以倾听为内容写一篇作文经典20篇

星期天，我正在看着电视。突然“隆隆隆”的声音传来。我知道就快要下雨了，我关上电视，把在沙发上从窗户向外面看。燕子飞得很低，蚂蚁忙着搬家，蟋蟀们也烦躁的鸣叫着，蝉更是扯着嗓子拼命地叫：“知了！知了！”蜻蜓成群结队的在低空盘旋，好像有一只大手把他们稳稳的压下去似的。玻璃般透明的翅膀扇动着，好像一架架轻盈的小飞机。乌云越来越多，越来越浓，最后把整个天空都盖住了，似乎将要落到大地上的不是大雨，而是浓浓的墨汁。狂风刮个不停，它抓起尘土沙石、杂草、垃圾袋往空中扔，把他们抛的高高的，甩的远远的。它抱住每一棵树用力摇。小树被折弯了腰，大树也痛得“哇哇”叫。天气闷闷的，人们好像走进了一个没有窗户的房间似的。雷声“隆隆隆”地响，好像汹涌澎湃的海涛声滚滚传来。

电光一闪又一闪，惊雷一个接一个，大地震的发抖，天空也吓得直哭，一颗颗雨点像泪珠子一样落了下来。雨点打在玻璃窗上“吧嗒吧嗒”地响，就好像有无数颗豆子在欢快的跳着踢踏舞；雨点打在地上“滴答滴答”，好像钢琴家在演奏美妙的乐曲，非常悦耳动听。雨水从屋檐上流下来，好像一条条晶莹的丝带垂下来，落到地面，溅起无数朵水花。雨渐渐大了起来，“哗哗哗”的大雨声，好像有千军万马在奔跑，在呐喊。大大的雨点打在水面上溅起的水花，像水中盛开的白莲花；打在屋檐上建起的水花，像一层薄薄的烟，笼罩在屋顶上。雨点顺着屋檐落下来，开始像断了线的珠子一颗接一颗，过了一会儿连成了一条线，“哗哗”地流个不停。人们撑着雨伞，在雨中行走，就像雨中开出了一朵朵五颜六色的伞花。地面上到处都是雨水汇成的小溪流。远处的山、树都变的蒙蒙一片了。雨停了，天晴了。大地好像洗了个澡，变得干干净净的，草呀、树呀更绿了，花儿更艳了，一条美丽的彩虹横跨在空中，好像天上搭起了一座又亮又长的七彩拱桥。天空，像大海一样透蓝透蓝的，一朵朵白云就像一只只扬帆启航的船，在“海面”上慢悠悠的漂浮着。露珠在树叶、草叶、花叶上滚来滚去，好像一个个调皮的娃娃我在翻跟头。积水坑坑洼洼的，一不小心踩下去，鞋子就染上了一层污水。孩子们都出了家门，在水中嬉戏玩耍。小鸟“叽叽喳喳”地在天空自由飞翔。

大地又是一片欢腾。这就是夏日的雷雨。

[小学写景作文:倾听夏雨的旋律

倾听，这个动词把我们放在了听众的位置，正是因为在聚光灯下侃侃而谈的主角不是我，才得以机会沉默的去倾听，去思索。才能从看似寂静的环境中去倾听，去感动。

倾听，我总是把它和慢联系在一齐。

冬天的一个夜晚，我在朋友家玩，倚在沙发上，戴着耳机，放着手机里喜欢的歌，嘴里跟着音乐声旁若无人哼着：“”朋友在一旁看书，对于我发出的断断续续，各种破音不着调的噪音无比痛苦，搁下手中的书，扯下我的耳机哀嚎到：“姑娘你到底在干什么呢!”我一本正经的说：“我在听歌啊。”“你听歌就听歌呗，还唱什么!”

我当时并没有在意这句看似是抱怨的问题。

从什么时候开始，表现欲让我们忘记了去倾听，很少去安静认真地去听他们从歌声，歌词中传递的东西，而是快速地去审视曲调，歌词来确定喜爱程度，然后去学着唱，为了获得一些注视，赞美，或只是自娱自乐的想象。这样并不是不对，只是，少了倾听。

少了去抚触曲调的起伏，少了去深思歌词的雕琢。倾听，我想，能获得的是词有林夕，心有林夕。在这个节奏急促的速食社会中慢下来去倾听。

倾听，我能够把它和静联系在一齐。

我挺喜欢旅行的，可我实在不是穿着裸色长裙偏爱鼓浪屿的文艺女青年，甚至有时，我对在长途车上路程的偏爱超过了目的地。

长途汽车相对于火车要枯燥些，我一开始是这样的想法。所以去上海的时候，我买了大包的零食来解闷。

可是，当车内的人陆续以睡眠来抵抗无聊，天色渐渐暗了下来的时候，寂静裹着细碎的声响款款而来。

我放下手中的书，摁灭了明亮顶灯倾听这寂静中的声响。

人们均匀的呼吸声是底调，偶尔夹杂这梦中的几声低笑与呢喃。坐在我前排的两个女生时不时兴奋地交谈上一两句关于游玩的句子的意见，很纯粹的欢乐，很纯粹的青春。而对于我来讲，最能挟着感动袭击我的响声是：往复之声。[由好范文网www.haoword.com网友投稿]

这是在倾听中最容易被忽略的声响，车辆在高速公路上呼啸而过往往复复，在夜晚，在寂静中向着目的地而去。忍不住将视线探出窗口。流动而璀璨的星河、水泥钢筋的城市中的灯，车流，身处其下时的无视，而现时昏黄兼着刺眼，黯淡裹着灼目。声势浩大地将那份莫名的感动让我来倾听。

对于我这个俗人来讲，这种事情不多有，却每一次都有着治愈的力量。在寂静中倾听有声，是一种在暗处倾听光明的感动。

倾听。

把声声檐雨，听出回肠。

晨光熹微，那是太阳升起的声音；姹紫嫣红，那是百花盛开的声音；渐明事理，那是生命拔节的声音。

——题记

童稚之声——短笛无腔信口吹

童稚时，爸爸常带我去捕鸟捉鱼，我总是欢呼雀跃，不亦乐乎。“爸爸，我又想吃田鸡了！”“这不简单，晚上带你捉去！”天黑后，田野里“哇哇”的蛙鸣声伴随着林中的知了声此起彼伏。我提着网袋随着爸爸，来到稻田中间的一条沟渠旁。我站在堤干上，用电筒照在水草的草萍上寻找目标，爸爸则穿着水裤在水里捕捉……次日的餐桌上，传来我一阵阵的“好吃，好吃”。那声间宛若无腔的短笛，是那么的天真无邪。

豆蔻之声——羌笛无须怨杨柳

“今天小学毕业，高兴吗？”爸爸说道。我兴冲冲地说：“当然啦！”“那好，看爸爸拿什么犒赏你！”顺着他手指的方向看去，啊！香喷喷的田鸡火锅。那时我在荆州读书，学校老师告诉我们青蛙是益虫，不要伤害它。于是我一本正经把这个道理告诉了爸爸。爸爸满脸惊讶地望着我说：“你啊，小伙子，读了几句书，就有知识了？这不是你小时候最喜欢吃的美味吗？”我无语，只是一个劲摇头。想起童稚时的故事，那已经变成了遥远的笑谈了，我们又何须去埋怨它呢！

花季之声——玉笛叫空间

“爸爸，我们学校开展‘保护益鸟，从我做起’的活动，本周是宣传周，学校放假回家，你能配合我搞好宣传吗？”我对爸爸说。“当然没问题！”于是我和他在大街小巷贴起了标语。我们的活动收到了良好的效果。花季的我们犹如一只玉笛，吹开了鸟儿们辽阔的天空。

回首自己的成长历程，倾听童稚的无知，豆蔻的醒悟，花香的明理，这成长的拔节宛若一曲笛奏，从无腔到有笛，由有调变悠扬，妙音不绝，四处飘扬！

[倾听生命拔节的声音500字作文

总会在某年的某个时刻，流连忘返的想到这段时间段的开区间闭区间里交错着，虔诚地合拢十指，望着除夕夜12点的夜空，像个信徒般许愿道：“愿世人永远安好。”武汉出现新型冠状病毒， 而我们需要众志成城，抗击肺炎!让我们在战“疫”中成长吧。

也正像人们所说的：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人的一生难免会出现疾病，在这段特殊时期我们必须要众志成城，共同抗击肺炎。

在战“疫”中成长。我们需要学会关怀。在这个特殊时期，多陪家人说说话聊聊天，在家中做一些自己力所能及的事情，多关心一下家人的身体健康，你会感受到伟大的亲情。

在战“疫”中成长。我们需要学会珍惜。当武汉出现新型冠状病毒肺炎时，医护人员纷纷赶往疫情的一线，当疫情恶化时，他们每天穿着厚厚的防护服， 连续工作十二三个小时，他们却无怨无悔。是因为这场病毒战疫，医护人员们不得不离开家人离开父母，奔往一线，奔往属于自己的工作岗位。视频中的医护人员们，脸上都是口罩印的斑斑点点，这让他们的父母看到了不心疼吗?当然他们的父母肯定心疼。而我们能在家里和父母生活在一起，难道我们不应该珍惜吗?仿佛庚子年的开始，都在向全世界人们说着要学会珍惜。

在战“疫”中成长。我们要学会感激。高尔基说:“感到自己是人们所需要的和亲近的人一一这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。”是呀，这些主动“请战”的党员干部，在这场疫情防控阻击战中，也许会付出许多意料之外的代价，甚至有被病毒感染的可能，但他们的内心是幸福的“每天和数字赛跑、和时间赛跑、和生命赛跑....”这是另一场‘“飞夺泸定 桥”的战斗，把安全留给别人，把危险留给自己，这其中的无限幸福，只有真正的共产党人，只有心中有他人的勇士，才能体会得到。有的人，身着白衣，心有锦缎。面对突发疫情，他呼吁大家不要去武汉，自己却只身来到武汉，冲到了战斗的最前线。白衣逆行，国士无双，让我们铭记这个闪亮的名字。钟南山!还有很多很多的追光者们，他们万众一心。共同抗疫!他们在大难面前不退缩，越是艰难越向前行，他们是新时代最美的追光者，更是我们心中最可敬的时代英雄。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，抗击肺炎使中华民族又一次彰显出伟大的民族精神。不管是狂风骤雨还是大风大浪，中国人民始终团结一心。

作为一名中学生，作为一个爱国者。看着不断传来的好消息坏消息。只愿疫情柳暗花明，只愿人民平安健康，冠状病毒的到来，是对我们的考验，我们需要在考验中成长，在战役中成长。

明年春天，再赴江城武汉!武汉加油，中国加油!

倾听是一种享受！清晨，我拿着英语书去楼上，太阳刚从山坳丽探出头来。我家附近有几棵郁郁葱葱的果树。深吸一口气，嗅到的都是清新的气息。鸟儿在树上搭巢时，鸟夫妻之间的争吵声，在此刻也是如此地动人。翻开书，听着自己朗朗的读书声，真好！

倾听是一种快乐！当你的朋友向你倾诉衷肠时，你千万不要不耐烦。想想，你应该觉得快乐。他是把你当成朋友，才愿意跟你分享。一起倾听朋友的苦与乐吧，这会增进你们之间的友谊。倾听，让你的朋友重新快乐，也让你收获快乐！

倾听是一种爱！当父母跟我们说着“天冷了，多穿些衣服时”，我们不要不以为然，还认为父母很烦。其实，这也是一种爱。你不应该不听，你应该倾听这种爱。这种爱暖遍全身，让我们来倾听吧！

享受倾听给我们带来的感觉吧！这是一件多么美妙的事情啊！

[享受快乐，倾听爱作文

在一望无边的沙滩上，海浪不断向上涌来，拍打着沙滩。海浪愈来愈大，掀起更高的浪，冲击着沙滩的一切。、

忽然，从天空的远处传来了隆隆的雷声，一阵高于一阵，宛如有几千名士兵在敲锣打鼓，呐喊助威。那声音震耳欲聋，响彻云霄。紧接着，一道金黄的闪电划破天空，将其劈成两半，仅仅几分钟后，雨也开始了。一开始，雨淅淅沥沥地下着，带来了丝丝凉意。但没多久，就开始变大了，好似有人在空中泼水，声音也随之增大。雨落在了苍茫的大海里，溅起一滴滴的水花，发出“旁旁”的声音。雨也落在了沙滩上，化在了沙中。

乌云覆盖了整个天空，变得灰蒙蒙的。海浪如排上倒海之势向沙滩不断涌来，仿佛有千万匹骏马奔腾着，嗷叫着冲上沙滩。沙滩上奇形怪状的石头，一会儿冲上岸来，一会儿又奔入海中，发出的声音好像有几千人在拉小提琴，忽高忽低，时而低沉，时而高昂。雨铺天盖地地不断袭来，清洗着世间万物。海风咆哮着，夹着雨，将上亿颗雨滴倾斜着落下。

持续了很长一段时间，雨逐渐变小了，海上弥漫着一层薄薄的雾，犹如给大海穿上了一件衣服。海浪渐渐又落了下去，舒爽的海风吹着脸，一切又恢复了平静。

A．传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，这是现代社会变革的产物之一。

B．孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务，在有可能的前提下，常回家看看也是很必要的。

C．在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，他们将养老纳入社会整体规划部署的做法，值得我们学习。

D．政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作中，为社会创造更多的财富，从而促进社会的和谐发展。

残阳如血，凄凄惨惨地染红了半边天，我背着画夹独自在路边走着，心就像这秋风一样凉……

背着的画夹似乎越来越沉重，那里头的一张张画上，满是同学们的嘲笑和老师的不屑，或许，从一开始我就选错了路，或许在这条路上，我注定无论如何奋斗也都是个失败者。

难受，失意，迷茫……

走着走着，我转了个弯，拐进一条小路，想躲开街上的喧嚣。这是古时的一条驿道，道路两边的大庭院见证着他那时的繁华。我踩着长满苔藓的青石板缓缓向前走，路两边的树上不断有叶子落下，落在我的头上，我的肩上，我的脚下。

我站住了脚步，抬头看到一棵高大挺拔的梧桐树，只是叶子早已落尽，我顺着它横斜错杂的枝丫，看向天边，那如血的残阳将要落下，只剩下最后一点光芒还挂在梧桐的树枝上。晚霞很美，像一块火烧着的丝绸，仿佛顷刻间就能将整个世界点燃。

突然——那是什么！？我擦了擦眼睛，对，是一抹新绿，一抹流动着生命气息的新绿，突兀在那里，与那如血的残阳搭配成鲜艳的色彩。那是生命在拔节时的色彩吧。我想。

但是，他为什么会选择在秋天绽放？它难道不害怕秋天贫瘠的土壤和极干燥的天气将它抹杀吗？我的思绪不禁随着不远处的那片落叶飞舞起来。或许，绽放就是它宁愿牺牲一切所追求的的梦想吧。它要以它脆弱而有顽强的生命向这个世界挑战，利用土壤里所剩不多的养分不断地拔节，再拔节。那一刻，我仿佛听到了生命拔节的声音。

一片小小绿叶都能拥有的勇气，青春的我怎能说没。我打开画夹，仔细地描摹出那片绿叶，画着画着，我不禁觉得自己的嘴角有些上翘，忍不住想笑。看着那片叶子，我郑重地用画笔在旁边写上了一句话：“让生命拔节。”

后记：当有一天，你能坚强地站起来，迎着嘲笑和讥讽大步向前时，你会听见你铿锵的脚步声和自信的笑声，对，那正是生命拔节的声音，请仔细倾听。

[请仔细倾听生命拔节的声音作文

《红楼梦》，别名《石头记》等，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

聪明出于勤奋，天才在于积累，所以掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，写作中也可以引经据典。下面是小编收集整理的文学常识内容大全，希望对您有所帮助！

一、古代文学部分

1、《诗经》：我国最早的一部诗歌的总集，收录西周到年龄时期的305篇,故又称“诗三百”分为风、雅、颂三部分，“风”又称“国风”（成就最高），表现手法为赋，比，兴。

《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女，君子好逑。”

《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，本篇富蕴藉美、朦胧美、音乐美、意境美。

2、《论语》十则：《论语》是记录孔子和他的***言行的一部书，共20篇，儒家之经典。“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”；成语：“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行，必有我师”、“任重道远”、“己所不欲，勿施于人”。3、

3.《韩非子》：《因祸得福》祸与福的对立同一关系，好坏之事变化要有条件。成语“因祸得福，焉知非福。”

4、《愚公移山》：《列子》寓意：表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。移山之因：“惩山北之塞，出进之迂也，”移山目的：“指通豫南，达于汉阴。”移山之难：“且焉置土石”。移山之时：“冷暑易节，始一反焉。”

5、《墨子》：墨子的***及其再传***对墨子言行的辑录，年龄战国墨家。

6、《孟子》：是孟子及其门人所作，儒家经典。《鱼我所欲也》：成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义，嗟来之食。”《得到多助，失道寡助》：标题为论点，名句：“天时不如地利，地利不如人和” 《生于忧虑，死于安乐》：标题为论点，名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”

7、《庄子》：是庄周及其后学的著作集，道家经典。庄周：战国，道家代表。

8、《夸父逐日》：《山海经》：反映古代人民探索征服大自然的强烈愿看和顽强意志。

①比喻人有宏大志向或巨大的气力和气势；②比喻自不量力。成语：“化邓为林”。

《两小儿辨日》：《列子》：反映古人为熟悉自然，探求观察事理而独立思考，大胆质疑精神；熟悉事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。

《共工怒触不周山》：①造成天翻地覆的变化； ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。

9、《左传》：又名《左氏年龄传》是年龄左丘明作，史学与文学名著。《曹刿论战》：记叙“齐鲁长勺之战”，以弱胜强，以少胜多。战前政治预备，取信与民：“小大之狱，虽不能察，必以情”；***之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语：“一鼓作气”；名句：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”

10、《战国策》：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。成语“门庭若市”：启示：①人贵有自知之明，②兼听则明，偏听则信，③批评别人要讲究方法。

11、《史记》：司马迁西汉史学荚冬文学荚冬第一部纪传体通史共130篇。鲁迅称之为：“史家之尽唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年轻心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”；起义直接原因“失期，法皆斩”；根本原因“天下苦秦久矣”。反抗精神“王侯将相宁有种乎。”

12、《出师表》：诸葛亮三国表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。成语：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“三顾茅庐”、“作***犯科”、“亲贤远佞”； 故事：“白帝城托孤”； 三条建议：赏罚分明，广开言路，“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”；名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间”；文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备，“陛下”—刘禅；宏愿“兴复汉帝，还于旧都”；刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

13、《桃花源记》：陶渊明，东晋，世称“五柳先生”、“靖节先生”。代表作：《回园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往，追求人人同等，没有剥削，没有战略冬生活安定，民风淳朴的社会。成语：“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。 《五柳先生传》：“不求甚解”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

14、《隆中对》：陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”；政治蓝图“霸业可成，汉室可兴。

15、《三峡》：郦道元，北魏，地理学家。是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。

三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡。“巴东三峡巫峡长，猿叫三声泪沾裳。”

16、《看岳》：杜甫。五岳：东岳泰山，西岳西岳，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。“会当凌尽顶，一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。 史诗：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

17、《小石潭记》：柳宗元，唐，游记。写小石潭环境幽美，静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。

18、《马说》：韩愈，唐，千里马：喻人才（文中自喻）。伯乐：喻圣明的君主。托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的社会现象。

19、《陋室铭》：刘禹锡，唐。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体，一般用韵。托物言志。主旨句：斯是陋试冬惟吾德馨。

20、《伤仲永》：王安石宋代，后天教育对成才的重要性 唐宋八大荚逗韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

21、《木兰诗》：宋代郭茂倩编写 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，冷光照铁衣。将军百战死，壮士十年回。”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”所产生的成语“扑朔迷离”。

22、《孙权劝学》：《资治通鉴》司马光（北宋）主编 成语：“士别三日，刮目相待”“吴下阿蒙”。

23、《岳阳楼记》：范仲淹，宋，“卒章显其志”。旷达胸襟：“不以物喜，不以己悲”。远大政治抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“微斯人，吾谁与回”：表达作者希看与古仁人同通之情，又强烈蕴藉地表达了作者的自勉之意和对朋友的期看之情，一方面希看滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也蕴藉地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。四大名楼：湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁，山西的鹳雀楼，湖南岳阳的岳阳楼。一阴一晴，一悲一喜：文中的描写抒怀为议论服务。

24、《醉翁亭记》：欧阳修，自号醉翁，又号六一居士，宋，“乐”字为文眼。“寄情山水，与民同乐”。朝暮四时之景的句子为：“若夫日出而林霏开，云回而岩***暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”成语：“峰回路转”，“醉翁之意不在酒”，“水落石出”。

25、《记承天寺夜游》：苏轼。贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。

26、《爱莲说》：周敦颐，北宋。说：一种议论性文体，就一事、一物或某一现象抒发作者的感想。“予独爱莲之出淤泥而不染”。

27、《世说新语》：刘义庆（南宋编）。六朝志人小说代表作。机智少年故事：司马光砸缸、王冕四岁作画、曹植七岁作诗、甘罗12岁为宰相。《咏雪》：把雪比作“撒盐空中差可拟”、“柳絮未若因风起”

28、《送东阳马生序》：宋濂，明初，与刘基、高启列为明初诗文八大家。

29、《满井游记》：袁宏道，明代。“公安三袁”：袁宗道，袁宏道，袁中道。记游小品。囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

30、《核船记》：魏学洢，明末。选自清代张潮编的《虞初新志》。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”（苏轼）。“嘻，技艺灵怪矣哉！”

31、《湖心亭看雪》：张岱，明末清初。选自《陶庵梦忆》。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

32、《童趣》：沈复。清代。成语：“物外之趣”：根据眼前的自然景物的形象，在头脑中创造出超失事物原本特性的新的形象，从中得到乐趣。成语：“明察秋毫”、“悠然自得”、“庞然大物”、“夏蚊成雷”。其中仔细观察，丰富的想像和联想是获得物外之趣的必备条件。

33、蒲松龄：清代。世称“聊斋先生”《聊斋志异》——聊斋：书屋名；志：记述；异：奇异的故事。郭沫若评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐进骨三分。” 《山市》：“山市”——“海市蜃楼”。《狼》：“禽兽之变诈几何哉？”启发：①讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终回要失败。②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须勇敢斗争，善于斗争，才能取得胜利。

34、《***》：林嗣环清《虞初新志》清代张潮编选的笔记小说。全文围绕“善”字而写。

35、《范进中举》：吴敬梓清代《儒林外史》讽刺小说，揭露科举制度的罪恶。

36、《水浒传》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起义为题材的长篇口语小说。《智取生辰纲》叙写杨志押送生辰纲被晁盖吴用等人夺取的经过。

37、《三国演义》：罗贯中元末明初，是我国第一部长篇章回体小说。《杨修之死》

38、《西游记》：吴承恩明代。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。其中“大闹天宫”最能体现孙悟空的反抗精神。

39、《红楼梦》：曹雪芹清代古代小说顶峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为内容。《香菱学诗》。

40、“初唐四杰”：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。

41、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《年龄》

42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

二、现代文学部分

1、鲁迅：散文诗集——《野草集》：《鹞子》：作者以为不准游戏是***儿童的天性。《雪》：江南雪：优美；北方雪：壮美。 散文集——《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》：对保姆的怀念和感激。《藤野先生》：两条线索：明线：与藤野先生交往及怀念；暗线：思想感情的变化。四件事：1.为我改讲义（认真负责）；2.为我改正解剖图（对学生的严格要求和循循善诱，尊重学生，尊重科学）；3.关心解剖实习（关心我学习）；4.向我了解中国女人裹脚（对学习的爱好与求实精神）。弃医从文原因：1.匿名信事件（强烈的爱国主义感情）；看电影事件：弱国受辱，国人麻痹。⑴文学唤起民众的觉醒。⑵笔为刀枪，与反动势力斗争到底，为中国光明奋斗。《呐喊》：《故乡》：“希看是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，含义：指空有希看，而不往奋斗、追求，希看便“无所谓有”；有了希看并始终不渝地斗争，实践，希看便“无所谓无”，人们都希看奋斗就会迎来新的生活。《孔乙已》：“哀其不性冬怒其不争”，笑剧的氛围，悲剧的内容。《且介亭杂记》：杂文驳论文：《中国人失掉自信心了吗》；《社戏》：小说“那夜的豆”，“那夜的好戏”：代表作者对天真烂漫，自由有趣的童年的美好回忆，表现对人生理想境界的渴看和追求；结尾能够激起读者的“人生体验通感”。

2、朱自清：《春》：“一年之计在于春”。《尽句》南宋志南和尚“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风。”《背影》：“在别人忽略的地方加以描写”。

3、《济南的冬天》：老舍原名舒庆春，字舍予。代表作《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》 “济南真是算个宝地。”

4、冰心：原名谢婉莹。代表作《繁星》、《春水》、《致小读者》、《往事》。 《荷叶》：“雨打红莲，荷叶护莲”表现母爱。《观舞记》：艺术上的交流，能增进世界各国各民族的相互了解和沟通，艺术家都根植于本民族的文化土壤中。

5、《天上的市井》：郭沫若，现代诗人。代表诗集《女神》、《星空》：借用牛郎织女的传说。

6、《紫藤萝瀑布》：宗璞，原名冯钟璞。主旨：遭遇不幸的时候，不能被恶运压倒。要对生命的长久保持坚定的信念，恶运过后，不能总是让悲痛压在心头，应面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中往。

7、《爸爸的花儿落了》：***音台湾《城南往事》题目双关：实指爸爸种的夹竹桃的垂落；暗指禀***花的爸爸往世。

8、《闻一多先生的说和做》：臧克家 “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 10、《猫》：郑振铎 主旨：无论做任何事情，千万不能凭借个人好恶带着某种私心和偏见，违反客观情况往加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。

11、毛泽东：《人民解放军百万雄师横渡长江》——新闻六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。新闻结构的五部分：标题、导语、主体、背景、结语。导语：开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻核心内容，也叫消息。《沁园春·雪》主旨句：“俱往矣，数风骚人物，还看今朝”，承上启下过渡句：“江上如此多娇，引无数英雄竞折腰”；两个领字“看”，“惜”五位历史帝王：秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，陶公宗李世民，宋太祖赵匡胤，元太祖铁木真。

12、《芦花荡》：孙犁。代表作：《荷花淀》

13、《中国石拱桥》：茅以升，桥梁学家。历史悠久，结构坚固，形式优美（三大特点）。赵州桥：唐代张骛“初月出云，长虹饮涧”。

14、《苏州园林》：叶圣陶。作荚冬教育家。“江南园林甲天下，苏州园林甲江牡。

15、《大自然的语言》竺可桢。气象学家、地理学家。

16、朦胧诗派代表：江河，舒婷，顾城，北岛。

三、外国文学部分

1、《走一步再走一步》：莫顿·亨特 美国。通过爬下悬崖的经历总结出：面对困难，不要惧怕，要冷静分析困难，一步一步地克服困难，积小胜为大胜的人生道理。

2、《再塑生命》：海伦·凯勒 美国，《假如给我三天光明》。

3、《绿色蝈蝈》：法布尔。法国 昆虫学家。法国国庆：7月14日。

4、《福楼拜家的星期天》：莫泊桑法国短篇小说大师代表作：《项链》、《羊脂球》 福楼拜：法国 代表作《包法利夫人》 歌德：德国《浮士德》、《少年维特之烦恼》 左拉：法国《小酒店》。

5、《马》：布封法国 36巨册《自然史》

6、《最后一课》：都德法国韩麦尔是主要人物以小弗朗士情感变化为线索，以1870年普法战争，法国失败为背景。代表作：《最后一课》、《柏林之围》。

7、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：雨果、法国。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》。

8、《我的叔叔于勒》：莫泊桑法国短篇小说集《羊脂球》，代表作《项链》主题：揭露在金钱主宰一切的资本主义社会人与人之间的了冷酷关系。

9、《蝈蝈和蛐蛐》：济慈，英国，《夜》叶赛宁俄罗斯。

10、《威尼斯商人》：莎士比亚，英国，笑剧。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子复仇记》）、《罗密欧与朱丽叶》，以割一磅肉的契约纠纷展开，夏洛克，四大吝啬鬼之一：贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的印子钱者形象。

四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿马贡、巴尔札特《守财奴》中的葛朗台，果戈理《死魂灵》中的泼留希金。

11、《音乐巨人贝多芬》：贝多芬德国代表作《田园交响曲》、《命运交响曲》。

12、《天子的新装》：安徒生丹麦 代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》 “任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”（贯串全文主线） 讽刺统治者虚伪、愚昧、自欺欺人的本质。

13.《丑小鸭》：安徒生“丑小鸭”的一生是作者的真实写照。

“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没什么关系”：只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也没关系。“金子总是要发光的。”

14、《假如生活欺骗了你》：普希金***代表作：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》高尔基称誉为“一代诗宗”，史称“俄罗斯文学之父”。

15、《变色龙》：契诃夫，***。代表作小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》。主人公：奥楚蔑洛夫；溜须拍马，媚上欺下，见风使舵，趋炎附势的沙皇走狗。主题：揭露***警官制度的反动虚伪，批判它反人民的本质。

16、《伟大的悲剧》：茨威格奥地利主要成就为传记文学和小说创作 悲剧：“把有价值的东西撕毁给人看。”“阿蒙森（挪威）——斯空关站（英国）”

17、《我的信念》：居里夫人 波兰 两次获得诺贝尔奖。

18、《金色花》：泰戈尔。印度文学家。“金色花”:印度圣树。

19、《海燕》：高尔基前苏联《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕”之歌。

雪白的世界像一张白纸，不过在春姑娘这位美术家的几笔下，立即浮现出五彩缤纷的世界。 The white world is like a blank piece of paper, but in the artist of Chun Girl, the colorful world immediately emerged.

校园里百花齐放，争奇斗艳。瞧，月季花、玫瑰花、杜娟花、菊花……都在微风中跳着优美的舞蹈，就连那不起眼的小草也参加了进来。引人注目的是那几棵松树。这几棵松树四季常青，现在已是参天大树，它们经历了无数次风吹雨打，依然完好无损，真是一位位不屈不挠的战士。我想到了古代那些不肯屈服于敌人的英雄，不会在困难面前低头的英雄。松树的叶子锋利无比，如果你想伤害它们，我劝你还是放弃，否则后果将不堪设想。它们迎来了一批一批的学生，又送走了一批一批的学生。

池塘边的柳树已换上了嫩绿的衣着，一阵微风吹过柳条，像少女的秀发挪动起来。有些柳条拂过水面，仿佛少女在洗头。有几只黄鹂在柳条上欢乐地唱歌。恰巧，天空中有白鹭飞过。我不禁想起了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”池塘里的水清澈见底，连鹅卵石也看的一清二楚，这不正是大地母亲明亮的眼睛吗?水草在清水的推动下，时而向左，时而向右，时而向前，时而向后。龙虾躲在水草后，鱼儿们在水中游动，观察着四方，似乎在和龙虾玩捉迷藏呢。池塘里不时发出“嘎嘎”的声音，原来是几只鸭子在嬉戏。天色已晚，赶鸭子的人拿着一根棍子，吆喝着：“嘘嘘。”可是鸭子怎么也不肯走，真是“春江水暖鸭先知”。

田野里的景色也十分迷人。田野里的油采花挺直了腰，精神充足。远看，一片金黄，犹如在田野上铺了一层黄地毯。油菜花的花瓣、花芯都是黄色的，可能是春姑娘在绘画时不小心把颜料盘打翻了，黄颜料刚好洒落在田野里。油菜花发出阵阵香气，引来了无数小蜜蜂与蝴蝶，它们在花瓣上飞来飞去，好像在跳着优美的舞蹈。如果你去摘花瓣，小蜜蜂们就会飞向你，围得你团团转，让你受到应有的惩罚，看你以后还敢不敢。田埂上有许多漂亮的无名野花，却没有人去注意它们，而我每次经过，总要蹲下身子，仔细闻一闻。

啊，春天的景色太美了，谁见了不会生喜爱之心呢?我爱春天的景色!

本文是由上传的：论析高校教师教学研讨合作文化的培育。

[论文关键词]高校；教学研讨合作文化；问题；培育策略

[论文摘要]高校教师之间的教学研讨是促进高校教师专业发展和推动高校合作文化创生的重要途径。但当前高校教师的教学研讨普遍存在着趋于功利、流于形式及迫于任务等问题。究其根源，是功利主义价值取向评价的片面导向、高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匮乏及高校科层制的组织结构和相应的管理模式，阻抑了合作研讨文化的生成与发展，遮蔽了其理想价值的充分实现。文化作为最深层次的东西，是在长期积淀中形成的，对学校长远发展和教师持续成长具有很强的导向、凝聚和教育功能。必须通过建立激励教师合作研讨的长效评价机制、深化教师对教研合作价值的理解及恢复与重建教研组织的活力，逐渐培育新型的教学研讨合作文化。

高校是培养人才的教学研究型组织，教师作为学校组织的主体，其思维和行为方式、教育教学价值观的培养和塑造深受学校文化的影响，有人认为：“教育改革对教师以及教师文化的忽视是造成各种改革项目表面化和低效率的一个重要原因。”因为文化是最深层次的东西，具有很强的导向、凝聚和教育功能。以个体劳动为特征的工作模式和分化主义倾向的教师文化已难以满足和适应高校学科发展和新型人才培养的需要，而教学研讨合作文化的形成将有助于推进高校人才培养模式的变革和教师的专业发展。教学研讨是教师个体在自我发展基础上有目的、有计划、有组织地针对教学过程中存在的问题，通过集体研究、集体讨论形式，以解决教学中存在的间题，揭示教学规律，为提高教学质量提供理论依据和实践指导的活动。而教师的教学研讨合作文化是在教师进行教学研讨的过程中，逐渐积淀或凝结的稳定的价值观和相应的行为方式，它的形成与发展将会对教师持续成长产生决定性影响，也从深层次制约学校的长远发展。然而，近些年来高校在扩招和发展过程中，由于种种原因，教学工作的地位日益被边缘化，致使教研合作文化的形成、发展缺乏有利的环境和相应的激励机制。

一、当前高校教师教学研讨存在的问题

（一）趋于功利

目前高校管理中“重科研、轻教学”的制度与政策导向，以及职称评聘与相应利益机制的影响与制约，教学常常被视为非学术活动和教师职称评审的点缀。因为教学不具有科研成果的高功利价值，部分高校教师则较为明显地反映出对科研尤其是科研成果数量的过分注重，而作为教学者的责任意识则逐渐淡化。即使有为数不多的教学研讨活动存在，也多为追求功利目的。例如各级教学成果奖的评选、各种重点精品课程的申报与建设等，往往更多地是为了获取和科研成果相媲美的金钱与名利，而大多并不是纯粹基于对教育教学研究本真价值的追寻。实质上，教师对教育教学的研究应贯穿于整个教育教学过程中，它反映的应是教师日常的工作状态，体现的是教师的强烈教学责任感和对待教学的热情。

（二）流于形式

从高校的教学管理制度上看，一般都有关于教师教学研讨的相关规定与具体形式，但教研活动的真正开展一般需要依靠学校或院系制度规定强制式地推动。同时，由于教学研讨制度的确立和活动的开展缺乏对教师主体需要的了解、唤醒和满足，也很少建立起教研合作文化与教师发展之间的良性互动机制，而作为教学合作研讨本可依托的基层组织—高校教研室，在不同程度上存在组织涣散、功能弱化及缺乏凝聚力等问题，使高校教师之间的合作研讨失却了赖以生存发展的土壤和环境。教研活动的形式主义和行政意味的浓烈很难吸引教师的充分关注和投入，也失去了通过教学改革与研究推动学科建设和促进教师专业发展的意义。再加上教师自身对教学合作研讨的价值缺乏深人理解，使高校教师的教学合作研讨常常流于形式。

（三）迫于任务

目前高校教师的教学合作研讨活动一般是围绕学校或院系的特定任务和要求展开的，例如修订教学计划或教学大纲。、编写教材、申报重点课程或课题、青年教师优质课竞赛的参赛选拔、为了完成院系规定的教师之间听课及学生实习之前的听评课等。类似的教研活动一般都规定了显性的短期可达成的具体目标，一旦完成教研活动也随之终止。教师的教学合作研讨并没有成为教师日常的职业生存方式和重要的专业发展途径。这种“任务”取向在无形中窄化了教学合作研讨的内涵，造成合作研讨价值的萎缩，难以形成丰富而完整的教研合作文化。

二、阻抑高校教师教学研讨合作文化发展的原因分析

（一）功利主义价值取向的评价使高校教师的合作研讨文化的发展空间萎缩

国家对高校的办学水平评估存在重量轻质、重科研轻教学的倾向，它诱导一些高校去追逐物质化、可量化的科研目标，偏离了以人才培养为中心、以教学为主要任务的轨道，弱化了评估对高校教学改革应有的导向功能，也难以产生促进高校教师教学研究与创新的动力。其片面导向也影响了高校对教师评价的激励功能的发挥。一些高校为了达到规定的评估指标要求，赚取更多办学经费与相应权利，在教师评价制度中不断强化对科研的硬性要求及奖励，如论文发表数量及获奖情况、课题立项、刊物级别等，而与教师教学相关的工作态度、职业道德与教学水平等软性指标，却几乎未被纳人评价体系，评价内容难以体现对教学和学术研究长期性、迟效性和创新性的支持与鼓励。评价的功利价值取向驱使高校教师根据利益多少及相关度来决定工作付出和投人程度，导致行为方式上对名利的极度追逐和心理上的严重失衡;也使高校教师教学创新与研究的激情逐渐消退，作为教学者角色的职责意识弱化，高校教学研究的地位也日益边缘化，这也是教研合作文化难以生成与培育的重要制度根源。

（二）高校教师对教学学术内涵和合作研讨价值理性认识的匾乏阻抑了教研合作文化的发展

在美国学者博耶的倡导下，国内外学者对学术概念进行了新的诊释，认为教学属于学术的一种类型，赋予了教学学术性的内涵。“教学学术”提倡以新的学术视角看待教学活动，给予它和高校科研活动同样的地位，目的在于实施有效教学，提升高校教学质量。但现实中一方面高校教师对教学的学术性缺乏充分认识和理解，仅认为高校教师的教学工作只是在对本学科专业知识熟练掌握基础上的自觉迁移运用过程，无需保持对教学敏感的问题意识和对教学本身深人细致的研究，教学研究的功用与价值常常被漠视。实际上高校教学工作是一项环节复杂和效果迟显的工作，对教学的研究既需要多学科综合的学术基础，还需投入大量精力和时间且研究难度较大都钳制了其学术性的凸显。另一方面由于缺乏制度环境的支持，缺乏对教师作为教研合作主体意愿和需要的充分把握，合作文化并没能够真正成为高校教师的主流文化，合作研讨的价值未被教师充分理解和悦纳。由于评价制度的片面导向、学科之间本身存在的疏离及高校教师不坐班工作制等因素的影响，个人主义的教师文化在高校教师间更为盛行。个人主义的教师文化虽然具有不可否认的优势，但它却易于使教师形成封闭的心态，教师之间的知识分享与思想交流严重匾乏，不利于教师的主体性成长和获取外界积极的情感支持而加剧了高校教师的职业孤独感。"

（三）高校教师的工作环境与工作性质不利于合作研讨文化的生成与发展

教学研讨合作文化实质是一种自觉的人为合作文化，而高校教师的工作环境、工作性质不利于教师合作文化的生成与发展。首先是高校科层制的组织结构和相应管理模式约束了教师之间的交流和合作。学校内横向的组织结构是一种以分割和阻隔为特征的蜂窝状结构，教师们被分隔在一个一个独立的教室或教研室中;学校纵向结构是具有等级明显、分工明确特征的科层制，教师仅限定于狭窄的工作岗位上。这种相对封闭与隔离的特征限制了教师之间的知识分享。目前高校实施的是强调严格的规章制度、明确的职责分工、严厉的奖惩措施的管理模式，驱使教师之间围绕名利展开激烈角逐，要在竞争中获胜，必然不愿坦陈自己的教学感悟与经验以及面临的困难与问题，势必淡化通过合作研讨改善教学的热情，也日渐丧失了教育教学改革的积极性和自主性，进一步加剧了高校教师之间孤立、封闭的现象，使高校教师之间缺乏合作共事的习惯与相应文化氛围;其次，高校教学工作具有复杂性和不确定性的特点，并且高校教学工作的迟效性相对于中小学教学更明显。因为中小学教学成效还可以用学生考试成绩和升学率去衡量，而高等教育教学成效却难以用眼前现实功利的标准去评判，因此高校教师很难体验到教学的即时成效所带来的成功感与愉悦感，却常被一些消极情绪所困扰，为了维持专业自尊和获得心理上的安全感和满足感，一般不情愿向同事公开自己的教学并乐意接受同行评价，当然也限制了教师通过同行合作吸纳新鲜思想和交流有益的教学经验。再次，教学工作也缺乏诸如医生律师等专业性很强的职业一样的公有文化的支持，使教师们很难相互分享具有普遍意义的教学经验和知识体系，很难运用一些“公共技术术语”来进行相互之间的批判反思。劳蒂对此曾断言：“教学公有文化的缺失，造成了教师之间的孤立，这就是代价之一。……由于教学工作私人化和‘成败靠自己’的社会化准则，个人主义、教师文化被强化了。

三、高校教师教学研讨合作文化的培育策略

（一）高校应逐步建立激励教学研讨合作文化形成和发展的评价机制

教师的教学研讨合作文化的形成和发展需要一定的外部动力机制，以保证教师参与合作研讨的积极性、主动性和持久性。美国著名管理心理学家赫茨伯格的双因素理论认为：“只有用激励因素来调动职工的工作积极性，才能提高生产效率。真正的激励因素就是工作本身以及职工对完成工作的感觉。”因此，高校应根据本校实际情况、教学与科研的需要及教师的主体需求，摈弃影响教师长远的潜在发展的功利主义价值取向的评价机制，积极构建激励教师教学改革与合作研究，能促进教师持续成长的发展性评价制度，将学校评价重点放在引导教师对教学内容、方法和手段的改革创新与教师之间的合作研究上，增加教学合作研究与教学创新在教师评价体系中的权重，充分体现学校对教学工作这一高校中心职能的足够重视。只有教学研究在职称评定、专项奖励、年终考核等教师评价体系中举足轻重，其价值能被充分认可，才能激发教师教改探索的自由或自主的激情，也才有利于教师的教学研究能力的不断提升和教学实践精神的培育;在确定评价指标体系与标准时，应充分考虑被评价教师的理解和接纳程度，应赋予基层教学研究组织和教师教学改革的相应权利。只有逐渐建构起具有正确导向的评价机制才能有助于教研合作文化的形成和发展。

（二）高校教师应深化对教学学术内涵的理解和追求教学合作研讨价值的实现

学术视野下的教学要求教师在教学过程中注重研究，将对教学问题的理论研究与教学实践相结合，以体现教学的学术性，即教学的研究性、成果的创新性与可交流性以及实践的有效性。大学教学除了知识的传授以外，还须通过与学生间的交流对话，扩展完善知识以培养学生的批判性思维和创造性品质，促进教师新知识的发现与创造。高校教师教学的学术性表现在对不同学生的清晰了解和研究，对学生的知识储备、学习需要及个性的深人分析与认识基础上的尊重、理解与关注;在熟练掌握运用已有教学方法的基础上，更能结合教师个人特点、条件以及学生实际选择教学方法及在教学实践中创造新的教学方法;最后高校教师还需要加强课堂管理研究，运用自己的教育机智和课堂管理技巧调动学生学习的主动性、积极性和创造性，增进课堂效能。教学学术的发展对教师专业发展和学生成长具有重要意义，而教师之间的合作研讨既是一种有助于教学学术发展的形式，也是强调“合作与同事关系有助于教师成长”的思想观念在教学实践中的具体体现。教师只有从思想观念上形成对教学学术价值的理性认识，明确合作研讨有助于促进教师之间思想的碰撞与信息的交流、给予教师缄默知识适当表达的机会和场合和促进教师专业研究的深度;通过合作研讨也能不断激发与增强教师主体发展的意愿与能力，提高教师反思能力以及促进学校组织优良文化的形成发展，从根本上确立教学的学术地位，形成重视教学合作研讨的文化氛围。在教师同行的相互关怀与信任、支持的合作文化背景下，充分表达自己的意愿和情感，坦诉教育教学中经历的失败与不足，通过合作分享交流彼此的教学理念与经验，实现资源共享，改善同事间的人际关系，通过教师之间的观摩教学、课题合作研讨、教学学术沙龙及网络共享协作空间等形式，为教师之间合作提供交流的多元化平台，以促进教师的专业发展。

（三）教研组织应加强自身建设与革新，焕发组织活力，构建起具有浓郁教学合作研讨氛围的精神家园

作为高校教研合作基层组织的教研室应强化开展教学研究、进行学科建设的职能，形成具有学科特色的教研室文化，恢复组织活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教师的专业背景，鼓励教师在教学中始终保持敏感的问题意识和注重教学研究，发挥中老年杰出教师在教学研究上的引领作用，着力营造重视教学研究，促使教师潜心钻研教学的教研氛围和富有专业特色的教研室文化，增强教研室对教师的吸引力，成为教师向往的精神家园;另一方面，应根据院系发展规划和遵循各专业教研室的内在发展特点、规律，制定科学合理的教研室评价体系，使各专业教研室在保持学科或专业特色的基础上，进行组织功能的重建探索，通过制度革新以拓展其功能，以增强教研室对高校教师的吸引力;通过制度导向鼓励相关专业教研室教师之间的积极交流与合作，突破专业隔阂与界限，充分吸纳相关学科专业研究成果，通过交流、共享和融合实现知识与思想的创新，使教学改革和研究能有真正的突破。当然，教研组织的发展还离不开学校管理者的充分关注与支持，并给予教研组织在资源配置与分配方面的适当权利、教师评价和学术事务方面的更多决策权与从事教学学术活动的充分自由，尽量减少或避免学校或院系行政力量的过度制约和干预，这样教研组织的活力才能真正被激发，从而为教学研讨合作文化的持续生长提供可依托的精神土壤。

当你坐上飞机而来到异国时，你的内心会有怎样的感受呢？是兴奋，是紧张，是欣喜，是各种心情蜂拥而来吧!此刻必须停止内心的骚动，看一看、听一听你所处在的环境和人声，以及前所未有的风景。

当你在陌生的异国中，难免会有所疏忽，你可能会迷了路，此时，你该如何是好呢？你得停下脚步，看一看是否有人潮聚集地，向人问路，更重要的是——不论你是以本地语言或英语向他交谈，都必须仔细的听，仔细看他所描述的地方景象和特徵，这样你必定找得到地方，寻得到方向。

当你正欣赏一个辽阔的美景时，你必定会被眼前的种种景象所吸引住。美景似乎在告诉你，停下脚步，抬头仰看，你会发现更惊奇美好的事物。你只要睁大眼睛，仔细的看，眼前的山峰、白云、花朵，似幅画呈现在眼前；听一听鸟儿的啼叫，虫子的鸣声，这是个美妙的乐音，只要停看听，你就感受得到。

异国的游览如此，生活中许许多多的时刻亦是如此，皆是我们得以运用停、看、听的例子：读书时该停止游戏，看书或听课程光碟作为复习；月考考试检查答案时，你必须更加仔细的看，才能拿到好分数；当你决定为自己的未来打算时，停下来，想一想、看一看，用眼睛先审美一下，咬下去听一听那声响，你会感受到更好的滋味。

总之，对我们而言，停看听的影响力很大。适时停下脚步、停下下手边工作，适时用眼睛观看周遭的人事物，适时听听这世界的声音，你会发现更多，拥有更多。

[倾听世界的声音作文

“万物总是在反反复复，错错落落中飘去，来不及叹息，生活总是平平淡淡，从从容容的东西，不能放弃。”就正如花开花落一样，倾听花的声音……

花开

你听到花开的声音吗？花开是无声的。太阳拂过地平线，已是清晨了，有几朵花悄悄绽放，整个庭院中，只有我和几颗即将发芽的树和几株含苞待放的花骨朵儿，它们并排着，不炫耀，不吵闹，只是静悄悄的，等待着自己的辉煌，猛然间，我发现了一朵小花骨朵儿，正在慢慢苏醒，比别的花要早醒一会儿，她慢慢地伸展开来，这一切有谁知道？大概只有天，地，我和几株花草树了吧！凝视良久，才发现了她真正的美丽。在平常看来，只是一株花，平凡，卑微，不起眼，在体味中，才能感悟她的美丽，默默地，静静地……开花时，仿佛世界只有自己，自信，骄傲，绽放属于自己的天地，它的确平凡，只是一颗种子的成形体，却又是那样不凡，静静倾听，能听到属于她的宏亮的声音。

花落

花开美丽，可是你见过花落吗？那也是一种震撼人心的美丽。也许，我是害怕秋天的来临，观察花落的心也是伤感的。花儿那一片旋即而下的花瓣，是她伤心的泪吗？是她痛苦的内心吗？亦或是她不舍的泪滴吗？也许，在你看过之后，你会认为，花落，是格外厚重的，花落无声，亦是美丽，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。虽然即将落地，心中格外留恋，回忆那微风中曾经一团团，一簇簇的笑脸，如今也是回忆了。你明白吗？落下的花朵并非伤感无奈，在新的一年里，将为下一轮崭新的笑脸而努力，是为了下次的微笑更美丽，更震撼人心。你听，她们也很快乐。

花开花落，只是一个自然的场景。能够听到一个花的内心，正如《小窗幽记》中讲：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”你，听到了吗？

概括说明文的内容要点（教师版）

一、概括方法

如果所给出的材料是说明一种社会现象的文章, 我们应该先找出文章说明了一种什么现象, 分析产生这种现象的原因, 结果如何, 或者针对这种现象提出的解决措施或建议。 即：现象+原因+结果(措施或建议)。

二、超级仿写

(2009广东)

Jackie is perhaps the most easily annoyed koala (考拉, 树袋熊) at the Featherdale Wildlife Park in southern Australia. All the koalas there are unhappy and complaining. You would be too if you were used to night activities and someone kept waking you up all day while you were trying to sleep it off. That’s right — sleep it off.

The average koala is always half asleep because it feeds on the leaves of a special kind that makes it sleepy.

The reason Jackie and her fellow koalas are repeatedly awoken from their deep sleep is so they can be hugged and photographed by tourists, who make the trips to Featherdale and an increasing number of other national parks for just that special experience.

Whatever department in the Aussie government in charge of such things is now moving to make the practice illegal, which is understandable. How would you react, my friend, if you were trying to sleep off a dozen times and some round, furry creature smelling of grass kept waking you?

“哎呀，小祖宗，你倒是多穿点衣服呀，外面那么冷，小心冻感冒了……”妈妈喋喋不休地唠叨声瞬间把我淹没。我捂起耳朵冲出家门，大叫着，“不会啦，我知道的！”于是，“噔噔噔”下楼去，再也不理妈妈在后面的唠叨。

果不其然，刚走在大街上，一股寒风涌入怀中，我冷得直哆嗦，后悔没听妈妈的话。就这样与冷意相伴了一个上午后，我不停的打着喷嚏，咽喉炎也犯了。“坏了，感冒了，这回又得被老妈批了。”我在心里直嘀咕。

才回到家，便看见妈妈铁青着脸，数落着我：“看吧！叫你多穿点衣服，你不穿，活该冻死你。”随后拿来药给我服下。折腾了几天后，感冒终于心满意足地离开。可咽喉炎却似乎少了一个对手，更加严重了。

又过了一两个星期，所有病毒都搬迁了，我终于有了喘气的机会。可俗话说：“江山易改，本性难移。”

我再一次把老妈的唠叨当成耳旁风，又中招了，这次更严重，发烧40C。于是，出现了医院的这一幕。

我坐在椅子上输液，一脸倦容，脸烧得通红。而一旁的母亲则仍旧不停地说着：“你说你这孩子怎么这么不听劝，居然感冒好了之后才没几天又穿那么少的衣服，不发烧才怪！”我转过头，看着母亲。原本满头黑发的她开始有了几根白发，那么的显眼，脸上有了岁月的杰作。妈妈老了，她为我付出了那么多，我为何不能满足她，认真去倾听她的唠叨呢？相比之下，我付出的有多少，仅仅一双耳朵而以，收获得是母亲无私的爱与和谐的关系。鼻子一酸，泪滚落下来，我决定认真倾听妈妈的唠叨！

病好之后，妈妈的唠叨声依然上演，而我的反抗却销声匿迹。因为我明白了，妈妈的唠叨里包含着母亲对自己的儿女多少不求以回报的关心与爱护。

认真倾听，那样，你就会收获满腔幸福！

浮躁的时候，是她，掠走了我心头的烦恼；孤独的时候，是她，与我谈心；委屈的时候，是她，默默的听着我的抱怨。更重要的是，她使我学会了倾听……

—— 题记

我最喜欢的事，莫过于在下雨的时候，坐在阳台上，闭上眼睛，倾听雨的声音 ……

坐在阳台上，每次听雨声的感觉都不一般 —— 缠绵？温柔？坚韧？淅淅？茫茫？霏霏？绵绵？沥沥？ ……

倾听雨声，使我可以将脑子中的杂念全部排除 ……

今个儿，又下雨了 ……

和往常一样，我又 “ 沉醉 ” 在了阳台上。今天这场雨有些奇特 —— 忽大忽小的。一些雨丝和着风落在了我的腮边、手背，凉丝丝的，真舒服 ……

雨，下着，下着，四周都挺静的，甚至静得让人心慌。忽然，几只小麻雀的声音掠过天空，叽叽喳喳的没完没了，好像在争什么东西似的，我可以想象得出他们的样子 —— 全身都淋湿了，却还在那里争得面红耳赤的 ……

而正是这一道亮丽的风景却给予了这一场雨除幽静外活泼的另一面。动中有静，静中有动，动静结合，静动相溶 ……

何时，雨声变小了？我睁开了眼睛，那雨如千万枚细小的绣花针，又像一匹飘幻的轻纱。那灰得如哭过的天空挺让人疼惜的 ……

因为雨，我学会了倾听。倾听父亲对我的教诲，母亲对我的忠告，老师对我的教导，同学对我的诉说 …… 是雨，让我懂得了这些 ……

不知什么时候，雨匆匆地走了，正如她匆匆地来一般，了去无踪 ……

看着那两只还在争吵的麻雀，嘴角不由勾起，上扬，脸上浮现出一个淡淡的微笑 ……

[倾听初一作文

青春像一辆列车匆匆划过，昨天的列车与今天擦窗而过，凝视着窗外的我们走远了！留下回荡在心中的铁轨声音。望着前方走远了等待着下一趟列车的逝去。等待着下一班的乘客，唯有自己站在人流的中心，看到人来人往，与我擦肩而过。

在这个“热闹”的世界，不同的人流交汇在一起，有的成了朋友，有的成了“仇人”身边的人走了一批又一批当初的“同志”去哪儿了？能联系到现在的又有几个？当初的梦想还未改变吗？人总是失去才懂得珍惜！想要再拾起的记忆碎片还能拼好吗？

列车上的人，坐着火车，急匆匆的飘向人生的那端。离开小学我偶尔想起那些天真的模样，想起做过的傻事，那是的快乐。

这时的“命运列车”在八年级二班停下。陌生的他们，让我幻想在八二班的生活，望着他们那些许期待的目光，我感受到了八二班的活力！之后的我们在广播操比赛上呐喊，拔河比赛上的汗水，慢车比赛上的努力。有用不完的勇气，面对困难的我们蔑视一笑。困难在八二班的脚下又算什么。

之后的列车依然会行驶，世界也会依旧运转，我注定离开你们走上不同的路，可能就像一场梦，醒了就是也不记得了！我们终究会散了！回到现实，和所有人一样，带着幻想，匍匐前进可能我们不希望这样伤感的离别。所以请一直笑着带着八二的辉煌带着，八二班的稚气继续灿烂下去。即使明天的我们像蒲公英样吹散在各地，记住八二班的笑，记住八二班的呐喊，记住八二班的一切。

在我国历史上，有许多镜子。唐朝皇帝李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以知得失。”倾听历史人物的声音，难道没有收获吗？“读史使人明智”，真是句至理名言！

忆南宋

绍兴的土接纳了南宋的六个皇帝，赵氏先为丢掉半壁江山蒙羞，又为丢到另一半江山悔恨，真是无颜见人。盗墓贼使他们不得安寝，但很快又归于死寂。

世事还真古怪，岳飞的忠义久在人心，朱熹的理学遍行天下，还有陆游、辛弃疾等人依然如存，即使是秦桧、贾似道这些人也没有被人忘记，可是南宋六个皇帝谁又记得几个？不信想想，除赵构以外，以下赵这赵那的还能记起几个？

宋六陵有六个皇帝，分别是永思陵、永阜陵、永崇陵、永茂陵、永穆陵、永绍陵。至于末代三个小皇帝，已经是南宋断弦后的余音了。

说“明”

开国皇帝朱元璋，那是何等风光，大明王朝近三百年，后世的子子孙孙尊奉至极。可是你想想，除了开国皇帝朱元璋，末代皇帝朱由检，你还知道几个？堂堂大明王朝，被后人说丢掉江山还不算耻辱，而做为帝王，被后人遗忘，才是真正的耻辱！

听“清”

清朝大家不陌生吧！有圣祖爷康熙，还有忙四雍正，小四乾隆，还有慈禧太后、宣统。大清王朝也近三百年，为什么比明朝着名？我为汉族人民感到悲哀，知名度还不如少数民族呢！

大家一起来找找原因，为什么一个刻苦的皇帝不如一个奸臣贼子出名？为什么南宋九帝到了快无人知晓的地步？是因为他们昏庸吗？不，隋炀帝杨广更昏。夏桀、商纣和他们有可比性吗？为什么？因为他们没有任何功劳，没有为华夏族添彩，没有为社会发展起到作用。杨广虽无道，但他年少时能文能武，助父打江山，开凿大运河﹔秦始皇嬴政，一统天下，修筑长城，修建骊山陵墓，才有了现在的兵马俑。

大家都知道唐朝皇帝李世民，多么贤明，助父打江山，经玄武门之变当上皇帝，在位23年，为国家鞠躬尽瘁，可是，你有没有想过明朝末代皇帝朱由检呢？他该昏庸吗？不，他比李世民更努力，每天只休息三个小时，是苍天偏要他败吗？不，不是。不论办什么事都要讲究方法，你看唐太宗，很轻松就把国家治理的井井有条。

倾听历史的声音，能使我们办事更有效，有道，做事更要讲究方法，这难道不是历史老人用血和泪告诉我们的真谛吗？

致自己的一封信，记住那些青涩的面孔，永不退色的青春。

倾听，是与大自然交流的语言，是与大自然沟通的渠道。

倾听花开，你会感受到春天泥土般的气息，恍如柔嫩的柳枝轻轻拂过脸颊，让人体味到春天的温柔;恍如涓涓的溪水静静洗涤心灵，让人体味到春天的婉约;恍如细密的春雨悄悄潜入心扉，让人体味到春天的甜美。

倾听叶落，你会感受到秋天丰收般的喜悦，凋零的落叶挣脱了爱的枝头，无悔躺入母亲的怀抱。虽然已有太多太多的流逝，但它们起码可以呐喊：“我不后悔，因为我曾拥有爱的丰收。”

倾听雪飘，你会感受到冬日纯洁般的凝重，北风呼呼地刮，雪花飘飘洒洒，而这群纯真的天使却仍在编织爱的神话，粉饰着心灵的天堂。倾听，是感情的传递号，是幸福的接力棒。

倾听友情，你会体味到友谊的博大宽容，情真意切。你能从好友的美好祝愿，深深祝福中，从挚友的敞心相坦，从诤友的良言相诤中，发现友谊之声如春日之妩媚，冬日之深沉。

倾听师生情，你会倾听出老师慈母般的慈爱，严父般的严爱，学生们如饥似渴，求知心切的学风，这一群群人类的工程师，祖国的花朵正以全新的面貌展现他们辉煌灿烂的一页。

倾听亲情，父母的谆谆教导“香如故”，兄妹的关切依旧那样清晰，蓦首往昔，多少感恩在心中，也许将来，我们“回报”他们的只是粗茶淡饭，衣衫裘葛，或是丰盛晚餐，绫罗绸缎，但在爱的天平上，却是等值。

注意倾听，发现美好;注意倾听，感悟生命;注意倾听，体味人生真谛。

惜有限生命，听无涯人生。

听，那雨声多么美妙。

雨季又到了。

雨水从屋檐下坠落而下，形成大雨滴接连不断地组成雨线。无形地，如丝线般。雨珠滚落到碧叶上，晶莹剔透，如珍珠圆润，似水晶清透。珠儿滑过叶尖儿，又掉到水潭里。“叮咚”水面漾开一圈圈儿水纹，扩到外缘，又荡回来，来回反复。无数颗赋有灵气的雨露，从天而降，一滴一滴的吻着大地的万物，感谢人间给予它们的恩惠。尽情享受着世间的恩典。

那如纱似绸的雨雾，蒙蒙细雨。像那千缠万绕的绸丝，剪不断，理还乱。没有拘束与规则地飘散。随心所欲。他们吮吸着平原的精华，花儿的缕缕幽芳，也消失得无影无踪。它们悄无声息地降临着。看也看不清，触也触不到，听也听不见。可站在雾中，不一会，衣襟就已经发潮。只有静静，仔细倾听，才会闻到它们那微乎其微的细小又奇特的落降声，看上去是多么微不足道。

雨声是多么唯妙。

那雨珠坠入深潭的“叮咚”声；它们击打在砾石上的“嘀嗒”声；它们落在花蕊间，枝叶上的细微的“沙沙”声。一切声响连成一篇篇乐谱，无与伦比的悠扬，自然界的美，自然界的乐章。

雨在奏乐，她是位自然界的音乐者。她把雨声连作一章乐曲，漫长婉转，惹人回味无穷。细细品味雨的杰作，认真聆听这耐人寻味的神圣曲调。

雨的美妙，雨的奇特，雨的才华，还有雨的神圣。在这世间的雨之乐，无有一个可与她媲美。

哦，雨声。奇幻的雨声。

风，轻轻吹过，你可曾听到她婉转的歌声？雨，悄悄下着，你可曾听到它快乐的诉说？

走出屋外，去聆听神奇大自然的声音。

听，是谁在窗前放声歌唱？原来是两只小鸟，静静的坐着，聆听它们的歌声，歌罢，小鸟“噗”地一声飞走了，那绝伦的歌声，丝毫不亚于那些名家的歌曲，呵，多可爱的小鸟啊！

听，那“哗哗”的声音，小河唱着欢快的歌儿，淌过我的心田，仿佛一切都被洗净，小河旁边的鸟叫虫鸣，汩汩的声音无法忘怀，这神奇大自然的音乐家！

听，风儿唱歌的声音。虽谈不上悦耳动听，但它终究是神奇大自然的声音！“沙沙”，风儿在为小树梳头发。湖的湖面泛起一丝丝涟漪，风儿在为湖泊挠痒痒，“呼呼”，风儿在为我们扇风，多可爱呀，这神奇大自然神奇的精灵！

听，是谁在击鼓鸣歌儿？是小青蛙。看，它们在田野里蹦来跳去，时不时发出“呱呱”的叫声，也许你会问：“为什么看不见它们的鼓？”也许，它们的鼓在心中。那是洗净心灵的鼓声，是响彻心灵的圣洁的声音！

听，小雨点儿从屋檐落下，调皮的飞入我手心，或许，这是一场大地的洗礼。雨水洗净了绿叶，滋润了鲜花，清洗了屋顶，化为了，庄稼的甘泉。