有关谎言的作文八篇 作文题目(实用20篇)

Dear Wang Lin,

It’s really my pleasure to make friends with you. I’m Zhao Gang and I’m 17

years old. I like playing football and reading. I’m good at writing and playing

the piano. But I really want to be a journalist after graduating from

university. To get good marks, firstly, think listening carefully in class is

most important. Then we should ask the teacher questions we have in time.

Finally, getting rich knowledge out of class is also necessary. I hope the

advice can help you in your studies. Welcome to our school if you have the

chance. And I’ll show you our school and my favorite books. Also I can play a

piece of piano music for you.

Looking forward to your letter.

Best wishes.

等风起

“随着风前行吧，你所向往的美好终会到来。”

——题记

那一天，安吉遇见了温蒂。

那是一个美丽的黄昏，安吉坐在田埂上，正一边弹奏着他的里拉琴，一边低唱着他创作的诗歌。

安吉是一个内向的孩子，他热爱音乐，有着极高的创作天赋，却无处展示他的才华——常年沉浸在音乐世界的他没有朋友，是旁人眼中的“怪小孩”。于是，他只能在孤身一人的时候弹起里拉琴，唱出自己的心声。

安吉遥望着太阳缓缓下落的地方，心中落寞，任凭晚风吹乱他的头发，只是静静的唱着歌。歌声如清泉一般，在被落日余晖染成金黄色的天地间缓缓流淌，却不知要流向何方。唱着、唱着，突然，一个甜美的女孩声音乘着风，轻轻落入他的耳中：“你的歌真好听!是你自己作的吗?”

安吉一抬头，一个身穿飘逸长裙的女孩俏生生地立在他面前。女孩笑嘻嘻地道：“我想和你做朋友!我叫温蒂，你叫什么呀?”

就这样，安吉认识了温蒂，两人一见如故，成了朋友。温蒂成了安吉唯一的听众，她总是如风一般神出鬼没，往往连招呼都不打，便突然出现在安吉面前。她那身如烟云般飘逸的长裙上总是带着各种不同的气息：花开的时候是淡雅的幽香，雨后是水珠的清爽香气，秋收时是农民们的汗水气息和迷人的稻香……这些让安吉才思泉涌，写下了一首又一首诗歌。当他将诗歌唱给温蒂听后，温蒂总会大加赞赏。有一天，她对安吉说：“你的诗歌这样好听，为什么不让更多的人听到呢?”

“让更多的人，听到……”安吉抱着琴喃喃自语，这是他一直想做，却又不敢做的事。“对啊!”温蒂笑道，“去更远的地方吧!不用害怕，我一直都在你身边。觉得迷茫的时候，就等风起

于是，安吉背上他的琴离开了故乡，成为了一名吟游诗人。他弹着琴，唱着歌，去了许多从未去过的地方，见到了许多形形色色的人，创作了许多世人广为传诵的诗歌。他尽情施展自己的才华，从那个小男孩变成了一个少年诗人。温蒂仍会在风起时出现，听他唱歌，陪他前行，日子便这样一天天过去。

可好景不长，战争爆发了，敌国的侵略者疯狂地在安吉的家园四处烧杀抢掠。安吉开始为军人、难民们演唱。他用歌声鼓舞军中的士气，抚慰难民们因战争千疮百孔的身体与心灵。但是战争实在太残酷：今天还在与安吉谈笑的士兵，也许明天就会在战场上为了保卫国家死去;今天还是山清水秀的小镇，也许明天就会在侵略者的铁蹄下化为满地废墟……安吉看着这一切，悲痛万分却又无可奈何。

一日，黄昏时分，军号突然响起，士兵们紧急前往边疆作战。当天夜里，安吉来到了他们曾奋战过的战场上，脚下是浸透血浆的焦土，远方是来势汹汹的敌人，以及苦苦抵抗他们的将士。一阵风拂过安吉的脸颊，那个熟悉的女孩声音响起：“安吉。”

“温蒂，”安吉没有转头，只是木讷地看着远方，身穿长裙的女孩出现在他身边。温蒂的长裙上，以前温暖迷人的气息不见了，只余下浓浓的血腥与尘土气味。安吉迎着风，眼神中满是茫然与不解，“为什么这世界上，会有战争和死亡呢?”

温蒂沉默了，许久后才道：“这个世界上不止有战争、死亡，还有许许多多你无法想象的污浊与黑暗。它们就像迷雾一样，出现在世间，出现在每个人的身边。但是，风总会刮起，光明总会落下，黑夜将被照彻，迷雾将被吹散，希望将会到来。”

安吉收回目光，看向温蒂，温蒂笑着指指他的脚边，安吉低头一看，讶异的发现——一朵孱弱的白色小花静静地盛开在满地血污之间，显得那么纯洁、美好。明明脆弱的一触即碎，却仍是傲然立于风中，显得无比生气蓬勃。

远方的风中传来嗡鸣，安吉分辨出来——那是他的国家的号角，胜利的号角。与此同时，阳光正一缕缕从地平线溢出，天亮了。

新生，即将来临。

“我该走了。”温蒂轻声说，她单薄的身体逐渐变得透明，安吉一脸无措，想出手挽留，被温蒂阻止，“你不需要我的陪伴了。迷茫的时候，就等风起

女孩的声音淡在风中，仿佛带着笑意。

“我叫Windy。安吉，我一直都在你身边……”

安吉抱着琴在原地沉默了许久，随后擦了擦眼睛，转身走向了远方，再次开始他的旅程。他将继续写诗，给人民带来快乐与慰籍。

在他身后，那朵小花仍立于风中，它会枯萎，会长出种子，风会把它的种子带往远方，世界的每个角落都将开满繁花。风会吹走战争的阴霾，失去的家园会重建，死去的人们将安息，而活下来的人们，将会迎来全新的开始，走向更美好的未来……

等风起

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归;多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中，

才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进"，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智;文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。

撒下一个谎言，就要用十个谎言去填补。所以在大多数人的眼中，谎言是恶意的。但我认为，谎言有时也是善意的。

一天下午，我上完课回到家，发现妈妈正在镜子面前扭来扭去。走近一看，才发现，原来妈妈买了一件新衣服，她一看我回来了，便把我拉了过去，说：“乖女儿，看看妈妈买的新裙子好不好看。”她边说边穿上了那条裙子。“好不好看？”那条裙子是砖红色的，到膝盖那里，样式不怎么好看，甚至可以说是有点土，我心里很奇怪，为什么以前时尚感爆棚的妈妈会买一条这样的裙子呢？“到底好不好看？”妈妈第三次问我了，我有点为难。

你转过来我再看一下！”这时，我心中的两个小怪物开始“打架”了。白天使说“其实不怎么好看，但是不能伤妈妈的自尊心啊！”黑天使说：“什么自尊不自尊的，快告诉妈妈裙子太丑了，不然穿出去太丢人了。”它们俩一直在吵……

“到底好不好看，说话呀！”妈妈的声音第四次响起了，语言中还带着一点生气。“挺好看呀！”我答到，这次我抛弃了黑天使的看法，因为，我不能伤妈妈的自尊心，更何况只要妈妈高兴不就行了？“好看就好，我还怕我的皮肤hold不住砖红色呢！”妈妈高兴地说。“你皮肤白，hold得住。”我对妈妈说，我俩一起笑了起来。

看到妈妈穿着新裙子乐呵呵地出门，那一刻，我明白了：谎言不一定都是坏的，也许在迫不得已的时候，你必须要撒下一个谎言，只要你的心是善良的，那么这个谎言就会是应该的，是可行的。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

在我的印象中，父母像火红的太阳，我是一棵小草，他们温暖着我，使我在他们的怀里茁壮成长；父母是大海，我是大海里的小鱼，自由自在地游来游去，享受童年的快乐；是父母给我提供了丰富的知识，让我脚踏实地地走好每一级台阶。

记得在二年级第二学期时，因为我没时间看《成长手册》中老师的对我的评语，在睡觉时我突然问：“爸爸，老师在《成长手册》中写啥啦？”爸爸回答说“咱家儿子上课认真，长大一定会很优秀的！”听了爸爸说的话，我心里美滋滋的，这给了我极大的鼓励，我暗下决心要更加努力学习，做个勇敢、快乐、进取的男孩子。

从此，原本非常胆小的我，在课堂上破天荒地高高举起手，等待老师叫我回答问题；沉默寡言的我，在学校变得异常活泼，经常与同学、老师交流。

一次偶然的机会，我在看电视时听见爸爸对妈妈说：“老师对小予的评价是课堂上不积极举手发言、在校不与老师、同学交流，希望家长多引导”。虽然爸爸妈妈的交流是我无意听见的，此刻我心理很难受，我关掉电视冲进房间，真想冲着爸爸喊：“爸爸，你骗了我”。

回到房间后，思来想去，觉得爸爸这样做的目的还是为了我的进步。爸爸他撒了一个善意的谎，不就是想让我变得更加活泼开朗吗？想到这，我心里暖洋洋的，因为我从爸爸的一个善意的谎言中让我感受到了一个字——爱！

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

妈妈说我：“从小到大都没勤过一天!”因为，我不爱劳动，只喜欢学习和体育。我总把学习放在第一位，把体育放在第二位，把劳动放在……，唉，也说不清它到底在几百位上。 Mom said: "I havent worked hard from childhood!" Because, I dont like labor, I just like to learn and sports.I always put learning first, put sports in the second place, and put labor in ..., alas, I cant tell whether it is in hundreds of places.

有一次，我们班要举行“野菜早餐”。同学们一放学，都拿着铲子，掂着篮子挖野菜了。择野菜、洗野菜，忙到了八、九点。第二天五点半就起床，开始下厨做野菜早餐了。我才没有他们那样辛苦呢!回家后悠哉悠哉地看电视，第二天，6：30才懒洋洋地起床。

到了学校一看，我的眼睛瞪得圆溜溜的，同学们都端来了自己的劳动成果，还给自己的菜起了个别致的名字：什么“五花八门”、“奇花异卉”、“国色天香”……五颜六色，造型别致，香气扑鼻，几乎个个都是美味佳肴啊!只有我空手而来，连一棵野菜都没有带来!哎，我只好吃同学们的了。

野菜早餐上，同学们相乎品尝劳动成果，欢声笑语充满了教室。你看，李丹拿着馍干，就着野菜吃得多香!张腾飞头趴在盘沿上把吃剩的菜汁“哧溜，哧溜”都吸到肚子里去了，吃饱的正在热烈地品评着谁的饭菜最香呢……我草草地填饱了肚皮，心里真不是滋味，没有任何劳动换来的美餐，让我羞愧难当!看到比我弱小许多的张培豫、肖梦手里端着自己的“杰作”时，我更是抬不起头来;没想到我这七尺男儿竟败在这些弱女子手里!唉，在别人享受着劳动快乐时，我却在经受着不劳而获的“煎熬”。暗下决心：一定要好好劳动。

很快，轮到我们班冲厕所了，我憋着一股子劲儿，不怕脏、不怕臭，冲在最前面。拿着管子冲墙壁，冲茅道……裤腿全湿了，都没有察觉……劳动下来，尽管浑身臭汗，但看到厕所光洁的墙壁心里美滋滋地真叫“甜”呀!原来劳动的味道这么美呀。

事后，同学们都说：“日头怎么从西边出来了?”纷纷喊我“小劳模”!我不好意思地笑了，心想以后要更好地劳动!老舍爷爷说：“劳动最有滋味!”这话真是一点不假呀，看到自己的劳动果实，真是比吃糖喝蜜还要甜呀。

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

我们是一群成长在阳光下的少年儿童，生活富裕，学习条件优越。在成长的过程中，我们明白了古训“长者先，幼者后”的道理。在学校老师的教育下，我们让尊老爱幼，讲文明、懂礼貌落实到了行动中。 We are a group of young children who grew up under the sun. We are rich in life and excellent learning conditions.In the process of growing up, we understand the principle of "elderly people first, younger".Under the education of school teachers, we let us respect the elderly and love the young, talk about civilization, and understand politeness.

我们的现实生活中，创建一个和谐的社会是需要大家来努力的，要从一点一滴的小事来努力。我们年龄还小，要从身边的小事做起。例如：在家里，爸、妈爱我，我孝敬爸妈，这就是一种美，这种互敬互爱本身就是一种和谐家庭的美。

我觉得自己的家是小家，社会是大家，小家和谐，社会才会美。在学校，我们要诚实，有爱心，同学之间要互相关爱，我们视老师如妈妈，老师无微不至的关心着我们，我们生活在这个充满着爱的集体中，这就是美。是一种友谊之美。在公共汽车上，见到老人，小孩、孕妇时，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等。

这些就是美，是道德之，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等，这些就是美，是道德之美。这些美就发生在我们身边，无时无刻不存在，只有去做好这些，才能形成整个社会的美。在我的日常生活中，我也看到了一些不好的，不美的事，这些事情看似不大，但它破坏整个社会的美。

在马路上，我们经常会看到满地的垃圾，这是不文明的人乱扔的，但当我们走过、路过时顺手检起垃圾，那么环境会多美，人心会多美。而现在，一些人会说：“又不是我扔的，谁检啊”。如果大家的道德觉悟提高一下，那么我们的社会不就是美丽的花园么!

在公交车上，当看到有需要照顾的老人、孩子而熟视无睹，自己做在座位上就不感到惭愧么。如果你能把这些需要照顾的人视为你的亲人来互相照顾，那么这个社会是一个多么温暖的社会啊!

现在，我们还小，只能把我们身边的这些小事做好，让我们生活在美的世界，让和谐的美围绕在你的身边。为营造和谐社会添砖加瓦。

读了《珍爱生命，健康成长》这本书，我才知道，情绪稳定乐观是心理健康的主要标志。只有心里健康，乐观的人才会使自己在日常生活，学习中保持自尊、自爱、自信、积极向上的心态，对生活和未来充满希望。 Read the book "Cherish Life, Healthy Growth", and I know that emotional stability and optimism are the main symbol of mental health.Only those who are healthy and optimistic will keep themselves in daily life, and maintain their self -esteem, self -love, confidence, and positive attitude in their studies, and hope for life and future.

这使我想起生活中的一些人，他们为了一件小事自暴自弃，没有被选上班长就疑心老师偏爱别人，就开始忌妒别人;因为自己生理上的缺陷，而对生活失去信心，对人生理想感到漠然，有的甚至走上犯罪道路，像这种被小事情牵着鼻子走，甘愿做懦夫的人，即使学习成绩再好，又有什么用呢?曾听说某所大学的高材生某某，为生活中的一些琐事想不开而的案例，多么令人触目惊心啊，可曾想国家为了培养你花费了多少人力，物力，生你养你的父母为了你的成长，又何长不是倾尽身心，而你却抛开国家、父母，不顾生命来之不易而轻生，这难道是珍爱生命的表现吗?真不敢想象。

退一步海阔天空。美国心理学家理查德·卡尔森曾这样说：“请冷静下来!要承认生活是不公正的，任何人都不是完美的，任何事情都不能按计划进行不要让小事情牵着鼻子走，要冷静，要理解别人。”如果每个人遇事都这样想的话，试想，还会有事件发生吗?又会有多少爱钻牛角尖的人，从而得到解脱，过着开心、幸福、美满的生活;又有多少芊芊学子挽起手臂，大踏步走在希望的田野上呢?

天生我才必有用，我们每个人都应看到自己的优点，同时也看到自己的不足。自己的优点，我们要积极地去发扬;对自己的不足能自觉地去改进，有什么可自卑和感叹的呢?只要我们不断的努力进取，在生活中保持稳定、乐观、积极向上的心态，成功之门终究会被我们打开，只要我们心中还有勇气，还有奋进的信念，今天的失败，就是我们明天成功的基石什么生理缺陷，什么命运不公正，都不会令我们动摇。张海迪阿姨的成功，给我们开了先河，和海迪阿姨比，我们简直是太幸运了，我们有健康的身体和优越的家庭条件，海迪阿姨能笑对人生，做出一番大事业，我们还会有什么事想不开呢?

只要心胸开阔，乐观做人，世人就没有涉不过的河，翻不过的山，为了我们伟大的祖国，也为了我们心中的那份希望，就让我们时刻保持好心情，因为乐观才有希望，乐观的人才会健康成长。

【育人以德为先】

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?”

要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

试题分析：本题属于新材料作文，结合题干要求“你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?”参考立意：①我们要学会基本人格、基本道德、基本情感的养成。②学会尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。③对人的尊重，对宇宙的敬畏，成长为有人性的人。④做人是一切技能的前提条件和根本。⑤知识要为人类的文明进步服务。材料作文的写作：1.写议论文：(1)选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。2.写记叙文：(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心，拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心)，点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

【佳作赏析】

“育人”的目的在于有较高的思想道德修养,就是要让学生学会做人,懂得做人的道理,从小树立正确的世界观、价值观和人生观;从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德;从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼,就是要让学生从小夯实业务知识,掌握专业技能,增强业务能力,在实践的磨练中,在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力,能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢?陈毅元帅曾经说过:一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到敌人那边去了,反过来打自己的国家,那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们,一个人无能,固然不好;无德,就更不好;才高而德缺,是灾难。

教育究竟为了什么?这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家，最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事,人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”,做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵,让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课,影响的可能是学生某个方面的技能;教不会学生做人,没有人性,就有可能毁掉学生的一生,因此,我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说:“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个对世界充满新奇的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’,富有同情心和正义感,是我们教育价值最为完美的体现。”

然而,在现实的学校教育中,我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差:重智育轻德育,重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况,只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。

有人云:“德才兼备是能人,有德无才是庸人,有才无德会害人。”因此,我们的教育要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。

生命的旅途中，我们一路高歌，彼此寻找着她，她教会我乐观。题记 In the journey of life, we sang all the way, looking for her, and she taught me optimistic.Inscription

午后，懒散的阳光散在每一个角落，将每个事物染成了浅黄，风一点点地爬上了心头，偶尔有几片树叶沙沙作响。

我舒适的倚在窗边，凝望着窗外的一片橙黄色的花海，有些花开的正艳，蜜蜂嗡嗡的在上空吸取着花蜜，风轻轻地拂过，花海起伏荡漾着。

记忆中我们就是因为花相识的，那个小女孩。

那天，心中低落的找出来散步，偶然的路过一片油菜花田，我迈着沉重的步伐走到一朵将要掉落的花前，想要伸手打掉它“住手!”我被一声呵斥吓到了。哦，原来是一位小女孩，不过她却实与众不同，清秀的脸蛋，一双宝石般具有灵气的眼睛，身着一件白色的连衣裙，不过，她的双腿呢?我不敢去看她，她说：“这朵花虽然不完美，但它才拥有结束自己的权利，它现在只是在向世人展现自己姣好的一面，它并不漂亮，但毕竟是个生命。”听了她的话，我低下了头，她笑道：“呵呵，虽然我身体上有很大的缺陷，但我活出的是真实的自我过，何必在意别人对你的看法，走自己的路，让别人说去吧，开心最重要。”

是呀!何必在意别人，开心才最重要，又不是为别人而活，不必在意他们，活出自己的精彩就好，女孩，谢谢你，教会我乐观。

一缕微风拂过，花儿都那么美，即使身处逆境，也不要自甘堕落，没有人嫌弃你，只有你自己会罢了，无论你是否完美，都要用笑容与乐观绽放青春。

不相识的女孩，可能我在你生命中只是一个过客，但你却已深深印入我心，感谢你教会我乐观。

人们都说撒谎不好，但如果这个谎是因为爱呢？

在我依稀记事的时候，每次一有鸡肉，妈妈就先把鸡头夹在自己碗里，把鸡腿和鸡翅夹在我的碗里，其余的便是老爸的了。当我也嚷着要吃鸡头时，妈妈总说：“妈妈喜欢吃鸡头。”

我想，鸡头一定很好吃。我便趁妈妈盛汤之际，夹了一个尝尝，吃来吃去，我觉得没有鸡腿好吃。

那年，外婆从玉溪带了一只公鸡回来。吃饭时，妈妈却把鸡腿给了外婆，外婆说：“你忘了，小孙儿，妈妈最喜欢吃鸡头。”外婆眯缝着眼，慢慢的捡去骨头和鸡皮，并说：“孙儿，你吃。”说完，外婆便夹起鸡头，津津有味地吃着，而我一边吃着鸡腿，一边想着：怎么，妈妈的妈妈也喜欢吃鸡头？

又有一次吃鸡，我终于揭晓了这个谜题，在吃晚饭时，我夹了一个鸡头给外婆和妈妈，外婆见我这样“孝顺”，便把实情告诉了我。外婆说：“孙儿啊，其实你妈从小到大都不爱吃鸡头的，在她小时候，每逢家里吃鸡，鸡腿都是她吃，而我却吃鸡头啊。”

听完这话，有两行泪水从我的眼眶里流了下来……

都说撒谎不好，但我却从妈妈善意的谎言中体会到了浓浓的爱。

亲情是一种神奇的东西，经常能让我们心动落泪，它不会随着时间的消退而消散在周围温暖的空气中。

傍晚，我偷偷拉开了抽屉，将抽屉里保存了几年的一块钱取了出来，快速装进了上衣的口袋里。

秋之夜，天气越来越冷，身上穿着比较单薄的我冻得浑身发抖，胳膊打着寒颤推开了车门。

我抬头仰望那深邃的天空，星星漂浮在它的表面，脚踩着那熟悉的土地，玉米粒点缀着它的身体。而在那无尽黑暗笼罩着的景物无非是两种颜色，那就是黑与白，但还有一种那是暖色的思念。

门未锁，推开沉重的铁门，屋里传出的暖气瞬间放大了数倍。见到出来的亲人，心茧一层层剥落，揉了揉那睡惺惺的眼睛，便率先跑进屋中。婶婶在看那所谓的“抗日神剧”，叔叔在厨房里炒着菜，而姐姐的女儿，则趴在桌子上做着作业。

“趁饭未好，你去教她几道题吧”，叔叔走过来说，我迈步走了过去，月亮透过玻璃照了进来，因为灯光过于明亮，那份月光将玻璃作为一道屏障，划为了两个世界。窗外棕色的墙壁配着皎洁的月光，屋里各种装饰配着明亮的灯光，一个纯天然，一个人为的，各有各的韵味。

弯下腰，将桌上的书抽了出来，翻着一年级的语文书，那美丽且充满童真的插图，回忆小学时的点点滴滴，不禁笑了起来。把书翻到相应的页数，然后她就给我背起了古诗：“一日无书，百日荒芜……”。而那数学题在我看来极为简单，不禁笑着说：”这也不会，应该……”，教了几道题，背了几首诗，然后我们便开心吃饭去了。

临走之前，我问她：“你还记得那张一块钱吗?那是你第一次请我客”，她想了半天，却没有给我一个满意的答案。

多想一直这样下去，但我不能永远陪伴他们一家。不过我知道亲情是没有距离的，他们也会牵挂着我和爸妈，就像我们一直牵挂他们一样!

每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。 Everyone has self -esteem, and everyone will try to maintain their dignity.Self -esteem is a symbol of measuring the quality of a country and a national quality, and it is a symbol of the nation.

这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。

故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。

读了这篇文章，我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的，古往今来，围绕尊严发生了许许多多的动人故事，我们究竟应该怎样对待尊严呢?

在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。

我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。

今天早上下起了雨，我在家里睡觉，妈妈把我叫醒说：“琦琦，我去染头发，一会儿就回来。”“不，我们下午一起去！”我说。“琦琦，我半小时就回来，而且外面下大雨，你在家里睡觉吧！”“好吧！”我一边坐起来看看窗外一边说。

一钟过去了，两分钟过去了……半小时过去了。我想：妈妈马上就回家了，然后我又睡着了。又过了一会儿，我突然醒了，时间已经过去了一个多小时，我喊了一声“妈妈”！可爸爸回答了：“妈妈还没有回来！”我安慰自己妈妈一定在路上了。我就找了一本书看。

又去了半个小时，我问爸爸：“妈妈怎么还没有回来？”爸爸回答：“妈妈在染头发。”“啊？”我嘴巴张的好大。过了两个多小时妈妈回来了。妈妈抢着说：“琦琦，对不起，我骗你了，我到外面去染头发，外面下着大雨，我怕你去，然后身上湿光。”早已知道真相的我慢条斯理地说：“这么说，你骗我了？”“不，这是美丽的谎言。”妈妈一看我这摸样笑着说。”

谎言有很多种，美丽的谎言背后藏着什么，你要好好体会。

以开拓养性，乘创新成才

既有盛世的百花开，便定有新的沃土滋养。我们生逢灿烂，在国家发展最快最猛的浪潮上翻腾，在世界进步的最高台阶上驻足，在时代不断舒展的卷轴上舞墨，做挥斥方遒的后生，当朝气蓬勃的青年。人人称年轻人为新势力，“开拓创新”既是我们年龄的特征，是我们初来乍到的作风，更是一种代代传承的匠具，是浸润我们成长之路的芬香。

我们当然知道，各个行业、各个领域都在求开拓为求新，只有把握创新的主动权，掌握核心技术，才能领军发展，独立前行。但若只是效仿王安石变法的“新”劲儿，把创新单只作为改变旧状的口号和空想，就着急用自己的才学奉献，这是浅薄的“新”，也是随大流的“新”。我们真正要做的，是以开拓创新为引，培养自己的个性，发展成高素质、多技能的全方位复合型人才。

开拓中有勇，勇气孕育创新的想法。“世上本无路，走得多也就成了路。”前人走的大路灯火通明，可创新之道并非只是倚着大路沿着走。面对新境遇、新要求，我们应该勇于尝试，勇于发现，勇于发明，而非独独乘前人树之凉。创新带来的勇气课是理性的勇，不是固执地剑走偏锋，非走羊肠小道不可;不是痴迷于黄粱一梦，为了不切实际的想法鲁莽而行。有勇气加持的创新之旅会更加果断，而我们所体味到的勇则是各自人生的添味剂。

创新中有恒，恒心保障创新的过程。世人最熟知的莫过于爱迪生试灯芯材料千百次，袁隆平坚持下田研稻，于敏隐姓埋名数十载只为研制氢弹……创新之路坎坷异常，只有持恒心，不畏困难，通过日复一日的努力，去迎接前所未有的挑战，才能见到有所成的一天。创新带来的恒是有心的恒，是追求进步、追求改变的恒，是有目标、有梦想、不枯燥、不单调的恒。只有上升性的恒心才能成为人生持久的后盾。

有勇有恒的开拓创新精神是新时代所需要的内核。当今科学技术发展迅猛，在盖好的楼层上再加高度已是难之又难;社会矛盾纷繁复杂，要想创新改革也不是易事。若我们只在原有的基础上缝缝补补，修修剪剪，便谓之创新，于己于人都失去了意义。但倘若我们勇闯无人之境，恒攀无人之峰，不但培养了综合素质，提升了个人修养，在开拓创新中展现新“我”，而且变得敢于开拓、善于创新，成为真正的开拓创新型人才。

长城无新砖，但求做一颗新尘，添一丝新色。

夜，静静的，淡淡地透出一丝无奈与寂寞，落花，点缀着那份忧伤，却还是显出那份苍凉。蜷缩在被窝里，我贪恋着那份温暖，感受着那份刚懂得的爱，特殊的爱。

那次，玩了一天的我匆匆洗完澡，本想早点钻进被窝里甜甜的睡一觉，可还没整理好被子就听见那个顽固老妈的叫声了：“怎样这么早就要睡了?等会再睡，玩了一天，先去看会书，不要在床上看。”

无奈的我，拿起一本书，坐在床边，一个字一个字困难地读起来。只见顽固老妈走到我面前，把我看书的姿势纠正了，然后钻进我的被窝，我奇怪地注视着她，郁闷着，老妈为什么不让我睡觉还跑我这睡了?难道是她的床坏了然后不让我睡跑我那里睡了?

老妈看着我那个样貌，瞪了我一下，然后摆好我的枕头，靠着，更郁闷了，老妈为什么不睡?难道她的床没坏，她只是想取暖不让我睡?

两只眼睛转回到了书上，心思却不在书上了……

一会过后，我合上书，打着哈欠说：“老妈，我想睡了。”顽固老妈看着我，笑了笑，说：“早能够睡了，妈这不是怕你太冷先给你暖暖被窝嘛。”

一瞬间，我愣了，顽固老妈不是因为那些我胡思乱想的白痴原因，二叔因为，因为她怕我冷……

那一刻，我懂了，真的懂了，这就是母爱，一种很特殊的爱。

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。