迷失的青年人（合集20篇）

2015年3月1日，海南三亚街头，凌晨的巷道里，聚焦了一批年轻人，是什么让他们丧失了理智，在那个人头攒动的夜晚，任性、叛逆的行为，让他们必须面对法律的惩罚。

事发当晚凌晨时分的监控录像画面显示，一群男女聚集在一起，半个小时后，另一拔人也到了现场。突然，双方发生了冲突，两群人撕扯着殴打在一起，又有几个人举着木棍冲进混战的人群。听到警方巡逻车到达，这些年轻人一轰而散，四下奔逃，年仅14岁的胡洪亮却直直倒在地上，血流了一地，再也没有醒来。警方抓获了酒后行凶的15岁少年李海涛。据家人反映，李海涛平时在家很听话，事发前一天还与父亲商量好了第二天去学校的事情。

是什么让懂事听话的乖孩子，瞬间变成杀人凶手?

教育专家表示，未成年人犯罪的心理行为特点主要有三个:

1.未成年时期，情绪的兴奋性高，情绪的波动性大，具有极大的冲动性，既表现为热情活泼，又易急躁，激动，好感情用事。做事往往思虑不周，想到什么做什么;

2.对自身的控制力不强，行事无固定行为准则，往往为满足自己的需要而不计后果采取简单粗暴的方法向有关当事人或无辜群众实施攻击行为，进行报复;

3.未成年人所处的年纪有其特殊性，心理素质发育还是半成熟状态，他们往往与同伴关系紧密，常常会团体行动;

这起事情发生的起因仅仅是两个十多岁女孩儿在喝了酒的情况下互相看不过眼而纠集两伙人展开的报复。如此意气用事的举动，却改变了两个少年的一生。胡洪亮鲜活的生命就这么结束了，而一时冲动的李海涛不仅要面对法律上的惩罚，内心的自责与煎熬也会伴随其一生。

这起悲剧的发生不禁让人反思，在父母眼中乖巧懂事的孩子，怎么能做出这种事情，怎么能拿刀捅人呢?现代教育中，对于未成年人的心理素质及行为准则教育是否有所缺失?

青少年的行为准则观念通常由两部分构成，一部分是家庭教育，这种基本都是无意识教育，基于家长在日常生活中的叮嘱或者唠叨，例如:不能做这件事、那种行为会损害什么等等;另一部分是学校教育，这种与家庭教育相反，恰好是有意识开展的。例如:学校有专门的思想品德课等。课堂上有相关的案例让学生了解哪些是违法犯罪行为，将要承担怎样的后果。

青春期是孩子的成长期，也是危险期，学校和家庭要给予这个时候的孩子更多的关注和爱，哪怕有的时候孩子做出在成人看来不可理喻的行为，家长和老师也要用耐心帮助孩子走出困境。

没有理想的灯塔而遨游在书海里，就会迷失了方向。——题记

一次考试，让我渐渐迷失了自己，找不到方向，忘记了自己最初的目的，一次次的事件，让我对自己没有了信任，让我觉得自己很傻、很笨，让我感觉自己有些无能……

回家的路上，我快步走着，没有和同学一起回家，我想一个人静一静，好好想想自己的缺点和不足，让自己清醒一些，让自己不再迷失下去，找到那个最初的自己。

雨水混着泪水顺着我的脸颊落在了地上，同时也打湿了我的头发，天色渐渐暗了下来，秋风瑟瑟的吹着，吹乱了我被雨水淋湿的头发，我整个人显得毫无生气感。

猛然间，我想起郭敬明说的一句话：“仅仅是那些隔着一个世界的温暖，在无数次拐曲、迷失之后，平安的到达彼岸。”我猜想，我的一次小小的迷失，是不是为了找的更好的自己？为了未来更好的生活？

迷失，也许只是在遇到挫折和不顺时，在自己想要放弃时，对自己毫无信心，迷失到只是凭一些很简单的想法去做一些事情，或是忘了自己的感受。人的迷失，大多都是因为心的迷失，就算路途在遥远，岔路再纷繁，只要人心没有迷失，总能找到出路。但是，一旦人心迷失了，就是面对宽阔的平野上，也会找不到前进的方向。

所以，我们不能因为失意或不痛快而迷失了方向，忘记了自己最初时的目的，人生无论有多难，生活也要继续，要学会坚强，坚强挺过后的生活将是一片艳阳天。

曾经，就那样迷茫下去，什么也撼不动脸上，冷漠的表情……

——题记

月夜，繁星隐匿在月的光辉下，月光，洋洋洒洒，飘渺了视线……嘴边轻抿出一个笑，若有若无的。眼眸中，一片清明，似乎还有点悲伤无奈……一首曲子，悠然从口中溢出，熟悉的旋律，却忘记了，在什么地方曾经听过。

透过窗子望去，灯火依旧通明。林叶，在风的执意揪扯下，跳起了华尔兹，风撞击在树干，树叶上时，那曼丽动人的吟唱，又唤起了谁灵魂中隐藏的共鸣？盛夏的夜，有些烦躁，似乎是与人对着做似的，知了口中的呻吟，又让谁彻夜未眠？

敲击着鼠标，口中咀嚼着那些深谙晦涩的词句，泛红的双眼，为了什么这么拼命？轻轻叹一口气，手中的动作未停。QQ空自闪烁着，不想理会，但是，那已经很久未见面的好友发来的信息，倒是让我有些感兴趣。打开一看“你还好吗？”。简单的一句话，却泛起心里的涟漪，鼻翼间，有些酸涩。微微眯了眯眼眸，不知名的情感瞬间划过……我还好吗？轻轻的笑了，现如今的我，又怎么是还好呢……手顿了顿，但又快速的敲出几个字“我……很想你。”想念我们的曾经。

突然忆起，曾经在食堂吃着并不怎么美味的饭菜，口中嚣张的话语；忆起，曾经狼狈的在同一个屋檐下躲雨，咒骂着这该死的天气忆起，曾经互相依偎着，说着要考上同一所初中；忆起了很多很多……可是现如今的我们，不在同一个地方，怀揣着同样的梦想……

突然想起，爱看书的我，还有一本诗集没有还给她，也许她忘了，不过，那里面的词句，我们都记得清楚，那样的清楚。突然之间，那些疑似已经忘却的事，再度出现在脑海间，那样的清晰。想起那首我们自编的曲子，那首熟悉的曲子……

思绪拉得很远很远，因为种种原因，我们现在隔着那么远的距离，但是，我们的心，那么的近……

无可预料的笑了，她童年的时候那样的活泼，拥有好多种可以让我笑起来的办法，可是现在的我们，同样被学习压着，每天几乎就这样平凡的过了，没有丝毫的激情，都麻木得……快要忘记过去的美丽……

曾经的岁月，差点就迷失掉了；犹如我的本性，也差点迷失掉了……

“要好好加油！”她发来这样一句话，我笑了，敲出“嗯，你也是……时间不早了，睡吧。”轻轻倚在椅子的背靠上，庸懒的眯上了眼。

我似乎找回来了，我的岁月，只属于我的美丽风景……不再是枯燥的无聊着，不再是寂寞的空虚着，我有回忆，陪伴着我—走下去……

月夜依旧，只是空气中有什么不一样了……是什么呢……

[迷失的岁月为题的800字作文

曾经光着脚丫喜欢到处乱跑的自己，曾经洋溢笑脸憧憬未来的自己，曾经无忧无虑肆意淘气的自己。如今，你距离记忆中青涩、懵懂、无知的自己，是否已经拉开了很远很远的距离？而你多久没有回顾最初的梦想，重温自己的初心？

我以为我会一直没有烦恼没有压力的成长下去，生活下去。但随着时光的变迁，光阴的流逝，阅历的丰富，圈子的扩大，结交的人多了，领悟到的对人性的思考与社会的解读也就多了。我想我不能够迷失自己，在纷扰的环境中，在复杂的情绪下，依旧能够保持自己积极乐观的一面，坚持自己认为理想且正确的道路，努力拼搏与奋斗，实现自己的价值观和人生观，成就自己的梦想。在前进的道路上不要迷失方向，不要被形形色色的事物所诱惑，就是不辜负此生，不辜负自己。

或许如今的我还在彷徨何去何从，如何改变自身，还是选择瞬息万变。而时光一分一秒的流逝，无疑是在推动你的成长，促使你去思考自己的人生道路。无论现在身处怎样的环境，无论你是在学习上碰到困扰的事情，还是工作上一度秉持繁琐的情绪，或者是生活上遭受怎样的挫折，都请不要轻易迷失自己，不要去做出错误的冲动的决定。相信一切都会变好，你会成为坚强勇敢的自己。

在工作及生活中，不少人都有过这样的困惑：尽管自己付出了很多的时间和精力，又努力地去打拼了，但结果却没有什么收获，原因呢?从一开始，选择的目标和方向就错了;要知道，在错误的道路上盲目奔跑，不仅不能取得成功，反而会离成功越来越远。

每个人都要路过自己人生的十字路口，怎么选择?请让思绪暂时停歇，来看：

画家，忙着定格瞬间捕捉风影，勾勒出惊世的绝画;

诗人，本着执著而纯朴的信念，描绘出动感的诗篇;

歌者，搭着顺畅天和地的灵感，谱写出轰动的艺曲;

厨师，一贯醇厚而坚持的本性，翻滚出满堂的喝彩;

工人，顺应着有勤得酬的天道;揽盖出插云的楼盘;

蚂蚁，无怨弱肉与强食的世道;排序出惊叹的土窟!

原来，谁都不曾停步，原来，谁都在奋斗拼搏，原来，谁都在为自己的一片天努力地去开拓

可是，那路口，为何还是挤满了人群，他们，是脚痛了?是在看热闹?还是风沙吹进了双眼而迷失了?

哦，不，他们只是暂时的停留，只是在回忆错误或正确的过去，只是短时间的休息与调整

好久好久，他们依旧不动，停留在十字口，看看东，望望西，然后低头，看了看自己的鞋，哦，原来是名牌，太远了，人又太多了，什么牌子的，实在是看不清楚了!弯下腰，系了系鞋带，抬起高傲的头颅，瞪大了略显狂妄的眼神，又看向了四周……

道路那么多，却没有一条是适合自己，是真的吗?是欲望太多?还是优柔寡断?还是害怕荆棘?都看过这句话把：小时候，听说有的人会因为压力大而自杀，那时候不知道压力是什么，长大后明白了什么是压力，却又不懂为何还有那么多人活着……

我们每天都在奔跑，时不时的回个头，看看跑的路线是否正确 可是跑的好累，却不能休息，因为我们不想被别人超越，怕被淘汰，明天，淘汰的界限是什么?我们不知道;没日没夜的奔，不小心丢了自己

五月后旬，一朋友失业，为前途感到困惑，不知道要做什么，应该做什么，整日在家钓鱼打牌，虽落得自在，但却堕落不堪，偶尔得知，告诫他：其实选择什么路不是最重要的，选择后的看待及对待才是关键，得过且过、随波逐流者失败，专心专一、心无旁骛者成功;无论选择几条路，不管选择对不对，走到底才能谢幕，沮丧叹气而又半途而废，被淘汰也在意料与情理之中

很多人抱怨自己工作不如意，你看：鲥鱼无刺，海棠无香，甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，苹果完全熟透了就会自动掉落，花开最艳时也就即将凋谢;世上有十全十美之事吗?我相信世事无绝对，但“十全十美”，却是绝对的不成立(个人观点，无需反驳)，或许你所抱怨的工作正是其他人求之不得的呢!

开个“玩笑”吧：或许你正处于所谓的“绝境”，认为前方无路，后途悬崖，那么我建议，就跳崖吧，张无忌跳崖而学会神功，花无缺跳崖而偶遇佳人，小龙女跳崖而解其深毒，假如你认为这很虚假，那么葛振林和宋学义呢?相信绝处逢生吧，车到山前终有路……

或许你正在十字路口观望，但一定要知道，没有什么路适合什么人，腿残之人一样可以游泳，腰残之人一样可以跳远，手残之人一样可以写作，唯有脑残之人，才会苦于路途是否笔直或正确，哭于路途是否长远或顺利

退而其次，或因近视而放弃开车，或因脚残而不再郊游，认为一朝被蛇咬而十年怕井绳，说有情可原只是给予其内心的安慰，如果接受这个借口，那未免太过懦弱，无毅力，无勇气，无自信，或一无所有

假如你正处于十字路口，不要急于奔波了，错误的方向只会使你偏离成功，暂时的驻足，也并非坏事;如果看到路，那么请认准路，然后走好路;征途中，努力了，就会顺风;半努力，就会逆风;不努力，抱歉，“风”不相信眼泪，只相信你付出的多少

还要啰嗦一句：生活要求路口的你必须有选择，不要想着把所有美好的事物全都占有，否则会一个也得不到，只有专心做一件事，才能做好

十字路口，请不要迷失自己……

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错说不定连命都不保。试问，像他这样的人虽不会得罪人，但他这样的人生有意义吗？

回首历史，那些能引领时代浪头的都是不随波逐流，坚持真我的人：孔子个性执着，一生以实现仁政理想为己任，周游列国，屡屡碰壁而不改其志；庄子个性清高，棱角分明，他尖锐批判世俗社会，从不与统治者同流合污，一心只崇尚高洁自守，逍遥自在；大诗人李白有着“扶摇直上九万里”的凌云壮志，“天生我材必有用”的自信豪迈，虽壮志难酬，依然因无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活而浪迹天涯，以诗酒自乐，好不潇洒；范仲淹为了改革救民，无谓权贵，敢为人先，犯言直谏，使得北宋政权有所起色。正是因为他们的个性，才使他们在历史长河中煜煜生辉。

然而，令人遗憾的是，正像这个海归女孩的遭遇那样，当今的社会，特别是在职场，低调是聪明的生存策略，个性张扬的人总不受欢迎，即使他们富有才能。那么，我们是为了更容易生存而融入世俗，还是坚持自己的个性呢？许多人因为迫切渴望被他人接受，常常会隐藏自己的性格和想法，圆滑处世去讨他人欢心。如果这样做，久而久之只会失去自我的空间，泯灭自己的思想，最终消失在人海中，再无建树。同样，一个不能容纳个性的社会，又何谈创新和发展呢？

面对当今这样一个竞争激烈的社会，只有大胆展现个性，我们才能更好地成长做事；而身处一个创造和变革的年代，只有鼓励发展个性，我们的民族才会进步，才会有光辉的未来。

在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。

商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。

因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。

醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。

在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。

娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，高考满分作文不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。

迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”

迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。

在当今迅速发展的社会中，生活逐渐被“碎片化”：当一个电话、一条微信在手机上跳出时，我们可能会因此分散注意力，被迫停止手上的工作或学习；当大家都在等地铁时，这段空闲的怎样利用便成为了焦点……

当下，社交软件和网络游戏充斥着我们青少年的生活，甚至连很多自控力不强的大人都沉迷于高科技产品无法自拔。“王者荣耀”是近几年十分火爆的一款游戏，很快能让青少年上瘾，被一些人称为“毒药”。此外，尴尬的情景也会在餐桌上出现：一群人低头看手机，宁愿在微信里回复或发表情包，也不愿意面对面地沟通却没意识到聊天对象竟是面对面坐着的人……

即便高科技已深入大部分人的人心，但美国凯尼休斯学院哲学系副教授菲利普·里德却坚持不使用智能手机，他的一番言论使我深有感触。是呀，手机使我们“身心分离”，过于关注外部的事件，却没提升自己的水平。这也说明了现在越来越多的行人交通事故频发的原因。适当使用手机能了解信息，但过分使用手机会使自己没有思想，完全听任外界的言论。毕竟你第一天无意之间看的消息，第二天便会在脑海中荡然无存。

所以，放下手机，多阅读纸张书籍，而不是在网络上看小说。阅读经典书籍能提升自己的修养，但我们无需走马观花地阅读那些没有丝毫意义的内容，更不能成为“碎片化信息”的奴隶。我们看似利用了空余时间，实际上是在用手机虚度光阴。一分钟，可以多做几道数学题，多背一首古诗，而大部分人把它浪费在毫无意义的“碎片化阅读”上。如今，我们应把碎片化生活化零为整，逆流而上。

现实生活中，“碎片化生活”不可避免：随时就有一个骚扰电话问“您要买房吗”；当你正沉醉于一本精彩的书本时，同学会微信或QQ咨询作业要求……我们不能把心思全放在这种琐事上，做好自己，否则抬头一看，自己还在原地踏步，身旁的朋友却早已领先你几个台阶了。

“碎片化生活”有利有弊，把控好自己，就会多一分收获，离梦想更进一步；迷失自我，除了增加浮躁的心态外，一无所得……

时代的飞速前进，人口的快速增长，记忆已经赶不上现实。我为了寻找儿时的回忆，踏上了重访鼓浪屿的旅程，轮渡的码头和原来的已经不同了，分为本市人民的，和外地人的，没有以前的方便了，一个小小的岛，每天却有上万的游客上岛，不限制人数的话，可能再过几年，我的记忆就会消失，没有什么地方再可以去寻找。

踏上这个又熟悉却又陌生的岛屿，内心是无比的失落。走在小路上，穿过茫茫人海，看见路边的小店排满了长长的队，商业的气息充满了整个岛屿。毕竟是来怀旧的，还是要去寻找一下儿时的记忆。

鱼丸，是这里的特色，一碗清汤，雪白的鱼丸沉着，上面漂着淡淡的紫菜，伴随着一点油光。咬开，中间的肉馅带着油汁，嘴里布满了陆地和海洋的味道，是的这是儿时的记忆。

短暂的回忆后，我重新踏上了怀旧之路，我决定先去访访舒婷的故居，走在小巷里，还是布满了游人。很快，舒婷的故居已出现在我眼前，我对儿时的记忆就像她的书中对鼓浪屿的感情一样，她的故居在这条巷子的尽头，这里相对来说比较安静，这里是没有游人的，舒婷的故居住址是没有被公布的。走过这些小别墅，徘徊在这些巷子中，感受着闽南的文化气息。

我选择了一条小路，可以直接通到海边，我漫步在金色的沙滩上，看着遍地的脚印，这里是游人的圣地，一年一年，这里的旅游业越来越发达，许多商业的驻入，打扰了当地的传统文化，扰乱了原著居民的生活。

我坐在沙滩上，听着海风在耳边呼呼的吹，看着那没有边际的海洋……

我漫步在沙滩上，微微的夕阳，散发着金色的光，撒在海洋上，波光粼粼，金光闪闪。看着没有一个人的沙滩是这样的美丽，海风吹着，我走向那熟悉的地方，走在巷子里，听着那熟悉的钢琴声，去吃一碗鱼丸，漫步着……

记忆中和现实总是不相符的，文化和商业总是不相融，时代的变迁，和发展，传统已经离我们越来越远，记忆也在消逝，只有那温存的一丝记忆还留在幻想里，梦境中。

从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失褪尽？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。

文化丢了，那么此时出现在我们面前自称为“文化”的又是什么？在这个“文化”里，人们追星、赶潮流；在这个“文化”里，人们既不说之乎者也，亦不说白话文，而是满口的网络用语；在这个“文化”里，孔圣人早已威名扫地，《论语》无人知晓……

文化丢了，于是鲁迅不再着名，新星开始出名；文化丢了，于是人们不再知道有诗圣，而都自立为情圣；文化丢了，于是小小孩童无一会唱童谣，而无一不会唱流行。

文化丢了，文化真的不见了，可是，为什么这么久了都没有人发现呢？文化也许失望了吧，看到它曾经那么忠实的追随者如今都去朝拜那个奇异的同类了。于是，它决定不再出现了，亦不想再出现了。

世纪之交，中国正走向一个全新的领域。在极大的提升了经济力量的同时，我们吃惊的发现，我们的文化正在迷失。传统文化正在接受着新时代的全面考验，某些价值观正在迅速的瓦解。可悲的是，我们似乎尚未找到合适的文化坐标。因此，我们需要寻找文化。

寻找文化，寻找那个镌刻在我们每个人骨子里的文化，寻找那个被遗弃了的文化。只有它，才是真正属于我们的；只有它，才可以经历这么多风风雨雨后仍然于我们同在；也只有它可以支撑我们的意志，带领我们走向繁荣。

寻找文化，寻找那个我们无法割舍的文化。有了它，我们才有了真实的自我，才有了真正属于自己的灵魂。

寻找文化，我们应该冷静面对，任何文化都有其诞生的基础，都有其合理与不合理的一部分，所以我们应该取其精华去其糟粕。

对于文化我们早已无法割舍，如若迷失了文化，便是迷失了自我。

迷失的爱

亲爱的！请允许我最后一次这样称呼你，如果我的离开会让你找到属于自己的幸福，我情愿就这样默默的离开！现在的我感觉自己的心好累、好累！

没有了心的我不知道还能够坚持多久！为了爱你，曾几何时我痴狂过；为了爱你，曾几何时我伤心过；为了爱你，曾几何时我痛哭过；为了爱你，我甚至想过要放弃我自己！你可知道我爱了你多久？你可知道我等了你多久？你可知道我爱你不比别人爱的少？

有的时候苦笑过问自己；既然爱了，为什么不爱到底呢？可是关键是不管我再怎么努力，不管我再怎么努力地试图去改变，但是她从来就没有爱过我，她不爱我这个现实永远也改变不了。

我想，就这样吧。我不会再打扰你了，不会再纠缠着你了，不会再自作多情的说“我爱你了”！一切的一切都不会了，“亲爱的”请允许我最后一次这样称呼你，原谅我吧，原谅我的自作多情，原谅我的自欺欺人。

其实有些时候爱情是需要勇气的，有时候你的一颦一笑，不知道能让我陶醉多久；有时候你的一句关心，不知道能让我开心多久。有时候想想自己，觉得非常可笑，觉得自己好傻啊！也许在别人眼里我并不是那么专一，并不那么痴情!别人不理解我那也就罢了，但是我是那么的信任你，我还以为我终于找到了真正属于自己的幸福，找到了自己的真爱！我以为我懂你就像你懂我一样......可是，你的绝情让我最终明白了：“原来自始至终都是我一厢情愿罢了，我自始至终都只是一个傻子罢了！”

可是，有谁真正的懂我？有谁懂我的伤？谁能懂我的心呢？呵呵，理解我的人寥寥无几罢了，能够真正懂我的人又会是谁呢？此刻，她又在哪里呢？大千世界，茫茫人海里，懂我的人又会是谁呢？我不知道......

亲爱的！请允许我最后一次这样称呼你,如果.....我是一厢情愿，请你一定要告诉我,我会退出的，因为爱一个不爱自己的人真的是太累了！

既然得不到真爱，及早收手，长痛不如短痛，这样对双方都好。因为我知道，自始至终都是我自作多情而已，我只是一个很傻很傻的呆子罢了！亲爱的，只要你告诉我，我退出！

我保证不会再打扰你平静的生活，我更尊重你的抉择，因为我爱你！因为我再也无法控制自己的感情，我怕自己会更加的深爱着你，然而你却不懂？如果你愿意，我今生只愿意做只属于你一个人的傻子！！亲爱的，如果你不愿意，我退出！！爱情不是一厢情愿，真爱更不是别人的施舍！对不起，这样的爱情不是我所追求的！

亲爱的！请允许我最后一次这样称呼你,祝你早日找到自己的幸福！我不求你会记住我，但是至少在你的生命中，有一个他曾经深爱过你！爱了这么久,痛了这么久,自作多情了这么久,该是时候好好休息下了。

不知道什么时候觉得自己这么执着，想想自己的执着，忍不住笑自己,心里想你做的这些在别人眼里都是多余的，都是徒劳的。都是自作多情，你别犯贱了。拿起你那男人的尊严，凭什么为一个不爱你的人放下自己的尊严，放下自己的固执吧，你可知道在她的眼里你都是犯贱的。不要再错下去了，觉醒吧！拿着自己那颗已经伤痕累累的心，和那被侮辱不堪的尊严，彻底的滚出她的世界吧，不管怎么样，她是不可能对你有任何感情的。

有的时候苦笑过问自己：“傻小子，学会放手，学会绝望，只要你绝望了，才不会有希望；既然是她选择了离开你，这就不是你的错，觉醒吧，傻小子！相信自己，你会遇到比她更好的，她没有珍惜你，是她没有眼光罢了！放手吧，傻小子，一切都会好起来的,相信自己！”

虽然知道我不会完全忘记你，但是我会把你放在我心里的某一个角落里，一个专属于你的位置，没有任何一个人能够替代。

既然爱过了，不论结局如何，我终不后悔.....

[迷失的爱作文欣赏

对于延迟退休带来的影响，《人口与劳动绿皮书：中国人口与劳动问题报告No.16》说，测算表明，延迟退休年龄可有效改善城镇劳动力的供给状况，增加城镇适龄(退休年龄以下)劳动年龄人口，延缓其比重下降趋势。同时，报告还提到，延长退休年龄的确能够缓解养老金支付压力。

然而，人社部长尹蔚民也表示，劳动力总量仍在高位运行，“十三五”期间，不会出现明显的下降。他预测“十三五”期间，每年需要在城镇安排就业的人数仍然维持在2500万。其中约一千万人是登记失业人员，有1500万人左右是以高校的毕业生为主体的青年就业人员、中职毕业生以及初中高中毕业以后不再继续升学和军队转业人员。

一方面是青年人的就业压力，另一方面延迟退休又会增加劳动年龄人口，那么，在经济放缓、就业压力增大的背景下，延迟退休是否会影响年轻人就业，从而加剧就业难?

苏海南认为，延迟退休对年轻人就业会有一定的影响，但影响应该不大。苏海南说：“中国的劳动力总量自2012年开始逐年下降，劳动力无限供给的局面已经发生改变，所以现在不少地方都出现招工难。让50、55、60岁的人逐步延迟退休，有利于缓解劳动力减少的压力。”

此外，苏海南还认为，刚毕业大学生的就业领域与岗位与上一代按现行规定快退休的人有很大不同，两者之间的就业岗位不具备直接的替代性，所以不会因这些人延迟退休影响年轻人的就业。不过，延迟退休后，用人单位需要调整用人结构，既把“老人”留下来，还能开出新口子、新岗位，让新人进来。

延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财政、养老制度等相关改革的协调推进。

2日，中国社科院人口与劳动经济研究所及社会科学文献出版社发布《人口与劳动绿皮书:中国人口与劳动问题报告N°.16》。该报告建议，职工养老保险的退休年龄改革方案分两步走:第一步，2017年完成养老金制度并轨时，取消女干部和女工人的身份区别，将职工养老保险的女性退休年龄统一规定为55岁;第二步，从2018年开始，女性退休年龄每3年延迟1岁，男性退休年龄每6年延迟1岁，直至2045年同时达到65岁。这一方案，引起广泛关注。

延迟退休，是应对社会养老负担加剧和人口红利衰竭的选择。此外，去年养老金首次出现当期收支赤字，隐形债务规模持续扩大，进一步凸显了推行延迟退休的迫切性。

但是，延迟退休，毕竟是涉及所有老百姓切身利益的大事，以什么样的节奏和方式推进延退，需要反复斟酌。

社科院的这份延退方案，既强调以65岁为延迟退休的统一基准点，以满足增加按劳动力供给、减轻养老负担的目标，同时提出引入弹性机制，愿意早点退休的人，可以通过牺牲部分养老待遇的方式换取早点退休，或通过晚点退休的方式获得更多养老金，以此应对不同的养老需求。这一方案设计看上去既可应对人口老龄化带来的挑战，又可尊重个人的退休需求，但在操作层面上很可能会出现种种“意外”。

首先，设定延退基准年龄必须考虑人力资源能否得到合理分配的问题，而方案对此没有涉及。比如，新兴产业、高科技产业通常需要教育程度更高、更有能力跟踪行业发展趋势的年轻工作者。假如一味刚性要求到65岁退休，那么相关就业岗位就只能被知识结构相对陈旧的老年工作者占据，造成替代率过低的问题，导致人力资源错配。

其次，设定延退基准年龄必须考虑不同行业不同工种的差异。在目前的产业结构下，从事体力工作的占比仍然相当大，这部分劳动人口随着年龄增长，创造价值的能力将逐渐下降，统一到65岁退休尽管能够开发老年劳动资源，减少许多专业技术岗位人力资本的浪费情况，但对于更多的非专业技术岗位而言，存在能否胜任、能否创造应有价值的问题。

再次，该方案引入弹性机制的建议，尽管有助于避免一刀切引发的一些弊端，但无法避免引发新的养老待遇不公问题。有观点认为，机关事业单位的工作者更愿意延迟退休，这样既可延长社会认同感，还能多领取养老金。而其他行业的普通工作者则未必愿意延退。这就意味着，“牺牲”部分养老待遇的将主要是非机关事业单位职工。这等于造就了不同的退休门槛。

这些疑问提醒我们，一刀切式的延迟退休方案不可取。延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财政、养老制度等相关改革的协调推进。如此，延退才可能取得共识，政府、企业、个人才能各得其便。

苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。

人工智能操作下的计算机已可为人类完成诸多事情。但它成功的背后，无非是编码代号的不但运算和重复叠加。赋值，代入公式，得到结果，因而复始，它的思考显得如此死机教条、不懂变通。人工智能的“高智商”终究不能令它变成为真正的人—它没有七情六欲，它只懂执行命令。

可如今人类却因科技的发展变得呆板愚钝。“社会大同”的现象再次出现，只不过这次相同的，是每个人的思想情感。人们误将科技带来的便利当作可以置身事外的法宝—反正人工智能会思考，我还需想什么？我们懒于思考，并用科技作为抵挡风雨刀枪的挡箭牌，这样的后果便是思想麻木，丧失创新力，永远停留原地。细细想来，不惊浑身一颤。我们，还是“人”吗？

作为高新科技的领军人物，库克的担忧不无道理。个人思想情感的重要性，在于它使每个人变得与众不同。若是没有牛顿伽利略的独立思考，我们如何通过物理认知这奇妙的世界？若是没有乔布斯库克等人的个人思想，又何来人工智能的飞速进步？说来讽刺，以人工智能为首的高科技正是人类创新思考孕育而生的产物。而它的产生却阻碍了人类独立思想，令人类迷失自我。

人之所以为人，而非世间它物，正是由于人类会主观思考，并拥有最为珍贵的感情。“谪仙人”的苏轼曾“欲乘风归去”，但“又恐琼楼玉宇”，因为“高处不胜寒”。不堪忍受远斋是非的寂寞，因为人间有温暖。人情冷暖使得社会千姿百态，是非纷扰使得内心波澜起伏。这是了所特有的感受。人工智能也许会在你廖倒失意之时给你讲个笑话，却终究无法伸出双手拥抱你，说：“没事，我都懂”。人工智能那所谓的情感是肤浅的，而人，却是无比复杂的。这便令人工智能失去了成为人最关键的资格。它无法独立拥有思想感情，而是依靠人类给予的情欲体悟人生百态，这终不足够。

我们人类与人工智能等高新科技最大的不同就在于我们能独立思考，不会同计算机般不计后果，死板教条。一旦失去这些作为“人”的内涵、条件，我们便不再为“人”。勿因科技迷失自我，我们应该可以想象人类若是通过复制、粘贴就可产生，会有多么可怕。千篇一律的头脑绝不是我们想得到的，因此请善用科技，找回属于自己个人的自我吧。

每每一个人独坐窗前，总会问自己，幸福是什么?

而每每，我又总借“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉。奥特曼打小怪兽”来回答、蒙骗自己。

而又每每用此话问别人，总会看得宛然一笑，再带上一句：“幸福，就是这么简单。”

可我知道，完美主义的我，想要的幸福远没有这么简单，但同样我也知道，我的幸福也不会有多么复杂。因为，这东西一旦复杂起来，就会飘的无影无踪，再也找不到一丝痕迹。当然，也就不会有任何幸福可言。

于是，才会总在那么多无人陪伴的夜晚，独坐窗前，随流星划过的曲线，闭上眼默默许愿，想象着我的幸福还有多远。

曾今童年的秋千不再让我幸福。

当年青涩的纸鹤不再让我幸福。

如今玩转的电玩也不再让我幸福。

我只知道说，现在的我还没找到幸福，却依然不知自己到底是在追求，怎样的幸福，什么又是我的幸福。

也许是现在的我还很年轻，还透着孩子般的年少轻狂，于是乎，在我眼中，幸福总是那么虚幻，似乎触手可及，却又相隔千里。就好像顾城的诗：你一会儿看我，一会儿看云，你看云的时候很近，看我的时候却很远。不仅如此，这距离，到底是我在看幸福你的距离，还是幸福你看着我的距离，也一无所知。反正这段距离再近也还有那么远。远到此刻是看不到尽头。

于是乎，少年的迷茫开始转化成了淡淡的忧伤，这忧伤，从我生活的每一处渗出。

愁

人生之痛苦，是梦醒了，路也没啦。而我正好也是如此，梦破了，看不清幸福啦。

在梦中，可以骋游万仞，在广袤的天际里肆意挥洒;可以心骛八方，让苍茫的大地上开满鲜花。可是梦醒以后，少年的迷失，我，混沌度日，无路可走……只好自己走知道的路、可是前面的路还很长、、也不知道怎么去生活……哎生活好无聊勒……

世间的万事万物都在时间的魔法下有条不紊地行进着。在这其中，必然有某些个“冒失鬼”，随着时间的流逝迷失了原来的方向――我们的道德，即是如此。

比如说今天早上我搭车去粮道街，中途上来一位六十多岁的老奶奶，站在我旁边(我站在后车门旁)。当时她正扶着橘黄色的“老弱病残孕”专座的车椅，而那四个所谓专座上坐的，竟是一个听mp3的青年、一位大叔和两个漂亮姐姐。

车开过武昌火车站是，由于那儿正在修路，地面凸凹不平，公交车便使劲地晃了几下，那位老奶奶也不由得身体倾斜，险些摔倒。我顺手一扶，问了句“你还好吧”，就“眼里揉不得沙子”地开始发牢骚：“怎么也没人让个座?!”

令我很气愤的是，那四位同志竟稳坐泰山，对身旁发生的事情不闻不问，甚至连看都懒得看一眼。唉!人类真的是一种很会伪装的动物，要不分明是健康人，可到了关键时刻却变成了瞎子、聋子、哑巴和残疾人了呢?

很应景的是车内的播音器突然传来女声“请各位乘客给需要的人士让座，本车代表全体人工向您表示感谢。”这时专座前面的一个座位上的阿姨起了身，给身边一位抱小孩的阿姨让了座，于是她热情地送上了一个笑脸和一句简短但温馨的“谢谢”。微笑果然是世间最美的表情，可那些人们为什么不懂得去得到呢?仅仅是一件小事，举手之劳而已，边可以换来令人开心整天的发自内心的微笑，何乐而不为呢?

本以为这位阿姨的举动可以起一个带头作用，带动她身后的同志们积极让座，以满足人之所需，可结果竟是众坐客的继续装聋作哑!!

“哼!这些人也真是的!既不年老力衰，又不缺胳膊少腿，更不是什么孕妇，还理直气壮地坐在‘老弱病残孕’专座上!是文盲还是色盲?!不认识字跟颜色么?!哼!”

我很不爽地提高了八分贝大声地说，弄得全车三分之一的乘客都向我投来了目光。但结果依旧不令人满意，那些坐位上的“健康残疾人们”正对咱江城的大好景色流连忘返呢!!

火药的引索已经点燃，小宇宙即将爆发!我扭头对那位老奶奶说：“奶奶，下次你坐车时再看到专座上坐的人没什么大问题，大可叫他们起来，这是你的权利!”“哎哟，那么好意思咧!”“有什么不好意思的!他们又不是‘老弱病残孕’，凭什么坐在专座上面!”

后来那位老奶奶在人民医院下了车，走前还送了我一个BIGSMILE(大微笑)，我也很高兴地笑了回去。转念一想，咱们所提倡的“和谐社会”不就是这样炼成的么?

还记得从小老师就教育我们要尊老爱幼，乘车时要给需要的人让座么?那为什么从小就铭记在心的话，到此时却演变成了一张张冷漠的脸了呢?

孟子曰：“此之谓失其本心。”

那是包容我的城，我服从、守护了十三年零十一个月十六天的城；那是我用十六岁向阳的年纪学着淡忘的城；像过期的日历，填满记事日程，承载过往流年的城。

那，是我的城。

城·水塔

城的中央，是一片如今鲜有人光顾的稻田，褪了色的农药袋，掉了漆的铁犁头，映衬着无休止的野草，伤情地腐蚀在日光里，没了声息。如此一来，高耸的水塔，在破败中，竟显得那么不入格。其实，有了自来水后，水塔就真的不再那么重要了，原本打算拆了去，可能因为费事吧，也就渐渐耽搁了下来。它倒也不寂寞，偶尔抖下细碎的颗粒，丰实荒凉的田地，裸露残缺的表面，俨然成为没有刀刃的利剑，持久温煦地折磨自己，却留不下痕迹。

之前就真的毫未发现，记忆会让人迷失得那么束手无策。我踏着坚硬的黄土地，仰头去寻水塔上的乳鸽。以往，它们喜欢憩息在钢筋的丛林中，向着家的方向嘀咕，等待主人的光临，却也和你玩着捉迷藏，执拗地拒绝你给的谷粒诱惑，它们要的，是离天空更近的水塔。为此，无数次，我踩着摇晃的扶梯，“漂流”在空气海洋中，那寂静，沉闷得让人窒息。有时，会很不情愿地撬掉崭新锃亮的铁锁，为的，只是体味一下杜甫诗中“一览众山小”的感觉，看着塔下张臂欢呼的童伴，那神气劲儿，怕是再没法形容了。

只是，什么时候开始，一切又都不在了呢？备好昔日的捕捉工具，却惊觉早已派不上用场，锈迹也已吞噬了大锁，毫不费力便打开了，许是很久都没再换过了。在曾经鸽声漫天的顶端，也只残存些未食腐烂的谷粒，掺杂着恶臭，轰出所有“到访”的人。

没人再来猎我家的乳鸽，那一刻，我不记得是高兴还是感伤。

恍然间，瞥见日渐斑驳的墙体。也许，某一天，或许就是明天，用不着繁重的机械，水塔便自己倒了下去。

没有人知晓。

城·喇叭

变迁的生活，取代了一些本该留下的珍贵记忆。

城中的那几年，我习惯了就着飘来的声音去清点阳光洒落的方块。暖阳透过书桌前的百骨架，在地板上刻下大小不一的矩形，我学着孩提时的模样，在地上跳起了格子。闲暇时，我会去广场，坐在喇叭下，看着爷爷奶奶们扭起自创的舞蹈，皱纹堆积起的笑容就像玫瑰那么好看。然后，嘴角就会干涩，上扬的弧度会被可怜的幻想拉成下行线，滚热的泪滴带走尚停留在腮边的悲戚。看着喇叭，想起了自诩嗓门洪亮的奶奶，如果健在，我一定会拉着她的手，耳语：要不您和他们比试比试？

只是，我没能记住她的模样，用我糟糕的两岁的大脑记忆。

城·汽车

城应该小得可以称之为袖珍盒。没有火车，没有公交，亦无来自地下铁的喧嚣与轰鸣，但我却讨厌那般的沉寂。

终于，那唯一称得上是汽车站的地方，也在居民楼的兴建大潮中轰轰烈烈地“沉陷”了下去。于是，人们慢慢习惯了即上即走的节奏，在闷热、拥挤的车厢内，喝水谈天。城小得让你认识任何一趟车’里任何一个人，这样，也就不存在隔阂了。轰鸣中，大可沉沉地睡去，倒也不必担心车夫的惊扰，他不会为那单薄的车费而打碎你的酣梦，却也会在下车前友善地给予你提示。你边责备他为何不叫醒你，边不好意思地递上钞票，心中还美美地想着彼时的香甜。就这样，日复一日，年复一年，各人拿着不同的收入，过着不同的生活，却享受每一次搭乘并且无一例外地期待下一次。

然后，就不再了。

在我十三岁零十一个月十六天的那天，我浸在重金属音乐的喧闹中，隔着车窗说再见，用朋克去渲染，在泪眼蒙胧中给爸爸发短信，只是眼泪没有掉下来。同行的人愉悦地谈着天，唠着家长里短，这样的氛围容不下谁的眼泪。我咀嚼过往的生活，看见退后的屋字模糊成点，看见烈阳下伫立的身影摇曳不见。第一次没了享受的感觉，浓烈的烟草味刺激着鼻腔，顿时喷涌出无所适从的眼泪。

那一天，我，城中的，最后一天，对爸爸挥手道再见，城外求学。

没了欢乐，记忆也就若隐若现了。两个月后，通向远方的某辆班车最终停了下来。

也许，早就该预见到的。

完结：

十六岁的时光，推翻记忆，重新来过，那座城，伴着古老的暮鼓晨钟，被一片荒芜所掩埋，美其名曰：迷失方向。

[迷失在记忆中的城作文

如今的时代是信息的时代，移动互联网大力发展，使得人们的信息量越来越广泛，社交圈也不断扩展。然而，生活也因此被碎片化了。

生活碎片化的原因不仅是信息科技迅猛发展，也和现代社会的普遍生活心态有关。

人们因为追逐经济上的利益，生活变得愈来愈忙碌。不少人清晨天未亮便起，直到暮色降临才披星戴月地回家。从早到晚，都在繁忙的工作中匆匆度过，就连晚饭甚至都仅是从便利店买回的便当……

自然而然，不会有心情去花一整块时间读读书，逛逛商店，与朋友一同在湖边漫步……

人们只能通过间隙的碎片时间，去刷刷微博，聊聊微信，去淘宝网上抢抢宝贝……

似乎节约了时间，似乎提高了效率，似乎匆匆一瞥让我们了解的越来越多。

但是不觉得少了点什么吗？

但是不觉得一切都变得肤浅了吗？

但是不觉得我们在碎片化中迷失了吗？

我们是否还记得静心读书的感觉？午后坐在沙发上，窗外柔软的日光洒进来将整间屋子染得暖暖的，茶几上芬芳的茶香，手中淡淡的书香交融在一起，让自己在阅读的同时聆听无声的音乐美。

记得以前和爸爸妈妈爷爷奶奶一起买年货的日子吗？一整个下午都沐浴在喜悦的光晕下。为了挑选一个漂亮的中国结和哥哥姐姐争论不休。商场播放的那些和春节有关的歌曲却带来无比浓厚的年味儿。

记得以前和朋友畅聊的欢乐吗？现在呢？或许她就坐在身边，但你们却各自刷着各自的朋友圈。

我们的生活碎片化了，人与世界越来越近，也越来越远。

其实我们完全可以抽出时间去深入感知这个世界，就看我们自身是否愿意了。

切莫忽视真正重要的东西。

切莫在更迭的时光中迷失。

今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”，而这两天，“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢，不求输赢，所做之事全然不走心。的确，云淡风轻没有错，但是随波逐流，没有方向，在这个时代大潮中，就会不进则退，恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。

正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，从不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是在大节大义面前却丝毫不含糊。

佛系的生活态度，似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导，而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题：假如所有人都这样生活，社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。

切勿沉迷“佛系”，处处要走心。说起走心，我想举个例子。一个来自北京的中年男人，他压根就不是个油腻的人，在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面，你走进去落座，仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤，有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京，但是他不可能逃离现实的温饱问题，他要去迎合客户，他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜，他所做的一切都走心了，他的客户才能留住，他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离，来了这里只知道佛系开店，客人来不来都无所谓，那么这个月撑过去了，下个月呢？无论做什么，总得走心，不然怎么生存呢？以出世的态度做入世的事情，才称得上一种大境界。

“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心，我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响，不因盲目地随大流而迷失自我，不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠，要始终秉承着积极乐观的生活态度，去实现自己人生的目标。

300年后，人类科技水平极其发达。拿中国举例，城市中广布全自动智能住宅。但这个时代的人只热衷于现代化的技术与艺术，那些祖宗留下的传统竟再无人问津。

我出生在这高科技的时代，从小被灌输现代人的思维方式，也根本未注意过那些传统。直到有一日，我偶然在网上见到一张图片，图片上的人梳着新奇的发式，身着一种陌生的衣裳。查找后，我才知道，原来这是汉服，是我们的祖宗从古就在穿的传统服饰。不只汉服，像琴棋书画，更比如一些古籍经典，都是中国传统文化中的一部分。但就像汉服，现在早已没有人穿了，就别说了解它的穿着方式、款式了，体会它其中蕴藏的文化底蕴和历史积淀就更别提了。我心中不禁充满了悲痛与疑惑：这些都是中国人自己的根源，明明应当传承下去，为什么当今世人弃之而不顾？

几年后，中国为了开拓土地修筑智能建筑，竟准备将中国那些传统建筑全部拆毁。雄伟的长城——那是中国人的铮铮铁骨，也代表着中国人爱好和平的性情。尊贵的紫禁城——见证了几代王朝的兴衰，诉说了多少历史的轮回；天坛——那是帝王敬神祈福的地方，多么庄严肃穆，包含了怎样一种敬畏之情！这些汇聚了古代人们智慧结晶的建筑，转眼变成了一片片废墟。看着人们眼中的兴奋，我感到十分失望。人们怎还未悔悟，竟撒手放弃了自己本源！

失去了文化的土地是没有灵魂的，放弃了根源的社会是不必再留恋的。我准备起身，带上我辛苦得来的几十身汉服，一起前往一颗刚发现的宜居星球。人们贪恋智能，无人愿意去那儿。准备中，我发现原来还存在着和我有着相同志向的人。有守护着经典古籍的藏书家，有一直坚持戏曲的梨园子弟。我们约定一同离开。临行前，我们用缩小装置将我们全部有关传统文化的东西带走。因为人们也不会再拾起它了。

祖宗留下来的东西，是一个文明的历史，传统让一族人有源可寻，这些传统文化能流传至今，一定是因为其中有我们值得学习的东西。像繁华的唐朝，唐太宗以礼法治国、外交，引五湖四海使臣来朝，被尊为“天可汗”。中华文化传入各地，中国因此被尊为上邦。正因如此，我们才更不会放弃这些传统，这些是中国的精髓，还是国人的本源。人是不能忘本的，而现在的人早已迷失在现代化中了。

我望着天上的明星，总有一颗会成为繁盛的礼仪之邦。

不知不觉中，我已长成了一个17岁的小伙子。想当大人的梦想已不再遥不可及，讲台也不再是那么高不可攀了。从墙上那一道道标明我身高的铅笔印和最近与父母合影的照片上，我发现我真的长大了。

老妈有一个爱好，那就是看旧照片，她会一遍又一遍地看。我一直不明白，看来看去还不是一样?听别人说人老了就爱回忆往事，可我妈也不算老啊!

有一天，老妈突然要我看看我以前的像片，当时我正在看书，便随手将照片扔到抽屉里。它们在那里一直躺了半个多月，才被收拾房间的我发现。真是不看不知道一看真奇妙!突然，我觉得我又回到了从前，回到了小学的校园，回到了初中的课堂。那几张照片只是小学的毕业照和初中时同学与我在教室的几张合影。我足足看了有半个小时，我这才体会到了老妈的乐趣。

我又找出以前的日记，读了起来，真是回味无穷啊!我眼前出现了这样几句话：“大人们老是说我什么都不懂，可他们到底都懂什么呢?难道他们就懂得不给我买东西?不让我听他们说话，就光学习吗?我以后长大了有了孩子，绝对做到孩子要什么就给什么，一定不让他学习，光让他玩……”我清楚地记得这段话是我爸拒绝给我买小鸡的要求后写下的。现在想起来，当时我真是太幼稚了。

是啊!我变了，我真的变了。用父母的话说，我是变成熟了，变懂事了。现在想起来，我是变得越来越像父母了。变得对陌生人爱搭不理;变得会用长辈的语气和低年级学生说话;变得对见义勇为嗤之以鼻。当然，不只如此，还有好的一面，但我不得不说，我已不是那个纯真的，简单的孩子，而是愈走愈远了。我发现我的学习已占据了我的多半时间;当我发现我已不再热衷于小白兔，当我发现我已学会用冷漠的眼神对待陌生人时，我知道自己已不是也不会再是那个以前的小孩子了。

每个人都在寻找迷失的自我，长大了，不能再像以前那样“纯真”，但还可以“真诚”地对待别人。如果不能回去，那就让那时的我，那个纯真的时代，以及那些玩伴一起永远珍藏在照片上，珍藏在那个男孩子的笑脸里，永远……永远……

曾以为天上会掉下馅饼，但事实告诉我天上只会下雨;曾以为雪是从冰箱里拿出来的棉花糖，但知识告诉我雪不是棉花糖。曾经有太多的幻想，终究随着时间而烟消云散。我想，迷失总是好的，无忧无虑，不会因为别人的一句话而思索老半天。

拐角处，迷失?

或许拐角处就是我迷失的方向吧?我羡慕图形，至少它无论平移或旋转，它都有它的方向，而我呢?何处是我迷失的方向?语文老师说：“方向有古老的含义，古云……”，英语老师说：“方向的英文是……”，地理老师说：“方向就是东西南北……”够了!老师们所谓的方向只不过是他们的职业术语罢了，老师，是不懂什么叫迷失的方向的!偶然，读到快乐宝贝!的《迷失在午夜》，我忽然找到我想找到的答案，可这毕竟是她的文字，我的呢?

迷失，拐角处!

我知道成功的拐角处是失败，我知道我为什么迷失，我的迷失，只是我在成功的拐角处遇见了失败，难道我还能任自己没有方向的迷失?不，不可以!

于是，我开始找自己。

在拐角处迷失，就在拐角处找回自己吧!我开始写文字。灵感来源于快乐宝贝!，但文字，却是自己的。虽然有人可以阻止我找自己，但我想，应该没有人会阻止我找自己吧!朋友说我奇怪，前一阵子闹迷失，这一阵子却在找自己。我只是笑了笑，因为我知道我在干什么，引用一句话“走自己的路，让别人说去吧!”