人教版高中第六册第一单元立意与选材作文：学习语文_[第一单元]立意与选材【合集20篇】

语文月考考完了，我的内心充满着失望和无奈。辛辛苦苦付出，却得不到回报，心里的感受可想而知。学生的基础不好，又没有养成优良的学习上习惯。

1、基础不落实。从选择题的得分，可以看出学生的语文基础知识严重欠缺。没有任何语文积累，初中三年基本等于零。错别字、语病、排序、文言虚词等题目得分率很低，毫无基础，与高考相差十万八千里。

2、学习上不用心。3班不及格人数5人，4班2人。有的同学坐在教室里心不在焉，一个单元下来，什么也没有学到。上课讲过好多遍的东西还是一问三不知，最突出的是文言翻译。几句简单的话，讲了无数遍，还在课件里把译文打出来了，可仍然翻不出来。6分只得1分或2分者大有人在。

3、学习上不扎实。背诵很烂，当背诵的没有背，当默写的默不出来。不知道每天都在干些什么。

4、作文无材料。作文大都是空话连篇，记叙文不懂怎样记叙、抒情，议论文不懂怎样举例、议论，如同一张白张。

反思：切不可对学生估计太高，今后要走的路还很长。教学要脚踏实地，少讲一点，多练一点，重点内容各个过关，不可好高骛远。有的可以让学生当堂做练习，就做在听课笔记上。

这次的期中语文考试成绩和平时的差不多，尤其是作文。因为我每次的作文分数不是26分，就是28分。(总是40分)因此，我非常希望下次的作文可以考到30分以上，并且我打算在以后的每个星期里都至少要看3到5篇作文左右，希望下次的作文一定能有所突破。

而且我还发现我的古诗文阅读也不好，因为我听了老师讲课之后发现我的答案和老师所讲的答案简直是牛头不对马嘴。但是对于这一方面我实在是没有办法，因为我也不知道如何提高他，所以我只有在其他方面考的更好，得到更多的一些分数了。这次考试唯一让我感到欣慰的就是默写了。因为这次的默写我一个字也没写错，得到了满分了。而且我考前还没看一下书，就是在背诵的时候也没太在意怎么写，但是我最后还是全写对了。太幸运了。

最后，我还想说的就是字音了，因为这次试卷的第一题就是字音，但是我还是做错了。在做题的时候，我认为“人才济济”的济是读第四声，但是正确的读音应该是第三声。

通过这次的考试，我认为我下次一定要相信自己，做好读音题，提振信心，做好开门红，而且希望下次的考试成绩比这次更好。

这次月考成绩是败的一败涂地啊，简直不知道用啥说了。都没考好，语文这回竟然考了个我历史中的最低分。

“学会生存”包括三个层面的意思。

一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

三是改善生存条件，提高生活质量。

“学会生存”就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。

曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。

学会生存，现在许多中国父母只顾溺爱孩子，却使孩子养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子不会劳动，自理能力差，不懂生存技能。所以，我们要学会生存，学会自我保护，我们要主宰自己的命运。

说到自我保护，我会想起几年前的一次险遇，与坏人周旋的惊心动魄的场面。

事情发生在周末，学琴回来的途中。公共汽车上，一位陌生的叔叔主动坐在我的旁边，他拿了一瓶果汁水递给我喝，当时还真有点渴，可这素不相识人为什么给我水喝呢?我霎那间想起了妈妈曾经说的话：别与陌生人说家中的情况，父母的电话，不要吃陌生人给的东西，别跟陌生人走，因为怕受骗上当。他们有可能是坏人。也许会被拐卖或者去为他们讨钱等。想到这，我便对陌生叔叔说：“谢谢你的好意，我不渴，你自己喝吧”!可叔叔硬是把水给我，说：“没事的，你喝吧”!我没有动心，把水还给了陌生叔叔。陌生叔叔又问我：“小妹妹，你多大了?上几年级了?住在哪个小区?”我没有撒谎，就实话实说了。

到站了，我下了车，那个陌生叔叔也跟着下了车，跟在我后面，接着又跟着我进了同一个小区，并且进了同一个电梯。在电梯里，我非常害怕，脑海里浮现了电视面小孩被坏人拐骗的场景，不由得魂不附体，面无血色，惊出了一身冷汗。我真后悔进入小区的时候，怎么不跟警卫叔叔讲一下，或者在那避一避。我正想着该怎么办?那个叔叔说：“小妹妹，现在还早，我带你去玩会现再回家吧!那里有好玩也有好吃的东西，可好玩了。待会我送你回来”。我坚持自己的信念：“我不去，我不去”，那个叔叔正准备来拉我，这时电梯门开了，另一个叔叔走了进来，原来是我们小区的，我象遇到救星一样我急忙走到另一边去。最后那个陌生叔叔看到有熟人相助，他没办法，只好乘电梯下一楼。眼看他远去的背影，我才舒了一口气，好险呀!我真感谢那位在关键时候进入电梯的救星叔叔，如果没有他的到来，不知那天我能否逃出坏人的魔掌。

通过那次的事件，我想告诫所有小朋友们，不要随便和陌生人讲话，更不要吃陌生人的食物，他们会不怀好意。遇到坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋。学会自我保护——别和陌生人讲话!

送走了炎热的夏天，我们迎来了一个丰收的季节——秋天。秋姑娘越过山川、掠过田野，给大地撒下一片金黄，给人们带来丰收的喜悦。

果园里的果子都熟了，今天，秋高气爽，我和妈妈、奶奶来到亲戚家的果园里，我看见一片丰收的景象，人们都脸带笑容地收获着他们辛勤劳动的成果。远远望去，黄色的桔子像小灯笼一样挂在桔树上，一阵阵桔香扑鼻而来。我对妈妈说：“妈妈，妈妈，我们去帮忙吧。”于是，我拽着妈妈，弯着腰，窜进树林里。现在，我才发现，桔子有的是黄色的；有的是绿色的；有的高高地挂在树顶上对我“微笑”；有的长在树枝上，我一直起身子，它就能碰到我的头，好像在对我打招呼，让我摘它一样；还有的像在跟我玩捉迷藏似的躲在树中。我迫不及待的要去摘果子。我看到一个很大的桔子，就抓住它，使劲往下拉，桔子掉了下来，可是皮掉了一大块。这时，妈妈递给我一把剪刀，我左手托着桔子，右手拿着剪刀，对着树枝“咔嚓”一声，桔子落入手中。妈妈告诉我，绿色的桔子还没熟，会很酸，所以要摘黄色的。我就提着篮子，拿着剪刀；摘了一些特别黄的桔子，不一会儿，我就摘了满满一篮子。我捧着自己摘的桔子，心里特别高兴。

看到他们在秋天里丰收，我也很快乐。

一个人静静的坐着，任我思绪蔓延，心无法搁浅，我感觉空气中弥漫着忧伤的味道，一些破碎的片段闪现，灵魂开始颤动。不经意间，心里涌起些许淡淡的惆怅……——题记

风很轻，粘着锈掉的阳光，把墨迹擦拭的很古老。原来时间可以拓展的那么久远。从前，我们都喜欢说“从前”。从前的我们把世界颠倒，然后自怜自爱。在夜风中盛开出悲伤的花……

现在的我，早已不知是何时让你就那样肆无忌惮的走进了我的世界，闯进了我的心。

曾几何时，我们是要好的朋友，彼此无话不谈。曾几何时，我听你诉说着你的忧伤，与你分享我的心事。曾几何时，我帮你追着你喜欢的女孩子，让你们能够在一起。可又不知为何，当你们在一起时，那句祝福的话，怎么也说不出口。

犹记得，那一日演出，你就那样静静地坐在座位。阳光打在你的身上似有温暖人心的力量。不知不觉间，我竟看得呆了。那时的你，有着怎样的心情呢?

时间的齿轮依然在转动，而你我却早已不复从前。现如今，你过得好么?你又在哪里呢?不知我们还是否会再见。凝视蓝天，白云悠悠过往，云卷自如，来去潇洒，想必自有聚散的理由吧……

是谁浅薄了我的记忆，是谁走出了我的幸福，是谁站在离我最近的咫尺天涯，给我一个暮然回首的背影。是谁说过，花开花落终有时，夏天里无数开放的花，冬天里迎风而过的悲伤，我们走过了千山万水，才能到达心里的那个彼岸;我们经过了无数风雨，才能来到彼岸的那个终点。然而，最后所有的瞬间都已化为虚无……

我的理想是当一名小学老师。

记得去年夏天，爷爷问我：“你长大后的理想是什么？”我一下子就愣住了，因为我还从没想过这个问题。突然在脑海里闪出了每天不辞辛苦给我们上课的老师，于是我不加思索地对爷爷说：“我的理想是当老师！”“为什么要当老师呢？”爷爷接着问。我想了一下说：“因为老师受人尊敬。”爷爷听了后严肃地对我说：“你想当老师，我很支持，不过你要记住，老师这个职业是神圣的。俗话说：老师是蜡烛，照亮了别人，却燃烧了自己；老师是春蚕，奉献了自己，却装饰了别人；老师又像是粉笔，牺牲了自己，却留下了知识……所以，想当老师首先要有无私奉献的精神！”听了爷爷的一席话，我心里久久不能平静，我想：每个人都应该有一个属于自己的理想，没有理想，就会在生活中失去方向，那么，我当老师又是为什么呢？

晚上，我睡在床上碾转反侧地想这个问题，脑海里像过电影一样的映出了老师们每天给我们上课的情景：语文老师带领我们来到书海遨游，数学老师带领我们进入数字王国，英语老师教会了我们ABC……五年来，老师们孜孜不倦地给我们传授知识，而且还教会了我们怎样做人的道理。我还想起了“2008感动中国人物”中，乡村教师李桂林与陆建芬夫妇献身乡村教学事业的感人故事。老师，这是一个多么崇高的职业啊！我也要像他们那样，不辞辛苦，用我的知识把学生培养成国家有用之才。我坚定了当老师的信念，我的理想是当一名老师，一名普通的小学语文老师！三尺讲台是我的舞台，语文是我的舞蹈，我要用我最优美的舞姿，带领学生畅游文学的海洋。

如今我已经是一个五年级的学生了，还有一年就要步入中学的殿堂，我知道如果现在不努力学习，理想就会像泡沫般地消逝，所以，要实现当老师的理想还需要我不断地努力学习。如果说理想是小船的风帆，那么我现在就要扬起理想小船的风帆，向“老师”的港湾驶去，我相信我的理想一定会实现的

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

人们都说，小草非常弱小。是啊，它的确是很不起眼，又柔弱又矮小。它没有五彩缤纷的鲜花那样娇嫩醒目，惹人喜爱;也没有参天大树那样的魁伟身躯，不能把双手伸向天空，招人眼球;但它具有顽强的生命力。我喜欢它!

大风可以把树木的枝干吹断，大雨可以把鲜花的花瓣打落，但它们却不可以把嫩绿的小草奈何。大风大雨过后，鲜绿的小草又很快恢复它那往日的模样，那样宁静，毫发无损。它那么有韧性，那么坚强。

小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

小草是绿色环保的代表。如果没有小草，大地上就没有了生机;如果没有了小草，大地上就会变得无聊的乏味;如果没有了小草，大地上就会没有了生命。

青青的小草漫无天际，无穷无尽，一百棵，一千棵，一万棵、一亿棵…… 布满在充满绿色的草坪上。这绿色是哪里来的呢?哦!原来是小草用自己顽强的身躯把乏味 、单调的大地点缀得如此鲜活、如此美丽!草坪可以供人们休息，可以供人们乘凉，也可以供孩子们尽情地玩耍!每当你躺在小草上面，心里就会感到特别地舒服。

小草，你虽然弱小，但你永远那么坚强!你带给人们的，是惬意，是舒畅。我们要学习小草那种坚韧不拔 、锲而不舍的精神。今后，我们无论遇见什么困难，受到什么挫折，都要像小草那样勇敢坚强!我们更要像小草那样,为社会奉献出自己的一片绿意。

随着科技日新月异的发展和人类的创新，我相信在未来的三十世纪一定是非常的高科技，那么，就让我们一起去到未来的三十世纪吧!

我乘着一架高科技的飞机来到了未来的三十世纪。我决定先来大街上看一看，大街上依然那么热闹，可我却惊奇地发现每一个人都是光着脚走路的，我问了一位大叔，才知道原来在地下有一种高科技的无敌吸尘器，如果地上有一丁点儿灰尘，无敌吸尘器就会一下把它们全部迅速消灭。有了这个无敌吸尘器，人们垃圾的问题就可以轻松解决，只要一丢垃圾，无敌吸尘器就可以在0.00001秒内瞬间把垃圾变没，所以人们就不怕地板脏，就可以光着脚在地上走路了。

无敌吸尘器不仅能吸垃圾，它还能释放冷气和热气。每当到冬天的时候，无敌吸尘器就会自动从地下释放热气，使人们不再怕冷，变得暖和极了。到了夏天，它又会从地下自动释放出冷气，让人们顿时觉得冰冰凉凉的，不再怕强烈的阳光照射。这样，人们走路就方便多了，不需要穿凉鞋和皮靴。

我看到这一幕，顿时情不自禁地感叹道：“人类有了这种高科技的无敌吸尘器真是太好，太方便了!啊，未来的三十世纪真是太高科技，太神奇了!”

时间慢慢消逝了，我只好依依不舍地踏上了回归的旅程。

这个老奶奶在很早的时候，老奶奶的丈夫就去世了，只剩下老奶奶和老奶奶的女儿。自从我们家搬到这里来以后，老奶奶就教我苗语，他的女儿也去外地工作了，常年不回家。每个月都给老奶奶家寄来钱。所以，老奶奶的经济上没有问题。可老奶奶年纪老了，也干不了活了，就这样，老奶奶的家里总是乱糟糟的。妈妈看见老奶奶家这样就常帮老奶奶家收拾收拾，或是买盐买醋……我问妈妈为什么帮老奶奶这家?妈妈笑着说：“因为虽然我们的语言不通，但我们五十六个民族是一家人呀!碰到谁有困难，我们必须要伸出手来帮助呀!特别是少先队员。碰到别人有困难就必须伸出手来帮助呀!”我听了妈妈说的话，若有所思地点了点头。从此以后，我就经常帮助老奶奶。

有一天，我趁老奶奶不在家。就挎着篮子，拿起了老奶奶的一堆脏衣服和脏床单。去河边认真的清洗起来。我洗完了衣服，在老奶奶家的晾衣架上挂着刚洗完的衣服。有去拖地，擦床…在老奶奶刚打开门的时候，我马上去开门。老奶奶看到我把她的家弄的焕然一新，就抱起我来，抚摩着我的头，热泪满应的说：“我真谢谢你们了!你们家帮了我多大的忙呀，真是比我亲女儿都亲!”

从此以后，我们家和老奶奶家幸福的生活着。

我叫小琴，今年十岁。我的眼睛大大的，个子高高的，身子有点胖。

我的性格特别外向。有一次，在班里，老师提问别人而别人不会，我却情不自禁说出了答案。下课了，老师把我叫到办公室批评了我一顿，我问老师为什么批评我，老师说：“你太外向了，上课提问别人一道题，你为什么插嘴？”我说：“我错了。”老师原谅了我。

我的爱好特别多：弹吉他，钓鱼，画画，敲架子鼓。但我最喜欢敲架子鼓。暑假的一天，爸爸送我来到架子鼓班。老师教我最基本的动作，后来，跟老师熟了，动作也会了。我练架子鼓的时候，跟着节奏敲架子鼓，我心里觉得很霸气，很酷。参加毕业演唱会的时候，我很难过，我和架子鼓班的朋友就离别了。

我认识许多车标，喜欢辨认汽车。我还上作文课，在作文班里，每次都数我写得最快，我作文受到了老师和同学的一致好评。

我长大了想当空军，我要好好学习，早日实现我的理想。这就是我的自画像。

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

“孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬，是我国几千年传承下来的中华民族的美德，如果，你连“孝”都做不到，那么，请不要说你是一个善良的人。

如果你不孝敬父母，那么你会受到法律的制裁；如果你不孝敬父母，你会受到道德的遣责；如果你不孝敬父母，用信仰佛教的话来说，那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母，那么请你先问问自己，我是怎么来到这个世界上的？是谁给了我生命？是谁给了我丰衣足食的日子？是谁在我的病床前不离不弃？是谁在为我昂贵的学费四处奔波？是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪？又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望？如果你不知道，那么我告诉你那是父母，是给了我们生的权利的爹妈！不说后来的，就说他们给了我们生命，仅这一点我们也感激不完啊！如果不是他们你凭什么活在这个世上？所以你又凭什么不孝敬他们？当你入学的那天父母替你拿着新书包，当你走在雨天里父母替你打雨伞，当你受委屈的时候，是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天，妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。不知不觉中日子一天一天地过，一眨眼第一个十几年过去了，你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发？

他们被我们这些孩子催老了！但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗？他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥，拿去任意挥霍，当你在学校里与老师顶嘴的时候，当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候，当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候，你有想过那些钱是哪来的吗？那我告诉你，那是爸妈用血汗挣来的！如果你说他们养你是该的，那么请你听着：你心疼他们，孝敬更是应该的！也许父母现在还有时间，他们带年轻，可以养我们，但是你有没有想过他们老去，死去的那天？我想过，到了那时你再去说你是那么爱他们，你有多后悔，请问，他们还能听到吧？还有用吗？正可谓树欲静，而风不止；子欲养，而亲不要。所以，不要等到以后，就现在请你心疼一下你的父母，孝敬一下他们，哪怕是拉着他们的手散步啊！

时间不等人，孝敬不分年轻！父母会有老的一天，但是他们却时刻都需要我们的孝啊！请你孝敬一下他们好吗？因为：他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱！……我爱我的父母，因为他们给我生命，我要孝敬我的父母，不为别的，就因为他们是我的父母！他们用他的博大包容了我的一切！是我的父母，给了我整个的世界.

我是一名记者，每天忙忙碌碌，东奔西走，风吹日晒，采访一些跟我毫无关系的人和事，我烦透了。

“你幸福吗?”我不下数千次问过受访的人。其实也没什么，我只是以此作为采访的尾声。着名企业家告诉我：“我还没有真正得到幸福，因为只有钱在我的生活里打转。”着名作家告诉我：“我每天熬夜到五点半，小说并不很畅销。”影视明星告诉我：“我太不幸了，我没法做我自己。”他们讲得很实在，我同意。

我也觉得自己很不幸，怎么自己不是含着金汤匙出生的，对于工作，父母什么忙也帮不上。赶稿赶到清晨，还常常被老编臭骂……生活，在我这儿已没了色彩。

下班后，我累极了，把自己泄了气的皮囊扔进了一辆出租车。面无表情地对着窗外那些高大建筑，心中生出无数的憎恶。“小姐，你听歌吗?我这有几张CD，你选，我来放。”这年头，出租车行业竞争也大啊，司机服务质量升级了，我心想着，冷冷地冒出两个字“随便!”“我看你似乎很累，放首抒情点的歌吧，噢，对了，你旁边有一些杂志，是最新的，你可以看。”我应了一声，闭上眼睛，不再说话。司机是个很健谈的人，他一路上絮絮叨叨跟我讲了很多他见过的奇闻轶事，即使我不回答，他依然滔滔不绝。我突萌生了好奇，问他：“你觉得自己幸福吗?”他先是一愣，我料到了。他透过后视镜，看着我，证实我不是在开玩笑，回答道： “幸福。嗯，是的。”他又看了看我：“这么说是不是很奇怪。连我自己也觉得不可思议呢。其实，你想我们出租车司机整天风里来，雨里去，人家说上哪我们不得上哪啊!有客拉还好，没人的时候就是满城瞎转悠，而且这年头，做出租车司机，危险!你说是吧?”我笑笑。他接着说道：“可是我每天起床都会对自己说今天是美好的一天。这样心情也就好了，对待乘客就更细心了，大家也都爱乘我的车，上个月还评上‘十佳’呢!”他的脸上是喜滋滋的笑容。“小姐，看得出来你过得不舒心，别怪我多事啊。”他又说道。我摇了摇头。临下车时，他送了我一句话：“幸福与否是由自己决定的。”

其实仔细想来，我的生活也不赖，何必有诸多抱怨呢，烦脑人人有，但总挡不住幸福的大道的。

当你打开一盒巧克力的时候，由你决定它好不好吃。

做一个幸福的人，每个人都有自己的方式，最重要的是你的心决定它的方向。

生存，对于每一个站在这个世界上的人来说是必修课。因为我们要吃饭、要穿衣服、要数不胜数的机器来帮助完成。如果一个完全处于在电器时代的人类，来到荒岛上独自生活会如何呢?

鲁滨孙是由英国小说之父丹尼尔·笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公。在他的笔下，鲁滨孙坚忍顽强的在萧条荒芜的孤岛上生活了整整二十八年!这段时间内，一无所有的鲁滨孙靠着人类特有的智慧：建造了简单的乡间别墅、种植了水稻麦子、驯养了一群肉质鲜美的山羊。细致谨慎、脚踏实地、吃苦耐劳、积极乐观的精神为鲁滨孙维持了二十八年的原始生活。最终，他凭借着聪明才智回到了祖国的怀抱，回到了久违的人类社会。

现在的人还能拥有那种强烈的生存意识吗?记得有一幅记忆犹新的漫画：一个戴着眼镜的小男孩，旁边放着考了一百分的成绩单，他的鞋带开了。只见他边哭边打电话：“妈妈，我鞋带开了!”这幅漫画多么具有讽刺性啊!虽然运用了夸张的手法，但却是众多娇生惯养的人的缩影。

雄鹰只有飞翔的本领，才能预览无边无际的大地;树木只有忍受干旱的时光，才能长成高耸入云的百年大树;游鱼只有掌握生存的法则，才能徜徉五彩缤纷的大海。

当然，自然给了每一个生物必要的生存能力。人类，则是聪慧的头脑以及高尚的品质。我们应该好好利用这些馈赠的能力，在这竞争激烈的世界活的更好，闯出属于自己的那一片天。

爱的性质分了很多种。例如：爸妈对我们的爱，那是在我们在需要时所给的支柱。爷爷奶奶对我们的爱，那是在我们最需要时给的安慰。老师对我们的爱，那是在我们以后的前途铺路。还有许多无法说尽的爱。

我所需要的爱，有许多。我需要朋友对我的爱，我需要老师对我的爱，我需要爸妈对我的爱，我需要家庭给我的温暖。

在生活中最不可缺少的就是友谊。所谓“在家靠家人，出门靠朋友”，而我就最需要朋友的人。由于我不擅长怎么与人交谈，所以我都是淡漠寡言的。所多人也不敢于我亲近，因为我小时候是担任班长这个职务。可能是我小时候太有责任心了，对同学们管理的太严厉了，许多朋友由于这个都逐渐不与我交谈了。自从我当了班长之后就很少说话了，朋友也几乎没有了，所以我就辞去了班长的职务了，但我的身边还是没有“朋友”这个名词的出现，似乎我的字典里永远与“友谊”挂不上钩。

在初中的生活里我改变我的性格，开始主动与人交谈，与人交心，整个人也变的比较活泼一点了，遇到困难也一笑代过。虽然一开始比较苦难，但时间长了，也有同学接受了我的改变，现在我的身边也有的许多知心朋友。也不知是习惯了，还是已经忘了过去的自己。我现在开始也蛮喜欢现在的自己，整天给我的朋友欢乐，也有许多的朋友与我谈心事，说出来之后，她们总是微笑地对我说：“璐莹，谢谢你，有你这个朋友真好。每次与你谈完心之后总是特别开心。谢谢哦！”当时，说真的还真是开心呢！告诉你一个小秘密哦，我的嘴巴可是很严实的哦！如果你有心事可以找我啊，我会随时当你临时的“垃圾桶”哦。

说真的其实爱真的很简单，只要你按照自己的方式去爱一个人，他总有一天会被你感动的，我就是这样。如果你真有像我的经历的话，不妨试一下，改变一下自己，也许刚开始的时候有点不习惯，但时间久了，你就会发现其实做一个招人喜欢的人其实是一件很简单的事哦。人嘛，就是让自己活的快乐点，何必逼自己活在痛苦中呢？

所谓的爱就是让你感觉到这世间所有的美妙。

[父母的爱语文单元作文

毋惧寒冬春自来

若是人皆言不可，我笑而不语，只顾迈开脚步，冲破这逼人太甚的寒冷；放眼山水，竟是两山排闼送青来！

——题记

愚！愚不可及！听着众人的嘲弄你并不退却。太行啊，王巫啊！你们既已挡住我们的去路，那么我愚公纵是迟暮已至，也要将你们移为平地！我一人之力不行，那么我的子子孙孙尚在，你们总有败退的一天！

于是，仅只一肩，一筐，多少次的来回，多少个日夜，你没有停下脚步，你依旧大步向前。听啊，他们又开始议论了：“不行的，人怎可与山相斗？”你只顾迈开脚步，将石块放入筐中，继续你的征程。

想事天公作美，被你的勇敢所感动转而呼来天神相助。顷刻，高山化作平地！依了你的执着，山移道平，后世皆因你而得以福泽。

那些叹着不可的人们，你们且看，究竟是谁愚？纵是没有天神相助，纵是赴上漫漫长路，山也有穷，人却代代相传！对前方的阻挠不闻不问，绕道而行有怎能得到广阔天地？

雪中一枝红梅傲立与这白茫茫的天地，曾艳丽无比的群芳此刻如同山中风烛残年的老僧，他们已平静地没有了任何诉求。

可悲可叹的锦瑟年华。而你！不买通画师，又怎么能在君王面前获得垂青！你区区小女子怎可独身抵挡胡人的勃勃野心？痴心妄想！罢！你既自命清高，且抱琵琶暗自伤去吧！

眼见埋没，昭君莞尔，促弦轻吟，我决计不会痛你们一样老死于宫中，你们说我不行，我看是你们不敢！

于是，你放弃了华服美宫，披上了狐裘，只身向漠。听！你背后的宫人为你叹惋了：“不行的！如斯美人，竟只得死于大漠狼烟之中了！”

定是红颜沁人，你不必老死于宫中，换得天下安定，这漠上自由的天堂，这湖光映照的安详，又岂是宫中之人所能体会，这一生他们都失去了它们，而你如同红梅遗世独立！

春来之前总是严冬，严冬过后会有春来。赖斯的黑人血统无端端招来歧视。那么，勇敢去做，勇敢地去改变吧！

青山一道同云雨，两山排闼送青来！迈开脚步，毋须瑟缩不安，只顾风雨兼程！冲破这寒意，毋须惧怕，昂首向前，寒冬一过，暖春自来！

[学习选择和使用论据高中作文

上帝创造了孤单的人，人类之所以生存到现在，不是因为刀耕火种的演化，也不是因为战火纷飞的时代变迁，而是因为他们从上帝手中学会了如何合作。

虫虫在大自然中进行着千古的演变，风吹雨打之下如果没有叶子的遮蔽，幼小的蛹茧怎样也无法化为那飞舞的彩蝶;可见合作在大自然中也时有发现，这足以证明，无论是人还是自然界的一切，要生存在这充满竞争的世界里，就一定要学会合作。

以前，民间有这样一个故事，三个入门的和尚向主持求取法号，主持没说什么，只是给他们每人一石米让他们数清有多少米粒。在当天夜里，老大要求老二老三一起干，然而老二“独行侠”的性格使他拒绝了提议，三日后，三人一同来到大殿，主持问米数，三人皆答160，主持问老二如何得到的，他说“我取他们的平均数。”主持点点头“老大老三知道如何合作，也就掌握了生存的守则，老二会利用人，但也会被他人利用。”

因此在社会中，合作互利同样是重要的，他不亚于尖端的科技和社会地位，同样是生存的必须物，生存与合作就如同鱼和水一样，就如同火场中的瘸子与瞎子一样，是紧紧的联系着的，任何事成功的背后一定跟着一对合作的影子，美国的首富，比尔、盖茨，最初的他只不过是一个只对电脑感性趣却不受老师重视的孩子，他的成名和上亿元的身价只是因为他明白如何合作着生存下去，幼年，他与伙伴亨利一同合作完成了一个公司急需的电子数据的编排从而一举成名，成年后，他为了建立一个公司的企业与他人合作创造了第一个Windows企业，从而也因此得到了过亿的收入。

从而我们应当认识到，生存靠的不仅是过硬的打拼，而是背后生存下来的合作关系，一个企业不可能独立于世界企业之林而不倒，可设想，如果比尔、盖茨没有对于生存与合作的领悟，那么他现在还可能是知名世界的国际首富吗?也许也就不在会出现各家电脑上的Windows系统了。

生存需要与人合作，只有合作才可能在两人之间形成互利，两个人才能生存在不断日新月异的充满竞争的社会里，因此，我们要记住，要在社会中生存下去，就要不断的与人合作。

那是一个炎热的下午，这节体育课，老师安排我们自由活动。骄阳似火，炙烤着大地，我和几个同学闲着无事坐在树下乘凉，回忆着往事。“难得轻松一下，要不做点有意义的事吧！”燕怡提议道。

“什么有意义的事呀？”我们七嘴八舌地讨论着。“反正今天大家都在这，一起生活了一段时间，我们就谈谈同学眼中的我吧！当点到一个同学的名字时，我们就用一张小纸条写上他在我们心中是怎样的，要实话实说哟！不必署名。这样一来我们可以更加了解自己，找到自己的优缺点，也更加了解对方，相互取长补短呀……”“好的，我同意。”“我也同意。”看着同学们熟悉又似乎陌生的面孔，我退缩了——我无法预想自己在他们心中是怎样的形象。

“雪乔，你也来吧！”正当我准备悄悄离开时，燕怡叫住了我。“我……还是算了吧！我还有功课没完成呢，趁这节课的时间赶快补上……”我吞吞吐吐地解释。“难道你就不想知道你在我们心中是怎样的吗？来吧！”“可是我……”还没等我说完。燕怡就一把抓住我的手，我拗不过只得跟去。“大家注意啦，下一位是雪乔……”我的心几乎提到了嗓子眼，比参加一场大考还紧张，我知道自己的“底细”，仔细地想了一下，发现自己的优点寥寥无几，缺点却如开闸洪水般涌来：我不善言辞、爱哭、和同学的关系也不怎么融洽……我在心里开始埋怨燕怡，干吗出这么个“无聊”的点子，现在好了，我的末日到了。当燕怡把一张张纸条交到我手里时，我感到有千斤重，犹豫半天，我躲在一个角落里，打开了这些纸条。

“你是一个有点自卑的女孩，希望你不要把自己封闭起来，敞开心灵让我们听到你心底的声音。”“希望你不要整天愁眉苦脸，开心每一天多好！”“多锻炼身体哟！身体棒棒，吃饭香香。”……一个个娟秀的字体呈现在我眼前，一张张熟悉的笑脸在脑海中浮现，一句句充满爱意而又真挚的话语让我感动至极，先前的顾虑全都打消。不经意间泪水已模糊了双眼，我将一张张纸条小心翼翼地折叠好贴在胸前，心中荡起阵阵凉意，一点都没感觉到酷热，我觉得从来没这样幸福过。

同学们，我想对你们说声“谢谢！”你们在我心中也是最美的！

导语:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。以下是小编整理高中语文基本文学常识的资料，欢迎阅读参考。

1、朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

2、郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

3、梁实秋（1903-1987），现代著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》等。

4、汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

5、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

6、鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

7、肖伯纳。爱尔兰戏剧家。萧伯纳杰出的戏剧创作活动，不仅使他获得了“ 20世纪的莫里哀”之称，而且“因为他的作品具有理想主义和人道精神，其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美”，于1925年获得了诺贝尔文学奖。

8、茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

9、朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

13、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

14、戴望舒（1905——1950），浙江杭县人，中国现代著名诗人。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄，被称为“雨巷诗人”。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。

15、莫泊桑（1850-1893），法国批判现实主义作家。有“短篇小说巨匠”之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

16、契诃夫（1860-1904），俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

17、曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国清代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

18、施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

19、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

20、老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

21、关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

22、王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

23、孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

24、荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

25、贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

26、司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

27、王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

28、陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

29、韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30、王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

31、苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

32、王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

33、归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

34、张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

35、龚自珍（1792—1841）字瑟人，清代思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

延伸阅读（英语版）：

1. Zhu ziqing (1898-1948), Chinese character pei-string, jiangsu yangzhou, essayist, poet, scholar, democracy fighter. His works include the collection of poems and essays, the collection of essays, the book of the European games and the travels of the song hall.

2Yu dafu (1896-1945), formerly known as yu wen, was born in fuyang, zhejiang province. The modern famous writer. One of the sponsors of the "left". Masterpiece novel "sinking". There are also famous novels, "the night of intoxicating spring", "thin drink", "chi guihua" and so on.

3. Liang shiqiu (1903-1987), modern famous literary critic, essayist, translator. Once with xu zhimo, wen yiduo started the new moon bookstore. The representative works include "elegant pieces", "ya sher", "the watching", "the collection of prejudice", "the autumn room miscellaneous" and so on.

4. Wang zengqi (1920-1998), jiangsu gao postman, contemporary writer. The masterpiece has the novel "the subject of the ring" and so on.

5Shi tisheng, Beijing man, contemporary writer. The works include "my distant qingping bay", "the story of the queue", "the rose of summer" and "the tree of joy". "I and the earth altar" is his masterpiece.

6Lu xun (1881-1936), formerly known as zhou shaoren, was born in shaoxing, zhejiang province. Great writers, thinkers and revolutionaries, the master of Chinese proletarian revolutionary literature. "Lu xun" was the pseudonym used in his first vernacular novel, "diary of a madman", in 1918. Major works have stories "shout" "hesitation" new stories ", prose "wild grass" in days of yore, varia "grave" talked different dialects set "and dielectric pavilion essays" "canopy set serial" quasi romantic talk "and so on.

7. Shaw. An Irish dramatist. Bernard shaw outstanding drama creation activity, not only earned him a "moliere in the 20th century", and "because he works with idealism and humanitarian spirit, its an incentive and satire often contains the unique poetic beauty", won the Nobel Prize for literature in 1925.

8. MAO dun (1896-1981), formerly known as shen dehong, zi yan ice, zhejiang tongxiang people. One of the pioneers of the "may fourth" new literary movement. Was founded in Beijing, such as zheng zhenduo, his group, Chinas first new literature "literary studies", the publication short story monthly, jan.10, advocating for the life and art (literature reflects life, care about peoples sufferings. The novel "midnight", "the corrosion" and the short story "Lin jia shop" is his masterpiece. His novel "spring silkworm" "autumn harvest" "the winter" is called "the rural trilogy".

9Zhu guangqian (1897-1986), modern aesthetician and literary theorist. The pen name meng shi, meng shi, the anhui tongcheng people. The representative works include "literary psychology", "poetics", "the beauty book" and so on. The history of western aesthetics is the first work in China to systematically discuss the history of western aesthetics.

1、上古神话

中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤、刘安《淮南子》等。

2、先秦散文

A、儒家经典 “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺(《乐》)

B、历史散文。《左传》(编年体) 《战国策》(国别体) 《国语》(国别体)

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》

C、诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《季氏》《荷》)

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。)

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

3、先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。 “比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。