观《白求恩》有感【实用19篇】

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神，是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个共产党员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。

文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学习了这课后，我一定要学习白求恩同志，在作文上、学习上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让共产主义精神闪闪发光。

当我看了《白求恩大夫》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，除了自己的家人之外。

就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《白求恩大夫》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

我们学习了这篇《白求恩大夫》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

1939年7月间，连续十几天的特大暴雨使唐河水位猛增，泛滥成灾的洪水着河北完县神北村。这里驻扎着军区卫生学校。正在撰写《师野战医院组织与技术》一书的白求恩就住在学校隔壁。肆虐的洪水冲走了房屋、树木、秩序和庄稼。白求恩心痛极了。他站在河边脱下衣服，想下河捞取水中的农具，几名老乡死死地把他抱住，不让他冒险。白求恩无可奈何地叹了口气。 洪水威胁着卫生学校的安全，上级决定将学校转移到河西岩。白求恩知道后立刻找到学校要求参加了突击队。没有渡船，大家用大笸萝绑在梯子上当运载工具。白求恩和突击队的小伙子们跳进水中，十人一排，手挽手，一趟一趟来回运送着物资。白求恩的侧泳游得很棒，他一边用力推梯子，一边还风趣地讲他在家乡湖中练习游泳的故事。

诺尔曼·白求恩(Norman Bethune)(1890—1939)，加拿大共产党员，国际共产主义战士，著名胸外科医师。1890年3月3日生于加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。青年时代，当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。曾在欧美一些国家观摩、实习，在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。

中国抗战期间国际援华医疗队成员。

1938年6月，白求恩在五台县松岩口军区后方医院讲授输血技术。“输血”在当时是一个比较新鲜的技术，中国在大城市只有少数几家医院才能开展。在野战医疗条件下输血，是人们连想也不敢想的事情。白求恩首先详细讲述了采血操作、标准血型制作、血型鉴定、配血试验、储存、运输、保管等基本知识，接着推来一名胸部外伤的患者，32岁的卫生部部长叶青山第一个献了血。验过血型，白求恩让叶青山和病人头脚相反躺在床上，拿出简易输血器。带着针头的皮管连接在他们靠紧的左右两臂静脉上，皮管中间一个三通阀门，阀门上联着注射器。白求恩把阀门通向叶部长，抽拉针栓，殷红的鲜血便流入注射器，再转动阀门，血液便流入患者体内。大家热烈鼓掌，战地输血在我军野战外科史上第一次取得成功。第二个病人推来了，白求恩主动躺在了他的身旁不容置否说：“我是O型血，抽我的。”消息传开，边区的农会、武委会、妇救会纷纷响应，上千人报名献血，很快组成了一支150人的献血预备队。白求恩高举地称之为“群众血库”。

中国

石家庄市中山路华北军区烈士陵园内西侧，花岗石墓基，墓顶为半圆型，墓前有汉白玉墓碑，上刻“白求恩大夫之墓”，两侧长廊有白求恩革命活动照片。墓前广场有白求恩全身塑像。

新中国成立后，白求恩国际和平医院建在河北石家庄市。这座设备齐全、技术力量雄厚的综合医院，仍高举“救死扶伤”的旗帜，为驻军和当地群众服务。

白求恩去世后毛泽东为了悼念他，专门写了一篇文章《纪念白求恩》 ，在1939年12月21日发表。这篇文章后来和毛泽东的另外两篇同一时期的文章《为人民服务》和《愚公移山》一起在文革期间成了所有中国大陆人都要背诵的“老三篇”。白求恩的名字也因此而家喻户晓。

1949年迁葬到石家庄的华北军区烈士陵园。陵园中仅有的两座雕像是为他和柯棣华大夫立的。他是被中国政府树立雕像的第一位外国人。并以他命名成立了白求恩国际和平医院和白求恩医科大学(2000年并入吉林大学，改名白求恩医学院/科部)。

位于华北军区烈士陵园内的白求恩墓1964年中国上海天马电影制片厂和八一电影制片厂以他的事迹合拍了一部电影《白求恩大夫》 。编剧赵拓，总导演张骏祥(耶鲁大学毕业)，总摄影吴印咸。吴印咸曾经在白求恩生前拍摄过白求恩的纪录片和多幅照片。主演美国人谭宁邦(1916年-2001年，美国共产党员，1946年到中国，《人民中国》画报主编)，演员有田华、梁波罗、村里、英若诚、扬在葆等。

加拿大

他在家乡本来默默无闻，但由于他在中国是人人皆知，逐渐也在家乡成为知名人士。加拿大约克大学以他命名了白求恩医学院，安大略省他家乡斯卡区的中学也以他命名。格雷文赫斯特白求恩纪念堂1976年中加建交，加拿大政府购下了白求恩的父亲在格雷文赫斯特的住宅，将其恢复到1890年白求恩诞生时的样子，又把邻居的白色房子布置成了“白求恩纪念馆”。故居楼下的书房、卧室等都保持19世纪末白求恩生前在此居住时布置，二楼是白求恩事迹展览室。2002年8月，中国血统的加拿大总督伍冰枝到此，为白求恩的铜像揭幕。白求恩故居被加拿大政府列入加拿大国家文化遗产。

1977年加拿大拍了一部电影《白求恩》 。

1998年他被正式接纳入“加拿大医学名人纪念堂”，2004年加拿大广播公司评选“最伟大的加拿大人”，他被评选为第26位伟人，排在席琳·狄翁(27名)之前。

1990年3月，为庆祝白求恩诞辰100周年，中国和加拿大联合发行了纪念邮票。

1990年，中、加、法合拍了一部电影《白求恩：一个英雄的成长》。

2005年，中、加合作拍摄了一部电视剧《诺尔曼·白求恩》 。

今天我读了《纪念白求恩》这篇文章，本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨，实践中一次又一次的创新与完善，构成了一个有着“毫不利己，专门利人”品质的白求恩，筑就了一种国际共产主义的不朽精神，所以我们要学习这种精神，做一个真正有益于人民，有益于社会的人。

白求恩同志对这种国际共产主义精神表现在两个方面——

其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤，宵食旰衣，付出全部的精力；为了不断创新，殚精竭虑，提高了医疗水平和一大批医护人员的工作水平。在美国治疗肺病时，还发明了肋骨剪等医疗器材，有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活，带着战地医疗队在每一个战场的后方，冒着枪林弹雨，在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命，做最坚强的后盾；还培养出一大批革命医疗战士，为医疗部队作出巨大贡献。他曾说：“前线的战士能不能因为突袭而停止作战？我们的岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”这难道不令人肃然起敬吗？这难道不是伟大的共产主义精神吗？

白求恩不仅对工作极端负责，还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后，他发现外科的进步，并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为：社会须改变医疗制度，把医疗直接送到人民去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度，并由此而倾向于共产主义。因此，白求恩同志不久后加入共产党，在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。

白求恩对工作负责、对人民热忱，表现出他是一个富有人性的杰出医生，一位拥有伟大信仰的战士！当今社会上能有多少人能做到如此？其实只要为集体、为社会多贡献一点，就可以体现“无私奉献”了。对此，我们难道不应该以白求恩同志为榜样，从小事做起，为他人贡献自己的力量吗？

在他病重之时，他给聂荣臻司令员写了一封信，这是他最后的话。信是这样写的： 亲爱的聂司令员： 今天我感觉非常不好——也许我会和你永别了!请你给布克写一封信——地址是加拿大托拉托城威灵顿街第十号门牌。用同样的内容写给国际援华委员会和加拿大民主和平联盟会。告诉他们我在这里十分快乐，我惟一的希望就是能多有贡献。 也写信给美国共产党总书记，并寄上一把日本指挥刀和一把中国大砍刀，报告他我在这边工作的情形。 把我所有的相片……日记……文件和军区故事等，一概寄回那边去，由布克负责分散。并告诉他有一个电影片子将要完成。 …… 将我永不变更的友爱送给布克以及所有我的加拿大和美国的同志们! 两个行军床，你和聂夫人留下吧，两双英国皮鞋也给你穿。 骑马的马靴和马裤给冀中区的吕司令员。 贺师长也要给一些纪念品…… 给军区卫生部长两个箱子，尤副部长八种手术器械，凌医生可以拿十五种，卫生学校的江校长让他任意挑选两种物品做纪念吧。 …… 给我的勤务员邵一平和炊事员老张每人一床毯子，并送给邵一平一双日本皮鞋…… 每年要买250磅奎宁 和300磅的铁剂，专为疟疾病患者和极大数目的贫血病患者。 千万不要再往保定平津一带去购买药品，因为那边的价钱比沪港贵两倍。 …… 告诉加拿大和美国，我惟一的希望，是能够多有贡献。 ……

在白求恩的病情已十分危险的时刻，大家很着急，白求恩却平静地说：“我得了脓败血症，没有办法了……请转告毛主席，我相信中国人民一定会获得解放，遗憾的是我不能亲眼看到新中国诞生了…… ”

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。

今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，自己拣轻的挑。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么自我陶醉，那么心安理得吗？

白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。

1938年初，加拿大著名的胸外科专家白求恩大夫到中国来了。他不仅带来了大批药品、显微镜、X光镜和一套手术器械，最可宝贵的是，他带来了高超的医疗技术，惊人的组织能力和对中国革命战争事业的无限的热忱。 他到达晋察冀边区后方医院后，第一周内就检查了520个伤病员。第二周白求恩大夫就开始施行手术。四个星期的连续工作，使147个伤病员很快又带着健康的身体回到前线。 从此，哪里有伤员，白求恩大夫就出现在哪里。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里， 大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格地响。白求恩大夫却在小庙里紧张地动着手术。他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险?”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。 为了保住伤员的性命，白求恩大夫把自己的鲜血输给了中国战士。

他愉快地称自己是万能输血者，因为他是O型血。他还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着他们吃下去，微笑浮在白求恩的脸上。 一次，给一个头部中弹后引起感染的伤员做手术，匆忙之中，他竟忘记戴橡皮手套。切开头颅后，白求恩大夫赤手伸进去，用原已发炎的左手指去摸碎骨，摸到一片，像是考古学家突然在什么地方发现了甲骨文似的喜悦，他立即取出放在盘里，随即又用手指伸进去摸。白求恩大夫的心只注意着伤员，为摸出的一片片碎骨的喜悦情绪占有了。他总是得意地说：“又是一片!要是戴手套就摸不到了。碎骨铁片取不出来，伤员是很难好的啊!”但是却不知，病员伤口里的细菌，也从白求恩大夫发炎手指的伤口处溜了进去，种下了导致他生命垂危的毒种。

白求恩除了做手术治疗之外，还亲自打字，画图，编写教材，给医务人 员上课。他曾经在幽静的丛林中，给三百多学生上大课。他的讲台上放一个扩音机，身后挂着三大幅人体解剖图。他一边讲，一边指着图表。学生的海洋，鸦雀无声，埋头做笔记，静静地听着。白求恩大夫曾制定“五星期计划”，建立模范医院，作为示范来推动整个根据地的医务工作。他说，一个战地的外科医生，同时又是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠。他自己用木匠工具几下子把木板锯断、刨平，做成靠背架，让手术后的伤员靠在上面使呼吸畅通。他一有空闲，就指挥木匠做大腿骨折牵引架、病人木床，铁匠做妥马式夹板和洋铁桶盆，锡匠打探针、镊子、钳子，分配裁缝做床单、褥子、枕头……

从幼年起，白求恩就是一个性格倔强、好奇心强并富有主见的孩子。他生性好动，乐于涉足挑战性强的新领域，喜欢野外粗犷的生活。白求恩祖籍苏格兰，其祖辈在音乐、艺术上有很高的造诣。家庭的教育和熏陶不仅造就了白求恩的多才多艺，而且还培养了他的勇敢精神和舍己为人的品格。6岁时，白求恩就曾一人独自外出到多伦多，去探索这座城市，然后又自己回家。少年时代的他，曾凭着勇敢和智慧，用一根木棍救出了一个陷入冰窟、濒临灭顶之灾的少年。

中加建交后的1976年3月，加拿大政府把这位“具有历史意义的加拿大人”的降生木屋买了下来，建成了“国家历史名胜”——白求恩纪念馆。纪念馆于1976年8月30日揭幕。每年前来参观的人络绎不绝。白求恩不仅是中国人民心目中的英雄，也是加拿大人怀念的“历史性人物”。他们为有这样的优秀代表而自豪。据介绍，白求恩之所以赢得加拿大人的崇敬主要基于两方面的原因：一是钦佩他在征服“死亡”威胁过程中的坚强毅力，二是敬佩他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神。在他得了肺结核的日子里，强制性的休养使他与外界完全隔绝，再加上遭受离婚的打击，他几乎被逼到“ 死亡”的边缘，但白求恩并没有低头。当他得知人工气胸能治疗肺结核时，即要求为他进行这种危险性极高的手术，术后一个月，他得以康复，高兴地走出住了一年的疗养院。

加拿大共产党认为，1935加入该党的白求恩是为了投入对中国社会主义运动。但是一些西方人认为，白求恩的动机完全出于人道主义考虑这种看法非常值得怀疑。基本的事实是他一加入加拿大共产党就去了西班牙帮助反抗法西斯的民主斗争，接着又去中国帮助共产主义者对抗日本帝国主义。最新关于他的传记，Larry Hannant所著的The Politics of Passion，里面也记述了他拒绝在蒋中正领导的国民政府工作而去帮助中国共产主义者。

上周，我们班里组织了一次电影观后感。我们怀着激动和好奇的心情猜想着老师让我们今天看什么呢？老师一本正经的给我们讲起了一位国际友人，他叫白求恩……，不瞒您说如果老师没有跟我们介绍他，我还认为白求恩是中国一位老爷爷呢！多可笑啊！就这样，我在懵懂之际开始进入了《白求恩大夫》电影中。

故事发生在抗日时期。说是中国人民抗日战争，其实更是世界人民反法西斯战争，我们伟大的共产党员在艰苦的条件下跟日本帝国主义相抗争，论武器、论实力、论国际情境，中国跟日本是差一大截的。就在这样条件下，伟大的共产国际爱国友人白求恩大夫，放弃自己在加拿大优越的生活条件，一个医学博士竟然不远万里来的我们水深火热的中国参加援救，这就像老师说的那种大无畏精神吧！记得白大夫刚来到中国的时候，他拒绝吃一些好的特殊食物。

坚持和老百姓一样，老百姓吃什么，他就吃什么。还记得有一位战士由于失血过多，昏迷了很长时间，那个时候没有时间采血化验了，白求恩爷爷知道自己是O型血，可以给任何血型输血，他全然不顾及自己了，就这样一管一管的用自己的血来补救那位战士。当我看到这时，我早已经满含泪花，陷入沉思……

后来白求恩爷爷看到有一位战士在收拾药品的时候，把药名号贴错了药品，白求恩爷爷第一次发了火，并不断地斥责那位小战士，对他说：“这时药品，不是食物。如果你给病人用错药了怎么办？你是大夫，要为病人负责的。”平时脾气很好的白求恩爷爷为了这么一件“小事”就是这样兢兢业业的负责任。

后来由于药品不足，外地的药品不能到达。白求恩爷爷就打算去自己的祖国去筹集捐款，来给中国人买药，后来刚打算走又赶上了一场战役，白求恩爷爷在给病人治病的过程中，不小心感染了病毒，由于病毒感染，再加上他这些年在中国的劳累成疾。他最终在河北唐县逝世。

电影在复杂的情感中放完了，白求恩大夫的感人事迹流传至今。我相信世界上还有很多像白爷爷这样的充满大爱的人。他们宁愿舍弃自己的优越条件，舍弃自己的生命，舍弃自己的国家。为了自己坚定地国际信念而努力奋斗。同学们，你们从影片中学到了什么呢？

几十年前，有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”如今，几十年过去了，尽管有许多事情已经大大地改变，但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

做一个什么样的人，这个问题似乎太大，太空，太深沉，似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度想一想，我们的一生，不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗?在生命开始的时候，“做一个什么样的人”是一个计划、一个目标;而在一生结束的时候，“是一个什么样的人”又是一个总结、一个评价。所以，这个问题并不那么大，也不那么空，我们每个人都应该去仔细地想一想。做一个什么样的人，是我们对生活所有疑问的终极，我们生命中的每一分钟都在对这个问题进行着回答。

于是，不管我们是否认真地去想过这个问题，它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出，并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活在继续，我们对于这个问题就无从逃避。不同的人给出了不同的答案，有的人曾发誓要青史留名，最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着，却能够永远铭刻在人们的心中。其实，这个问题的意义并不在于自己的名字能够流传多久，而是有生之年那种有所寄托的希望，以及身后那种心安理得的坦然。

记住开头的那段话吧，做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人

白求恩同志——毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。

——毛泽东

1938年......

白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都要去查看病人的病情，后来，他组建了医院和流动医疗队，从此，他们就奔波于山西和河北之间。

有一次，白求恩的手割伤了，但他坚持给一个病人做脑部感染手术。没想到手术手套破了，并且开口的位置正好是割伤手指的地方。结果导致血液感染----败血症。

白求恩身体一天比一天虚弱，直至发烧昏迷。共产党下达命令，不惜一切代价抢救白求恩，然而......看到这里，我哭了。

直至今天，我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。

白求恩是加拿大共产党员，快要接近50岁了。受加拿大共产党和美国共产党派遣来到中国。去年刚到延安，后来到五台山工作。在工作中不幸殉职，一个从外国来的人，没有为自己的利益，把中国人民解放的事业当作自己的事业，白求恩的这种精神是国际主义精神。我能感受到白求恩对自己的事业以及对中国人民解放的希望，白求恩用自己的双手救了许多的病人。白求恩毫不利己专门利人的精神，他对工作的负责，对同志对人民都极端热情，我们都要向他学习，在生活中要多帮助他人，白求恩是一个为人民、为共产主义而努力的一个精神。

白求恩是一个用手来战斗，他自己的医术是要求精益求精，为人民无微不至的服务。白求恩虽然是一个外国人，但他没有因为国籍的不同为人民服务，不管是中国人、美国人、日本人等，只要需要帮助他都无微不至的服务每个人，只要是受到白求恩的救助后，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。白求恩是一个医生，他以医疗为职，对于技术精益求精。他的医术很高明。他可以一些对医术或者医生这个职业一个很好的教训。白求恩的思想品质很好，是一个有品质、有道德的人，一个有利于人民的人。白求恩是一个热爱人民，热爱同志的人，我们可以通过他精湛的医术在具体的医疗工作中体现了他专心为人民服务。

可是不幸的是在一次为一位战士做手术时，忘带手套儿了，所以因为细菌的感染，不久他逝世了。在他逝世后，毛泽东很沉痛，毛泽东对白求恩的所作所为感到赞叹。一个从异国他乡的战士就这样的消失了，毛主席感到可惜和悲痛，所以我们要向白求恩学习他那种为人民服务的精神。

白求恩是在一个很困难的环境中，他还能临危不惧的为战友做手术，真是一个好医生，对于战友的生命比自己的生命还重要，这种精神不是每个人都能做到的，在一个生命与战友之间做选择。白求恩选择了战友，这种精神是很可贵的，我们要向白求恩学习，他对每个人都是同一个态度，无论是富贵还是贫穷，她都是一视同仁的态度。

最近，大家院校进行了“静觅书香校园，”的阅读活动。在此次主题活动中，我阅读文章来到许多有意义的书籍，这种书本提高了我的专业知识，宽阔了我的见识，熏陶了我的品性。在其中，帮我留有深有感触的是《白求恩》这部有关革命先烈的书本了。

《白求恩》这本书叙述的是一位出世在澳大利亚维多利亚州北边小镇卡兰文赫斯特的著名普外科权威专家——白求恩的小故事。他是一个蓝眼睛、白色皮肤的外科医师。在我国中国抗战拉响后，白求恩带著大量药物和优秀的医疗机械千里迢迢赶到我国，满怀对中华人民的中华民族解放事业的无尽热情，投身于到革命事业中去。他凭着自身的精湛的中医，救回来了许多的伤员们。可悲剧的事還是发生了，在一次手术中，白求恩的手指头被划破了，感染了病毒感染，一九三九年十一月十二日早晨五时二十分，杰出的工人阶级国际主义战土，中华人民的盆友，英勇刚正不阿，充满激情的员诺尔曼·白求恩始终地终止了吸气。来自澳大利亚的外科医生白求恩和躺在医院病床上的伤员交谈，直到生命的最后一刻。那样的工作责任心是多么的宝贵呀!

书里最令我打动的是白求恩不管不顾生命的风险救护伤员的小故事。那天早上，白求恩已经给孙家庄的一个伤员动了手术。忽然，卫兵急忙跑进去，神色焦虑不安地说：“不好了，白大夫，对手又来‘围剿’了，早已入村了，请您赶紧迁移!”可白求恩好像沒有听到，依然专心致志地坚持不懈给伤员动手术，全然不顾眼下的风险，他一直恪守在手术台上前，直至给这名伤员做了手术治疗才撤离。读到这儿，把我白求恩那类“以伤员救护为第一位，自身的生命为第二位”的珍贵精神实质所打动。念完《白求恩》这本书后，此刻的心情很长时间不能忘怀，心里十分复杂，我既打动又缺憾。打动的是白求恩医生以远大的胸襟，千里迢迢赶到贫困落后的我国，与中华人民共渡难关，抵御日军，夜以继日，日以继夜地工作中;缺憾的是白求恩沒有直到抗日胜利的那一天，完成他一生的愿望，把他高超的造型艺术承传下来。

我自小就想变成一名优异的医师，今日念完这本书后，我更坚定不移了自身的总体目标，要向白求恩医生那般变成一名对社会发展有效的人。

我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。

文中，并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的.精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。

改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和平年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了共产主义事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对共产主义的奉献与热忱。

有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。

白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。

白求恩，这个名字对于我们中国人实在是太过熟悉了，对于他的事迹，尤其是他为共产主义事业而献出一生的这种牺牲精神，更是让身为共产党员我记忆犹新。再重新阅读了毛泽东主席的老三篇以及刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》后，让我对于白求恩同志又有了更加深刻的理解。

白求恩即诺尔曼·白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世，享年49岁。作为一名加拿大人，他对西班牙，对中国做出如此无私而伟大的奉献实在是弥足珍贵的，因为他的奉献并不是出于爱国精神，而是他能够抛开国籍的限制，一心为无产阶级的解放斗争不懈努力着，这种动力实在是高尚的。

以前在学习关于白求恩的课文的时候，只是很敬佩他的无私奉献精神，并没有去思考过他能够这样做所需要的信念。但是现在，我已经加入了中国共产党，再回顾白求恩同志的一生，真真又有了另一番感受，不仅仅是感动感激，更有一种新的觉悟：身为一名党员，全心全意为人民服务是毕生的使命，但仅仅做到这一点还不够，更重要的是要坚定为无产阶级奋斗终生的信念。

毛主席在他的《纪念白求恩》中这样说道：。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我觉得，毛主席的这番评价实在是简洁而精准，白求恩同志是一名真正的共产党人，他甘愿在战火纷飞中枪林弹雨中拯救一个又一个不属于自己国家的人民，甘愿在恶劣的医疗条件下为救他人献出自己的生命，这才是真正的共产党员的精神。

再结合刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》的学习后，我更加觉得白求恩同志实在是我们每一位共产党员学习的典范。白求恩同志说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们??我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”能拥有这样宽广的心胸，心怀大志的同志如今却是寥寥可数，很多人现在都只想着自己的富裕发达，生活安逸，别人怎样都不关己事，实在可悲，这是与人类社会发展相反的人类道德的退化呀！作为共产党员，我们首先要从自身做起，担负起拯救社会道德的重任，让白求恩精神重新回到我们心中，成为我们的财富。

作为一名生活在改革开放幸福年代的在校大学生，我想我们很少会有学习白求恩同志的救死扶伤的英勇事迹，但是只要我们愿意为共产主义事业而付出，那么一定能够找到属于我们发光发热的领域。我们每一位党员如果都能在各自的工作岗位上发挥白求恩精神，那么我相信我们的社会风气一定会有很大的改善。

白求恩精神并不应当局限地定义为革命年代的时代精神，它应该是不仅刻印在每个共产党员心里，更是每一个有共产主义信仰的人心中的鲜明特征。白求恩同志，作为一名医者，他在革命年代拯救了我们中国无数的同胞，作为一名共产党员，他更是拯救了无数共产主义者的心灵。虽然他已经牺牲了，不能再继续他身为医生的使命了，但是我相信，他的无私为人的高尚品质，一定还在持续挽救着人们的信念！

1939年夏，白求恩在晋察冀卫生学校学习，讲授《野战外科示范课》。刚一上课，白求恩先对护士赵冲说，把"卢沟桥"打开。“卢沟桥”是白求恩为野战手术而设计的一种桥型木架，搭在马背上，一头装药品，一头装器械。护士把“卢沟桥”搬下来，拿出东西，不一会，手术台、换药台、器械筒、药瓶车、洗手盆等一一就绪，医生、护士、司药、担架员、记录员各就各位，简易手术室就布置好了。下一步是示范伤员进入手术的过程，伤员从门外抬入、搬动、解绷带、检查伤情、换药、包扎或手术都井然有序。第三步是手术室的撤收，全部用品有条不紊地归位，最后把“卢沟桥”驮到马背上。 白求恩大夫说，当一名好医生不仅要技术好，还要时刻准备上前线。