人与自然观后感三篇通用19篇

同学们，我们行走在大自然中是否能听到万物凄惨的声音，人们啊请放过我们吧!

为什么人们要这么要这么残忍的去伤害大自然呢!下面我们来听听树木的倾诉吧：你们看，我身上的叶子吸附了多少灰尘，并且我的树身还可以做家具。人们将我们身体砍下来，然后运去加工成成品卖出去赚钱。他们自己拿着钱为所欲为，他们这中自私的行为应该受到大家的责骂。他们可想过假如有一天没有了树木，会不会引来洪水，人们的生命是否受到威胁，到那时后悔就来不及啦!我们在换一个角度想想，假如人们特别爱惜我们这个家族，也同样保护大自然，当洪水来到时，我们还可以阻挡洪水，也同样保护了人们的生命。这样难道不好吗

?伟大的人们请你们放过我们吧!!放过我们也同样是放过你们自己。

水资源的污染对人们的身体也是有坏处的。你听啊!小溪在说话呢!哎!我身上是越来越脏拉，而且身体也是一天不如一天啦!这些都是人们对我们的破坏啊!求求你们放过我们吧!你们吃的水也是我们提供的啊!如果我们受了污染，你们吃饭或喝水的时候病菌就会从你们的口中直泻到你们的身体上，你们就会得个种疾病，随时危害到你们的生命，所以我请求你们不要在把废水排放到我们这里来啦!不要在危坏我们啦!

啊!大自然啊!你什么时候能在回到原来的面目呢?人们什么时候能像保护自己一样的去保护大自然呢!求求你们，放过我们吧!

在一场偶然的事故中看到了有这片子，必然就看上了会，刚看了一半，又由于必然的原因，不得不停止看这偶然间发现的影片《后天》，看似很复杂的事情却有它必然的原因。正如影片中，由于气温上升，冰盖消融，冰水与海水相容而海水温度下降，形成气旋或反气旋，从而导致超强飓风和强降雨，甚至拳头那么大的冰雹，而冰盖消融必然导致海平面的上升，从而淹没沿海地势底的城市。

影片对现存的无法解释的远古现象(西伯利亚速冻猛犸象)提出一个假设.比把那些无法解释的现象归结为外星人的老套路高明许多.虽然是科幻片，可确确的说是超越时空的记录片，影片磅礴的场面给人以视觉上的冲击，但更多的是，给以人的思考，经济与环境，哪个重要，人们在换取经济的利益的时候是否想过对环境的厉害。

《后天》并非杞人忧天，只需细细斟酌，其艺术夸张的背后揭露的是残酷的现实。自然在破坏，环境在恶化，长此以往，后天离我们也并不远。灾难发生的时候人与人都平等，不管是总统还是乞丐，其生命价值都是等价的，不同的是人格价值，在灾难面前要保持善良的心，影片中傲慢的副总统并为给人留下好感，真的还不如与狗为伴的乞丐，灾难的到来，人仿佛又回到了动物时代，这时候人与动物的许多共性就形成了对比，灾难面前人和动物都一样的无助，图书管的书被烧来取暖文明在灾难面前被如此的鞭策，悲痛哉!!不过也是天灾面前，应该珍惜生命，放弃身外之物。一切都还可以创造，总之〈后天〉在表达人在灾难面前的人性和应对灾难时的渺小的表现淋漓尽致。

总是有人吃狗肉，我觉得这是不对的。坚决反对他们吃狗肉，然而并没有什么卵用。今天看到一则新闻，黑熊误闯学校，最终被击毙。电影里面的凶恶的恐龙具有极高的智商，或许是为了证明为什么它能从铜墙铁壁的牢笼里挣脱出去。或许自由对于它们来说，太奢侈了。前几天带孩子去了动物园，看到了老虎们，真的很震撼。即使我跟它隔着一层厚厚的玻璃，依然担心它会跳出来。这让我想起了叶公好龙的故事，我自己非常喜欢这些猛兽，但万一真的让它们从牢笼里挣脱出来就太可怕了。就像过去的那些农民奇艺，本来作为弱势群体应该是受到地主们欺压的。但是他们一旦得势，就会造成非常可怕的灾难。

作为人类，从古代就喜欢角斗士。让奴隶和猛兽对杀，非常的残忍血腥。现在又时常看到偷猎的新闻，动物真的挺惨的。人类简直就成了他们最大的威胁。保护动物有错吗?为什么总有人跳出来说人命还是动物的命哪个宝贵。难道非要在人类的命和动物的命之间做一个选择吗。为什么人类和自然界不能和睦共处呢。真的很难，毕竟人类自身都时常自相残杀。

10月19日，学校以“感悟自然的神奇感受科学的奥秘”为主题，组一走进自然博物馆，同学们就发出阵阵兴奋的惊叹声。高大的恐龙化石、逼真的动物模型深深的吸引了大家的注意力。在讲解员的带领下，大家边走边学习。有的同学还将自己感兴趣的知识认真的记录在笔记本上，有的同学则用照相机拍摄下喜欢的图片。同学们在每个场馆所看到的均是在课堂上难得一见的新奇事物，学生贪婪而兴致勃勃地汲取着不同领域的知识。为我们进一步认识、了解自然界，提供了丰富多彩的科普大餐。

自然博物馆主要从动物的奥秘、探索角、植物世界、恐龙公园、古哺乳动物、古爬行动物、无脊椎动物的繁荣、生命的起源等方面进行展出，一件件标本和化石，一组组科学数据，一张张精美图片，展现在我们面前的是一个地球上生命发生发展的全景图，经过漫长的生物进化，最终形成了缤纷复杂的多样性生物世界。然而，看过灭绝物种介绍却让我心情沉重！迄今为止，地球上大约175万个物种被鉴定，科学家们估计地球上大约有300万到1亿个物种。生物多样性是地球上生命经过几十亿年发展进化的结果，是人类赖以生存的物质基础。正是生命形式、生物之间和生物与环境的相互作用三者的结合，使得地球成为唯一适宜人类栖息的场所。

中国是世界生物多样性最丰富的国家之一，尽管我国在生物多样性保护方面采取了一系列有力的措施，但是，森林滥砍乱伐、偷猎偷运珍稀濒危动植物、环境污染、外来物种入侵致使很多地方生态环境遭到破坏，许多物种濒临消失，我国生物多样性仍面临诸多威胁。目前我们国家共有濒危或接近濒危的高等植物4000—5000种，占总数的15%—20%，20世纪中国已经灭绝的野生动物有普氏野马、高鼻羚羊。接近和濒临灭绝的有蒙古野驴、野骆驼和普氏原羚等。在《濒危野生动植物国际贸易公约》中列出640种世界濒危物种中，中国有156个物种，约占总数的1/4。

通过参观学习，使我与自然科学有了亲密接触，也极大提升了我热爱大自然、亲近大自然的情感。使我进一步了解到，生物多样性是自然界赋予人类的一笔巨大的资源和财富，伴随者人类社会的发展，生物多样性保护应是一项长期而艰巨的工作。为了人类的可持续发展，为了人类美好的明天，全力拯救和保护生物的多样性，是我们每个人义不容辞的责任！

虽然我们的年龄还小，但也同样能够为保护环境，拯救和保护生物的多样性，尽一份力，我们可以成立环保假日小队，制止那些破坏动植物的行为；我们要成立科学探索小队，和科学老师走进大自然，共同探索自然界的秘密；我们要从小学好知识，掌握本领，长大后也当一名科学家，为人类的发展做更多的贡献！

排除掉一些所谓的电影技巧，拍摄手法不说，我认这是一部相当好的片子。至少，这是最近很长一段时间以来，第一部让我看完后立马有写点什么下来的冲动的片子。

我想从两方面说说看完这部片子的一些感受女人其实是理性的，男孩的妈妈就说，她并不敢十分确定的去相信，因为萨满的一场法式，荣恩就能一夜之间突然的好起来，像真正的神迹一样。我记得我还小的时候患近视眼，深度的，我们整个家族几乎都没有这个先例。那个时候还没有可以治疗近视眼的手术，家里人把能看的医院能吃的药几乎都带我尝试过，没有任何的效果。老一辈的人也开始考虑诸如求靠神仙的途径，我模糊地记得是去的，还吃过一个“法师”(如何可以这么称呼的话)开的稀奇古怪的东西。问结果?我至今当然仍然还是近视。举这个例子我并不是要去否定萨满在这当中起的作用，因为众所周知，荣恩在某种程度上来说确实是好了的，他们此程也是成功的。并且，作为一种民族的信仰，我们实在也不够去对他加以评述。

但是我想把这所谓的萨满、神灵，统统归为自然，自然的力量。我最近正好喜欢上纵山这项活动，每到周末打上背包带上足够的水和一份路餐，坐可能数小时的车赶到效区，气喘吁吁翻过一个又一个山头，穿过长满了刺的荆棘丛，耗尽体力，可能还会受一些小小的皮肉伤。而当看到身后被我们翻越过的山时，心里会有满满的兴奋和成就感。是我们战胜了那座座高山和难走的荆棘吗?不，我们战胜的只是我们自己，自然的力量是不可战胜的，我们只能去顺应它，去真正的接近它，然后再从它那里获得更强大的力量甚至惊喜。我愿意相信，在他们踏出了那一步，开始往草原出发，在草原行进的时候，所有的一切是都有在悄悄发生着某种细微改变的。

另外一点，就是我们自己的信念。这也是最重要的。看着这对父母带着孩子跨越所有的困难，我真的很感动，他们怀着强大的信念和勇气，这也正是真正强大和不可战胜的。疾病可怕吗?自然可怕吗?答案是肯定的，他们会让你看上去似乎无能为力无计可施，但你的信念的力量也是无限的，它能让你做到你以为做不到事情，只要你敢于相信，敢于去实行。

在自然法庭上

在宇宙最高自然法庭上。

“报告主法官，我要起诉全人类!”

“哦，小河，你为什么要起诉全人类呢?”

“我起诉全人类的理由有两条。”

“哦，哪两条?请陈述。”

“第一条：我原本是一条山间小河，每天有很多小动物来我这里喝水，四周是苍翠茂密的树林，清新纯净的空气，我们的生活过得很快乐。有一天，‘轰轰轰’的声音把我吵醒了，我发现几只带有四个轮子的怪物把树木推倒了，导致我的两岸水土流失严重。雨季来了，沿岸的泥土把我原本清澈见底的身躯变成浑浊不堪，把我原本水平如镜的河水变成滔滔洪流，把我原本不高的河床变成黄沙堆积的河床。人类还怪我，说我经常决堤。可他们却从来不想想自己的错!”

“那第二条呢?”

“主法官，不瞒你说，第二条比第一条更严重。”

“哦，请陈述。”

“第二条：人类现在把我的身体搞垮了。他们把树木砍了之后还把生活垃圾倒入了我的身体里.像塑料袋、小动物的尸体之类的东西，他们还把工业垃圾统统倒进了我的身体里，像废水、带有汞的水(汞是一种化学物品，能永久性地污染水源)，结果把小鱼小虾甚至水草全害死了。我的血液已经严重变质，身体已经瘫痪，人类把我当成了垃圾桶。他们看见我，露出厌恶的表情，还躲着我，他们也不想想，是谁把我弄成这样的?他们也不想想，没有了我们水家族，他们还怎么活?”

“哦!小河，你说得很对，你的理由很充足，云朵、小鸟、古树也都来申诉过了，现在我代表宇宙最高自然法庭宣判：你起诉成功!惩罚人类遭受超级火山喷发，15级毁灭性地震，大海啸3000米的灾难，持续50年!休庭!”

绿色多么宝贵啊!它是生命，无数片绿色的叶子给我们制造了氧气;它是希望，绿色代表了生机，它是大自然的本色。

在很久以前，有很多参天大树，一棵棵大树组成了茂密的森林，森林下有无数的鲜花、小草、蘑菇、野果，那里生活着无数的小动物。森林旁有一望无际的农田和清澈的小溪，人们在田间劳动时累了就停在大树下休息一会儿，风吹过来树叶沙沙地响，小鸟在头顶上叽叽喳喳地唱歌，小松鼠、小兔子在旁边欢快地跳舞……农民伯伯看着、听着、笑着高兴地合不拢嘴。

城市里人们都提着菜篮子买水灵灵的蔬菜，人们舒心的生活着，上下班步行或骑自行车，城市里到处是树木和花草。后来高压线、电话线、网线等等像蜘蛛网一样架过来，一个又一个工厂占用了大量的土地，一座座高楼拔地而起，原来大片大片的森林和农田消失了，于是美好的乡村和城市没了，美丽的大自然在消亡，小动物、小鸟失去了家园，鲜花、小草越来越少了，环境变得越来越坏，这里暴雨冲毁了田野和村庄，那边干旱使庄稼全部汗死，一到春天还刮沙尘暴，天空灰蒙蒙的。害虫多了，到处都喷农药。城市里工厂冒着浓烟，排放着污水，汽车多得排起长龙……地球难受的流泪。

我们只有一个地球妈妈，我们该醒悟了，让我们携起手来共同保护环境吧。

“呜，呜，呜……”，是谁在哭泣，哦，原来是小兔子妹妹呀，小熊看见了急忙向它身边跑去问它是怎么回事

原来是因为人们大量砍伐树木后，使小动物们无家可归，失去了生存环境后相继死亡。这给我们共同生存环境造成了多大伤害呀，要知道我们这种砍伐树木行为会令地球妈妈失望。这几年随着树木不断减少，各种动物一步步走向灭绝道路，那后果将不堪设想。

水，是生命源泉。可是在我家乡前面一条小溪却遭遇了一场不幸：记得以前我每次经过这条小溪时候，水是那样清澈见底，我都会情不自禁地捧口水喝。可是有一天，有人把拉圾倒进了小溪，从此人们不断往小溪里倒垃圾。从那以后小溪变成了谁也不愿意去污水沟。我想：“这对生态环境造成了多大影响呀”!

所以，我呼吁人们要从身边做起，保护环境，使我们拥有一个美丽生态大家园。

吃过晚饭，我和爸爸、妈妈出门散步。沐浴在夕阳下大街，就好像披上了一件金色披风，金灿灿，显得格外美丽。漫步在大街上，我们有说有笑，甭提有多高兴了。突然，一只袋子“从天而降”，“啪啦”一声重重地摔在地上，袋子里垃圾四处飞溅，臭不可闻。肮脏垃圾反衬着整洁美丽大街，显得那么扎眼。我抬头望去，只见大街两旁，一扇扇装修精美窗户，摆满一盆盆鲜花，窗口透出柔和灯光，是那么漂亮。真没想到这袋垃圾竟是从那漂亮窗口扔出来，我简直不敢相信自己眼睛。“扔垃圾人真不讲文明。”我气愤说。妈妈也说：“是啊，就是有个别一些人，他们只顾把自己家打扮得干干净净、漂漂亮亮，却一点也不爱惜公共环境。”

我们边走边谈，这时，我觉得口有一点渴，便买了一根冰棒，我随手将包装纸往地上一扔。妈妈见了说：“徐璐，你忘了刚才路上遇到事了吗

”妈妈话提醒了我，我脸一下子红了，忙弯下腰把包装纸捡起，扔进垃圾箱。我觉得讲究文明，爱护公共卫生是我们每一个人应尽义务。我们应该时刻提醒自己，从我做起，以身作则，用实际行动来美化我们生活环境。

一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子塌塌腰沉背，借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。

狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险，仍悠然地啃食着青草。狮子进入了捕捉范围，跃身而起，箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着，每当狮子要追上它时便拐个弯，便可和狮子拉开一段距离。可没多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地，野牛刹住脚，猛转过身，锋利的犄犄角转向狮子。狮子也停下了脚步，左右试探着寻找进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着，僵持着。突然，野牛向前迈进了一步，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小猫，只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎着躺在地上的狮子……

这是中央电视台人与自然节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。这短短的三秒钟却分开了胜败，隔开了生死。

三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利利齿已紧咬在野牛的喉咙上。弱肉强食是自然界的规律，无需感叹。但我总觉得：狮子不仅胜在利齿，还有狡黠;野牛不仅败在没有利齿，还有被蒙骗后的盲目自大。

勇敢是把利利刃，可以斩落对手，自大也是一把利刃，却只能割割伤自己。

今天的《人与自然》主要讲述了“动物生存战场”三个主战场：北极，南极和热带雨林地区。

环斑海豹与北极熊在北极战场上演生死角逐，在这样恶劣的环境条件下，陆地上最强最大的食肉动物也只有在短暂的春天才能占据绝对上风。春天海豹迎来繁殖季节，北极熊在1km之外嗅到海豹味道，借助风向和雪声隐藏对幼海豹进行捕食。

春天斯瓦尔巴德群岛的海鸠借助地形优势获得成长机会，夏季来临时，雏鸟若无法飞越砾石区进入海洋，降落到地面就葬身狐口，大量狐狸得以饱腹，成功逃脱的雏鸟则有机会飞往南方开始新的征程。

南极则是豹海豹与企鹅的天堂，春天速度上占优的企鹅在陆地上繁殖，寒冷的冬季则会把小企鹅冻死，它们必须返回海洋捕食磷虾，在跨越碎冰区时会受到海豹的攻击。

四吨重的象海豹为繁殖而战，只有最强壮的象海豹才能得到最多的繁衍机会。尽管大量的小海豹可能被战斗中的大海豹压死，但是，南乔治亚岛上这样的景观仍然年年如是。

地球腹地的热带雨林里，沉重的黑猩猩与灵活敏捷的游猴在树林间穿梭，如果你以为这两种外形相似的灵长类动物在玩耍嬉戏那就大错特错了。黑猩猩是在群体捕猎游猴，它们爬树，追赶，围堵，等待，再次发动攻击，攀爬，后援配合，挡住去路，埋伏等待落入陷阱的游猴，那些夺命而逃的游猴慌不择路，一旦落入地面它们便不再占领任何优势，只能束手就擒。

中美洲雨林里的小绿鬣蜥在等待四个月之后来到新世界，在没有妈妈保护的情况下它们穿越诸如曼蛇等捕食者埋伏的荆棘，爬上高处。即使如此成年绿鬣蜥仍然受到红尾鹰的捕食，但是聪明的绿鬣蜥会利用空间逃脱追捕，并在水下长时间的隐藏最终逃生。而行军蚁这种看似不起眼的小动物，却是捕食范围极广，依靠数量制胜，团结协作并能改造战场，拥有超强杀伤力的捕食者。

妈妈告诉我中央一套有一个很有趣的节目《人与自然》。下面我为大家介绍——《人猿与背猿》。

这个故事讲的是一个叫人猿的种类，虽然体力弱，可它们却以肉为食，常有人死亡，在人猿小时候就学会自己生活了，这也是为了增加自己的生存能力。等它们长大了还要去打狮肉为自己的食物；还有一种猿叫背猿，它身体粗壮，天生以植物的根为食，到了最后，其它猿类来与他们斗争，因为没有武器和足够的智慧，最后走上了灭绝的道路。

这个故事以自然界的生存规律和物竟天择、适者生存的自然法则，告诉我们一个人要有“智慧”和“意志”就能让自己强大，而那些没有“知识”和“意志”的生物、动物往往是其它动物的食物，想到我自己，也应该学习人猿的独立性和它的智慧、意志，通过锻炼慢慢让自己独立。在未来的社会竞争中需要人猿精神，这样才能有足够的资本和知识去应对困难。

生活在2500年的人们很少见过树，世上唯一一棵幸存下来的树，被保护在市政广场的自然博物馆里。成千上万的人从世界各地慕名而来，为了一睹这棵大树的风采。他们有的拿着照相机，有的背着摄像机，排着巨龙似的队伍来参观这天下奇观。这可是几十年的第一次啊!

从前，这里曾经是一片树林。春天，鸟语花香，小动物们把这里当成乐园;夏天，绿树成荫，人们常来这里乘凉、散步。那时候树连着树，它们彼此之间可以相互说话、交流，一点也不寂寞。

可是，不知从什么时候起，一棵棵大树被砍倒，代替它们的是一幢幢高楼大厦。也曾经有人提醒过，要爱护树木，但是一心为了赚钱的老板根本听不进去，继续打着他们的如意算盘。那些大树看着自己的朋友一个个痛苦地倒下，心里肯定很愤怒。

现在，这棵唯一幸存的树虽然已经成了万种瞩目的大明星，可它却一点也高兴不起来。因为它是个孤独者，没有朋友和亲人。

大自然就像慈爱的母亲，用她那博大的胸怀哺育着我们、照顾着我们，但她也会生病、衰老，让我们好好地保护她，好好地保护一切自然之物吧!

今天下午第二节课，我们在班里看了一部有关遇到自然灾害时怎么保护自己的光盘。比如:发生地震时先不要恐慌。破坏性地震从人感觉震动到建筑物被破坏平均只有12秒钟，在这短短的时间内应根据所处环境迅速作出保障安全的选择。如果住的是平房，应迅速跑到门外空旷处，用被子、枕头、安全帽护住头部。如果是楼房，不要跳楼，应该立即切断电源，关掉煤气，躲避到卫生间、厨房、储藏室等狭小的空间，或承重墙旁(注意要避开外墙)。震后迅速离开，避免余震。

在雷雨季节里，常会出现强烈的光和声，这就是人们常见的.雷电。带有电荷的雷云与地面的突起物接近时，它们之间就发生激烈的放电。由于雷云电压高电量多，并且放电时间很短，放电电流大，因而雷击电能很大。虽然放电作用时间短，但对建筑群中高耸的建筑物及尖形物、空旷区内的建筑以及特别潮湿的建筑物、屋顶内金属结构的建筑物及露天放置的金属设备等有很大威胁，可能引起倒塌、起火等危险事故。

和妈妈今天上午吃完饭后，就去了北京自然博物馆。

我们按照乘车路线，费劲了周折，终于找到了自然博物馆。我们买了票，走进了这个奇妙的自然博物馆。

我们首先走进了哺乳动物厅。哺乳动物厅里，都是哺乳动物的化石，有：恐龙、猪、长颈鹿、象哺乳动物是由拟哺乳动物演化而来的。由于其特有的恒温优势以及中生代湿暖潮湿的气候条件，哺乳动物得以复苏和大发展。该展厅馆分别详细介绍了长鼻类、奇蹄类、偶蹄类、食肉类、灵长类和被子植物的演化历程以及著名的山旺生物群。

在展厅中，观众可以看到阶齿兽的复原图和骨骼标本，它是恐龙绝灭后地球上同期最大的哺乳动物；可以欣赏到庞大的象类家族，包括赫赫有名的高4米长8米的黄河象和铲齿象。然后我们走到了植物进化厅，植物进化厅是描述植物生长过程和植物化石的，观众还可以欣赏到一件十分引人注目的标本：目前最早的被子植物化石——世界上第一朵花辽宁古果。植物化石有中国的第一朵花的化石，这朵花体积很小，看上去小巧玲珑，很是惹人喜爱。随后，我们又走进了海洋动物厅。海洋动物厅有海洋动物的化石、标本。有的海洋动物的标本很小，在显微镜下才能看清。

我们看完了所有的标本、化石后，就回家了。

人与大自然是密不可分的，我们和大自然相依相存，谁也不能缺少。

我看过一幅讽刺漫画，主人公正在举着斧头疯狂地砍伐树木，啄木鸟站在他的肩上，愤怒地啄他的木头脑袋，说：“这段木头里一定有虫……”漫画中的“虫”实际上指的是砍伐树木的人的愚昧、自私、贪婪……这幅漫画充分讽刺了乱砍伐树木的人，讽刺他们的愚蠢，因为我们深知：破坏大自然，就是在伤害自己。

就拿1998年的那场洪水来说，人们贪婪地砍伐树木，造成了洪水来袭，顿时，哭声、叫喊声响彻天空。人们为他们的所作所为付出了惨重的代价。

愚蠢的人类啊，为了一点小利益就去破坏大自然，难道你们不知道伤害大自然就是在伤害自己吗?就像《这片土地是神圣的》中说的这句话一样：“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

是啊，人类不是大地的支配者，人类要善待大地就像善待自己的母亲那样，去爱护它、保护它，因为大地是我们的第二个母亲，是我们生命中不可缺少的一部分!人类啊，不要让贪婪蒙蔽了原本纯洁的心灵，让我们去热爱大地、保护大地吧!

在寒假中，我看了《人与自然之野地七霸》，这个纪录片与我平时爱看的动画片不同，使我感觉非常震撼。

生命此消彼长，纵横马拉马拉草原的七位霸主相生相克。娇小的未必柔弱，而强壮的也未必强大。这野地七霸中大象、狮子、猎豹、犀牛、美洲豹、野牛都以强壮的体魄各霸一方，而个子很小的土狼妈妈只能靠偷走别人捕猎的食物生存下来。

在这片群雄林立的土地上，当七霸相遇时，它们之间的强者之争，究竟谁会生存下来呢？

猎豹是一个短跑冠军；美洲豹则是一位生存在马拉马拉草原上唯一一种会爬树的猫科动物；水牛的生存是依靠群体的力量；狮子也是靠团结捕猎生存下来的；大象以庞大的身躯保护自己；犀牛以尖尖的牙齿与发达的肌肉保护自己。

它们相遇之后，都会发生很多很多有趣又残忍的事情：美洲豹会与猎豹争夺食物；雌狮捕猎，雄狮巡逻；美洲豹的食物失而复得；土狼妈妈偷猎被雄狮咬死等。

看完这集后，感觉到世界之大，无奇不有。也明白了无论人还是动物，都要团结、做事要动脑筋，才能够成功。

今年寒假里，我看了许多电视节目。有电视剧，有动画片，也有新闻，让我印象最深的就是《人与自然》这个节目了。

《人与自然》很有趣，大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。

大海里，一群鱼儿在自由自在地遨游。。。。。。鱼儿们挤在一起，步调是那么一致。原来它们是通过与身旁的相互感应，所以上万条鱼都能做到整体化一。团结就是力量，所以捕食者要想从中挑出一条小鱼，几乎是不可能的。

美丽的珊瑚礁生活着许多鱼类。看，那边一条条“隆头鱼”游了过来，它们是专门为其它鱼类清除身上的寄生虫的。“六带鲹”游过来了，它可以一口吞下一条小的“隆头鱼”，可它们又离不开“隆头鱼”，所以它们有着特定的游戏规则。由于“六带鲹”的数量多，所以不是所有的鱼都能得到清理。众多的鱼儿也引来了掠食者——银鲨。珊瑚礁可以为小鱼提供庇护，而“六带鲹”却无处可逃。有趣的是，当“六带鲹”从杀鱼弟侧身蹭过去，鲨鱼如同砂纸一样粗糙的皮可以把“六带鲹”身上的寄生虫和死皮清除掉。于是“六带鲹”就一直蹭啊蹭，这种行为让鲨鱼不堪其烦，于是掉头游走了。珊瑚礁的居民们有恢复了往日平静的生活。

《人与自然》是不是很有意思?它让我增加了对动物的了解,让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。看过《人与自然》，我知道了这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我知道了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅是我饱了眼福，同时也让我的课外知识更加丰富，让从中受到了许多启发。

"菩萨畏因、凡夫畏果"，当灾难降临时，人们四散奔逃，为了宝贵的生命尽力去争取生存的机会，然而，果报面前，很多人还是难逃一死的宿命。既知如此，何必当初?人呀，如果知道不去行善而每天造恶会有如此恶报的话，就不会往死路上去走了。可惜的是，正是因为无明无知，众多的凡夫们每天还是造着种.种的恶业，行善之人被嘲笑，老实巴交，傻瓜一个。然而，行善之人自得天佑，造恶到头就是悔恨，谁傻谁不傻，相信就不用说了吧?当地震火山喷发，路面裂开、海水扑卷而来，人们四处逃命的时候，你可否在脑海中出现这样的状况---人们杀鸡杀鸭，宰猪宰羊，屠牛屠狗，烫死老鼠踩死蟑螂蚂蚁的时候，这些可怜的众生何尝不是一样在圈里地上四处奔逃甚至无处可逃时给你下跪满面是泪的时候，我们有发过善心网开一面饶它们不死吗?没有!为了我们的私心口欲，屠刀毫无人性地插进去结束了它们的性命，脚也追着无数的蟑螂蚂蚁不把它们踩死誓不罢休。

今天，我们在地震火山海啸的面前，为了保命而显得这么的狼狈，不也和那些有生命的动物们一样吗?我们可以找借口说那些是低等物命，哪能和人相提并论?错了，佛说过，一切众生平等，这些物命都是以前做了坏事而于六道轮回中的生命，它们也有血有肉，有知觉，也懂得爱惜生命。如果人类觉得自己比它们强大而任意妄为去随意伤害它们宝贵生命的话，那果报现前的大自然的威力比我们强大得千百万倍，我们是不是也该听天由命让这些火海烈焰将我们熔化?如果是的话，那我们为什么还要逃呢?正因为人们的恶行恶业，上天给予灾难性的惩罚，这，就是我们所说的难以抗拒的大自然的力量!究其原因，正是人类自作自受所得来的，若要消除这些灾难，还要靠我们大家提倡善行，不造恶事，大力弘扬善心善事，自然会获得好的果报。

或许有些人并不相信因果之说，那是很愚蠢的。佛教中有这么四句偈："纵经百千劫，所作业不亡;因缘会遇时，果报还自受"!我们可以看得到的果报比如人类因为采山伐木而造成山泥倾泻把山下的屋子埋葬;或是形成沙尘暴或者山洪等自然灾难。我们都说是因为采山伐木过滥，不重视环境保护而带来的恶果。很明显，这就是一种因果，采山伐木为因，后面的自然灾害是果，因果因果，世上没有无因之果。又比如在我们的日常教育中，如果能像古时的贤人那样知书达礼，有德有能的话，那社会风气也一定很好。古时提倡："不吃嗟来之时"!是一种很有骨气的高尚品质。今天，若是有人在社会上以这种态度出现的话，一定会被讥笑成为疯子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世，而是轮回不息并且善恶有报的话，相信他们也不敢造恶，而是尽力为善以积下辈子的福报了。的确，若人不为将来打算，则不为聪明的人。当地震等灾难来临时，我们每个人都勿忙逃命，再多的钱在此时也是起不到任何作用。为了逃命，根本不可能把那些身外之物带在身上，随手抓一件衣服就往门外冲了。而在灾情发生时，平时的地位高低贵贱，在此时都无影无踪，人们更多的是团结一心，共同寻求度过厄难的方法.

我们都知道"临急抱佛脚"这句话，灾难降临时我们才想去解决它，这是非常要不得的。因为一个所起的作用不大，再就是与我们做人的宗旨不符。须知滴水虽小，日久可以穿石。我们明白这个道理，就要在社会上广泛弘扬善法，弘扬正气!人心决定我们的一切。在战斗中，有了高昂的士气就无往不胜。不论是世界上的哪一个人，都希望可以和谐快乐地生活下去，人们都害怕死亡，都希望长命百岁。那就要行善，把快乐带给别人，让别人快乐，然后自己也能接受到快乐的回报!人在世上的意义就是要利益别人，把快乐散播开来，让世界充满爱!

在我看来，做佛事法事在一定程度上能起到一些作用，然而，要息灭世界上的各种自然灾难，主要还是要靠我们大家积极行善，一个社会，如果行善的人多，自然没有什么灾害;而如果行恶的人多，自然人心恐惧，惶惶不安。佛教可以用四句偈来概括：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教"!在生活当中，我们个人要提倡"诸恶莫作，众善奉行"，人人自我完善，社会自然和谐美好;然而，这在佛教看来，还属于小乘的法，要趋入大乘，就要尽量去帮助他人，做有益于社会，有益于大众的事。即使是在公交车上，遵循中国的传统美德让座位给老人妇孺也是一件善事。莫以善小而不为，莫以恶小而为之!一举一行，皆是我们种下的因，善恶不论大小到头来终会有报。举个例子来说：比如我们天天重视环保，让大家不要砍树。

第一次看这个纪录片是在导演基础课上老师放的，当时没怎样认真听讲，只是偶尔抬头瞄两眼屏幕，虽然只是粗略的看了个大致，却足够让我震撼和惊艳，回去之后又下载下来，反复看了几遍，细细体味每一个镜头画面，每一段配音节奏，感受片子里透出的人文关怀。

这的确是一部很奇特的纪录片，全片没有一句旁白、对白，甚至字幕说明也没有，唯有影像和音乐，但这已足够使人哑口无言，大概就像影片的沉默，虽无表述，内心却是万丈波澜。还要再提一下的还是它的画面，能够说即使随意截取影片任意一帧，都会是构图完整、色彩饱满、富有视觉冲击力的独立摄影作品。当然，也有人觉得，这部纪录片无非是各种自然景观、人文圣地的集锦幻灯片，美则美矣，很难称得上佳作。是那种不需要导演编剧，只需要一个靠谱点的摄影师和足够的资金支持就能拍出来的片子。但我不这样认为，一部好的纪录片，尤其是文艺纪录片，画面固然重要，但不能因此就抹杀了导演的功底和境界，我们从片子里所感受到的情感、所引发的的思考和喟叹，也是导演透过精心编排所传递的，他让镜头不断来回穿梭在人烟罕至的大自然以及熙来攘往的大都会，以此来挑战我们所认知的世界，说到底，最令人佩服的是导演的眼界和胸怀，他的视觉想象、对自然的敬畏还有人文关怀。所以，我个人对好的纪录片的衡量是，至少每个看完的人，都会有所感触、有所反思，这就是影片的价值，尽管每个人的观感差别能够很大。

看着这部纪录片很自然的会想到道家的“天人合一”、“道法自然”的一些思想，可能是片子中要传达的思想太多，或者是我境界还没到达，所以也有很多镜头看不懂，解读不了，所以只能根据它带给我的最直接地感受来这样说。看到片中雪山苍穹之下的苍鹰，日本温汤里的猕猴，澳洲巨石的光彩，瀑布奔腾而下带来的彩虹，再看到纽约街头奔忙的出租车，印度工厂不断重复同一个动作的女工，忽然想起一句话“人若蝼蚁奔忙世间”，人类确实很伟大，创造了自我的礼貌，给地球留下自我的痕迹，只是，看到大都市那周而复始的车流，人流，不由得生出一丝厌倦，对自我的生命的好处有一丝彷徨。