大人的世界汇总20篇

人生活在世界上，离不开亲人、朋友、爱人，人与他人之间各种各样的感情总归而言可化为三种：亲情、友情、爱情。这三情人人都具备，可哪种情对人更重要?我曾思考良久，仍百思不得其解，前日看了电影《2012》后方恍然大悟，排出了三者的主次关系。

《2012》是一部优秀的灾难性电影，取材自神秘的玛雅预言。电影中将灾难来临时人性的表现刻画得淋漓尽致，也向人们展示了“亲友爱”三情在灾难来临时发挥的作用，从而将三情的主次关系完美诠释。

人人都说：“爱情是至高无上的。”我并不这样认为，在电影中，虽然爱情的元素仍旧存在，但比之人物间所表现的亲情，以及面对灾难携手共进的友情，爱情简直微不足道。

中国工程师天钦，为了自己爷爷、奶奶、弟弟不会因遭受天灾而死去，冒着危险将家人引渡进方舟避难。电影在此期间也发生了一幕感动世界的亲情情怀：面对天钦的拒绝，凯特仅仅要求天钦带走孩子，其他人对此也没有反对。大人们宁可牺牲自己，也要保证孩子的安全，这是多么伟大的亲情啊!所幸天钦的奶奶说服了天钦，大家安然进入方舟。

影片中争议最大的莫过于原拳击手、富商尤里了。在中国救援队到来时，尤里抛弃了生活多年的女友，抛弃了患难与共的.杰克逊等朋友，甚至在临走前还骂为了众人而牺牲的莎莎是“私生子的穷鬼”，其忘恩负义、按金钱划分人的等级的品行无不令人唾弃，电影甚至给塔玛莎进入方舟前对尤里竖的中指做了特写。尽管如此，但在方舟的大门即将关闭的时候，尤里用尽力气将自己的孩子送上了方舟，自己却付出了生命，令人慨叹。而这就是尤里给出的生命的答案：灾难来临时，他可以为了自己的生命放弃爱情，放弃友情，但他却可以为了亲情而放弃自己的生命。可见，亲情凌驾于三情之上，当之无愧的第一。

多少着风雨之夜，我扪心自问着不争气的我，竟然没有发现窗外的世界是如此的精彩;多少个阳光日下，我独自徘徊在校园的大道上，竟然没有发现校园之外——窗外世界的迷人;多少个虚幻梦境，我迷迷糊糊地像个流浪者，竟然没有用跋涉的步伐，流浪完窗外的世界。

后来，我发现窗外的世界，有一只在悄然扇动着双翼的生灵，似乎是倒在血泊中依然站起来的精灵，也似乎在用沉思般的情愫，追寻着一千年前敦煌壁画的神秘和飞天旋律，一种“曹衣出水，吴带迎风”的意境，马上植根于我肤浅的头脑。我不能不惊叹，窗外的世界竟然是如此的深刻和催人深思。我的意识马上告诉我：这种生灵的名字叫蝴蝶。而我有时便虚幻地假设我就是蝴蝶的花朵，在宽敞的大道，在古香古色的花园，散发着淡淡的清香，像桅子花香霎时弥漫着整个空间。我想：这是上天给予我的心灵世界吧?抑或是前身的蝴蝶小伙伴的再见?如果再说是上天，那么我也说不清楚了……

有人说，一朵花就是一个世界;一朵美丽的花，就是一个美丽的世界。这世界就是窗外的世界，心灵的窗外世界。我渴望在夜深人静之时，拿起平凡而不平凡的笔，在田字方格中倾诉着我情感波澜;我更喜欢，用遥远的思维，在诗歌中定格我脆弱的心灵，还有那窗外的世界。

我渐渐感到，窗外的世界，是我精神支柱的生命本源，愿这世界的姿丽纷呈，流淌着源源不断的生命之水。

我渐渐觉得，窗外的世界，仿佛是我的脚印遗失在旷远的戈壁滩上，然后望见“大漠孤烟直，长河落日圆”的悠悠景象的沉思天堂。

啊!我的窗外世界，愿一个美丽的梦，让世人回忆……

欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处，它是中国最大规模的石窟群，2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。

云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝，也是世界著名的大型石窟群之一，它开凿于北魏年间，距今已有1500多年的历史了，据说它是那个时代的能工巧匠们前后用了近30年的时间才完成的。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个，石窟中雕刻的内容基本上是佛像和佛教故事。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象，如佛、菩萨、弟子和护法等;有风格古朴，形制多样的仿木构建筑物;有主题突出，刀法娴熟的佛传浮雕;有构图繁富，优美精致的装饰纹样，真是丰富多彩，琳琅满目呀!

同学们，由于云冈石窟的洞窟比较多，一共有53个，下面我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟，你们知道它是哪一窟吗?让我告诉你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中间的坐像高达17米，大佛的双腿长达15.5米，膝上可容纳120人，一只脚上可站立12人。怎么样，够大的吧!

一天，我读了妈妈给我买的《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。我看完后回想一下，故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。

这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。

后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。

看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。

“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

是的，这个世界不乏英雄，这个世界不乏伟大，但这个世界上，大多数人都是平凡的人，大多数人都生活在平凡的世界。在这平凡的世界里，那些平凡而又怀揣着梦想的奋斗者，都在无声无息的为自己的信条所奋斗，每个人都将经历苦难，苦难给人以深刻，苦难，催人成长，苦难，是人生的主旋律。

《平凡的世界》是一部百万字级，全景记录了改革开放的那十年发生在中国的历史巨变，是一部伟大的史诗。

全书的主要人物，是孙少安孙少平两兄弟。孙少安，是一个有担当，有魄力的农民。他挑起孙家的大梁，帮助父亲撑起了家门。在改革开放中，他抓住历史机遇，在双水村里，闯出了一番属于自己的事业。他是在改革开放中极具代表性的角色，有魄力，但是碍于家庭条件，他不能在外闯荡，而是选择了在农村里做出一番事业，他无疑是有担当的男子汉，但他碍于文化水平，眼界局限，以家人幸福为终身的奋斗目标，激励了一代又一代的中年人，担起属于自己的那一份责任。

但本书的主人公，是他的弟弟，孙少平。孙少平，是一个农民的儿子，家庭贫困，让他天生自卑。他热爱读书，他渴望大世界，他渴望苦难的磨练。他在思想上的自由，与现实中的穷困相矛盾。他是改革开放中，更为进步的角色，作为出生于农民阶级的知识分子，有文化，但没有机遇，他在极端条件下的人生奋斗，让他有了对于生命更加深刻的理解，让他对于生活采取了更为积极的态度。他，无疑是那些艰难爬行在社会阶级上的人的丰碑。这些闪耀在孙少平这样普通人身上的优秀，更加让我们坚信：平凡的世界里也可以活出不平凡的伟大，关键在于对于生命是否有深刻的理解。

路遥先生说：“人民生活的大树万古长青，我们栖息在它的枝头就情不自禁地为它歌唱。”

而作为一个平凡的人，我们应该为自己努力奋斗而取得的胜利歌唱。

我是一个12岁的小学生，现在上六年级，在爸爸妈妈的帮助下，过着有规律的生活。可这种生活并不自由，爸爸妈妈让我干什么我就得干什么，哪怕是自己非常不想干的事也要去执行。哎！如果有一天大人们都不见了，那我们小孩子就在没有大人的世界里了，那该多自由啊！ 就在当天晚上，外星人入侵了地球，把所有大人都带走了，剩下的全部都是十八岁以下的小孩。

自由了！自由了！我和朋友们欢快地跳起舞来。我们各自回到自己家里，玩游戏，看电视，玩电脑，把冰箱里的零食都吃光。中午饿了，就到附近的小吃店去拿东西吃，还不用花钱，这样的生活多棒啊！可是，因为大人们走了，没有人生产食物，没有人管教我们，没有人教我们知识和什么是善恶。渐渐的，留在地球上的东西都吃光了，有时候为了找些东西来填饱肚子，就会打得不可开交；我们天天饿的难受，连走路都要驼着背。

实在没有办法了，我们准备建立一个王国，有规律的王国。有国家主席，有领导，有工厂，有上班族，有发明家，有带小孩的保姆……首先我们要造房子，可是我们怎么搬得动那些东西，学做食物，既没有人会种菜，又没大人教我们。哎！现在就是适者生存，要是我们这些大点的孩子还好，但是那些3，5岁的孩子呢？更可怜的是那些刚出生的婴儿，他们连路还不会走呢！一想到这些，和之前种种的不幸，我就难过极了。在那天晚上，我坐在屋顶望着满天的星星许愿，希望大人们都快回来吧，我们需要你们。

回到屋里，我闻到了饭香，一到厨房便看到妈妈做了红烧排骨和糖醋鱼，爸爸在上菜，我哭了，扑到爸爸妈妈的怀里，再也不想在没有大人的世界里了，那样虽然自由，但却没有亲情，没有温暖，没有祝福。我抱着她们紧紧不放！

暑假里，妈妈带我去了颐和园。我们从西门一进去，就看见了一大片湖水，天很热，没有一丝风，湖面泛着白光很平，犹如一面镜子。

在湖内侧沿着湖的边缘有一片芦苇，翠绿的芦苇丛中钻出几朵粉红色的荷花来，根根芦苇就像一个个威风凛凛的绿卫士在保护着这些娇艳的荷花。紧挨在芦苇丛的旁边，有一片盛开的荷花。花朵有深粉色的像少女的裙子，有浅粉色的，还有的白中透着黄。有的荷花已经完全开放了，有的开了一半，有的还是花骨朵像个害羞的小姑娘不肯露出脸来。一片一片的荷叶有大有小，像一个个大小不一的盘子，托着那些漂亮的荷花，荷叶下面有几条小鱼来乘凉。嘿!你看，那不远处飞来了一只雪白的鸟，它落在了荷叶上，这只鸟仿佛也是朵漂亮的荷花了。低头一看，有三只野鸭子在水中嬉戏。有两只大的，一只小的，我想它们是一家人吧，小鸭子很调皮，它趁爸爸妈妈不注意时偷偷钻进了水里，不一会，又从不远处探出了小脑袋。一不留神，又没影了，像在跟爸爸妈妈玩捉迷藏，害的爸妈到处找。

透过西堤这条弯曲的小路，可以看见另一片湖水，有几条游船穿梭在湖面上，还有一些小的游船，漂浮在湖面上。再往远看，隐约看见十七拱桥。最远处是万寿山，茂密的树丛中耸立着一座塔一样的房子，叫佛香阁。

我们坐在湖边的长椅上，看着这片美丽的景色，一阵微风吹过，湖水泛起鱼鳞似的微波一闪一闪的。如此的湖光山色，真是美不胜收，使人流连忘返。

花开花落，潮起潮退，时光的脚步永远不会停歇，渐渐地越走越远。许多往事也随时光的流逝慢慢淡忘，可是那一刻的温馨，我总也忘不了。妈妈生妹妹的那天，我用最快的速度奔向医院，跑到妈妈的病房，妈妈正在痛苦的呻吟。每听到妈妈一声呻吟，我的心都会随之一颤，疼痛越来越严重，妈妈的呻吟声越来越大，我的眼泪夺眶而出。我实在受不了了，跑出病房，在空荡荡的楼道里，任凭眼泪顺着脸颊流下，打湿衣服。这时，我听到爸爸跑去叫医生，医生后面还跟着几个护士推着手术车。妈妈选择了剖腹产!

几个人合力将妈妈抬上担架，送到了六楼的手术室。我在病房前犹豫到底要不要上去，突然一只大手拉住了我，我抬起头，是爸爸!他说：“走，上楼找你妈妈!”我点了点头上了电梯。

六楼手术室的旁边是儿童科，有很多的玩具和小孩子，我看着妈妈被推进手术室，心，悬了起来。此后两个小时我们一直在手术室外焦急的等待，我看见爸爸头上的汗一直在不停的往下流，我也紧张的手心直冒汗。终于，手术室的门开了，一位医生抱着这个小天使走了出来，笑着告诉我们：“恭喜，千金!”我和爸爸都呼出一口气，但心还是悬在半空，因为妈妈还没有出来。就这样，我们又等了半个小时，妈妈总算出来了。这半小时，是我人生中最煎熬的半小时，一颗悬着的心终于放下了。

那天下午的阳光很好，她可真会挑时候啊!我实在放心不下妈妈，于是跟老师请了半天假。看着妈妈苍白的脸，我心里十分的心疼。再转头看看身边围了一群人，我那刚出生的妹妹，心里又一片柔情。我坐在角落里发呆，想什么我也不知道，突然听到奶奶叫我：“来看看你妹妹啊，看看像不像你小时候。”我起身走向婴儿床，探头去看妹妹那粉嫩的笑脸，真的和小时候的我很像啊!突然她伸出手想抓住什么，我下意识地将自己的手指伸出去，她抓住了我的手指!我一下子被她给融化了，心里暖洋洋。

那一刻，我的世界春暖花开，只因她触动了我心底的那份柔软——姐妹情!

说起中国的“四大名园”，第一个跳入大家脑海的一定是皇家园林——颐和园。这不，我也久仰颐和园的大名，今日有幸来此参观。

进入颐和园，穿过一条长廊，来到昆明湖前。此时，阳光透过云间的缝隙，让破碎的光照进湖中，就像点点碎金浮在水面上，微微荡漾的湖水把一片又一片打碎的阳光融入颐和园的美丽之中。轻轻跃起的波纹跳闹着，欢笑着，像一群顽皮的孩子在一起放肆，无忧无虑，一层赶着一层奔向远方。我把手伸进湖水中，微凉的湖水打在手臂上有说不出的舒适，说不出的高兴。远处，十七孔拱桥横跨东西两岸，倒影模模糊糊的，偶尔还会泛起微波，看不清楚、看不真切。

我们爬上万寿山，最显眼的无疑是一座阁楼，走近一瞧，原来，这就是佛香阁。佛香阁建在三十多米高的石台基上，共有八个面、三层楼，约有四十多米高。登上佛香阁，园中的景色尽收眼底。从这儿看昆明湖，景色与刚才大不相同。昆明湖现在很安静，静得像一块翡翠。小船从上面轻轻开过，留下一道浅浅的水痕，仿佛是一条翡翠上的碧痕。微风吹过，水面荡起了波纹，在阳光照耀下，浮光跃金，十分好看。此时，欣赏着眼前的动人美景，微风扑面，我好像忘记了所有的忧愁和烦恼。

夕阳西下，太阳带着满怀的喜悦，缓缓归去。

我眼中的缤纷世界是美丽的、是五颜六色的、是多姿多彩的。

秋姑娘悄悄地来到了我们身边，她给我们带来了许多乐趣和美景。

她来到了田野，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米乐开了怀。他们好像都在欢迎这位远道而来的客人。

她来到了果园，高高的柿子树上一个个像小灯笼一样的柿子你挤我碰，争着要农民伯伯去摘他们呢!看那满树的石榴，个个咧开嘴笑，像一群开心的小娃娃。农民伯伯一边忙碌地摘果子，一边谈论着丰收的喜悦。

她来到了森林，把五颜六色的衣裳分别送给了大树，让他们根据自己的喜好去挑选衣裳。她给小动物们送来了很多好吃的野果。野兔、小松鼠，小刺猬他们都有份。

她又来到了校园，同学们乘着凉爽的秋风在操场上欢乐地奔跑。校园围栏边，有一棵银杏树也穿上了“黄衣裳”。一片片像扇子一样的叶子从树上飘落下来，有几个同学过来，很快将落叶打扫干净。

没想到，我们生活在这么一个五彩缤纷的世界里。只要有一双发现美的眼睛，就能发现生活中更多的奥妙。

各位游客：大家好!很荣幸能成为大家的导游，我姓宋，大家可以叫我宋导游。请大家注意安全，不要在文物上乱涂乱画。

接下来，让我们一起走进殷墟。殷墟，是商朝后朝的文化遗址。公元前1300年，盘庚在安阳建立都城。到公元前1046年，周武王伐纣来商后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

一进大门，我们就能看到司母戊鼎。它的器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到前所未有的水平。它高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。它以雷纹为底，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严又神秘的感觉。

走进仿殷大殿，我们就可以看到许多甲骨文。它是中国最早的文字，是世界四大古文字之一。标志着中国文字已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文中间还有一个小故事呢!古代的农民没文化，他们从地里挖出了许多骨片，磨成药粉，卖到医院，结果被王懿荣先生发现，并确认这是甲骨文，被人称为“甲骨文之父”。

我的介绍完毕，请大家自由观赏。

《悲惨世界》，一部伟大的作品。整个阅读期间，我时不时的会想，它究竟伟大在何处。第一个答案落在了那幅生动的波澜壮阔的社会画面，当然凡是伟大的名著，必是如此。

雨果，毫无疑问，是一个娴熟，极其高明的导演大师，他熟练的使用远景近景的拍摄方法，向我们展现了十九世纪一个全景的法国。随着他远景的镜头拉伸，我们看到了滑铁卢战役，巴黎的野孩子们，巴黎的各个保王党，自由派，让我们嗅到了革命来临前，各种思潮涌起的一幅幅画面，里面有思想家，革命家，保王党等各色人的种.种言论，激情澎湃，就像是暴风雨来临前天空中布满了各种激碰着的乌云，然后他把镜头向近处拉伸，抽到了巴黎的咖啡馆里，街巷中，交头接耳的人群中，大学生群体，工人群体，再最后，他把镜头聚焦在我们最熟悉的主人公身上，冉阿让，马吕斯，德纳第，将一一登场，一个个鲜活的人物就这样同抽象的思想派别，同冰冷的历史进程，同整个国家命运联系在了一起。

此外，雨果还擅于掌握节奏，是善于制造气氛的高手，一点也不亚于大卫芬奇或任何一个现代电影大师。在街垒巷战的描写中，他写到“从这以后，在那些地方，除了枪口的火光以外没有共它的光可以希望，除了死亡的突然来临以外，不会其它的遭遇，死亡来自何处?怎样来?什么时候来，没有人知道”，这种细致入微的描写，将激战前的宁静刻画出如此紧张，让人随即有身临其境，激战一触即发的感觉。

他对阴渠的描写，也是如此透彻深入，他有一句名言“阴渠，就是城市的良心”，就是来源于本书，现在中国媒体记者多是引用此话教育政府要建设好下水道工程，但雨果的原意却就是要向我们展露城市的阴暗另一面“这儿，已没有假相，无法再粉饰，污秽脱下了衬衫，赤裸裸一丝不挂，它击溃了空想和幻想，以致原形毕露，显示出命终时的邪恶相”

“妈妈”我无精打采的喊着，我连喊十几声都没人应答。于是，我穿好衣服，到楼下去找妈妈。却没找着，只听见空中传来一个声音说：“这是一个没有大人的世界，在这里可过自由自在无拘无束的生活。”

听到这个我心里窃笑。于是，我连忙做好早餐狼吞虎咽地往嘴里扒了几口饭。就跑去杂物房拿来油漆，把我自已的房间漆地像勿忘我花一样的蓝花。在房间里我就像一条在深海里游的鱼儿。然后，我拿一个袋子，去银行拿钱。走到银行时，我惊呆了，银行像洗却了似的。我急忙跑去装钱，生怕有人跟我抢，袋子装得满满的，我喜笑颜开的走在回家的路上。走了一会儿，我的肚子便唱起了“空城计”。我就跑去商店，拿自己喜欢的食品。刚走到家门口，一群小猫小狗向我追来。我急忙关上门，可家里不知什么时候进来一只狗，它看见我便上我身上咬了一口。把它放进有水的盆里，惩罚这只可恶的的小狗。然后，找来创可贴粘在伤口中，我找创可贴时，看见了一盒鞭炮。便想恶作剧走在街上，想怎么做恶作剧呢？忽然我看见了一只母鸡在睡觉，好！就这只母鸡吧。说着，我把鞭炮绑在鸡尾巴上，然后点燃了鞭炮，噼雳啪啦的声音把母鸡惊醒了。“咯、咯、咯……”的乱跑乱叫，那只尾巴上着火的鸡更是没命瞎撞。我急忙跑到家里去接水，突然想起这是个没有大人的世界。所以水厂停水了，所以没有水，火越烧越旺，母鸡就闭了眼睛。我想它死时都还没有明白是怎么回事，对于它来讲是祸从天降。唉！我真不应该拿动物的生命开玩笑！这时，我有点儿饥饿，可是没水、没电没法做饭吃，只好去商店里拿吃的。我开门一看，大街上浓烟滚滚，有的哭，有的受了伤，有的在打架。这时，有人在我背后打了一下，我喊着救命，晕了过去。

“叮铃铃”的声音把我惊醒了，幸好是一场梦，如果世界真的没有大人，我们小孩子可遭殃了。

说到布达拉宫，让我给你们先讲解一段历史：公元7世纪，吐蕃王朝的松赞干布为了迎娶文成公主，特地在红山之上修建了共一千间的布达拉宫，后因战火只存有法王洞和帕巴拉康。历代__又相继进行扩建，建成现在的布达拉宫。

早上7点40分，乌云密布，大雨绵绵，看着雨中的布达拉宫，感觉这次旅程十分艰辛。

刚下车，一阵凉意扑面而来，眼前则是一群相信佛教信仰而正在举行三步一叩头的人，走了一段路，终于看到了布达拉宫，但是跟我们一起走的叔叔阿姨们鞋子都湿透了。

我们排好队，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都冻僵了!”妈妈微笑地拍拍我的肩，“大家不都是这样吗?你看，他们也没有喊累。”妈妈对我讲。我抬头望去，真的!大家个个面红耳赤，但都没有喊累，我只好继续往前走。

当我跨上布达拉宫时，眺望远方，一座金碧辉煌的大昭寺，还有一座座高楼大厦，尽收眼底，真是壮观!但是，妈妈头晕脑胀，身体不舒服，看来最后一段路得她扶我上去了。

进了白宫门廊，四处都是壁画，这些壁画的一点一滴，画家都画得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是__的手掌印，据说，他的手掌里有一朵莲花呢!继续走，__的灵塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用优质的黄金打磨而成，可谓世间珠玉宝石芸萃。

我们参观完，便去吃饭了，我回头仰望布达拉宫，在金色的阳光下，它显得更加壮丽巍峨。

今天，我们六年级全体同学在多媒体教室观看了《让世界充满爱》这部影片。整整一小时二十分的影片让我心潮澎湃。影片中的一个个故事，影片里的一幕幕时时浮现在我眼前，我的心情怎么能平静下来呢?

这部影片中的邹越老师激动万分地给我们讲述了四个深刻的内容：为中华之崛起而读书、爱老师、爱父母、学会自立自强。我被邹越老师讲的一个个感人故事感动了，眼泪吧嗒吧嗒地往下流,原来我们的老师、父母也像无名英雄一样伟大、无私，他们永远是为我们好，他们真了不起!

影片中我最感动的故事是这样的：一个山区男青年一不小心从山崖上掉了下去。他妻子悲痛欲绝，但这位可怜的妻子想起他腹中的孩子，毅然决然把儿子生了下来。皇天不负有心人，这位母亲历经千难万险，含辛茹苦地哺养儿子。儿子终于考上了清华大学。母亲盯着儿子通知单，还有那昂贵的学费，她难住了。但她咬咬牙，决定让儿子放心上大学去。上了大学的儿子，浑然不知母亲为了他去卖血、卖废品，却去谈恋爱。当他陪女朋友逛街时无意中发现母亲捡破烂中暑了，竟然怕丢脸，连叫一声妈的勇气也没有……

我非常敬佩这位好母亲。我不禁想起了也想起了我的妈妈。爸妈辛苦赚的钱，我会偷偷拿一点去买零食吃。在学校只要受了一点小委屈，就心里难受，回到家就对妈妈乱发脾气，妈妈耐心劝导我，我就很不耐烦，让妈妈为我的性格操心之极。每天吃完饭，我就把饭碗一推，拍拍屁股就走人。早上要去上学了，妈妈喜欢一直唠叨：“锴俊，要喝多点水，路上注意安全，到了学校要多看看书，但也要劳逸结合，多出去走动走动……”我每次都回答得不耐烦：“烦死了，我要走了!”常常使劲把门一关就走了。妈妈每天下班回来，还要辅导一个一年级小学生，她那么辛苦是为了什么?还不是想多一点点收入，让我吃好、穿暖?

可怜天下父母心。普天下的母亲就是这样无私奉献。她们宁可牺牲自己的一切，只求孩子将来有出息，在社会上能立足，能超越自己。要是我们这些当孩子的能体验母亲的良苦用心就好了!回到家，我一把抱住妈妈说：“妈妈，你真了不起!”

看完《让世界充满爱》，我发誓要珍惜现在。同学们，我们一起向母亲深情地说一声“谢谢”吧!

落星墩又名落星石，是一座小岛，高数丈，纵横周围大约100余步，总面积不过1800平方米，是庐山市地标性建筑和家征性文物古迹。

落星墩的建筑十分精妙，过了数千年的时间，也不见得退化的很厉害，还是很好的保留了原来的味道，如刚造好时一般。

最让人感到奇妙的是，这个古老的建筑物就像调皮的孩子一样，一年中只出现一次。只有在鄱阳湖进入枯水期的时候才会浮现出来，其它的时间全部沉入湖水中，神秘莫测。至今为止，科学家们也不能准确地判断落星墩每年出现的具体时间和它沉入湖底的奥密。

经过观察，科学家们发现它与湖口县大孤山遥相呼应。

对于落星墩的建筑这一大疑问，也有人说是以前星星落入潘阳湖中，因此渐渐变化而来的。可这都是猜测，至今还没有一个科学实验和定论来证明这一观点。

《不平凡的真善美》

著名作家伯克说过：“生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。”是的，我们都活在这个平凡的世界中，没有谁高人一等，也没有谁不独一无二，每个人都是真实地活着，绽放出自己生命中绚烂的一面。

我一直以为，平凡就是庸俗，就是普通。所以我一直不甘平凡，努力奋发进取，超越平凡，直到我读了《平凡的世界》后，才明白自己之前的无知浅薄。原来平凡不是庸俗普通，它只是以自己缄默的方式存在于这世界上，静静地绽发出自己独特的光芒。

在《平凡的世界》一书中，描写的是一群纯朴善良、亲切热忱的农民们和平凡的黄土地的故事。主人公孙少平不断地成长，经历了凄凉、沧桑、欢乐、艰辛，最后慢慢走向成功之路。他的故事是平凡的，平凡的出身，平凡的家人，平凡的工作，可是他却有一颗不平凡的心。在卑微恶劣的工作中，我们可以看到他坚韧不拔以及乐观的精神;在家人的压力下，他从容寻求解决方法;在面对爱人的死，他也并没有一蹶不振，而是通过劳动来减轻痛苦……作者路遥通过对主人公及其周边一系列人物进行细致的刻画，描绘出了一种种平凡的世界中不平凡的精神和情感。含着平凡的世间百态，却有着如钻石般闪耀的高尚品格和人间真情，这便是《平凡的世界》魅力所在。

在此书中，我最为佩服的是孙少安砖厂面临挫折时他们的所作所为。那年，砖厂面临着资金紧缺、亏损严重、面临倒闭的风险，一家人为此焦虑得寝食难安，并且承受着村里人的指指点点，陷入前所未有的挫折之中。当大家都以为要倒闭时，孙少安却做出了令人大跌眼镜的决定。他并没有消沉，而是想法设法找钱按时发工资给村民们，并且不惜高价买上好的砖来履行合同。这样的做法对于当时的情况来说，无异是一个笑话，更是一个令人觉得难以完成的任务，但是，他做到了。他履行了诺言，遵守了诚信这一做人的基本准则，不惜牺牲自己来维护诚实，为了追求内心的平静。这样的美好品质，在我看来很不平凡，我被深深地震撼到了。到最后，砖厂果然“复活”，并且更蓬发出勃勃生机。

是的，当下社会，如一片快速滚动的沙地，我们每人都是其中一棵树，只要一不小心，都会陷入泥潭中。挫折，是每个人都不可避免的，但是面对挫折的态度，并不是每个人都会乐观，可能更不会为了遵守诚信而牺牲自己。在孙少安平凡而又伟大的举动中，我找到了诚信，这一个闪闪发光的美好品质。

在生活中，处处都有诚信，但处处也缺失诚信。从小事来讲，会有乘客故意漏票、学生考试作弊、小贩缺斤少两……这些都是缺失诚信的行为。为什么呢?都是为了自身利益。仅仅是为了一点钱、一点分数就违背道德，背弃诚信，到最后是要付出严重代价的。诚信是人的一项基本准则，如果不好好遵守，最终吃亏的必然也是自己;但如果我们能坚持以这项为原则，最后得到的也必然是我们。读完了《平凡的世界》以后，我对诚信有了很大的感悟，发誓以后要做一个遵守诺言、重诚信的人，所以我决定从日常做起，从身边的小事做起。例如：答应别人的事一定要完成、在考试中考取真实成绩、不投机取巧“省”票钱等等。诚信看似抽象，却源于生活，只要肯注意观察，诚信是无处不在的。作为当代少年，我们应该在共同建设社会主义时加强诚信建设，深入把握社会主义核心价值观，做一个讲诚信的好共产主义接班人。

在《平凡的世界》中，还有另一种价值观令我受益匪浅。那就是主人公孙少平对他人的友善。无论是在学生时期，还是出来工作后，他面对同学的讥讽、工友的排挤，都是微笑面对。在矿场工作时，师傅意外去世，孙少平满怀悲痛，于是将悲痛化为实际行动，用爱心去关怀师母一家。虽然周边有风言风语，但他身正不怕影子斜，依然不顾风雨去照顾孤儿寡妻，坚持不懈地给予他们生活的帮助，最后为他们树立重新生活的信心，生活也因此出现了一丝明媚。而正是师傅之前也如此关怀孙少平，才会出现这样的因果关系。啊，看来爱心是相互传递的，各自奉献出一股暖流，最后终会汇成大河，温暖大家。孙少平的乐善好施，体现出了一种人文的友善，像一束阳光，温暖着读过他的人，不能不引起强烈共鸣。

友善，这两个字听起来多么舒服，仿佛是一阵清风掠过脸庞，末了残余淡淡清香;又好像是暖和的晨光，洒在周身，惬意无比。友善是一种态度，更深刻的是一种内心善良温和的折射。只有内心纯良，才会不自觉地待人态度友善温和，如果内心邪恶，是无法做到待人友善的。所以真正的友善即是人的本质，态度折射本质，本质决定人生。

在现实中，你看得到友善吗?是的。友善也存于现实，普于现实。早上路过的包子铺老板憨厚的笑容，隔壁老奶奶慈祥的问候，同学之间亲切地打招呼，以及母亲慈爱的目光等等，都是友善。友善甚至比任何一个社会主义核心价值观看得更清楚、更直接、更普遍，因为它是一种平凡的美，它就伫立于生活中，等待寻找美的人的发现。其实，我们也许没注意到的是，我们也会散发出友善的光芒。比如我们友好地答应别人一个小小的请求、耐心地和老奶奶畅谈学校趣事、和母亲说晚安等，这些也都是友善。友善，友好，善良，缺一不可。一个是待人态度，一个是内心本质，两者结合，就成为了一种高尚的品质，甚至是美好的道德风气。如果我们能落实到现实生活中来，每天多几个微笑，多几分耐心，多一点宽容，社会就会不知不觉变得美好起来。友善洋溢的社会，是多么令人憧憬呀。

关于《平凡的世界》这本书，里面还包含了很多很多价值观，例如黄土高原上朴实农民们的爱国、每个人的敬业、大家相处的和谐……他们都是有血有肉的，仿佛现实人物。他们很平凡，平凡的生活环境平凡的经历，可是在一次次挫折中，他们却显现出不平凡的高尚品质，折射出金子般的价值观，这便是《平凡的世界》不平凡所在。那些人物虽是芸芸众生，可每个人都是独一无二无可取代，都有着各自的美好之处，共同串联，编织成了这个人性光辉闪耀的平凡的故事，令人震撼。

人物经历坎坎坷坷，或有悲剧或有喜剧，都是些平凡人会有的经历，即便到最后还有一些残缺才圆满，可是我认为这已经足矣。因为残缺，所以留下空白，所以美好。在这片广袤的平凡土地上，都在不停的闪耀不平凡的真善美。最终我们会知道：火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧。

我是从《悲惨世界》认识雨果的。

它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗，但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。

无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教，他们都很执著，冉阿让执著于对世界和社会，对道德与法律投桃报李的潜规则，米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民，夜不闭户，对全世界以德报怨的品质，然而，尽管在某些角度上，威尔是反角，但谁也不能否认，他是执著的，他为他的执著放弃一切，后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救，他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片，他无法想信，尽管事情就发在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷问，向自己开了最后一枪，死在那个悲凉的夜晚。

书中一个情节深深地打动了我。

那个灰色的冬天，冉阿让从监狱里释放出来，他带着犯人耻辱的标记，走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他，没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候，命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下，拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子，而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂，镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地，米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增，他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后，小镇的警察抓住了他，并送到主教家。他感到从未有过的害怕，他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样，他会后悔吧。然而没有，他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛，片刻以后，他微笑地问冉阿让：“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台，递给冉阿让。警察连忙放开他，连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来，站在米里哀主教门前，米里哀主教微笑地询问他：“您还有什么需要帮忙的吗?”

故事从这里展开了，尽管后来再没有见到米里哀主教，但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后，他离开了这个世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女儿送他离开，在汇流成河的泪水和崇敬中，他安详地熟睡了。

这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰，雨果是高傲的，也是孤独的，他笔尖露出的锋芒，让历史也为之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

在我国,保存最完整且被称为“皇家园林博物馆”的,当数颐和园。

颐和园前身为清漪园，坐落在北京西郊，距成区十五公里,占地约290公顷,原来是帝王的行宮和花园。

据史料记载,颐和园也是命运多舛。公元1750年，乾隆皇帝在这里建造了清漪园,1860年，清漪园被入侵的英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建清漪园,改称“颐和园”。后来又遭受破坏，经过对它的不断修缮,才使它又焕发了青春与活力。

颐和园主要由昆明湖和万寿山组成。昆明湖原为北京西北郊的天然湖泊,风暴秀美,湖中碧波荡漾,光滑如镜。时有微风拂过,湖面便会由内及外泛起一圈圈波纹。应该说,颐和园的秀丽多半是拜昆明湖所赐。

万寿山地处颐和园中心部位,从昆明湖北岸中间码头开始,经过云辉玉宇排楼、排云门、金水桥、二宫门、排门殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海9个层次。从水面到山顶构成了一条中轴线，不仅使整体布局看起来匀称、美观,同时也显得十分气派。站在万寿山顶部,便可体现“一览众山小”的感受了。向远处眺望,便可将整个颐和园的美景尽收眼底,一饱眼福。

十七孔桥是颐和园内的著名景点，许多人慕名前往。十七孔桥用以连接各个堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成,故名“十七孔桥”。远远望去,好像是由白玉筑成的一般。石桥两边的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮,足足有500多只。它们仿佛是活的小狮子，栩栩如生。

颐和园中的七十二长廊和画舫、苏州街都是较有名的景点,也是十分值得我们亲眼一看的,看见了便是一种视觉与精神的享受!

虽然是苏州人，可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多，印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天，我跟随着爸爸、妈妈，从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说，这就是闻名全国的沧浪亭。

我想，苏州古典园林众多，沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林，成为世界文化遗产，肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览，我找到了一些答案。

沧浪亭并不大，面积只有约16亩，只比我们平直实验小学分校大一点。可是，行走在园中，你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为，沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主，山上古木参天，四周环列各式各样的古建筑。精巧的是，各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹，变化多端，构作精巧，据说全园有108式，堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步，透过花窗可以两面观景，园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代，是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭，亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联：“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》，下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”，祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石，上面刻传赞四句，从中可知这些古贤的概况，他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说，真是无价的财富啊!

小小沧浪亭，魅力大无边!同学们，你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游，我叫方泽鑫，大家叫我小方就可以了!

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”黄山在1990年12月，被申为世界文化与自然双重遗产，它在安徽省南部。这里景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了!

先说说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只猴子，它两只胳膊抱着腿，一动不动的蹲在山头，望着翻滚的云海，这就是有名的“猴子观海”。“仙人指路”就更有趣了!远远望去，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。每当太阳升起，有座山峰的九块巨石，就变成了一只金鸡。它伸着脖子，对折天都峰不住地啼叫。不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。

黄山奇观，看也看不完。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景把!请大家再游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要随地大小便，不要到危险的地方去。

最后祝大家玩得愉快!