大人的世界【经典20篇】

没有大人的世界，会是什么样子的呢？我曾经的一个梦会给你们做出完整的解答。

一天早上醒来，我走出房间，发现爸爸妈妈都不在身边。我从阳台往楼下看，咦，我惊奇地发现，楼下公园里、马路上到处都是小孩，没有一个大人和一辆车了。来到小区的花园里，我看见小朋友们有的在爬树，有的在玩水，有的在地上乱写乱画，还有的在玩泥巴，做成泥巴球来打仗呢。我来到小区外面的马路上，小朋友们有的在骑自行车，有的在滑滑板、溜旱冰，还有的在你追我赶地打闹着。

我又来到了附近的商店里，里面的小孩更多了。有的在吃糖，一块又一块吃得很开心，把一罐子的糖都吃完了；有的在吃果冻，一个又一个，吃得肚皮圆圆的；有的在吃冰淇淋，一盒又一盒，嘴角都在流巧克力了，样子好滑稽；还有的在喝饮料，一瓶又一瓶，咕嘟咕嘟喝得饱饱的……

商店里也没有什么好玩的，我就回家了。回到家我就想，大家这样玩不会生病吗？突然我听到了阵阵哭闹声和叫喊声，仔细一看，原来是花园里玩的小朋友都生病了，玩水的着凉了，玩泥巴的肚子痛，爬树的被树上的虫子给咬了，我赶紧拿了一些药膏给他们用。我来到马路上，发现马路上的小朋友也都受伤了，滑滑板的碰伤了，溜旱冰的摔伤了，追逐打闹的被石头给绊倒了，我赶紧给小朋友们擦了药包扎好。我又来到商店，这里的小朋友们也都生病了，吃糖多的喊牙痛，吃冰淇淋的喊肚子痛……

“叮铃铃，叮铃铃”，我被床头的闹钟给吵醒了，睁开眼睛，发现妈妈就坐在我的旁边。原来刚才这一切都是梦呀，我希望这个梦永远都不要成真。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”此事古今都难全。《平凡的世界》一书，正完美的诠释了这件“难全”之事。这一次次“再见”，一次次相见，也几度让我为之感动。

其中，这几次离合，给我的印象最深。

首先就是孙少平决定离开双水村和亲人们，去黄原闯荡。这次离别，是斟酌了数十次的结果。在离别之前，一家人为了少平，整天忙得昏天黑地：白天为他准备行李，晚上又因为他而睡不着觉。少平走的那天，连少平和哥哥少安、爸爸孙玉厚顶天立地的男子汉都潸然泪下。所有的这些，都弥漫着浓浓的亲情。

再者是田晓霞的见义勇为让她与世界、亲人以及心爱的人都阴阳两隔。晓霞的死不仅使所有的亲人震惊而后痛哭流涕，还使她爱以及爱他的少平胸膛压了块大矸石，一段时间内不仅变得神魂颠倒，还呼吸困难而急促。所有人都不相信，一个开朗勇敢的女孩儿就这样被洪水淹没。因此，很多人都悲痛万分。

另外则是田润叶和李向前的和好。润叶曾因为感情原因和向前虽为夫妻，却分隔两地。后来向前出车祸，双腿截肢，润叶因心里过意不去才回到向前身边，和残疾丈夫重归于好并恩爱一生。

除此之外，书中还有许多别的或凄楚断肠或喜庆红火的离合经历。虽然各个故事都不尽相同，但有一点确实个个有之：每一个遭遇中都包含着一份爱，无论是对乡村、对城市的眷恋，还是对亲人，对朋友的情怀，这份爱都是如此牵动人心，如此催人泪下。

其实，我们的生活中，离、合都占了我们情感世界中较大的一部分。几乎每天，我们都会对某些事物分离，有重聚。在我的记忆中，印象最深的莫过于对那个居住了十二年的小镇说“再见”，紧握着父母的手，不肯离。

那是我上初中前的三天——军训。尽管以前也有离开故乡好几天的时候，但几乎每次都有亲人在身边，因此并没有对故乡如此眷恋。军训的第一天，不，是离开父母的第一分钟，我就有一种说不出的寂寞。身边的一群同学、老师那一张张陌生的面孔，新学校那一颗颗似曾相识的银杏，当时我觉得都是对我的一种居高临下，一种极其紧张的压迫感。晚饭时，接过妈妈的电话，我的双眼便噙满了泪珠，哽咽得说不出话来。晚上躺在被窝里，一种莫名的悲伤席卷而来，泪珠又情不自禁地如泉涌般淌下。

三天的军训终于结束，我终于又看见了爸爸妈妈，又看见了他们那微笑的脸庞。那时，我的心里是愉悦的，也是兴奋的。回到家里，三天似乎如数百日，使家中的都变得陌生又熟悉。拥入家这个温暖的怀抱。在我的眼中，所有的家的一切都是久别重逢，焕然一新的。

分离纵然是悲伤的，相见亦仍然是美好的。但离和合不仅仅是一对反义词，其实它们在一些人的眼中，也是一对近义甚至同义词。不是吗?它们都包含了美好的期盼和祝愿，都包裹了一份令所有人感动的爱。

人生路漫漫，我们又何必去在意那一次次的离和合呢?只要我们永远对这一切抱一种眷恋的、深爱的感情，那么身边的所有便深深的印在脑海中，刻在心坎上，永远也不会忘怀。这不就像在我们的身边一样吗?

永远用相同的态度去对待离合吧，因为他们背后的行囊都是满满的爱。

人总渴望着去外面走一走，外面的世界有着太多的精彩与刺激，我也贪婪的奔向外面世界。

外面的世界可以范围很大，离开这片故土;也可以范围很小，走出家门便是。但是我只到过两次外面的世界。

第一次走到外面是那年夏天。放了暑假，父亲带着我去了内蒙，当时我认为离开了江苏省便是外面的世界。也许所有人都和我一样，对第一次的外出旅行总是觉得兴奋不已。当踏上那片土地，看着草原那无边无际的壮阔景象，我体验到了自己的弱小、贫乏。

我看着草原。我看见了马群在这大草原上仰天长啸，我知道了历史的兴衰，我读到了生命的长河。外面的这个世界讲述着我不曾知晓的一切，那些存留的`遗址又告诉着我曾经祖先们保家卫国的经历。外面的世界让弱小的我开阔了眼见，增长了知识。当我第二次走到外面的`世界，那只是一次机缘巧合。

秋天，我无意间走进了家门前的那片田野。踏在那柔软的土地上，田野的风挟裹农作物的浓郁芬芳钻进鼻孔，瞬间洗涤了我的五脏六腑，似乎将要我融化在这田野间。看着那勃勃生机的田野，一大片一大片金黄的稻谷被一小垄一小垄深褐的田埂整齐的分割，就如一幅和谐优美的乡村田野图。原谅我的粗心，我还从没有仔细看过这片生命的沃土，还没有体验过这生命的无穷力量。

田野的尽头站立着一片常青树，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，层层叠叠，过渡自然，独立鲜明，展现尽你能想象出的每一种差别的绿色。我第一次发现绿竟有如此丰富的层次与差别。在一片常青树围绕下的田野，更显出那盎然的生机。

在田野的深处，我似乎看见了农民们那辛勤劳作的背影，懂得了“粒粒皆辛苦”的道理。这小小的外面世界是大自然最杰出的作品，即使很小，却给我的内心世界带来了巨大的震撼。外面的世界可以不是很大，但是却不能丧失生命的活力和意义，该有他自己最深层的内涵。物欲横流的外面世界不该是我们向往的世界，我们要找到和拥有能使我们心灵澄净的外面世界。

我们都知道，对于小孩子来说，大人是我们的依靠，如果这个世界没有大人，那该是怎样，我不敢想象，然而我就在一个没有大人的世界里。

这天早晨我从睡梦中醒来，却没有发现爸爸妈妈的身影，我在家里找了一遍，还没找到，我想可能是他们出去了，就没有在意，于是趁着爸爸妈妈不在家，我就玩起了我最喜欢玩的电脑游戏，边玩边吃零食，真过瘾。

我玩了好长一段时间，发现零食吃完了，就停止玩游戏，我又叫了几声爸爸妈妈，仍没有回应，这是我有点担心，我打了爸爸妈妈的电话，却打不通，我很奇怪，爸爸妈妈的手机从不关机，于是我又找了一遍，还是没有爸爸妈妈的身影，我匆匆忙忙跑出家门却发现街上有一个奇怪的现象，街上没有一个大人，全是小孩子，于是我拉住一个小孩问道‘怎么大街上没有一个大人’他却说这里是小孩国，根本没有大人，我吓呆了。

之后我就发现，在这个国度里没有上学，没有唠叨，更没有作业，我可以想怎么玩就怎么玩，再也没有人管我了，我自由了，于是我跑回家，又玩起了电脑，直到我饿了，我发现冰箱里只有生的东西，无奈之下我只有自己做饭，我原来以为做饭很简单，但当我把菜丢进油锅，我才发现我错了，那溅出的油花在我手上造成一个大泡，真的好疼，这是我好想我爸爸妈妈，我才发现离开了爸爸妈妈我连自己都照顾不好，我哭着喊爸爸妈妈，可在没有人回答，我害怕极了。

我坐在我的小床上，幻想爸爸妈妈还在时的场景，妈妈在厨房里做饭，爸爸在悠闲地看电视，我坐在爸爸身旁，多么幸福的场景，想到这里，泪水就止不住的流，直到我听到妈妈的叫声，我猛然睁开眼睛，啊，原来是做梦呀，这个梦可真可怕。

我明白了一个道理，我们不能一直依靠父母，也要学会成长，现在我已经能自己做菜了，虽然只是西红柿炒鸡蛋，但也是进步，不是吗。

今天，我看了一个影片——让世界充满爱。我的触动非常深，心中有许多的感慨，也懂得了许多。这是一个特殊的影片。让我仿佛看到了一颗颗正在跃动而着的心，爱国的，感恩的，在无数人的胸膛里跳动。

影片中的两个故事，无时不刻的体现出父母对我们的挚爱。“而行千里母担忧，母行万里儿不愁”。我们真的懂得感恩吗?我们真的关心身旁那些爱我的亲人们吗?我不断反问自己。父母把自己的全部都放在了我们这儿，就差没把心掏出来了。或许因为我们的年纪太小，还不能明白妈妈挂在嘴边的唠叨，我们还不能体味父母的艰辛。我们在渐渐长大，可能会忽略了他们的感受。因为我们却少了一颗感恩的心，所以无形中我们伤害了他们;因为我们少了一颗感恩的心，所以我们无视于亲人们那无言的奉献;因为亲人们那无怨无悔不图回报的爱，所以我们早已把这种爱默认为理所当然的了;因为他们的忍受，所以我们的出言不逊早已成为了家常便饭。我也毫不例外，今天我才懂得：世界上没有任何一种付出是理所当然的，我们需要一颗感恩的心!

每个人的生命都有一种价值，一种芬芳。一个人来到世界上，总会留下属于自己的痕迹，然而这种价值是不会被岁月的痕迹所磨灭的。只为付出，从来都不图回报人民教师就是此类人物的代表，他们的奉献是无私而伟大的。花儿把美丽献给了大地，鸟儿把羽翼献给了蓝天，老师却把他们毕生所学和青春的火花毫无保留的献给了我们。每一名人民教师对于自己的孩子恐怕都难以尽到做父母的责任。因为教师是崇高的，授人知识，教人到底是他们的使命，诲人不倦。老师吧每一名同学都当作了自己的孩子。可为什么总有些家长和同学总是不能理解老师了?5.12特大地震中，废墟底下，老师们用自己的躯体支起了生命的三角。正是这个窄窄的空间，留下了许多幼小的生命，几代人的希望，可他却带走了我们最无私的老师!难道真的要像那样，发生了致命在灾难时，老师用生命作为代价时，我们才会知道老师的伟大?难道老师的离去换来的是解除我们曾经的误解?要到那个时候那些曾经抱怨老师的家长和同学才会知道自己错了。老师的双鬓泛起了霜花，脸上爬上了皱纹时，为人学子的我们难道不应该心存感激?对于老师，我们有的不能只有怨恨，还有爱啊!

这个影片虽然只有47分钟，但邹越老师那激情澎湃的演讲已在我的心中留下烙印，它是在让我懂得了太多太多……它让我重拾了许多颗心，珍贵的心。是啊!祖国是伟大而值得歌颂的。每个有良心的人都有这颗爱国的心。老师与父母对我们的恩情，比山更高，比海更深。我们应该感恩老师，感恩父母，由此回报社会。我们应该尊重这么多的份沉甸甸的爱，国家，父母，老师，的、三者加在一起，那就是整个世界——一个充满爱的世界。

大家好!我姓侯，你们可以叫我小侯或侯导。今天，我要带大家一起去殷墟游玩。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。历经8代12王，建都254年，周武王伐纣灭商以后，这里逐渐荒芜变成一片废墟，史称殷墟。郭沫若先生曾由衷的赞叹，“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。

首先，我们先看，门框上的纹饰是根据1976年发掘的，妇好墓中的框的图案仿制而成的。门是由三个甲骨文象形文字写实放大而成。可以说是华夏门的鼻祖了。

大家请顺着我手指的方向看!映入我们眼帘的这件青铜器叫司母戊鼎，“告诉你们吧，这个司母戊鼎是1939年从王陵出土的，它高1.33米，长1.1米，宽0.78米，重达8.75公斤。这是目前为止，我国挖掘出的一件最大的青铜器了，是我国的国宝。

下面我给大家讲一个故事吧。你知道妇好暮为什么没被盗过吗?那是因为妇好原来带一万多人去打仗，她在商王心中的地位很高，她不仅能文能武，而且常帮助商王处理国家大事，因此因为常年劳累，所以中年她就去世了，商王武丁就把她埋葬在宫殿区的西边，可见商王对她的宠爱和思念了。

今天的重要地区我们就讲解完了，大家可以慢慢欣赏，自由游览其他景点，不要乱扔垃圾。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们游玩殷墟的经历成为你们一份美好的回忆，我是你们的导游侯如意，谢谢!

故宫令我难以忘怀，因为它实在是太壮观了!

在远处看它，雄伟壮观的古代宫殿就出现在我们的眼前，宛若一名雄壮的史诗令人心潮澎湃。好个气派的建筑!

刚进故宫气势憓弦的午门，美轮美奂的景色就映入眼帘：宽阔庄严的广场气势磅礴;洁白的玉石栏杆坚固而精美;精致的青石衬托着那光艳夺目的朱墙黄瓦。这些屋檐高低起伏，错落有致。在每间房梁上，雕梁画栋，各式各样的神兽摆着奇特的姿势：有蹲着的凶猛无比的黄虎，有站着的威风凛凛的青狮，有正在跳跃的伶俐可爱的天马，也有卧着的淑女般的凤凰……每一个都独一无二。十多米高的红墙和柱子上，刻着两条回旋盘绕、栩栩如生的龙。我仿佛看见两条龙左一爪，右一咬，还发出凶猛的吼叫声。有一条龙被咬伤了，不服气，反扑过去，把对手的头按在爪下，紧紧咬住了它的脖子，顿时流出了殷红的血……

宫殿外的花园阳光明媚。地上草如茵，天上雾如烟。一棵棵青树像碧绿的翡翠，一朵朵白花像一块块白玉;千朵万多的桃花，舞动着绮丽的朝霞，随着风飘啊飘……

这样的景色，让我回忆起了一句诗：凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。我认为是最合适不过的了!

“女儿，帮忙做家务。”“女儿，看着妹妹。”“女儿……”“女儿……”“女儿……”我就是在唠叨声中烦恼成长的。如果，这个世界上没有大人那该多好呀！我就再也不用听妈妈烦人的唠叨，再也不用看爸爸严肃的面孔，这样一切都是很美好，话音刚落大人就消失了，就这样我过上了没有大人的生活。

早上，没有妈妈的“雷声”我昏头大睡，一直睡到八点才醒过来。啊！该上学了，可没人送我上学，我也只好自己走路上学，到了学校没有老师教我知识，同学们打成了一片，现在的我好渴望老师赶快回来，教我知识。

中午，放学了，我飞快的跑回家，“妈，做好饭没，快饿死了。”却没有人回答我，失望极了。妈妈每天照顾我，已经成了习惯。现在我只好自己动手做了，可我什么饭也不会做，只好饿肚子了。哎！妈妈你快回来吧！我现在好想吃你做的饭菜。

下午，该写作业了，“天哪！这道题怎么做呢？今天死定了，如果爸爸妈妈在的话一定会给我讲的很清楚。”爸爸妈妈快回吧！帮我讲讲这道题。

仅仅体会了一天没有大人的生活，我就足足的够了，我现在终于知道了大人的辛苦，我们离不开我的爸爸妈妈，离不开大人，离不开？

书的世界温婉细长如流水，书的世界波澜壮阔如大海，书的世界熠熠生辉如太阳，书的世界凄美皎洁如月亮，书的世界丰富多采，永远找不到尽头。

当我们还在牙牙学语时，就有许多书在我们的身边，尽管我们不懂;当我们还在蹒跚学步时，就已经看到了书中的图片，尽管我们不识字;当我们还在幼儿园时，就已经认识许多图书，尽管我们不懂意思;当我们走进校园时，书已经成为我们的朋友;当我们从学校毕业时，书仍然伴随着我们到处闯荡;当我们已有些阅历时，书已成为我们最忠诚的伙伴......充满了我们整个生命，那么书到底是什么呢?也许是知识?力量?智慧结晶?或许是人的灵魂?人的心?人的思想?我不知道，但不可否认的是它所带来的是无尽的能量。

我喜欢书，喜爱在书的世界中流浪，在这流浪中体会不同人的灵魂，心灵思想......通过小小的书放眼整个世界。

鲁迅曾说过：悲剧是将人生中有价值的东西毁灭给人看，悲剧人物身上没的东西被毁灭，必然引起读者的痛感。是的，读悲剧就如同看一朵美丽的花逐渐凋谢枯萎;就如看着一座繁华的城堡刹那间被毒藤枯草征服;就如一座翠绿的青山在你眼前消失，化为沙漠。悲剧令人痛不欲生，却不让人舍不得放下，我想这就是悲剧的魅力吧。而我正被这魅力所征服。

我们还没有读的书有许多，就像我们无法知道宇宙中有多少颗星球一样。我们也无法阅读所有的书。但我们能做的就是尽可能多的去读，读好。

《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种.种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

听说颐和园有许多历史遗留下的痕迹，而且风景美如画，令人赏心悦目。出于好奇的我，决定假期跟随爸爸妈妈去那里一探究竟。早上五点的飞机，说早起就早起，在爸爸闹铃声的叫喊下，我终于睁开了朦胧的睡眼。坐了两个小时的飞机，经过了连绵起伏的山峰与一座座繁华的城市，终于到了我们的终点——北京。

订完了酒店，又坐了一会儿车，到了颐和园，爸爸督促我：“记好了这里的文化历史与景色，回家给我好好写一篇作文。”

进了颐和园的大门，我放眼望去，感叹道：“好一个雄伟壮观的景象!”都有一点小期待了!我们首先来到了长廊。映入眼帘的是一座古老风格的建筑，跟随家人来到内部，里面有数不清的石柱，每个柱子上都涂着朱红的漆，而且刻着栩栩如生的龙。显示出了国家的地位与象征。两个石柱之间有一个小空地，每个小空地都挂着一幅幅年代久远的画，画面上浮着一层老灰。每幅表达的风格都不一样，有的是中国神话风，有的是动物景象风，有的是悠久民间风。中国神话风主要是《嫦娥奔月》;动物景象风主要是雄豪壮狮图;悠久民间风主要是乡河戏水图，边上还有几株鲜花增添了这些画的几分华丽，每一幅画都不一样。

走完长廊我们来到万寿山脚下。仰望峰顶，仿佛高约一千尺，我都有点不敢爬了。在爸爸的鼓励下，我鼓起勇气，经过漫长的时间，我们不知道停歇多少次，走过多少里路，终于到了峰顶。

爬完峰顶已是下午日落时分，面对如此美丽的昆明湖，我的忧愁仿佛都消失在湖里。湖水清澈美丽，时不时泛起一丝丝波纹，映照着蓝天，也映照着我们的倒影，此时我们就在十七孔桥上了。为什么叫十七孔桥呢?因为它是一个有十七孔桥洞的石拱桥。我们下桥之后回到了住处。

这次去颐和园给我留下了深刻的印象，认知了许多古人遗留下的痕迹，他们付出汗水，创造出一个美丽壮观的颐和园，我们去这一趟是值得的。

“不看秦始皇陵兵马俑等于没来过中国。”这是法国一位前总统对秦始皇陵兵马俑的评价。作为中国人，我们必须要了解一下中国的世界文化遗产——秦始皇陵兵马俑。

秦始皇陵兵马俑最初于1974年的春天发现，当时一位农民打水时无意间发现一个武士头俑，引起考古学家关注，由此发掘出秦始皇陵兵马俑，在1987年不仅成为了世界文化遗产，还成为了全世界第八大奇迹。短短13年，它是怎样让全世界人了解自己的呢?

首先，我们来了解一下秦始皇陵兵马俑的工艺技术和专家们对它的评价。秦始皇陵兵马俑模拟了秦代真实的车、马、人等，所有兵马俑都是由黏土烧制而成的陶器，然后再把其他部位黏在一起。今天我们看到的这些俑，貌似很普通，实际意义非同一般，正如专家们所说的：“那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值，还可以补充一部分文献的不足，给人们对古代马车、兵器等的了解提供很大的帮助。”

秦始皇陵兵马俑目前已经发掘出共4个坑，每一个坑都有自己的独到之处。先来看看一号坑，坑中有武士俑500余件，战车6乘，驾车马24匹，还有许多剑、矛、弩等兵器。坑的东部有210尊与人等高的武士俑，排成三列，前三个领队，他们的神态、发型都各不相同，手执弩机，像前锋部队，紧随其后的是一个阵容整齐的主体部队，个个手执3米左右的长矛、戈、戟等兵器，两侧还各有一个武士俑，很是威风，又好像随时可以进入战斗的状态。

大家是不是觉得一号坑已经很壮观了呢?不，还有二号坑，它是整个兵马俑中最大的俑坑。二号坑中共有约1300多个兵马俑，战车80余辆，分成四个梯队。第一梯队，60个立式弩兵俑，160个蹲跪式弩兵俑，他们排成圆形，轮流射击，以弥补射击速度慢的缺点。第二梯队，由64乘战车组成，每辆车前4匹陶马，三个列兵俑，中间一个拉马辔，左右两个各持一个长柄兵器。第三梯队由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成，每辆战车后有8—36人。第四梯队由108个骑士俑和180匹陶鞍马俑组成，每匹马前有骑士俑一个，这么庞大的一支队伍，任何人看了都不由得心生敬畏，看来大秦帝国能统一其他六国是有原因的。

虽然一号坑和二号坑很壮观，但他们全是下级士兵俑，埋入三号坑中的可全是指挥官，看，最前排是一乘战车，后面都是武士俑，大概是指挥官们信任的亲兵吧!四号坑中并没有兵马俑，就被匆忙填埋，专家们在四号坑中发现了火焚痕迹，他们推测可能与西楚霸王项羽入关火烧阿房宫有关。

如此壮观的秦始皇陵兵马俑，对我们了解中国古代历史有着不可估量的帮助，它们再现了秦国灭六国，一统天下的神威。成为世界文化遗产，秦始皇陵兵马俑当之无愧!

对于世界来说，每个人都是平凡的;对于人类来说，其他人也是平凡的。套用小时代中的一句话：“对于浩瀚的宇宙来说，我们都是小小的星辰。”

在这本书中作者没有用华丽的辞藻来描述，没有用惊险离奇的情节来触动人心，没有用惊天动地的场面来吸引读者的目光，激发读者的兴趣，而这本书中有的只是平凡的人，平凡的事，平凡的生活，平凡的感情。就如同书名一样，一切都是平凡的故事。

未看这本书前，在我的世界观中，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，都是世界上平凡的事。可是在看完这本书后，我的想法改变了。虽然这些事对于世界来说是平凡，但对于当事人来说，这些都不平凡。

这本书让我对农民重新定义了，原来农民并不是只面朝土地背朝天，埋着头一声不响地干活的。原来他们也是有自己的追求的，这本书中，给我印象最深的人应该是孙少平。他虽然只是一介农民，但他不甘于平凡，敢于向命运发出一次又一次的挑战，其实孙少平是一个悲催的人，他的爱情路不如意，明明与地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，。明明最后日子都过得好一些了，妻子秀莲却生了肺癌。而他的事业线也十分曲折，虽然前面一段由建筑工人转换成煤矿工人，转换的十分顺利，但是之后由于技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，不过好在最后少平在朋友和县长的帮助下使砖窑再度奋起，成为了当地社会主义建设的领头人。

虽然孙少平的命运十分坎坷曲折，但他身上那股子不服输的精神深深地震撼了我，他是一个纯粹的人，他觉得人活着不能光是为了钱，还要有更高的精神追求，要为了自己的理想去奋斗，少平骨子里与哥哥少安不同，他是一个高尚浪漫的人。

其实作为一个读者，你可以把这本书当做许多不同方面的书籍去解读。比如，你仅仅把他当做一本长篇小说来欣赏，因为它里面的情节内容丰富，人物形象塑造的饱满;再如，你可以把它当做一篇学术材料来研究，因为它里面的人物，风俗都是有原型，有依据的;或者，你还可以把它当做一本激励书籍，因为这里面的人物都是乐观向上，开朗大方，遇到困难不退缩，不屈服的。

延安大学文学研究所所长梁向阳曾经评价过：“部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。这样，我们就不难理解路遥的《平凡的世界》能产生如此广泛而深刻的社会影响的原因。”是啊，这部小说写了中国当代城乡生活，体现了当代农民百姓的坚强。它通过复杂的感情纠葛，刻画出社会各阶层中众人的形象。让读者意识到了普通人的人生自尊，自强与自信。

捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。从平凡到卓越读后感

同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从一八二八年起构想，到一八四五年动笔创作，直至一八六一年才终于写完全书，真是阴差阳错，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件究竟：一八零一年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农人，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生存又随处碰壁。平凡的世界读后感

悲惨世界读后感到一八二八年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教作用而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三零年间，他还少量搜集有关黑玻璃制造业的质料，这即是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰老师，从苦役犯酿成企业家，开办工厂并发迹的由来。别的，他还观光了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在陌头眼见了类似芳汀受辱的局面。

捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

到了一八三二年，这部小说的构想已相称明确，并且，他在搜集素材的底子上，写了《去世囚末日志》(一八三零年)、《克洛德·格》(一八三四年)等长篇小说，揭破使人走上犯法道路的社会实际，并严格非难法律制度的不公平。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈悲机构和穷人们。以致于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给受饿的人，把衣服送给挨冻的人;随处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶掩护伞，一个正义的化身。

此中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。

一提起千年古城西安，大家就会想到美丽的骊山，杨贵妃泡过的华清池我更喜欢的是壮观的秦始皇兵马俑。

兵马俑是一个在人为雕塑史上绝无仅有的艺术品;兵马俑是一幅描绘当时秦军雄兵百万战车千乘的连景画卷;兵马俑又是一个个历史难题的迷宫。今天我将带着大家一起走进兵马俑这个奇迹，看看他会给我们带来什么样的惊喜与震撼。

进到一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息，如潮水般向我涌来，心中一震。不知道古代的劳动人民一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息，如潮水般向我涌来，心中一震。不知道古代的劳动人民是如何靠着一双双手来完成这样一个艰巨的任务。这里的每个兵马俑都神态各异，栩栩如生，仿佛敌人已经出现了!为了捍卫自己的国土，要和敌人拼搏一把，从这里雕塑精细的兵马俑身上我看到了古代劳动人民的坚强智慧与勇敢!

接着来到二号坑，二号坑是一个最小的坑，但一个不容小视的坑。这个坑是当年秦国主力部队以骑兵大营地，这里每一个逃兵身体强壮，身材高大，每一匹陶马四肢有力，精神抖擞，好像马上就要万马奔腾了。更让我惊奇的是这里竟然还有指挥中心据说二号坑是秦军的心脏所在很多战报都是从这里指挥更让我惊奇的是，这里竟然还有指挥中心，据说二号坑是秦军的心脏所在，很多战报都是从这里指挥中心发出的，想想那个时候，科学和通信都不发达，他们是多么不可思议的完成的啊!

三号俑坑中有一个宝物，听到宝物两字我的好奇心就来了，那个保健在地底下沉睡了几千年的!

兵马俑真是一个奇迹，解开的是一道道难题，留下的却是一个更迷!

从3月到5月，短暂又漫长的3个月内，我把《平凡的世界》读完了。老公老是让我读，说读了之后就能理解他。唉，我真是硬着头皮读这本巨著。由我自己读，也有Kindle给我读。

读着读着，我觉得真的有个叫孙少平，真的有个孙少安，故事完了，我还在想着他们怎么样了。少安是不是和惠英嫂还在那个大牙弯煤矿，少安的砖厂怎么样了。

读了《平凡的世界》才更能体会中国式的苦难，什么是真正的生活。人应该怎么面对苦难。也知道如何地去体会苦难中的人。更加了解农民，工人尤其是煤矿工人的心境。这样的苦难塑造我们，是我们更加热爱生活，而不是无聊的度过。

我生长在一个普通工人的家庭。爸爸是曾经是煤矿工人，听说他下井有20年的时间。从我记事开始，爸爸很少跟我提煤矿的事情，井下的情形。我也很少去想这样的事情。爸爸是很苦的。爷爷在他10几岁就去世了，奶奶拉扯着5个孩子，家庭的窘境常常让爸爸抬不起头来。他插队回来后，就被分配到了龙凤矿去采煤，那时候爸爸常常倒班，真的就像书里面的少安的生活一样。他人又瘦又高没什么力气，灰心绝望中的他，只是简单的希望自己的下一代不要承受这些苦难。所以爸爸从来不开口跟我讲他的痛苦，黑暗的处境。

他也对我非常的宠爱，想要什么，他都给我。因为他知道缺衣少食的滋味。也许这样，才使我越来越不懂事。身上完全看不出是煤矿工人的后代。常常骄纵自己，予取予求。真的惭愧。

我喜欢这本书，让我重新认识生活，认识自己。

孟子说：“人之初，性本善。”这句话我一直不太明白。社会上这么多恶人做坏事，难道他们原本也是善良的吗?但读了《悲惨世界》这本书之后，我对这句话有了新的认识。

这本书讲述了一个苦役犯让·瓦让悲惨曲折的故事，他跌宕起伏的命运时刻牵动着我的心。让·瓦让为了他饥饿难捱的孩子偷了一块面包，被判19年苦役。刑满释放后，向往自由的他逃离了政府指定居住地，被警探雅维尔追捕，从此一生过着逃亡的生活。几年后他改名换姓当上了市长，大办慈善，尽自己最大努力帮助穷人。工厂女工芳蒂娜因生活所迫过着屈辱卑贱的生活，临终前把自己的女儿托付给了让·瓦让。为了这个承诺让·瓦让历尽艰辛找到珂赛特，并哺育她长大成人。为了救珂赛特深爱的恋人——马里尤斯，他参加了巴黎友社的革命战争，并冒着生命危险就出了马里尤斯。当马里尤斯和珂赛特结婚时，让·瓦让将自己的身份告诉了两位年轻人，却不料被马里尤斯误解，带着珂赛特离他而去。他终日郁郁寡欢，日渐衰弱，内心无法原谅自己的罪行。当马里尤斯消除了误解，和珂赛特赶回修道院时，他已经奄奄一息。此时的他内心平静祥和，迎着上帝的召唤，问心无愧地与世长辞。

合上书，我的眼前出现了一位高大消瘦、目光炯炯、一脸正气的人物形象——让·瓦让。他心地善良，自身的经历让他深深地关怀和同情生活在底层的贫苦群众。当他有了钱之后，他不是附庸于上流社会，也不是满足于自身的享乐，而是救助穷人，开办工厂，帮助他们渡过难关。他重承诺、守信用。芳蒂娜与他非亲非故，只为一个临终嘱托，他重金赎回被酒店老板折磨的珂赛特，尽心尽力养育她长大，让她远离贫穷、疾病和冷漠，最重要的是有尊严地活着。在安稳平静的环境下，珂赛特出落成一位美丽、善良、纯洁的姑娘，并与马利尤斯相识相爱，收获幸福。

更难能可贵的是，虽历经种.种生活的不公正，让·瓦让仍然保持着一颗宽容博大的心。ABC友社抓到雅维尔，交给让·瓦让处死，面对这个追捕了他一辈子的警探，让却放走了雅维尔。起义失败后，雅维尔又抓住了让·瓦让和马利尤斯。在这里，让·瓦让没有被苦难和不公摧毁他的精神世界，没有用仇恨来对抗仇恨，没有用暴力来对抗暴力，而是用宽容完成了自我信仰的升华。而雅维尔的结局也完成了自我灵魂的救赎，两个人的行为都折射着人性的光辉。

是的，每个人生来都是善良的，那么为什么仍有人犯罪?这个世界仍有罪恶?作者雨果说：只要法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋予的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙——得不到解决;只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，恶性就会存在。所以，在我看来，人性虽本善，但善的人性需要健全的制度和法律来维护，需要社会上所有的人用宽容来呵护。

人生活在世界上，离不开亲人、朋友、爱人，人与他人之间各种各样的感情总归而言可化为三种：亲情、友情、爱情。这三情人人都具备，可哪种情对人更重要?我曾思考良久，仍百思不得其解，前日看了电影《2012》后方恍然大悟，排出了三者的主次关系。

《2012》是一部优秀的灾难性电影，取材自神秘的玛雅预言。电影中将灾难来临时人性的表现刻画得淋漓尽致，也向人们展示了“亲友爱”三情在灾难来临时发挥的作用，从而将三情的主次关系完美诠释。

人人都说：“爱情是至高无上的。”我并不这样认为，在电影中，虽然爱情的元素仍旧存在，但比之人物间所表现的亲情，以及面对灾难携手共进的友情，爱情简直微不足道。

中国工程师天钦，为了自己爷爷、奶奶、弟弟不会因遭受天灾而死去，冒着危险将家人引渡进方舟避难。电影在此期间也发生了一幕感动世界的亲情情怀：面对天钦的拒绝，凯特仅仅要求天钦带走孩子，其他人对此也没有反对。大人们宁可牺牲自己，也要保证孩子的安全，这是多么伟大的亲情啊!所幸天钦的奶奶说服了天钦，大家安然进入方舟。

影片中争议最大的莫过于原拳击手、富商尤里了。在中国救援队到来时，尤里抛弃了生活多年的女友，抛弃了患难与共的.杰克逊等朋友，甚至在临走前还骂为了众人而牺牲的莎莎是“私生子的穷鬼”，其忘恩负义、按金钱划分人的等级的品行无不令人唾弃，电影甚至给塔玛莎进入方舟前对尤里竖的中指做了特写。尽管如此，但在方舟的大门即将关闭的时候，尤里用尽力气将自己的孩子送上了方舟，自己却付出了生命，令人慨叹。而这就是尤里给出的生命的答案：灾难来临时，他可以为了自己的生命放弃爱情，放弃友情，但他却可以为了亲情而放弃自己的生命。可见，亲情凌驾于三情之上，当之无愧的第一。

各位游客：大家好!很荣幸能成为大家的导游，我姓宋，大家可以叫我宋导游。请大家注意安全，不要在文物上乱涂乱画。

接下来，让我们一起走进殷墟。殷墟，是商朝后朝的文化遗址。公元前1300年，盘庚在安阳建立都城。到公元前1046年，周武王伐纣来商后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

一进大门，我们就能看到司母戊鼎。它的器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到前所未有的水平。它高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。它以雷纹为底，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严又神秘的感觉。

走进仿殷大殿，我们就可以看到许多甲骨文。它是中国最早的文字，是世界四大古文字之一。标志着中国文字已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文中间还有一个小故事呢!古代的农民没文化，他们从地里挖出了许多骨片，磨成药粉，卖到医院，结果被王懿荣先生发现，并确认这是甲骨文，被人称为“甲骨文之父”。

我的介绍完毕，请大家自由观赏。

在没有大人的世界，究竟是什么样子的呢？这个问题在班里流行过一段时间。

以前，班里有人说：“这个世界里没有大人该多好啊！”因为这样，就能快乐、开心。如果有一天，我穿越到了一个没有大人的世界，我们就会非常开心，而且，在这个世界里，什么东西都是不要钱的，想要多少就要多少，满世界都可以尽情的玩耍、嬉闹，想玩多少天，就玩多少天。电子游戏、购物等等，所有小孩的家都可以入住，永远也没有大人的约束，熬夜开派对、大喊大叫也没人管，永远不用写作业，学校随便进，随便出，整个世界只有小孩子的欢笑声，没有生气的声音，每一天都开开心心的。

过年时，全世界的小孩子都聚在一起，一起欢聚这美好时刻，好吃的东西会直接降落在桌上，直到吃饱为止。

一年中，除了过年时的春节不能改变，其余的天都是儿童节，天天都要一个国家一个国家的孩子庆祝，直到春节。还有所有想干的事情全都可以干，什么时候不想干了才停下来。

想到这里，我的口水垂涎三尺，听见妈妈叫我起床。醒来后才发现这原来是一场梦！如果真的有这个世界，那该多好啊！

早上“快起床，叠被子，洗脸刷牙，吃早饭”

晚上“不写完作业不准看电视。”“赶紧刷牙洗脸，该上床睡觉了。”

每时每刻“快学习，“不准偷懒！快读书，多读几遍！”妈妈的唠叨无处不在，唉，世界上没有大人多好。

突然，天黑了。我害怕地叫了一声“妈妈！”咦？妈妈呢？妈妈不见了。“万岁！万岁！自由喽！我的愿望成真了！”坐在沙发上边看电视边吃零食的生活才是我想要的。第二天，我去游乐园玩。坐上我最爱的过山车，可是过山车一会儿飞快一会儿又停了，搞得我脑门直冒金星。来这里的人告诉我说，这是没有大人的世界，操作的人都是孩子，所以……我扫兴的走出游乐园。来到一家肯德基店，这里像炸了锅一样，数不清的孩子你推我挤，抢着嚷着。我连忙换了一家，这里还算平静。我点过餐。过了一会儿，一堆像煤一样黑的东西被端了上来。我咬了一口“呸！这是什么味儿呀？"我大声喊道。这时，一个穿西装的小男孩过来了。“对不起，我们这里所有的工作人员都是10岁以下的所以……”我生着怒气走了出来。

唉！折腾一天了肚子好饿呀！回到家里，桌子上空荡荡的。以前都是妈妈把做好的饭放在桌子上等我的。可现在……我的眼泪不争气地流了下来。我强忍眼泪对自己说：“不用哭，妈妈不在家可以随便玩，多好。”

我又出门了，走进一家面包房，看到很多孩子都在抢面包吃。我连忙抢了一块塞进嘴里。想再抢第二块的时候。面包架上已经空空如也了。想到家里还有方便面，一路跑回家，听到的叫喊声越来越多越来越大。我捂着耳朵心想“小孩的世界越来越乱了怎么办？妈妈快回来吧！我宁愿不玩电脑，不看电视也要你回来！”

这时，天又黑了一阵。“妈妈！”妈妈回来了！我哭着跑进妈妈的怀里。

原来没有大人的世界如此可怕。我们像幼苗，需要大人培育；我们似小鱼，得有大人的呵护；我们如小鸟，需要大人们大树般的遮风挡雨。这个世界没有大人是不行的，我再也不想在没有大人的世界里了。