大人的世界（精彩20篇）

现在的世界可以说是“一个大笼子”，小孩都被大人管着，没有一点自由的感觉，而我们小孩子就像是大人们的一条“小乖狗”，不听话也得听。

在这个世界上要是没有大人，那该多好啊！

在家里，我就可以放开玩儿，喊几个好朋友，我们可以在家里玩一、二、三木头人、三字经、红绿灯……，在家里玩够了，也可以出去玩，在草地上翻跟头、在小河边玩水、捉蝴蝶……，玩累了，和伙伴们一起来到大街上，我们称这条街为“孩子街”，这条街没有像大人开的汽车，而都是我们玩的跳跳器、滑板车、摆摆车和婴儿用的学步车。当然也有红绿灯、危险标志等等。我和我的朋友们踩着滑板车进入一家“德克士”快餐店，没有一个大人，连服务员和收银员都是小孩，我们几个小伙伴点了几份儿童套餐，又付了儿童币，吃饱了喝足了就走了。时间过得很快啊！一眨眼就到了下午，我和好朋友又来到了“孩子商城”，在这个商城里卖的都是孩子的用品、衣服、玩具等。我们走进商场，我买了些衣服，付钱时就不用再去柜台了，在每个区里都有负责人，直接把儿童币给他们就可以了。睡觉也不用担心，好朋友们可以在自己家里睡，也可以自由结合去别人家里谁。

没有大人的世界就是我们孩子的开心乐园，自己想要什么样生活，就创造什么样的生活。总之，这个世界是孩子们的世界，今天在登封玩，明天去北京玩，后天去天津玩，大后天还可以去美国呢！我喜欢这种生活，小朋友们，你们喜欢这样的生活吗？

在我们的印象中，大人一向是家中的顶梁柱，赚钱养家是他们唯一必做的事情，但他们赚钱的方式有时也会让别人因此多了许多烦恼。

记得那年冬季，我还未满7岁，就开始跟着年过六旬的爷爷奶奶生活在一起。因为爸爸常年在外打工，妈妈也跟随着他一同漂泊在外。

这一年，爸爸打工回家。我赶紧迎上去抱住他：“爸爸，这次回来不会再走了吧!”爸爸看着我稚嫩的脸蛋，叹了口气说：“哎，不行啊，这几天公司有事，晚上又要去那边上班。”一直站在旁边的奶奶脸上高兴的神色随即不见了。可还是慈祥地看着我爸爸：“那你今天玩高兴点!”爷爷也点了点头说：“趁这时间还是快陪陪她吧，待会儿又要走了。”爸爸一笑，点了点头便带着我出去玩了……

回到家，吃过一顿丰盛的晚餐后，爸爸便拎着行李出发了，我们也一路送他到火车站。“对不起，又没有时间陪你们了。”爸爸满脸歉意地说。

“没事!想我们了就再回来吧!”奶奶说道。这时，伴随着“嘟嘟”的汽笛声，火车进站了。爸爸朝我们挥了挥手，走上了火车……“嘟嘟!”汽笛声再次响起，火车的身影伴随着各种哭声越变越小，直到消失后，爷爷奶奶也没走，一直站在原地。将近等了半个小时，我搓了搓冻红的小手，问爷爷：“爷爷!我们怎么还不回家啊?”当时爷爷的.回答，之后我每次想起，都会流泪。他说：“也许你爸爸是骗我们的呢，他可能不会回来了……”

别让等待，成为遗憾。如今，虽然我们一家子时不时都能在一起了，但我至今也不会忘记：那天，那人，那句话.......

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

世间燃着无数爱的星光，因为有爱，朝霞奉献给太阳;因为有爱，星光奉献给月光。爱是最美的水晶，拥有爱，便保存一份无价的美丽。在今天下午，我们在教室中观看了《名师面对面—让世界充满爱》这部教育片，这部教育片使我受益匪浅。

《让世界充满爱》演讲报告会，邹越教授从“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”四个角度，将“爱”字诠释得淋漓尽致。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心，我深深自责反思。当听到国歌时，我们都行礼、唱国歌了吗?如果连这点小事都做不好，何谈为祖国争光呢?爱国是表现在一言一行，一举一动上的，我们要先从小事做起，再做大事，为祖国添彩。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句千古流传的句句为什么会得到那么多人的喜爱?因为它抒发了人们对教师的钦佩，崇敬以及爱戴。老师是园丁，是春蚕，是红烛，是人梯，他们把一生中最宝贵的时间都奉献给了讲台。老师是无私的，他们不仅教会我们知识，道理，还是爱我们的。他们为我们无私奉献：物质、时间，甚至是生命。邹老师讲了几个真实的故事。一位五十多岁的好老师，为了学生的安全，牺牲了自己的生命;一位大城市的大学毕业生，把自己的一生奉献给了山区孩子……老师爱我们，我们也要爱老师。当老师布置作业时，不要抱怨;老师拿着沉甸甸的教具来上课时，要抢着帮忙……这样的言行，都能使老师感动。我们要从现在开始，关心老师，尊重老师，真正做到爱老师。是父母给了我们生命。父母把比我们更需要的东西都付出给了我们。父母之爱是深沉的，不易被查觉。

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦了”都说不出口，真的太对不起他们了，这使我心里酸酸的。我们要在一点一滴的小事上关心父母，使父母觉察到我们的爱。

爱如一律和煦的阳光，因为有爱，人们不再畏惧黑暗。爱如一丝春风，吹暖心灵，让世界充满爱，因为有爱，我不在害怕风霜雨雪，不再害怕风雨猛烈的袭击。

看了这部荣获茅盾文学奖的优秀作品，让我从中了解到了一个敢于打破常规，敢于挑战生活，敢于挑战命运的有志青年。

在在欣赏这部作品的时候，不仅仅是片面的被主人翁的精神所震撼和命运对主人翁的不公所惋惜。更多的是在震撼的同时要学习主人翁不畏贫穷、不惧苦难、而执着追求、用于拼搏、坚持不懈的精神所感动，让我明白在面对传统观念和现代意识取舍不定的时候，我们要善于打破常规，改变自己的命运，进而走出属于自己的精彩人生。

《平凡的世界》为我们解说了平凡和苦难，阐述了生活的意义。书中为我们讲述的是一个普通而平凡的村庄里那一群世世代代面朝黄土背朝天的平凡人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏的故事。在这部书中，没有华丽的词藻、没有惊险离奇的情节、没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事，尤其是书中的主人翁孙少平的苦难经历更是一段不平凡的悲歌。因为贫困，他才会拥有特别敏感的自尊心，而这样的自尊心又使他过分的自卑，所以他不和人家一块吃饭、逛街，看不惯衣冠、楚楚道貌岸然的顾养民，他不和女生说话，他躲避公众的目光，一种不说出来的感觉让他感到特别的难堪，他，一个20出头的少年；他，性格中有些懦弱，生活中有诸多坎坷；他，思想中有些传统却敢于走出农村，向命运挑战；他，有点自卑却勇于直面现实，脚踏实地，真诚待人；这么一个集优点于一身的人，在命运的捉弄下却演绎了一个不平凡的人生。他让我想到了我的童年时代，和他有着相同的特点是自卑与封闭，在那求学的少年时期所流露出的青涩，但是他并没有因此而堕落自己，只是将那段忆苦思甜的记忆会成为日后的幸福和感慨而已。

同样的我们正处于风华正茂，但是不相同的是，他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但他已不仅仅将此看作是谋生与活命，让我明白，职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，现在"热爱"自己的苦难，当自己历尽千辛万苦酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味，从而领悟到人生真谛，从此以后更加的努力学习和工作，用自己的双手去构建属于自己的天空。

第三次读完《平凡的世界》，依然读得废寝忘食，读得心潮澎湃，读得热泪盈眶……这部伟大的巨著，为我们详尽的解说了何为平凡和苦难，阐释了生活的意义是什么？而它带给我的也绝不仅仅是思考，我想更多的应该是一种力量，一份勇气，一个信念吧！

平凡的世界，平凡的人生，一切本该如此！世界这么美好，幸福无处不在，作为一个平凡人亦会有平凡人的人生幸福之所在！一部文学作品能够一次又一次将人们心底那种最原始，最简单，最朴实的幸福感唤醒，在这个幸福感渐渐缺失的时代，所有的人都有必要来读上一读！

“世界没有一天是平静的，每个人的生活就是一个世界，即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。所以，从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。”

“伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直至遥远的未来。可是，生命对于我们来说又多么短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利……”

大家好，我姓肖，以后你们就叫我肖导吧。今天我将全程陪同大家参观“布达拉宫”。抓紧时间，快跟我一起出发吧。

你们眼前的这座雄伟的建筑就是“布达拉宫”，它坐落在拉萨河谷中心，海拔700米的红色山峰之上，是集行政、宗教政治事务于一体的综合性建筑。它是由左边的白宫，右边的红宫，以及其附属的建筑物组成。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰与天然美景间的和谐融合，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添了几分丰采。

布达拉宫规模宏大，气势雄伟，建筑坐北朝南共七层，红宫位于布达拉宫的右部，以红宫为主体的建筑群竣工于1694年，共6层，这里供奉历代__灵塔以及进行各种宗教活动的场所。今天，布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世界所公认的藏民族象征。

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑的伟大成就。

这次旅途结束了，大家玩得开心吗?如果开心的话，请记住这里的美好风景吧。

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

在没有大人的世界时我们也许是快乐的，也许是伤心的。快乐的原因是：没有人管，没有人来拘束我们的自由不让我们玩。伤心的原因是：没有人陪伴着我、我会感到寂寞。没有大人的陪伴一点也不幸福，一点也不快乐。还很苦恼，没有大人的时代伤心了没人哄，难过了没人倾诉，在没有大人的世界时反正我是很伤心、很难过。

在没有大人的世界时也许我们会不好好学习，会瞎买、瞎逛、瞎玩。做任何不经大脑思考的事情来，会导致真个世界破灭、混乱。也许我也会整天玩，整天吃，做自己喜欢的事情，做在大人眼里觉得不好的事情，绝对不能容忍的事情。没有大人的时代没有人教小朋友们之间的友谊，小朋友之间的矛盾该如何解决、化解。世界将每天都在争吵中、矛盾中、打闹中。世界将会变得混沌无比，没有笑容、没有笑声、没有友谊、没有谦让、没有鼓励，也许植物也会被感染也会在争吵，空气中都会弥漫着吵架的声音，世界将会被声音、矛盾、打闹被毁灭。没有任何的温暖，一切只是冷冰冰的。世界将活在争吵中。

没有大人的时代就没有幸福，没有任何美好的事情。都是小孩的争吵、打闹，都是噪音的传播。

《老人与海》主要讲了一位桑地亚哥的老翁一次特别的打鱼的经历。连续八十四天没有打上一条鱼。在第二天，他非常幸运地一条巨大的马林鱼，于是展开了一场殊死搏斗。

这条马林鱼是他平生见到的的一条鱼了，那条鱼比他的小船还长2英尺呢！马林鱼的身体大，力气自然也大。马林鱼在大海上托着老人两天两夜，可想而知这两天老人尽力怎样的经历！想必是马林鱼在大海上分离挣扎，企图逃回大海。老人为了驯服马林鱼。累的筋疲力尽，皮开肉绽，他依然没有像马林鱼屈服。凭着顽强的意志，用利刃把马林鱼驯服系在船头。紧接着是最不幸运的是发生了：一群嗅着血腥味而来的鲨鱼鱼已经筋疲力尽的老人开始打架。随人老人保住了生命，但是鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人只能拖着一副光秃秃骨架回家……但最终通过老人坚持不懈的努力，终于道道了一条大鱼。

在我们生活中经常有一些人失败了，很是气馁，因为失败在许多人的眼中是非常可怕、的，他一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人们彻底崩溃，从而失去生活的希望。但是如果失败被人踩在脚下，那么成功比属于你。

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是在平常不过的是了，我们应该时时刻刻用一颗坚强、不屈服的心面对失败，成功一定会向我们走来。

虽然是苏州人，可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多，印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天，我跟随着爸爸、妈妈，从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说，这就是闻名全国的沧浪亭。

我想，苏州古典园林众多，沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林，成为世界文化遗产，肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览，我找到了一些答案。

沧浪亭并不大，面积只有约16亩，只比我们平直实验小学分校大一点。可是，行走在园中，你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为，沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主，山上古木参天，四周环列各式各样的古建筑。精巧的是，各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹，变化多端，构作精巧，据说全园有108式，堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步，透过花窗可以两面观景，园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代，是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭，亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联：“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》，下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”，祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石，上面刻传赞四句，从中可知这些古贤的概况，他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说，真是无价的财富啊!

小小沧浪亭，魅力大无边!同学们，你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

“作业认真写，别玩了，就知道玩……”这些话，我天天听，耳朵都磨出茧子了，我多么希望自己就像鱼儿一样，自由自在的，要是没有大人管我，该多好呀！我渴望没有大人的世界。

睡了一觉真舒服呀！不知道妈妈做了什么好吃的，咦，都快十二点了，妈妈怎么还不叫我呢？难不成，今天太阳打西边出来了。不会吧，妈妈竟然不在家，而且居然还没给我留饭，楼下也没有一个人，今天怎么回事呀？真奇怪。我只好带着饥饿的肚子去寻求爸爸的帮助了。爸爸公司离我们家很近，不一会儿，就到了爸爸的公司，可是，接下来的一幕令我惊呆了。马路上竟然没有人，而且爸爸的公司也没有人，只有大把的钞票。怎么回事，难不成我的预言成真了，世界上真的没有大人了。不会吧，这也太不可思议了。太好了，总算没有大人了，再也没有人在我耳边唠叨了，再也没有人阻止我玩电脑，看电视了，再也没有人逼我写作业了，我想干嘛就干嘛。yeah，太棒了。疯玩了一天后，问题出现了，肚子咕咕乱叫，不停的在向我抗议；衣服也脏了，发出淡淡的臭味；街上都是小孩，再也买不住香甜美味的食物了。晚上，没有人陪我看电视，我既孤独又害怕。此时，我好怀念和爸爸妈妈在一起的时光呀，“爸爸，妈妈，世界上所有的大人你们都快回来吧，世界上不能没有你们，少了你们不行的。”可是，过了一天又一天，大人们还没有回来，整个社会都乱套了，脏孩子，坏孩子比比皆是，社会治安越来越差。“爸爸妈妈，我好想你们呀”，呜呜呜呜，我的泪水如绝堤般再也控制不住了，我大哭了起来。我很后悔以前和父母顶嘴，后悔以前好吃懒做，后悔没有好好学习，如果爸爸妈妈可以回来，我一定会变得勤快些，努力些。

“宝贝女儿，快醒醒，你这是怎么了？”听到妈妈熟悉的声音，我再也控制不住自己了，一下子扑进了妈妈温暖的怀抱，唉，幸好是场梦，可把我吓坏了。

没有大人的世界真可怕呀！谁疼我，谁爱我，谁教育我，有大人的世界真好！

在没有大人的世界，就只剩下了一群活泼可爱，善良的孩子。在没有大人的世界，孩子们可以尽情玩耍，让学习的烦恼离人而去。

在没有大人的世界，孩子们可以举行一个联欢会，让世界各地的小朋友欢聚一堂，我们可以办孩子们的“大胃王比赛”“机器人大战”“美食大比拼”等等游戏，让有这几方面特长的孩子来比赛。比赛虽然让孩子们失去了学习的机会，但让我们体会到父母的幸苦和生活的不容易。孩子们还可以在网络上专门创办“智力大比拼”“历史迷宫”等游戏让我们在玩中学习，这样，就不会出现平常游戏的烦恼，反而会让孩子们更加喜欢学习，热爱学习。而且，在孩子们的世界不会有战争，所以的孩子都是无私的，可以由一些大孩子带小朋友去世界各地游玩，参观各地的名胜古迹，学习很多的历史知识。孩子们还可以去恢复像三国时期的桃园景区（桃园三结义中的桃园）等等一些历史，传送中有特色的地方，供年幼的小孩去参观，学习。

但是，没有大人的世界，也有非常多孩子们克服不了的危险。

在山区，一波波的地震足以要了所有山区孩子的命，在海边，没有卫星的提醒，海啸，暴风等危险的灾害我们都无法预防。不仅是自然灾害，没了大人，孩子们就无法制造食物，食品缺少，食品安全就出现了问题。大人不在，树林中的狼虎熊豹都趁机出来作恶，这是多么恐怖的一件事啊！大人不在，孩子们就无法制造出生活中的必须品。大人不在，死去的孩子身上染起了病毒，孩子们束手无策，只能看着中病毒的人渐渐死亡。科技无法进步，就使孩子们只能过着野人一般的生活，逐渐走向灭亡。

所以，世界之中不能没有大人，虽然没有大人，孩子们能获得短暂的快乐，但后来，面对的就是灭顶之灾。

“快起床，快起床，再不起来上学就要迟到了！”妈妈大声叫到。我揉了揉眼睛，伸了个懒腰，正要打哈欠时，妈妈说：“快点儿起床吃饭，别磨磨蹭蹭的，做事要利索。”这才把我从睡梦中拉了起来。吃饭是，妈妈又又说：“书包都收拾好没？该拿的东西拿好没？上课要认真听讲……”一连串的问题脱口而出，我边吃饭边点头，哎，我美好的早晨就这样过去了。

我想：如果这世界上没有大人该多好啊！

没有个大人，这世界会是多么美好，全都成了我们的世界，无拘无束，尽情玩耍，没有大人的世界真是太好了，想吃吃，想喝喝，想玩玩，想睡睡，想干什么就干什么。

可好日子没多久，麻烦事就来了，衣服脏了没人洗，饭吃完了没人做，想去餐厅，可下楼一看，餐厅里没人，门口有几个小孩在那儿玩。

如果大人在的话，也就不用担心这些问题了。哎，有时仔细想想，大人还是不错的，能给我们做饭，洗衣服，自己也就不用担心这些问题了。所以我们身边不能缺少大人，否则我们什么也不会做。

哎，其实有大人挺好的！

我的家乡在浙江省桐乡市的一个千年古镇上，它有一个亲切的名字，它叫石门。在我的家乡有着许多特产和名胜古迹。特产有槜李、小湖羊皮、榨菜、杭白菊……名胜古迹有吴越交界、罗家角遗址、京杭大运河……每一样特产、每一处名胜古迹，都让我追求和向往。其中，我最喜欢京杭大运河了。

京杭大运河是我国第一条人工挖掘出来的大运河，也是我国最长的一条大运河。他由北京直通杭州，全长几千公里。路经石门，不知是巧合，还是故意的，竟然形成了一个马蹄形。所以，我们叫它石门湾……

我家后面是一条小河，它是京杭大运河岔进来形成的。京杭大运河在岔进来的时候有岔进了另一个岔口。就这样，京杭大运河通进来形成了三个角。被我们孩子称作“三角洲”。每个角上都有一座桥，分别是工农桥·木场桥和马家桥，其中最有名的还是木场桥，因为它过去就是缘缘堂……

我和京杭大运河有着许多故事，钓鱼·游泳·打水漂……每一件事都让我难忘，其中让我最难忘的事情是小时候和朋友在京杭大运河的河边打水漂时的快乐情景。

小时候，每年夏天，我都会跟朋友来到京杭大运河的河岸边，拿起几块瓦片，比赛打水漂。一漂·两漂……瓦片向河对面漂去。当平静的河面被我们打破，泛出一圈一圈的波纹时，仿佛它皱起眉头说：“别来打扰我!”当我是最后一名时，我便会很生气，就往河里扔砖头，它只好无奈地溅起水花……

我爱家乡的京杭大运河!

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——殷墟名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫张钰浦，大家叫我张导好了。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。早在公元前1300年商代第20代帝王盘庚为了缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯。历经8代12王，建都254年。

大家请看它的门，由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，大门足由了个甲骨文象形文字“门”放大而成的，是华夏门的鼻祖，门柱上的纹饰是由一种龙形的玉器仿制而成，好像在说：“我们是龙的传人。”

瞧这尊青铜器，它叫司母戊鼎，是我们国家的国宝，是从1939年从王陵区出土的，高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，可惜我们看到只是仿制品，真品在北京中央博物馆存放着。

瞧这尊汉白玉的雕像，上面雕刻的主人叫妇好，是商王武丁的妻子，武丁把妇好埋葬在宫殿区的西边。可以看出武丁对她的宠爱和思念。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观殷墟的经历成为生活中一段美好的记忆。

颐和园又名清漪园。大家看，这里是着名的长廊。这长廊有七百多米，分成273间。它有一条条绿色的长柱，一排排、一列列整整齐齐地，像一个个有素的士兵;有红漆的栏杆，而且每一间横槛上都有各种各样的花纹，如：花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花，一丝丝花香在这长廊飘来飘去，清新的味道扑面而来。现在，请各位女士们和先生们小心梯级，而且不要乱丢垃圾，有垃圾一定要丢到果皮箱，保护好这里美好的环境!

各位游客，大家请跟我来!这是一个你们最盼望的景点——昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥，桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头，他们神态各，好看极了!

我们要上山了，各位走好啊!我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树，绿树成荫的，一眼望去像一块大大的翡翠。

昆明湖的冰不下40cm，没有开冰场但是大家都在上面玩耍，因为不平整，所以出乎意料的，也不是很滑。

颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗?我们祖国还有很多名胜古迹，以后我们还会观看到更美的景点的!各位游客，再见了!

追梦，快乐无言!

在心中，有梦想在心中萌芽发展，画画。这个词成了我梦想的代名词。

“全班第一名，徐子媛!89分!很棒，继续努力!”平常，美术老师的声音燥燥，在我听来没有一丝生机，怎么?今日就如此悦耳，还带了几分罕见的甜美与快乐?是我感官有异吧!还是内心深处对画画的疯狂喜爱响起一声呼唤?

是啊，画画，在我看来是多么高尚的一份职业?当一名画家，画出一幅幅最美，最富有生机的春?还是一副浓墨重彩的人物写真?一幅幅画面在我眼前闪烁着，仿佛在向我招呼：来啊，来做个自由快乐的画家，心中的世界便多了几分甜蜜，追梦吧!少女!

从小时起，那时的我胆小害羞，沉默少言。一张张自画像犹如镜子般吐露心声，做一个画家，画了这么多，会有人觉得我是个真正的画家。后来，一个叫潘伊琳的女孩解开了我的疑惑;怎么会呢?会喜欢画画，就要努力成为一名出色的画家。不要觉得自己做不到，做一个快乐，开朗的人，会有更多人喜欢你的画哟!我开心极了，与她成为了朋友。

追梦，畅谈人生!

“妈妈!我长大以后当一个快乐的画家，好吗?放心，我长大以后，去考大学里的美术系，我要去参观卢浮宫呢!”这句话颇有一定的份量，也是我在有了一点成果后，才敢大胆谈的一个话题——素描二级证书在手时，方感青春无敌，我长大后要当一名画家!

“好吧，看你学画画的表现如何?”妈妈笑了，我也笑了，两人的笑像洁白的雪绒花一样纯洁。

起航!学业，再战，十年相约，画技不回岸!

由于学业繁忙，我已无力再去画室，只得在梦想的力量无怨无悔地自行自力!梦想，不言放弃!

在我的世界中心呼唤：最初的梦想，我定拼全力，与学业和梦想一搏!

有一天，我去奶奶家，听说奶奶家的老母鸡孵出小鸡了。我激动得想要去看看。结果到了奶奶家，我看见一大堆好吃的东西，都忘了是来看老母鸡孵蛋生小鸡的。想都没想，我就冲到食物堆里去了。

过一会，我终于想起来了，跳起来就往鸡窝跑，奶奶家的老母鸡真的孵出小鸡了，小鸡太可爱了。奶奶见我十分喜欢，就让我选了一只带回家。

后来，我看见小鸡吃小石子，吃惊地大叫了起来：“小鸡吃小石子了，小鸡吃小石子了。”我对着好多人喊。奶奶关心地问我怎么了。于是我向奶奶询问了其中的原因，可是奶奶也说不出个所以然来。回到家，我找出了《十万个为什么》，在里面找到了小鸡吃小石子的原因。原来小鸡吃小石子是为了帮助消化食物。

我知道这个一个大秘密后，觉得大自然太伟大了，有着无穷的奥秘。

我眼中的缤纷世界是彩色的，像个调色盘一样。我来到了滑雪场，这里一片白茫茫，似乎是冰雪王后的地盘。人们穿着各色的滑雪服，双脚踩着五花八门的滑雪板，瞬间，整个世界变得五彩缤纷。不断有人摔倒，又重新爬起，继续滑行。每一张冻得通红的脸上都洋溢着阳光般的笑容，雪地上飘荡着银铃般的笑声。一个小弟弟从我身边“嗖”地一下滑过，我一下被震撼了，小小的他一眨眼就消失在人群中。

我也不甘心，张开双臂，迈开双腿，虽然动作有些笨拙，但能一个人前行，爸爸向我竖起大拇指。我突然好希望每个人身上都有一双隐形的翅膀，当它们默默张开时，就会带着你在白茫茫的雪世界中飞翔。有人说，在这茫茫雪地中穿行是一种享受，瞧，大人、孩子，无不欢喜、雀跃!我眼中的缤纷世界如雪一样纯洁美好，如花一样色彩斑斓。

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!