寻根历史中国梦征文经典20篇

不到长城非好汉——这是一次传承中华文化的寻根之旅。长征之前，不少革命者有过赴日、旅欧或留苏的异国求学经历，但却缺少对祖国这片广袤土地的深度考察。长征成为一个重要转折点。林伯渠《初抵吴起镇》中言：“大好河山耐实践，不倦鞍马证心期”即表达了这一情感。

自1934年10月到1936年10月，在实施战略转移的漫漫征程中，红军长驱6.5万余里，完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心：“十年前共征鞭北，横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛，雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行，经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区，亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换，大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡，产生了革命发展的不平衡”，“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态，还要经过很长的时间，还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面，长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说，人们并不陌生，但精神漫游和身临其境，其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关，玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉，银星缀臂似游仙。说大圣，笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》，生动表现了在新的军事方针指引下，红军将士跳出敌军包围圈后，心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》，更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中，揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云：“大渡河流险，吾非石达开。飞兵天际至，历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东，更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中，获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到，从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界，环球同此凉热”，到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，谈古论今，纵横捭阖，字字千钧，句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索，最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到，照搬照抄洋教条，中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后，毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合，走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此，朱德《遵义会议》中言：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬”。此后，红军卸下思想包袱，摈弃军事教条，演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折，直至乘风破浪、波澜壮阔。于是，张宗逊《忆遵义战役负伤》中言：“泽东路线三军戴，胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言：“万里铁流辉史册，薪传踵武战歌洪。”在长征之前，中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作，铸成了永彪史册的军旅文化经典，为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言：“物到极时终必变，天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前，红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典，有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”，激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头，树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风，为之后的全民族抗战准备了充足精神养料，更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言：“围追堵截成幻梦，铁流转战自英雄，豪气傲苍穹。”

在党的七届二中全会上，毛泽东以无产阶级战略家的博大襟怀郑重指出：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”长征从此成为建设人民中国、实现民族复兴壮丽征程的精神原点。新中国成立后的60多年峥嵘岁月，党和广大人民一道进行了异乎寻常的艰辛探索，取得了举世瞩目的巨大成就，使古老的中国发生了翻天覆地的沧桑巨变。站在新的历史起点，人们更加自觉地将实现中国梦的伟大进军视作红军长征的历史接续。因为人们坚信，长征孕育的光荣传统，就像一支永不熄灭的火炬，激励一代代民族传人前赴后继，取得胜利。长征开启了接续奋斗的圆梦征程。正如陈毅的《题〈长征会师图〉》中言：“长征英雄此聚会，人民历史开新端。”

柳州，我的家乡，虽然没有昆明的四季如春，没有北海的金色银滩，没有湘山的滿山红叶，没有北京的皑皑白雪。但龙城有着属于它自己独特，属于它自己的美：龙城拥有着守护它的玉带，拥有着使它为之骄傲的名人，拥有着，拥有着龙城的子女。作为龙城的一女，我为之自豪，我要站在那高峰之顶高声道：“我爱你，我的家乡--龙城--柳州!”……

中国，是一个土地辽阔.有着许多名胜的国家。它是一只雄据嵮峰的和平鸽，在广阔的土地上飞翔，哺育了种种奇迹：桂林漓江的清奇峭拔，贵州昆明的四季如春，西藏草原的一碧千里，云南银滩的浪漫激情，北京长城的蜿蜒奇曲。跟这些神异的风景比起来，我的家乡--柳州就巡色得多了，但它却有着的属于自己的独特，属于自己的美。

柳州，是一个美丽的龙城，是龙城子女的母亲!它有着一条宽大而又晶莹的玉带，玉带环绕着柳州，让身处龙城的子女感到安全。它是龙城子女的生存之源，是龙城子女的生活之泉，它便是与龙城柳州一同看护着这方土地的繁荣，守护龙城子女的柳江。柳江包围着美丽的龙城柳州，柳州正处于柳江的正中央，犹如母亲怀中的婴儿，慢慢的成长,龙城柳州在柳江的蕴育下茁壮的成长.柳江的身边不知何时增添了许多横跨柳江两岸，好似空中腾飞的巨龙，只为柳江而存，只为守护龙城的子女而飞。腾飞的巨龙亲切的被龙城的子女们称之为“飞虹”，有着飞虹在天，无视万物，永守龙城的含意!它的独特，它的美，无处不淋历尽致的体现在我们的眼眶中，我爱我的家乡。

“龙城”顾明思意，它是哺育一代代伟人的地方，亦是优秀的人才多所向往的地方。而在这其中有着一位爱民如子的伟人，他在这儿留下了历史的脚印，留下了他那颗爱民如子的心，他就是龙城家喻户晓的“柳柳州--柳宗元”。柳宗元，在龙我们中的有着神圣而不可侵犯的，他的逝世让我们悲痛万分，千万龙城子女为他掀起了一个家，那就是柳候园，那儿是他的归属，是我们对他的追忆，柳候园中的柳候祠是他的象征。他的诗句给予了龙城的子女，给予我们奋斗的力量：山城过雨百化尽，榕树滿庭莺乱啼。柳宗元的存在永远是我们的骄傲，是龙城的自豪!这就是我家乡的独特，家乡的美。

“谢谢!”“下次在来!”“慢走”等等一类话，正是龙城子女发出的一道道的声音，一句句的礼貌，虽然微弱，却响彻于天地。“你好!”“先生，你好!”“祝你有好的一天”“愿你实现自己的理想”一声声的问候，一字字的祝福，虽然微小，却永远深埋于龙城子女的心中。一道道声音，一句句礼貌，一声声问候，一字字祝福，构成了龙城独有的曲子，让人暖于心底。

柳州，我的家乡，虽然没有昆明的四季如春，没有北海的金色银滩，没有湘山的滿山红叶，没有北京的皑皑白雪。但龙城有着属于它自己独特，属于它自己的美：龙城拥有着守护它的玉带，拥有着使它为之骄傲的名人，拥有着，拥有着龙城的子女。作为龙城的一女，我为之自豪，我要站在那高峰之顶高声道：“我爱你，我的家乡--龙城--柳州!”

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1.千古一帝——秦始皇

◆素材解读

公元前221年，秦始皇嬴政建立大秦王朝，建立了中国历史上第一个统一的君主专制的庞大帝国。

一个邯郸街头的叛逆少年，一个大秦王宫的孤独君主，一个扫荡六国的一代霸主，最后成为开天辟地、震古烁今的绝代帝王。他的一生是一个传奇，他的故事是首史诗。他韬光养晦又恃才傲物;礼贤下士又暴虐无道，是一个集自卑与骄傲、天才与疯狂、智慧与野蛮于一身的人。他建立了大一统的帝国，统一郡县、度量衡、货币、文字;可他也泰山封禅，与神表功;他醉生梦死，筑骊山，修巨墓，穷奢极欲，却又寻仙求道，妄想长生不老。最后身死沙丘，是非成败转成空。他留在中华史册上的丰功伟绩，令人惊叹，而他刻下的超级暴君的累累罪行，也令人乍舌。

◆适用主题：“坚持”、“自律”、“追求”、“励志”

2.爱国诗人——屈原

◆素材解读

他是以死报国的先行者，他也是浪漫主义诗歌的开山鼻祖。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他在官场，屡遭排挤，然而他矢志不渝地爱着这个国家，矢志不渝地追求着自己理想的心灵纯净世界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他展示给世人的坚贞形象。甚至，当他得知国家灭亡时，愤然跳入汨罗江，用自己的身躯为国家殉葬，这就是屈原。从肉体到灵魂，他都是坚贞的爱国者。

◆适用主题：“爱国”、“坚贞”、“理想”

3.西楚霸王——项羽

◆素材解读

一代王者，威如四海;一世英雄，气盖寰宇。

他是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰，是中华数千年历史上最为勇猛的武将，“霸王”一词，专指项羽。项羽的武勇古今无双，他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，甚至是愚蠢。无知人之明，坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用。“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上。”这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。

◆适用主题：“倾听”、“包容”、“意气”、“勇与智”

4.忍辱负重——司马迁

◆素材解读

一个人，无论遇到多大的打击与挫折，只要精神不倒，一切都可以继续。

司马迁，中国古代伟大的史学家、文学家，后人尊称为“史圣”。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》，记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可就是这样一部巨制，却是在他因为李陵案受宫刑后忍辱发愤而铸就的，他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”因此为了完成《史记》的写作，他选择了忍辱负重。

◆适用主题：“追求”、“信念”、“意志”、“忍辱”

5.千古忠臣——诸葛亮

◆素材解读

诸葛亮博学多才，是智慧的化身。

诸葛亮担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在盛赞诸葛亮的旷世奇才的同时，也盛赞他能报知遇之恩的美德。自隆中出山后，他就把“攘除奸凶，兴复汉室”作为毕生己任，在刘备去世后，受白帝城之托，不遗余力地扶持后主，人们无不为他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。

◆适用主题：“忠诚”、“谦虚与成就”、“智慧”

6.盛世英主——唐太宗

◆素材解读

太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。

李世民，唐朝第二位皇帝，名字取意“济世安民”，庙号太宗。自从盘古开天辟地，李世民是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物，由于他的勋业，也由于他本身的美德。他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的楷模。李世民早年随父李渊征战天下，为大唐开国立下汗马功劳。“玄武门政变”夺权称帝后，积极听取群臣意见，努力学习文治天下，成功转型为杰出的政治家与一代明君。唐太宗开创了中国历史著名的“贞观之治”，虚心纳谏，经过主动消灭割据势力，在国内厉行俭约，使百姓休养生息，各民族融洽相处，终于使社会出现了国泰民安的局面，将中国传统农业社会推向兴盛，为后来全盛时期的开元盛世奠定了重要基础。

◆适用主题：“谦虚”、“宽容”、“德才兼备”

7.忧国忧民——范仲淹

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范公的勤奋、正直，为国为民的精神激励了一代又一代国人。

范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。可就是这样一个文弱诗人，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，立下了以天下为己任的伟大志向。他的精神不仅成就诗人自己的一世英名，更熔铸成为中华民族的传统美德，影响了千千万万人，成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富。

◆适用主题：“立志”、“坚持”、“责任”

8.铮铮傲骨——文天祥

◆素材解读

人生自古谁无死? 留取丹心照汗青!

文天祥，南宋民族英雄，文天祥以忠烈名传后世，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。蒙古铁骑席卷欧亚，攻城略地，挥鞭南指，进军南宋。他的一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗击蒙古铁骑。战败被俘后，元世祖以高官厚禄劝降，他义正辞严，痛斥汉奸和蒙古汗国，宁死不屈，从容赴义，慷慨殉国。

◆适用主题：“傲骨”、“爱国”、“尊严”

9.天道酬勤——曾国藩

◆素材解读

没有人能只依靠天分成功。上帝给与了天分，勤奋将天分变为天才。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。其实他的一生充满坎坷，少小读书时，他是一个笨小孩;与太平军交战失利时，曾羞愧得想要投湖自杀。然而，就是这样一个人，通过自己的努力，创造了“十年七迁，连跃十级”的官场神话，并著述了大量作品，其中尤以《曾文正公家书》广为流传。

◆适用主题：“天道酬勤”、“勤能补拙”

10.天下为公——孙中山

◆素材解读

以天下为己任。

孙中山，名文，化名中山。中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下了珍贵遗产。

◆适用主题：“责任”、“爱国”、“勇敢”

80多年前的长征，既是世界军事史上史无前例的战略大转移，也是我们党和军队从挫折中奋起、不断走向成熟与胜利的历史转折点80多年前的长征，既是世界军事史上史无前例的战略大转移，也是我们党和军队从挫折中奋起、不断走向成熟与胜利的历史转折点。我们中央红军和其他各路红军浴血奋战，突破重围，克服无数艰难险阻，于1936年10月在会宁和将台堡胜利会师。长征，这一中国共产党及其领导下的人民军队气吞山河的英雄壮举，就像一座取之不尽的精神宝藏，成为中国人民永远铭记的历史丰碑。

80年来每忆长征，我都心绪难平。昔日领袖、首长、战友们鲜活的身影，悲壮惨烈的战斗场景，令人难以想象的艰难环境，不时浮现在我的眼前。作为一名红军老战士、长征的亲历者和幸存者，深感那段不平凡的历程，至今仍有许多重要的经验和启示值得我们深思、记取。

崇高的理想与坚定的信念是红军不竭的精神动力。我是1930年参加红军的，在人民军队里长大，经历了许多艰难曲折的历程。仔细想来，对于中国革命来说，最为艰难困苦和惊心动魄的当属长征，因为它关系到红军的生死、革命的成败。对于被迫进行战略大转移、一路遭受国民党重兵围追堵截的红军来说，流血、牺牲、疾病、伤残、高寒、缺氧、沼泽、饥饿，哪一样没遇到过?湘江、乌江、金沙江、大渡河、雪山、草地，哪一道不是坎啊!我常常思忖：当年是什么东西支撑着我们，义无反顾，勇往直前?我看最关键的还是对理想信念的坚定不移和不懈追求。

由于“左”倾教条主义者的错误领导，中央红军第五次反“围剿”失利，被迫撤离中央根据地。长征初期，博古、李德等继续排斥毛主席的正确主张，又使红军兵力损失大半。在中国革命遭受严重挫折的极端危急时刻，广大红军指战员没有因此而放弃对理想信念的执著追求，没有丧失革命的信心，没有失去对党的信任，坚信正义事业必然胜利的信念毫不动摇，才使得红军能够克服千难万险，取得常人无法想象的万里长征的伟大胜利。不管天上飞机轰炸、地上重兵围堵，还是征途饥寒交迫、疲劳伤病，都挡不住红军前进的步伐。

多少战友在我们身旁倒下，流尽了最后一滴血，耗尽了最后一点力量。把自己整个生命和全部精力都献给为劳苦大众谋解放的斗争，这就是最崇高的理想和最壮丽的事业。他们都抱定这样一个决心，信念永存，坚持不懈，胜利和光明就在前头!正是这种百折不挠、一往无前的英雄气概和坚定的革命信念，鼓舞着我们沿着党中央指引的方向一路向前。二万五千里长征的奇迹，是红军指战员用铁脚板丈量出来的，是用坚定的理想和信念铸就的。邓小平同志说得好：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”理想和信念出凝聚力、出战斗力，使我们这支军队无往而不胜。用坚定的理想信念凝聚人心、鼓舞斗志，是现代化建设事业前进的重要保证，也是人民军队性质、宗旨的必然要求。长征是一部理想信念的生动教科书。在社会经济成分多样化、价值观念多元化的今天，学习发扬长征精神是抓好理想信念教育的重要内容。

我们的党员、干部应当学习先辈们对党和人民无比忠诚、对革命事业矢志不渝的坚定信念，坚定不移地跟党走，任何时候任何情况下都不能丧失理想和信念，涣散革命意志，懈怠奋斗精神。我坚信，只要我们坚定革命的理想和信念，坚持马克思主义中国化的方向，实现党的指导理论与时俱进，就一定能把红军的光荣传统一代代传下去，就一定能创造新的人间奇迹，实现中华民族的伟大复兴。

历史如一杯茶，越品越有味；历史如一本书，越读越深奥；历史又如一片广袤的平原，让人情不自禁地沉溺其中……每当我翻阅着历史书籍，或者聆听着历史的故事，我的胸腔就涌出一股股热血，浓浓的爱国情怀扑面而来！

“女儿，你不知道呀！我爷爷——你的曾祖父，当初可是为了中国人民而出去打仗的呢！”父亲如是说道。“什么？！”我的心“咯噔”一下，这下终于有历史发生在自己家里了！

我回想着爸爸的话，虽然没有见过曾祖父，但我的脑海中仍旧出现了一幅幅画面：

曾祖父威风凛凛地手握武器，死瞪着面目可憎的日本鬼子，全世界都静下来了。只剩日本鬼子的头儿眼睛奸诈地转着，和身边的小喽啰窃窃私语，又想着什么坏事了吧！但曾祖父一点儿都不惧怕，依旧神采奕奕地站在那儿。在双方一声令下，中国人和日本鬼子展开了一场激烈的战争……

“然后呢？”我迫不及待地问着。

父亲叹了口气，脸上颇有遗憾，马上他又正色道：“你曾祖父虽然身强力壮，但也只是无名小卒一名，根本比不过日本鬼子的武器啊！”

虽然有些失望，但我失望的并不是曾祖父只是无名小卒，而是失望那一次战争没有成功。就算曾祖父并不是什么名将，也没有我想象的那么有权利，但是他也是在保卫祖国，我还是感到非常自豪！

“你曾祖父要去打仗时，已经快四十岁啦！”父亲沧桑的脸上露出一丝怀念。“他走的时候你爷爷才十岁左右啊！你爷爷和你曾祖母哀求着你曾祖父不要去，但是你的曾祖父的一句话，堵住了他们——”

“‘我为什么要去打仗？有很多理由都迫使我一定要去！我不想我们一家妻儿老小每天吃鸿薯，挨苦挨饿，何况不仅是我们那么苦，别人也很苦，如果我不去，别人也不去，那以后我们怎么办？！你们需要我，国家也很需要我，人民更需要我！’”

父亲眼睛已经湿润，而我，早已泣不成声。

“从那天开始，你爷爷和你曾祖母每天都盼望着你曾祖父回来，但是每一天他们都在希望中度过，失望中开始另一天的希望。终于，他们明白了，曾祖父已经为国捐躯，不会再回来了！”父亲的泪水也滑落了。

原本只是想采访父亲，选择题材的我却被意料之外的故事感动了！今天，我品味的不仅是一个关于我们家族历史的故事，还有，曾祖父那强烈的爱国之心，曾祖父那浓浓的为国之情！我在深思：如果没有像曾祖父一样爱国的人，没有像曾祖父一样勇敢的人，我们，还会存在吗？历史是需要细节的，我们是不是应该珍惜历史，学好历史，了解历史，让他们永不磨灭呢？

又闻到爱的气息，又是那种浓厚的，流动在空气中的味道。在月色朦胧的晚上，父亲和我的影子，曾祖父的影子，历史的影子，拖得很长很长……

今天小编来分享一下我国历史上最感人肺腑，最孝顺的的历史典故，这些历史典故，看完之后，相信各位会泪水连连，或者想起这么一句话，为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。

一、孝感动天

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人对父母恭顺如常对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新此超常之大孝心 感动上天当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心.后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰：

队队耕春象，纷纷耘草禽 。 嗣尧登帝位，孝感动天心。

二、孝传五世

宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双亲，温顺孝敬从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带日夜陪床服侍亲自做汤熬药。二老逝去后陈侃悲痛欲绝，真正做到了事生尽力事死尽思的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结夫妇和睦妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话.宋皇树坊旌表，赐额曰：‘孝门陈君，百姓则称其为“陈孝门”。

后人有诗赞曰; 至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳 。同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。

三、兄弟争孝

清朝时，长江口外的崇明岛上 有吴氏四兄弟 小时候因家境贫困父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭赎出卖身契回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养时间太长了故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐.依次排下每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒百般孝顺真是合家欢乐乐陶陶，二位老人安享天年。福寿近百岁无病而终。

诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

四、劝姑孝祖

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理对家人十分恭敬殷勤她婆母王氏动不动就冒犯长辈经常骂祖母‘老不死将其视为‘包袱言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起，王氏大吃一惊问其缘故刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样待您老了，也把您视为“包袱那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀王氏听后恍然大悟.边流泪边叹气说.良言使我收益不浅啊!于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。

真是;二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意。入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。

五、孝感继母

清朝人李应麟，居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了。急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈同时应麟对待继母所生孩子格外亲和 终使继母悔恨不已是此母子关系改善，胜过亲生。

后人赞曰;不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤;将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥。

六、跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬。

因此世人有诗颂曰：一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

七、挨杖伤老

汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

八、负米养亲

周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说;虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥;身荣亲已没，犹念旧劬劳。

九、闻雷泣墓

战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”

有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台;阿香时一震，到墓绕千回。

十、卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。

11月29日，第十八届中央新一届常委在集体参观《复兴之路》展览时，习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。”[1]

习近平总书记对“中国梦”的阐释，触动并点燃了每个中国人内心深处的“中国梦”。 什么是“中国梦”?“中国梦”即复兴之路，复强之路!其动力源泉要求我们追求文化繁荣，教育进步。

文化的繁荣依赖于物质财富的积累和社会制度的改善，而教育的进步则依赖于我们每一个教育集体乃至每一个个体教育梦想的实现。近年来，我市教育投入巨大、改革力度增强、发展速度很快，取得了跨越式的发展。主要体现在如下几个方面：

1) 各级各类教育快速发展。全市学前教育发展意识明显增强，义务教育资源配置日趋合理，普通高中优质资源迅速扩大，职业教育服务当地经济社会发展的能力进一步增强，高等教育发展迈上新台阶，现代远程教育、老年教育和继续教育发展迅速，民办教育呈集团化发展态势，民族教育独领风骚，终身教育体系也开始建立。

2) 办学条件显著改善。“十一五”期间，规划并建设了近百所中小学，同时，全面完成危房改造任务，还建成了市、县区、学校三级教育网络，完成了“校校通”工程。

3) 教师队伍建设全面加强。教师队伍数量大幅增加，素质不断提升，师德师风水平显著提高。全市广泛开展教师专业培训，实施教育家培养工程。

4) 教育改革强力推进。改革招生制度，义务教育阶段学校严禁跨行政区域借读，普通高中严禁同城借读。改革教师招聘和管理办法，对新增教师采用劳动合同制管理。全面实施义务教育绩效工资制度，并扩大学校的绩效管理权。改革办学体制，对一些非义务教育阶段学校引入新机制，以资金、政策等促进其健康快速发展。

5) 教育质量明显提升。中小学各种校园文化艺术节丰富多彩，中学生社团活动取得重大突破，高考本科达线人数年年增加。

6) 教育公平迈出重要步伐。进城务工人员随迁子女定点学校数量增加，学生资助体系日益完善，留守儿童建设项目纳入民生工程。[2]

合肥的教育改革力度位居全省乃至全国之先，合肥的教育质量令人民满意，合肥正迈着铿锵有力的步伐逐步实现它自己的教育梦想。作为一名普通的教育工作者，作为一名刚刚加入合肥市教师队伍的我，在中国梦的引领下更是满怀着梦想与希望。

我希望我所教授的信息技术课能让所有学生喜欢，我希望我的学生能在我的课堂教学中学到知识，能发现他们感兴趣的东西，能大胆的提出自己的想法并勇于去尝试，我希望我的课堂是学生们能力提升和迸发创新活力的地方。

我希望我能利用自己已经掌握的计算机知识，为十中的信息化发展做出自己的贡献。我希望若干年后我们学校也有自己的教学平台、教务平台，也有自己的一卡通系统。我希望若干年后我们学校的数字化校园建设成为全市甚至全省的模范，对此我有信心。

我希望我辅导的信息学奥林匹克竞赛社团(简称NOIP社团)能够取得骄人的成绩，我希望以后每一年的NOIP获奖名单上会有越来越多十中学生的名字，而不仅仅是一中、一中再一中。我们十中的学生也很优秀，在信息学这块新的领域里，我们也可以开拓出一片新天地。

此外我还希望我能够在信息技术与学科整合上给其他学科的老师一些力所能及的帮助。我是教育技术专业出身，我深知现代教育离不开技术，每一次技术的突破都会给教育带来一次大的变革;然而技术是一把双刃剑，如何在教育中用好技术需要有专业知识的指导，我希望用己所学给其他老师以帮助。

最后，我希望我能够借助于现代教育技术的超能量帮助十中实现其跨越式发展的梦想。

“中国金融与投资论坛”由中南财经政法大学金融学院发起，自2003年以来已成功举办八届。2015年中以来，中国资本市场剧烈波动，上证综指在短短两个月内下跌超过40%。尽管此次危机未对中国经济与金融系统造成实质性影响，但随着资本市场在经济发展中扮演着越来越重要的角色，如何更好地发挥其在资源配置、信息传递以及公司投融资行为中的引导作用，已经成为市场参与者尤其是监管当局所面临的重大问题。这对于我国未来进一步的资本市场制度建设与改革都提出了严峻的挑战。在这一背景下，中国社会科学院经济研究所、《经济研究》编辑部、中南财经政法大学金融学院、产业升级与区域金融湖北省协同创新中心拟于2016年6月25日在中南财经政法大学举办第九届中国金融与投资论坛。

本届论坛的主题是“公司金融：制度、信息与行为”。论坛将邀请国内外高校、研究机构、政府部门的专家学者，对上述主题进行深入研讨。论坛现面向国内外学者征文，入选论文的作者将获邀参加论坛，论坛还将邀请同行专家对入选论文进行点评。

一、选题范围(但不限于)：

[1] 资本市场制度对于投资者、中介机构以及公司的影响

[2] 经济政策、政治激励与公司行为

[3] 市场制度与中小投资者保护

[4] 媒体等外部监管与公司信息披露

[5] 证券分析师与信息传递

[6] 市场参与者与公司信息透明度

[7] 人力资本、公司行为与公司业绩

[8] 行为公司金融

[9] 非上市公司投资、融资与公司效率

二、征文提交

1.征文请参照《经济研究》体例并以中文写作，符合国际学术规范，且尚未被学术期刊发表或接受。

2. 请将作者的相关信息(姓名、工作单位、通讯地址、联系电话、Email等)完整地列于与正文独立的首页。

3.请于2016年5月10日前将征文电子版(Microsoft Word格式)同时发送到：kong@znufe.edu.cn、irene@znufe.edu.cn，并在邮件主题处注明“第九届中国金融与投资论坛”字样，附件中的文件名称请用“通讯作者姓名+文章题目”命名。

三、相关事项

1. 主办方将组织专家对征文进行评审，其中的优秀论文将被推荐直接进入《经济研究》匿名审稿程序。论文入选及正式参会通知将于2016年6月1日前向作者发出。

2. 论坛不收取会务费;会议期间午餐由主办方统一安排;参会人员的交通费、住宿费自理。

3. 联系人：孔东民(kong@znufe.edu.cn)、江霞(irene@znufe.edu.cn)。

4. 联系电话：027-88386447

自从我看了外国侵略中的历史时，我感到非常的气愤，因为外国的侵略和压迫实在是太残忍了，那昏庸无能的慈禧太后，只知道退让，和求和。中国不是有句古话吗？哪里有压迫，哪里就有反抗？中国上下五千年的历史中，唐太宗，武则天那时的朝代唐朝都非常的兴盛，唯独到了清朝，出现了民族的败类，“慈禧太后”那时的皇帝光绪帝支持康有为和梁启超的意见来变法，可是光绪帝没有兵权，慈禧太后闻之，简直反对，这个昏庸无能的亡国之君又把戊戌变法破灭了，这个维持只有108天的变法，这表现了康有为和梁启超等人的爱国之情。

八国联军进攻北京城，烧杀抢夺，无恶不作。到了圆明园，进去之后，看见富丽堂皇的宝物，开始实行野蛮的土匪行为，拿不走的就砸，当一车一车的宝物从北京城拉到他们国家的时候，手挽着手，都非常高兴。伟大的雨果作家曾经给巴特勒上尉写了一封信，从这封信看出这位作家是向往和平，自由的人。借此来讽刺来讽刺英法联军的土匪行为。我的朋友对我说：这是两代人历史的结晶，这显现了我们中国人民高超的智慧，和工匠师的鬼斧神工，在刹时间，被英法联军破坏掉了，现在我们只能看见几块石头，没有任何的生息显现在圆明园的面目上，从此我觉得这个被英法联军破坏掉的圆明园是我们中华民族的耻辱。我们上上下下的炎黄子孙都要铭刻在心，“为中华崛起而读书”！

[中国历史的感悟优秀作文

纵观华夏五千年，有多少不计其数的人与事，在这历史舞台巨大的帷幕前匆匆经过，被时间的洪流无情的冲走。而那些留下的，早已化为闪烁在文字间的辉煌与奇迹，宛若星辰，辉映在漫漫夜空。而这些辉煌与奇迹离不开梦想，因为有梦想，中国才会腾飞;因为有了梦想，中国才会辉煌;因为有了梦想，中国才会拥有巨大成就，屹立在世界之端。中国梦，是五彩斑斓的梦。

中国梦，蓝色的梦。蓝色，代表深沉，代表典雅。

抬头仰望，湛蓝的天空浮现出中国亿万人民的希望。中国航天事业的发展史，曲折离奇，波澜壮阔，通过我们一代又一代炎黄子孙的不懈努力，艰苦奋斗，终于开辟出一条属于我们中国的腾飞之路!当杨利伟走下神舟五号，轰动整个世界时，中国人民哭了，这是欢欣的泪水，自豪的泪水!多少科学家为此竭心竭力?他们为失败而哭过，他们为成功而哭过，甚至为此献出了自己宝贵的生命!当天宫一号与神舟九号完美对接，留下那深情一吻时，所有困难都抛在了脑后，中国人都留下了欢畅的泪水。中国的航天梦实现了。中国梦是蓝色的梦。

中国梦，红色的梦。红色，代表热情，代表活泼。

当五星红旗徐徐升起，当圣火在鸟巢熊熊燃起，当奥运火炬传遍世界各地。中华儿女为之欢腾，炎黄子孙为之骄傲。xx年7月13日22时，北京申奥成功。中国的奥运梦，一个世纪的梦，终于在这一刻实现了。从无人参赛到亿万人举办，从没有奖牌到首居榜位，中国为此付出了百年努力。百年奥运，百年梦想。中国旧时的屈辱都在这奥运圣火的熊熊火焰中化为灰烬。中国的奥运梦实现了。中国梦是红色的梦。

中国梦，绿色的梦。绿色，代表和平，代表生机。

接过绿色的橄榄枝，和平、共赢是我们的主张、我们的理念、我们的原则、我们的追求。求和平、促发展、谋合作是全国人民的共同心愿，和平是发展之基，发展是和平之本。多年来，中国政府和中国人民为争取和平的国际环境进行了不懈努力，十分珍惜世界上爱好和平与追求进步的国家和人民共同奋斗得来的和平国际环境，通过自身的发展，不断为世界的和平与发展增添积极因素，促进人类文明进步事业的发展。中国是当今世界上最大的发展中国家，13亿中国人民走和平发展道路，共同实现中国绿色的和平梦。中国的和平梦实现了。中国梦，是绿色的梦。

中国梦让我们感受到了一份同心奋进的深沉力量，接过历史重担，让我们更加懂得了当代青年所肩负的历史责任。中国梦，年轻的梦。梦想需要我们年轻一代去奋斗，去拼搏。我的中国梦，五彩斑斓的梦。

在古老的东方，有一条孕育着56个民族的巨龙――中国。如今，巨龙已经腾空而飞了。但是，在60多年前，它却蒙受着巨大的屈辱，这是我们永远也不能淡忘的。

亲爱的朋友，你们可曾记否，1937年7月7日夜间，日本军队在北平南面的卢沟桥地区进行挑畔性的军事演习。他们谎称有一名士兵失踪，无理要求进入宛平县城搜查，但遭到中国守军的拒绝。于是，日本政府就以此为借口对中国发动了大规模的战争。枪声、炮弹声刹时间敲破了往日的宁静，千亿多的中国同胞被处身于水深火热之中。

残酷的日本侵略者对中国实施了灭绝人性的“三光”政策――杀光、烧光、抢光。日军所到之处，烧杀淫掠，无恶不作。他们把人当作刀靶练习刺杀;他们用铁丝将我们的中国同胞捆绑，然后进行密集的机枪扫射，在血泊中尚能呻吟者，均被用刺刀杀戮。残暴的日本侵略者还将大批的中国人当作是细菌和毒气的实验品，残害致死……流离失所的中国子民在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土被染成了鲜红的血色。听见了吗?黄河在悲鸣，长江在呜咽!

1937年12月13日，对于我们中国人来说，是充满血腥的一天。因为日本侵略者就是在这一天攻打南京，开始对我国同胞进行长达6个星期惨不忍睹的残杀。被枪杀、活埋的人竟多达30多万，尸横遍野，血流成河。这就是让人触目惊心的南京大屠杀，我们永远不能忘记!

记得在我读幼儿园的时候，外婆就曾经对我说过，我们所在的三坑也曾遭受过日本侵略者的侵略。那时，敌机经常在天空中轰轰地转，偶尔还投下几枚炸弹，人们都赶紧带着自己的亲人逃亡。当然，也有人被那丧心病狂的日本侵略者残害了。可见日本侵略者是多么的残暴，就连三坑这样的小地方他们也不愿意放过。

正由于侵略者的暴行，而激起了全国人民的反抗，英明的共产党顾全大局，促成了抗日民族统一战线，经过八年艰苦卓绝的浴血奋战，终于，在1945年8月15日，日本侵略者宣布无条件投降，中国人民都为自己伟大的胜利而欢呼、自豪。

然而，也许有人还没有想，为什么一个国土只有37万多平方千米的岛国竟敢如此猖狂地侵略一个国土达960万平方千米、有4亿多人口的泱泱大国?那是因为日本有着先进的科学技术，而中国在当时却是一个贫穷落后的国家。那时候很多的西方国家甚至说中国人是“东亚病夫”。“东亚病夫”!这是一个多么讽刺的字眼。这样不但使中华儿女蒙受了巨大的屈辱，还使日本侵略者更加嚣张了。

我曾经听别人说：“跪着的德国人远比站着的日本人要高大!”“难道德国人的身材真的那样高大吗?”我不禁想道。原来，并不是这样的。那是因为德国也曾经侵略过别的国家，但是德国人肯为自己所犯下的错误而跪下向全世界表示真诚的歉意。这个举动使世人为之欣慰。相比之下，至到今天，日本政府不但没有承认错误，还不顾亚洲各国的强烈遣责，三番四次地到靖国神社拜“鬼”。除此之外，日本还千方百计地改编教科书，意图篡改历史，但是历史是永远也不能改变的，日本政府这样做只会再一次地伤害中国人民的感情。他们可知道，在中国的每一个角落都遗留着日本侵略中国的铁证!

朋友们，让我们铭记中国所蒙受的屈辱，牢记历史，不忘过去，因为忘记过去就意味着背叛。然而，我们牢记历史并不是为了向日本发动“复仇”战争，而是为了让历史沉痛的教训时刻提醒着我们：“落后就要挨打!”这个道理。

我们今天的幸福生活是来之不易的，是先烈们抛头颅、洒热血换来的，我们更应该好好珍惜，我们更应该好好报效祖国。

我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，建设祖国的重任就落在我们的身上，让我们一起把满腔的爱国热情转化为学习的动力，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

红军战士们创造了战争史的奇迹，在历史上留下了一个让后人震惊的词汇――长征。长征给北上抗日划上了绚丽的一笔，成为世界的一大神话。

红军为什么要长征?其实这个问题有许多说法。如“红军长征是为了北上抗日”“长征是为了打破蒋介石的第五次‘围剿’”等等。从长征胜利的结果来看确是如此，但结果并不等于起因。红军长征的直接原因是第五次反“围剿”战争失败，而被迫长征。说起长征，人们就会想到爬雪山、过草地的场景。遥想70年前，红军翻越了夹金山、梦笔山、长板山、鹧鸪山、党岭山、折多山等。战士们冒着生命危险，历尽艰苦是为了什么?就是为了中国革命的胜利和远大的共产主义理想。

长征是什么?长征是人类历史上罕见的不畏艰难的远征，长征是人类历史上罕见的传播理想进行的远征。是什么促使他们向总路程超过2万5千里的长征，只是两个字――信念。因为他们坚信路的尽头是一个崭新的国家。红军在长征上所表现出来的精神，是中国人民的一笔宝贵的财富，直到现在仍然鼓动着中国人民奋永向前。

今年5月，在崔永元《我的长征》节目组里有20多名人，徒步重走长征路，还不是为了体验艰苦奋斗，勇往直前的长征精神和了解长征的伟大历史意义。看着新长征队伍，我脑海中不禁浮现出一幅幅场景：雨水中，战士们在草地缓缓行走着，一名战士一脚不慎踩进沼泽，挣扎着、呼救着，慢慢陷入黑色的泥水中……雪山上，战士们长眠于这一片白色的世界中，完结了生命的历程……长征的意义决不只是部无可匹敌的英雄主义史诗，它的意义要深刻地多。

理想、期盼、非议、争吵……一群普通中国人走着他们的“新长征”。并且将会完成他们的“长征”――人类只要有决心和毅力就能达到自已的目标。漫漫人生路，长而短暂，终有一天，我们会走完自己所属的人生路，但是否能达到你所要到的地方，这是值得思考的问题。在这人生道路上设置着种种关卡，是多么难以攻克，有时候你会如饥似渴，有时候你会心累。但是，一块玉没有经过千琢万雕是不可能成为真正的好玉，只有经过暴风雨的洗礼，美丽的彩虹才会出现。

我要创造自已的长征路，制服那些困难，向那五彩的目标前进。一路披荆斩棘，我会越来越接近目标，直到触手可及。在文学的大堂上插上一朵纯洁的小百合。我要成为文学史上的一个奇迹，成为另一个红色的长征……

长征精神永远激励着我，激励着我们前进!!!

你们好!

我是__小学的一名小学生，我非常崇拜你们。当我从电视直播节目中看到你们乘坐的神舟十号一飞冲天时，我被你们的智慧和勇敢精神深深地吸引了，因为你们再一次圆了中国人的飞天梦想。

说实话，我做梦都想和你们一样，在神奇的太空飞翔，俯瞰孕育我们华夏文明的长江、黄河和气势雄伟的长城，遥望一下挺拔多姿的珠穆朗玛峰。如果有机会碰到外星人，还可以跟他们聊聊天，探讨一下太空的神奇，聊一聊宇宙的奥妙……航天员叔叔，你们在工作舱里半躺半卧、半飘半浮，一定很好玩吧?那当你们走出舱时，又是什么感觉呢?晕不晕?跟地球一样吗?我非常好奇。你们知道吗?我可是你们的忠实粉丝，告诉你们一个秘密，昨天我梦见自己也坐上神舟十号上天了，在太空里我认识了“多多”和“好好”两个火星朋友。我带他们参观了地球，他们还夸我们的地球是个美丽而又和谐的家园，一个闪烁着耀眼灿烂的美丽星球!我高兴地蹦了起来，结果一翻身滚下去了。哎，原来是个梦呀!虽然这只是个梦，但是我真的很想去太空体验那神奇的宇宙世界，去感受太空生活，更进一步了解太空里的奥秘!

叔叔阿姨们，感谢你们的勇气和努力，希望在未来的宇宙空间站里再次看到你们矫健的身影，再次看到你们灿烂的笑容。作为新一代的小学生的我，也树立了自己的远大理想，长大以后也要当一名航天员，乘着我们中国人自己的宇宙飞船遨游太空。我今后一定会加倍努力学习，想着这个目标前进，为我们伟大的中国争光!

祝你们凯旋而归!

写信人：

日期：

我们中国和平又安定，不像有些国家动不动就打仗。我国已经具有五千年的悠久的历史，灿烂的中国文化也闻名于世界，名胜古迹数不胜数，并且地大物博，我为此感到骄傲和自豪。

但是，我国在经济和科技方面还远不如发达国家。人民的生活水平不够高，生活环境也不够好，都需要改善，有些山区还很贫穷;科学技术更比不上那些发达国家，特别是军事武器不如发西方国家先进，因此别的国家老是想侵占我们的国地;再说我们国家有些人的素质不够高，如随地吐痰，违反交通规则，乱砍乱伐等现象，需要好好教育使他们提高觉悟。

我的梦想是我们能够生活在一个山清水秀的地方，到处都是鸟语花香，花红柳绿，无砍伐，无人破坏环境;人们都过上富裕的生活，科学家制造出选进的武器无人能抵，用来保护我们的祖国;我要发明一种自动清洁喷雾剂和机器人安在全国各处，由机器人操作保洁;我还要发明一种机器人超级服务员，专门帮助那些老弱病残的人干活。

这就是我的中国梦。我相信它总有一天会实现的。

如果你没有坚强的意志，请读一读《红军长征的故事》;如果你想知道团结的力量，请读一读《红军长征的故事》;如果你需要重温红色经典，请读一读《红军长征的故事》……

顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。

想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。我们的祖国与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。在他们进行这种丑恶行经的同时，我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。

祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。我们在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力，用自己的实际行动来显示中国的世界地位，让世界人看看中国的强大，不让外敌有机可乘。

今天，我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，用长征这笔精神的财富，去创造崭新的历史，书写未来更动人的篇章!

陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教，”爱满天下”，是”万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的”爱”，才有了他那种”千教万教，教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以”捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为”中国近代教育史上的’一代巨人’”。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。

“德为师之本。”“师者，人之楷模也。”教师的使命是教书育人。教师将全部的劳动和一生的心血凝聚在一起。为的就是向学生传播人类文明，熏陶道德情操，塑造美好心灵，为国家培养出高素质的一代新人。但，倘若教师的人格品德学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问，他将如何去覆行他的天职，完成他的使命呢? 师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为

一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂!

锻造师魂先立德。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：

其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。”教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样”千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”;教师从一选择上教师职业，就应具备”捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。只有基于这样高品味精神境界的信念，教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有是拥有这样的精神特质的教师，才可能把教师职业不仅看作是为国家尽道德义务的形式，而且看作是发挥个人才能，实现自身价值的形式，从而树立起”甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰”的师德观念，为教育立功、立德、立言，为自我的完善而自尊、自慰、自豪。

其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：”待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，”没有爱便没有教育”。爱生

不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。”爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小”闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。”爱”要一视同仁，持之以恒;”爱”要以爱动其心，以严导其行;”爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的”爱”，才能爱出师生间的”师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出”爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，”爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，”爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：”教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对”学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化”自育”意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到”闻道在先”，”术业有专攻”，

要”为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了”勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。

其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持”文道统一”，他们不是照本宣科的”经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。 其五，教师还要乐于合作，善于合作，珍重全力。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师;展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作，珍重合力。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极

力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。只有在获取共识的前提下的教育合力作用下，教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率和效果，从这个意义上看，教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。

其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。

综上所述，良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因之，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。学陶师陶重在实践，弘扬师德要正师风。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，把中国的教育推向新的辉煌!

俗话说 美德在劳动中产生 ，劳动是中华民族传统美德。劳动是一种美德;劳动是一种锻炼;劳动是一种修养。

在日常生活中，每天，上了公交车，总能看见司机的微笑。无论，在假期，在吃饭时间，在半夜，都会看到司机们不辞辛劳地开车。早上，很早就要起床;晚上，要凌晨才能回家;中午，要等到车开到终点站了，才能吃上饭。

有一次，我和妈妈去了安溪，到了厦门，已经12点半了，想要坐出租车回家，可是，已经这么晚了，怎么可能打到车呢?无奈的我们只好硬着头皮坐上了公交车。上了车，我们看到一位叔叔是司机，车上除了他空无一人。我们找到了位置，坐了下来，妈妈与司机聊了起来，这么晚了，还有公交车?妈妈对司机叔叔说： 这么晚了，还要工作吗? 那位司机叔叔说道： 是啊，现在都很晚了，没什么人要坐车，都在家里睡觉哪。只有我们这些要工作的夜猫子，在这开车。

不说我也知道，都这么晚了，还在拼命赚钱。不!不是赚钱，是为人们劳动。想到这，我不仅愣住了，他们这样子，还不仅仅是要赚钱回家养活家人，这工作这么累，干嘛偏要做这个呢?他们还要为人们劳动，如果没有人来开车，那我们每天要走路，要走多久啊?我彻底明白了。司机们为了让我们省些力，坐上车，不用走那么多路，半夜还在开车，说不定，早上3、4点就要起床呢!看着司机叔叔开着车的背影，我热泪盈眶!对于他们来说，这里不仅是他们工作的地方，还是一个大家庭，这个大家庭，有无数人组成，这里通过他们为我们的劳动，赢得了乘客们的尊敬。他们的事例告诉我们在自己的岗位上，完成自己的义务，才能实现自己的中国梦 !

在人的身上劳动是最美的!

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。……”

这豪迈雄放的词，出自北宋著名文学家苏轼的词《念奴娇?赤壁怀古》。苏轼的词一经出现，就一扫北宋词坛一百多年的靡丽风气，开创了一代新词风。他创立的宋词豪放派，大大拓展了词的表现方式和内容，打开了宋词健康发展的新局面，使词终于成为一种与诗一样流芳百世的文学体裁。

苏轼是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父亲苏洵、弟弟苏辙，都还是北宋时的著名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他们父子三人合称为“三苏”。

苏轼二十一岁那年，和弟弟苏辙进京考试，结果两人同时考中了进士。

当时，主考官是欧阳修，他一心想选拔一些有才能的读书人。他在试卷中看到一篇论文，题目是《刑赏忠厚论》，写得非常精彩。他本想把这个考生定为头名，但疑心是自己的门生曾巩写的，怕别人说长道短，就定为第二名。直到发榜以后，他方才知道原来这篇论文是眉山来的应试青年苏轼写的。

苏轼考取以后，去拜见主考官欧阳修。欧阳修与他交谈了好一会儿，更加喜欢这个才华横溢、气度不凡的青年了。事后，他感叹地对人说：“苏轼这青年可说是善于读书，善于用书了，将来他的文章一定独步天下。”又说：“我应该赶快退避，让他出人头地。”“出人头地”的成语就是这么来的。

人们听到了欧阳修这番话，开头很不服气。后来，大家看到了苏轼的诗文，不得不信服了。

苏轼考上进士以后，开始做官了。王安石变法期间，他接连两次上书朝廷，认为变法有问题。当时，正是王安石当政。苏轼不愿留在京城，就请求去外地做官。

苏轼为官，很关心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地当过地方官。每到一地，他总要为当地百姓办一些好事。

他在徐州的时候，黄河在澶州决口，洪水滔天，淹了很多州县。大水很快冲到了徐州，徐州百姓慌了手脚，富人纷纷出城逃命。苏轼担心富人一跑，民心动摇，就对富人说：“有我太守在，决不让洪水进城!”

把人心安定以后，苏轼请官兵一道抗洪，筑了一道长堤。大雨日夜不停，洪水不断上涨。苏轼在城头搭了一间小屋，日夜住在里面，指挥抗洪，即使经过自己的家门，也不回家探望。他派官吏分段防守，终于保住了徐州城。

他在杭州的时候，发现西湖淤塞。他奏报朝廷，疏浚西湖。他用了二十万民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一条长堤，这就是著名的苏堤。

长堤筑成了，苏轼又命人在堤上种植芙蓉、杨柳。这一来，西湖的景色更美了，简直像一幅图画。他曾写了一首诗，形容西湖在晴雨两种不同天气中所表现的不同风光：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。这首诗第一句写晴时的水，第二句写雨后的山，写出了晴雨时的不同景色。三、四两句把古代美女西施(西子)来比西湖，说不管她如何打扮，总是那么美丽动人。这首优美的小诗，历来被认为是歌咏西湖的最优秀的作品之一。这以后，人们又把西湖称为“西子湖”了。

苏轼一生做了四十来年的官，在朝廷中和地方上担任过各种官职，但他在政治上始终不怎么得意，经常遭到排挤打击。他曾经多次被贬官。有一回，他还遭人诬陷，被押到京城，在大牢中关了上百天。他在晚年还被贬逐到昌化军(今海南儋县)。他在那里住了三四年，好不容易恢复官职，迁还内地，第二年(公元1101年)，这个六十六岁的老人就在常州病死了。

苏轼是一个才华横溢的大文豪。前面说到，他的文章名列“唐宋八大家”。当时，欧阳修非常赞赏他的文章。宋神宗尤其爱读他的文章，进餐时，侍奉的人送上饭菜，神宗却读得忘了用餐，口中还连声称赞说：“天下奇才!天下奇才!”那时的读书人对他崇拜得不得了，把他的文章作为学习的范本。他们说：“苏文熟，吃羊肉;苏文生，吃菜根。”

苏轼一生留下了四千多首诗。他诗思敏捷，诗写得又快又好。有一回，他从老家去京城，坐船沿江东下，途中诗兴勃发，一下子写了四十多首。他的不少诗作都很出色，如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就富有哲理，已成为人们传诵的名句。

苏轼还是个大名鼎鼎的书法家。我国古代楷书最重要的流派有“颜(真卿)、柳(公权)、欧(阳询)、苏(轼)”等，在宋代，最著名的书法家有“苏(轼)、黄(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，苏轼都列名其中。直到现在，还有人写他的书体。

苏轼也是一个很有成就的画家。他善于画枯木怪石，自成一体，传世的不过两三幅，已都是稀世奇珍了。他自己评价他的画说，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。

说起来你也许不信，苏轼还通晓医药学。后人把他这方面的论著和大科学家沈括的医药书合在一起出版，称为《苏沈良方》。

苏轼可真是一个多才多艺的人啊!

那年夏天，一颗种子被随意的抛弃在贫瘠的土地上。那年没有一滴雨水，我们慢慢地在见证一颗小草的发芽，甚至是一个生命的降临。种子犹如我的梦，是那么的渺小，那么的不起眼，经历雨水的洗礼，我明白这是一个坚定不可移的中国梦。

灯红酒绿的时代已占据了中国的心脏，人们心中多了一些杂念，纯真慢慢的消失不见了，谩骂的爽快，不顾一切的争强好胜。我觉得这个社会文明渐渐地的在消失，消失，甚至在将来的某天不见。我知道天大地大，永远也不会有老子的极乐世界。夜不闭户的现象也只是做做梦而已。陶渊明的世外桃源也会是人们饭后闲谈的话题而已。

因为利益，你让千千万万的儿童失去了美好的童年。因为暴利，你不惜一切的往火腿肠里加瘦肉精。因为我不是你，眼睁睁的看着生命在黄昏下被死神带走，直到被捡垃圾的发现。更多的是因为害怕，跌倒的老太太没有人管。因为良心，好人也渐渐地变成坏人。我在向社会、世界呼吁：人类的文明、最纯真的心、乃至道德底线哪里去了，但我愿不顾一切把你找到。

在今年暑假期间，我有做过最简单的指挥员，职责就是指导过往的行人安全有意识的过马路。我的右手绑着代表自己身份的东西，可在常人眼里，也只是逢场作戏。我上岗的第一天，是让我懂得最多的一天。我在人行道的那头站了将近一个小时，没有一个行人从那里横过，反而让我看到的是这些画面，距我不远处的街道旁，大人带着孩子，匆匆忙忙地行人，以及紧急刹车的车辆，和我旁边的绿灯。和无动于衷、感慨的自己。我在反思，难道妈妈不会感到自责吗?带着小孩子做错误的事情。难道行人不会害怕紧急刹车的车辆吗?人生的安全感和文明常识到哪里去了。还不如年老八十的老奶奶，慢慢的横过马路。木讷的我有点忍耐不住的，主动的走了过去，带着自己的脾气数落着他们。紧紧跟随着的一句话让我不知所措。我也在拷问自己，在也为了自己利益的情况下，会走人行道吗?我到底走过几次人行道，几次是看着绿灯过去的。文明渐渐地在我心中打了个问号。

做了两天的指挥员我就没有做了。当那些问题在我心中拷问的时候，我会心痛，我会这样不文明的过马路，别人也会，我从根本上改变不了这些。我在想书本上写的，电视里播放的。还不如人与人之间的相互传达。我又能怎样了，这个城市不止我这一条马路，我能做的是加大力度的传达文明的重要性。让更多的人一起扞守心中的文明。

据说人类在年幼的时候，是最纯真的。我也相信，也见证这这一幕，而道德的底线，渐行渐远。在我暑假里的几天中，以前的饭店里的老板叫我回去帮几天的忙。而我见证着一个当初只为味道别具一格的饭店业渐渐沦落成了暴利的小商贩。在店里的比较忙的，人手不够。在传菜的时候有些菜不小心洒出来了，当时我准备退下去擦干净。可老板二话不说的用油手擦了几下就送上去了。这写也许是因为生意好，没时间顾上。但我到厨房端菜的时候，让我大吃一惊。一盆基围虾的制作竟是如此的不堪入目，下面的阿姨们，不带手套，把煮熟的虾子倒在地下摆盘。此时此刻端着菜的我不知道是假笑相迎，还是。我在想我该不该帮忙了，看着老板数着今天的收获，他的微笑又能维持几天了。难道有他没想过自己在外面的时候吃到一盆定时炸弹时，会是怎样的感觉。道德去哪里了，被利益蒙蔽了而已。

我在寻找人类的真善美的时候，伤痕累累。这样的结果只要让我止步还是继续前进。看的多了，想的多了，懂得的也多了。文明的小事随处可见，要每个人说一个不文明的举止也是各种各样，生活不是享受的，我们更多的应该是学会，领悟生活中的文明与道德。我的梦正如在六月播下的种子，没有雨水的淋漓，没有绿草的衬托，等在着，甚至渴望着人类的施舍。而这些让梦想发芽的肥料和水，也仅仅只是人类的文明和谐和道德。

只要梦想没有干瘪，只要种子还在土地上，今年的夏天没有发芽，明年我还是会依旧等下去，有梦想就会有行动，有行动就会有成功，追梦是一个艰辛的过程，少不了汗水和泪水，没有付出怎么会有回报，没有坎坷的经历，又怎么够我们回味，但我的梦就是中国的梦，我要让世界充满文明，让道德永存心中。这就是我的中国梦。

许多中国孩子都有五彩缤纷的中国梦，我也有许多梦想，希望我们国家更加健康、富强、文明。

前段时间，四川雅安地区发生了里氏7.0级的大地震，一方有难，八方支援，许许多多叔叔、伯伯为抗震救灾付出了辛苦的劳动，甚至是生命。面对强大的自然灾害。我希望中国不再有灾难，希望有一种提前一年预测地震的机器，这样地震来了，我们不至于措手不及，可以早早地躲在安全的地方;还希望在地震频发的地方，所有的建筑能达到10级以上的抗震级别，这样的话，如果有地震来了，学生也可以安然无恙地在学校里学习，病人也可以在医院里静养，什么也不怕了。

在食品方面，我希望不会再有一些地沟油的食品。小龙虾是日本人养的，是用来清理重金属垃圾的。后来小龙虾传到了中国，可是有些饭店居然把它变成可口的美食，这些重金属物质在人体内聚集，能导致多种疾病。我希望有一天类似这些不健康的食品再也不会出现在我们的餐桌上。

现在的环境也不好，沙尘暴、雾霭天气，还有我们东营地区特色的化工厂的刺鼻气味，严重地影响了我们的健康。还有全球气候变暖，冰川融化，电影《后天》里的剧情会不会变成现实?我们要从我做起，保护环境，让绿色围绕我们。

我相信有很多同学和我一样有共同的梦想，让我们团结起来，为我们的梦想呐喊，共同努力，共同建设一个环境优美，社会和谐的社会。同学们，只要我们有梦想，有努力，我们的中国梦就一定会实现!

中国梦”是我们十三亿中国人共同的梦想，然而实现中国梦却与国防息息相关。

啊!黄河长江，奔腾万里，您哺育了一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵旦悠久长的山丘是你硬朗的脊梁，你有漫山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜒伸展的万里长城，纵有千古，横有八荒。你还有很多……在这辽阔的土地上，一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明。中国梦传承着人们的梦想。

历史的风霜磨砺着一个民族的铮铮铁骨，岁月的雨雪锻造了一个民族的不屈灵魂!难忘的民族耻辱，看见了吗?圆明园那三天三夜的冲天大火!听见了吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京，三十万无辜者的生命，统统被杀，无一幸存，屠刀所至，山河血染，日月尽失色，处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂中华在侵略者铁蹄下痛苦呻吟……

自古以来，中华人民就在用满腔赤城和热血保卫祖国的安全。忆往昔，鸦片战争，炎黄子孙用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然大义拒敌寇于海关之外;八年抗战，中国人民用誓死不屈的意志筑起捍卫民族独立的铜墙铁壁;抗美援朝，华夏儿女用唯死不降的精神竖起保家卫国的雄伟丰碑;看今朝，我们用五千年积淀的浑厚嗓音唱响民族的坚韧和顽强。千年尘埃，皆是过眼云烟;百年烽火，亦是弹指挥间。我们已意气风发走进新时代，可是，朋友在你心中是否还有那份国防情呢?这份情结是硝烟散尽后生命对阳光的诉说，是悬挂在和平年代耳边的警钟，是流动在二十一世纪中国版图上吉祥的风。

和平来之不易，我们不能掉以轻心。纵观世界，霸权主义仍在叫嚣、民族领土冲突不断，局部战争此起彼伏，海盗肆虐人心惶惶……国无防不立，民无防不安。没有强大的国防作为后盾，谈何保卫主权、保卫人民?

碧海连天，风帆远去云水间，带着我对祖国的眷恋，九百六十万国土的璀璨，我们用青春捍卫祖国的边界线。我们用热血筑就坚固的国防之墙，我们，时刻准备奔赴疆场，祖国的防线坚不可摧，牢不可破!

我们不愿意重蹈战争的覆撤，让我们建筑起国防的铜墙铁壁，远离战火硝烟，捧着鲜花迎接中国梦的明天!