关于《第一次感觉过七夕》作文赏析（汇集20篇）

尔基曾经说过：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”一点没错，书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是人类智慧的结晶。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从野蛮到文明;从庸俗到崇高。书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。

如今校园里洋溢着浓浓的书香气息;时不时地回荡着琅琅的古诗诵读声;教室里每天都可以看到同学们刻苦读书的身影;班队课上，同学们兴致勃勃地畅谈着读书的乐趣……读书已经成为我们的必修课，不，应该说是生命中的一部分。

我爱读书，乐于与书籍交朋友。书总像一位不离不弃的朋友陪伴在我的身边。品读一本本好书，参悟书中深刻的哲理。

翻开侦探小说，那惊心动魄的一幕幕，侦探们聪慧敏捷的分析与思维，从蛛丝马迹找到最终的罪恶，让我感觉到好似在迷宫里穿梭。正义之风，在我心中吹过，惩恶扬善维护法律尊严的思想在我的心中扎下了根基。侦探小说让我懂得了爱憎分明，敢爱敢恨。

看了《恐龙的故事》让我感受到恐龙时代的惊险，欣赏到没有污染的大自然，温柔而又凶猛的恐龙。让我怀着对美好生活的憧憬走近恐龙，读了这本书，我明白，人如果要生存，就必须与千千万万的竞争者博弈，否则，你将成为明天的俘虏。

童话里，没有战争的硝烟，没有仇恨的怒吼，有美人鱼的歌声，在季风中飘荡，彼此伸出友谊之手，相视一笑，泯灭旧日的冤仇，善良和美好传递着心灵的歌声……

书，是春天的丝雨，净化我们的身心;书是心灵的音乐，奏出心底的呼唤;书，是一段段人生路，咀嚼生命的坎坷;书，是五彩的阳光，放射出历史的辉煌。书，拉近了作者与读者的距离，缩短了语言的隔阂;书，带我畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。

我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。

因为我爱这个时代。

我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。

我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷!

我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!

这首诗是陶渊明《归田园居五首》的最后一首。诗的前四句写作者独自策杖还家途中的情景;后六句写还家后邀请附近邻人欢饮达旦的田园乐趣。

对诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四)，黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则上首之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，何以“独策还”?如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与本句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还;也可以与本句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。

诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。

这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上;后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。

后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，显然有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”(二十首之七)，“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”(二十首之九)。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”

朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和我们一般人一样，有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促，是应从多方面去理解、领会的。

寒冬腊月，艳阳高照，灿烂耀眼的阳光照射到同学们兴奋、激动的脸上。红灿灿的脸上写着的不仅仅是期待，心中更藏着那份永不言败，拼尽全力的精神。

先来看看我们学校的女子铅球比赛，只看见一位选手不急不慢的走长场，她上场摆出最标准的姿势，那沉重的铅球上有着同学的期望，老师的鼓励，还有凝聚了她全身的力气的一掷！紧皱的眉头，紧张的嘴唇，在阳光下显的十分生动，有灵气。随着她完美睇一掷，铅球在空中划过一条完美的弧线。那一瞬间，剔透的汗珠随之落下，心中悬起的大石也落下了。随即是响彻天际的欢呼与震耳欲聋的掌声。

其他的运动员也赛出风采，拼尽全力，勇往直前，赛道上彰显出她们青春的运动活力，为田径赛场上增添了一道靓丽的风景。

永不言败的精神，勇往直前的干劲。所以，善于创造不可能。

[关于运动会的作文赏析

1.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。

2.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。

感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。

3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。

感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。

4.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……

它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

感悟：幸福就在我们身边。人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。

《提醒幸福》

5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。

《教养的证据》

6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。

1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼高声宣布：中国人民站起来了!几十年过去了，中国人民的身体的确也站了起来，一些人活得有声有色、风光面目，一些人活得耀武扬威、飞扬跋扈，一些人活得有滋有味、八面玲珑，一些人活得穿金戴银、肥肉横生;却还有一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，这就是中国人民站起来了的伟大贡献。

既然是一些人和另外一些人，那么一些人究竟是谁呢?另一些人又是谁呢?

凡是中国人，无不知道活得有声有色、风光满面的是公务员这个群体，他们不愁吃、不愁穿、喝酒有人请、抽烟有人买、缺钱有人送、缺妻有人贡;还有一些活得耀武扬威、飞扬跋扈的领导干部，他们手握权力、钱力，喝茶有人端、抽烟有人点、睡觉有女陪、赌博有人输、旅游有人请，无论走到哪里，他们都能高高在上，视民众如草芥、视上级如父母、视下级如子孙、视黑帮如大爷、视畜生如爹妈;更有一些活得有滋有味、八面玲珑的奸商败类，他们不管是在任何地方，只要是能赚的钱绝不放过，什么手段都敢用、什么良心都敢不要、什么缺德事都敢干，他们对腐败分子视如神明、对员工欺辱压迫、对家庭数典忘祖、对国家巧取豪夺、对朋友连哄带骗，出门装孙子、进门装老子;剩下一些穿金戴银、肥肉横生的人，他们肆意掠夺、欺男霸女、官匪勾结、坑蒙拐骗无所不用其极。这些人站起了吗?的确他们站起来了，灵魂却永远弯了下去，这样站起来有意思吗?

只要是有经历的人，没有人不知道一些人活得四面楚歌、背井离乡、生活艰难、缺衣少穿、流离失所、无依无靠、医无所依、养无所养，然而这些人都是生活在社会最底层的人、或者是没有关系背景的人，他们辛辛苦苦几十年买不起一套房、他们省吃俭用养不活一家人、他们战战兢兢却被颠沛流离、他们缺医少药却还得照章纳税、他们孤苦无依却必须东躲西藏、他们艰辛创业却落得房无片瓦、他们遵纪守法却被监禁牢狱、他们告状无门却被维稳专政、他们妻离子散却还得笑脸生活，这些人难道就不应该站起来吗?

不管是什么样时代，如果站起来的只是一部分人，那么这个站起来就是失败。笔者以为，无论是伟大的中华民族复兴梦，还是天天挂在嘴上的美丽中国梦，不把特权、霸权、匪气、无耻、贱格、独断、专横收敛起来，啥梦都只能成为白日梦，不可能成为现实。正如国家领导人所言，改革如同割肉，不改革恐怕就只有失命吧!

《居里夫人传》一书回顾了居里夫人这位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品质、她的工作精神、她的处事态度。小编收集了居里夫人传好词好句，欢迎阅读。

好词：

1.生气勃勃：形容人或社会富有朝气，充满活力。

2 . 寂然无声：寂静没有声音。

3 . 漫不经心：随随便便，不放在心上。

4 . 听天由命：听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

5 . 眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

6 . 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

7 . 沉默寡言：不声不响，很少说话。

8 . 背井离乡：离开家乡到外地。

9 . 难以置信：不容易相信。

10 . 废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

11 . 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

12 . 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

13 . 不可动摇：形容极其坚定、牢固。

14 . 朴实无华：质朴实在而不浮华。

15 . 柔情脉脉

16 . 默默无声

好句：

1 . 如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

2 . 弱者坐待时机;强者制造时机。

3 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

4 . 在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

5 . 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……

6 . 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。

7 . 生活中没有可怕的东西，只有应去了解的东西。

8 . 在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

9 . 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

10 . 弱者坐待时机;强者制造时机。

11 . 如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力。

12 . 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

13 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

比如：有子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”意思是：孔子说：“三个人在一起，其中必定有我的的老师，选择他的优点向他学习。他的不好的方面，努力克制自己。”“子日：‘由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”意思是：孔子说：“仲由我教导你的知识知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度就是明智的。”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子说：“我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文献，迅速而灵敏的学习。”子日：‘温故而知新，可以为师矣。’“意思是：孔子说：“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识，就可以当老师了。”

子曰："其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣；好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。"意思是：孔子说"他（她）做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的；不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的。君子要致力于根本，根本确定做人的道理。孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本。而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作；我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心；我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。

自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢？我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。

父母的用意，父母的伟大！虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获！虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱！

有一个小男孩住在阁楼上，他有一只玩具兔子，软软的，毛茸茸的，睡觉的时候总要搂着它。

这是一个秘密，说出去会被别人笑话，因为男孩子都喜欢舞枪弄棒，绒布兔子是女孩子的玩意。

这个秘密只有爸爸知道，在妈妈去了遥远地方的那一天，小男孩夜里睡不着觉，爸爸就送给他这只兔子，陪伴着他进入梦乡。

一年年过去了，小男孩要读中学了，学校很远，需要住校。一个大男孩搂着绒布兔子睡觉，要是被寝室的同学看见，会被笑掉大牙的，男孩狠了狠心，把绒布兔子留在了阁楼上。

中学时光是紧张而忙碌的，生活也是五彩斑斓的，男孩子渐渐忘记了自己的那只兔子。

绒布兔子呆在阁楼里，它好想念小男孩。

又过了好多年，绒布兔子变老了，它整天在阁楼上昏睡，偶尔看看外面的阳光，叹息一声之后，继续做自己的梦。

有一天，传来银铃般的笑声，呵呵呵——呵呵呵——

这个笑声好熟悉呀。老绒布兔子睁开眼睛，它竟然看见小男孩爬上阁楼，“哦！好丑的兔子！”小男孩拿起它拍了拍。

“哦，你回来啦，你是喜欢我的呀，从来没说过我丑。”绒布兔子说。

“我有好多玩具，都比你漂亮。”

“你除了我这只绒布兔子和爸爸给你做的木头枪，就没有别的什么了！”老绒布兔子很气愤。

“我爸爸没给我做过什么木头枪，我有这把冲锋枪！”小男孩从身后拽出一把枪，“突突突——”向绒布兔子扫射。

“哦！天呀，我的耳朵要被震聋啦！”老绒布兔子急忙把自己的耳朵捂上，“我难道在做梦吗？这是怎么回事？”

“你别看他现在不好看了，这可是你爸爸小时候最心爱的玩具呢。你爸爸小时候每天都抱着它睡觉，跟它说话。”爷爷在楼梯口喊道。

“哦？那它一定知道我爸爸小时候的秘密，嘻嘻——”小男孩抱起了绒布兔子。

好久没有这么温暖的拥抱了，老绒布兔子眼睛变得明亮起来，浑身上下每一个细胞都在欢快地跳跃，它看上去就像一只崭新的绒布兔子！

“其实你也没有那么丑哦。”小男孩拽了拽老绒布兔子的耳朵，“说说我爸爸小时候的事吧。”

“你爸爸小时候总是想妈妈，睡梦里就喊——妈妈回来，妈妈回来……我听了好辛酸，就紧紧地搂着他，陪他度过一个个孤单的夜晚。”老绒布兔子说道。

“哦，原来强大的爸爸小时候很胆小很脆弱哦。”小男孩搂紧绒布兔子。

“我现在也很胆小很脆弱。”老绒布兔子小声说道。

“我把你抱回家，住在我温暖的小床上，这样以后你就不会再孤单了哟。

“真的嘛？那太好了！”绒布兔子感觉心里暖暖的，眼泪在眼眶里打转。

他们离开时，小男孩说：“爷爷，我把绒布兔子带走了，您也和我一起回家好吗？”

“我舍不得这个大花园啊，每天照顾这些花花革草，感觉很有意思呢。”

“等我长大了，您也老了，干不动活了，那时，我再接您去我家，好吗？”

“好好好。”

爷爷一边侍弄着自己的花园，一边回味着小孙子的话，脸上露出了甜甜的微笑。

[爸爸的绒布兔子作文赏析

在寒冬腊月里，松、竹、梅傲立于风雪之中，被人们称为“岁寒三友”。今日，我想赞颂一下梅花。

梅，它看上去似乎有些弱不禁风，但你可能怎么也想不到它竟然傲放于寒风中。梅有各种不同的颜色，有白的、黄的等等。它的花瓣摸上嫩嫩的，像婴儿的肌肤一般，柔柔的，但又感觉这花瓣似乎充满了水分，只要稍微一用力，好像就能把里面的水分给挤出来似的。梅的枝干对于整棵树来说是很粗的。深褐色的枝干，给人一种沉重、幽深的感觉，像被雨水打湿了，我想这是霜吧!

一根枝条上梅花开的很少，但在同一个点上很少能看到只有一朵梅花。可能它们是怕冷吧，在互相取暖呢!我风趣地想着。

不过再看看，却发现梅的颜色并没有月季那样耀眼，形态也没有荷花的婀娜多姿，反而透露出一种冰清玉洁的韵致。它看上去十分朴实、清淡，但又有一种韧劲蕴藏在里面。梅，开在深冬，娘雪的天气。当一片片的雪花覆盖在它那“柔嫩”的花瓣上时，它又显得那样耐寒。梅与松柏为伍，它用自己那清淡、朴实的颜色装点着自然，它显那样富有生命力。

我看到腊梅花，就像看到了那几张熟悉的面孔。是啊，他们也像腊梅一样：清淡、朴实、顽强。他们在默默地奉献着，正如梅在冬日里无声无息的绽放，在一夜之间那冬天充满生机。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅，它用最普通的方式来体现自己的“高贵”，这就是“岁寒三友”——梅。

1、有节骨乃坚，无心品自端。

2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

3、时穷节乃现，一一垂丹青。

4、生来不为已，只求把身献。

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6、人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。

7、墙角数枝梅，凌寒独自开。

8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

9、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

10、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

11、落红不是无情物，化作春泥更护花。

12、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

13、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

14、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

16、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

17、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

18、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

19、淡薄可以明志，宁静可以致远。

20、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

21、大道如青天，我独不得出。

22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

24、不以物喜，不以己悲。

25、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

26、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

27、不当天堂看家狗，宁为地狱守门人。

28、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

29、安享天年真快活，不求名利自清高。

30、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。

我们越来越爱回忆了，是不是因为不敢期待未来呢?

--题记

初三的最后半个月，在桌子上写下还有15天，我问自己舍得吗?舍得吗?不知道你们舍不舍得，反正我是舍不得，舍不得这个有说有笑的班级，半个月之后，我们都将各奔东西。

相识许久，回头望望曾经，两个人还是那样孩子的嬉戏，那样微笑看着对方，彼此的一个眼神就会读懂。

我们放学走路回家，一路上有说有笑，当我们都沉默低头向前迈步的时候，我们会发现我们的步伐都耀眼，我出左脚，你就左脚。不知不觉，习惯就是姐妹。不管放假休息，只要一天没有和你讲悄悄话或者没有损你一下就是怎么都觉得奇怪，只能安静看着窗外回想两个人闹过的笑话，心头一甜。会忽然间想起，那就是姐妹。

即使是在读书，暑假时也会一起去打工，我们每天都在工作时间找乐趣，闹得别人羡慕。偶尔也会加加班，我晚上没有吃饭你也会像探监一样带饭给我吃，你懂我有多感动吗?你终究没有让我在黑夜里自己疲倦的回去，还记得我们做过很多搞笑的事情，现在想起嘴角还是会轻轻上扬。

我记得那时候有一天上学的早上，我用自行车载着你，你坐在后面唱歌，听你唱歌总会憋笑结果嗤笑一声然后在路上发疯一般的笑着，这时候你会说好丢脸，然后让我骑快一些，快到学校了，我都还没按刹车，谁知道你那么笨从后面跳下来结果还摔了一跤，当时的你肯定很疼，可是我却没良心的大笑了起来，一路吹着徐徐的风舒适温暖，还会抬头看看今天的云又是什么颜色的。

“那时候天总是很蓝，日子总过得太慢，你总是毕业遥遥无期，转眼就各奔东西”哼着哼着眼眶就湿润了，那样像似自己的你，又要怎么忘却?你告诉我，那份让人羡慕嫉妒的友情，那份互相珍惜的三年情感，该怎么慢慢退出，适应生活，依靠自己……

愿我们没能实现的梦想，在最无助难过的时候，长出最灿烂的花来，愿那些没能珍惜的青春和回忆，在经历了成长的阵痛之后能在心底认真而又平静的告别，愿那些错过的人，经历了颠沛流离之后还能再度相逢，愿你能够明白，世上所有的相遇都有它的意义。正是因为一路上失去了太多，才会更加珍惜现在的所得，正是因为经历了这些，才能学会沉淀。

有些人遇见总有告别的时候，或许这就是你们相遇的意义。

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篇一

社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。

“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山!

行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北平，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉煌功业。

行走蹊径之上，新模式新路线，可造企业成就。随着步入信息化时代，快递外卖等行业占有了越来越大的市场，订餐软件“饿了么”横空出世，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维，一直都是企业成功的关键因素，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。

言及此，我还想强调，创新的思想经久不衰，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展，更重要的是，创新之举，对于任何一个国家而言都是发展的福音。高考满分作文

所以，行走蹊径之上，长眼光全方位，能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，中国人不断奋进着，创新型人才也在不断地出现，带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想，若是没有这些为了创新而做出的努力，我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗?

创新之说，历久弥新，对于现代的我们而言，依然是发展进步的主旋律。大路上，我们是不断高歌猛进的;蹊径上，我们是否也应该筚路蓝缕?无疑，这是肯定的答案，不消说的理由!

那么，就让我们把这社会最美的风采铭记心中，一起去领悟那蹊径中别样的风景!

篇二

大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大师与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，小李的风采更胜一筹。

风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。

因此，仅就行业背景而言，选择小李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光?

无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像小李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被孩子们铭记。

如此，或许有一天，“小李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象……

篇三

小李，徜徉于生命科学的海洋，跻身于国际学术前沿，让人敬仰;小刘，流连于自然山水间，定格于时间的美景，惹人心动;而老王，也许没有小李的聪慧敏思，也没有小刘的超脱风流，但他却能在看似卑微的工作中，变普通技术为完美艺术，走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为，这样的老王最具风采!

回望上下五千年，能够在历史的画卷中留下一笔的，要么是王侯将相，要么是文人墨客——似乎，他们把历史装点得生龙活虎，一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我们很容易发现，这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态;我们也很容易发现，普天之下，芸芸众生的故事从来都很少惹人关注，因为他们太过平凡，平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过，仿佛什么都没有留下。殊不知，正是这些平凡人，用他们的智慧，在社会的各个角落辛勤工作着，在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们，在我眼里，本该是最具风采的!

正如老王，也许，他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友，亦或路人;也许，他们正日出而作，日入而息，日复一日，年复一年，最后也默默无闻。是的，也许，历史的天空不会留下他们的任何痕迹，但是他们已然飞过!但是，正是这样一些“沉默的大多数”，正是这些低头俯首的“孺子牛”，他们出于对生活以及工作的热爱和责任，随着时间的流逝，他们也能够化腐朽为神奇!一如爱岗敬业的老王，在荆棘丛生的环境里，他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，我以为，这样的老王，当然最具风采!

诚然，平凡的人能走出一条不平凡的路，是最令人动容是最具风采的。因为，这样的人往往位居社会的底层，他们尝遍生活的酸甜苦辣，他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道，虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀，但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作，对于他们来说，那就是自己的全部世界，是自己倾之以全部心血的杰作，于是，坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事，因为他们不平凡的坚守，闪耀出夺人眼球的风采。

在这个平凡的世界，平凡的你我也许没有耀眼的外表，没有超乎寻常的智慧，也没有纵情山水的情怀，但这并不代表所有的风采会随之远去，因为，平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。

其实，我们每个人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛，背负生命之重，凭着那一点属于自己的执念，缓慢地爬行。请相信，只要我们坚持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那条湿湿的生命的轨迹，那里有我们和老王一样的不平凡的风采……

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。美文阅读网

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。meiwen.com.cn

6、人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

生命从简单到繁华，思想从感性到理性，我在成长中经历了挫折与失败、成功与荣耀，总会想到那一双慧诘的大眼睛，它曾是陪着我成长的伙伴，更伴着我度过了烂漫的金色童年。有人因美丽的贝壳，想起了三亚的海天一色；有人看到了小娃娃，想起了自己童年时的天真烂漫；有人看到美丽的蝴蝶，想起了阳明山花季的美丽，而我，看到了一张张躺在相簿里，充满着点点滴滴的回忆的照片，就想起了好久不见的好朋友—“欢欢”！

“欢欢”是一只纯白色玛尔济斯犬，它有一双会说话、骨碌碌的大眼睛和短短的小尾巴，屁股的扭功一流，睫毛长长的，配上一头中分的白毛，看来很像活力十足的老头。刚刚断奶，就住进了舅妈家，正式成为舅妈家的一员。

记得我第一次看到它，对曾经被狗儿追，还因此跌得四脚朝天的我来说，简直像看到了鬼魅般的退避三舍、惧怕不已，我深恐它会扑上来咬我一口，我紧张得拉着妈妈的手，躲在她的身后，不敢出来，只敢用眼角余光偷偷的瞄着它，没想到，它竟然直冲着我施展“摇臀摆尾”的媚术，蛊惑着我，不但不咬我，反而绕到妈妈身后一直舔我的小腿，我轻轻的抱起他来，它好轻、好柔软，顿时我心花怒放，立刻把它轻抛上天空，再轻轻的把它揽入怀中，直到他可能因为惊吓过度，而在空中撒了一泡尿才停止呢！

从没养过宠物的我，因为“欢欢”实在太可爱了，使得我三天两头就缠着妈妈带我去舅妈家，名为探望舅妈，实为逗弄“欢欢”。那年的春节，我恳求舅妈让我把“欢欢”带回家照顾几天，这些天，却成了我假期中忙得天翻地覆的日子，我也才知道照顾小狗原来这么不容易！不但要订时定量的喂狗饲料，添加营养补给品，还要帮它清扫排泄物，梳理打结的狗毛，到了晚上，还在家里大声哭嚎，似乎哀怨着我没有陪它，不过三天的时间，就让我举白旗投降了！把它送回舅妈手上后，呼！我不禁松了一口气，大叹原来照顾宠物这么困难啊！没有三两三，还是别上梁山好！

有了照顾“欢欢”的经验后，我再也不敢吵着爸爸妈妈给我养宠物了，但我也和“欢欢”的感情变得更好，只要假日一有空，我就会去陪它玩，虎头山登山步道、观音莲花季、文化中心的跨年晚会……都有我们到访的足迹，渐渐的我和“欢欢”似乎变成了“莫逆之交”，我常常在公园草地上追着它跑，直到我跑得气喘吁吁躺在地上后，它才会钻出来舔舔我的脸，好像是在对我道歉似的，它就是如此善体人意的狗儿！

后来，因为外公跌倒撞破了头，舅妈家里、医院两头跑，忙于照顾外公，在疲于奔命下，所以就将“欢欢”寄养在邻居陈阿姨家，没想到陈阿姨一个不小心就将“欢欢”给搞丢了，一听到这件事，我热泪盈眶，久久不能自己……！歌曲终会结束，人生不免也会有终点，谢谢“欢欢”带给我丰富且动人的追忆，让我的人生因有它的参与而花团锦簇，也希望“欢欢”不要忘记我们之间的友谊！永远记得有一个小主人如此的疼爱它！惦记它！

现在只要我看到路上的流浪狗，就会想，它们是否也曾有个爱它的主人，只因一时疏忽将让他们流落街头呢？而看到了白色的马尔济斯犬，我就想到了可爱的“欢欢”，不断的看着它们的眼睛，想从它们的眼神中找回我的宝贝“欢欢”，然后抱着它说：“好久不见！”，每每失望之余，总只能祈求它还能记得我，并祈求有个和我一样爱它的主人拾获它、爱它、照顾它。生命的本身是孤独而贫乏的，幸而有父母之爱、朋友之谊，使得人生有如芬芳灿烂的花朵，而我的狗朋友哪！多想和你说︰“好久不见！期待再相逢！”，“欢欢”的身影将永留我心！希望在下一个转角处，与它偶然相逢！

[我和我的狗优秀作文赏析

我错过了那次机遇

人的一生，每天都生活在机遇和挑战中，面对着机遇和挑战，有的人抓住了机遇，有的则失去了机遇，我就是属于后面的一个。

记得刚进入三年级时，班里都是新分的同学，一切是那么陌生。

过了几分钟，一位老师走进教室向同学们介绍，听完后才知道他就是我们的班主任。他用很洪亮的嗓子对我说：“同学们好，新的学期开始了，这将是你们学习中最关键的一个时期，希望同学们能够和我相互合作，共同进步!”班主任说完，立即想起了一阵鲜花般的掌声，接着，班主任又说道：“由于我对大家还不熟悉，这次的班干部就毛遂自荐好了，请有志为同学们服务，为班级着想的同学上来竞选，然后大家举手表决!”

很快，有几位同学走上了讲台，他们首先介绍自己的兴趣爱好，学习特点，然后说出自己所担任职务的设想。

在一阵阵热烈的掌声中，班长、副班长、体育委员、劳动委员已名花有主，接下来的是竞选学习委员中的几位科代表。其实我早就想当一名英语科代表，这有两个原因，一是我的英语成绩还不错，二是想通过锻炼提高我的组织能力。可是我就怕在讲台上作自我介绍，因为我这人一向不受说话，性格很内向，一到公众场合就结结巴巴，憋得一脸通红。虽然这样，我还是很想当英语科代表的。

又一个同学走上了讲台，他低着头，脸上泛着红晕，只见他清了清嗓子：“大家好，我叫刘--，虽然我的语文成绩不太好，但我相信，我有能力当好语文科代表，为同学们服务，希望大家支持我，谢谢!”说完，教室里响起了一片热烈的掌声。 - , although my Chinese grades are not good, I believe that I have the ability to be a good language representative to serve my classmates to serve my classmatesI hope everyone supports me, thank you! "After speaking, there was a warm applause in the classroom.

很快又有一个同学上来，她自我介绍后说自己想担任数学科代表。情况已经很紧急，现在只剩下英语科代表了。我开始紧张起来，连忙给给自己打气：“张仕玉，现在该你了，你要上去演讲，你不是想当英语科代表吗?想当就要上去演讲。”看看周围的同学，有的正盯着我看，似乎在说，英语科代表是你的，快上去呀。我的心跳开始加快，脸上开始发红，我把拳头握紧了，鼓着劲狠狠地吸了一口气，正要挪动身子站起，突然，一名女生向讲台走去，又是一阵热烈的掌声??

有一种声音来自音乐，它让我感受到了音乐的魅力;有一种声音来自母亲，它让我感受到了母爱的伟大;有一种声音来自心灵，它让我感受到了心灵的触动。

声音，无处不在，然而，要寻找那牵动人心的声音，却需要用心去细细品味。

“坐直了，别趴下。”每当我全神贯注地写作业时，每隔10分钟，身后都会传来母亲那“唠叨”的声音。母亲为了不让我的眼睛近视加剧，就这么喋喋不休地“唠叨”……几年来，我已经对这种声音习以为常，甚至成了我学习中的背景音乐。

“谦虚点，别骄傲。”每次我在考试中取得好成绩，正扬扬得意时，母亲都会给我迎头泼上一盆“冷水”。母亲怕我骄傲自满，常常用这样的方式培养我沉稳的处事方法，练就我坦然面对成败的心态，使我踏踏实实地走到今天。

“休息会儿，别累着。”“自信点儿，别灰心。”……我们家的这种声音足以编写一本家庭版的《三字经》。母亲的这种声音，看似平常，却蕴含着人生的真谛。母亲那牵动人心的声音，是一种崇高的心灵养分，像母乳，而我是一个受益无穷的吮吸者，凭着母乳的精华，我渐渐长高、长大、健康、强壮。

这些既平凡又不平凡的声音，之所以牵动人心，是因为它们饱含了母亲对我太多的关怀、太多的爱。如果有人说：“不是每一朵花都代表爱情，但玫瑰做到了;不是每一棵树都能耐住干渴，但胡杨做到了。”那么我要说：不是每一种声音都能牵动心灵，但来自母爱的声音做到了。

母亲，有丰富的素养，说到这你一定会想，那您的母亲一定是很职业的女性吧?不!母亲，只是个普通的农村妇女，但是她给我的却是我用几辈子也消化不完的。我并不觉得农村人有什么可不好意思的，因为他们更勤劳更善良，我爱我的故乡，我爱我的母亲。

母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光中。

母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。母爱之伟大，难以言表。但是，即便是芳香四溢的玫瑰也会带着棘手的的毒刺。巴尔扎克曾经说过：母爱是女人心中是简单自然丰硕永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。的确，母爱是不需要任何付出就能得到的，所以我们便有些不知怜惜。

母爱是无私的，对于任何一种动物而言，当自己繁育自己的下一代后，他会本能的承担养育后代的责任，并且用自己最大能力范围类去呵护自己的孩子，并且，尽量让自己的后代生活在一个相对安全有利于幼崽生存舒适安全的环境当中。母亲会用自己最大能力和自己的性命去呵护自己孩子襁褓中的幼崽。这一点是母爱的最具光辉的事物。

母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母亲是儿女远行时的句句叮咛;母爱是雨天里的花纸伞;母爱是慈母的手中线;母爱是游子的身上衣;母爱是对儿女成功的期盼;母爱是过早变白的双鬓。

让心灵变成万道霞光，穿越时空遂道，寻觅不经意间遗失的岁月;却无法重拾母亲给予我们的斑斑驳驳撒落一地而被你我忽略的珠串。那是爱的点滴，让你我，无法释怀，愧疚而失落。

母爱的力量是无穷的，她的爱能让孩子遭遇到一切坎坷化为乌有。我认为母爱的地位在每个人心里是不可取代的，因为母爱永远使我们心灵的港湾，是我们永远的依靠，她的爱比海洋还要深远，比钻石还要耀眼。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

母亲启迪和培育着我的良知，也永远的温暖着我的心。母爱是伟大的，母爱是无私的。成吉思汗曾满含深情地说过：“世上只有一个最好的女人，便是我的母亲。”其实，我的母亲也是如此。

赞美母亲的诗文已有太多太多，咏唱母亲的歌曲更是不可计数。而我眼中的母爱却是多姿多彩的。母爱时而像春天的天空，她的爱如同春雨一般滋润温柔;母亲时而像悠远的森林，她的爱如同冒险一样深不可测;母亲时而像险峻的高山，她的爱如同瀑布一般浩瀚澎湃;母亲时而像惊险的电影，她的爱如同画面一样千变万化。

母爱是一份香包，把祝福带给子女;母爱是一团炉火，让温暖填满心田;母爱是一段蜡烛，把美好无私奉献……每当我细品那至深至切的母爱时，我便会情不自禁的想起母亲，想起那张慈祥的面孔，想起那段生动曲折的幼时往事。

莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟!

在这个世界上，爱是一种很奇妙的东西，她似乎无所不在，但她又不是金钱所能买到的，她是世上少有的珍奇，是人与人之间心灵上的交流，母爱~。而在无数的真爱中，母爱无疑是最伟大的。

母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱是无私伟大的。我用心去体会，去感觉才能有资格接受这份爱，这份无价的爱。而今年的母亲节，我又想起一位哲人说的花：母亲，是一本读不完的书。是啊，母亲给予的爱，我一辈子也忘不了……

生活中，这种感觉太多太多。但都觉得像白开水一样平淡乏味，甚至比黄连更苦涩。原因是：母爱与你的距离太近，以至于无法体会到。早晨，送上一个煎鸡蛋，是否知道里面酝酿着母子情的香浓?中午，打上一壶清凉的井水，是否知道里面酝酿着母子情的甘甜?说到这里，一个字：情。正因为那为母亲的爱子之情，所以才惊慌得呆若木鸡;正因为她的爱子之情，所以才在儿子坠落的那一瞬间，爆发出无可想象的力量;正因为她的爱子之情，上帝才让她们母子俩安然无恙。情，母爱爆发力的导火索。例子还有很多很多，但都是因为有了它的存在。

母爱不能称之为伟大，因为母爱是每个人都拥有的一种亲情，必不可少。这种当我们每个人来到世上时就拥有的亲情是平淡无奇的，所以不能称之于伟大。

没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

我有一个好妈妈。她整天忙里忙外，每件家务都要她来做。清早，妈妈早早的起床，给我准备早餐 ;还要去开店，中午妈妈从店里赶来，给我做午饭洗碗;晚上，妈妈还要给我洗澡做晚饭……一年天，你为我，为这个家,付出了多少汗水和心血啊!天 冷了，妈妈亲手给我做棉衣，真是“慈母手中线，游子身上衣”

在失落与迷茫中徘徊，苦苦寻觅无视的母爱。殊不知，十年春秋，母爱的大门，依然继续地敞开着……见证母爱，更是母爱的见证!

母爱是掌心里的海，宽容，包纳，令我一生取之不竭，受用不尽;母爱是一本我终生无法读完的巨著，母爱是一片我永远也飞不出的天空。在母亲的温暖中行走，不管我流浪的足音弹向何方，都永远也走不出母的爱。

母爱是伟大的，同时也是悲凉的，我们歌颂母爱，但往往是时过境迁之后。正当青春年少时的你我，并不能完全理解在母亲那细微的言谈举止之中，所蕴藏的深深柔情。直到有一天， 我们也为人父母了，才逐渐地从自身经历体会到：妈妈，这一声永恒的叫唤，背后却掩藏着无数个日夜等待你回家的忧愁，无数次将手浸泡在洗衣粉中的受伤，无数次为你做饭吸入油烟的伤害，无数次为了让你吃得更好，为了让你上学而忘我奔波劳累……

母亲是伟大的也是脆弱的。母亲的伟大在于总是用自己最大能力去呵护自己孩子，在天敌面前，母亲无法用自己最大能力去呵护自己的孩子，给孩子生的希望。这是一切生命的本能。即使是在弱小的动物也会有自己的母性，这是一切生命的本能。呵护弱者是一切母亲的本能。在呵护中体现母爱。呵护中体现生命的脆弱与求生的不易，因为生命是脆弱的，因为是母亲带他来到这个世界上，他要给孩子们提供安全的生存环境。无论在困难都不能让幼小的孩子受苦。更不愿意让脆弱的生命夭折在天敌的口中，这就是动物母亲爱伟大，爱是让弱者活下去的责任和义务，有了爱，才会有生的可能。

母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡;母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限;母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。

妈妈 , 多么亲切的称呼 , 被奉上这个称呼的人是多么的伟大 ! 然而 , 又有谁 曾经真心诚意地喊一声 ” 妈妈 ” 呢 ? 谁试过每天见到母亲都对她说一句 “ 我爱你,妈妈! ” 呢?哪怕是多么肉麻,只要是她疼爱的儿女对她说的,她都會高兴.

母亲是温暖的阳光，我是阳光下的小树苗;母亲是宽广的大海，我是大海里的一条小鱼;母爱是美丽的花园，我是花园里的一只小蝴蝶;母爱是蔚蓝的天空，我是蓝天下的一只小鸟。

既然母爱不可思议，拥有者更是一个幸运儿了。像那个儿子一样，因为有了母爱，而幸福。不管再贫寒，你我也总是一个幸福的人。这篇见证母爱的文章，也让我想坠落一次，坠落在柔碎的泪眼中，坠落在母爱的天堂里。

母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。

世上只有妈妈好，这是揭露了一切生物母亲最本的本能，母亲孕育生命和养育生命，但母亲却又无法呵护自己的孩子。这就是自然规律，自然永远给我们最真诚的感动!这一切的一切都源自我对动物世界种一切低等生命生存状态的感悟，自然是人性的老师，懂得生命的脆弱的人才会去呵护自然界的一切生命。

想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

每个人都要长大，都要离开母亲的一天，我真的希望那一天永远不要来，但我知道，这根本不可能。到了那一天，也许我会和母亲距离很远，但我相信，我的心永远和母亲在一起。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

我的母亲十分的平凡，却是那么的伟大。她跟别人异样，整天在勤勤恳恳地工作着，照顾着我，是我处处都感到温暖和幸福。

母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。

虽去不了远方，也不负春光

这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。

春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。

春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。

雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢!”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。

回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的!

若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里惟一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。

有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”

在创作上，《三国演义》继承了传统史学的实录精神，“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分，但大的历史事件皆取之于史册，主要人物的性格、经历也基本符合史实。下面是小编为你带来的《三国演义》赏析，欢迎阅读。

一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水乳交融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

《三国演义》用“依史以演义”(李渔《三国志演义序》)的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的近百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工;“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

二、主题

对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系;二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

脑海里，我们有许多美好的回忆，这些回忆都是很宝贵的，那是属于自己独一无二的财富。但是记忆有事是可恨的，在你不经意间，它会瞒着你悄悄地消失，让你留下遗憾。

记得那时候是三年级，老师的称赞常常使我得以忘怀。每次她布置任务，我都会积极地参加，并总能让老师满意。每次受到老师的表扬，我走起路来，身子都会摇摇摆摆。

有一天，美术老师布置我们每个人回家做一个圆柱体，我心又想：这又是我在老师面前表现自己的好机会了，于是我决定我要做一个独一无二的圆柱体。放学后，我就带着买好的材料急急忙忙地赶回家。接下来，我开始动工做这个圆柱体，剪、折、粘、贴……两个小时下来，我终于把这个工作做好了。此时此刻，我便觉得这肯定是世界上最完美的圆柱体。同学们一定会给我投来羡慕的眼光，我的心情不禁美滋滋的。

终于到了上美术课的时间，老师一开始给我们讲了关于圆的知识，但是我都没有听进去，只是在等待老师叫我闷把圆柱体拿出来的一刻。这时间仿佛特别漫长，老师的话显得特别唠叨，是我心急难耐。

“好，请大家把自己的圆柱体拿出来吧。”老师的一句话就像是敲响了的战斗钟声。我们大家都把自己的圆柱体举了起来。原本以为在大家面前炫耀的我顿时觉得面上无光。因为，身边的圆柱体都要比我的精致、漂亮。有的是用纸皮制好后再用其他颜色的纸铺在上面;有的用彩色笔在上面画画的。每个都很特别，毫不比我的逊色，甚至比我的好几倍。不服气的我却以为是出自他们爸爸妈妈的手，事实那是他们自己亲手做的。每一刀、每一笔，都是他们亲力亲为。原本充满力量的手再也举不起来了，我那个白乎乎的圆柱体自会丢人现眼而已。我真想一下子钻进地缝里。当老师检查完毕时，我就像泄了气的皮球，呆呆地坐在椅子上，心里不知道是什么滋味。老师接下来讲的内容，我什么都没听进去。

突然，一个声音使我回过神来。“请你回答老师的问题。”等我反应过来后，全班同学的脸都转向我。旁边的同学拼命向我打眼色，暗示我要起来回答老师的问题。我站了起来，一句话也没有说，因为我根本就不知道老师问了什么，直到老师叫我坐下，我更加觉得无地自容。

下课后，老师向我询问情况，我把自己的丢脸想法一五一十地告诉了老师。老师笑着对我说：“傻孩子，我们每个人都会有虚荣心，但是也不能太过了，我们要把虚荣心化成自信心，只要自己努力过，做好自己，身边的人自然就会夸奖自己啊!而且，在自己心中应该把自己的每一次劳动成果当作是以后鼓励自己的动力，证明自己是有能力的。”

对于老师的这番话，我觉得每个人多少都会有点虚荣心，但是我们要学会克制自己。人无完人，但是每个人都有自己的优势。谦虚学习，弥补自己的不足，改正自己的虚荣心，做一个踏踏实实人人，这才是我们的目标。相信自己是最棒的。