观《白求恩》有感（合集19篇）

1923年秋，33岁的白求恩到英国爱丁堡参加外科医学会会员考试，结识了22岁的英国姑娘法兰西丝。白求恩对法兰西丝一见钟情，很快发起了火热的爱情攻势。考试一结束，两人就结伴赴西欧旅游，次年春结为伉俪。 一年后，两人来到美国底特律市，租了一所小公寓挂牌行医。白求恩医术精湛且医德高尚。他热情地为穷人诊治，却因日夜劳作染上了肺结核。 那时，得了肺结核就等于接到了死亡的判决书。法兰西丝对丈夫照顾得无微不至更加体贴。可白求恩对妻子说死神就要来到他的身边，不能把肺病传染给妻子，要和妻子离婚。尽管白求恩反复“动员”，可妻子法兰西丝一再拒绝。白求恩躺在当地一家医院治疗了几星期，能起床后，按照医生的建议要转回故乡疗养。但不管他如何劝说，妻子法兰西丝就是寸步不离。白求恩只好硬起心肠向法院递交了离婚申请书。 离婚后，白求恩陷入深深的痛苦中，但他表现出超人的坚强毅力，与病魔展开了顽强斗争。他以高超的医术，发明了“人工气胸疗法 ”，冒着危险在自己身上做试验，竟大获成功。一年后他奇迹般地痊愈出院了。

不久，白求恩被加拿大蒙特利尔的乐麦吉尔大学聘去任教，他在火车站急切地给法兰西丝发了一封电报：“病愈，今日离特鲁多，对你感情如旧。”法兰西丝自离婚后，再没和别人谈过恋爱，两人于是复婚。 白求恩和法兰西丝欢度了一段胜似新婚的甜蜜岁月后，感情却出现危机。一天早晨上班时，法兰西丝关照丈夫买些肉、菜，晚上要为丈夫烧几个好菜。下午，她回到家见丈夫正坐在地板上专心致志地研究一副骷髅。她问肉、菜买了没有，丈夫不假思索地说：“在冰箱里。”她打开冰箱，只见一段人肠子与事物放在一起。“人肠子事件”出现了几次，法兰西丝实在忍受不了。他们友好地办理了离婚手续。

1937年年底，白求恩受加拿大共产党和美国共产党的派遣来到中国。毛泽东给聂荣臻发电报说每月给白求恩100元，同意任命白求恩同志为军区卫生顾问。当时八路军战士每月津贴是1元，但白求恩的100元他始终没领。 1939年11月，白求恩在抢救八路军伤员时感染了败血病。生命垂危时，他给聂荣臻写了封信，把遗产一一分给战友们。他也想起了法兰西丝。他请求国际援华委员会给他的离婚妻子拨一笔生活的款子，或是分期给……并要求向她说明，自己十分抱歉，同时也告诉她，自己曾经是很愉快的。

上周，我们班里组织了一次电影观后感。我们怀着激动和好奇的心情猜想着老师让我们今天看什么呢？老师一本正经的给我们讲起了一位国际友人，他叫白求恩……，不瞒您说如果老师没有跟我们介绍他，我还认为白求恩是中国一位老爷爷呢！多可笑啊！就这样，我在懵懂之际开始进入了《白求恩大夫》电影中。

故事发生在抗日时期。说是中国人民抗日战争，其实更是世界人民反法西斯战争，我们伟大的共产党员在艰苦的条件下跟日本帝国主义相抗争，论武器、论实力、论国际情境，中国跟日本是差一大截的。就在这样条件下，伟大的共产国际爱国友人白求恩大夫，放弃自己在加拿大优越的生活条件，一个医学博士竟然不远万里来的我们水深火热的中国参加援救，这就像老师说的那种大无畏精神吧！记得白大夫刚来到中国的时候，他拒绝吃一些好的特殊食物。

坚持和老百姓一样，老百姓吃什么，他就吃什么。还记得有一位战士由于失血过多，昏迷了很长时间，那个时候没有时间采血化验了，白求恩爷爷知道自己是O型血，可以给任何血型输血，他全然不顾及自己了，就这样一管一管的用自己的血来补救那位战士。当我看到这时，我早已经满含泪花，陷入沉思……

后来白求恩爷爷看到有一位战士在收拾药品的时候，把药名号贴错了药品，白求恩爷爷第一次发了火，并不断地斥责那位小战士，对他说：“这时药品，不是食物。如果你给病人用错药了怎么办？你是大夫，要为病人负责的。”平时脾气很好的白求恩爷爷为了这么一件“小事”就是这样兢兢业业的负责任。

后来由于药品不足，外地的药品不能到达。白求恩爷爷就打算去自己的祖国去筹集捐款，来给中国人买药，后来刚打算走又赶上了一场战役，白求恩爷爷在给病人治病的过程中，不小心感染了病毒，由于病毒感染，再加上他这些年在中国的劳累成疾。他最终在河北唐县逝世。

电影在复杂的情感中放完了，白求恩大夫的感人事迹流传至今。我相信世界上还有很多像白爷爷这样的充满大爱的人。他们宁愿舍弃自己的优越条件，舍弃自己的生命，舍弃自己的国家。为了自己坚定地国际信念而努力奋斗。同学们，你们从影片中学到了什么呢？

毫不利已专门利人

今天，我读了一篇文章——《纪念白求恩》，细细口味以后，白求恩同志的毫不利已专门利人的精神深深地打动了我。

设若将“毫不利已专门利人”这个词形容一个人，这个人当属白求恩。为什么这样说呢？他对工作极端负责，对人满腔热忱。他为了救死扶伤，宵食旰衣，付出自己的全部。可以说，哪里有战争，有伤员，哪里就有他的身影。在手术台上，他全然不顾自己的安危，依然镇定自若地为病人做手术。这种精神值得我们学习的，更是值得我们世世代代的后人学习的。在现在的社会中，又有多少人能做得到“毫不利已、专门为人”呢？即使做到了，那他只不过是做到“无私奉献”罢了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，总有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是连“奉献”都不懂了呢？有的人说“人不为已、天诛地灭”。其实我觉得并不是这样的，假如每个人都是为自己着想，而丝毫不为他人着想，那我觉得如果是“人人为已”的话，那才会“开诛地灭”。我认为这种精神每个人都得拥有，因为这种精神始终是世界发展的主流。

刚刚说到，生活中是有这样的人的，的确，我的同学小斌就是这样的一个人。期中考试的前一天，我发觉自己的笔不够了，而晚上放学后有担心文具店关门了。所以，在下午放学的时候，我便叫小斌帮我买几支笔，他爽快地答应了。到了晚上，当我收到笔的时候，发现买错了一支，我也说了一句：“算了！算了！买了就算了！”我以为事情就这样结束了，没想到十分钟后他又把一支笔给了我，而且是我原先想买的那支。原来，他知道帮我买错笔之后，担心晚上我放学再次买，文具店又关门了，于是马上给我买来一支我想要的笔。而且是他利用下午放学休息时间抽空帮我买的，我知道那些时间是他赶出来的，他赶着吃饭，赶着帮我再次买笔，赶着到学校晚自修。当我拿着他送过来的笔，我心里非常感动，也非常感谢他。他替我买笔，是对自己无利的，甚至是对自己不利的，因为这样浪费了他考前复习时间，但是他坚持买来给我，担心我考试时没笔用。小斌这样做，不就是印证了一种精神——“毫不利已专门利人”吗？

“毫不利已专门利人”也是我应该学习，应该践行的一条道路，让自己做一个好人，做一个传承白求恩精神的人。

白求恩同志——毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。

——毛泽东

1938年......

白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都要去查看病人的病情，后来，他组建了医院和流动医疗队，从此，他们就奔波于山西和河北之间。

有一次，白求恩的手割伤了，但他坚持给一个病人做脑部感染手术。没想到手术手套破了，并且开口的位置正好是割伤手指的地方。结果导致血液感染----败血症。

白求恩身体一天比一天虚弱，直至发烧昏迷。共产党下达命令，不惜一切代价抢救白求恩，然而......看到这里，我哭了。

直至今天，我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。

我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。

文中，并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的.精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。

改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和平年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了共产主义事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对共产主义的奉献与热忱。

有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。

白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。

记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。

以前看待毫不利己专门利人一词，总觉得是书本中的东西，是我用来应试的一个词语，从没想过要把它用到生活中去，或者说，它对于是有距离感的。可如今重读这一词，细细想来，它是如此的贴近生活。舍友中午要洗澡，帮她带份午餐，可以是它;数次排练，几经删改，只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会，可以是它……

其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。

毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样HOT。

我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。

白求恩是加拿大共产党员，快要接近50岁了。受加拿大共产党和美国共产党派遣来到中国。去年刚到延安，后来到五台山工作。在工作中不幸殉职，一个从外国来的人，没有为自己的利益，把中国人民解放的事业当作自己的事业，白求恩的这种精神是国际主义精神。我能感受到白求恩对自己的事业以及对中国人民解放的希望，白求恩用自己的双手救了许多的病人。白求恩毫不利己专门利人的精神，他对工作的负责，对同志对人民都极端热情，我们都要向他学习，在生活中要多帮助他人，白求恩是一个为人民、为共产主义而努力的一个精神。

白求恩是一个用手来战斗，他自己的医术是要求精益求精，为人民无微不至的服务。白求恩虽然是一个外国人，但他没有因为国籍的不同为人民服务，不管是中国人、美国人、日本人等，只要需要帮助他都无微不至的服务每个人，只要是受到白求恩的救助后，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。白求恩是一个医生，他以医疗为职，对于技术精益求精。他的医术很高明。他可以一些对医术或者医生这个职业一个很好的教训。白求恩的思想品质很好，是一个有品质、有道德的人，一个有利于人民的人。白求恩是一个热爱人民，热爱同志的人，我们可以通过他精湛的医术在具体的医疗工作中体现了他专心为人民服务。

可是不幸的是在一次为一位战士做手术时，忘带手套儿了，所以因为细菌的感染，不久他逝世了。在他逝世后，毛泽东很沉痛，毛泽东对白求恩的所作所为感到赞叹。一个从异国他乡的战士就这样的消失了，毛主席感到可惜和悲痛，所以我们要向白求恩学习他那种为人民服务的精神。

白求恩是在一个很困难的环境中，他还能临危不惧的为战友做手术，真是一个好医生，对于战友的生命比自己的生命还重要，这种精神不是每个人都能做到的，在一个生命与战友之间做选择。白求恩选择了战友，这种精神是很可贵的，我们要向白求恩学习，他对每个人都是同一个态度，无论是富贵还是贫穷，她都是一视同仁的态度。

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神，是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个共产党员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。

文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学习了这课后，我一定要学习白求恩同志，在作文上、学习上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让共产主义精神闪闪发光。

几十年前，有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”如今，几十年过去了，尽管有许多事情已经大大地改变，但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

做一个什么样的人，这个问题似乎太大，太空，太深沉，似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度想一想，我们的一生，不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗?在生命开始的时候，“做一个什么样的人”是一个计划、一个目标;而在一生结束的时候，“是一个什么样的人”又是一个总结、一个评价。所以，这个问题并不那么大，也不那么空，我们每个人都应该去仔细地想一想。做一个什么样的人，是我们对生活所有疑问的终极，我们生命中的每一分钟都在对这个问题进行着回答。

于是，不管我们是否认真地去想过这个问题，它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出，并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活在继续，我们对于这个问题就无从逃避。不同的人给出了不同的答案，有的人曾发誓要青史留名，最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着，却能够永远铭刻在人们的心中。其实，这个问题的意义并不在于自己的名字能够流传多久，而是有生之年那种有所寄托的希望，以及身后那种心安理得的坦然。

记住开头的那段话吧，做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人

1935年11月加入加拿大共产党。德、意法西斯支持F.佛朗哥发动西班牙内战，他于1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。中国抗日战争爆发后，为了援助中国人民的解放事业，1938年3月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。8月，任八路军晋察冀军区卫生顾问，悉心致力于改进部队的医疗工作和战地救治，降低伤员的死亡率和残废率。把军区后方医院建设为模范医院，组织制作各种医疗器材，给医务人员传授知识，编写医疗图解手册。倡议成立了牿外科医院，举办医务干部实习周，加速训练卫生干部。组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤。为减少伤员的痛苦和残废他把手术台设在离火线最近的地方。11月底，率医疗队到山西雁北进行战地救治，两昼夜连续做71次手术。

1939年2月，率18人的“东征医疗队”到冀中前线救治伤员，不顾日军炮火威胁，连续工作69小时，给115名伤员做了手术。有一次，当某伤员急需输血时，他主动献血300毫升。他还倡议成立并参加了志愿输血队。有些伤员分散在游击区居民家里，他和医疗队冒着危险去为他们做手术。4个月里，行程1500余里，做手术315次，建立手术室和包扎所13处，救治伤员1000多名。为了适应战争环境，方便战地救治，组成流动医院，组织制作了药驮子，可装做100次手术、换500次药和配制500个处方所用的全部医疗器械和药品，被称为“卢沟桥药驮子”;制作了换药篮，被称为“白求恩换药篮”。7月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作，提议开苏卫生材料厂，解决了药品不足的问题;创办卫生学校，培养了大批医务干部;编写了《游击战争中师野战医院的组织和技术》、《战地救护须知》、《战场治疗技术》、《模范医院组织法》等多种战地医疗教材。还将自己的爱克斯光机、显微镜、一套手术器械和一批药品捐赠给军区卫生学校。

1939年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后给一个外科传染病伤员做手术时受感染，仍不顾伤痛，坚决要求去战地救护。他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”随即跟医疗队到了前线。终因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于11月12日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世。17日，晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。

最近，我观看了电影《白求恩大夫》，一个外国人，一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神，深深的感动了我。

白求恩全名诺尔曼.白求恩，1890年3月4日出生于加拿大略省的格雷文赫斯特镇。1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。他将一生都贡献给了革命事业，并为医学界作出了巨大贡献。他从加拿大远渡重洋来到中国，在当时的医学落后的中国，在艰苦的战争年代，毅然决定上战场，当一名战地医生，并把自己的余生都献给了中国。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。”推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗？”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。学习是我的本职工作，我一定要学习他的这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。

白求恩最后死于为战士手术中，手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界，他无私的为人民服务的精神，正是我们现代人所缺少的，我们现在生活水平提高了，没有吃过苦，一直都是被呵护着长大，起码的关心身边的家人的行动都没有，怎么会关心家人以外的人呢？

“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东主席的这番评论，深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落，永远值得我们学习。

他(白求恩)离当下已经很远很远了，他离当下的中国人又很近很近......

最近，大家院校进行了“静觅书香校园，”的阅读活动。在此次主题活动中，我阅读文章来到许多有意义的书籍，这种书本提高了我的专业知识，宽阔了我的见识，熏陶了我的品性。在其中，帮我留有深有感触的是《白求恩》这部有关革命先烈的书本了。

《白求恩》这本书叙述的是一位出世在澳大利亚维多利亚州北边小镇卡兰文赫斯特的著名普外科权威专家——白求恩的小故事。他是一个蓝眼睛、白色皮肤的外科医师。在我国中国抗战拉响后，白求恩带著大量药物和优秀的医疗机械千里迢迢赶到我国，满怀对中华人民的中华民族解放事业的无尽热情，投身于到革命事业中去。他凭着自身的精湛的中医，救回来了许多的伤员们。可悲剧的事還是发生了，在一次手术中，白求恩的手指头被划破了，感染了病毒感染，一九三九年十一月十二日早晨五时二十分，杰出的工人阶级国际主义战土，中华人民的盆友，英勇刚正不阿，充满激情的员诺尔曼·白求恩始终地终止了吸气。来自澳大利亚的外科医生白求恩和躺在医院病床上的伤员交谈，直到生命的最后一刻。那样的工作责任心是多么的宝贵呀!

书里最令我打动的是白求恩不管不顾生命的风险救护伤员的小故事。那天早上，白求恩已经给孙家庄的一个伤员动了手术。忽然，卫兵急忙跑进去，神色焦虑不安地说：“不好了，白大夫，对手又来‘围剿’了，早已入村了，请您赶紧迁移!”可白求恩好像沒有听到，依然专心致志地坚持不懈给伤员动手术，全然不顾眼下的风险，他一直恪守在手术台上前，直至给这名伤员做了手术治疗才撤离。读到这儿，把我白求恩那类“以伤员救护为第一位，自身的生命为第二位”的珍贵精神实质所打动。念完《白求恩》这本书后，此刻的心情很长时间不能忘怀，心里十分复杂，我既打动又缺憾。打动的是白求恩医生以远大的胸襟，千里迢迢赶到贫困落后的我国，与中华人民共渡难关，抵御日军，夜以继日，日以继夜地工作中;缺憾的是白求恩沒有直到抗日胜利的那一天，完成他一生的愿望，把他高超的造型艺术承传下来。

我自小就想变成一名优异的医师，今日念完这本书后，我更坚定不移了自身的总体目标，要向白求恩医生那般变成一名对社会发展有效的人。

亨利·诺尔曼·白求恩(Dr. Henry Norman Bethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共产党党员。他的祖先是苏格兰人。他的祖父是医生，父亲是基督教牧师，母亲是传教士。他毕业于多伦多大学。1916年加入加拿大皇家海军。他往返于欧洲、加拿大之间。在此期间，结识了苏格兰爱丁堡的一个富裕家庭出生的弗兰西斯，两人于1923年结婚。1926年白求恩患肺结核，因为觉得快死了，白求恩和妻子离婚。在他康复之后马上复婚。然而由于白求恩过于专注工作，两人于1933年再次离婚。

白求恩是一个胸外科医生，在蒙特利尔麦吉尔大学工作任教。很可能由于他见到了富人得了病可以治，穷人只有等死的情况，而信仰共产主义。白求恩曾经发表《从医疗事业中清除私利》一文，明确提出：“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。让我们把建筑在同胞们苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共产党，曾经访问苏联，看到了那里医疗健康福利的优点，回国后大力推动全民健保，并曾身体力行为穷人免费医疗。为了帮助中国人民的抗日斗争，于 1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安 ，同年6月进入晋察冀抗日根据地， 带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命 。同时，他还帮助方兆元等八路军医 护人员提高医疗水平，为部队培养了 一批合格的医护工作者。他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。他的形象永远活在人民心中。

1938年初，加拿大著名的胸外科专家白求恩大夫到中国来了。他不仅带来了大批药品、显微镜、X光镜和一套手术器械，最可宝贵的是，他带来了高超的医疗技术，惊人的组织能力和对中国革命战争事业的无限的热忱。 他到达晋察冀边区后方医院后，第一周内就检查了520个伤病员。第二周白求恩大夫就开始施行手术。四个星期的连续工作，使147个伤病员很快又带着健康的身体回到前线。 从此，哪里有伤员，白求恩大夫就出现在哪里。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里， 大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格地响。白求恩大夫却在小庙里紧张地动着手术。他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险?”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。 为了保住伤员的性命，白求恩大夫把自己的鲜血输给了中国战士。

他愉快地称自己是万能输血者，因为他是O型血。他还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着他们吃下去，微笑浮在白求恩的脸上。 一次，给一个头部中弹后引起感染的伤员做手术，匆忙之中，他竟忘记戴橡皮手套。切开头颅后，白求恩大夫赤手伸进去，用原已发炎的左手指去摸碎骨，摸到一片，像是考古学家突然在什么地方发现了甲骨文似的喜悦，他立即取出放在盘里，随即又用手指伸进去摸。白求恩大夫的心只注意着伤员，为摸出的一片片碎骨的喜悦情绪占有了。他总是得意地说：“又是一片!要是戴手套就摸不到了。碎骨铁片取不出来，伤员是很难好的啊!”但是却不知，病员伤口里的细菌，也从白求恩大夫发炎手指的伤口处溜了进去，种下了导致他生命垂危的毒种。

白求恩除了做手术治疗之外，还亲自打字，画图，编写教材，给医务人 员上课。他曾经在幽静的丛林中，给三百多学生上大课。他的讲台上放一个扩音机，身后挂着三大幅人体解剖图。他一边讲，一边指着图表。学生的海洋，鸦雀无声，埋头做笔记，静静地听着。白求恩大夫曾制定“五星期计划”，建立模范医院，作为示范来推动整个根据地的医务工作。他说，一个战地的外科医生，同时又是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠。他自己用木匠工具几下子把木板锯断、刨平，做成靠背架，让手术后的伤员靠在上面使呼吸畅通。他一有空闲，就指挥木匠做大腿骨折牵引架、病人木床，铁匠做妥马式夹板和洋铁桶盆，锡匠打探针、镊子、钳子，分配裁缝做床单、褥子、枕头……

当我看了《白求恩大夫》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，除了自己的家人之外。

就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《白求恩大夫》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

我们学习了这篇《白求恩大夫》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

白求恩同志毫不利己专门利人的伟大精神一个重要的体现就是他对工作极端的负责任。对工作极端的负责任贯穿于白求恩的每一个行动，甚至他的每一句话。

有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢?如果要用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。

白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说："我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。"

小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说："请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊!"

事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。

白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。

1938年6月，白求恩在五台县松岩口军区后方医院讲授输血技术。“输血”在当时是一个比较新鲜的技术，中国在大城市只有少数几家医院才能开展。在野战医疗条件下输血，是人们连想也不敢想的事情。白求恩首先详细讲述了采血操作、标准血型制作、血型鉴定、配血试验、储存、运输、保管等基本知识，接着推来一名胸部外伤的患者，32岁的卫生部部长叶青山第一个献了血。验过血型，白求恩让叶青山和病人头脚相反躺在床上，拿出简易输血器。带着针头的皮管连接在他们靠紧的左右两臂静脉上，皮管中间一个三通阀门，阀门上联着注射器。白求恩把阀门通向叶部长，抽拉针栓，殷红的鲜血便流入注射器，再转动阀门，血液便流入患者体内。大家热烈鼓掌，战地输血在我军野战外科史上第一次取得成功。第二个病人推来了，白求恩主动躺在了他的身旁不容置否说：“我是O型血，抽我的。”消息传开，边区的农会、武委会、妇救会纷纷响应，上千人报名献血，很快组成了一支150人的献血预备队。白求恩高举地称之为“群众血库”。

在甘肃岷县时，潘亚当恰好碰到了国务院总理李克强在视察地震灾区，警察们很快发现了这个大个外国人，打量着问他：“你是来做什么?”“重走长征路。”他回答。民众们看到潘亚当，十分兴奋，于是，一支本来是等待国家领导人的队伍开始为这个不期而遇的外国人加油：“哈喽!老外!加油!”

骑行三个多月后，8月下旬，潘亚当到达了目的地：延安。在重走长征路的几个月里，他曾多次试想过到达延安的感受：这个“革命圣地”，是否还会是斯诺在《红星照耀中国》里描述的样子?或者，像圣城耶路撒冷那样神圣?真正到达延安后，潘亚当有点失望。他见到了革命英雄纪念馆——规模最大和资源最丰富的红色纪念馆，但除此之外，延安就是一个很典型的小城市……

一路下来，潘亚当的感受有些复杂，老人们通常极为赞赏他。“他们一般对我重走长征路的原因没有多大的兴趣，对我在路上的发现似乎也没兴趣……只是听说我重走了这条路，他们就表示强烈认可，甚至认为我类似于当年的白求恩或斯诺。”老人们其实并不了解细节，他们只是“毫不犹豫地赞扬了我的这项任务”。

潘亚当因此收获了不少帮助。一家宾馆老板认为他是在弘扬长征精神，免费为他提供了一间豪华套房：还有许多老人请他到家里吃饭……然而，在这些普遍的向往与赞赏背后，潘亚当一路所见的大部分长征遗迹或博物馆，游人并不多。在毛泽东写《清平乐·六盘山》的六盘山山顶上，他见到了一个巨大的革命历史博物馆，不过里面一共只有三个游客，一个老年退役军人和他的孙女，以及潘亚当。但那个孙女却一直是漫不经心地，始终挂着耳机。

潘亚当说，有的年轻人听了他的想法后，会觉得“这个美国人精神不太正常”。意义当然只能因人而异。潘亚当觉得，西部地区几乎千村千样，既有更大的贫富差距，也有更丰富的中国文化。“就拿饮食来说，越往北，面食做得越正宗。”潘亚当说他最爱吃陕西的面，一大碗只要三五元钱，再浇上红艳艳的辣子，呼噜噜吃下肚，“爽死了”。

从幼年起，白求恩就是一个性格倔强、好奇心强并富有主见的孩子。他生性好动，乐于涉足挑战性强的新领域，喜欢野外粗犷的生活。白求恩祖籍苏格兰，其祖辈在音乐、艺术上有很高的造诣。家庭的教育和熏陶不仅造就了白求恩的多才多艺，而且还培养了他的勇敢精神和舍己为人的品格。6岁时，白求恩就曾一人独自外出到多伦多，去探索这座城市，然后又自己回家。少年时代的他，曾凭着勇敢和智慧，用一根木棍救出了一个陷入冰窟、濒临灭顶之灾的少年。

中加建交后的1976年3月，加拿大政府把这位“具有历史意义的加拿大人”的降生木屋买了下来，建成了“国家历史名胜”——白求恩纪念馆。纪念馆于1976年8月30日揭幕。每年前来参观的人络绎不绝。白求恩不仅是中国人民心目中的英雄，也是加拿大人怀念的“历史性人物”。他们为有这样的优秀代表而自豪。据介绍，白求恩之所以赢得加拿大人的崇敬主要基于两方面的原因：一是钦佩他在征服“死亡”威胁过程中的坚强毅力，二是敬佩他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神。在他得了肺结核的日子里，强制性的休养使他与外界完全隔绝，再加上遭受离婚的打击，他几乎被逼到“ 死亡”的边缘，但白求恩并没有低头。当他得知人工气胸能治疗肺结核时，即要求为他进行这种危险性极高的手术，术后一个月，他得以康复，高兴地走出住了一年的疗养院。

1890年3月3日白求恩出生在加拿大北部小镇格雷文赫斯特。

1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。

1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。

1923年，白求恩通过了非常严格的考试，成为英国皇家外科医学院的临床研究生。

1926年夏天，白求恩不幸染上了肺结核。

1928年初，病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利尔，成为皇家维多利亚医院加拿大胸外科开拓者爱德华-阿奇博尔德医生的第一助手,期间他发明和改进了12种医疗手术器械，还发表了14篇有影响的学术论文。

1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。

1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。

1935年11月加入加拿大共产党。

1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。

1937年12月前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。

1938年1月2日，他带着足够装备几个医疗队的药品和器材，从温哥华乘海轮前往香港。

1938年3月31日，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安。毛泽东亲切接见了白求恩一行。

1938年8月，任八路军晋察冀军区卫生顾问 。

1938年11月至1939年2月，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750千米，做手术 300余次，建立手术室和包扎所13处，救治大批伤员。

1938年7月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作。创办卫生学校，培养了大批医务干部;编写了多种战地医疗教材。

1938年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染。

1939年11月12日凌晨因手术中被细菌感染转为败血症，医治无效在河北省唐县黄石口村逝世。