小狗作文的资料(推荐20篇)

成语解释：逢：遇到;场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

成语举例：不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃适口些，逢场作戏，这有何妨。(清 曾朴《孽海花》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;指轻浮的态度

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：场，不能读作“chánɡ”。

成语辨形：作，不能写作“做”。

成语谜面：剧团下乡;巡回演出;碰到舞台就演出

2016年消费者权益日即将到来，yuwenm小编为带带来了关于消费者权益日的相关内容资料，供大家阅读参考。

2016年消费者权益日主题： 新消费 我做主

为扩大对消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到重视，促进国家、地区消费者组织之间的合作与交往，更好地开展保护消费者权益工作，国际消费者联盟组织(现称国际消费者协会)于1983年确定每年3月15日为“国际消费者权益日”。

这一日期的选定是基于美国前总统约翰?肯尼迪于1962年3月15日在美国国会发表的《关于保护消费者利益的总统特别咨文》，其中首次提出了著名的消费者的“四项权利”，即：消费者有获得消费安全的权利;取得消费正确资讯的权利;自由选择商品的权利及合法申诉的权利。肯尼迪提出的这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所认可，并作为最基本的工作目标。1985年4月9日，第三十九届联合国大会一致通过《保护消费者准则》，大大促进了世界各国制定并实施消费者权益保护法的工作。

自1983年以来，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为“国际消费者权益日”。选择这一天作为“国际消费者权益日”，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说：人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力?

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日“国际消费者权益日”，也都组织全国各地的消费者举办大规模的“国际消费者权益日”宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

“国际消费者权益日”的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍“国际消费者权益日”的内容，努力提高一般消费者的认识。

节日宗旨

⑴向消费者提供信息，对消费者进行教育，提高消费者维护自身权益的意识和能力

⑵处理消费者投诉，帮助消费者挽回损失

⑶搜集消费者的意见并向企业反馈

⑷大造舆论，宣传消费者的权利，形成舆论压力，以改善消费者的地位

⑸参与国家或政府有关消费者法律和政策的制定，并要求政府建立消费者行政体系，处理消费者问题

⑹成立消费者团体，确立消费者主权

⑺加强消费者国际团体及合作。

国际消费者联盟组织

国际消费者联盟组织(简称IOCU)是一个独立的、非盈利的、非政治性的组织。1960年，由美国、英国、澳大利亚、比利时和荷兰五个国家的消费者组织发起成立，在荷兰登记，总部设在荷兰海牙，亚太地区分部设在马来西亚的槟榔屿。

组织宗旨

在世界范围内协助并积极推动各国消费者组织及政府努力做好保护消费者利益工作;促进对消费服务进行比较、试验的国际合作;促进消费信息、消费教育和保护消费者方面的其它各种国际合作;收集、交流各国保护消费者法规及惯例;为各国家集团讨论有关消费者利益问题解决办法提供讲坛;出版有关消费者信息的资料;与联合国的机构及其它国际团体保持有效的联系，以起到能在国际范围内代表消费者利益的作用;通过联合国的机构和其它可行的方式，对发展中国家关于消费者教育和保护的发展计划，给予一切实际 的援助和鼓励。

组织结构

全体大会，由各个成员组织所推选的代表组成。 理事会由会议推选35名成员组成，理事会指定执行委员会。工作人员为十名领薪者。经费来源于会费和出售出版物。在联合国有关机构中具有咨询地位。这些机构是：联合国经社理事会、联合国教科文组织、联合国儿童基金会、联合国工业发展组织、消费者咨询理事会、欧洲保护消费者委员会。同时，在联合国环境规划署、联合国工业发展组织、联合国亚太经济与社会委员会、联合国国内妇女委员会中派有代表。 联系单位：国际电器技术委员会。

组织活动

设有小组委员会或工作组负责检测商品，进行教育、发展、法制、医疗等活动;在亚太地区设立顾问小组委员会，提供信息资料的专门来源。中央秘书处设有图书馆，以收集和传播与消费者利益有关的立法、技术、教育的资料。制订拉丁美洲和亚太地区经济与社会委员会管区内区域发展计划，支持并进行有关不完备商品标签、向第三世界倾销危险药品、 农药以及婴儿食品的监察等问题的研究。

1、 1974年5月15日下午，衢州市开化县上营盘山的占家传来一声婴儿的啼哭声，10斤4两重的胖小子占旭刚出生了！ 出生后，他就表现出了不一般的健壮，手脚比一般孩子粗一倍，也很少得病。

2、 10岁为了农转非户口而开始练习举重，并一发不可收拾。成为中国举重历史上蝉联两届奥运会冠军的第一人。后退役。

3、 2003年2月再度复出，年纪和伤病成了他提高成绩的拦路虎。减体重，让年过三十的他非常痛苦，不能吃饭不能喝水，最后饿得连别人吐出来的东西都想吃！

4、 雅典奥运会一直梦想“三连冠”的他失利了，走出后台，尚未开口他的眼睛就红了，“今天的对手实力很强，给我造成了很大压力。”说完，泪水已经在眼眶里打转，这位经历过两届奥运会辉煌的冠军哽咽了

成语解释：猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

成语举例：翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八、九岁，两小无猜，日共嬉戏。(清 蒲松龄《聊斋志异 江城》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：猜，不能读作“chāi”。

成语辨形：两，不能写作“二”。

成语辨析：两小无猜和“青梅竹马”;都可以用来形容男女儿童天真无邪;在一起玩耍的情景。但两小无猜偏重指无猜忌;“青梅竹马”偏重形容亲昵的神态。

成语谜面：大可疑，大可疑

成语解释：偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

成语举例：秦显家的听了，轰去了魂魄，垂头丧气，登时偃旗息鼓，卷包而去。(清 曹雪芹《红楼梦》第六十二回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;比喻停止斗争等

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：息，不能读作“xǐ”。

成语辨形：偃，不能写作“揠”。

成语辨析：见“销声匿迹”。

成语谜面：武松

这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蛄)蛄在田间的呜叫声(一说是蛙声)，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。

实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影如池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节，进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。

1、 吸毒的滋味有时叫很美;吸毒的滋味有时叫陶醉;吸毒的滋味有时叫流泪，吸毒的滋味有时叫犯罪，吸毒的滋味有时叫懊悔。

2、 "禁毒,戒毒,人人皆可参与:成人,少年,须防患于未然:不分国家,不同种族,大家一起监督,共同抵制:远离毒品,世界大同. "

3、 社会一齐拒毒害，造福子孙和后代;世界毒品在泛滥，我国形势望好转;人民战争综合管，根除毒害全动员;毒品一朝被根绝，社会和谐人人安。

4、 抵制毒品很重要，毒品并非潮流物，害人害已害身体，莫要好奇尝试毒，后果就是家破亡，远离毒品靠自己，创造和谐靠大家。

5、 掏心掏肺淘不尽他的暧昧，付脾付肝付不清他要的小费，说天说地说不尽他失重的美丽，写东写西写不出一句真心爱的语句，毒品，假情人的邀请，请不要赴约。

6、 毒品危害乃公敌，意识坚定牢树立，大家谨慎多注意，发现情况要分析，不去劝说不声张，交给警方来处理，禁毒工作责任大，扫除罪犯要彻底。

7、 社会很大，容易迷恍，毒品中间，飘飘欲仙，飘来飘去，钱财飘光，半死不死，半活不活，想要活命，所里看病。

8、 青少年们要听真，合成毒品真害人，毒害家庭和亲人，被人唾弃不翻身。

9、 人生短暂把命珍，不打吗啡不吸毒，照看父母不迷途，老婆孩子常相伴，亲戚朋友齐称赞。

10、 毒品之害如饮鸩，饮后看似很兴奋，若要长期不注意，不知不觉被套进。如今青年潮流跟，待到醒时毒已深，莫到悔时方恨晚，健康人生才是真。

11、 就算没有父母疼爱，为什么要吸毒?你有自己，有朋友。就算没有朋友关心，为什么要吸毒?你有梦想，有未来。就算没有钱财住房，为什么要吸毒?你有双手，可拼搏。

12、 毒品无情人有情，莫让父母亲伤心，一时吸毒好心情，一世上瘾难撇清。少男少女正年轻，光明未来向前进!

13、 小小毒品，夺了青少年的心，忘了人世间的情，小小毒品，伤了父母亲的心，花了数不清的金，小小毒品，换了一身子的病，赌了一辈子的命，请远离毒品，珍爱生命!

14、 由于青少年的追求新奇，由于青少年的追求刺激，由于青少年的充沛精力。我们祖国的未来，社会的栋梁，明天的希望，变成了染毒的重点人群。希望青少年能树立积极的品质，追求高尚的目标，选择健康的生活。

15、 禁毒是为了保护人民的身心健康，禁毒是为了促使社会和谐向上，禁毒是为了历史的油轮正确远航。6.26国际禁毒日，世界禁毒感谢你的参与。

16、 青少年是祖国的花朵，毒品是摧残花朵的恶果，青少年是未来的寄托，毒品是阻碍未来的枷锁，青少年是家庭的成果，毒品是腐蚀家庭的污浊。远离毒品，青年成正果!

17、 "贩毒是杀人吸毒是自杀,敲开毒品的门挖好自己的坟,预防毒品危害保障身心健康,无毒邻里称颂有毒家破人亡,坚决抵制毒品坚持勤劳致富."

18、 沾上了毒品，健康从此远离了一旁，事业也一落千丈，家庭生活变的无比凄凉，毒品带给我们多少心伤。远离毒品，让幸福留在身旁。

19、 小小一颗摇头丸，无知少年尤其爱，即使明知是毒品，觉得年轻无伤害，莫名兴奋很刺激，飘飘欲仙真愉快，此物虽小能上瘾，远离此物要赶快!

20、 今日社会在发展，与时俱进皆向前，也有罪恶来侵蚀，如同毒品来食蚕。毒品之害如丝缠，一旦陷入苦难言，青年切莫去糊涂，远离毒品尽乐园。

21、 毒品威力可不小，伤害身体很不好，见到毒品赶快跑，家人朋友全都好。

22、 美色的后面有危险的深渊;金钱的后面有虎狼的魔爪;毒品的后面有毁灭的陷阱，懈怠的后面有失败的人生!

23、 远离毒品关爱家人，远离毒品亲近朋友，远离毒品爱护自己，远离毒品创建和谐，626禁毒日请远离毒品。

24、 毒品形势很严峻，青少年朋友要看清;毒品多含海洛因，摧残健康的身心;引发犯罪危害大，沾上很容易上瘾;毒资消耗钱财多，破坏幸福好家庭;传染病增长比较快，毒具都为不干净;人人思想够稳定，社会和谐构筑成。

25、 青少年犹如早晨七八点钟的太阳，朝气蓬勃走在上学的路上，口中喊着坚定的禁毒标语“真爱生命远离毒品”，从我做起。

26、 毒品害处真是多，害人害已害社会，伤了身体还不说，让你清家又荡产，最后走上不归路，后悔已经来不及，珍爱自己和家人，远离毒品是正道。

27、 禁毒日里说禁毒，忆起当年国耻辱，虎门销烟人心快，只为振奋我民族。如今青年不识苦，霓虹灯里去摆舞，劝君迷途要知返，努力拼搏为正路。

28、 饭后一支烟，赛过活神仙;如果常下去，保证你完蛋!睡觉一支烟，梦里也香甜;习惯成自然，不死也很难!醒来一支烟，清醒一整天;真是这么做，寿终要提前。看到我短信，抉择你来断，信不信由你，全凭你意愿?

29、 听说你爱上了吸毒，为它乐不思蜀;听说你爱上了吸毒，为它痴迷无度;听说你爱上了吸毒，为它憔悴无数;听说你爱上了吸毒，为它抢劫拦路;听说你爱上了吸毒，为它进了大狱。

30、 国际禁毒日，远离毒品，真爱生命，让我们把短信传递下去，让毒品不再危害我们自己。

31、 6月26毒品一扫净;传统毒品海洛因已经慢慢被新型毒品所取代大家一定要提高警惕不要为其所害‘原理毒品真爱生命

32、 毒品伤身伤心，祸及家庭个人，健康需要守护，多多自我保护，不被诱惑，莫要随兴，不食恶因，不结恶果，为他们谋福，多宣传把握，给世界一份无毒快乐。

33、 一张锡纸，悔过已晚;一克粉末，让生活无限烦恼;一根针筒，生命化作了悲凉。国际禁毒日，拒绝毒品!

34、 贩卖毒品的人真是坏，为了赚钱把人害。只管自己腰包鼓，不管别人苦不苦。亲朋好友要自爱，远离毒品无危害。多多举报多点爱，快把坏人关起来。

35、 毒品为公害，社会的公敌;全民要团结，禁毒要彻底;运动才健康，保持好身体;战争有困难，准备好长期。形势渐乐观，大家的努力;

36、 禁毒日里说禁毒，忆起当年国耻辱，虎门销烟人心快，只为振奋我民族。如今青年不识苦，霓虹灯里去摆舞，劝君迷途要知返，努力拼搏为正路。

37、 毒品毒品真可怕，伤财害命就是它，莫让亲人把心操，远离毒品是正道。

38、 泱泱大国，因鸦片辱，遥想当年，虎门销烟，大快人心，毒品之患，家破人亡，远离毒品，人人有责，少年应当做榜样，禁止毒品，国运永昌!

39、 娇美欲滴罂粟花，罂粟虽小有妙用，中医入药能镇痛，罂粟也能制毒品，世人俗称海洛因，毒品之祸猛于虎，人人齐心来抵制

关于世界禁毒日的句子

1、 国际禁毒日到，毒品危害，人人皆知，让我们扔掉毒品，快乐一生;甜蜜生活，人人羡慕，工作顺利，步步高升，让毒品从我们眼前消失，让健康常存。

2、 毒品就像龙卷风，卷走金钱没幸福，毒品就如捣蛋鬼，搅得世界不安宁。626国际禁毒日，只要万众一条心，毒品早晚会挖根，挖出根取出心，让它永世不翻身!

3、 让生命充满阳光，让世界播种爱!让我们用纯洁的心灵提醒世界，拒绝毒品，珍爱生命!

4、 淡淡的清香，散发着诱惑的力量;白白的粉末，召唤着疾病的恶魔;小小的药丸，摧毁着家庭的美满;长长的针管，埋藏着生命的隐患;6.26日国际禁毒日，愿我们远离罪恶的源泉——毒品，幸福生活，美好明天!

5、 染上毒品，一时欢乐永迷茫;迷上毒品，钱财践踏事业降;爱上毒品，家破人亡不归路。国际禁毒日，愿你拒绝毒品，远离毒品，祝你身心健康，幸福快乐!

6、 潇洒虽可贵，健康价更高!万事皆无用，生命不可抛!远离毒品，珍爱生命!

7、 碰上毒品，健康丢一边;迷上毒品，家庭快毁灭;爱上毒品，事业往下跌;爱上毒品，踏入不归路。国际禁毒日，愿你远离毒品，身心健康，祝你生活甜美，健康快乐!

8、 一次好奇，一次尝试，一次不小心，一次茫然，一次不理会，你将会失去一次生命。国际禁毒日，关爱生命，远离毒品.

9、 多看一眼，多一些诱惑，少一些安全;多吸一口，多一些快乐，少一些健康;国际禁毒日，为了我们的健康，让我们避开毒品，幸福生活。

10、 吸一口毒品，健康远一点;戒掉毒品，快乐多一点，要想幸福多，毒品要扔掉，国际禁毒日，让我们扔掉毒品，幸福快乐，健康常在。

11、 吸毒不分民族，禁毒不分国界;禁存每一克毒品，给后人一生安逸;拯救人类，从禁毒做起;关爱生命，从你我做起;国际禁毒日，大家一起行动!

12、 要想健康在，毒品要远离;要想工作顺，毒品要扔掉，国际禁毒日，让我们扔掉毒品，健康生活，戒掉毒品，幸福常久。

13、 毒品害处大，生命被击垮，全民要团结，禁毒要彻底，幸福永和睦，健康好身体，共创好祖国，大家齐努力，6月26国际禁毒日，祝你万事顺利，吉祥如意。

14、 吸毒品，害自己，伤身体，浪费钱，精神弱，家庭破，危害大，戒毒品，人称赞，国际禁毒日，让我们远离毒品，健康快乐地生活。

15、 相思病毒，让你智力下降;手机病毒，让你余款扣光;电脑病毒，让你运机异常;毒品病毒，让你走向死亡!国际禁毒日，请你远离毒品，珍视健康，安享美满!

16、 国际禁毒日，一起来禁“独”。请抛弃孤“独”，拥抱热闹的快乐;请扔掉“独”处，融入朋友的圈子;请放弃“独”身，感受情谊温暖。国际禁毒日，一起禁“独”吧。

17、 吸食的是毒品，丧失的是人品，丢掉的是家庭事业生活的支柱，狼藉人生的院落，为自己挖掘了幸福的坟墓。国际禁毒日，大家都远离毒品，珍爱生活。

18、 禁毒日，爱生命，远离毒，知亲朋，会好友，毒品害，及其大，远离它，生命美，靠近它，生活遭。国际禁毒日，爱生命远离毒。

19、 "一丝清香，一点欲望，一缕飘渺，一种残害，一剂白粉，一次减寿，一针试剂，一生悲哀。国际禁毒日，愿你远离毒品，珍爱生命。"

20、 有了它，生活不再甜美;有了它，工作不再顺畅;有了它，身体不再健康;有了它，生活变是短暂，它就是万恶之源：毒品。国际禁毒日，让我们杜绝毒品，远离毒品，让生活更美，让工作更顺，让身体更壮，让生活更加美好!

21、 一口上了瘾，恋恋不舍;再食销了魂，心窍被混沌;后来难离分，碎骨又粉身。毒品毒的不仅是一家败落，还破坏社会的安稳。远离毒品，珍爱安稳。世界禁毒日祝愿我们的生活色彩缤纷，不被毒品侵蚀掉美丽一分。

22、 选择毒品，是将生命做一场赌博。选择毒品，是将生命的长度缩短。选择毒品，人生注定是孤独。国际禁毒日，关爱生命，远离毒品。祝你百毒不侵，幸福快乐到永远。

23、 面对罂粟的诱惑，要坚持;遇到白粉的快感，要把持;碰上冰毒的勾引，要清醒。国际禁毒日，愿你远离毒品，珍爱生命。祝你健康生活，幸福长久!

24、 它可以将你的身体拖垮，它可以让你的家庭倒塌，它可以让的亲人远离，它可以让你锒铛入狱，它就是毒品!它是罪恶之源，一旦成瘾，永难戒除;一旦接触，终身后悔。626国际禁毒日，为了你和他人的幸福，请远离毒品!

25、 吸毒品，损健康，染空气，病魔缠，人人烦，国际禁毒日，让毒品远离我们，让健康陪伴我们，让我们一起努力，让毒品不在危害。

26、 生命诚可贵，爱情价更高，自由最难求，若与毒品联系上，三者都得抛。6月26国际禁毒日，关爱生命，关爱自由，远离毒品。

27、 毒品，使我们的意志变得不坚定;毒品，让我们变得沉沦和萎靡;毒品，危害了家庭和自己;国际禁毒日到了，让我们呼吁，远离毒品，珍爱生命、珍爱家人和朋友。

28、 国际禁毒日到了，短信温馨提示，毒品害你没商量，请远离毒品，珍惜生命，爱护家人。祝你拥有健康幸福的生活，快乐开心的家庭。

29、 国际禁毒日，就让我的问候，为你消散忧烦之毒，心情愉悦，神采飞扬;消灭惆怅之毒，神清气爽，惬意逍遥;消除郁闷之毒，无忧无虑，幸福开怀。愿你拥有健康体魄，远离毒品，永远幸福!

30、 一次的吞云吐雾让你慢慢地沉沦，一次的中毒让亲人痛不欲生，一次的一次让家庭支离破碎;亲爱的朋友，世界禁毒日到了，愿你禁止住邪恶的毒品，禁止住生命的颓废，远离毒品，拯救自己和家庭。

31、 昨天，由于追寻刺激，断送幸福;今天，由于毒不可控，拆散家庭;明天，由于无法自拔，摧毁青春年华;国际禁毒日，追求禁毒时尚，享受无毒生活!

32、 碰了毒品，自己的身体受危害;沾了毒品，朋友离你而去;离不开毒品，家庭幸福生活破裂。国际禁毒日提醒您，爱自己，爱家人，爱朋友，请远离毒品。

33、 因为毒品，健康把你抛弃了;因为毒品，事业把你忘记了;因为毒品，幸福把你放弃了。国际禁毒日，为了生活幸福，请远离毒品。

34、 存毒品的草，亡家庭的苗;飘毒品的风，散事业的云;搬毒品的石，砸幸福的脚。国际禁毒日，大家都远离毒品，生活都吉祥和顺、

35、 毒品不可贵，健康价很高，若为健康故，毒品定要抛。国际禁毒日，请你为了自己以及家人的健康着想，远离毒品，快乐健康。

36、 国际禁毒日，受毒品委托，让我转告你，它一点也不爱你，你就不要自作多情多它恋恋不舍了，狠下心和毒品分手吧，还有健康、快乐等等还在排队等着和你在一起呢。

37、 当各色毒品暗中来袭，请你时刻保持高度警惕，充分展示你的十足定力，证明你的意志坚定不移，誓与毒品斗争到底。6.26国际禁毒日，让我们永远拒绝毒品，携手抵制毒品，愿你拥有健康幸福的快乐生活!

38、 第一次亲吻它，你就离不开它，和它有了依赖，和它难舍难分，而它，却要毒害你一生。它，就是毒品。国际禁毒日，为了健康，请远离毒品。

39、 听说感觉像神仙，结果进了阎王殿，听说能出也能进，结果小鬼缠了身，听说一点不要紧，结果失足万丈深。高低不能降人品，贫富不能碰毒品。过节禁毒日，愿你百毒不侵，幸福绕身。

40、 罂粟花是它的美丽外衣，海洛因是它的真实面目，冰毒是它的狰狞本质，破坏是它的根本任务，毒品是它们的统称，远离是我们正确的选择!626国际禁毒日，远离毒品，珍爱生命!

成语解释：坚苦：坚忍刻苦;卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。

成语举例：泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做。(鲁迅《坟 未有天才之前》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、宾语;指坚韧刻苦的精神超过寻常

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：卓，不能读作“zhuō”。

成语辨形：坚，不能写作“艰”;绝，不能写作“决”。

成语辨析：坚苦卓绝和“艰苦卓绝”;结构相当;读音相同;后三个字相同;但意思不同。坚苦卓绝形容极其坚韧刻苦;常用来指人的意志坚强;刻苦耐劳;“艰苦卓绝”形容极其艰难困苦;多用在形容斗争、生活极其困苦。

名称：风声鹤唳，草木皆兵

拼音： fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng

出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” 《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。”

释义：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。[1] 草木皆兵：把草和树木都当做了敌人的兵将。形容人在极度惊慌时疑神疑鬼。

例句：我方打了胜仗，敌人被吓得草木皆兵，风声鹤唳。直接逃向“老家”。

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。

自小我就与小狗结下了不懈之缘，在我五岁那年，我家养了一只小狗，这是妈妈送给我的生日礼物。于是我给他起了个名字，叫欢欢。

欢欢特别活泼可爱，聪明乖巧。你看他有三尺长，四肢灵活，行动敏捷。他有一身雪白的外衣，非常的漂亮。他有一双水汪汪的像黑宝石一样的大眼睛，黑黑圆圆的鼻子非常灵敏，一双敏锐的小耳朵，能听到非常细微的声音。还有他那毛绒绒的尾巴，见到我、家人或者熟悉的人，都会把他的尾巴一摇一摇的，表示欢迎我们。只要放学我一回到家，他就会快速跑过来舔我的手，好像向我撒娇似的，显得很温顺。到了晚上，四周一片漆黑，伸手不见五指。如果是陌生人经过，他就会“汪汪汪”地叫个不停，如果是我们家人回来，他就会站起来，使劲地摇着尾巴欢迎我们。

他有时也很贪玩，但多数时候他都能够尽职尽责。白天，他卧在家门口，看家护院。夜里，他只要听到一点儿风吹草动就会发出“汪汪”的叫声，警告别人不要靠近。记得有一天晚上，已经很晚了，欢欢还在院子里“汪汪汪”的不停的叫着，爸爸赶紧起来看怎么回事。原来，有陌生人光顾我的邻居家。第二天才听爸爸说昨天晚上多亏了他，要不然李叔叔家就被盗了。自从有了欢欢，我家及左邻右舍就从来没有小偷光顾过。

所以我特别喜欢我家的小狗，与他朝夕相伴成为最好的朋友。虽然我家的狗狗后来有一次走失了，后来再也没有回来，但在我的心目中，他永远是我的朋友！

[与狗为友作文3篇

我为什么说小狗真有意思呢？因为小狗跟人一样，可以陪我们玩，在我们难过的时候，它会逗我们笑。

有一次，我考试考得不好，妈妈批评我了，让我回房间反省，我一边哭，一边反省。突然，我家狗小叮当跑了过来，它看见我在哭，仿佛在说：“不要哭了，主人，哭了就不好看了！”

这时，小叮当前脚弓起来，抬得高高的，后面两只脚使劲地踩着地板，像一个刚会走路的小孩一样。小叮当一会走到这，一会走到那，还总是左看看，右看看呢！可有意思了！

后来，小叮当又把球顶到了头上，球在它的头上左摇右晃的，真像海狮在为人们表演杂技，搞笑极了。

最后，小叮当又给我表演了一个节目，叫“踩球”，它踩着我的足球，足球滚来滚去的，“哎呀！”小叮当没站稳，一不小心，从球上掉了下来，它怎么也站不起来，于是，我过去把它扶了起来，偷偷笑了笑，心想：小叮当也太有意思了吧！

这就是我家可爱的小狗——小叮当，它是不是很有意思呢！

成语解释：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

成语举例：一想到事情的前因后果，他也就心平气和了。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：和，不能读作“hè”、“huó”、“hú”。

成语辨形：和，不能写作“合”。

成语辨析：心平气和和“平心静气”;都表示“心情平静;不感情用事”。常可以通用。但心平气和偏重于“气和”指态度平和。“平心静气”偏重于“平心”;指内心平静;而且“平心静气”的搭配范围比心平气和少。

成语谜面：忾

大熊猫憨态可掬，看起来十分笨拙，但爪子十分锋利，能够敏捷地爬上树。惹人分外喜爱。

说到大熊猫，大家可能会想到小猫，但它不是猫，而是独特物种。成年大熊猫重50～90千克，刚出生的幼崽一般150克左右，最轻的熊猫仔仅有51克。

大熊猫生活在四川北部、甘肃南部、陕西南部的山林河谷地里，那里的湿度大，竹子生长茂盛，能够让熊猫吃个够。它的食物除竹子外还有很多，如：苹果和梨、蛋糕等。它吃的蛋糕是一斤重的竹子蛋糕，公熊猫一次可吃一个。它吃的食物要新鲜的，早上吃了，中午就不吃了。

大熊猫是我国的国宝，并且是活化石，己经在地球上生活了800万年了。

大熊猫十分趣味。一只大熊猫遇到了饲养员，便抱着脚不放；两三只熊猫在追逐嬉戏，还爬上树荡秋千，一不细心就摔下来，它们好像不怕疼，爬起来继续玩。

有些人问，大熊猫为什么不是纯黑、纯白的呢？因为大熊猫是弱者，不能攻击，黑色相间是隐藏色，不易被发现。它有黑黑的四肢和耳朵，白白的脸和肚皮，一天到晚戴着一副墨镜，围着一条黑围脖，走起路来摇摇摆摆，可爱、滑稽极了！大熊猫十分可爱，我们要保护它们，使它们的生存环境越来越好，让大熊猫的数量越来越多。

成语解释：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

成语举例：几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时水涨船高，架子亦就慢慢的大了起来。（清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回）

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语；用于事物随环境在变

成语结构：紧缩式

产生年代：近代

成语正音：涨，不能读作“zhànɡ”。

成语辨形：涨，不能写作“长”。

成语谜面：舟随潮起

歇后语：水到屋边帆到瓦

作为一名党员，忘不了革命前辈在硝烟中前仆后继，忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身，曾经的苦难，曾经的悲怆，让人难忘，今天的成就，今天的伟业，让人自豪。 今天让我带领大家重温我们伟大共产党的历史。

党的一大：中国共产党诞生

1921年，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣告了中国共产党的成立。

党的二大：提出反帝反封建的民主革命纲领

中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。

1922年，中共二大，正确分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。

党的三大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1923年，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。

1923年，党的三大召开，决定共产党员以个人身份加入国民党，实现国共合作，同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年，国民党一大召开，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，形成了新三民主义，标志着第一次国共合作正式形成。

党的四大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1925年四大召开，提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。四大的缺点和不足是：虽然提出了领导权的问题，但对于如何争取领导权，缺乏具体明确的方针，只讲对群众运动的领导权，而完全忽视了对政权和武装力量的领导权。提出了农民是革命同盟军的问题，但没有提出土地革命这一解决农民问题的根本思想。

党的五大：大革命洪流中召开的党的代表大会

1927年五大召开，大会虽然批判了陈独秀的右倾错误，但对争夺革命领导权所迫切需要解决的重大问题，如改造武汉国民党、改造武汉国民政府、组织和扩大党对革命武装的领导等问题，均未做出切合实际的回答。大会对陈独秀右倾投降主义的实质和危害也缺乏深刻的认识。五大实际上并未解决挽救时局的问题。

党的六大：唯一一次在国外召开的党的代表大会

1928年六大在莫斯科召开，中共六大制定的路线基本是正确的，对后来中国革命的发展起了积极的作用。但这次会议也存在着缺点，即对中间阶级的作用、反动势力内部的矛盾缺乏正确的估计和政策，特别是对中国革命的长期性和农村革命根据地的重要意义认识不足，仍旧把城市工作放在全党工作的中心，这对中国革命的发展起了消极的影响。

党的七大：确立毛泽东思想在全党的指导地位

1931年，中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。

1934年，中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。

1935年长征过程中，遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。

1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。

1937年7月7日，卢沟桥事变发生后，日本帝国主义开始全面侵华战争，中国人民也开始进行全国性抗战。

1938年的中共中央六届六中全会，进一步确立了毛泽东在全党的领导地位，也第一次提出了马克思主义中国化。

1940年，百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。

1941年根据地经济建设时期，中国共产党进行了减租减息和大生产运动 。

1942 年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。

1945年10月10日，国共两党经过激烈的争论，签订了《政府与中共代表会谈纪要》，又名《双十协定》。

1945年七大在延安召开，大会确立毛泽东思想为全党的指导思想，这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。

党的八大：探索建设社会主义道路的良好开端

1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。

1951 年x藏和平解放后，x藏实行民族区域自治

1956年八大召开，大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化，指出：由于社会主义改造已经取得决定性胜利，我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决，国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和人民当前的主要任务，就是要集中力量解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。

党的九大：文化大革命中的大会

在1964年底到1965年初召开的全国人大三届一次会议上，周恩来同志在政府工作报告中，第一次郑重地向全国人民提出四个现代化的任务

1969年九大召开，九大坚持“无产阶级专政下继续革命的理论”，使1966年开始的文化大革命的理论和实践合法化，在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的。

党的十大：文化大革命中的大会

1973年党的十大召开，继续了九大的“左”倾的错误。

党的十一大：文化大革命中后的首次大会

1974 年，中国赶走南越侵略军，收复西沙群岛。

1975 年的全面整顿工作由邓小平主持进行。

1977年党的十一大召开，虽然宣告“文化大革命”已经结束，但仍然肯定“文化大革命”的错误理论和实践。直到1978年党的十一届三中全会，才将党和国家工作的着重点转移到现代化建设上，从而实现了新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折。

党的十二大：开创社会主义现代化建设新局面

1979年3月，邓小平同志在中共中央召开的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话。

1982年十二大召开，邓小平在这次大会上第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的崭新命题。明确指出：“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

党的十三大：阐述社会主义初级阶段理论

1987年十三大召开，十三大第一次系统地阐明了关于社会主义初级阶段的理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。大会指出，我国社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。这一论断包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会;第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。大会提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，即“一个中心，两个基本点”。大会还制定了到21世纪中叶经济发展分三走、实现现代化的发展战略，并提出了政治体制改革的任务。

1988年9月，邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断，体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”，既是现代科学技术发展的重要特点，也是科学技术发展必然结果。社会生产力是人们改造自然的能力。作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学，必然包括在社会生产力之中。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中，便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们，科学技术特别是高技术，正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透，同它们融合。

党的十四大：确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

1992年初邓小平发表南方谈话后，为党的十四大召开作了充分的理论准备，1992年10月十四大召开，这次大会作出了三项具有深远意义的决策：一是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;二是明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;三是要求全党抓住机遇，加快发展，集中精力把经济建设搞上去。

党的十五大：高举邓小平理论伟大旗帜

1997年党的十五大召开，在大会通过的党章中，把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为中国共产党的指导思想。大会指出，中国共产党要高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。

党的十六大：与时俱进的大会

2002年党的十六大召开，这次大会是我们党新世纪乘胜前进，规划制定新世纪中国发展重大战略的会议，也是与时俱进，为指导思想增添理论新成果的代表大会，在大会通过的党章中，把“三个代表”确立为全党的指导思想。并实现了我们党承前启后，完成整体性新老交替的任务。大会的主题是：高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

党的十七大：科学发展，共建和谐的大会

2007年党的十七大召开，党的十七大的主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为争取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

党的十八大：中共十八大将高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结过去5年的工作和党的十六大以来的实践，回顾总结党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的历史进程和宝贵经验，全面审视当今世界和当代中国发展大势，全面把握我国发展新要求和人民群众新期待，科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署，进一步动员全党全国各族人民，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，为全面建成小康社会而奋斗。 学习我们党的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。我们应该更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

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成语解释：英姿：英勇威武的姿态;飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

成语举例：陈其通《万水千山》第二场：“吴队长、李凤莲和身佩大刀的宣传队员们英姿飒爽地冲上。”

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作定语、宾语、补语、状语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：飒，不能读作“shà”。

成语辨析：英姿飒爽与“意气风发”都形容精神振奋的样子。但“意气风发”主要表现气概;英姿飒爽还可以表现人的英俊矫健。

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥， 又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

◆ 素材展示1 ◆

面对同样一颗石头，许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石，可是罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。正像其他雕塑家所言:这颗石头上的纹路与艺术相悖离，可是为何罗丹却不这么认为呢?因为他走了一条不常规的路。他用自己的技艺，避开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。(2005年福建高考满分作文《跳出枷锁创造风格》)

◆ 所用话题 ◆

两个圆圈(2005年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

罗丹雕塑的成功这一典型事例，揭示了:跳出枷锁，创造风格，永远领先于被规范化的条条框框。一个被许多雕塑家认为是不属于艺术的顽石，罗丹却根据他独特的慧眼，凭着自己精湛的技艺，将它雕成著名的大卫像，创造了雕塑界的一大“奇观”。这是罗丹敢于突破所谓的规范化的条条框框，创造出了自己的风格的最终结果。罗丹的例子恰到好处地扣住了题目，突出了主旨。

◆ 素材展示2 ◆

大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(2005年湖北高考满分作文《人生的“出”与“入”》)

◆ 所用话题 ◆

阅读王国维《人间词话》中的一则文字，根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。(2005年湖北高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

人生的“出”与“入”，这是一个比较宽泛的题目，不易把握。但这位考生却能以罗丹等名人的事例，组成一组排比，有针对性地、有层次地阐述了论题，显示了作者极高的驾驭文字的水平。罗丹等名人正是由于投入地工作，从而取得了令人瞩目的成就。例子虽简短，但是都非常有说服力。

一、端午节介绍

中文名： 端午节

外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称： 端阳节、午日节、五月节等

时间： 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“(五月)蓄兰，菽糜”(蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒;止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字：

屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。

同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶

在一片美丽的大森林里，住着一只不爱洗澡、不讲卫生的脏小猪。

一天，猪妈妈让小猪洗澡。小猪生气地说: “我不洗澡，我讨厌洗澡!”说完便一溜儿烟的跑出家门，去找小狗玩。

小狗正在给花浇水，小猪想走过去和它玩。小狗大声说道：“你不许过来，你的脏脚会把我的花弄脏的!”小猪便在河里把脚洗干净，又回去找小狗玩。

小猪要和小狗玩拍手操。小狗摇摇头说：“你的手太脏，会把我干净的小手弄脏的，我不和你玩!”小猪只好又去小河边洗手。

小猪洗干净了小手，又想和小狗在床上摔跤、翻跟头。可小狗说：“不行，你的身子太脏，会把我干净漂亮的小床弄脏的!”小猪不好意思地走开了。他立刻回到家，让妈妈把自己洗得干干净净的。小狗见了，热情的邀请小猪和自己一起玩。

从此以后，小猪变成了一只爱干净的小猪，小狗也和它成为了好朋友。它们在一起玩得可开心了。