贝壳的来历作文(汇编20篇)

现在人们都过冬至，在冬至的时候吃饺子、吃混沌，还有的吃羊肉或是狗肉，那冬至是如何来的呢?也许许多人都不太了解，下面我们就来看看冬至是如何产生的，了解一下冬至的来历。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。

《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

冬至从古代就开始了，而且人们还非常重视，至今为止，冬至都还被看做一个很重要的节日。

导语：春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

松软的沙滩上留下了一串串浅浅的脚印，那是我们成长的足迹;弯下腰去捡拾那别致的自然之子，拿在手上，在明媚的阳光下放射着格外的色彩，就如我们丰富多彩的人生。

人生在世，有多少事要经历?这其中少不了失败，少不了成功;这其中夹杂着我们的泪水，我们的汗水。

失败，成功，泪水，汗水，交织着绘成美丽的图画，记载着历史的回忆。

正是这些，使我们的人生更加精彩;正是这些，使我们的人生更加多彩。

在历经沧桑之后，我们终于能够拥有一种平和豁达的心态，去感悟人生，去享受人生。

捡拾贝壳，收藏人生的点滴。当夕阳的余晖照在身上，我们能够对自己说：我已经过完了完美的一天，我收获了很多，我的人生丰富多彩，我的人生无悔!

我家里有许多漂亮的贝壳、珊瑚和海螺，它们都是我在海边捡来的，放在一个玻璃缸里。

其中有三个最具有特色的“代表队”。

首先，珊瑚代表队出场。第一位大使像一根拐杖，估计它在海里是一根树枝。第二位大使像一条毛毛虫，也许它的前身是“海蚯蚓”。第三位大使样子最奇特，像一个大蜂巢，在大海里，也许它曾经是许多小鱼的家。

哈，现在海螺代表队出场了，第一位海螺小姐穿着黑白条纹的衣服，美得就像一朵花儿。我想：她在大海的选美比赛中肯定是冠军。第二位迷你小海螺，还没有我的大拇指大，所以你也可以叫它“拇指海螺”。

最后，轮到贝壳代表队了。它只有一位大使，它又胖又白，所以我把它称为“月半白”，在海中它一定是个“大力士”。

关于这些“小朋友”的故事还有很多很多。如果它们会思考、会写字，那它们肯定会把自己的经历写成一本本的书……

在一次国际动漫展上，我看到了一个盛满沙子的的玻璃缸里，几个贝壳挤在一个塑料做的小树下，在这些贝壳的身上画满了图案和文字。其中一个黄色的小贝壳上赫然写着“老子乃处女座”。“虾米还有和我同星座的?”好奇的想着便跑过去轻轻的碰了一下它。它竟然会动，壳下面钻出来一双转动着的眼睛，好像在察看敌情一样;接着还有钳子和脚也钻出来了。“这是什么东东?”我更好奇了又碰了一下它，它竟然跑起来了，背着个贝壳还跑得飞快!——原来这种动物叫寄居蟹!生活在海边。越看越喜欢的我怀着激动和好奇的心情把它买回了家。

起初刚把它带回家的时候它还十分胆怯，但随着我天天给它添食加水给它洗澡，这家伙可会享受了，洗澡要洗温热的盐水澡，只喝纯净的淡水，吃就很好，不挑食，什么都可以，只要从我们吃的食物里挤出那么一小点给它就好了。我们渐渐混熟了，每当我把它放在我手掌上时，它就会从壳中探出头来和我玩耍，一点都不怕我了，我用手逗它时，它便会挥舞着它的大钳子来钳我，钳住了就不松开，那神气的样子，像在说：“你跑不掉了吧，看你老不老实?”。呵呵，脾气还真大啊!我还是仍旧逗它玩，于是手上便被掀起了一些“小山丘”。

可有一天，它突然“离家出走”失踪了，它从它的小窝里爬出来不见了，我们把整个房屋都找遍了，门是锁着的，不可能出去啊?那些天我们一有空就找，每天都抱着希望，每天都很担心它，一个星期过去了，它还是不见踪影!我们都放弃了，以为它已经离开我们了。半个月后的一天，妈妈收拾阳台，惊喜的发现它在阳台上的一个塑料膜上面，一动不动，我们以为它死了，轻轻的把它捧起来，它既然在我们手上走动起来了，我们发现原来阳台上的这个塑料膜上有下雨漂进来的雨水积累在上面，一时间，我们都不知道被什么感动了。阳台有一米高，它是怎么努力爬上去的，它又是怎么感觉到上面的水源的呢，它一定摔下来过很多次吧。多么坚强的生命力才能让它撑过这半个月呢?……?

所以，我觉得它虽小，但很顽强，每一种动物都应该像它学习，这种坚定的意志和顽强的生命力!

今天,阳光明媚,万里碧空中飘着朵朵白云。我和妈妈、还 有可爱的表弟一起去书画院参观贝壳展。

买了门票，我便迫不及待地跑上二楼，只见那里早已是人 山人海，热闹非凡了。有家长带着小孩一起来的，也有几个同 学结伴而来的。

在宽大的展厅中，无数的贝壳被摆放在橱窗里或被悬挂在 展板上，一层层，一行行，有秩有序。它们仿佛在向人们述说 自己的身世。它们悄悄地告诉你：我来自大西洋，它来自印度 洋……。

五彩斑斓的贝壳有的像菊花，有的像玉兔，有的像蝎子、 还有的像蜘蛛网……，真是数不胜数，美不胜收啊!最引人注目 的要算食人贝了，据介绍食人贝是世界上稀有双壳的软体动 物，外壳表面粗糙，最大壳体长1.8米，重达500斤左右，是双 壳类软体动物。称“巨无霸”寿命可达2000年，是贝壳中的寿 星。过去许多拾贝人在潜水采贝时，不慎被砗磲夹住手脚，无 法逃脱，窒息而死。因此称“食人贝”。除了食人贝，孔雀鲍 螺 鸡心蛤、长鼻螺、维纳斯骨螺 等也十分引人注目。

现在，海贝有许多品种都频临灭绝，我们大家应该保护环 境。

西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”。

“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍没称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

都说爱狗之人比较忠厚善良，我作为一个犬类爱好者，已经第三次养狗了。当我从好友家将“贝克”抱来的时候，这只小泰迪那黑珍珠般的眼睛里流露出一丝怯怯的神色，好萌！

看着萌萌的它，我友好的对它说：“贝克兄弟，我会好好照顾你的，欢迎来到我家。”它亮亮的眼神看着我。

于是，每天放学回到家我都能在大门口的换鞋处看到贝克，它愉快地朝我“汪汪”两声，然后就等我换好拖鞋一起来到书房。我开始写作业的时候，它都会很安静地蹲坐在不远处，静静地“凝望”着我。有时屋里突然发出一些声响，它会“汪汪”地叫两声，警惕性蛮高的嘛！

有时，贝壳也会很调皮。你瞧，它突然“汪汪”叫着，向电话机猛扑过去，用它的小爪子朝着听筒乱抓。我把听筒拿起来放到它的耳朵旁，它“汪汪汪汪”连续叫着，显得异常兴奋，仿佛在很专心地讲电话，那可爱的神情让我忍不住哈哈大笑。

在我家呆久了，贝克不仅乖巧，对我还越发殷勤，每次看见我放学归来，都会直接用嘴把鞋叼到我的脚边。我喜欢抱着它在阳台上晒太阳，有时还会对它诉说一些心里话，它静静地看着我，仿佛能听懂我的意思似的。

贝克是我最忠实的伙伴，它静静地陪伴，默默地守护，偶尔还会给我制造一些小惊喜，我真的很喜欢它。

走进渔港古城，一股咸咸的味道扑面而来，我用鼻子深深地吸了一口气，嗯，这是一股海的味道。街两旁的店铺上摆满了各种各样的贝壳，这味道就是从贝壳里传来的。

路旁还有几个居民在洗贝壳，边洗边不停吆喝：“卖贝壳啦!”我看着如此多的贝壳，顿时如被钉子钉住了似的，站在店铺门口，这些贝壳有大有小、有圆有尖，纹路也各不相同，“好漂亮啊!”我呆呆地说道：“妈妈，能不能给我买一个?”“好啊!”。

妈妈先买了一只小巧玲珑的“老鼠”，它全身都是用贝壳做的，鼻梁上还架着一副金丝眼镜，弓着背真像是一位知识渊博的博士，让人看了忍俊不禁。

妈妈又让我自己选一个喜欢的贝壳。花样繁多的贝壳，使我左右为难，到底是选这个还是选那个?贪心的我真想把它们全都带回家，但是我只能选一个，便拿起了一个白色的、长着弯弯尖角的贝壳，上面有一圈一圈棕色的花纹，令我爱不释手。就是它了，我如获至宝般地买下了它。

当我把它们放在手中细细玩赏时，我的眼前仿佛出现了抚育它们的湛蓝的大海，海的味道溜进我的鼻孔中。

据说，宋朝宰相王安石中年丧妻，后续一妾名叫姣娘，年方十八，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整日忙碌常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里年轻仆人私下偷情。王安石有所耳闻，便使一计，谎称上朝，却悄然藏匿家中，入夜潜藏在卧室外，果然听见姣娘与仆人床上调情，气得他火冒三丈，欲砸门捉奸，但他转念一想，自己当朝堂堂宰相，为爱妾如此动怒实在犯不上，便转身即走。不料，没留神撞上院中的大树，抬头见树上有个老鸹窝，他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅窝几下，老鸹惊叫而飞，屋中仆人闻声跳后窗而逃。而后，王安石佯装无事。

一晃到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，他即席吟诗一首：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”不用细说，才女姣娘已品出诗中寓意，知道自己与仆人偷情一事败露，顿感无地自容。她灵机一动，跪在王安石面前，也吟诗一首：“日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石细想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年华，偷情之事可以理解，还是来个两全其美吧。时过中秋，王安石赠给姣娘白银千两，让她与那仆人成亲，远走他乡。

在这里，我祝大家：元旦快乐！合家幸福！在新的一年里好事多多！笑容多多！开心每一秒，快乐每一天，幸福每一年，健康到永远！

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

每年公历的1月1日，人们称它为[元旦]，这是为什么呢？

原来在汉语中，[元]是开始，也就是第一；[旦]是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。

翻开日历，发如今天是父亲节节日。

忽然，下意识地探寻那个平平时常的爸爸，却没看到他。以往他工作的那张桌子前是空的。他回老家去了。

小时，每逢客人来家，爸爸总会让我坐在他身边，告诉客人，这是我女儿。这个时候，我和父亲的每个动作都是幸福的。

后来，我长大了一点。父亲就不再这么做了。只有在客人问起的时候，才淡淡地回答一声。我和父亲之间的情，也就伴随时间的推移而愈加淡。一天几乎不说一句话，偶尔是一两句催促的话，两个本应最亲近的人却形同陌路。我有哪些事都和母亲说，我和父亲之间隔的那条河也愈加宽。

这几年，父亲又开始问我一些学校里的事。我也会回答他的问题，我有哪些活动，也会告诉他。

今天，又是x月x日，一年一次的父亲节节日，我才了解，原来小时的情并没走远。父亲还是那样爱我，而我，也在心中默默地爱着他。无需言语的爱，是大家交流的桥梁。窗外，一只大鸟旁边跟着一只小鸟，从天空飞过。

母爱伟大，父爱深沉。

父爱如溪流，滋润大家干枯的心灵；父爱如梦里花，漂亮又朦胧；父爱如基石，把子女托向更高的高度。

直到某一天才发现，无声的爱一直环绕在身边。

感悟：世界上的爸爸妈妈都是一样的，都是这样爱我们的儿女的，爸爸也一样，趁这个父亲节节日，作为儿女的当然要向对爸爸妈妈献上那份深深爱与祝福，也算是一份孝心。

今年夏天，爸爸妈妈带我到海边去捡贝壳。

来到海滩上，各式各样的贝壳让我十分惊喜：有白色的扇贝，黄白相间的小海贝，还没有我指尖大的珍珠贝，小巧玲珑的海螺，深蓝色的一种不上名字的贝壳……

在海滩上有被海浪冲上来的小鱼，在海里自由自在的精灵，到了海滩上就寸步难行。有的小鱼跳进了贝壳，没有人发现，在贝壳里那小的可怜的积水中，竟藏着一条条可怜的小鱼！我们就捡了好几条“贝壳夹鱼”，直到晚上收拾贝壳时才发现。

正收拾着今天捡来的贝壳，我不经意间把目关投向了一枚深蓝色的贝壳，我立刻被它吸引了：那是一片微微鼓起的贝壳，诱人的深蓝从上往下越来越浅，直到变成一抹浅浅的灰白，它十分光滑，光的就像小块的丝绸，光的就像千年老龟的龟甲……

捡贝壳真是太有趣了，真希望下次再来这，还能捡到如此美丽的贝壳！

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。

当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周

期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

贝壳很小，却非常坚硬和精致。迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!

在海边捡起的这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的小居中所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!

比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?

请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。

在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：

“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”

一天清晨，我们全家一起去三亚湾捡贝壳。

到了海边，我们飞快的跑到沙滩上。这时，一个大浪涌了过来，许多漂亮的大贝壳被冲了上来，我迅速的抓起了一个，是一个蓝白相间的扇形贝壳，真好看!我觉得我有一个好的开始，一定会再捡到更多更好的贝壳。

过了一会，我们看见沙滩上从很多都是海里冲上来的烂贝壳，就决定从沙滩下面挖贝壳，我用铲子挖呀挖。这时，大妈忽然说：“我捡到了一个大的。”我们立即跑了过去，这是一个白色的上面有红色花纹的贝壳，很漂亮。又过了一会，我捡了很多，就拿着贝壳在海水里清洗，这时，妹妹惊叫起来：“姐姐，你看，一个有肉的贝壳!”她骄傲的对我说就是在这个有水的沙坑里发现的，我也跑到水坑旁用铲子一下一下的铲出沙。啊!我看见一个小贝壳是立起来的，我心里一阵兴奋，那可能是一个活的贝壳，把它拿起来仔细一看，果然是一个活贝壳，我高兴极了，一蹦三尺高。

我们又继续的边走边捡，又捡了很多，这时奶奶走过来说：“看我抓了一只小螃蟹。”我们也开始找小螃蟹，在有小洞的沙滩上一挖就能找到一只，找了许多小螃蟹后，我们正要休息，姐姐又在不远处叫着：“快看呀，一只小海星。”我跑去一看，果真是一只小小的海星静静的躺在沙滩上，它真象一只五角星，在五个角上还点缀着一点红色，真漂亮。它太小了，可我们还是耐下心来仔细寻找，又找了一些海星后就踏上了回家的路。

今天我们的收获真大，不仅有美丽的贝壳还有可爱的小动物。三亚湾，这里真好玩。

每当我闭上双眼，我的眼前就会呈现出那一幅画面--我第一次在海边捡贝壳的情景。以前，我去过的海都没有贝壳，我只在电视上看过一个又一个那色彩鲜明，形状怪异的贝壳被那汹涌的浪花冲到岸边。那时我心里总想着;要是能亲自到海边捡一次贝壳，那该有多好啊!

我的愿望终于实现了。再一个晴朗的夏日里，碧空万里无云，我和妈妈乘车来到海边。我那高兴劲就别提了，一下车，出现在我眼前的是那一片金黄的海滩，仿佛是一张金黄色的巨布铺在上面。眺望大海，蔚蓝的海水一望无际，一直到天边。还有那蓝色油轮的声响，在向人们报告归来的喜讯!

我先向海滩进行一次“扫描“，可我却只顾找海滩干的一部份，所以过了半天连一个贝壳都没有找到。正当我有些灰心时，妈妈看穿了我的心思，把我领到一处湿漉漉的海滩上。只见这边的海滩上有一个个在阳光的照耀下会发亮的东西，定睛一看，原来是一个个外形精致的贝壳。我小心翼翼地捡起一个贝壳，生怕把它给弄坏了。我仔细地观察它，只见它外表灰黄灰黄的，上面有一道道波纹，特别漂亮。把它贴在耳边，还可以清楚地听见那清脆的海浪声呢!

“海边的贝壳可真多啊!“我不由得感叹。的切，不到一会就捡了许多.它们形状各异，大小不一，大的不过手掌般大，小的不过橡皮大小，各有各的姿态……

这次捡贝壳使我留恋忘返，回味无穷!

每年的农历五月初五为端午节，是我们中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节……

那么你们知道端午节是怎么起源的吗?如果不知道的话，那就让我来介绍一下吧!传说，在战国时期有一位楚国人很有学问，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身边做官的.，一心想使自己的国家富强起来，可是昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国都城被敌人占领，百信遭难，悲愤极了。于是便在五月初五写下绝笔作《怀沙》，然后抱石投汨罗江而死了。人们得知这个消息后，都出来寻找屈原的尸体，可就是找不到，后来人们害怕鱼儿把屈原的尸体吃了，便用米包成粽子扔进江里喂鱼，所以后来在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。从此以后人们便把每年的五月初五定为“端午节”。

听了这个端午节的来历后，大家是不是也和我一样特别感动呢?端午节是一个有趣的传统佳节，所以，我喜欢过端午节。、粽子的来历三年级日记

早上起来，妈妈说：“该吃饭了”!我看见桌上放了一盘热气腾腾的粽子。

我问妈妈，今天为什么要吃粽子呢?妈妈说：“端午节到了”我问妈妈什么叫端午节呀?妈妈告诉我“人们为了纪念屈原，在每年农历的五月初五都要包粽子吃。”我一边吃粽子，一边听妈妈继续说，现在有好多种粽子，有肉粽子，水果粽子，甜粽子。不但粽子的种类多，而且样式也很多，可供人们选择。

我听了妈妈的话，知道了端午节的来历，心里很开心。

粽子的来历三年级日记

今天是端午节，我和妈妈的早饭是粽子。我一边吃粽子，一边问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呀?”妈妈就给我讲了一个关于屈原的故事。

战国时期的一天，秦国打败了楚国。爱国的屈原觉得国家要灭亡了，理想实现不了，活着还有什么意义呢?然后，屈原就抱着一块大石头跳入大河。大家划着一条条船，把一个个饭团扔入大河里。人们希望鱼儿不去吃屈原的尸体。

现在的端午节，人们赛龙船，包粽子，放风筝，挂艾草……我最喜欢吃粽子，因为我的外公会包，肉粽和蛋黄粽，还有豆沙粽。

其实，在屈原的故事发生之前就有端午节了。后来，屈原跳河的那一天正好是端午节。于是，人们就把端午节变得更隆重了。

今天，人人都过端午节，是为了记念伟大的屈原。

安忍不动，犹如大地;静虑深密，犹如秘藏。

释迦牟尼佛入灭之后，一直要经历五十六亿七千六百万年，弥勒菩萨才出世，到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年，这个世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代，什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品)。

地藏菩萨

所以，他是代理佛，在所有的菩萨里面，他的身份不一样。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不能尽。“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”(地藏经见闻利益品)。

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。

地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实)。孝是学佛的基石，更是做人的根本。

我一向喜欢贝壳，吵着要阿姨带我去拾贝壳，阿姨答应了.

我们来到海边，啊!这里的景色真美，浪花轻轻地拍打着海岸，发出“哗哗哗”的响声，蓝色的海面上航行着大大小小的帆船和“突突突”的气艇。我望着无边无际的大海，心里十分舒畅。

在海滩上，我们卷起裤管，俯下身子，拾起贝壳来。这里到处是五颜六色的贝壳，有大的、小的、尖的、扁的，各种形状，各种色泽，真是千奇百怪!它们在阳光下闪闪发光。

忽然，阿姨叫道：“雪璇，快来，这个贝壳多好看!”我跑过去一看，果真是一个好贝壳，它有碗那么大，身上映着一条一条棕色花纹，和老虎身上的花纹一样。我急忙接过来，掏出手帕，小心翼翼地把它包好。

渐渐地，小篮子里装满了贝壳，我们高高兴兴地准备回家。

离开海滩时，我不时回过头去，啊!我爱美丽的贝壳，我爱金色的沙滩，我更爱祖国蓝色的海洋!