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心中有信仰,脚下有力量 - 开学吧

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信仰作文(通用20篇)

人生在世一辈子,作为共产党员,要为党工作一辈子,为人民服务一辈子。以下是小编带来的坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿,希望对你有帮助。

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心中有信仰,脚下有力量

全文共 438 字

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习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的重要讲话指出:“心中有信仰,脚下有力量;没有牢不可破的理想信念,没有崇高理想信念的有力支撑,要取得长征胜利是不可想象的。”

长征,是中国共产党“初心”不断形成的过程,是理想信念更加明确的过程,是我们党的使命更加清晰的过程。长征,使我们党更加有觉悟,有自信。为什么共产党人不怕流血牺牲?为什么红军不怕牺牲?就是因为他们始终坚信:革命一定会取得胜利,一代又一代人为此作出牺牲,崇高的理想就一定能实现。

80年过去了,长征所迸发出的强大精神力量跨越时空,长征精神已经深深融入中华民族的血脉和灵魂。

现在,我们党正带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,正在统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局。我们一定要认真学习贯彻习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话精神,走好新的长征路,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦贡献力量。 (国家行政学院中国领导科学研究中心主任 刘 峰 记者王昊魁整理)

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篇1:毒瘾重重,新时代需道德信仰

全文共 720 字

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尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫、张元、宁财神、张耀扬、何盛东、张默、高虎、柯震东、房祖名、王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件先后被抓。人物众多到让网友们很快地“拼成”一部现实版的香港电影《监狱风云》的海报,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。“一个明星吸毒的危害性可能大于一万个普通吸毒者。”一禁毒民警说,一些公众形象良好的明星吸毒,容易让公众对文艺作品表达的“正能量”不信任,同时可能影响到“粉丝”群体,甚至形成吸毒是一种“时尚”的扭曲价值观。

其实,警方对毒品犯罪一直严厉打击,但演艺人员涉毒屡禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。因此,艺术青年们更要注意不要因毒品而影响了自己的艺术品德、艺术作品,真正系好人生的每一颗扣子。

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

素材点拨:公众人物,是光鲜的,是亮丽的,人们给他们以掌声、以喝彩、以鲜花,狂热的年轻人,更会给他们热烈的簇拥,甚至紧紧地追随与拥抱。反过来,公众人物应该如何人们,尤其年轻人呢?他们应该创作出更多的艺术精品,提升自己的艺术品德,不断传递“正能量”,而不是其它!

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篇2:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 714 字

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台上大讲马列,台下求神拜佛,这样的贪官屡见不鲜。黑龙江省政协原主席韩桂芝曾专门找人在房间里设计了佛龛,供奉泥佛、瓷佛、金佛三种佛像。还借外出开会考察之机,跑遍各地名山古刹、佛教圣地。在被“双规”后,她竟经常面壁唠叨:“佛啊,你为什么不保佑我!”有人认为,这是贪官的世界观出了问题,信仰出现了偏差。仅仅是这样吗?其实不然,这不仅事关党员个人的信仰问题,而且事关我们党的纪律和规矩。

党章总纲中规定,“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。”马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观属于唯心主义范畴,两者的分野是根本性的,无法调和与兼容。共产党员绝对不能信仰宗教,这是由马克思主义的世界观决定的。

2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出,“共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”如果允许党员信教,那么就是允许唯物主义与唯心主义两种世界观在党内并存,这势必造成马克思主义指导地位的丧失,使得理想动摇、信念滑坡,从而导致党的分裂。

2016年4月,习近平总书记在全国宗教工作会议上强调,“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”当一个公民志愿加入中国共产党时,就意味着他拥护党的纲领,愿意无条件地接受马克思主义的世界观,选择不信仰任何宗教。那么,当他成为一名共产党员之后,也就必须铸牢坚守信仰的铜墙铁壁,保持正确的政治方向和人生目标,矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。

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篇3:在怀疑的时代依然需要信仰作文1000字

全文共 1120 字

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没有信仰的民族是乏力的,缺失信仰的人生是苍白的。即使身处黑暗,即使渺小如一只萤火虫,我们也要有发光的勇气。

这是最好的时代,也是最坏的时代。这里有毒奶粉危害社会,也有地沟油泛滥成“灾”。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想和道德都当成了交易的筹码。因此,出现了不少唯利是图的“郭美美”们和“干露露”们;也出现了洋快餐大量使用过期肉类等令人心寒胆战的现象。当我们面对市场贬卖的蔬菜,心中升起的是“有没有喷洒农药”的疑问时,当我们在学习技能与知识却暗自发问“到底有没有用处”时,我们已快要失去那份信仰了。又因为如今越来越多人不相信规则能战胜潜规则,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨了。我们或许不相信了,因为追求级别与地位的人越来越多,追求真理的人越来越少;讲待遇的人越来越多,讲理想的人越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,我们更需要看护我们的激情与理想,守住我们心中的信仰。

在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献也挡不住地沟油的泛滥,数学公式和物理理论更加无法阻止“郭美美”们和“干露露”们的唯利是图。所以,身处这个怀疑的时代,为了避免“怀疑”成为我们时代粉碎一切、解构一切的机器,我们有必要坚守自己内心的信仰

,不因为心灰意冷而随波逐流,从而成为钱理群先生所说的那样的“精致的利己主义者”。坚守内心的信仰,才不会让中国成为那个日本年轻人所说的“中国有的是人才,却没有精英”。

马克思曾感叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因如此,我们年轻人才更应该坚守自己的理想与信仰。哈佛大学那场学生集体舞弊事件,牵动了美国学术界的神经。在这场风波中,我们看到了不该有的学术浮躁与油滑,看到了偏离信仰的投机与侥幸。但是,他们在失误之后对自我的解剖,让我们感受到一种更有价值的力量,让我们体会到信仰带来的洗涤作用。正是因为有信仰,才有哈佛骄人的成绩。

也许在现实生活中,那些遵守规则的老实人往往一辈子都默默无闻,反倒是那些弄虚作假的人到最后名利双收,于是乎,就有很多年轻人被一些看似有经验的的前辈拍着肩膀说:“年轻人你不懂。”但我想说,未来的社会全被我们这些年轻人占领时又会怎么样呢?所以,我们必须牢记:当许多同龄人都陷于时代的车轮之下,那些能幸免于难的人不仅仅因为坚强,更因为信仰。所以,不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意世故的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐的生活,选择坚守理想和信仰,选择倾听内心的呼唤,这样才能拥有最饱满的人生。

相信,只要我们心中拥有光明,这个时代便不再黑暗;只要我们依然拥有信仰,这个时代也将不再“怀疑”。

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篇4:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 630 字

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众所周知,党员不能信仰宗教是由共产党员的世界观决定的。宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立,共产党员是无神论者,宗教信仰是唯心主义的东西。作为共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,做一个彻底的无神论者。所以说,“党员不能信教”这也是一种信仰!

党员不能信仰宗教是由党的性质决定的,是党的纪律的要求。党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅仅是党员个人的信仰问题,而是一个事关我们党的形象的政治问题。党员违反党的规定信仰宗教和参加宗教活动,就是违犯党的纪律,就会降低党在群众中的威信,甚至助长宗教狂热,导致宗教势力的蔓延。因此,我们党明确规定,共产党员不得信仰宗教,不能参加宗教活动。

我们党的任务是引领宗教界在社会道德建设中发挥积极作用,而不是帮助他们把社会更多的人乃至共产党员变成宗教徒。改革开放以来,中国人总体道德水平是上升了还是下降了,这个问题有待专门分析。就我们党内产生的腐败分子来说,固然其中有不信仰宗教者,但是也不乏丛福奎、韩桂芝、刘志军、李春城等诸多宗教狂热分子。

政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势,也是我们实现全党团结的组织优势。没有这一世界观基础,党的全部思想、理论、组织大厦就要坍塌,我们就不叫“中国共产党”。如果有人把这也叫做“专制和僵化”,那么他离开这个党就是了,而不应一边挖党的墙角,一边又声称这是为了党好。

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篇5:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 570 字

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2016年5月4日下午,彬县中学党支部根据上级党委要求,召开了坚定信仰信念增强规矩意识”专题讨论会。全体党员同志参加.

讨论会上学校校长蒙金友宣读了上级党委发的《关于“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》。方案从“总体要求、学习教育内容、主要措施、组织领导”四个方面提出明确的要求。蒙校长要求党员根据方案精神,结合学校实际,坚持个人自主学习与组织集体学习相结合,带着问题学与针对问题改相结合。

讨论会上强调全体党员教师要通过学习明确基本标准、树立行为规范,守住为人、做事的基准和底线。

一是要把“两学一做”与师德师风教育实践相结合,加强师资队伍建设,培养良好的师德,树立高尚的师风,营造良好的教风。

二是在在彬县中学培养造就一支铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员队伍和德才兼备,以德为先,为人师表,立言立行的教师队伍。

三是我校在“两学一做”学习教育中要结合实际,丰富载体。要突出教师工作的特点,把校风、教风、学风建设作为“两学一做”的重要载体,树立高尚、重德、担当的新形象。把学习教育与推动我校各项工作、提升教育服务质量、加强基层组织建设等紧密结合。

每名教师都应以“两学一做”学习教育为契机,踏实学习,努力工作,全面树立教师教书育人形象,展现教师的风采,为建设经济强、百姓富、环境美,社会文明程度高的新彬县再做贡献。

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篇6:我们需要信仰

全文共 732 字

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信仰是什么?信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。

信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火,不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉,不论我们如何狼狈不堪,它总能将我们的心灵净化。

人生长短不好说,也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实,所有人都是一样的,充满贪婪和欲望,找不到正确的方向,只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。

在你的人生中,是否有这样几个朋友,她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时,她们会在你身旁守护你,为你打抱不平;在你生病时,会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时,他们总是会在你身边,给你鼓励和温暖。如果有,也许,她们会成为你最重要的人,会成为你心灵深处最最值的守护的信仰,这个信仰,叫做友谊。

心中有了一个信仰,孤独便不可怕。

人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨,其实若干年前,它只不过是那金色海滩上的一粒沙,听着游轮汽笛声,看着那海与天的交汇处,等待养蚌人的到来,可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴,可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗,这点孤独,又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过,它一点也不惧怕,因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,这个信仰,叫梦想。它的信仰支持它永不放弃,直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。

云被阳光染得金黄,也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声,看着那金与靛的交汇处,只不过,因为它的信仰,它已不再是那金色海滩中的一粒沙。

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篇7:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 1081 字

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公民有信仰宗教的自由,但是作为共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。

按照宪法规定,我国公民有宗教信仰的自由。但是,共产党员不同于一般公民。共产党员是工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士,其宗旨是为大多数人谋利益的,以实现共产主义作为自己的奋斗目标;共产党员又是坚定的马克思主义者,其世界观是辨证唯物主义和历史唯物主义的,是无神论者。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出,共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。如果坚持参加宗教活动,经教育不改的,要劝其退党。

习近平总书记明确指出:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”公民有信仰宗教的自由,但是共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众,必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己,按照马克思主义理论全面塑造自己。

有人说《宪法》规定公民有信仰宗教的自由,难道共产党员就不是公民吗?持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由,还包括公民有不信仰宗教的自由。共产党员当然是公民,正是有数以千万、数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利,坦然成为一个无神论者,才志愿加入中共共产党。这就是说,并不是无神论者就能加入中国共产党,但可以肯定的说,凡是中国共产党党员毫无疑问应当是一位无神论者。

综上所述,如果在党内长期讨论或反复强调这一问题,反而会无形中降低党的威性和党员的标准,也使唯心主义有隙可乘。试想,一个本应在入党前应当解决和回答的问题怎么能在入党后还要喋喋不休去讨论,去辨明呢,一个在思想上还没有划清唯物主义与唯心主义界限的人怎么能“志愿”加入中国共产党呢,又怎么能算是一名合格的共产党员呢。

因此,有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为要求入党和已经成为入党积极分子的必修内容,帮助他们及早在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限,早日成为一名符合党员标准的先进分子。而做为一名共产党员则要在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格要求自己,不但不能信仰宗教,而且应当肩负起积极宣传科学无神论,发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德的责任。

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篇8:信仰我们的故事观后感

全文共 1779 字

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由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后,引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国共产党人的核心价值观,是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰,并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。

在中国近代那个动乱的年代,怀着各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为,在信仰的碰撞交锋中,共产党人信仰的不仅是真理,还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰,就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样:“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗,勇往直前以赴之,断头流血以从之,殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的方志敏、视死如归的刘胡兰……,他们在牺牲前,或受尽酷刑折磨,或被许诺高官厚禄,敌人的目的只有一个:背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜追求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次,为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字,不再只是口头上的声音,不再只是思想中的空中楼阁。

他们是一群有着信仰的人,正如我们的革命导师马克思一样,这些有着信仰的人永远走在前进的路上。

马克思在青年时就是一个有着远大理想的人,他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属与千百万人,我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有一次,因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代,不同国度,而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰,造就了两个不同国度的共产主义战士。

歌德曾经说过:“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代,对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代,都只得到一点微弱的成就,即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣,这种光荣也会飞快地逝去,因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会,一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌,而一个没有信仰的民族是可怕的,是危险的。

因为没有信仰,欲望如期而至,改变了我们的生活,也改变了我们的社会。所以,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。

将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事,是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设,所以我们很难想象,如果100年前,没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量,所爆发的巨大能量。

正如梁启超先生在《少年中国说》所写:少年智则中国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步……我们是年轻的一代,我们的现在决定着国家的未来,我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑,请相信信仰的力量,而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人,坚守信仰,还社会一片净土,还内心一种平静。

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篇9:信仰的力量

全文共 659 字

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兔子总是在日光散尽之时爬出窝。因为在这时,如果天气晴朗,可以看见月亮,月亮就是它亘古不变的信仰。尽管所有的动物都笑兔子傻,可它依然执着,连自己也说不上月亮有什么特别的地方,只是沐浴着那清凉的月光,观望朦胧的月色,心里就会无限平静美好。

兔子幻想过如果有一天可以怀抱月亮入睡,而这个愿望在月亮坡被当作笑话传诵。兔子亦不是不知晓,只是懒于辩解。解释了又如何呢,事情也不会有丝毫改变,信仰是溶解于生命之中的光,亦不是可以这般轻易抹杀。

今天又是一个阴天。兔子叹息。它已经一个星期没有见到那神圣不可亵渎的月亮了,心空都灰暗了。每天绵绵不绝的思念折磨得它憔悴不堪。湖水清澈见底,唯一不见的是月亮的身影。“我的生命之光呢。”兔子黯然,默叹。

天空依旧黑压压的一片。兔子想,今晚月亮还是不会出现了吧。于是转身回到窝里。暖烘烘的干草散发阳光的气息,兔子却把这馨香化作清凉的月光之气。在月光的气息中,开始醇税。然而它睡得并不安稳,在睡梦中不断地呼唤:“月亮,月亮……”

第二天兔子在同一时间出了窝。只是今天它完完全全是带着一种无望的心情。

然而它抬头。一轮明月挂于空中,圆满如玉盘,皎洁如圣女,神圣,安详,庄重。兔子的心忽而就跃动起来,膨胀的快乐与幸福感,使它近乎窒息。它觉得整个世界已经不复然了,只剩下它与月亮,噢……月亮!

兔子变得疯狂。它慢慢地走上月亮坡,这里可以居高临下地看到月亮坡的一切。嫩嫩的情操,脉络清晰的河流,那么美好鲜活,带着向上的张力。

兔子展开双臂,在风中舒展肢体,轻盈地一跃,最为翩跹的姿势。它相信,自己在飞向那永恒的信仰……

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篇10:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 2068 字

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党中央决定从今年开始,在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。按照会议安排,下面我就围绕“坚守信仰信念增强规矩意识”谈一下我的心得体会发言,不妥之处恳请批评指正。

一、要始终坚守党的信仰和信念

中国共产党是马克思主义理论武装起来的政党。90多年来,无论是革命建设,还是改革开放的实践,都证明我们党是一个伟大光荣正确的党。当前,国内全面深化改革正进入关键时期,我们党面临着许多前所未有的新课题、新挑战。作为一名共产党员,只有始终坚守理想信念,补足精神上的“钙”,才能校准思想之标,调整行为之舵,让我们的事业和人生不会偏离航向。所谓“立场正则信念坚”,政治上的坚定来源于理论上的清醒。为此,要自觉加强理论武装,认真学习掌握马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系,认真学习党章党规和习总书记系列重要讲话精神,用扎实的理论武装自己,确保坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点,始终坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要带头凝聚合力。实现发展目标,首先要在精神上强大起来。新形势下,必须坚定理想信念,进一步加强党员群众世界观、价值观、人生观的正确引导,在大是大非面前把握住原则,辨得明方向;在金钱物欲面前,守得住清贫,抗得住诱惑;在各种社会思潮面前,做到立场坚定,旗帜鲜明。组织上用一个干部就意味着委以重责,上级寄予厚望,百姓充满期待。作为领导干部,就要杜绝散漫,增强大局意识、责任意识和忧患意识,以对党和人民高度负责的态度做好工作、搞好服务;要率先垂范,带头执行各项规章制度,用自己的实际行动影响身边的每一位同志;要坚持民主集中制,群策群力,凝心聚力,做到工作有目标、有计划、有重点、有章法的稳步推进。

二、要坚决执行党的决策和决定

中国共产党是工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,是靠共同的理想信念和严明的组织纪律建立起来的政党。每一名党员干部,无论职务高低、岗位不同,无论何时何地,都必须相信组织、依靠组织、服从组织,始终强化“时刻不忘自己是党的人,时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。”的心中有党的组织观念,自觉接受组织安排和纪律约束,做到内化于心,外化于行。

三、要自觉坚定理想信念

坚定理想信念,要善于通过理论与实践、历史与现实、国内与国际的比较来理解和认识中国特色社会主义的历史逻辑与实践逻辑。总书记系列重要讲话对坚持和发展中国特色社会主义相关重大问题作了深刻阐述。我们要在学习中认识到,中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义;要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信,接续奋斗,不断开拓中国特色社会主义实践的新境界。

当前,一些党员不守规矩、不起作用、不像党员;一些党组织生活不经常、不严肃、不认真;一些党员干部不作为、不会为、不善为,特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。我认为,究其根源,主要就在于这些党员的“总开关”出了问题,丢掉了信仰,忘记了宗旨,淡漠了人民。所以,我们必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置,引导全体党员自觉坚定理想信念,增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,进一步树立清风正气,严守政治纪律和政治规矩。 要始终在工作中把牢政治方向,执行党组织的决定,始终把自己作为党的“形象代言人”,时刻牢记入党誓言和神圣使命,时刻不忘自己对党应尽的义务和责任,始终满怀对群众的深情厚谊去开展工作,把群众利益放在第一位,时刻注意自己的一言一行,以实际行动维护党的权威,维护党的形象。

四、要自觉做合格党员

做到“心中有党”。党员干部要有坚定的理想信念、顽强的意志品质和大无畏的革命牺牲精神,对党绝对忠诚、无限忠心,把牢政治方向,强化组织意识,时刻想着自己是党的人,始终把党的事业和人民利益放在首位。要坚定不移地拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。做到“心中有民”。党员干部要牢记“全心全意为人民服务”这一党的根本宗旨,这是每个党员的基本职责,也是每个党员终身的奋斗目标。作为党的一员,就要坚守“为人民服务”的思想底线,要求每个党员落实到具体的、实在的行动上,内化于心、外化于行,担起自己应该担当的责任。做到“心中有责”。党员干部要站在党和人民的立场,从党和人民的利益出发,为党而奋斗、为人民谋福祉。党员干部要有为党和人民的事业奋斗、即使牺牲自己的担当。有了对党和人民的这份责任感,才能真正地为党和人民作出应有的贡献。做到“心中有戒”。党员干部要“有所为而有所不为”,心有戒尺。要严守中央“八项规定”,反“四风”,切实管住管好自己的“娱乐圈”、“生活圈”、“交往圈”,把好权力关、金钱关,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

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篇11:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 597 字

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“群力谁能御,齐心石可穿。”最伟大的力量是同心合力,只有上下同心、步调一致,用看齐意识锻造铁一般的党员队伍,才能凝聚起排山倒海、无坚不摧的磅礴力量。看齐,是我们党的优良传统和政治优势,也是执政党建设规律的内在要求。“凡兵之道莫过乎一”,思想上统一、政治上团结、行动上一致是党的事业不断发展壮大的根本所在。革命年代,“一切行动听指挥”的高度自觉,使党保持团结统一、步调一致,不断从胜利走向胜利。改革开放以来,全党“团结一致向前看”,奋力开创了中国特色社会主义事业新局面。

增强看齐意识,就是向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,向党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神看齐,向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。有高标准才有高质量。增强看齐意识,明确标准是基础。讲看齐,就要“取法乎上”,从高标准、严要求出发,做到定位准、标杆高、行之笃。正在深入开展的“两学一做”学习教育,就是要以中央精神、中央要求、党规党纪为思想指南、行为基准,向党中央治国理政新理念新思想新战略看齐,向讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的高标准看齐,做到与党中央同心同德、同向同行。

只有做到表里如一、敬终如始,在贯彻党的路线方针政策上雷厉风行,在落实中央的决策部署上坚决有力,才能确保全党统一思想、统一行动。看齐应体现在实际行动中,落实到工作的各方面、全过程。

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篇12:人工智能话题——信仰作文1000字

全文共 1108 字

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回想我们已逝去的人生中,你是否有“采菊东篱下,悠然见南山”这份闲情逸致?亦或是“会当凌绝顶,一览众山小”,睥睨天下”的豪情壮志?还是……想必这仿佛近在咫尺的景观和思想,在我们的脑海中已经被渲染上一层迷雾。

互联网和信息科技发达的今天,我们生活中的一切仿佛被碎片化:清晨起来,打开手机,刷刷微信朋友圈,已达到内心似是“博览天下事,唯我独尊”的心理;工作间,有什么难以理解的知识技能或仅是想丰富内涵,打开手机,进行快捷搜索或仅是看看推送消失。包括购物、社交……生活中的一切好似被我们刻意的“化整为零”,像计算机一样按照程序代码的步骤按部就班的碎片化处理问题和工作。甚至我们还不能达到计算机这样的高效,我们自以为很充实,但一切的辛苦变成徒劳的同时,我们也失去了一个人活着极为重要的因素——信仰

信仰,总会被人们认为是哲学家和思想家挂在嘴边的一个抽象概念,这不只是空想吗?并不只是这样。

古希腊哲学家苏格拉底被以“不敬神和腐化青年”的罪名判为死刑。临死前,他仍在向弟子教导,传播自己的信仰,接过毒药杯后也坦然喝下去而逝去。这是因为他是个疯子吧?但,他视寻找生存的意义大于自己的生命,这是他的信仰,他不会因为什么人嘲笑他,阻止他和批判他而违背信仰。这才是信仰,它引领你在阻碍和困难中坚定往一个方向前行着。它,不只是空想,却是很难达到的境界。

那信仰真的要如此“高大上”吗?这或许是个亦对亦错的说法。它不一定要在所有人眼中看起来值得崇敬或放在首位,或许被理解为特别低俗,但其实他在你心中一直是最“高大上”的。你的信仰可以是一种品质,例如诚信、忠诚或是永不畏惧,也可以是你自己的一个理论,甚至也可以是一个你爱的人或物。只要它是那个触发你心灵的。

不妨会有人疑问:信仰是这样坚定的一种信念,而且却又是各不相同,甚至又可能是一时兴起,他可能值得作为我们一直坚信且不断前进努力的吗?不,信仰,不会妨碍我们成长和进步!正因为坚信和热爱,我们会在实践中不断认清他,不断给它重新定义,每次给你的信仰“道个歉”,然后和它依然一起踏上人生征途,这就让我们处理问题不再迷茫,笼统地说就是有了大体思想,随之千方百计地达到它。

当然,在追寻信仰中的喜怒哀乐,也是你作为人生存的标志。“阿尔法狗”和国字号围棋大师比赛时,让人类大师败得五体投地,而人类会沮丧和哭泣,并坚信一定会战胜它,或再对它有一番认识后检索自己。“阿尔法狗”作为机器人,没有喜怒哀乐和随机应变。我也坚信下次败的一定是它,他丧失智力运动的竞技意义。

所以尝试变得有信仰吧,这样你的生活会有意义,也不会在困难中被轻如草芥的一块碎片打倒。生活有所追求,也会因追寻它而有不同的情感,这样的人不是很有魅力吗?

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篇13:信仰观后感

全文共 473 字

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革命战争年代,信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守,那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中,正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期,信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵,不畏困难、甘于奉献的人,让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难,但为信仰坚守太难,为人民服务是我们人终身的信仰,人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰,贵在坚守,坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任,每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中,具体而又实在,来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上,在实践中总结提炼,亲身体验,用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部,更能感受到信仰的力量,如何将信仰化成实际行动,对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承,需要以实实在在的行动来诠释。

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篇14:生命的信仰

全文共 969 字

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没有永恒的孤独和绝望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是灵魂最原始最热烈的追求,它在心中某处,在失意之时给人最耀眼的火光。

梭罗信仰自然,他迷恋大自然的神韵,毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒,一竿纶,世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内,梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河,梭罗的信仰使然,而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。

一个人应当有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁,在人生中一路荆棘一路风雨,信仰是航灯,使人不至被灯红酒绿迷惑了眼,不至被纸醉金迷迷乱了心。

与时间对峙,与荒芜对峙,与冷漠对峙,与世态炎凉对峙,需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代,“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰,这是国家的危机,民族的危机。

因为这种信仰,社会充斥着欺骗和冷漠,人与人之间逐渐形成一堵高墙,每个人都成了自己世界中的国王,飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思,各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时,我们究竟得到了什么?

国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信则乱,我们现在的所谓信仰,不过是被欲望包裹,失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙,对于物欲仅是追求而非迷恋,只有每个国民有着自己最初的信仰,那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。

正如梭罗信仰自然,那是孩童般纯真,是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们,也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水,有着生命力,生生不息;人则像鱼,没有信仰这股清流难以存活。

又如国人的信仰迷失,是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰,可迷途知返,给自己一双慧眼,看清纷扰世间,便会寻得本真。

柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆,后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过,有的寻回了,有的一世长叹,所以我们更要学会守护自己的信仰。

信仰,是心中的歌,是夜间的梦,是感动与温存。但愿风再起时,信仰不再因为俗世而奔驰,珍贵岁月中,她是心中的诗,神圣如斯。

浮生如此,人生如斯,信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩,它依旧闪亮着光……

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篇15:毒瘾重重,新时代更需道德信仰

全文共 1555 字

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一、作文素材

尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

详细内容有“导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。”随着王学兵入狱,有网友呼吁:“海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就P不下了!”

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了“市长吸毒”的丑闻。据新华社2015年4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。

二、构思点拨

“一个明星吸毒的危害性可能大于一万个普通吸毒者。”一禁毒民警说,一些公众形象良好的明星吸毒,容易让公众对文艺作品表达的“正能量”不信任,同时可能影响到“粉丝”群体,甚至形成吸毒是一种“时尚”的扭曲价值观。其实,警方对毒品犯罪一直严厉打击,但演艺人员涉毒屡禁不止。有分析称,“明星群体有个不太好的亚文化,就是当别人在吸毒,你不吸就待不住”。对此,人民日报昨日刊文称,不管是什么亚文化,吸毒都绝不是其中的必然内容。艺术青年们更要注意不要因毒品而影响了自己的艺术品德、艺术作品,真正系好人生的每一颗扣子。

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。粉丝们将自己对生活的憧憬和个人价值观依附在明星身上,这种架空的个人价值观很容易带来不理智的行为,明星的喜怒哀乐、一颦一笑都会给他们带来强烈的正负效应。粉丝会狂热模仿明星“很酷”的行为来自我满足,也会因对明星的自我想象和社会规范、共识的冲突而伤害自己、他人。明星们违法的行为无疑会在粉丝中产生极强的负效应,而粉丝则为了偶像形象和附着在上面的自我世界而尝试辩解,甚至不惜否认社会底线,挑战社会共识,模糊是非标准,甚至个别人会认为这种“反文化”很酷而打破社会规范底线而刻意模仿。明星的个人过错,很可能会在他的粉丝群体引起非常强烈的负面影响,甚至损害社会。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。豪宅、名车、众人的追捧,都让明星感到生活平淡,于是他们开始追求新的刺激,享受更加迷幻的快乐,开始沉浸在虚妄的、颓废的享乐中,他们的日子过的奢靡空洞。信仰缺失,生活目标淡化,道德沦丧,再加上年少成名,功名利禄唾手可得,这一切导致了极度的空虚,便用毒品来填补空虚,孰不知短暂的欢愉失去了身心的健康,触犯了国家的法律,违背了做人的道德,伤透了父母朋友、粉丝的心,多年苦心经营的光辉形象完全破碎。道德信仰的缺失是内因,过多的名闻利养是外因。

毒品之害,尽人皆知。禁毒铁律,如剑高悬。贵为一市之行政长官的市长,熟谙律政、明理知法,当然知其不可为。官员的人格修养,具有引领示范作用。夙夜在公、一心为民,老百姓会交口称赞;谋略高超、勇于开拓,老百姓会欣然夸赞;儒雅好学、亲切和蔼,老百姓会心仪点赞。然而,“市长吸毒”,会产生多大的负面效应?!“不妄求,则心安;不妄做,则身安。”官员、明星都应该如此。

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篇16:信仰观后感

全文共 859 字

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电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍重的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让这天的我们汗颜?

也曾为一己私利放下原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。

当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头职责。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选取更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,持续警惕,坚定信念,在当今更加需要。

马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。

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篇17:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 1558 字

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“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后,党中央继续全面加强从严治党,强化党的思想政治建设的一项重要举措,也是作风建设常态化的明确信号,要求我们在学“党章、党规”中立下纪律和规矩意识,在学系列讲话中深刻领会,在“做合格党员中”自觉改造提高。

务必在思想上做到清醒警觉。思想是行动的先导,讲看齐首先要求在思想上看齐。要固本铸魂、忠诚信仰。干任何事业决不能忘本忘祖、忘记初心。要保持清醒头脑,十分清楚我们的根在哪里、本在哪里。坚定对马克思主义这份信仰、坚定对社会主义和共产主义这份信念,保持共产党人姓“马”姓“共”的本色,并矢志不渝为理想信念而奋斗,无论遇到什么困难和挫折都不动摇、不背离。要明辨是非、坚定自信。历史和现实都证明,我们的道路、理论、制度,有着自己的鲜明特色和显著优势,没有任何理由让我们推倒重来、另起炉灶。要擦亮眼睛,认清本质,每一个党员干部都不能当旁观者,敢于亮剑发声,敢于坚决抵制错误思想,坚定道路自信、理论自信、制度自信,旗帜鲜明、大张旗鼓地守护好马克思主义、中国特色社会主义这一前沿阵地。

务必在政治上做到坚定不移。在政治上看齐,是大是大非问题。在这个问题上含糊不清,就是政治上的糊涂,就很难说是一个合格的共产党员。要站在政治的高度讲看齐,始终坚定正确的政治方向,善于从政治上观察、分析、解决问题,做政治上的明白人。要在维护中央权威上坚定不移。每一名党员干部,都要坚决维护中央权威,中央要求干什么就坚定干什么,中央禁止什么就坚决反对什么。要在增进党内团结上坚定不移。党员领导干部要带头执行民主集中制,严肃党内政治生活。要在严守党章党规上坚定不移。向党章看齐,尊崇党章、遵守党章、维护党章,经常重温、认真领会,入脑入心、外化于行。党规党纪是对党章的延伸和具体化,是规范党员行为的具体遵循。要认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规,严守政治纪律和政治规矩,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,守住为人为政做事的基准和底线。

务必在行动上做到坚决有力。行动是反映精神面貌的镜子。一名党员的看齐意识强不强,无法用工具来测量,主要体现在一言一行、一举一动中。要领会精神抓执行。深入学习领会党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,真正做到学而信、学而用、学而行。要不折不扣抓执行,以强烈的担当精神和高效的作为,坚决服务组织决定,视责任如泰山,视使命如生命,一项一项抓好落实,抓一项成一项。通过学习理论知识和岗位技能,提高自身思想素质和业务素能,努力成为本系统本岗位的行家里手。这样,我们才能真正做到立足本职工作、围绕服务群众,发挥党员干部的先锋模范作用,为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。

合格共产党员的标准,就是要坚持前后一致、表里如一,始终坚守党性原则、坚定政治信仰,做共产主义的殉道士。而按新发展新时期对党员的新要求,合格党员就是要做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。因此,作为党员干部我们要时刻对照党章党规、对照《准则》《条例》、对照先进典型,查找并严改自身不足;要立查立改,从小事改起、从小习惯改起,要真查真改、实查实改,不能“冷一阵、热一阵”;只有坚持严改,才能自我提高、自我完善;只有坚持“四讲四有”标准,坚持把理想信念任何时候都体现为行动上,时刻都用合格党员的标准要求自己的言行举止,坚定自觉地在思想上、政治上、行动上,同以习近平总书记的党中央保持高度一致,才能不断进行党性锻炼和道德修养,躬身践行党的宗旨,密切联系群众,全心全意为人民服务;才能以实际行动践行共产党员的行为标准,在任何地方任何岗位作出无愧于党和人民的业绩。

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篇18:党员不能信仰宗教发言稿

全文共 1349 字

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宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征,是人类精神的最高体现,是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由,但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党,则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。

政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的,允许宗教界领袖和精英人士入党,可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容,有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。

人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观,既相互区别又紧密关联。因为二者有区别,所以一部分唯心主义者,包括宗教界爱国人士,虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观,但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设,拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联,所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观,不信仰任何宗教,才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱,矢志不渝地忠诚于党的事业,为共产主义奋斗终生。因此,党高举爱国主义与社会主义的旗帜,坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线,同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重,加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时,又在同一条中明确规定:“共产党员应当团结信教群众,但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由,宣扬允许宗教信徒入党,反对党中央的规定,这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别,把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员,只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观,才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

要求党组织以吸收宗教信徒入党来“体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容”,颠倒了社会主义社会与宗教的关系、党与宗教的关系,不是引导宗教与社会主义社会相适应,而是企图让社会主义社会去适应宗教。其结果,不是加强党和政府对宗教在政治上和社会上的管理,而是让宗教影响和改变党的政策和性质,干预国家政治事务和社会事务。

历史已经证明,只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益,全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。如果像某些论者所主张的那样,“允许一部分宗教界的领袖人物和精英入党”,并且以这样的身份去“加强对宗教在政治上和社会上的管理”,那么,无论他们属于何种宗教,都不能脱离其所属宗教的背景、利益和关系,不可能平等地对待其他宗教和不信教的群众。其结果,绝不是加强而只能是破坏党和政府与宗教之间的关系、不同宗教之间的关系、信教群众与不信教群众之间的关系,破坏宗教关系的和谐。至于有的宗教信徒主动改变自己的宗教信仰,承认党的纲领,要求加入党组织,那要另当别论,与我们这里讨论的宗教信徒能不能入党不是一回事。

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篇19:修身养性,坚定信仰——《论共产党员的修养》读后感

全文共 2430 字

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修养一词,简而言之意为修身养性之意,指人的行为和涵养,与人的性格、心理、道德、文化等有着密切的联系,实为一个人的综合素质的表现。提高自身修养这句话,时常在生活中被人们提及,或是对自身更高层次的一种追求,或是环境对个人更高素质的一种要求。今日之中国,市场经济蓬勃发展,社会面貌日新月异,人们热衷于追逐财富和名利,渐渐在纷繁复杂的商品经济中彷徨迷失,对于物质文明的过度追求,造成了世人浮躁的心态,而忽视了对自身人格的完善和对崇高信念的一种坚持。

论共产党员的修养》是刘少奇论述共产党员党性锻炼和修养的著作。刘少奇同志站在党性锻炼和自我教育、自我改造的高度,给予“修养”以新的规定和理解,把它作为党的自身建设的一种重要形式和手段,系统的论述了修养的必要请、目的意义、基本内容和方法途径等理论问题,是共产党员提高自身修养的一篇必读文章,今日重读此文,感触颇多,结合对文章的理解和自身情况,谈几点体会。

作为一名共产党员,提高自身修养,加强党性修养,是每一名共产党员必须始终坚持一项基本素质。中国共产党从成立到现在,已经经历了90年的风雨历程,中国共产党从成立之初,其根本任务是带领全国人民争取民族独立、人民解放的根本任务。而如今它的根本任务是带领全国人民实现国家富强、人民富裕。中国共产党虽然已经成立了90年,它的根本任务也发生了改变,但是对党员的要求却没有改变,那就是始终坚持以为人民服务为一切工作的出发点和落脚点,以实现共产主义为我们奋斗的最终目标,广大党员应该始终牢,按照这个要求来提高修养。

在战火不断的旧中国,我们党成立之初,党员素质参差不齐,面对复杂多变的国内和国际形势,我们党提出了提高共产党员修养,加强共产党员的队伍建设的思想,为我们确立中国共产党的执政地位打下了牢固的基础。那么今天在外部环境相对安定,社会发展相对稳定的大背景下,强调共产党员修养的问题,还是我们工作的重点吗?答案是肯定的,提高共产党员修养,以前是我们工作的重点,现在也是,以后还是。

改革开放和社会变革的时代大潮,如同大浪淘沙,既锻炼和造就了一大批德才兼备、眼界开阔,经得起各种风浪考验的人才,同时也暴露和淘汰了一些意志薄弱者、投机分子、蜕化变质分子。有的把党性、原则、纪律丢在脑后,心中的共产主义远大目标越来越淡,行为上的党员先进性越来越少,精神不振,工作消极,得过且过,存在着随俗沉浮之气;有的想问题、办事情先掂量掂量对自己是否有利,有利就干,无利就推,遇见得罪人的事就退;有的本事不大,成绩不多,却总是自我感觉良好,不知道差距,不感到压力,不知道学习,不知道发愁,心安理得地在那里混日子;有的把工作岗位作为捞取个人名声的资本,见荣誉就争,见表扬就上,为达到个人目的贬低同志,抬高自己,争功诿过,不是自己的功劳硬往自己头上记,出了过错硬往别人身上推,自以为聪明,实际害了自己。这样的干部如果在我们的队伍中出现的多了,不仅危害我们的党,而且会动摇我们党的执政基础,会搞垮我们的队伍。所以我们共产党员要时时刻刻居安思危,不断学习,不断进行自我完善,时时刻刻提高自身修养。

那么对于一个共产党员来说,如何提高自身修养呢?我认为应该从两个方面入手,一是提升个人素质;二是要将强党性修养,坚定信仰。个人修养就是人在个体心灵进行的自我认识,自我剖析,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。而个人修养的过程就是培养高尚的品质和正确的待人处世态度,求取学识品德之充实完美的过程。广大的共产党员干部,作为我们党的执政基础,如果没有良好的个人修养,说丑话,演丑态,做丑事,那就很难得到群众的信服,也必然不会得到群众的支持。当前我们的社会已经进入到一个由经济体制改革向政治体制改革的过程,社会矛盾凸显,干群关系在某些地方比较紧张,如果我们的党员干部没有很高的个人修养,遇到群众的抱怨和质疑,吹胡子瞪眼,恶语相加,甚至对群众进行报复,那么势必更会加剧社会矛盾,为社会的动荡埋下隐患,威胁我们党的执政根基。“领导干部特别是高级干部在群众中树立什么形象,有重要的导向作用。”江泽民同志在1997年底召开的全国组织工作会议上的这段讲话,郑重地指出形象的导向作用,说明了干部形象之重要。确实,身为干部绝不能小看自己的言行举止,因为它影响到党风,影响到民风,影响到整个社会风气。我们的党员干部只有做到以德服人,用高尚的人格去影响他人,才能真正的得到群众的拥护和爱戴,才能维护我们党的形象。

共产党员的党性修养,说到底就是树立和坚持正确的立场、世界观的问题。它是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面,按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。一个真正的共产党员所进行的党性修养,需要经过长期的磨练,要在学习马克思主义理论的过程中,在建设有中国特色社会主义的群众实践中,在严格的党内生活中,一生自觉地经受考验.应牢牢坚持党的基本路线,坚持以经济建设为中心,努力发展社会主义生产力,把唯物主义观点系统地运用到党的各项活动中去,努力学习马克思主义的世界观和方法论,自觉地加强党性的锻炼和修养,不断加强世界观、人生观、价值观的改造,深刻认识正确把握“三个代表”的科学内涵,忠诚实践身体力行“三个代表”重要思想,认真解决好理想信念和思想作风建设方面存在的多处问题,进一步增强执行党的基本路线的坚定性,牢固树立实践的、全心全意为人民服务的宗旨,用马克思主义的科学世界观来武装自己,努力使自己成为一名合格的共产党员。

加强共产党员的修养,是一个长期的过程。“吾日三省吾身”,我们必须不断地警醒自己,通过自我学习、实践、改造的过程,努力提升自己各方面的修养,坚持理想信念和追求,扎扎实实地努力工作,共产党人只有具备多方面的修养,才能始终站在时代的前列,保持先进性,经受前进道路上各种风险的考验,为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

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篇20:心灵的信仰作文500字

全文共 471 字

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信仰,是心灵的一种寄托。不一定要信仰基督教,佛教等一类的宗教徒一样,每天不停地烧香拜佛。

信仰,是从心里散发的一种思想,它可以带给人希望。

而信仰是从心底由内而处散发出的某种敬畏。

一个心里真正拥有信仰的人,那么他的心灵就得到了净化,对这个世界自然也以一颗平常之心去对待。

心灵信仰是人类思想的升华。它甚至比生命重要的多,甚至是人生中最重要的东西值得为之活着,心要时也值得为之献身。

两千四百年前,苏格拉威的信仰是人生的价值在于智慧,用理性观察生活。

心灵的信仰就是为自己的前程点亮一盏明亮的灯,在自己的心底张起一张帆。心里的信仰不必现在行为上,也不必挂在嘴上说,只需在心里浇灌,只需在大自然里领悟一些道理,从而使心灵得到升华。

世界上有很多神圣东西使人信仰,使人敬畏,我们生活在这个世界上,所以要常常怀着敬畏的心态去观看世界。

比如在早晨第一缕阳光斜射入窗里时,仰起你的脸去迎接那束光;在阳光直射大地时,用你的手轻抚地上的小草,微笑着欣赏花朵;在月圆之时,遥望月亮,感念月缺的景象。这些都是心灵的寄托,使心得到归宿。

让心灵的信仰得到归宿,照亮自己的未来吧!

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