走进初三作文3篇 作文怎么写热门20篇

日记使生活丰富多彩，它让生活更美好!

还记得十岁生日的时候，妈妈给我买了许多古诗词的书和一本日记本，当我看到一堆书的时候，我非常开心，但是妈妈又塞给我一本厚厚的本子。我问妈妈：“这本本子是用来干什么的?”妈妈回答：“记日记的。”

我当时十分生气，心想：这真是个糟糕的生日，平时作业这么多，现在又多了这件事，唉，无奈呀!

当天我在日记本记下了这件事，没想到一下子气消了好多，我感到很惊奇，但是这并没有转变我对写日记的态度。

转眼间，过了一年，我11岁了，日记本上记下了我这一年的喜怒哀乐和我的秘密，厚厚的半本，承载了我美好的回忆。在不经意间，我对它的态度由厌恶到了喜爱。

我的生活已离不开日记了。有一次我出去军训了半个月，半个月都没有写日记，总感觉少了什么似的。回到家，我迫不及待拿出日记本密密麻麻的写了七八页。从此，我去哪儿都带上日记本。

日记本到现在快写完了，每一次我写下的都是真情实感，它像我一个忠实的老朋友，我会把我的开心、悲伤、生气、喜悦都告诉它，它会认真听着我的倾诉，默默地把我告诉它的事情记在心里，在我空闲时，再把那些事情无声的告诉我。

所以说日记让生活更美好，更快乐!

微笑是一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫;微笑是冬日里的阳光，温暖了人们寒冷的心;微笑是世界上最美丽的表情，是最动听的语言。微笑是一场久违的春雨，可以滋润凝固的世界。微笑，给自己一个微笑，让世界更加美好!

微笑面对困难

给自己一个微笑，让自己充满阳光，充满自信。困难，并不会阻止我们前进。相反，我们会在困难的逆境中继续奔跑。抛出精彩，跑出风格。微笑的面对人生，微笑的面对未来。有了困难并不可怕，可怕的是遇到困难没有勇气去面对。向微笑低下了头。那自己就对困难说了声我失败了。自己却成了困难的手下败将。面对微笑，面对困难。相信，只有乐观的面对一切，拥有积极的心态。相信，一切都将是顺利的!都将是美好的!

微笑面对生活

生活总会给我们出一些难题，这样生活才不会单调。变得精彩起来了。生活总是平凡的，平凡的生活是我们所向往的。美好的生活总是令人憧憬，但只要我们想得到，就一定会成功。一生很短，一瞬却很长。生活中会遇到不同的事情，只要我们用心去做，用心去解决。相信，生活会对我们说谢谢。并露出了甜甜的笑脸!生活之艰辛，但只要自己肯努力，相信，会更好的面对生活。面对一切!

微笑面对人生

人生漫长之路，长路漫漫。会遇到各种困难挫折，我们应该怎样做呢?是勇往直前还是往后退。困难挫折都会有，只是看待如何去解决了!人生，乐观的去面对。微笑的看待一切。这样，困难挫折才会离我们越来越远。坦然面对，积极看待一切。微笑面对生活

给自己一个微笑，微笑着面对生活。微笑着面对未来。微笑让自己变得轻松，微笑让自己变得快乐!微笑面对，坦然面对。相信，未来的明天会更加美好!

给自己一个微笑，让自己更加精彩!

什么是坚持?字典里的解释是：坚决保护或进行。屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，大概就是一种坚持吧!

上网搜索，几句话映入眼帘：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”“谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。”……

原来坚持是一种追求、一种信念，它可以帮助我们达成目标，走向成功。坚持，是每个成功者不可或缺的人生态度。

人类历史上，成大事者莫不得益于坚持，甚至在困境中仍不改初衷：西伯被拘禁在羑里，推演出《周易》;孔子在陈、蔡遭受困厄，写出《春秋》;屈原遭放逐，赋了《离骚》;左丘明双目失明，著出《国语》;孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》;司马迁获罪被处宫刑，但他却以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，写成了中国历史上第一部纪传体通史《史记》……

打开电脑，几段资料也随着鼠标的点击跑了出来：目前世界著名的快餐店“肯德基”，它的创始人年轻时曾经多次创业，但无一例外都以失败告终，晚年时他拿出了自己最后一点积蓄开了一家肯德基店，苦心经营，终于干出了一番大事业。

在一次奥运会的马拉松比赛上，受伤的运动员阿赫瓦里不顾流血伤口的疼痛，凭着坚定的信念一直坚持跑到了终点，赢得了属于他的掌声。

世界著名影星史泰龙，年轻时曾经贫困潦倒，但他还在坚持自己的理想，不断向好莱坞的电影公司应聘，对于一次次的拒绝他毫不灰心，在遭到1850次拒绝之后，他终于上演了他的第一部电影《洛奇》，从此一鸣惊人。

……

哦，我明白了!成功来源于成功者坚持不懈的努力。那么，我们做事也应该学会坚持：遇到较难的题目时，不能再因为太难就放弃，要坚持，努力思考，直到攻克它;锻炼时，不能刚出一点儿汗就停下来休息，要向预定目标继续努力，直到完成它;遇到困难时，不能再想着怎样去逃避，要迎难而上，坚决地克服它……

彩虹出在风雨后，梅花傲立冬雪中。经历了风雨，我们才欣赏到美丽的彩虹;沐浴了冬雪，梅花的品质才更显弥足珍贵。在人生的道路上，我们只有不懈的坚持，才能收获成功的喜悦，品尝到胜利的甘甜。坚持，会让我们成熟;坚持，也会让我们变得更加强大。

登山的难度不在山脚下的几千米，而在于即将登顶的几百米甚至几十米;走出沙漠的，并不一定是跑得最快的人，而是坚信自己能走出去并坚定不移地走下去的人。朋友们，在多次努力没有成功，在我们绝望地放弃之前，请再试一次，再试一次，也许成功之门就会轰然向我们打开。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

白驹过隙，转瞬即逝。在常中我们度过了几轮春秋，有苦有乐，有笑有泪……不知不觉，我们身边多了一份紧张，多了一份成熟，多了一份感恩，多了一份责任。

初三，又一个花季。雨露滋润万物，一丝风抚摸脸颊。就这样来到了初三（2）班，面对着中考的压迫，既紧张又兴奋。我的初三我做主——我会身披战袍，准备好一切。将这段坎坷之路上的困难作为垫脚石，勇往直前，努力爬上最高峰。我胆怯，因此我可以锻炼自已，锻炼自己内心的信心，所以，我必须相信自己，相信天道酬勤。当周日上学时，我们还可以唉声叹气吗？我知道时间能消磨一切，这段时间苦，苦过黄连。但风雨过后便是喜悦的甜，甜过蜜枣。我知道现在的压力很大，但只要我们度过初三，便可以度过中考给你带来的压力。我的初三，那是属于我们自己的初三，那必须有我们自己掌舵，船向哪边，是洞穴，还是经历波涛汹涌后更宽更广的海，这完全由我们自己控制。

我要好好珍惜世界上带给我的一切，公平与不公平，我们必须欣然接受，很多事你不得不去做，那是上天的安排。比起那些乡下儿童，他们从来没有抱怨生活，没有因为辛苦而流下泪水，他们每天跑几十里的山路才到一个破烂不堪的小屋上学，他们没有漂亮的衣服，没有好吃的，每天粗茶淡饭的，他们唯一有的是坚持，如果他们能坚持，我们不能坚持的话，那不是太懦弱了吗？

我的初三。我做主。珍惜生活，让压力陪伴我们度过初三，过后便是七色彩虹。我相信有一天我会登上顶峰，只要心中有勇气，相信并坚持，就算再大的困难，我也不会放弃退缩。我的初三，我做主！

到美，大家应该都不陌生，因为生活中处处都有美。例如：美丽的风景，美好的事情，漂亮的人等等。然而这些都只是美的表面，经常会被人们忽略是它的内涵。公交车上，主动给老人让座是一种美；操场上，看到有人跌倒，主动上前搀扶是一种美；教室里，有人伤心难过，及时给予安慰同样是一种美......总而言之，美的形式是多种多样的。正因为有了它们的存在，世界才会变得更加和谐。

前不久，就发生了一件令人颇为感动的事情。有一位杭州的司机叫吴斌，他只是一个普通的大巴司机。一天，吴斌像往常一样，开着大巴，在高速路上平稳的行驶着。突然前方飞来一个不明物体，打破挡风玻璃后，重重地砸在吴斌的腹部，之后，吴斌身受疼痛带给他的痛楚，却依然安全的把车停在路边，让乘客们拨打110并待在车上不要乱动。车到了，他们将身受重伤的吴斌抬上了车。然而，吴斌却还是没能坚持到最后。吴斌走了，全城的人为他送行。“最美的司机”在生命的最后时间里，做了一件平凡而又伟大的事情。吴斌以他的责任心，挽救了一车人的生命。在吴斌身上，我们看到了一种责任美。

有些人总说生活很灰暗，其实不然。我认为，这个世界处处都很美。曾经是美的，现在是美的，未来也是美的。作家艾青曾说：“世界上并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”只要你有一双能够发现美，欣赏美的眼睛，和一颗善于创造美的心灵，就会发现，这世界上，处处都是美的气息。美，让我们愉悦，让我们陶醉，让我们感动，让我们沉浸其中……

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

许多人都会说，人生在世，无非就是在各种的奔波中忙碌和受苦。我想，真的是这样吗?人生，难道一点乐趣都没有了吗?

人生的苦自然很多。西汉的司马迁，因为为降将李陵说了一句话，就遭到汉武帝的惩罚。按照规定，司马迁应当斩首。但是司马迁他为了继承父亲未竟的事业，接受了宫刑。在古代，宫刑作为一个七尺男儿，是莫大的耻辱。但是司马迁他面对着流言蜚语，忍气吞声，数十年如一日，终于写出了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。遭受宫刑的司马迁内心当然是非常的痛苦，但是他能把心中的痛苦，转化为前进的动力，这是现在很多人都做不到的。

反观现在的人们，面对困难，面对痛苦，又有哪几个人可以做到像司马迁那样，面对痛苦，勇往直前呢?就拿我身边的同学来说，面对着那一千米的跑道，许多同学就停下了自己的脚步。这难道就是面对痛苦的表现吗?

当然，人生不仅仅是只有苦痛，苦痛与快乐一并存在。获得过诺贝尔奖的居里夫人，一生贫穷潦倒。但是就是这么一个不被别人看好的人，靠着自己的努力，顶着压力，发现了镭和钋，为自己赢得了两次诺贝尔奖。同时她，她又放弃了申请镭的专利，面对着困苦和快乐，居里夫人她做到了。面对着快乐，有的人会欣喜若狂，有的人则会居安思危。现在的大学毕业生，刚刚步入社会，拿着为数不多的一点点工资，还要向父母伸手，在外面却挥金似土，做着一个月光族。在身上有钱的同时，也要考虑到将来。这一点倒是有很多人是做不到的。

人生，并不漫长。苦与乐，掌握在你自己的手中。

“李，李”，雨点打在树冠上，有些令人不安，天空阴沉，平淡的色彩暗淡。这样的下雨天，我坐公交车去图书馆借书，没什么新鲜事。

撑着伞，在雨中漫步，享受着细雨，向久违的汽车站走去。这恐怕就是小学的记忆吧。最后1路车到了，我跟着人群到了车上。

当我上车时，我找不到座位。这是个例外。我的家乡站是出发站的第二站。难怪公交公司一趟集中三趟。还好有个二等座——一个有手的，可以和公交车一起挂。到了汽车站，车和接金桥的差不多。司机不停地喊着，“往后站一点。”后面的人已经挤得水泄不通，不耐烦地喊道：“后面没地方了。”“我再也挤不下去了，”一个小男孩不停地喊着，‘别挤，让我往前走一点，你往后退一点，让我喘口气。哦，我丢了我的五美元。哇，让开，我去找.在这辆拥挤的公共汽车上，没有人注意他。到了广场，车上没有座位，上车的人拼命往上推。车里的人不停地抱怨，“别再往前走了。”“别再挤了。”“走开。下面的人依旧不放弃，依旧拥挤。但是到了这种情况，总得有人无奈的看着车。

你为什么还在这里挤?我可以坐在这里。“为什么我不能坐下?”这么胖干嘛挤?你不能坐在这里。我怕挤着你站。嘿，谁在打架?哦，是个孩子要挤坐垫上的小座位，大人不高兴。唉，公交车这么挤，他们还有闲情去吵架，我真的不懂。我终于到了书店。我应该下车。我不急于下车。下车回头一看，车上空无一人。真的不知道说什么好。

因为这辆车上的所有抱怨，很难分辨谁对谁错。但是，我很想对车里的人说：大方一点，车就不挤了。

请允我，允我去玉林路走一走，伴着暮春时节混着甜酒气味的晚风，徜徉在风韵街道。请允我，允我去驻唱台下静坐着听一听，享受那豁达且悠远的歌声，悠然卸去愁思与烦恼。请允我，允我成为追光者，踏遍心中的每个角落。请允许我，在你的课堂尝试着走向远方，享受美好……

睁开眼，是你莞尔一笑。

我们的老师，倒像是从某首唐诗里走出来的女词人。有着一头利落却不失女人味儿的褐发，深邃的眸里藏着浩渺宇宙。她独爱黑白色系，要么乘一袭白裙，要么披一件黑衣。我爱她的课堂，因为那里拥有我寻找已久的初心，有一种说不清的向往的感觉。

她的课堂短则穿越成都、长安，长即追溯几世历史。她爱听音乐，曲风没有规定，许多音乐人的歌儿她都爱，每每上她的课，总觉得是经历了一场完美而又充盈的旅行，说她像导游，却不像，每个地方都像她的家乡，每篇课文都是盛满了浓浓的深情。她好似是某篇水墨画里的小山，有着比作者还多样的感情，溺爱地梳理着生养自己的家乡。

我试着拥有这种澄净高远的独立圣洁之心，于是，我在语文课堂里无数次的寻找。她曾教过我，教我怎样发现生活中的语文之心。她言，客观世界是否存在？我道，心中的世界皆是眼前的美好。被晚风搅着、摇曳着的薄窗纱，岸堤的人说好意境，对岸的人畏得直往后退；黄昏后坐在山尖的红霞，岸堤的人直夸好个浪漫，对岸的人抱怨着天儿的昏晕。

那一刻，我眼前的世界是岸堤的世界。我更加坚定执着，我要做岸堤的人，我要拥有美好的世界，我依然相信，世界上有童话，灰姑娘会被英俊的王子拉走，英俊的王子会用吻融化冰冷的魔法。我周围的人即使做了坏事，相信一定是上帝让生活替她灌了酒，天亮后就会清醒。我爱童话，但仍爱现实。我相信现实里有童话，童话里存美好，也许，这便是语文之心。也许你的心塑就了你的世界，美好的彼岸，有她的扬帆，白帆在翩翩起舞，她在彼岸等我。是她，教会我，怎样学会明白美好。美好无处不在。永生的，美好醇香的飞花熏陶我心，语文之心，而这最纯正的执念，皆是语文之美给予我的勇气。

我长大后，想做老师，做一名像她一样的语文老师，教给现在的我这样的学生，培育出朵朵美好之花，让她们再去像我似的继续灌溉，让大千世界变成花花世界。

美，亦是你，亦是你的世界。你，是我最美最美、最幸运的遇见。

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”一出神，一恍惚，我已初三。

回忆翩跹在时光之中，这两年，既匆促易逝，又灿若星辰。步入初中的第一天，上的第一节课，做的第一次功课，交的第一个朋友……这些都还历历在目，记忆犹新。初一的我带着几分稚气，对待功课并没有多么认真；初二的我带着几分浮躁，对待功课的认真坚持并不长久。回首往事，还真是哭笑不得。

幼稚也罢，浮躁也罢，这些，都不应该是我初三的样子。

我已初三。没有初一的幼稚，少了初二的浮躁，多了几分稳重，多了几分成熟，少了几分悠哉，多了几分勤奋，明白了什么是责任，懂得了什么是竞争。生活没那么顺心，可我从未忘记我还要成为我梦想中的人。“低头是题海，抬头是前途”“自律即巅峰”“知足上进，不负野心”“我的征程是星辰大海”

自律也好，上进也好，这些，才是我的初三应该有的样子。

我已初三。即将面临的是中考。中考，千军万马过独木桥。我真的到了歇斯底里不能坚持的地步了吗？我要把所有的夜晚归还给山河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵懒沉迷和止步不前归还给过去。

初三之我，胸中有丘壑，立马振山河！

若那山不来，我便朝那山走去！我必须付出我的时间，拿出我的精力，我的everything。当别人睡懒觉时我在背古诗，当别人玩游戏时我在记单词，我要在深夜里刷题，在回忆里奔跑。这些我做过的努力，都将成为我的勋章。这都是我，送给未来的自己最好的礼物。愿中考收卷的那一刻，我合上笔盖的瞬间，有着侠客收剑入鞘的骄傲。

恣意策马扬帆，最爱云开雾散。

我已初三，纵使眼前障碍重重，我仍然坚信：彼方尚有荣光在。

幸福都是奋斗出来的。没有艰辛就不是真正的奋斗。如果不奋斗就会一事无成。我们应该从自我做起，养成严格要求自己的好习惯，做德智体美全面发展的好少年。

身为少年，我们应该敢于有梦，从小树立高远志向。志向是人生的航标。一个人想要做出一番成就，就必须要有自己的志向，敢于追梦筑梦。德国考古学家施里曼从小着迷于荷马史诗，立志找寻特洛伊古城。虽然历尽重重磨难，费劲千辛万苦，但他始终勇往直前，终于在40年后，他凭着坚忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人们以为因战争而早已毁灭的特洛伊城。

身为少年，我们应该勤奋学习，像海绵吸水一样学习知识。我们现在最主要的任务是掌握文化知识，既要勤学书本上的知识，又要多学课外知识。知识犹如浩瀚的大海，无边无际，永远也没有尽头，也永远不会枯竭。对于我们的学习来说，持之以恒是极为重要的。荀子在《劝学篇》里曾写道：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折”，“驽马十架，功在不舍”。

身为少年，我们应该热爱祖国，积极培育和践行社会主义核心价值观。要养成良好品德，做一个有品德、有知识、有责任的好少年。我们现在是一株株小树苗，必须抓好习惯养成，吸收丰富营养，才能长成参天大树。

我们是祖国的新一代，是实现中华民族伟大复兴的主力军。同学们，让我们挑起复兴中华的重任，为把祖国建设得更加繁荣美好富强而努力吧!

《弟子规》是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者推崇，内涵广博精深，很值得一读。

《弟子规》是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，《弟子规》也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解有一定的难度。不过“读书百遍，其义自见”通过老师、家长的指导下，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。

我读完《弟子规》后，觉得自己受益不浅。《弟子规》让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。回想起妈妈关心我，教导我的情景;同学帮助我，鼓励我的情景;老师教导我，教育我的情景，我心中一阵阵激动。是啊!他们对我多好!我以后，不，我现在就要做一个知恩图报的人。比如我每天帮妈妈多做一些家务，考出好成绩来回报老师，同学有困难热心帮助......总之，我要善待他人，与他们和睦相处，自己的心情也就好很多的。

同时，我也要时刻的提醒自己，善待每一位同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人着想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学习环境，在这样的学习环境中，相信我们的成绩会不断进步的!

总之，读了《弟子规》后，我的收获真不少。

“哇，好漂亮啊!”在车上我们去往老家路上的一个服务区。我大声的叫着。这是一片黄色的花海从远处看如金子般的花瓣闪闪发光，左边一看那花的中间还有一个托盘。托盘上有一个接着一个的小黑点犹如芝麻般闪耀。

爸爸告诉我这是向日葵。“为什么它叫向日葵呢?”我不解的问道。“因为向日葵不管什么天气，什么气候都会将自己的花瓣朝向阳光。”爸爸眼睛里闪着光望向我。

对啊!阳光自信就是在向日葵身上体现出来的。以前的我，在班级上，家庭里，只要一有难事就会去找父母或者老师帮忙。也正是我缺少了阳光和自信。我与同学之间的关系也没有多么融洽，我总是一个人在低头看书或者做练习题。从来不会主动去找同学说话打招呼，渐渐的，不爱说话了。

可是，在那天体会到向日葵的精神之后，我才明白。阳光和自信并不是与生俱来的，而是要靠磨练。就像向日葵的那种精神：不管在风雨中还是在酷寒中，总是会把自己阳光自信的一面展示出来。慢慢的，我决定把自己阳光自信的新面貌展现出来，让大家重新认识我。

令我更好奇的是那如黑芝麻一般闪耀的黑点。“那是瓜子，平时嗑的瓜子都是那个。”爸爸一语惊醒梦中人。我一个箭步冲上前，毫不犹豫的揪了几粒。放在嘴里尝了尝。“啊，好苦啊，太难吃了!“你这孩子，这么着急干什么?”爸爸拍了拍我的肩膀。“这瓜子啊，就得一日复一日的在阳光下暴晒才可以成熟，并不是一朝一夕就可以的!”爸爸满眼期待地看着我。

这些话让我想到了坚持不懈这个词语。对，如果可以像瓜子一样坚强那又有什么是做不成功的呢?真是没有想到，小小的向日葵竟然带给我这么大的启示。世间的每一件事情都是有闪光点的，并不是都只有缺点。我们只需要有一双会发现美的眼睛，去欣赏，去学习完美。

向日葵就像是阳光在我的心底隐隐发光，发热，告诉我要对自己充满自信心，做一个阳光的少年。遇到困难时，要坚持去打败困难，不退缩，努力向前，做最好的自己!

小欣，我知道你高大威猛，霸气侧漏。很明显这既是我对你的赞誉，也是我的妄想，印象中的你留着一撮令人羡慕的迷人小眉毛，炯炯有神的小眼睛迷倒万千少年，但著名禅师小轩说：“此类人多半是心术不正，思想不纯洁人的代表”。

某年，正樱花盛开时节，你漫步在荫间小道上，远远望去，便觉得你是上天派在人间渡劫的神仙。清秀玲珑的脸颊，杜绝一切人间烟火，就像我们常说的那种人——万花丛中过，片叶不粘身的高贵人士。每次望见你悄悄地路过，心里总是泛起阵阵波浪。

清风下，被吹起的发丝拂过我的脸颊，似琉璃，似翡翠，似世界之巅的圣玉。迈开一小步，清香扑鼻，不自觉的就被吸引，再也无法逃离，总感觉心都被偷走，自己已经不再有别的想法，只求能得到你的赏识与芳心。

夕阳下，微弱的余光悄悄洒在你的背上，似绸缎的鲜妍，似樱花的粉嫩，似每个人心中所向往的富丽堂皇的宫殿。每次瞥见你的背影，心中遗留的只有初次遇见你，心中迸发出的留恋和羡慕。不知为何，每次的偶遇，总觉得是上天的安排与玩笑，是命运中的必经之路，可能是命运在玩弄你，给你我开了一个不大不小的玩笑，但我却已经当真了。

荷塘边，荷叶上的露水偷偷溅见，落在你的小手上，似母亲捧着孩子，似小孩见到心爱的玩具不肯放手。光洁的露珠反射着微弱的阳光，亮得你的双眼咪成一条缝，在别人眼中你是个憨憨，在我眼中你却成了我的梦中天使的模样——不抛弃，不放弃。

稚嫩，娇弱的脸颊每时都透露着红晕的色泽，让我着迷。可能是命中注定，可能是偶然遇见，但每一次的偶然我都当成刻意，是上天刻意让我们遇见，就像地球遇见太阳常伴你身边，成为生命中不可获缺的一部分。

从前，内心是思绪万千，现在是荡然无存，只因那次偶然，因为那次遇见，使我有了奋斗的欲望。

今天，我获得了期已久的《斑羚飞渡》一书，让我爱不释手，如获珍宝。此书更让我懂得了动物的生活习惯、运动方式等。

这本书出自于19世纪中国一位知名男作家，擅长动物描写，手法细腻、内容生动有趣。说到这里大家都知道正确答案了，那就是动物小说大王——沈石溪。

这本书分别描写了羊、鹿、马的各种神奇故事。

最让我感动、难忘的故事是斑羚。有一群斑羚被猎人和猎狗围捕，被堵在了伤心崖的绝壁边，在这危险的时刻，一半年老的斑羚们为了帮助年轻幼小的同伴飞跃悬崖，甘愿成为它们的垫脚石，而跌落悬崖牺牲自己。它们是多么勇敢、多么伟大。为了种族繁衍，勇于奉献和牺牲!

在我们社会中又有多少感人的故事呢!在解放战争和抗日战争时期，曾有无数位先烈为了新中国的成立，人民的解放，抛头颅、洒热血，前伏后继，勇于献身;在社会主义建设新时期，又有无数的无名英雄，为了国家的强大，社会的繁荣，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后己，才换来了我们今天的幸福生活!

作为新一代的我们，应该珍惜这来之不易的生活，好好学习，为了将来更好的建设国家，报答社会;也为了我们繁荣昌盛的国家，打好牢固的基础;掌握更多知识，为新中国发展增添一份力量。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。叶老师，您就像春蚕，您就像蜡烛，您就像园丁，奉献了自己，成就了他人。

叶老师就像慈爱的妈妈，每时每刻关心着我。

记得去年的一天，我生病了，浑身不舒服，可是爸爸还是把我送到了学校。我有气无力地趴在桌子上，过了不久，我便忍不住“哗啦啦”地吐了一地。顿时，整个教室都弥漫着一股难闻的气味。同学们也开始窃窃私语起来，有的用手捂住了鼻子，有的嘴里发出了埋怨声。这时候，叶老师发现了，三步并作两步地走到我身边，着急地问：“小睿，你没事吧?”叶老师边说边用手摸了摸我的额头。“还好没有发烧，跟我到办公室泡杯午时茶给你喝吧!”叶老师边说，边用她的大手把我扶进了办公室。我难受地说不出话来。看着叶老师打开药箱，拿起杯子，给我泡午时茶的情景，我的心里暖洋洋的。我慢慢地接过叶老师给我泡的药，眼眶不禁湿润了。喝了药后，我觉得明显舒服多了。

喝过药后，叶老师温柔地看着我，亲切地问道：“小睿，还坚持得住吗?要不要去医院看看?”我想了想，结结巴巴地说：“坚……坚持得住……”每节下课，叶老师都会过来问我，觉得怎么样。我感动极了。

可是吃过中饭之后，我又感觉不舒服。于是我找了借口，提前回到了教室。刚走进教室，我又忍不住跑到厕所去吐了。吐完后，我想：老师应该不会看穿吧，不能再让她担心了，我得坚强一点!于是我假装镇定地走进了教室。可刚走到位置边上，我再一次忍不住吐了起来。这下，叶老师更着急了，连忙联系了我爸爸。看着叶老师着急的样子，我多想我不生病，这样叶老师就不用为我担心了。

叶老师，您用辛勤的汗水哺育着我们;您用无私的爱呵护着我们;您用渊博的知识教导着我们。我在心里默默地为您祈祷：叶老师，愿您永远年轻，永远健康!

我喜欢夜，宁静的夜。

凌晨一点的城市已经满是安稳的鼾声了。风，止住了它那不愿停歇的脚步;鸟儿，尽情享受着周公的怀抱;商店，也疲倦的闭上了劳累的眼。工地上钢铁的敲击声，街道上熙攘的嘈杂声，广场中震耳的歌曲声，统统，都消失不见，只留下星星与月亮独自奏着柔和的乐章。夜，是留给宁静的一切的。

对面的灯光还没有灭，是少年在奋笔疾书。他手里拿着那支已经上了年纪的钢笔，在洁白的纸张上挥洒下梦想。他的双眼已泛出猩红的血丝，但不甘安逸于沉寂，一道又一道枯燥的数学题，是他登上顶峰的基石。夜，很静，但他不孤独，因为有梦想相伴。

隔壁，忙碌了一整天的女人静静的坐在床上，享受着这片刻的安宁。她在一家超市里做着收银员的工作，每天不得不在脸上挂上一张笑脸，把自己的真实情绪都隐藏在这个完美的面具后面。

朋友说她性格好，为人随和，丈夫说她懂事，懂得体贴，她只是笑笑。多少年前，她也曾是个高傲的公主，幻想着小马驹与王子，幻想着糖果做成的屋子。

但是，生活磨平了她的棱角---她开始为柴米油盐担忧，开始学会面对现实，开始用平和的态度化解生活中的一切不幸。现在，她又回到了从前，一个人，静静的，不去想缠着她的，牵制着她的，仅仅仔细的体会这种放松的感觉，她爬到窗前，看着漆黑的夜空下向远处蔓延的灯路，忽然孩子气地嘟起嘴来，在蒙着水雾的窗上画了一颗心，就像无数年前那样。白日不愿为她留出一点真实的时间，但夜晚，总是十分慷慨大方的，她拥抱着夜，也拥抱着自己。

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬

地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

那晚，庵里，映着琉璃灯发出的点点微光，十七八岁的他，右手拿着一木经卷，左手拿着一本书。心里只是想着多读点书，破破自己的落俗。

老师父念在这个小檀越立心做名士，愿他有事者事竟成，应允拿两本诗集与他。

在牛浦心急如焚的等待中，故事就此开始了。可是“三讨不如一偷”这好学之心转瞬变为贪婪之念。“他这人姓牛，我也姓牛，何不把我的名字合着他的号，我从今就号做牛布衣”小檀越是牛浦郎，牛浦郎变作牛浦，又冒名牛布衣，私自盗出诗集的他，想象着美好的未来，一个学士有着崇高地位，不会受人欺压，享尽荣华富贵。果不其然，冒名顶替的他受到郭铁笔的奉承，博得一时丈舅们的刮目相看。却毫不掩盖地到处夸大其词，学得一身势利、作威作福的做派。

牛老爹为牛浦安排婚事后不久便去了，牛浦无心经商，日益亏空，却不肯丢所谓的读书人的排面。董知县的到访让他变得更不可一世，让自己的丈舅端茶倒水，讽刺丈舅们无他上不了门面，等不来这董老爷，在他们面前装腔作势。最后却落得被扫地出门的狼狈。

为了满足心中待满的贪婪心。抛下妻子，前往浙江。“物以类聚，人以群分”途中遇牛玉圃，小骗子遇上了大骗子，还认作了是同族的亲戚。但小人长戚戚，两人不欢而散，牛浦最后设计让牛玉圃在万雪斋面前失宠。不料冤家路窄，再遇牛玉圃，险惨遭暴打，成为笑柄。

牛浦的身份最终被揭穿，但官府腐败，不理百姓愁苦，此案了解，牛浦从此没了去向。他的一次次地想要攀上功名富贵之梯，每次的主意都诞生在庵里(编者问：和尚的寺庙本该是什么样的地方，他每次的主意都诞生在庵里有什么意味?)，但那也是当年这个十七八岁小檀越想过要改变自己，萌生好学之心的地方啊!是他的举动打动了老师父，也是他的贪念大过初心，读几句诗便想相与老爷，以为自己一步步地攀升，现实却也一步步地跌落，落下来的时候，悄无声息，从此无迹……

前有王冕不愿做官，远离朝府。后有范进花白中举，乐极生悲。匡超人与牛浦郎也步步变得势利，守不住初心。该是读书人没了读书人的儒雅，该是商贾，没了商贾的智慧。该是官家人，却不把心放在公务，不理百姓愁苦。生而为人，却如利欲的傀儡。站在自己的舞台上，却是被拉扯着麻木向前地木偶人。

牛浦，蘧公孙，匡超人是可悲的，却也影响着后人。人们应该守住自己的初心，不听风就是雨。不做假面郎君，不随波逐流。牛浦的故事结束，而我的故事却才开始，学习有苦但也有乐，不盲目追求那些得不到的，在攀上梯子的时候，低头看看梯子是否稳当，一味地往上，却忽略了根基。若没有扶梯人，那就努力做好自己最扎实的依靠。牛浦是不幸的，不幸的活在那个社会。我们确是幸运的，幸运的生活在安定的社会。努力吧，少年郎们，努力攀上属于自己的位置，也愿我们能做那个琉璃灯下真正的读书人。