把耳朵叫醒的哲理故事(20篇)
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6255作文
1000幽默故事人生哲理
全文共 676 字
+ 加入清单人生就像一条漫长的道路,有鲜花,也有荆棘;有平坦,也有泥泞;有幸福,也有痛苦。唯有笑对人生,才能让生命不虚此行。
记得三年前的某一天,我进初中的第一次考试就考砸了,我看到试卷上鲜红的叉叉,心里很不是滋味。再加上那是正处于适应期,还未完全融入初中的环境,和周围人也很生分。种。种压力像山一样压在我身上,我快喘不过气了。放学后,我走在回家的路上,秋风裹挟着树叶,落了一地的悲凉。走在寒风中,我好冷,心更冷,我感到眼泪快要夺眶而出了。
此时,爸爸来接我了,我很意外,因为平时都是我自己一个人回家。爸爸给我带来了外套,他说天冷才来送衣服,顺便打听一下我考试的情况。我一下子泪雨滂沱,扑在爸爸怀里,把我考砸这回事儿还有我内心的感受一五一十全说了。爸爸听完,笑了:“就为了这点事呀,还哭,多丢人。”之后他语重心长地劝我,“这次考试又不决定你的命运,只要你把错误纠正、吸取教训就行了,胜不骄、败不馁嘛!至于环境,我相信你迟早会适应的,要满怀希望、要相信自己、要笑对人生,这样才会过好生活,迎接灿烂的朝霞!”听完父亲这一番话,我如醍醐灌顶,是啊,哭也是一天,笑也是一天,我为何不笑对人生呢?虽然人生路上有很多苦难和挫折,但是心态可以有自己控制,自己阳光了,乌云才会离你远去。于是,我收拾好心情,照爸爸的话把错题统统看一遍,找出错误的原因。在处理同学关系的问题上,我也抱着积极的态度,终于让身边的同学感受到了我的乐观,与我交了朋友,很快,我就完全适应了初中生活。
从那以后,无论生活中发生了什么不如意的事情,我都会笑着面对它。因为我知道,只有笑对人生,才能驱散阴霾、战胜困难!
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篇1:哲理故事:做人不可浮躁
全文共 459 字
+ 加入清单曾国藩第二次做两江总督时,李鸿章来到他幕府中。因年轻,李鸿章做事不拘小节,也不太受礼仪的约束。有一天,曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起,不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人,留下李鸿章自己在室中,李鸿章翻看茶桌上的文本,看到《不动心说》一首诗,是一位老儒所写。
诗文后面这样写道:“使置吾于妙曼娥眉之侧,问吾动好色之心否乎?曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁,问吾动高爵厚禄之心否乎?日不动。”李鸿章看到这里,拿起笔在上面戏题道:“妙曼娥眉侧,红蓝大顶旁,尔心都不动,只想见中堂。”写完,扔下笔就跑了。
曾国藩见完客人,回到密室,见到所题文字,连说:“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道:“是你干的吧?”
“这些,都是些沽名钓誉之辈,他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位,靠这个虚名。现在你硬要揭穿他,使他从此失去了衣食来源,他的怀恨,是平常言语之间的怀怨不能比的,你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话,冷汗直冒,之后做人大有收敛,不再敢大言放肆了。
篇2:中年汉和他的两个对象哲理故事
全文共 418 字
+ 加入清单有一个中年人,他的头上已出现白发,他认为这是到了该考虑婚事的年纪了。他不缺钱,因此也就有了好好物色一番的资本。值得骄傲的是女人们都竭力想讨他的欢心,因此这位多情公子也就显得从容不迫,婚姻的确是一辈子的大事啊。
在他的心里,有两个寡妇最让他钟情,一个还年轻,另一个则是半老徐娘,只是由于善于保养,弥补了岁月在她脸上留下的痕迹。这两个女人与他谈情说爱,眉目传情,对中年汉恭维夸奖,还不时帮他梳理头发,美容美发一番。年纪大些的经常把残存的一些黑发一一拔掉,为的是使她与所爱的人更为般配。年轻的这个则恰恰相反,要把他的白发全部拔光。
一个脑袋怎经得起如此的拔法,不多时,那灰白的脑袋就开始谢顶,以至变得光秃秃的了。中年汉疑心两个女人耍弄他,便对二位说:“美人儿,我要十分地感谢你们,你俩让我的脑袋秃成这样,权衡利弊,我现在才明白,我还敢谈什么婚事,我想娶的人总是用她的而不是我的生活方式来规范我。头现在是秃了,美人儿,你俩给我的教诲我将终生受用。”
篇3:幽默故事人生哲理
全文共 269 字
+ 加入清单有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。
他请来了很多的工人去伐树,刚砍回来的树木堆在院子里,他就对木匠说:"现在木材已经齐了,一根都不少,你可以动工了。"
木匠说:"不行啊!这些木材都是刚伐回来的,还没干,如果把泥抹上去,一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子,刚盖成虽然看起来挺牢固,可是过些日子就要倒塌了。"
高阳应说:"照你的话,我这房子倒是保险坏不了?因为日后木材会越干越硬,泥土会越干越轻,以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土,房子自然就坏不了。"
木匠无话可答,只得听从他的吩咐去做。
高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错,以后果然倒塌了。
篇4:生活可以很美好的哲理故事
全文共 448 字
+ 加入清单今天上午,给科室里的人讲新的劳动的合同法,效果不错。对于我来说,应该是“教学相长”,今年的司法考试中,这部分内容应该是没问题了。如果每一门每一部法律都有这样一种认真劲,那我今年的司法考试应该是没问题的了。还要努力。
下午本来是要去做一个统计调查的,人事科的小刘告诉我说,数据她早就有了,发给我就行了,我乐得如此,太好了。
接下来干什么呢?我很久就想换一个mp3了,原来的那个容量太小,总是要倒腾,加上我现在要听司法考试录音,就没得听音乐了。兜了一圈,最后决定买三星YP—E3,499元,和店主讨价还价,最后以430元成交。美滋滋地回家,就在电脑上折腾,把软件装好,然后就放在电脑上充电,等会儿试试,效果怎么样?
今天在路上遇到了以前的一个同事,聊了一会儿,挺开心的。这个旧同事和我关系不错。老公做老板,可是她坚决不辞职,她说,她要保持一份独立。我很赞成,对于女人,独立非常重要,不管丈夫多么有钱,家境多么优越。
我也是一个很独立的人,虽然我在生活上很依赖,可是,我的精神很独立。感觉很好。
篇5:掉在井里的人的哲理故事
全文共 888 字
+ 加入清单我经过路边一口井时,正是傍晚时分。我俯身往里看了一眼,却惊奇地发现里面竟然有一个人!因为下面的光线实在太暗,我无法看清楚他的脸,但凭感觉他应该是一个年轻的小伙子。为了使自己不至于沉下去,那个人几乎整个身子地仰面躺在水面上,他的双手也为了保持身体的平衡而像鱼鳍一样张开。
怎么会这样呢?在这么荒凉的地方居然还会有人,而且还待在井里?我这样想。
相对于我的惊讶,井里的小伙子却显得相当平静。这一点可以从水面自始至终都保持在一种平静状态、几乎没有什么波动可以看出来。仿佛他早就预料到有人会发现他,并且预料到了我们的惊讶。
你怎么待在井里呢?我问道。我掉到里面的。他说。
掉到里面的?怎么掉的?我问道。
就像你这样往里面看,一不小心就掉下来了。他说。
这话使我不由地往后退了一小步,然后才问道:那你为什么要往里看呢?是想看看有没有水?
不,他说,你以为人会对井里面的水或别的什么东西感兴趣?不,人只要是看见一口井,就会想往里面看这就是原因。
那你为什么不呼救呢?我问道。
那没用的。这个井的井口太小,声音难以传开,就算传开了也是很微弱的。再说,这个地方太荒凉了,很少有人来这种地方,也许传开了也没人听到。他说。
那你可以自己爬上来啊,我想这并不是完全做不到的瞧,你那儿离井口这儿也不算太高,我相信你能够做到的。来吧,兄弟!说完我把一只手伸向他,希望也能助他一臂之力。
不,我不上来。他说。
为什么?我问道。
你想知道为什么?他反问我。对,我想知道。我把身子稍微移动了一下,以示诚恳。但我却不小心碰到了井口的一块小碎石,碎石掉了下去,刚好落在井里的人的脸上,于是他的脸部泛起了高低起伏的波纹,并且开始向四周扩散。直到波纹蔓延到全身,他整个人就像人们通常大笑不止时那样颤抖着
我明白了,原来你是我的倒影!你一直在瞒着我,你为什么要瞒着我?你
还没等我说完,我的倒影从水中伸出一只手,把我也拉入井中
当我淹没在他支离破碎的身影中,当我置身于这样一个狭窄的地方,我的心却感到从未有过的平静。
这时,刚好有一只鸟从狭窄的井口上方飞过。我希望,它能给我的亲人和朋友捎个口信儿,我将在这里美美地睡上一觉,直到明天有什么东西把我吵醒。
篇6:哲理的小故事
全文共 935 字
+ 加入清单马
马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢?
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:"你到越国去,一定会贫穷的。""为什么?""草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?"
这个故事告诉人们:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
泥泞的路才能留下脚印
鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。
有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破芒鞋做什么?“
鉴真打了个哈欠说:“别人一年一双芒鞋都穿不破,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子,我是不是该为庙里节省些鞋子?”
住持一听明白了,微微一笑地说:“昨天夜里落了一场雨,你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说:“你是愿意做一天和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧。”
住持捻须一笑:“你昨天是否在这条路上走过?”
鉴真说:“当然。”
住持问:“你能找到自己的脚印吗?”
鉴真十分不解地说:“昨天这路又坦又硬,小僧哪能找到自己自己的脚印?”
住持又笑笑说:“今天我俩在这路上走一遭,你能找到你的脚印吗?”
鉴真说:“当然能了。”
住持听了,微笑着拍着鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印。”
篇7:把眼界放长远才能看到事物美好的一面哲理故事
全文共 816 字
+ 加入清单一个人要学会看得长远,放下固有的观点,这样才能保持乐观的心态。当你看得不够长远时,就会出现消极情绪,同时会影响自己的言行举止。因此,避免狭隘的心理就要拓宽自己的眼界。
寺庙里有个新来的小沙弥,对什么都充满了好奇。秋天到了,寺院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“师父,红叶这么美丽,枫树为什么要放弃它们呢?”
师父微微一笑,说:“因为冬天要来了,树撑不住那么多的叶子,只好舍去。这不是‘放弃’,而是‘放下’。”
冬天来到了,小沙弥看到师兄们把院子里的水缸倒扣在地面上。他又跑去问师父:“师父,好好的水为什么要倒掉呢?”
师父笑笑说:“因为冬天冷,水冻结后会膨胀,会把水缸撑破,所以要倒干净。这不是‘真空’,是‘放空’。”
下雪了,大雪积压在几棵盆栽的龙柏上。师父吩咐徒弟们合力把盆栽搬倒,让龙柏躺倒在地上。小和尚又不解了,他着急地询问:“龙柏好好的,为什么要弄倒?”
师父教训道:“你没看到积雪把龙柏的枝叶都压弯了吗?再压就要断了。这不是‘放倒’,是‘放平’,为了保护它,先让它在地上休息休息,雪停以后再扶它起来。”
由于天寒地冻,寺庙里的香油钱也少了。连小沙弥都紧张起来,他跑去请教师父怎么办。“少你吃,少你穿了吗?”师父瞪了一眼小沙弥,“数一数,柜子里还挂了多少衣服?柴房里还堆积了多少柴?仓房里还有多少土豆?别想没有的,想想还有的;苦日子总会过去的,春天总会到来的。你要‘放心’,把心安顿好。”
春天很快到来了,大概是这个冬天的雪水特别多的缘故,春花烂漫远胜往年。前殿的香火也渐渐恢复了往日的盛况。这时师父却要出远门了,沙弥追赶到山门前问道:“师父,您走了我们怎么办?”
师父笑着对他挥挥手说:“你们能够放下、放空、放平、放心,我还有什么不能放手的呢?”
任何事物都有自己的规律,只看到坏的一面的人不会懂得放下和舍弃。只有把心胸放开阔,把眼界放长远才能看到事物美好的一面,才能保持乐观的心态,也才能始终以一种积极的心态来应对困难,不断提升、发展自己。
篇8:七个简短的哲理小故事及感悟
全文共 919 字
+ 加入清单1、抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。
哲理启示:当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。
2、马克思的女儿燕妮,问历史学家维特克:“您能用最简明的语言,把人类历史浓缩在一本小册子里吗?”维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。”
①上帝让谁灭亡,总是先让他膨胀。
②时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。
③蜜蜂盗花,结果却使花开茂盛。
④暗透了,更能看得见星光。
3、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。
哲理启示:很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。
4、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。
哲理启示:我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。
5、一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
哲理启示:大道至简,平常心是道。
6、二战时,一犹太家庭遭到迫害,大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人,小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救,小儿子被出卖。
哲理启示:爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中,真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
7、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?
哲理启示:世事总不能万般如意,有舍才有得。
篇9:错了就承认哲理故事
全文共 927 字
+ 加入清单从我家步行不到一分钟,就有一片树林。春天来到时,树林里野花盛开,松鼠筑巢育子,马尾草长到马头那么高。这块完整的林地,叫做森林公园,我发现它时就像哥伦布发现了美洲大陆。我常带着我的哈巴狗雷克斯到公园中散步。它是一只可爱温顺的小狗,由于园中不常见人,所以我总是不给它系上皮带或口笼。
一天,我们在公园中遇见一位警察———一个急于要显示他的权威的警察。
“你不给那狗戴上口笼,也不用皮带系上,还让它在公园里乱跑,你不知道这是违法的吗?”
“我知道是违法的,”我轻柔地回答说,“但我想它在这里不至于会伤害什么。”
“你想不至于!你想不至于!法律可不管你怎么想。那狗也许会伤害松鼠,或咬伤儿童。这次我放你过去,但如果我再在这里看见这只狗不戴口笼,不系皮带,你就得去和法官解释了。”
我真的遵守了几次。但雷克斯不喜欢戴口笼,所以我决意碰碰运气。起初倒没什么,后来有一天下午雷克斯和我到了一座小山上,忽然我看见了那个警察,他骑着一匹红马。雷克斯在前面正向着那警察冲去。我知道事情已毫无办法了。
所以我没等警察开口说话,就先发制人。我说:“警官,我愿意接受你的处罚。我没有托辞,没有借口。你上星期警告我如果我再把没戴口笼的狗带到这里,你就要罚我。”
“哦,好说,好说,”这警察用温柔的声调说,“我知道周围没有人的时候,让这样一只小狗在这儿跑一跑,是一件诱人的事。”
“那真是一种引诱,”我回答说,“但那是违法的。”
“像这样一只小狗是不会伤人的。”警察说。
“不,但它也许会伤害松鼠。”我认真地说。
“哦,我想你对这事太认真了,”他说,“我告诉你怎样办,你只要让它跑过小山,我看不见它,就没事了。”其实,那位警察也挺有人情味,他只不过要得到一种被人尊重的感觉。所以当我开始自责时,他惟一能滋长自尊的办法就是采取宽大的态度,以显示他的慈悲。
我不与他争辩,因为我承认他是绝对正确的,我绝对错误。我迅速地、坦白地、热忱地在承认。我们各得其所,这件事就友善地结束了。
如果我们知道自己一定会遭到责备时,我们首先应该自己责备自己,这样岂不比让别人责备好得多?听自己的批评,不比忍受别人的斥责容易得多吗?如果你将别人正想要批评你的事情在他有机会说话以前说出来,他就会采取宽厚、原谅的态度,以减轻你的错误了。
篇10:买酱油的哲理故事_500字
全文共 449 字
+ 加入清单乙是大批发商,甲搞的是小批发,甲自乙处购一批酱油,分三次到货。
第一次到乙处拉货,乙早已算准了时候,先往桶里倒了半桶水,又注入酱油,甲也粗心,没有检查。
第二次到乙处拉货,甲便多了一个心眼,拿了探子去。而乙也偏偏早已料到了这一招,在头天晚上往桶里倒上水,摆在院中,由于时值寒冬,一夜之间桶里的水全都结成了冰,又注入酱油。甲拿探子一试,提上来的果然是酱油,以为这次无事,便拉回去,待把酱油倒出来之后方知再次上当。
第三次到乙处拉货,甲不免又多了一个心眼儿,在用探子探时,还要拉出来对照一下桶的深度,而乙又早已料到,在头一天晚上将桶倒水后放倒,使水在一侧冻住,又注入酱油,甲一试果然上当。
故事到此便结束了,并没有那种善恶终有报的下场。
后来我把这个故事讲给一位教书的朋友听,事隔不久他就辞职下了海,不久便发了大财,买了别墅,有了汽车,好不令人羡慕。
再后来我又把这个故事讲给一位经商的朋友听,不久他就上了岸,做了教师,教出了一批善良正直的学生。
其实故事犹如一面镜子,可以让我们照见彼此的思想。
篇11:哲理小故事二、《所长无用》
全文共 220 字
+ 加入清单有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
篇12:关于几句歪理的哲理故事
全文共 267 字
+ 加入清单高傲源于无知。夸夸其谈,一点用处都没有。贪得无厌的人,终究要活受罪。
成人比成才更重要,否则就不是真人了。理解与被理解具有同等功效,否则都要犯糊涂。
眼泪也有它的奇特功效,但不常用,必定它不能美容。
情生爱意,爱随情走,这就是“爱情双双飞”的道理。
世界上最美的是心灵;世界上最肮脏的地方仍然在心里。
不达目的不罢休未必是一种明智的选择,比如缺乏理智的判断。任何一个举动都会带来不同层度的回应,相比之下,文字更为强烈。
老人和小孩都有天真的一面,所以每个家庭的老人身边都有小孩陪伴。
人将世界三分,但不是等分,唯有脚下更窄,故而发展缓慢,只因受限。
篇13:格局越大姿态越低哲理故事
全文共 778 字
+ 加入清单刚参加工作那会儿,我和不少同龄人一样,心中有股傲气,总对端茶倒水搞卫生之类的事看不上眼,认为做那些不起眼的事毫无价值。
当时,我们单位在一座没有电梯的老旧办公楼里,会议室在顶楼,与茶水间隔着一层楼。遇上人多的会议,负责茶水服务的工勤人员要下楼烧水、上楼倒茶,上上下下忙个不停。
会议期间,偶尔会出现参会人员茶水喝见了底还没来得及续添的情况。正当我和其他年轻同事一样装作没看见时,我们的一位上司却站了起来,不动声色地到茶水柜上拿起水壶帮大家续添了。
那位上司好像没有我们初入职场的“面子负担”。他一大早去单位,整理好自己办公桌上的材料,有时候看到走廊尽头的卫生间不干净,也会拿起水桶、扫帚去清扫一番。当时,有人给他提建议,让他别干这些事,说不符合他的身份。他这样回答:“搞点劳动算什么,没哪点不符合身份,还赚到了强身健体呢。”
后来,单位慢慢就形成了这样一种共识:大事小事,只要我能办的就是好事;有为没为,只要自己能补位就是有为。即便离开那家单位多年,老同事们相聚依然会说起当时那位上司的人格魅力,让大家获益至今。
其实,一个人在别人心中有没有价值和地位,从不在于你把自己端起来放在什么位置,而在于你有没有格局、会不会在做好自己本职的同时积极补位。格局大一些,态度谦和一些,并不会吃亏,反而还会让你收获更多的好评、善意和惊喜。
放低自己,是一种格局。格局越大的人,往往把自己的姿态放得越低。一个懂得放低自己的人,往往有着一颗既能容纳风雨也能盛装委屈的心。他的眼中有他人,能理解和换位思考。
有句话说:“海洋之所以能够美丽宽广,是因为它始终把自己放在最低的位置,容纳百川。”人亦如此。当你懂得放低自己,就会少了许多杂七杂八的心理负担和干扰,才能以更平和的心态去生活、学习和工作。
把姿态放低,你会发现看不惯的人和事越来越少,琐碎的生活不再是一地鸡毛,你和世界的关系也越来越好。
篇14:自己是自己的贵人哲理故事
全文共 1140 字
+ 加入清单有位叫新津春子的“扫地”大妈,负责东京羽田机场七十六万平方米的卫生清洁工作,因为工作做得非常出色、非常到位,而被评为日本“国宝级匠人”。任何时候,东京羽田机场候机大厅都是窗明几净、一尘不染,不仅地面上没有一星灰尘、一片纸屑,就连路边花坛里枯萎的一枝一叶都会被马上清理掉,并且高级休息区和普通候机室同样清爽明快,没有一点儿区别,而所有这一切,都是春子的功劳。
春子有着一半儿的中国血统,她原本在沈阳出生,父亲是日本人,母亲是中国人。当她19岁随着父母来到一海之隔的日本时,她才发现自己的人生道路异乎寻常地艰难。因为连一句日本话都不会说,春子找工作十分困难,不要说文员,就连做清洁工都没有人要她,一连被几个地方拒绝。就在她信心备受打击之时,母亲陪着她到东京羽田机场碰运气,幸运的是,东京羽田机场最后同意她在那里“扫地”。
那天,离开东京羽田机场时,春子的母亲对春子说了一句很有中国味道的话:“人生处处有伏笔,贵人就在不远处。”19岁的春子没有太多的生活经验,她一面听着这话,一面看着眼前的羽田机场,刹那间就爱上了它,爱上了“扫地”这个最卑微的职业。之后,春子数年如一日,细致周到,干劲十足。
努力总会有回报,后来她得到了其他人望尘莫及的评价:“她的工作已经远远超越了保洁工的范畴,而是在干技术活儿。”再后来她又凭借自己的努力取得了“日本国家建筑物清洁技能士”的资格证书。“扫地”这种工作,大面儿上谁都能过得去,关键在于细节,春子就是肯在细节上下功夫的人,那些平时看不见的部分都是她的清洁范围:除菌、除臭、烘干……
洗手间的干手机,在使用后会产生很多细菌和很大的异味,春子每次都会把干手机底下的排水沟彻底清理干净,哪怕每个槽缝只有一厘米,她也绝对不会让其留下任何灰尘,因为那样会给过敏的人和孩童留下隐患。
春子工作异常认真,几乎到了较真的程度。比如在所有小孩可能会碰到的地方,都不使用刺激试剂;要求自己对八十多种清洁剂的使用方法倒背如流,并能够快速分析污渍产生的原因和组成成分。
一直默默努力的春子,渐渐成了人尽皆知的明星,一些节目会邀请她去做客,NHK的《PROFESSIONAL工作流派》为她做了专辑,当红综艺节目《全世界最想上的课》邀她做开课嘉宾,主流新闻节目《NEWS ZERO》也采访了她。除此之外,她还出席演讲会,亲自演示打扫技巧,参与开发清洁用品等。不过对春子来说,什么也比不上因为自己用心工作,越来越多的人甚至专程跑到机场来跟她说的那句“您辛苦了”让她感到满足。
春子因在“扫地”这个行当里出类拔萃、无人能比,被日本政府指定为“国宝级匠人”。扫地“扫”成了“国宝”,不禁令春子想起了母亲当初对她说过的话:“人生处处有伏笔,贵人就在不远处。”她忽然茅塞顿开,原来——自己就是自己的贵人!
篇15:哲理小故事
全文共 377 字
+ 加入清单一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块,他很高兴,赶紧跳进水里捞取。但是任凭他怎么捞都捞不到。筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息,没想到在水波平静之后,金块又出现了。
他想:“水中的金块到底在哪里呢?我明明看到了,为什么却捞不到呢?”于是,他又跳下去捞,结果还是没有捞出来,他实在很不甘心。
这时,佛祖出现在他面前,看到他全身湿淋淋又脏兮兮的,问道:“发生了什么事?”
年轻人回答:“我明明看到水中有金块,但是不管怎么捞都捞不到。”
佛祖看看平静的水面,再抬头望着树,说:“你看,金块不是在水中,而是在树上!”
【感悟】
许多人都如同这个年轻人一样,把积聚金钱看成人生最重要的事情去做,结果却劳而无功,不仅没有得到金钱,而且还丢掉了比金钱更宝贵的东西。金钱有时同样是可欲而不可求的,倘若你为了得到金钱,不惜破坏或舍弃自己的人格。那么,你得到了金钱又能如何?
篇16:流浪汉与老法师的人生哲理故事
全文共 659 字
+ 加入清单一个年轻的流浪汉从小就失去了双亲,他一直四处流浪以乞讨为生,常常遭受欺凌污辱,饱尝了人间的酸楚。
有一天,他无意中来到了明月寺,只见寺院里香客不断,人来人往;檀香馥郁,香火缭绕,佛光普照。
流浪汉在寺院里徘徊踌躇,心灵不安。一位老法师瞧见他心神恍惚、愁眉苦脸的情形,便将他带到了禅房里。
老法师满面慈祥地问道:“孩子,你来寺院是否也来求佛?你爱佛吗?”
流浪汉神情冷漠道:“我无意中走进了寺院,并非来求佛,我也不爱佛,我恨一切。”
老法师说道:“恨只能毁掉一切,爱才能开启一切。”
流浪汉说道:“师父,我来到这个世界上,看尽了人间的冷眼旁观,受尽了人间的欺凌污辱。我从来不知道什么是爱,只知道一切是恨;我从来没有过爱,只有过恨。我多少次绝望,无数次想到过自杀,今天见到您,才感觉到一点人间爱的温情暖意。”
老法师说道:“孩子,你跟佛有缘,你就做我的弟子吧!让爱进驻你的心灵。”
于是,流浪汉虔诚地跪拜在地,叩拜老法师为师。
老法师双手扶起了流浪汉,尔后满怀深情地说:“徒儿,你一定要铭记——让爱进驻心灵,让爱开创一切;你一定要坚信——有爱的地方,一定有神;有神的地方,一定有灵;有灵的地方,一定有慧;有慧的地方,一定有光;有光的地方,一定有福。”
流浪汉时时感恩老法师的深情厚爱,他专心致志地跟随老法师修行求道,最终成了一位得道的高僧。
多年以后,老法师已经圆寂了,流浪汉脑海中时常浮现师父慈善博爱的形象,心中一直铭刻着师父的深情教诲。
流浪汉每当收徒时,便谆谆教导弟子道:“恨只能毁掉一切,爱才能开启一切!恨只能毁灭人生,爱才能成就人生!”
篇17:易碎的玻璃桌子的哲理小故事
全文共 503 字
+ 加入清单新结婚的小两口买了两张桌子回来,一张木头的放在厨房,一张玻璃桌子放在了客厅,从此开始了他们甜甜美美的生活。
偶尔厨房门开着的时候,木头桌子就能看见客厅里的玻璃桌子,它会伸长了脖子挑畔地说:“喂!哥们!你太娇弱了,你瞧主人都不敢往你身上放东西,怕磕碎了你,而我就不同了身体上面放什么都无所谓。所以说好看有什么用,只是个摆设。”
玻璃桌子被说得很委屈,可它知道自己就如木头桌子说的那样易碎,所以它无话反驳。
转眼小两口生活有一年了,难免有了摩擦,就比如做饭问题,就是他们吵架最大的导火索,所以他们经常在饭桌上吵吵闹闹,吵急了摔碗摔盘子那是常事,不到一年新买的木头桌子就被磕的伤痕累累。油漆剥落、桌面开裂、桌腿摇晃,确实不能再用了。
小两口只好把木头桌子扔掉,把玻璃餐桌挪进厨房,自从这张玻璃桌子进了厨房,俩人变得小心翼翼,生怕碰坏了玻璃桌子。吵架时尽量避免仍东西,俩人协商只动口不动手,开始很不习惯,偶尔俩人有了火气,使点劲放盘子碗,玻璃桌子就会“咣当”一声响。好像在提醒他们二人注意情绪,俩人虽然嘴上还吵着架,可手上却变得轻放轻拿。
没有了摔打的节奏,俩人渐渐地学会了忍耐,吵架的次数越来越少,而那张玻璃桌子始终如新。
篇18:擦了五年玻璃后的哲理故事
全文共 671 字
+ 加入清单他只身从农村来到城市,只有初中毕业,身体非常单薄,只能找点比较轻的体力活干。他到了一家保洁公司,主要工作就是擦玻璃,公司管食宿,每月工资300元。
他很满足,干起活来十分卖力。有人问他:“你这么小,为什么不在家上学,出来受罪赚这点钱?”他说:“我家里穷,父亲瘫了,母亲种地,家里没钱供我上学,我文化太低,能有这份工作已很满足了,每月还能给家里寄点钱呢。”
他在这家保洁公司一直擦玻璃,他的同事换了一批又一批,有的甚至刚做三四天就因为嫌薪水少、干活脏走了,他一直坚守着这个位置。整整五年,他已经是二十多岁的大小伙子,这座城市里的写字楼、宾馆、商场他几乎都去服务过多次。他工作一如既往的卖力,一丝不苟,很多顾客还点名要公司派他过来,他简直成了公司的形象代言人。
人们都知道他,他和他的服务对象成了熟人和朋友。有一天,有个新来的女孩问他:“听说你擦了五年的玻璃,每月只挣300块钱,为什么不换个工作呢?”他笑笑说:“会换的。”
有一天,人们熟知的擦玻璃工突然消失了。几天后,一家快餐店开业了,老板就是擦了五年玻璃的他。快餐很适应城市的快节奏,竞争自然异常激烈,而他的快餐店却很快打开了局面。
原因很简单,他在擦玻璃的五年,走遍了每个写字楼、宾馆、商场,结识了里面的人,五年擦玻璃的表现已经给人们留下了深刻的印象。当他的快餐店发展到整个城市的角落,资产逾千万时,认识他的人无不感慨地说:“这位老板曾擦了五年的玻璃。”
有他,问他如何从一个擦玻璃的打工仔开快餐店,并在众多实力雄厚的竞争对手中脱颖而出时。他只说了一句:“因为我曾为人擦过五年的玻璃,并且擦得很好!”
篇19:富有哲理的故事有哪些
全文共 1806 字
+ 加入清单魁北克山谷的雪松
加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。
那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其它的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:“东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起。
【点评】在生活中,我们往往承受着来自各方面的压力。压力日积月累,达到一定的程度后终将让我们难以承受。这时候,我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负,才能够重新挺立,避免被压断的结局。朋友,弯曲有时候并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。
店小二写“一”字
明朝万历年,关外强敌对中原大地虎视眈眈,时刻准备越过山海关进侵中原大地。而最让万历皇帝忧心忡忡的是日久失修已经有些残损的万里长城。他深知长城的军事重要性,于是决定重修长城。
万历皇帝一声令下,重修长城的工作便如期开始。修复工作进展得非常顺利,但在最后的收尾阶段,难题却出现了。原来山海关的城楼题匾“天下第一关”题字中的“一”字由于多年的风吹雨淋已经脱落,修城的工匠们尝试着临摹,本以为写一个“一”字还是相当容易的,但工匠们砌砖和泥的手提起笔来却毫无章法,跟真迹相差甚远。怎么办呢?最后想到了上报朝廷。毕竟是 “天下第一关”,题字要有气魄。万历皇帝决定在全国范围内花重金举行“一”字海选。
一则有皇帝亲自下旨,二则有重金的诱惑,全国各地的书画家们纷纷报名参赛。比赛当日,各地的名匠大师们纷纷挥毫,顷刻间,上千幅的“一”字闪亮登场。各书画名家都信心满满。不料,经过严格的筛选,竟无一幅“一”字顺利过关,理由是:“一”字写得都很好,但却没有真迹的气魄。结果一公布,众人一片哗然,有名家大师鸣不平:区区“一”字,何难之有?自己写过的“一”少则上千多则上万,为何没有通过?
主审官对于结果更加失望,想我泱泱大国人才济济竟然无人能写好“一”字,简直是明王朝的奇耻大辱。正当主审官黯然神伤、忧心如焚不知如何禀报皇帝时,一位自称是店小二的人从人群中走出,称自己可以写得跟真迹一样好。
人群中又是一片哗然。想那些书画名匠们都写不好,何况你区区一个店小二呢?
店小二并未理会人群的耻笑。说时迟,那时快,只见店小二捉起平时擦桌用的抹布,往大砚台一蘸,大手一挥,大喝一声“一”,一幅绝妙的“一”便横空出世般展现在人群眼前。
【点评】练习造就完美,熟练才能精通。那些在各行各业出类拔萃的顶尖人物,他们都有一个共同也是最基本的特点:热忱、专注与精通。热忱使他们投入强大的动力与能量,专注使他们心无旁骛勇往直前;正是因为热忱与专注,才使他们进入专业与精通的境界。“一”字最易,却也最难,只有十年如一日心无旁骛之态度,才是写好“一”字的不二路径。
幼子拼图
一个牧师正在准备讲道的稿子,他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你2角5分钱。”
牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间,但是没过10分钟,儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”
“啊,”小约翰说:“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”
【点评】世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先就应改变你自己如果你的心理态度是积极的,你的生活也会是快乐的;如果你心理态度是消极的,那么,生活也会是忧伤的。
篇20:两位掌门人春天的故事哲理散文
全文共 2340 字
+ 加入清单程颐:春日偶成
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
朱熹:春日
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
这两首诗很短,只有28字。可能和现在的QQ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份,可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的,但是一般人读书就先背古诗;不是每一个人都能学很多的古诗,但是每个读古诗的人都先学《千家诗》;也有很多人连《千家诗》都没有念完,但是都是从前两首开始的,于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化,众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名,这两篇博文回复的人,转帖的,浏览的,恐怕是个天文数字。
这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹,中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家,思想家。有着同样的专业,同样的思想基础,也应该有同样的生活,同样的爱好。他们都喜欢春游,都喜欢吟诗,具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。
程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午,他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度,于是听见了“偷闲学少年”的旁白。
朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色,发出了“万紫千红总是春”的高度概括。
两首诗都是春天生活的描绘,是游记,或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察,或者是思考,或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中,可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。
于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗?可能是的,但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天,特别是中国传统的春天,都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期,也能算一个参考的日期,参考的时刻。在两位哲人一味地爱春,爱走,爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。
孔子云“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐”。仁,是孔子思想中的人生最高境界,但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度,智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的,而且也相对权威,像威克斯勒,像比奈西门量表,在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有,发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述,不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁,但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗,也就应该用智者的眼光来看。
程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法,“云淡风轻”写出了当时的环境,“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色,也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大,是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语,用来表示环境,景色,乃至是社会的气氛,可以说是很了不起的。因为写诗容易,写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的,而在一首随意的“偶成”中,一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章,日记的文章里面创造了两个成语,那不是高智商是什么?
朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语,但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结,“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色?什么是视觉?其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色!而且还有精确的数字说明,同时一句多义,不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活,自己的环境,却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌,这是他们的高超归纳能力,抽象概括能力。
当然,相同的专业同样的环境,也展示了不同的人生。
相比之下,朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道,事物平时都是量变的,外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了,还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯,十天就是一旬,十五天就是一气,三十天就是一月。这样量变就积累了,变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧,快一个星期了。但是程颐是经常出门的,至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有,晴天,春天,都是这样。
其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧,朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了,一会儿花过了,一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了,有没有可能是说他走得太快了呢?可能是因为朱熹出去的少,所以一次在外面的时间多,程颐出去的经常,所以一次就要不停地赶回来。
同时程颐出门是有伴儿的,至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁,没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧,他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢,只用了“将谓偷闲学少年”,意思是说他的是别人的话呢,不是自己的,更加不是客观的东西。
在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面,我们看到了许多对于自然的热爱,关于哲学人生的思考。
程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人,在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好,微博也好,也展示了掌门人应有的气度和胸襟。
他们写的都是日记,但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性,变成了咏春的作品;他们写的都是个人的感受,但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象,成为了真实的哲理;他们写的都是身边的景物,但是因为景物包含了所有地方的春天,于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业,大文章,大境界”!