到校门口，由于过早，校门还没有开。只见同学们排着队拿着书静候着开门，从同学们的眼神中能看到对知识的渴望，我马上就显得“鹤立鸡群”了，我也赶忙找出一本语文书看。就这样，同学们在一起，抗拒着寒风，在知识的海洋里遨游，在严冬中形成一道亮丽的风景线。

伴随着晨起自勉文的响起，大门缓缓的打开。我走进校园，看见了我们可敬的李校长，她虽然长得矮小，但在人群中却非常显眼，虽然只是背影，却给人一种不可抗拒的威严。是啊，每天六点半就到校的她为实验初中奉献了多少？她为实验初中倾注了多少心血！看着她脸上的皱纹一道道增多，我流泪了。

冬日里，寒风如刀，削打着我的脸，但我感觉不到。因为，有一股温暖正在我心间流淌，那，就是冬日的暖阳。

八面峤峰四面画;半江绣水满江春。

户外春风催柳绿;园中花蕊吐诗红。

涧边杨柳枝枝坠;天上云霞朵朵飘。

高山既得赏枫叶;深谷无妨听瀑声。

春来百草闹芳意;冬去万溪弹妙琴。

流水轻牵堤上柳;落花香柒石边泉。

月缺月圆星眼底;花开花落树心间。

春风作彩柒千树;流水为弦弹万溪。

风吹云彩花齐放;水泻山崖雪乱飞。

四岭八峰摇路转;三溪百瀑抱云流。

斜阳柒树满山锦;绿水飞崖一幅帘。

牧笛一吹春柳韵;杜鹃齐放火山云。

清风暗抱东西岭;明月轻敲远近门。

枝摇鸟语惊甜梦;风遣梅香入翠楼。

高低岭逗春风闹;大小溪牵云彩飞。

岭上飘霞霞似岭;堤边佛柳柳如堤。

未发岭前鲜嫩草;哪流谷底透明泉。

浮游薄雾笼芳意;长短新枝着翠装。

我知道自己正发着烧，但那绝不是凌晨四点还睡不着的理由。翻遍了抽屉，除了经常吃的几种抗生素外，没有感冒药。冬天的夜很冷，我没有勇气外出。终于决定惩罚一下这个经常背叛的身体，让丫难受好了。电脑虚伪地发出光亮，相对于无力的手指，那么强大，我怀疑她正在嘲笑我孤独的无助。但我并不恐惧，我的心里还有温暖。在每个时光交替的时候，总有一些东西在我们心头游走，我只能记录，却无力解说。

我的新年是从去年的12月20几号开始的。在无耻地挥霍了一年的时光之后，我开始去一个朋友那里上班。我明白这违背了自己一贯宣扬的原则，可生活总是无情嘲笑我们的所谓原则，我正在学会习惯。忙碌的工作从来都乏善可陈，值得感怀的是她之外的美丽。30号下午，沉寂许久的电话响起，一个素未谋面的姑娘让我帮忙联系另一个不曾见过的丫头，两人都是我的网友。接到电话的瞬间，被信任的喜悦充盈心头。闹市深山，人情冷暖，早就习以为常，却在不经意间品尝到久违的快乐。优裕的生活过于平淡，小丫头尝试离家出走的感觉，却在这个城市和她的网友姐姐失散。找到她之后，我曾经试图以长者的身份责怪她，但后来发现，我的义正词严源于妒忌，娇纵任性，挥金如土不是她的过错，生活的确给了她那么多，她有这个资格，生命本身岂不就是一次挥霍？

晚上为新老板讨债，在酒桌上蹂躏自己的胃肠，不辱使命的代价就是烂醉如泥。我的朋友兼老板开车带我去见念叨了半宿的两个女网友，我已经不能很从容地站立，但没有关系，见到就已足够，何必在乎姿势？在朋友楼下的洗澡中心过夜，他为我找了个姑娘，很敬业，我也很努力，但还是没有成功，我知道这是因为什么。那个远方的女人，她是别人的妻子，但却在某天成了我的爱人，网络总是粗暴地改变我们的生活。我开始恐惧，我曾一度果决地以为，自己再也不会有爱的勇气和能力，但我又一次错了。洗澡中心不够热的空调终于让我感冒，或许还有身体对不成功性生活的失望？

31号中午是公司聚餐，菜很丰盛，每个人心情都很好。一年悄悄溜走了，生活还得继续，苦涩永远属于过去。可未来一定就是甜蜜？做梦是弱者唯一的慰籍。昏昏沉沉回到了凌乱的窝，陪伴自己的只有寂寞，在这个注定有很多人欢笑的夜晚。我最好的朋友打电话感谢我给他发的黄色短消息，我理解他的良苦用心，可我没有资格再去打扰他甜蜜的二人世界。他们两口子已经给了我一个不孤独的平安夜，我不应该那么贪婪。楼下有零星的炮竹声，还有孩子的欢呼。但这些快乐都和我无关。强打精神给远方的母亲打了个电话，除了问候，一无所有的我还能拿什么报答她的白发？头被烧的很疼，我感觉到自己的虚弱。我曾经默默无语地，毫无指望地爱着你/我既忍受羞怯，又忍受着嫉妒的折磨.....我想起了她，别人的妻子。我知道她有个幸福的家庭，我知道我根本不配拥有爱情，可她为什么偏偏走进我无奈的生命？

清冷的冬天是对床依恋的最好借口，我的元旦在床上静静度过。《现代启示录》那激昂的音乐和密集的枪声给了这个白天一点生气，但绝望就象与生俱来，在心里流淌。晚上一个在浙江出差的网友打来电话，新年快乐的声音里透出忙碌的疲惫，我很羡慕。另一个网友在二号清晨来到北京，在网络里他是我的前辈，在生活里却是个小弟弟。地坛门口的每个人都行色匆匆，不知道他们是在追逐还是逃避。我那长发飘飘的学长兼网友依旧神采飞扬，从山西来的小弟弟和网络里一样，憨厚平和。兰州风味的火锅给了我们温暖，但更温暖的是那令人不再寂寞的友情。为了迎接山西来的朋友，我的一个小兄弟从河北老家仓促赶回来，多一个人，饭桌上便多一分欢笑。

啤酒没能治好我的感冒，却化做了眼泪。晚上我终于拨通了她的电话，我泣不成声，哭得无所顾忌。她温柔的声音悠悠传来，所有的郁闷都交给了夜空里的星星，剩下的只有柔情。我知道她的胸膛足够宽容，可以给我力量，但我却不能靠航，因为她是别人的妻子，所有的梦想都是奢望。我善良的小兄弟想帮我治好该死的感冒。他笨拙地摆弄空酱豆腐瓶子，在自己肚皮上学习拔火罐的技巧。火罐太深奥，他最终煮了一锅姜汤。感动这个词汇太浅薄，配不上他，所以我选择沉默。

如果可以选择，我不喜欢快乐如同排山倒海的来去。我宁愿把他们积存，在苦闷的生活里一点点品味，但生活有他自己的风格，从来不给我这个机会。三号，另一个至交网友和他女友返京，还是地坛门口的饭馆，还有很多久违的朋友。快乐不是弓筹交错，但一杯杯的酒后面却隐藏了多少重逢的喜悦？出租车上的肆无忌惮，歌厅里的鬼哭狼嚎，仿佛还在眼前。

这个冬天我穷困潦倒，这个冬天我和寂寞为伴，这个冬天灯红酒绿的过往在悄悄走远。我以为我注定孤寒，我以为没有人能听见我心中孤独的哭喊，我以为这世界冷漠依然。我试探着伸出手去，却惊喜地触摸到温暖。爱情虽然无望，可我把明天揣在心间。朋友还会分别，可我知道自己从来不曾孤单。

感谢网络，感谢生活。

[关于元旦的优秀作文赏析

今年中秋节，我们全家团圆在异乡。昨天是中秋节，但因时差加拿大晚了一天，因是周日，我们就和侄女、女儿和外孙，由侄女做东我们三家九位亲人一起在北温新苑中餐馆吃的中秋团圆饭。虽在异国他乡，亲人们团圆在一起特别高兴。

我侄女的男孩已经上初二了，已经1、76米的个子了，很乖，比他妹妹大十一岁，哥哥很照顾妹妹，这个小妹妹也很亲哥哥，好讨人喜欢。遗憾的是她与我讲英文我不懂，偶尔也讲中文，她出生在加拿大，四个月参加一个社区举办的比赛，取得第二名上了当地报纸，第一名是个洋孩子，她去年才上幼儿园好可爱。

我女儿和外孙才来加拿大半个月，第一次在异国他乡过节，中秋团圆在异乡，亲人在一起很快乐。我们晚上的饭就简单了，儿子买的大螃蟹，儿媳和女儿包的包子，他们喝的法国红葡萄酒，我们在二楼凉台边吃边赏明月，好幸福。儿媳很兴奋，唱起了中国歌，又讲起小时候在老家农村吃月饼的故事，很感人，现在能过上这样的生活，真的很高兴。遗憾的是我的相机坏了，不能把美食、明月、海景拍给大家分享。

[作文赏析：中秋团圆

母爱如水，无微不至的呵护着你、滋润着你，无时无刻不让你感到贴心的温暖与关怀。父爱却如山，给你朴实的依靠与安慰。父爱并不表露于言词。它或许只是你胜利时，一个欣慰的表情，或许只是你失败时一个鼓励的眼神，或许只是你放弃时一句打气的话语，又或许，只是一把梳子这么简单。

去年的大年初一，爸爸暂时放下了手头繁忙的工作，不远万里从老家赶来看我，相见才几个小时，马上又要赶回去。候机楼内，我和爸爸并排坐在椅子上。从头至尾，没有太多的言语，只是偶尔问一句“学习怎么样”“生活习不习惯”，我都一一回答。因为，爸爸是个不善于言词的人，不知道如何表达他对我的爱。

爸爸看了看手表，嘴唇动了动，像要说什么。我知道，又到了分离的时刻。我转过身去，泪水在眼眶里打转。爸爸和蔼的笑笑，轻抚着我的头，道：“别哭，看人家刘三姐，临死都没哭。”我被逗乐了，爸爸就是这么幽默。但笑过以后，心里又泛起一层酸涩的不舍。“来，爸爸给你梳梳头。”爸爸说道，把我抱着坐在他腿上，一只手在包里翻着什么，另一只手则搂着我的，就像小时候那样，生怕摔着了，摔疼了。只见爸爸从破旧的行李包里，掏出了一个红色的梳子，梳子上印着鲜红色的牡丹花，开得正茂盛，一簇一簇，仿佛还可以闻到淡淡的幽香。“记得吗?”爸爸笑着说“这是小时候爸爸给你梳头的梳子——都好久没用啦，爸爸还留着呢。”我鼻子一酸，看着眼前的这把梳子，点了点头，年幼时候的记忆一幕幕浮上心头。

爸爸不再说话，细心的帮我梳理头发。他用右手梳下，再用左手拢起，再梳下，再拢起。偶尔有一绺头发掉了，爸爸就耐心的拾起，又梳下，拢起。发丝在梳子间溜走，好像时间的飞逝，转眼间，我已经历了人生的十几个里程碑。我眼前渐渐模糊了。爸爸的梳子，没有妈妈的细腻和温柔;没有姥姥的亲切和慈祥，所有的则是一种迟钝的生涩，但我知道，在这生涩的梳子间，浸透着爸爸在着是三年中，对我那无尽的思念和不舍啊!

慢慢地，爸爸绾起了最后一缕发丝，一扣一扣的将头发结在头顶。头发，似乎比以前更加凌乱了，但我的心却变得豁然开朗。爸爸，始终都是深爱着他的女儿的啊!我回过头来，看见爸爸的眼底有泪花。我像个小大人似的拍拍他的背，“快走吧，别落了飞机。”爸爸看着我，笑了。

父爱，它从不稍逊于母爱，只是他并不表露与言词，甚至有时会是严厉和苛刻。但是，他却将那一份最深的爱，深藏在了心底。

老屋是在农村的一座小房子，儿时的我便是随着外婆住在那儿的，后来便因为要念书，方才离开了那儿，到了城里。老屋并不大，是有些年头的了，砖瓦与墙壁上布着些许的青苔，也没人料理它，那瓦缝中有似乎还有着舅舅儿时调皮留下的一些石子儿啦、瓜子壳啦等等。现在回忆起来，却也是有几年没去老屋了。

外婆有一手卤牛肉的好手艺，也不知是在哪儿学来的，每每外婆在家中卤牛肉，老屋中牛肉的香气四溢，很是诱人。中午，吃着外婆卤的牛肉，一口咬下去嘴里浓香的汁液便流入口中，那牛肉口感更是好的无话可说。我愣是吃了一大碗饭。如今，外婆已然不在了，再也没有闻到老屋里的牛肉香了。爸爸后来也曾试过几次卤牛肉，可却总觉得少了些什么，想了许久也未曾想出，便也是放弃了。

还记得，儿时在外婆家有时路边总会有个叫卖米糖的，看着那雪白圆润的大米从这头灌进去，又伴着“轰隆隆”的响声，从那边挤出长条儿来，我也不知那叫什么，便只管它叫“米糖”了。我飞也似的奔回了老屋，缠着外婆给我买米糖吃，外婆无奈，缠不过我，便答应了我，只见她打开米缸，从里面舀了一勺大米，装进小口袋里，又带了些钱，便拉我一起去买米糖了。买到米糖后，我开心的拿着米糖，一边吃，一边蹦跳着，外婆笑吟吟的看着我。如今，米糖的叫卖声有时也是想在我的耳边，却是没了外婆的笑。现在，妈妈也会买些米糖回来，却是没有当年的米糖那样香甜了。

那晚在梦中，我又见到了老屋，看见外婆倚在门上，笑着看着我，她的身边蹲着一条及温顺的狗，那只狗，叫大黄。大黄是及温顺的，也是十分的通人性，外婆去世的那个夜晚，大黄也蹲在门口，一声不吭，只是那样蹲着，一蹲便是一夜。自外婆去世后，大黄许久未吃东西了，身子也是越来越羸弱。待到双休日，我们再回老屋时，便只有大黄孤零零的与老屋相伴着，大黄也已是瘦骨嶙峋。再后来，会老屋时，村里的邻居告知了我们，大黄已被打狗的人偷了去。看着最后孤零零留下的老屋，心里不免又伤感了起来，后来父母再回老屋时，我愣是不肯回去，这一算，似乎是两三年没有会老屋了。

我亲爱的老屋，没了卤牛肉的老屋，没了米糖的老屋，没了大黄的老屋，没了外婆的老屋!

这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。

弗兰克曾开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致他破了产，当他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“这件事你是没有责任的。”但他回答：“在道义上我有责任，我应该还钱。”三十年的艰苦生活终于还清所有债务，他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

责任是颗渺小的种子，一旦把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生，最后结果，这是对你尽责任的回报。

当你抛弃它，它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它，那它就会死亡，甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时，用骄傲拔掉了它，你就会在别人得到果实后而后悔，想要重新尽责任却没时间了，更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任，努力呵护它们，你的人生才会丰富多彩。

阻碍你前进步伐的不是那高山流水，而是你鞋底里的一粒沙。在生活中，你会遇到各种各样的困难与挫折，这都算不上什么，最可怕的是，你没有了责任心，这就在鞋底里添了一粒沙，你又如何在人生的道路上走的更远，更坦荡呢。有了责任心，你就想像在黑暗中举起了探索的火把，就是在你饥饿难耐的时候的一块面包，就是炎热夏天里的阵阵凉风，它让你拥有无穷的力量、信心与意志，让你在人生的道路上更加执着，那你就离成功更近了一步。

天下兴亡，匹夫有责。这句话指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要。

我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。

责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中;责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。

养成写读书笔记的习惯能够让我们提高自己的写作能力，下面小编就为你分享一下朝花夕拾读书笔记摘抄赏析吧！

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样“中”无非“理解为（”不过“），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。”这样“指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

11、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是”碰壁“。

赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

12、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自《狗猫鼠》

赏析：这段话将人与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。

13、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”——出自《狗·猫·鼠》

赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。——出自《阿长与山海经》

赏析：说明”我“听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

15、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！

赏析：这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。

16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。“这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

17、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

18、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

赏析：这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。

19、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

21、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

赏析：作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。

22、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，--而且要背出来。

赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

秋天，真是一个美好的季节。你瞧，处处有好景。

果园里，瓜果飘香。苹果红彤彤的，像一团火似的燃烧起来；鸭梨又黄又肥，还长着雀斑呢，像一个个肥胖的娃娃簇拥在一起，争先恐后的想要人们去摘呢；石榴在秋天里慢慢苏醒，一个个、一团团，像过年挨在一起挂着的灯笼，一剥开，“哇！”像孩子笑红了脸，一咬下去，别提有多好吃了！

我们又来到争奇斗艳的花园。一阵风吹来，我远远的闻到了桂花香，顺着这花香，我“飘”到了桂花树下，抬头看去，一簇簇桂花像喇叭似的探出头来，看这全新的世界，好像怎么也看不够。菊花是秋天的象征，金色的菊花像大绒球，又像好朋友一样，手拉手不分离；桃红色的菊花像两个小姑娘的舞台，又像为我们演奏美妙的音乐的音乐厅；粉红色的菊花像金针菇；白色的，像一尘不染的雪球。

我们又来到了五谷丰登的田野。稻谷一粒粒的挤在一起，成了一群友好的小伙伴，又好像一片金色的海洋，滚滚波浪迎面而来，农民伯伯趁着好日子赶紧丰收呢！高粱像燃烧的火把高高在上；棉花像一个个小雪球；玉米好像一粒粒躺在摇摇车里，听着摇篮曲睡大觉呢！

层林尽染的树林里，树叶变黄了，风吹来，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，落到地上给大地妈妈铺上了一层金黄的地毯。

秋天真美！我爱这迷人的秋天！

[迷人的秋天作文赏析

中华传统节日中元节又称亡人节、称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。几千年来，民族不断发展和融合中，产生了大量描写中元节的经典诗词，使得中元节文化更有文化底蕴。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

中元节诗词集锦

《中元见月》

(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

《中元观法事步虚虚》

(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。

上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。

玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。

傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元作》

(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

(唐)李郢江

南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《日赠张尊师》

(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

《中元夜寄道侣(选一)》

(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

《中元雨中呈子晋》

(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。

兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。

炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。

端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元夜百花洲作》

(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

“烟花三月下扬州” ，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

1.春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。 金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花 上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜 花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。远远望去，实在令人美不胜收!

2.春季，一个静与动完美结合的时节。春季像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩来到人间。春季像一位花样年华的少女，鼓动着飘逸的风情。春季像一位画家，涂满了蓬勃的色彩。春季像一首瑰丽的诗，如梦般甜蜜，如酒般香醇。

3.春天天气变暖以后，小草钻出地面，花儿开放，小溪潺潺地流淌，树木发芽，百鸟争鸣。春天美丽的景色令人陶醉。春天来到了大山里，给大山穿上了新衣服;春天来到了公园里，把公园打扮得真漂亮;春天来到了草地上，给大地铺上了绿色的地毯;春天来到了花丛中，小蜜蜂采蜜忙。

4、沐浴在春光里，呼吸着清新的空气。享受春光的抚慰，守护着内心的宁静和执着。修炼一份从容豁达，收获一分悠然自得。让蒙尘的双眼清如朝露，让枯寂的思绪灵动如风。于平淡平常之中，以健康的心态，积极的生活态度，面对人生的诸多苦难，诠释生命的意义，展现生命的精彩。

5、万物生长，春天给人们带来希望，带来生机，带来遐想。在这个风景如画的季节里，我们播下希望的种子，承载着我们的梦想，在无限的期待中，长成我们心中的希望。让春天的渴望，装满人生的细节，灿烂生命的旅程。

6、这时候阳光正以缓缓流动的韵律，惬意地梳理着绒绒的羽毛。几朵白云漫步在天宇之下，悠悠地绽放着蓝天的翅膀。所有阴暗的心情，都在此时打开了蔚蓝的天空。

7、春天，绽放的浓浓深情，写满树梢，袅袅地滋生着香馨。春天奏起缠绵悱恻的音符，让思念无处可藏。是谁将情种深植于梦寐中，是风是雨还是耀眼的星星?是谁把相思镶嵌在春色里，是兰是梅还是撩人的红豆。无数次的回眸，无数次的思吟，春天的情思和你的倩影已根植于我的心灵，永远不会消隐。

8、在这样温馨的氛围里，一只可爱的小鸟，看起来心情不错，一边欣喜地飞舞着，一边用啾啾的颤音，适时地送来了清新的问候。如刚刚开化的河水，叮咚着季节的曲调。

9、群山脱下了素装，换上鲜艳的绿衣，看着已经摆脱冰雪束缚正在努力奔跑的小溪，听着刚刚回家小鸟的歌唱。小溪叮叮当当的摇着小铃，呼唤着岸边的小生命;小鸟也唧唧喳喳的向大家讲述着南方的故事。但有一句话是谁也忘不掉的，那就是“春天真好!”

10、在这春天悄然起步的时刻，离那春花烂漫的时节还远，只是天空中漫天飞舞的阳光渐渐灿烂起来，晃人的眼睛，只是树枝间飞去来兮的各类鸟儿多了起来，它们的快乐和呢喃感染着人的情绪。远望苍穹，灿然如洗，多像秋的天域啊，只是这天之蓝，淡淡的淡淡的，如浅浅的湖水，风平浪静，没有一丝涟漪，没有那多深奥，多像一个新世界在创造着，在等待着，等待着一个缤纷变化的彩画，等待着一个盛装旖旎的春天的盛会。

11、一片生机怏然的喜庆景象，是春天赋予大地的一片深情“礼物”，“一年之际在于春，一春之际在于勤”。劳累了一年的人们，也该歇下来享受与家人团聚的那份天伦之乐!“春雨倾情滋大地，神蛇赐福壮苍生”。让我们所有的人一起用欢快的步伐来迎接春天美好的祝愿：国泰民安五谷丰登风调雨顺春回大地鸟语花香……

12、这么快，就几天功夫，冷意还在滞留，雾霭还在徘徊，阳光暖流的回归亦是势不可挡。一个清晨，一只花喜鹊落在屋檐上，一声响亮的喳喳鸣叫，划破寒意似冻的长空，激昂地回响着;几只翩然飞行的小鸟在枝头停下，嘤嘤呢喃着，兴奋地摆动着尾巴;它们仿佛在说：“春天到了，春天到了”。这些大自然中的飞行族类，饱受寒冷和饥饿的压迫，又对环境的温度光场的变化特别敏感，当然是春天的先知了，它们快乐且快活地报道着早春的消息，且第一批出场享受着这份点点暖意，那份欢欣和喜悦是人们难以理解的。

13、初春时节，阳光冉冉，雪融冰化，天气渐暖，丝丝寒意依旧弥留在空气里，呼吸着一份春光的温暖，亦能感受到一份雪气的清凉，这是多么珍贵的一股生机之气啊，其冰清也甘洌，其暖意也融融，犹如一股股新鲜的乳汁将初春的万物哺育，深深地呼吸一把这初春的仙灵真气吧，感受一下春的活力和节节攀升的生命节奏，那初现的生机正向上张扬。

14、拥抱春天的美丽，捕捉春天的感动。与大自然相约，与春天共舞。与绿色相约，与阳光共舞。感受春天的温馨，感受春天带给我们的喜悦与悸动。打开心灵的画卷，放飞春天的心情，让春天的微笑，在阳光里飞扬。

15、和三四月份的春天的热热闹闹异彩纷呈不同，初春时节，春天的声音还是静悄悄的，她默默行走着，她无声哺育着，她只是一股布设活力的气息源泉，旋转飘荡洋溢着，编织着一个春的意象春的远景，编排着春花缤纷次第开放的序列密码。

16、春风温柔地将我揽入怀中，霎时，我仿佛听到了花开的声音，时而清脆低徊，时而悠扬高亢，时而空灵幽静，时而汹涌雄宏。这声音，如春光般温暖，如春雨般甘甜;这声音，像春雷般震撼，像春潮般烂漫。这声音，似彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，有夺人心魄的色彩，演奏着一曲沁人而丰盈的交响。

17、清晨，带着温馨的心事漫步在河畔，不经意间，春天柔嫩的气息湿润了我干涸的视野，我仿佛听到了一种蓬勃的声音萦绕在耳边，像燕莺缠绵，似笙箫悠远，若利箭离弦，如浪蝶翩跹。沉醉其间，春色在梦尖盘旋。

18、伴着春风，春雨如约降临，然而却是那样的悄无声息。绵绵的细雨淅淅沥沥地下个不停，如丝如缕，将天地万物笼罩其中，洗尽铅尘，洗去浮华，荡涤去冬天枯败的气息。行人撑起一把把彩色的花伞，如怒放的花朵，扮亮了阴郁的天空。

19、相约春天，让思绪与大自然对话，让心声在自然中流淌。把蛰伏已久的许多心里话和那些美丽动人的故事，面对阳光青山花草河流清风柔雨一次次打开一遍遍诉说，它们会百听不厌。和春天作一次约会，雪莲柳絮薰衣草蒲公英古榕树木棉花，它们所有的传奇故事和沉浮的日子被一一阅读，在明媚的春色中熠熠发光，舞而不饰，歌而不泪。

20、雨后，空气更加清新，夹杂着泥土芬芳的味道，沁人心脾。瓦蓝色的，漂浮着大朵的白云，阳光暖暖地洒下来，透过树枝的间隙，光斑点点。树木显得格外青翠，鸟儿在枝头婉转的歌唱，仿佛唱不尽对春天的憧憬与向往。没有面朝大海，却依然拥有春暖花开。陶醉在这芳菲的季节，体味春天的絮语，心情神采飞扬。

21、街角的玉兰开了，皎洁如玉的花朵，矗立枝头，如一只只振翅欲飞的白鹭，空气中弥漫着醉人的清香。不知名的野花静静地盛开，掩映在草丛里，生机盎然。燕子衔着春泥在天空里不断盘旋，又匆匆飞过。一时间，人们脱去厚重的棉衣，孩子们兴高采烈地放飞手中五颜六色的风筝，于是，天空喧闹起来。

22、姑娘披着美丽的春光，牵着情人的手，走进了幽深的花丛，人面桃花两相溶，姑娘的脸上的红晕与刚刚吐蕊的桃花分不清了，春天来了!

23、生机盎然的春天染绿了每个细胞，一只鸟儿站在生命的枝头悄悄地筑巢。一种无法言说的美妙在心头飘绕，一种心照不宣的默契在花间闪耀。春还大地一片绿涛，春给长河一串欢笑，春让鲜花美丽娇娆，春使生命百媚千娇。春的鼓点在耳边缭绕，我知道，这是春姑娘相思的心跳。

24、风中还透着些许微凉，迎春花却禁不住露出笑脸，一丛丛，一簇簇，大片大片的金黄肆意蔓延。河水展现清澈的容颜，清亮的河面上，留着春风划出的层层涟漪。河岸的杨柳绿了，柔软娇嫩，远远望去，是一抹淡淡如烟的绿。桃花开了，杏花红了，海棠绽放了……花肥叶瘦，姹紫嫣红。蜜蜂成群结队的赶来，嗡嗡地闹着，不时有蝴蝶飞来，挥动着美丽的翅膀，翩然起舞。

25、春天是一位魔法师，用魔法棒驱走了寒冷，唤醒了沉睡的生灵。春天如一幅美丽的图画，色彩鲜明，带给人们无限的明朗。

1、昨夜狂风今日雨。——宋·陈德武·《蝶恋花》

2、昨夜狂风花在否。——元·元好问·《浪淘沙》

3、雨狂风转急。——宋·石孝友·《临江仙》

4、一阵狂风骤雨来。——宋·释道颜·《颂古》

5、一阵狂风吹彩云。——宋·刘克庄·《病起窥园十绝》

6、狂风不动树。——唐·寒山·《诗三百三首》

7、狂风处处飘。——唐·姚合·《游春十二首》

8、狂风吹古月。——唐·李白·《司马将军歌 代陇上健儿陈安》

9、狂风吹蓦榻。——唐·寒山·《诗三百三首》

10、狂风吹去落谁家。——唐·贺兰进明·《杂曲歌辞·行路难五首》

11、狂风吹却妾心断。——唐·李白·《代美人愁镜其二》

12、狂风吹入拆船湾。——宋·释梵琮·《偈颂九十三首》

13、狂风吹树影离披。——宋·仇远·《閒十咏》

14、狂风吹送每年春。——唐·元稹·《杏园》

15、狂风吹我心。——唐·李白·《金乡送韦八之西京》

16、狂风吹中绝。——唐·白居易·《寄微之三首》

17、狂风大放颠。——唐·杜甫·《绝句三首》

18、狂风更与回烟帚。——唐·司空图·《杨柳枝寿杯词十八首》

19、狂风何故苦相凌。——宋·邵雍·《禁烟留题锦屏山下四首》

20、狂风忽扫万枝花。——宋·陆游·《春晚》

21、狂风忽送蛟龙雨。——宋·郑獬·《水浅舟滞解闷十绝》

22、狂风疾雷撼乾坤。——宋·陆游·《五月十四日夜梦一僧持诗编过予有暴雨诗语颇》

23、狂风卷野怒涛翻。——宋·陆游·《冬夜》

24、狂风落尽深红色。——唐·杜牧·《叹花》

25、狂风日暮起。——宋·欧阳修·《再和明妃曲》

26、狂风入林花乱起。——唐·窦冀·《怀素上人草书歌》

27、狂风树摆枝。——宋·宋太宗·《逍遥咏》

28、狂风送雨已何处。——宋·孔平仲 ·《霁夜》

29、狂风挽断最长条。——唐·杜甫·《漫兴九首》

30、狂风一蹴过秋千。——宋·刘辰翁·《虞美人》

31、狂风正用此时来。——宋·陆游·《落花》

32、狂风秪是有尘埃。——宋·宋太宗·《缘识》

33、腊霰集狂风。——宋·梅尧臣·《雪》

34、连朝急雨相狂风。——宋·廖行之·《和人乞朱樱十首》

35、屡见狂风起。——唐·寒山·《诗三百三首》

36、猛雨狂风未有前。——宋·邵雍·《同诸友城南张园赏梅十首》

37、蓦然一阵狂风至。——宋·释智愚·《颂古一百首》

38、怕狂风骤雨难拘束。——宋·赵善括·《贺新郎》

39、霹雳魍魉兼狂风。——唐·杜甫·《君不见，简苏徯》

40、飘忽狂风一霎间。——宋·蒲寿宬·《渔父词十三首》

41、前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。——宋·梅尧臣《惜春》

42、洒向枝上花;狂风日暮起。——宋·欧阳修·《明妃曲和王介甫作》

43、山头雨打任狂风。——元·王惟一·《西江月》

44、十里狂风特地晴。——宋·管鉴·《浣溪沙》

45、十日狂风才是定。——元·刘秉忠 ·《临江仙 海棠》

46、十日狂风桃柳休。——宋·黄庭坚·《行迈杂篇六首》

47、数朝兴废狂风过。——宋·释延寿·《山居诗》

48、条枯叶落狂风吹。——唐·卢照邻·《杂曲歌辞·行路难》

49、兔角拄丈击狂风。——宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》

50、屋上狂风初定。——宋·吕胜己·《谒金门》

51、无端陌上狂风急。——唐·刘禹锡·《浪淘沙》

52、闲倚狂风夜不收。——唐·杜牧·《蔷薇花》

53、心怜鸦阵困狂风。——宋·陆游·《南遇大风雨》

54、一霎狂风骤雨。——宋·刘弇·《宝鼎现》

55、一夕狂风到画栏。——宋·廖行之·《落花三首》

56、一夜狂风吹欲尽。——宋·释智愚·《颂古一百首》

57、一夜狂风尽海棠。——宋·葛胜仲·《浣溪沙》

58、恐狂风、颠雨岸多摧。——宋·王质·《满江红》

59、可忍狂风满地残。——宋·李流谦·《海棠》

60、几阵狂风新雨後。——宋·李邴·《清平乐》

61、急雨狂风暮不收。——宋·陆游·《拥炉》

62、何殊拂面狂风。——元·姬翼·《临江仙》

63、海门一阵狂风扫。——宋·释慧远·《颂古四十五首》

64、过家如狂风。——宋·杜柬之·《云安玉虚观南轩感事偶书五首》

65、怪雨狂风势欲倾。——宋·释梵琮·《颂古三十一首》

66、刚被狂风一夜吹。——唐·白居易·《惜花》

67、甘河镇上便狂风。——元·无名氏·《遍地锦》

68、风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》

69、风如拔山努，雨如决河倾。——宋·陆游《大风雨中作》

70、但狂风、匆匆难保。——宋·叶梦得·《水龙吟》

71、错怨狂风锫浠。——清·吴伟业·《圆圆曲》

72、残红并逐狂风去。——宋·张公庠·《宫词》

73、不怨狂风怨马融。——宋·无名氏·《采桑子》

74、不恨狂风取花去。——宋·李弥逊·《春日书斋偶成五首》

75、暴雨狂风无处藏。——宋·释文礼·《颂古五十三首》

父爱不像母爱那样温柔、细腻、温馨，但是父爱却又母爱所没有的深沉、庄重，这是两种截然不同的爱，但是这两种都表达着同样的温暖。虽然父爱是不善言语的，但是他表现出来的爱同母爱一样，也是那么温暖、温馨。

记得曾经读过出自朱自清的《背影》，在那里面的文章描写父爱的虽然只有短短的几个字，但是表达出来的情感却是那么温暖，文章中写道：好好学，不用担心家里，一切有我。父爱的期望虽然不一样，但是所有的父爱都有一个共同点，那就是——对孩子崇高的期望。在读过的文章中，虽然父爱与母爱一样有文章来赞颂，但是描写母爱的文章远远高出父爱的文章。至今有一篇关于父爱的文章，我使的印象特别深刻。有一个小男孩在回家的途中，不慎脚被玻璃片扎到了，由于受伤而不能行走。有同学搀扶着回家，在回家的途中他遇见了自己的父亲，便哭着向父亲倾诉，但父亲只询问了几句便走开了，他更加伤心了。但他不知道他的父亲在拐角处默默关注着他。这就是父爱与母爱不一样的地方。

有一次我考试失利，当试卷成绩发下来的时候，我简直不敢相信我自己的眼睛。那一刻，我仿佛跌入了无底深渊。听着周围人的冷嘲热讽，我恨不得马上大哭一场。我强忍着泪水没有掉下来，但我的心是那样的痛。那天回家，感觉书包有千斤重。回到家一头钻进房间里，看着试卷，眼泪不由自主的落下来。妈妈看见我很难过，便进来安慰我，但是我还是泪水不止。我很想得到爸爸的安慰，可以让自己好过一点，心里不那么痛，但是爸爸的不理睬让我的心更加痛了。我继续大哭，一会儿，爸爸推开门进来了满脸的严肃中透着几丝失望。爸爸看见了我的试卷，没有说什么安慰的话，反倒问我反思到了什么。我不言语，爸爸见了便语重心长地给我说了很多，我渐渐不哭了。爸爸转身离开的时候对我说：不吃饭怎么行呢，我去给你再做一点出来吃吧。我听了后觉得很温馨，很温暖。

虽然父爱深沉但也让人感到无比的温暖。

[父爱的深沉作文赏析

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的散文《从罗丹得到的启示》，寓意深刻，形象生动，结构精巧，是一篇难得的散文精品。文章记叙作者年轻时游历巴黎的一段经历：自己的文章得到了好评，但觉得还能写得更好，只是还“不能断定那症结的所在”。这时，作者有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示，“参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领”，这是干好一切事业的普遍规律。作品借艺术家的生活轶事来表现人生哲理和艺术真谛，用艺术的慧眼和独到的思想对所写的内容作哲理的升华。

这是一篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。

文章一起笔，就直接照应题目，直抒对白杨树的赞美之情（礼赞，意思就是崇敬而赞美）。这样直抒胸臆，造成的效果非常明显，使人感觉起笔峻拔有力，赞美之情破空而来，容易留下深刻的印象。同时，这样写也有点明题意、总起全文的作用。可以说，文章一开头就卓尔不凡。

然而文章的第二段，作者却笔锋一转，抛开白杨树，描绘起了高原景色。高原是怎样的呢？“是黄绿错综的一条大毡子”，黄的是土，绿的是麦田，而且“无边无垠，坦荡如砥”，这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受：雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。然而文笔一转，用一个设问句引出了另外一种感受：看久了，也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色，真可谓是一波三折。这种欲扬先抑的手法，为下文白杨树的出现做好了铺垫，积蓄了气势。

就在这样的环境之中，白杨树正式出场了。“刹那间……猛抬头”，看到了前方像哨兵傲然耸立的几株树木，顿时使人的情绪从恹恹欲睡中惊醒过来。读者的视线由高原引向远处的树木，文章也由低潮转向高潮。但作者在这里并没有直接点明白杨树，而把突出点放在“我”情绪的转变上，为下文白杨树的出现做了渲染。问答句的方式提醒了读者的注意力，目的在于引起读者的共鸣。

紧接着，作者用一个简洁的过渡段，点出了白杨树，既是对上文“惊叫”的补叙，也是下文赞美白杨树的前奏。此处二赞白杨树的不平凡，照应开头。

白杨树正式出场了。这一段仅七句，却把白杨树的外形、色彩、性格写得极为形象生动。开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。“但是……”一转，变抑为扬，否定的是好女子，但肯定的却是“伟丈夫”。以此对比，突出了白杨树的与众不同。由赞美树到赞美人，过渡非常自然。在这里，文章连用了四个反问句，像剥春笋一样一层深似一层地揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。第一个“难道”以反问句引导读者思索人和白杨树的联系，引起读者的共鸣，为下文做铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡的本质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，而这正是敌后抗日群众的精神和意志。四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义，赞美之情到这里也发展到了顶点。同时，此处也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。

辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。

以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。

从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。