走进初三作文3篇 作文怎么写经典20篇

“错过，上天都有过错”此时音响里传出的歌词，不知怎的把它打在了日志里第一句话的位置。

我想我是虚度了元旦这三天的假期了吧、在网上来去还是来了空间，想写篇日志，却不知道要写什么。

音响音量被我开得很大，配合眼泪的咸涩几近穿透鼓膜。

很晚了，却没有丝毫倦意，思想像是被乐音麻痹了但潜意识里保持这清醒，想起安妮宝贝把自己比作一直鸟。

回想自己每天坚持仰望的天空，无论有无云翳，都总是如此辽阔宽广，我想我也该是一只鸟，只是被自己的灵魂深处那股幽冥束缚了，逃脱不开自身的矛盾。分不清自己想要什么。

明明没有什么值得感伤的事物可眼泪却不自控的落在键盘上。

泪，总那么来去无踪。

在窗玻璃上呵的气被手指勾勒出凌乱的图形，夜中的明亮月牙在风吹过的云后忽隐忽现，空气中的尘埃落到屋里每个角落，被一扇门封闭在狭小的空间里随音乐的节拍震动。

头晕晕的，太阳穴的血管突突地跳着，像是小时候溺水，挣脱泳圈后狼狈地跌在了海水里，眼睛是睁着的，周围的水全都在旋，组成一个漩涡，我越陷越深，喊不出，站不起，像往地狱深处去了，我想我不是那种属于天堂的孩子，我认为，我是坏人。

他，我多久没提到这个人了，这个曾在我生命中异常重要，现在回想起来觉得心疼的人，对他无奈太多，但我总能从容的多地面对了。他像摇滚，可能是我当时对世界的一个宣泄对象吧，我把所有抑郁全部施加在他一个人身上，让他承当承载我哀伤的载体。

迷离的歌让我想要宣泄，喜欢他们用几乎没有调子的声音念出那些英语段子，那个男人沙哑的声音，女人爆发力的声音，都让我想挣脱。

我想我为了幻想活着，或是为了梦想活着，我相信我看得到我渴望的生活或是环境，朋友说他我只是要看不起他的人知道他们错了，包括他的父母，我对他说“你要知道，很多东西是无所谓有无的，看得太重了只会把背压得越来越晚，那样即使以后过上了自己想要的生活，也是驼着背的，我们要的是最完整的幻觉。不是虚有其表”

音响里是喧闹的重金属，吵得几乎调动得起你身上所有的神经，让它们一同亢奋！我太极端了，我悄声对自己说。

吼吧，闹吧，无所谓了，只要我们活着！

昨日，我在图书馆借了一本书，名叫《弟子规》。我把书翻了个遍，里面的内容很深奥，但读起来却是朗朗上口。“泛爱众”是这本书我最喜欢的一句了。

“泛爱众”，书里说，就是以广泛的爱心对待社会大众。爱，是我们人类生活的纽带，父母爱我，我爱我同学，同学爱老师，老师爱国家，我只说了“爱”的一面，可能这就是所谓的“小爱”吧，而“泛爱众”不仅说的是要爱所有人，还要爱地球上所有的一切，校园的花花草草，国家的每一寸土地都是我们应该去爱惜和呵护的。

也许有的小孩会说，爸爸妈妈的爱是最伟大的，爷爷奶奶的爱是偿还无尽的。是的，爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲朋好友，甚至全世界的人们都以“爱”而连接起来，我们人类就能和睦相处，但这远远还不够，因为我们的吃穿住行，所有行动的一切都来源于大自然，只有爱自然，和自然和谐相处，才能实现真正的“大爱”!

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

带有一丝凉气的雨丝，透过窗，落在我正翻看的书页上。我正品味着我那最喜欢的书——《骆驼祥子》。

这部长篇小说的作者是老舍，小说讲述了一个没爸没妈，没有依靠，单纯质朴的年轻人——祥子，从农村到城市谋生的故事。

祥子的愿望很简单，就是拥有一辆属于自己的黄包车，他为了实现自己的梦想不断努力。上进的祥子，省吃俭用，从不放弃，是个拼命三郎。当别人喝着一块钱一杯的茶时，他喝的茶却是一分钱一杯。他没有东西遮挡狂风暴雨，但他在拼命寻找找到一个躲雨的地方。

作为一个乐观青年的祥子，经历了接二连三的失败，或者也可以说他就没有成功过。但他还是坚持自己的梦想，虽然常常出现一些小插曲。在经过无数次努力最后都失败的情况下，连他心爱的小福子也死了，他终于堕落了，他认命了。他不再乐观、积极、向上，从一个诚实可爱的青年变成了一具自暴自弃的行尸走肉。看到最后，千万条思绪都牵动着我的心。

慢慢品味，细细琢磨，作者以祥子的经历，反映了当时社会的黑暗与不公平，他把自己的情感融入到了主人公的刻画过程中，我可以感受到一个作家对普通劳动人民的关怀。每个人物都有自己存在的理由，祥子的身上有让人感动和敬佩的地方，他的身世与遭遇值得我们同情，但后来他的堕落让人痛惜。这本书最打动我的地方，是前期的祥子为实现自己的梦想而不懈努力努力。

我轻轻合上书，闭着眼仰靠在沙发上，听着窗外滴滴答答的雨声，不禁想：现实中的你，是否也曾为自己的梦想而努力过?我们身边是否也有祥子呢?是否遇到一点挫折就轻言放弃了呢?祥子的结局有当时社会的因素，但没有家世、没有背景不是放弃的理由。这本书让我受益匪浅，它告诉我，没有伞的孩子，更要努力奔跑……

岁月更迭，暑去寒来，日复一日，年复一年。转眼既是离别，我们不说再见。

那个秋天，我们无忧无虑，相见时一言不发；那个夏天，我们努力拼搏，力争上游；这个夏天，我们相互拥抱痛哭流涕，不舍分别；这个秋天，当我回忆往事，满腔热血，满心惆怅，回忆那如歌的岁月。

时光流逝，岁月变迁，而你们，始终在我心间。

闭上眼帘，出现的画面便是那拼搏的岁月，那离别的岁月。那时，飞舞的烛光映照着我奋斗的脸庞，灯光下伏案疾书，开始最后的冲刺。同伴望着我那疲惫的眼神，走上来拍着我的肩，轻声劝我休息。我的眼中闪过一抹狂热，用嘶哑的声音说道：“这是最后的关键时刻，我不能放弃这次证明自己的机会。”同伴叹了口气，拖着脚步回到座位上。我陷入了沉思。

等待离别的悲伤尤为强烈，如一团烈火，在心中燃烧；如一株碧草，缠绕在心头；如一发警钟，使我心头清明。

我晓得我该做什么，挥舞着无力而又瘦弱的双手，向远去的少年们做最后的离别。一转头，应上同伴们伤感的眼眸，泪水情不自禁滑出眼睑，与同伴相拥而泣。良久良久，我抬起头来，步履蹒跚地离去。同伴拳头紧捏，对着我离去的背影呼喊：“我们以后还做兄弟！”

夏末初遇，转眼故人已远去，悲情充斥在脑海中。

有歌云：“如果没有经历狂风的磨难，大海又将如何掀起波澜；大雨若不曾袭卷这片天空，怎会出现炫丽的彩虹。”人生，磨难是必不可少的，只要你撑得住，就能尝到胜利的果实。

精神上的磨难是更加艰险的，离别的悲伤冲昏头脑，让人的所有情绪爆发出来。

曾并肩前行的同伴远去，心中情绪如同洪水猛兽，两行清泪顺着脸庞滴落，踏着沉重的步伐回到家里，整个人瘫倒下来。这是一场解脱，也是岁月给我的考验。

记念逝去的少年，记念远去的时光，记念如歌的岁月。

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

◆◆关于知足常乐议论文800字范文10篇◆◆ ◆ ◆ 10 papers 800 -character essays ◆ ◆ ◆

◆◆以知足常乐为话题的议论文6篇◆◆ ◆ ◆ 6 articles for the topic ◆ ◆ ◆

◆◆以知足常乐为中考作文800字5篇◆◆ ◆ ◆ 800 words for the middle school entrance examination composition ◆ ◆ ◆

◆◆知足常乐议论文600字十篇◆◆ ◆ ◆ Concommunicher often music discussion discussionTen texts of 600 words ◆ ◆

◆◆初三知足常乐议论文作文5篇◆◆ ◆ ◆ Five articles and compositions ◆ ◆

时间是漏斗里的细沙，悄无声息地流逝着。恍若昨天，我还是一名初二的学生，我期待着初三的到来，同时也夹杂着不安，我迷茫，不知道我的初三是怎的一个模样。现今，初三如期而至，我心中的雾散开，初三的天，是明朗、澄碧如洗的蓝天。

初三的节奏是快而紧凑的。6：30的操场上，天天挥汗如雨;课桌上高叠的书籍;不曾有过的周末只休一天，放松的时间少了一半。一开始，我极不适应，原以为这会使我疲累不堪，可事实上，这给我带来了一种改变后的喜悦。当我在体育训练中拼尽全力而第一个跨过终点线，早早来到教室翻开一本书，温习那些认真听课做下的笔记，解开一道困扰了很久的题目时，我都能感觉到收获的喜悦和成就。快节奏的生活，更使我丢弃了磨磨蹭蹭的处事方法，脑子渐渐运转更快，心情日益被充实包围。

初三给了我更多挑战和改变自己的机会。我认识到，初三阶段最重要的是时间、效率和竞争。时间对于每个人来说都是平等的，主要是看你愿不愿意挤。使用效率高的学习方法，既不用花费太多的时间和精力，又可达到好的学习效果。竞争可极大地提升自己，我们并不是与其他人进行攀比。我始终铭记着时间，效率和竞争的重要性，无形中，我不断强大着自己，不仅是身体，更有内心。

这还只是一个开始，可我已大致看清未来初三的路该怎么走。我要紧握手中坚定，踩着进步的阶梯，直到最后，我伸手采摘用我初三的汗水和耕耘长成的胜利的果实，带着最甜美的笑容!

世界上最美好的东西是什么?是夕阳还是彩虹，是森林还是河流?是天空因彩虹而绚烂，还是大地因森林而辽阔?都不是，世界上最美好的东西是幸福!

幸福是什么?

对于父母而言，幸福就是子女每天能平平安安地回家，是我们对他们用心做的饭菜大快朵颐，称赞爽口，是子女临走时的一句再见和回家时的一个拥抱;对于我而言，幸福就是每天能吃上家人做的热腾腾的饭菜，能得到父母的关心与照顾，是疲惫时有个床睡觉;

对于老师而言，幸福就是学生上课时能十二分专注地听讲，是大家的肚子都“咕咕咕”地唱“空城计”时还在猛啃“精神食粮”;对于环卫工人而言，幸福就是用他们手中的神笔为市容市貌增添亮色，使人们对他们创造出的美好生活环境感到满意……

每个家庭都有一颗幸福树，爷爷奶奶是幸福的根，爸爸妈妈是幸福的枝，而子女是这树上的幸福果。亲情所带来的幸福是世世代代，生生不息的。只要你留心观察，就会发现，生活中的每一块地域，每一个角落，每一丝缝隙都散发着幸福的气息与爱的味道。

幸福也很容易表达出来，一个念头，一丝微笑，一句话语，一个拥抱都足以表达出幸福的感受。“胡杨三千年，生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。(选自《源流》)三千年的存在，还不及一瞬间幸福带给我们的温暖。看似遥不可及，其实就存在于我们身边。

幸福是一盏灯，照亮夜行的路;幸福是一条路，引我走向黎明;幸福是一缕阳光，照亮我的心灵;幸福是一场春雨，滋润我干涸的心田……

家，给我带来的幸福，使我跌倒了不会哭泣，爬起来继续前进;成功了不会骄傲，继续努力超越自己;失意了不会气馁，打起精神寻找成功的方法;找到了希望，马不停蹄向前追赶，永不言弃。

它让我将失败之苦化作动力，激励自己勇往直前，让生命中的耀点愈加明亮，让遗憾渐渐淡去。

幸福，让我学会了如何去关心，如何去照顾，如何去感激，如何去宽容。珍惜幸福吧!没有幸福的根，就没有幸福的枝，没有幸福的枝，自然也没有幸福的果。

哦!那一棵幸福花开的树……

站在清晰叮咚的小溪边，一寸光阴从我手边飞过，那时我们曾经的那段时光，我伸手想抓住，却只能空举着双手，留着泪水看着它消失。

时光倒转5年前，你，是我的前桌。在那个幼稚天真的童年，你成了我所认为的最好的朋友，我们一起玩游戏，一起说闹打骂，一起承诺不管多少年都要在一起。我高兴的笑了。你又把她介绍给我认识，那时的我们又开始承诺要当最好的三姐妹。

时光倒转3年前，我们分了班，从此很少再见。偶尔见面时，便会看到你与另一些人在一起。看着你对我忽冷忽热，我努力着不去胡思乱想，但是一个想法总是在我脑海里飘荡：你已不在乎我们的友谊。我时常敲着脑袋，告诉自己别乱想。

时光倒转2个月前，你似乎是心情不好，时常对我发这脾气，我忍受着，因为我知道，一旦我顶嘴，我们的友谊会马上破裂。但是好景不长。那天，在一个群里，我被你针对，被你命令，被你嘲笑，我终于忍不住的.放声大哭，我按住被我放在姐妹里的你，拉入同学。从那时起，我们开始冷战。

时光倒转昨天，好不容易和好的我们一起与另外两个朋友回家，但我却听到了不该听的，你跟她们说我家人，却不是说好的什么，而是所谓的坏话。我忍无可忍，立着与你绝交，自己呆在家失声痛哭。

泪，流花了我的脸;你，让我不知什么是友谊;回忆，让我心中如刀割。

如今，那段时光已消散，我们三个，是否能再像曾经那样，却还是个迷。

一方坚冰，由无数水滴凝聚而成;一亩良田，由无数汗水滋润而成;一片未来，由无数梦想堆积而成。

儿时，梦想是神圣而庄严的。他挥动着翅膀，舞动在这片神州大地上。他绽放出绚烂的舞姿，伴随着优美的旋律，徜徉在我的小世界里。他给予了我好多，好多……学习的动力、幸福的笑容、仰望天空时眼中的那一分期待。那时，我一直坚信，在未来的拐角处，我会找到属于我的翅膀。带着我，畅游在世间。

童年，梦想是色彩斑斓的。他是张洁白无瑕的画卷，缓缓在我眼前打开。让我用七彩的画笔，勾勒出我心中的梦。我迷失在梦中，醉于卷中。手中的笔犹如马良的神笔，将我的思绪跃然纸上。那时，我在追梦，追逐中执着的前进，虽然不会一帆风顺，不会有通天大道，也不会有仙子替我指路。

少年，梦想是执着的动力。他几经挫折，却不言失败。只因那单纯的梦。记忆中的梦，曾几何时，早已刻在脑海中。也许是因为她的一个梦想，居里夫人会发现镭。但是，不止是有梦，还有追梦的执着。她成功了!这时，我恍然醒悟“梦想有实现有落空，但只要有执着，回忆追梦那是一种享受”。

在心中播种梦想的种子，伴随你成长。成长中，拥有梦想，如同发现了一片无人问津的绿洲;追逐梦想，如同在探险中找寻前进的路;实现梦想，如同得到了“点金棒”。

在广袤的沙漠，仙人掌虽然渺小，只要有希望，扎根于土壤中，照样能生存。渺小的我，一直将希望的火把高举，只因星星之火，可以燎原。永不放弃梦想，忘掉你的失意日子，但不要忘记黄金的时光。忘掉你的一次次失败，但不要忘记你夺取的胜利。忘掉你遭遇的不幸，但不要忘记你的时来运转。忘掉你的孤独日子，但不要忘记你得到的友善的微笑。忘掉你没有得以顺利实施的计划，但不要放弃你的梦想。

未来扎根于现在，现在来源于梦想。让梦想成就未来，勇敢的去追梦!

“哗哗哗……”一场倾盆大雨说下就下，窗外乌云遍布，将白色的棉花糖全部赶走，连太阳公公也不见了。眼前一片漆黑，只有教室的灯还亮着，我一个人和小可同学坐在椅子上。

唉，这下完蛋了!数学七十分，怎么回家呀?我拿着满是红圈的试卷，望了望小可。见他正在收拾书包，准备回家，短短的头发上有个樱桃似的发卡，一张粉嘟嘟、白嫩嫩的圆脸，一直在东张西望，红润的小嘴巴，挺拔的鼻梁，还有一双闪闪发亮的大眼睛挂在哪儿。

我看入了神，似乎忘记了站在身后的数学老师，他忽然对我说：“这次考试考得‘不错’嘛!还有时间在这发呆?”他摇了摇头，叹了口气就走了。

我……是不是太笨了!是呀是呀，数学考成这样，说实话，我有点想哭，但还是忍住了。“你没事吧?老师的话，你别太放在心上。”小可放下手中的活，看着我温柔地说。

“没……没，你，你赶紧回家吧!”我吸了吸鼻涕，忍住泪水对小可说。她是在关心我呀，看来世界上真的有好人。

但小可却轻盈一笑，向我走来，站在我的座位旁，拿出一支笔和本子，在上面写了一些东西，又对我说：“你呀!真是单纯。没关系的，想哭就哭，大声地哭出来，是没有人会嘲笑你的。每个人都有失败的时候，而我们要面对，并不是逃避!”说着，将本子放到我的桌子上。

她……怎么知道我想哭?这下好了，我突然想笑了。我顺手把本子掀开，只见：仔细审题，书写工整——答题、考试方法，加油!

我再一次被感动了。

一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得多么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。

接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。

在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。

那是一个阳光明媚的早晨，妈妈的一个朋友邀请我们和他们一起去保护动物，参加他们自行组成的“放生活动”。妈妈爽快地答应了。

他们有一个要求：就是买一些螺蛳和黄鳝，到上海吴淞码头集合。

我们一大早就去买好螺蛳和黄鳝，便来到了位于宝山的吴淞码头。那天天气格外的晴朗，站在码头上遥望天空，只见天空格外湛蓝，云朵在天空中慢悠悠地晃悠着，我的心情开心中充满了期待。等大家都到齐了，我们便进入了码头，登上了游轮。

随着游轮的汽笛声，我们开始了今天的旅程。游轮载着我们向着位于长江口的崇明岛附近驶去。

到了位于原定的放生地点，我发现这里的水比我想象的要更清澈，于是我们在大人们的指导下开始了“放生活动”。

大人们先示范给我们看：先把袋子解开，再将袋口靠近江水，最后将螺蛳君和黄鳝倒入江内。

大人们见一只只螺蛳和那一条条活泼可爱的黄鳝获得了自由，都露出了笑容，而我们也是如此，那天我们一共挽救了56万只小生命，我们很有成就感，为那些生命得到自由的小动物们开心。

回家后，叔叔阿姨们问我们：“你们通过这件事懂得了什么?”我们异口同声地回答道：“我们要尽自己的能力，去帮助在我们身边的每一个所需要帮助的人。尽我所能，去帮助，去关怀我们身边的每一个人。保护环境，爱护动物，我们人人有责。一起携手去保护我们人类那赖以生存的环境。让我们一起行动起来吧!”

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。——题记

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

亲爱的同学们：

又一个9月1日，又一个开学的日子来临了，你是不是还在问自己：“为什么暑假总是这样短，玩耍的时间总是这样少呢?”没办法，你真的要把心收回来，开始学习了。先别苦着脸，学习真的就只有那么枯燥和乏味吗?我有一个体验，既然是躲不过的事情，那么与其叫苦不迭地被动应付，不如快快乐乐地去努力享受。你说呢?

下面就让我们一起设计一下你的初三生活吧。今年，无疑是你整个初中阶段最关键也最辛苦的一年。这一年说起来漫长，过起来可是飞快，所以如果你不想有临阵磨枪、现抱佛脚的尴尬，那么就从现在开始用功吧。用功之前，你最好先问问自己，对于将来你有什么打算，即使你没有太远大的目标，至少你可以希望自己升入一所不错的高中吧，那么，这就是你的理想，为了它而努力吧。要知道，学习归根结底是为了自己，而不是父母，当然，父母的期望也不能忽视，但那应该成为一种动力，而不是压力。

有了理想，下一步你该考虑的就是你和它的差距了。如果你是一个优等生，那么恭喜你，你离实现理想不远了，前提是这一年你不会因放松警惕而懈怠，不因自高自大而骄傲;如果你是一个中等生，那么也恭喜你，因为你真的大有希望。你还有整整一年的时间去缩小差距、迎头赶上，如果你能全力以赴并且加上出色的临场发挥，下一年，也许那个坐在过去你想都不敢想的重点高中教室里读书的学生就是你;最后，如果你是一个“差生”，那么我同样恭喜你，不要怀疑我的诚意，因为你已不会得到比现在更坏的结果。你出生的时候就注定是一个“差生”吗?你真的一点长处都没有吗?相信自己，人生的路还有很长很长，十几岁的年纪还远远不是轻言失败的时候，想想爱因斯坦，想想齐白石，想想身边那么多成功的人，万事皆有可能。重要的是自己不要放弃自己和尽最大的力。

这一年，注定是紧张而疲惫的一年;这一年，又孕育着许多梦想和可能，不到最后，我们谁也不知道，明年的你我会在哪里继续我们的学习。可是，我们知道，现在正是播种的时候。让我们一起来，播下一颗无悔的种子，让这一年定格成一段美丽的记忆!

___

20__-_-_

初冬季节，空气里透着一股凉气，但寒冷的空气阻止不了我们寻找冬的气息的脚步。周六，东台西溪植物园里笑声不断，到处可见我们东台日报小记者奔跑的身影。

这次我们活动的主题是“相约西溪植物园，寻找冬日里的一抹绿色”。首先我们参观了现代农业园，进入了大门，我们就迫不及待地奔向那些“神奇”的植物了，瞧那些花儿的姿态多么的优美，有的看见了客人，害羞地低下了头;有的挺直腰杆，好似在欢迎我们的到来……看，那棵火龙果树，长长的叶子就像它的头发，再仔细一看，上面还长满了刺呢!咦!植物园里怎么都静悄悄的呢?环视四周，原来小记者们都在各忙各的，他们有的拿着照相机，对准那些植物，留下了一张张照片;有的捧着本子，认真记录每一种植物的特征……

参观完神奇的植物园，已接近午餐时间了。在午餐前，我们玩了三个游戏，其中让我印象最深的是老鹰捉小鸡，一只只“小鸡”躲在“母鸡”后面，凶猛的老鹰恶狠狠地盯着小鸡，游戏开始了，“老鹰”突然向“小鸡”发起了攻击，“小鸡”们跟着“母鸡”后面，东跑到西，西跑东，跟“老鹰”机智地周旋着，可“老鹰”实在太凶猛了，“小鸡们”接二连三地被抓到。

游戏过后，我们头上流下了汗，肚子也饿了，野餐也开始了，我们东一群西一群地坐在一起，分享着各自的食物，一个个吃得津津有味。

不知不觉，野餐也结束了，我们的活动也告一段落了。还真有点儿舍不得回家，因为这样的活动收获实在太多了!

天空的云朵有点阴沉，正如我的心情般消沉，复杂，紧张，但树上的小鸟叫的轻快，似乎在安慰我说：“不要紧张，一切都会好起来的，给点信心自己。”树儿摆动着树枝，似乎在为我加油。

今天是发卷子的日子，也是宣布这段时间收获成果的日子，我不禁紧张起来了。

“叮铃叮铃……”

上课的铃声响了，这铃声似乎在告诉我“你完了，你完了，试卷要来了。”

这时我的同桌跟我搭起话来了，问我：“喂，你觉得你有多少分啊。”我回答道：“啊，你在问我吗?我……我也不知道，可能60多分吧，总之我希望合格吧。”

说完后，我变得更加紧张了，突然同桌拍拍我的手说;“你不用这么紧张吧，你看你，面青嘴唇白，额头满是汗，你看你的手，都冒汗啦，还抖起来了，这么紧张干啥子，还是说你生病啦，放松点啦。”

确实我真的很紧张，不仅如她说的那样，我还咬紧牙关，来减轻我的紧张，而且我的腿还有点抖呢，只要把手按在腿上都能感觉到腿在抖。

老师来了，手里果真拿着试卷，而我的目光都聚集在那堆试卷里了。我心想：“都不知道我到底合不合格，好紧张啊~要是合格那就是绝对的好了，那样老师就不会对我那么严厉，爸爸妈妈也不会训我了。但要是不及格……”

卷子已发在我的面前，它安静地反躺在桌面上。我只能双手合拢，放在胸口上，心里祈祷：“各路神仙姐姐、哥哥、爷爷、阿姨保佑我!为了我不被骂，一定要保佑我啊!：”

我把手伸向卷子，然后慢慢地掀开，第一进入眼帘的是一个数字9，“应该能及格吧。”我似乎得到一个安慰奖，我有点迫不及待地掀起，“什么?!竟然是59分

我张着大嘴巴，双眼麻木，像被定住一般，坐在椅上，我心想;“怎么会这样，老天爷啊，你怎么这么残忍，这么残忍啊，我只不过是差一分就及格，你为什么，为什么就不给我呢。”

窗外大树上原本安慰我的鸟儿飞走了，原本为我加油的大树停下来，换成为我觉得可惜了。

“叮铃叮铃”

老师把我叫到办公室里，我顿时回想起老师数落我的画面。在走进办公室的路上，我突然觉得双腿装满了铅，快要走不动似的。

我走到了办公室门口，深吸了一口气，走到老师的面前。老师有点失望的看着我，却有点惋惜的说：“今次你怎么考的这么差?”我并没有回答老师的问题，却有点惊讶老师竟然没有骂我。

老师没有再追问了，只是让我回家好好想想。

春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。而各地的庆祝方式也不相同。外婆家乡的风俗有很多：穿新衣、贴春联、吃团圆饭、收红包、迎神拜佛……而我最喜欢的`就是看迎神拜佛，那场面热闹非凡。

正月初一迎神拜佛的队伍由老年、中青年和少年儿童组成。只见两位在村中声望较高的老人在队伍前头开路，后面紧跟着锣鼓帮，他们中有打鼓的，有敲锣的，有吹唢呐，还有吹箫的……只见打鼓的师傅高扬鼓槌，往鼓心一打，带出一阵密集的鼓声，也引发出一阵动听的乐曲。只听那唢呐在锣鼓的间歇声中响起，箫弦在鼓声中低鸣，让人如痴如醉。人群中不时响起了掌声和喝彩声。饶平的锣鼓帮可出名了。

随后是8组年轻人抬着佛祖、王爷等8位神，它们是按神的地位高位来排列的，后面还有旗队、舞蹈队。听奶奶说村里有8个姓氏，每个姓氏有一个固定的场地。只见人们在各自的场地上摆上几桌丰盛的菜肴，等待迎接神的到来。当村民们听到锣鼓帮敲锣打鼓的时候，便知道神快要来了。等到8位神停下来时，村民们就会下跪，求神保佑自己和家人能够平安、学业有成。那几桌菜肴也都是村民想让佛祖知道他们的生活，并想要一年比一年好。当8位神要前去下一个茶点时，那里的村民便会以鞭炮不断的响声、桌上的美味菜肴欢送佛祖。鞭炮声一路响个不停，可热闹了。这还有一种说法便是：村民为了驱赶“年”兽，图个平安。迎神拜佛的场面多么壮观，那锣鼓帮的队伍还要围着村子走一圈，保佑村民们平安。有些小孩认为有趣，还会跟随他们一同围着村子走一圈，然后去下一个村子。

在我看来，家乡的春节是十分热闹的。并且，那里的人们都比较信奉佛。所以他们的春节习俗中必定少不了佛。