寻根历史中国梦征文（精品20篇）

暑期我读了《红军长征故事》，其中有一则小故事让我特别感动。故事大概是这样的：在红军长征途过草地中，有三位小同志生病落队了，只有一位老班长留下来照料他们。不久他们的粮食吃完了，老班长就用缝衣针烧弯了做成鱼钩为小同志们钓鱼，然后煮成鲜美的鱼汤给他们吃。因为钓到的鱼很少，老班长自己却每天吃草根树皮。三位小同志的身体一天天好起来，可是老班长的身体却一天不如一天。最终在快要走出草地时老班长牺牲了!

我为红军战士这种高尚的品德所感动!他们是多么团结，互助，无私啊!老班长宁愿自己饿死，也要让三个小同志喝着鱼汤走出大草地。他把生的希望留给了别人，却把死的命运留给自己。连死都不怕的红军战士们还会怕什么呢!

想想我们现在生活在幸福的和平时代，我们从小丰衣足食。我们都是独生子女，家里就我们一个宝贝。有时家里有了自己喜欢吃的好东西，恨不得一口吃完，连爸爸妈妈都吃不上一口。平时在家里什么都不干，最好我提出的要求爸爸妈妈都能满足。在学校里同学有了困难爱理不理，甚至还会嘲笑别人-------想起这些我顿时羞红了脸，真感到惭愧啊!

毛主席曾经说过“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这时多么大的气魄啊!那么我们新一代的少年应该怎样学习红军精神呢?我觉得是：吃苦耐劳，不怕困难，团结互助，无私奉献。我从现在起要牢记这十六个字，刻苦学习，努力钻研，互帮互助，长大了做一的有用的人，把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛!

为加强对中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的 讲话 》以及两次对黑龙江讲话 精神的 研究与学习、 阐释， 增强“四个自信”，助推 黑龙江经济社会发展，走出新形势下黑龙江全面振兴新路子， 黑龙江省社会科学信息中心 《学术交流》 和 《知与行》 两 编辑部 将 主办“龙江历史文化论坛·2017 ”征文活动。 现面向全国征集论文。

一、论坛主题

黑 龙江 历史 文化 研究、 黑龙江流域文明研究、嫩江流域文明研究、渤海国研究 、金源文化研究 等。

二、征文要求

1.论文主题鲜明，观点正确，论述深刻，体现科学性、思想性、学术性和创新性，未公开发表过。

2.严格遵守学术规范、学术道德，不得有剽窃、伪造、篡改、重复发表等学术不端行为。

3. 其他要求：

(1)所有稿件均需提供以下信息：作者姓名、工作单位、简介、所在省市、邮政编码、联系电话、电子信箱。

(2)论文的非正文信息须包括摘要(300字左右)、关键词(3-5个)，有基金项目的也要列出。

(3)文章参考文献至少6条，同时注意避免过多过滥。参考文献及注释 要 规范。

(4)具体论文格式请参照《学术交流》或《知与行》杂志。

三、征文时间

从征文发布之日起，至 2017 年 6月30 日 截止 。请于截止 日期 前将论文以WORD格式(文件名皆为“龙江 历史 文化论坛投稿论文+姓名+单位”)发送到547335022@qq.com和zhiyuxing111@163.com信箱。

四、 联系人及联系电话

杜 娟 0451-82808217 徐雪野 0451-82808211

征文活动结束后，将组织专家对论文进行评选，优秀论文作者代表将被邀请参加“龙江 历史 文化论坛·201 7 ”活动，论坛具体时间、地点另行通知。同时，优秀论文还将被选入《龙江 历史 文化论坛·2017》论文集，并根据具体情况在优秀论文中选择部分论文 推荐给 《学术交流》或《知与行》发表。

《学术交流》 编辑部

《知与行》编辑部

2016年11月21日

语句出自《周易》第二卦：坤卦。全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

整句意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

古大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之，道家说祸福无门，惟人自召。人还是广积德，深积阴德为好，信仰“德”没亏吃的，德的能量甚大，荀子说，积善成德，而神明自得，圣心备焉。《易经》道，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃” 。正所谓“德不配位，必有灾殃 ” 。《朱子治家格言》说“伦常乖舛，立见消亡。” 人还是但行好事，莫问前程，不要做事就要利儿，老子说；“天道无亲，常与善人” 。正所谓吃大亏得大福，不吃亏不得福。佛家说，“诸恶莫做，众善奉行” 。蜀先主给傻儿子阿斗留下了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”的箴言，但阿斗不信不听，最终亡国奴一个，回归道德信仰才能根治当下芸芸众生之疾。

陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教，”爱满天下”，是”万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的”爱”，才有了他那种”千教万教，教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以”捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为”中国近代教育史上的’一代巨人’”。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。

“德为师之本。”“师者，人之楷模也。”教师的使命是教书育人。教师将全部的劳动和一生的心血凝聚在一起。为的就是向学生传播人类文明，熏陶道德情操，塑造美好心灵，为国家培养出高素质的一代新人。但，倘若教师的人格品德学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问，他将如何去覆行他的天职，完成他的使命呢? 师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为

一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂!

锻造师魂先立德。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：

其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。”教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样”千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”;教师从一选择上教师职业，就应具备”捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。只有基于这样高品味精神境界的信念，教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有是拥有这样的精神特质的教师，才可能把教师职业不仅看作是为国家尽道德义务的形式，而且看作是发挥个人才能，实现自身价值的形式，从而树立起”甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰”的师德观念，为教育立功、立德、立言，为自我的完善而自尊、自慰、自豪。

其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：”待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，”没有爱便没有教育”。爱生

不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。”爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小”闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。”爱”要一视同仁，持之以恒;”爱”要以爱动其心，以严导其行;”爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的”爱”，才能爱出师生间的”师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出”爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，”爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，”爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：”教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对”学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化”自育”意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到”闻道在先”，”术业有专攻”，

要”为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了”勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。

其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持”文道统一”，他们不是照本宣科的”经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。 其五，教师还要乐于合作，善于合作，珍重全力。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师;展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作，珍重合力。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极

力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。只有在获取共识的前提下的教育合力作用下，教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率和效果，从这个意义上看，教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。

其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。

综上所述，良好的师德具有多方面的价值。它是教师敬业乐教的动力，是贯彻教育方针，提高教育效益的保证，是提高教师自身素质，加强精神文明建设的催化剂。因之，它在教育中发挥着重要的教育、调节、影响作用。学陶师陶重在实践，弘扬师德要正师风。让我们站在新的历史高度，重新审视陶行知崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，把中国的教育推向新的辉煌!

相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。

有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。

东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。

老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。

此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。

武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。

当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，所以这天叫做元宵节。

古人曾经说过：“少年强则国强，少年志则国志。”现在又有周恩来说：“为中华之崛起而读书。”他们的话虽然不同，但意思一样。

1949年11月27日的一天，我永远忘不了。八路军在歌乐山大屠杀，200多个生命死于枪下，在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!他们和敌人进行着一场僵持不下的战争。再现了八路军不畏艰辛，牺牲自己的生命，革命到底的坚强意志和名族气节;再现了他们的敢于自我牺牲的革命乐观主义精神。

我们的生活就像逆水行舟 ，不进则退，其中的艰辛，苦涩可想而知，即使如今社会飞速发展，我们也更应该保持这种优良作风，克服重重困难，艰苦奋斗在竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，在困难中学会顽强拼搏，在诱惑中学会克制自己，在险境中学会斗智斗勇……不放弃，不退缩，敢于拼搏，勇于探索，不达目的誓不罢休的这种精神风貌和道德品质更是衡量我们的重要标准。作为新时代中学生我们更应以此为标准来要求自己，约束自己，让自己成为一名与时俱进的优秀学生。

1877年，一批学子登上海轮远赴英国，进入海军学院，学习知识，并驾驶铁甲巨舰驶回祖国。在紫禁城中，年轻的光绪皇帝正立志将国家变为强国，但是在慈禧太后的一言一语之中，她成为了真正的统治者，使整个中国腐败。日本长崎、舰长们用阴沉的目光“欢迎”着到访的治国舰队，仇恨的日本群众与中国水兵发生了血腥的冲突。

于是，“慈禧太后因自己的六十大寿而耽误了当时的情况，一声炮响，日军不宣而战，突然袭击。北洋官兵也奋勇抵抗，两边的战舰和指挥官实力其实差不多，但北洋的弹药实在太差，经常打中后不炸，否则至少可以击沉两艘日舰——松岛指挥舰和赤城号。真不知道她是怎么当上这个太后的，当上了太后，竟然可以做出这种令大清皇朝腐败的事!”

海战历时两个小时，日军三艘战舰重创退出战斗，北洋被击沉四艘，其中包括邓世昌的致远舰。此时邓世昌依然可以选择逃生，但是他想起了一种理念“舰在人在，舰亡人亡”，所以他选择了牺牲——永沉大海，同致远号一起。

圆梦中华，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆;圆梦中华，用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!中国人说 ：“少年强则国强，少年志则国志。为中华之崛起而读书。”

如果你没有坚强的意志，请读一读《红军长征的故事》;如果你想知道团结的力量，请读一读《红军长征的故事》;如果你需要重温红色经典，请读一读《红军长征的故事》……

顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。

想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。我们的祖国与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。在他们进行这种丑恶行经的同时，我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。

祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。我们在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力，用自己的实际行动来显示中国的世界地位，让世界人看看中国的强大，不让外敌有机可乘。

今天，我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，用长征这笔精神的财富，去创造崭新的历史，书写未来更动人的篇章!

一天，乌龟爷爷在森林里贴了一张告示：于2015年5月20日在森林多功能厅举行现场征文大赛，并现场评比结果，请小动物们踊跃参加，若赢得比赛还会有丰厚的奖品拿呦!报名地点：乌龟办公室。小动物们看了，都赶紧去乌龟办公室报名了。

比赛那天到了，小动物们个个都摩拳擦掌。比赛的题目出来了：围绕“中国梦 我的梦”敞开心扉，畅想幸福成长，憧憬美好未来，以新体验、新思想、新视角去观察生活，写出富有创新意义的作品。小动物们看完征文要求后，都在绞尽脑汁地想如何写好这篇征文。小兔可可在征文中写：我的梦想是当一名宇航员，到太空中去探索奥秘，做一个像刘洋姐姐一样优秀的宇航员，不过只有努力学习才能实现自己的梦想，我从现在起就要好好学习……小狗京京在征文中写：我的梦想是当一名老师，为祖国培育更多的人才，使国家社会都在进步，中国很大，却只有少数的优秀教师，我一定要从现在起更加努力地学习……小熊包包在征文中写：我的梦想是努力学习当一名公交车司机，虽然这是一个普通的职位，但是看到自己给了乘客方便，就会感到很开心，我为我今后的工作感到自豪……时间一分一秒的过去了，离比赛结束的时间也越来越近了，小动物们的心弦都绷得紧紧的，究竟谁能得第一名呢?

“比赛时间到。”乌龟爷爷说完，小动物们就把征文交到了乌龟爷爷那。乌龟爷爷认真阅读了每一篇文章，说：“今天的第一名是……所有人。”啊?”小动物们都很不解，乌龟爷爷说：“从你们的征文中，我知道了你们每一个人的梦想，都明白中国梦其实并不空洞和抽象，它不是一串漂亮的宏观数据，也不是畅销书榜单上的‘大国崛起’，它属于每一个人，是你、我、他每一个人梦想的叠加。只要你们努力，就会实现你们的梦想。”小动物们都点了点头。

所有小动物的奖品都是一本书：《放飞梦想》，他们一起高喊了一声：“让我们一起为实现自己的梦，为实现中国梦而努力吧!”

当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗？下面是小编分享的有关中国历史典故，欢迎大家阅读！

【赵氏孤儿】

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

【一诺千金】

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

【只要功夫深，铁棒磨成针】

杜甫曾这样评论过大诗人李白写的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。意思是说，李白要是提笔写诗，风雨都惊动了，诗写成之后，连鬼神都感动得哭泣。

那么，李白是不是天生就那么聪明？是不是他从小就懂得刻苦学习？都不是。李白小时候很贪玩，经常逃学。

有一天，李白在学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：“老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀？”老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：“我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针！”李白一听吓了一跳，说：“这可太不容易了！”老妈妈抬起头来：“铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了”。

从铁杵磨成针，李白想到了做学问。只要肯下功夫，再难的事也做得到。只要坚持不懈，持之以恒，自己的学问就一定会有长进和建树。以后，李白再也不逃学了，他每天苦读诗书，终于成为中国诗歌史上最伟大的诗人。

[有关中国历史典故

上古牧野，炎黄战蚩尤，齐心协力，一统华夏。

而今酒泉，神九飞太空，万众瞩目，扬我国威。

古往今来，华夏儿女，炎黄子孙，上至帝王将相，下至布衣百姓，孰无“梦”哉?

帝王者欲效周文周武，剑锋所指，所向披靡，克商纣于朝歌，一统九州;为武者皆仿卫仲卿、岳武穆，驰骋沙场，保家卫国，建功立业，名垂青史;从文者欲为东方、诸葛，察言观色，直言切谏，抑或稳坐军中，指点江山;布衣者，亦有如唐雎意图长剑所向，“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。

上为古代帝、将、相、庶之梦，谓之梦无大小，皆以命付我华夏。

古人已矣，辛亥百年，此梦尚存乎?

不知如今新人可知“三钱”?多以为“钱学森，钱三强，钱伟长”，实无钱伟长，是乃钱骥。“三钱”皆为国之科技发展舍弃荣华，毅返贫邦，呕心沥血，筑“两弹一星”之辉煌。

如今，此梦传至我辈，岂可弃之?

望现今，我辈多有以不明“中国梦”为何物，于中束之高阁，落灰盈寸而不问，祖、父辈谓之“大可哀哉”!

实不尽然，你我皆为华夏儿女。中国人，流国人之血，洒国人之泪，当梦国人之梦。

何为“国人之梦”?

例而言之：国人望富，非物质之富，亦精神之富。其之于你我，当传承国粹，登高望远，合以先辈之所指，天下之所向，张我中华文化以图精神之富。

国人望贵，非身份之贵，亦灵魂之贵。其之于你我，当以“博爱”为先，穷则独善其身，达则兼济天下;以“人人平等”为念，平视上至元首，下至乞者。当可升华灵魂。

国人望雅，非外在之雅，亦内在之雅。其之于你我，纳“真、善、美”之念，摒脂粉之俗。风自雅，何患面之陋?

此种种皆为“中国梦”，国人之梦，你我之梦!

难乎?不难也。

白话一段，以结拙文。

百年来，这“中国梦”都是中华儿女普遍的坚定的思想意识和目标追求。尽管有时，这“梦”始终只是一个模糊的潜意识，但我们所有人，所有中国人，都一定曾为之努力。这“梦”，就如我们的血脉基因一般，传至我辈，随着国人思想的进步，逐渐地觉醒、强化。

终有一天，你我的梦实现了，中国梦实现了。到那时，我们可以骄傲：中华民族的伟大复兴实现了!

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中国的每一个人都有着自己的梦想。梦想是什么呢?梦想是阳光的，带着我们走向成功;梦想是有力量的，可以激发一个人生命中的所有潜能……我的梦想是当一名人民教师，因为教师是祖国的园丁，还可以站在讲台上把知识传播给小朋友们，让他们学到更多知识，长大以后去实现自己的梦想和目标。

我虽然没有像爱迪生天才般的智慧以及过人的才干，但我有一颗炽热的心，还有一双勤劳的双手。我坚信，只有努力了就会成功，努力了就可以把“不可能”变成“可能。”我为什么会选择“教师”这个职业呢?是因为我看到一个教师培养出一个又一个的“精英人才”时，我仰慕极了。从那时起，我就有想过从那以后也要和这些教师一样培养一个又一个的人才。让他们不要浅尝辄止、囫囵吞枣、不甚了了地学习，应该要熟能生巧、寻根问底、无所不晓地学习。记得我五岁时，总会收集一些五颜六色的蜡笔，在纸上画上我的教师梦。有时，我还会给表弟表妹他们当小老师，教他们识字画画、唱歌跳舞。那时候，我觉得很有趣，彷佛已经成了真正的教师。可是光说没有用，我还要努力学习知识，长大以后实现我这个梦想!

少年智则中国智，少年强则中国强。我的梦就是中国的梦，中国的梦就是我的梦。让我们跟着中国这条“长龙”向着梦想前进吧!

苏武牧羊

西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢!"苏武怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。"

卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

十九年过去了，苏武历尽艰辛，终于回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。

梦，是人一生前进的目标;梦，是黑暗中的光芒，引领我冲出失败的分割线;梦，是自私中的无私，让我吐会宽容，梦是春天的绿—娇嫩脆弱充满新意，梦是生命的谁—给人希望润物无声。梦—你的梦，我的梦，合起来成为中国梦。

小时候，每个人都有属于自己的梦想。每一个人都在希望着，憧憬着，期待着，渴望着。

但，中国梦是什么呢?中国梦，就是十三亿中华儿女共有着的一个共同的目标—让我们美丽的家园更强大、繁荣、富强!你曾听说过吗?“走和平路可发展道路，维护党的尊严，切记党的纪律。”这句话铭记刻在我心中，是啊，党的尊严就是十三亿中华儿女的尊严，党的纪律就是十三亿中华儿女骄傲。加油吧，努力吧，前进吧，为了让我们亲爱的祖国转身走向富强、民主、文明、有爱的社会主义现代化国家而奋斗，让我们共同建造社会主义现代化国家，让我们共同走向和平、换了、和谐的社会主义国家。“中国梦”凝结十三亿中华儿女的伟大复兴梦，让我们从一切实际出发。

“中国梦”就是中国背后的一道美丽的彩虹!

为了实现中国梦，必将实现我的梦—做一名画家。画家，一个优美的词语，画家，一个悠闲自在的职业。画，它可以让人进入另一个奇妙的时间，它可以让人静下心来，它可以让人觉得心情甜美，它可以培养人的耐心，它可以让人知道什么叫美!小时候我做什么事都心不在焉，无论做什么事都半途而废，直到那天—六岁时，我开始学画画，我变得有耐心、变得淑女，变得文静了，如今我已开始学素描了，可素描的每一条排线让人难以屈服，一次次我差点放弃，但都是中坚强地站了起来，不负我所望，终于，我得到了出乎意料的收获让我们一起努力向着梦想出发吧。我的——中国梦!

的确，我的梦就是中国梦，你的梦就是中国梦，每个人的梦想都是尽自己的义务做出对人们有益的事情，歌唱家的义务是让人们有个好的心情，蛋糕师可以让人们品尝香甜可口的糕点，科学家发明创造更多对人们有益的东西，每一个人都尽力、努力去实现自己的梦想，当每一个人都实现了自己心有所属的梦想时，中国将走向另一个新时代新世纪，走吧，去你里实现梦想吧!

梦想，是海面上冉冉升起的红日，是荆棘中的一枝高傲的红梅，是雪落枝头的一抹抹翠绿，是绝望中的一丝希望。梦是让山有了脉搏的信念，梦是让海有了心跳的所有。

“司马昭之心，路人皆知。”意思就是司马昭的野心非常明显，大家都很明白，可是你知道这历史典故是怎么样的吗？一起来了解下吧：

魏少帝曹芳恨透了司马家族，结果被废黜，司马师立曹丕的孙子曹髦（mao）为帝。但是，曹髦空有帝王的虚名，手中却没有实权，只是个傀儡（kuilei），蝉联命一个朝廷官员都做不了主。朝中的全部权威都集中在司马师和他弟弟司马昭手中。

司马昭是司马懿的第二个儿子，哥哥司马师死后，他接替做了上将军。司马昭同父亲、哥哥一样，工于心计，计谋过人。司马昭方才坐上上将军的宝座，镇东上将军诸葛诞谋反，司马昭率兵伐罪，大胜而归。司马昭为人奸滑，他以为魏国完全是依靠司马家族才得以有了今天，因此他进进出出都有三千名手执兵器的保护一呼百诺，所有的事情也不禀报朝廷，而直接由他决断。

曹髦做了几年有名无实的帝王，他对司马昭大权在握，自己不能亲理朝政，越来越不满，更担忧自己有朝一日会像曹芳一样，被司马昭废掉。他想了好几天，终于作出了决定。

这天，曹髦把通常里还比较听他话的王经、王沈和王业三位大臣召入宫内，从怀中取失事先写好的伐罪司马昭的诏书，说道：“三位爱卿，司马昭大权在握，野心勃勃，他称帝之心连过路人都知道。我决不能坐以待毙，等着他来废掉我。今天，我决定和你们一起去伐罪他!”这就是成语“司马昭之心，路人皆知”历史故事的来源。

听了这话，三位大臣呆若木鸡，半晌才回过神来。

王经跪下身，一边叩首一边劝阻道：“陛下，这可千万使不得啊!从前鲁昭公不能容忍季氏专权，结果是失败亡国，被全国人讥笑!此刻司马昭专权并非一天两天的事，朝廷中他的爪牙也不是一个两个，而宫中肯听命于您的，实在是太少了!您赤手空拳，拿什么去伐罪?假如不成功的话，恐怕祸殃更大。还请陛下慎重思量，从长计议!”

曹髦冲动起来，咬着牙说：“我实在是忍无可忍了。我已下了决心，做好了死的准备，另有什么恐怖的?况且我们不一定会死!”

说完，他径自入后宫，向太后禀报去了。

王沈和王业明显地知道曹髦基本不是司马昭的敌手，肯定必死无疑。他们生怕司马昭今后会治他们的罪，立即溜出大殿，直奔司马昭府中告发去了。

曹髦手持利剑，带了一百多名童仆刚出宫门，迎面赶上了司马昭的心腹贾充奉令带了一队人马赶来。双方动起手来，曹髦持剑大喝一声：“我乃当朝天子，你们冲入宫中，莫非想杀君谋反不成?”

这一声大喝把贾充的手下全吓得一动也不敢动，有几个怯弱的甚至想回身逃跑。贾充见这景象，扯着嗓子对一个名叫成济的手下人喝道：“司马公正日里养你们是干吗用的?莫非不正是为了

今天这样的时刻吗?”

成济哆哆嗦嗦地问：“您看该怎么办?是杀仍是绑起来?”

贾充瞪着眼说：“司马公有令，只要死的。”

成济这才壮起了胆，拿着长矛一直冲到曹髦的车前。曹髦高声说：“你小子竟敢对我无礼?”谁知话还未说完，已被成济一下子刺穿胸膛，从车上跌了下来，就地断了气。

司马昭没想到曹髦真的被手下人杀死，他有些心慌，更有些心虚。他顿时把大臣们召集起来，装出很是伤心的样子，挤出几滴眼泪，假惺惺地说：“这到底是怎么一回事?”大臣们心中都明白，却谁也不敢吱声。

司马昭又问老臣陈泰：“发生了这样的事，全国人会如何看我呢?”

陈泰想了想，说：“只有杀了贾充，才可以向世人赔罪。”

这话让司马昭听了不顺耳，他又问：“您再想想，另有什么其他措施吗?”

陈泰说：“实在没有比这更好的措施了。”

司马昭不再吭声，心里暗暗地皮算着这事如哪边理才好。最后，他决定将罪责归于成济一人，命令将成济斩首示众。

就这样，司马昭把杀曹髦的事容易地粉饰了过去；接着，他立曹奂为帝，即魏元帝。

[中国历史典故：司马昭之心

新华网北京9月14日电 “中国法律实施论坛”是第一个专注于法律实施问题研究的高端论坛，在中国特色社会主义法律体系正式形成后已经成功举办五届，产生了深远的影响。论坛始终紧紧围绕新时期、新形势下具体的、突出的法律实施问题，汇聚理论研究专家和法律实务专家智慧，及时对法治热点做出针对性和建设性的回应。

治国必先治党，治党务必从严。中国共产党作为执政党，管党、治党的科学化水平，直接关系到党的先进性和纯洁性，直接关系到党的执政能力和执政能力建设，关系到党的生死存亡和国家的长治久安，关系到中国社会主义事业的兴衰成败和中华民族的前途命运。没有规矩，不成方圆。在党的“五大建设”中，制度建设具有全局性、根本性、稳定性和长期性的特点，处于关键性的地位，只有制度建设搞好了，才能使党的思想、组织、作风和反腐倡廉建设得以落实。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视党要管党、从严治党，始终把制度治党、依规治党作为全面从严治党的题中应有之义，始终把制度治党、依规治党作为提高党依法执政能力和推进法治中国建设的必然要求，制定出台一大批重要党内法规，进行了一系列的制度创新，大大提高了党的建设水平和执政能力。

为了进一步推进落实党中央精神，中国行为法学会拟于今年十二月在京召开“第六届中国法律实施论坛”，专题研讨全面从严治党的制度建设与依法执政的相关问题。论坛组委会现面向全社会公开征文。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“全面从严治党的制度建设与依法执政”。

会议将围绕(但不限于)以下议题展开：

(一)全面从严治党的制度建设

1. 全面从严治党的意义

2. 制度建设对全面从严治党的重要价值

3. 制度建设与其他党内建设的关系

4. 如何进一步推进制度治党、依规治党

5. 党内法规制度体系建设

6. 党内法规制度的落实与执行

(二)党依法执政

1. 党依法执政的含义与意义

2. 党依法执政与依法治党

3. 党的政策和国家法律的关系

4. 党同国家政权机关的关系

5. 党委依法决策机制的科学化建设

6. 党的领导干部守法和违法惩戒机制建设

7. 党领导依法治国的制度和工作机制建设

二、征文要求

2.文章篇幅宜控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《中国法学》。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见中国行为法学会官方网站：http://www.lawcd.net/display/fbb849355664825f01572139db220004。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第六届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2016年10月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第六届中国法律实施论坛论文集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出优秀文章并颁发获奖证书。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

4.《人民法治》将从获奖论文中择优刊发。

四、联系方式

联系人：李老师

电话：18210888178

1月25日，八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播，该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角，用重大考古成果和美轮美奂的视听影像，完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

全片用一个又一个历史事实，一件又一件珍贵文物，深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族的组成部分，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，新疆历来是多种宗教并存的地区。

纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式，全景权威讲述中国新疆的历史。

八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题，50余位权威专家学者全程参与，采访国内数十位历史学者和考古专家，并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。

纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相，展现中华文明脉络，深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通，向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切，既悠久又现代，既美丽又多彩的中国历史画卷。

为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革，纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言，向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。

“新疆是个好地方!”几乎所有去过新疆的人都这么说。于是乎，妈妈约了几个同学，带上我，一起去新疆饱口福眼福。

新疆美味

我们来新疆的头一晚就尝了烤肉。烤肉有三种：烤鱼，烤牛肉和烤羊肉。烤牛肉非常好吃，很有嚼劲儿，几乎全瘦，入嘴时很烫很硬，几秒后就变得又酥又软又香，烤进肉的汁水渗出来，混着肉一嚼，一吞，啧啧啧，唇齿留香啊!羊肉也不错，就是有股膻味，不好吃。鱼肉非常非常鲜嫩，入口即化，棒极了。但刺太多，总卡到喉咙，难受极了。所以新疆的美味的肉食，只能算牛肉一个。

新疆的瓜果闻名果然不是盖的啊!我们尝了才知道。新疆之行我们吃了马奶葡萄、海棠果、哈密瓜、甜枣、西瓜……那个鲜，那个甜!!想着都流口水!尤其是马奶子葡萄和哈密瓜，咬一口,甜得人都醉了!吞下后,身体里都会有甜甜蜜蜜的感觉哎!于是就一口接一口、一颗接一颗地品着，直到牙根都甜得快裂了才罢休。

新疆另外的特色食品便是拌面、大盘鸡等等。去新疆那几天，天天吃这些，都有点恶心了。大盘鸡的调料特别好吃。就是鸡肉没有炖软，超级硬，好象啃石头似的。拌面就像甜水面面条拌上菜，很好吃。

新疆还有个每家每户天天吃的菜，叫“皮辣红”。皮，就是洋葱，新疆叫“皮伢子”;辣，甜椒也;红，就是西红柿。把它们切成丝儿，拌一起，再加醋。哟，可难吃了!我们都吃不惯。据说本地人很爱吃，顿顿少不了。

喝的满有新疆特色的，有石榴汁儿，又甜又酸，还有超级好喝的酸奶，稠乎乎的，再加冰，加糖，哟唏!美味大大的!最难喝的属奶茶了!它跟内地的珍珠奶茶不一样，新疆口味的奶茶滴茶不放，还有小块小块的脂肪漂在上面，不仅如此，呜!它居然是咸的!

新疆动态之美

新疆，美!要说新疆有两大美，分动和静。

动态美，我们去新疆吐鲁番吃葡萄，看到一个小女孩，伴着好听的音乐迎着红艳艳的夕阳，在爬满葡萄藤的架子下，穿着新疆传统服装翩翩起舞。一个扭脖子的动作、一个踢腿、一个纯纯的微笑，举手投足间满是新疆姑娘的轻盈、熟练和能歌善舞。我觉得，此时的她，最美。

去那拉提草原时，骑了匹叫“旺达”的马儿，他小跑时，蹄儿一颠一颠，马肋间的肌肉像鱼儿般在金灿灿的皮毛下滑动，它跑出全速时，马头上下点动，像在给什么人许诺着什么，棕黄混杂的马鬃一下一下在跳着欢快的舞，两只马耳“扑扑”颤着似乎在给马鬃伴奏。我觉得此时的“旺达”充满了力量之美。

一阵晚风吹来，田里的小麦一齐朝一个方向点头。“刷刷刷、刷刷刷”。他们在夕阳的照射下显得更黄了、更金了、更漂亮了，那刷刷声似乎在和夕阳说：再见，再见，谢谢，再见……。细细看这些金黄的谷物，似乎每根麦子穗尖上都有根细线连着，象是有人在风吹去的方向，一齐拉所有的细线，使得它们如此整齐划一……太美了。我觉得，此时的麦田，最美。

在同一地点、在不同地点、在同一时间、在不同时间的他们，最美。

静，依然美

乌鲁木齐因为有时差，所以十点才天黑，所以在新疆，一般九点看鸭蛋黄似的夕阳。

九点的夕阳最美。红红地、金金地、圆圆的、大大的、柔柔的。真漂亮。橘色的夕阳，被黄金的云彩裹着、包着，众星捧月般。橘色的夕阳也有光芒，它把天染红了一块，想啊，蓝蓝的天，美美的云，红红的夕阳，金金的光芒映红了半个天空……美得如诗、如画。夕阳映照下的野花野草也被镀了层金色的边儿，金边儿恰恰和云的金边儿相对，美得让人醉。夕阳下山了，不，应该说是太阳下山了，光芒却没有下山。余光似乎妄想盖过刚才太阳的光辉，努力给大地的一切镀金，在我看来，余光和太阳一般美丽。

也是去吐鲁番玩儿，新疆人做饭，烤肉的烟，透过中午猛烈的、从葡萄藤间泻下的光辉而暴露无遗，那些白白的、纯纯的光辉也因烟熏雾燎而显得美极了。一束一束的从天上流下来，圣洁、无瑕、仿佛是天穹和土地共同献给我们的礼物，纯得没有一丝丝杂质。在我看来，这些特殊的礼物，比金银财宝更珍贵。

新疆，果然是个好地方!!有“不到新疆不知道祖国之大”之说，果然!从新疆一石一沙、一草一木中果真看得出祖国之大，祖国之美!从维吾尔人的热情好客，可以看出，新疆的民族淳朴，中华民族更好!更加朴实!

来新疆，果真不虚此行!

轻轻翻开蜡黄的书，一行字轻翼于纸面:梦想——我要做好孩子。

书的作者是黄蓓佳，她曾说过:“打开孩子的心扉，寻找孩子的梦想。”

书中的主人公叫金玲，由于粗心，数学成绩挺差，但她的梦想是当一名好学生，好孩子，所以她付出比别人更多的努力。不仅如此，书中还设置了许多有趣场景:金铃养蚕，偶遇教授，收养孤儿……充分体现孩子天真，善良与怀揣梦想前进。她只是一个非常普通的学生，因为有了自己的梦想，才有动力去做一名好孩子。书中也提到了现在的教育对孩子的巨大压力，由此，金铃不仅发出感慨:我若不是好孩子，便一切都成泡影，那也是我的梦想!

读这本书时，我好似走入了她的世界，去体会她的心情。所以我称之为:有梦想动力的书。因为每当捧着这本书，我就会想到这个问题——

金铃有她的梦想，我有什么中国梦呢?

中国是泱泱大国，一路走来跌荡起伏，实属不易。以我现在的状况，无法谈论中国的未来与批判中国的过去。我只能把对国家的热爱与期盼落在笔头，所以我的中国梦是当一名优秀的作家。

或许你会齿冷一下，这人怎么如此口出狂言，可是梦想是美好的愿望，是每个人都有资格拥有的梦。

当我的手紧握着笔，把心中的思想在笔尖绽放;当我囫囵吞枣地阅读着一本本喜爱的书;当我看着自己多日练笔的成果，欣慰地笑着，我心中便暗暗下定决心:把中国梦翻飞于纸上，做心灵的沟通，让自己沉醉于文学的海洋。

但我也有过失落与挫败感。尤其是那一次。我拿了一张全国作文比赛铜奖，按理说我该庆幸才是，可就在我上台领奖那一天，我听见了同学们对我的不屑:“不就是语文课代表吗?不就是拿了张奖状吗?何必笑成那样!”

我猛然一惊，蓦然回首，才发现:我一路坚持写作的脚步从未停息，或许他人对你冷嘲热讽，但只要你肯定自己的实力，你拥有着梦想与未来，不已经是件好事了么?

“每个人都有权力拥有自己的中国梦!”听闻习主席讲这番话。孰不知我心中的激动。我顿悟:只有坚持不懈地追逐属于自己的梦，多拓展视野，了解风土，才能实现我的中国梦!

阳光还在肆意地穿梭，朦胧的空气中弥漫着早晨的香气，枝叶在微风里上下浮动，早起的鸟儿也正在享受捕捉到的小虫，楼道里，“音乐”此起彼伏，那是妈妈们准备早餐的声音，是爸爸们翻阅报纸的飒飒声，是老人们练习越剧的伴奏，又或者是收音机的广播······

现在一切都是安详美好的。

此时的我已经早早的起床收看《翻开这一页》系列爱国主义动画片，这是为了纪念中国抗战胜利70周年而特意设立的一档节目，是以真人加动漫的形式还原教科书上有关历史人物的英雄事迹及爱国行动。这其中的一幕幕我在学习相关课文时，都曾在脑海中想象过，而此时此刻电视中形象逼真的人物背景，都会使我的内心更加激动，仿佛置身于当时的战争年代。我为朱德的扁担而感动，那是他的担当;为小红军的牛膝骨而震撼那是他的付出;为老班长的鱼钩而心酸，那是他的舍己为人······而使我印象最深刻的是，第一集的小周恩来，那时还在读书的他，偶然一次和小伙伴去了租界，好奇的他到了一处园子前，正想进去，却被拦住，那人指了指一块牌子，上面写着“狗与华人不得入内”，恩来感到十分气愤，毫不犹豫的冲上去，与他争论：“这是在中国的土地，你们这样是不是太嚣张了，这样岂不是将中国人与狗相提并论，太过分了!”说着便摘掉了牌子，离开园子。路途中，他们看见路边有个老奶奶躺在地上，却没有人扶，原来是被英国人的车子撞了，可是他不但不道歉，还不屑一顾，更可恶的是，在租界的管理人，还要理直气壮地让老奶奶道歉，说是老奶奶撞了他的车子，还要她赔钱，恩来无法忍耐，指着那个英国人，义正言辞地说到：“虽然我们国家贫弱，难道就没有尊严吗?不管在哪儿，我只知道，我是中国人，在中国的地盘，就得是中国的规矩!”几天后，在课堂上，老师问学生们，为什么读书?有的人说为明理而读书，有的人说为了做官而读书，而周恩来沉思后，郑重严肃的说：“我，为中华之崛起而读书!”

正是因为我第一次看到了周恩来这“为中华之崛起而读书”，才深深地被吸引，心中像是被紧紧地揪住一样，满腔的爱国热血泵涌而出!

现在的我仅仅是一名初中生，虽然能力有限，但是心中却揣怀着自己的梦想。我热爱写作，喜欢用文字抒发自己的感受，渴望将来能成为一名作家。我最敬仰的是鲁迅先生，他笔下的字句我都细细端详，对中国的憧憬，对未来的希望，《藤野先生》中他的弃医从文，也使我的梦想更近了一步，我希望，在将来的某一天，我也能像鲁迅先生那样，写出有价值令人难忘的文章。不渴求似他一般的大文豪，只愿在世界的某一角落，能有那么一个身影，默默地倾泻出心中源泉，给人以力量，激发人斗志。因为我深深地铭记，在那段水深火热的年华，无数人用鲜血换来和平，用不屈的尊严捍卫祖国的大好山河，就算是一丝微弱的力量，也未曾放弃，这就是我们，中国人!

历史，是过去，是回忆，无法抹去，却又振奋人心;现在，要把握，要铭记，当代阳光，正在精彩绽放;未来，有希望，有梦想，追逐圆梦，定当正兴中华!

“新年好呀，新年好呀!祝贺大家新年好。我们唱歌，我们跳舞……”每当过年的时候，我都喜欢唱这首歌。

大年三十

清早，我和爸爸来到奶奶家，奶奶已经调好了浆糊准备贴福字，爷爷把福字贴倒了，我说福到了，父子贴倒了是为了图个吉利，让人说句：福到了。爷爷把祖历挂好，并摆上了供品，让祖先保佑平安。傍晚，我已经要迫不及待出去放鞭炮了，可还要举办首届”家庭春节晚会”，我来当主持人，开场我就唱了《新年好》这首歌，大家给与好多掌声，中间还进行了互动问答。每个人都很开心，我也快乐我发出了礼物。奶奶还给我“特别奖”。因为今年取得了好成绩，八点了，春节晚会正式开始了。第一个开场舞曲《虎跃龙腾报春来》在我们的谈笑风中开始了，节目令人目不暇接 。九时整，奶奶下了饺子，厨房里好似有雾似的，还带着一股绞香味，一个个佼娃娃在锅里上下翻腾，我一眼就瞅见我包的那个在角落里已经哈哈笑了(破皮)。我们开始放鞭炮接年，“噼里啪啦”鞭炮声响开始了加上佳乐家的礼花 ，让人震耳欲聋。“开饭了。”随着爸爸的一嗓子，我们开始吃年夜饭了，桌子上有余、鸡和年糕，这是为什么呢?为了取谐音年年有余、吉祥、年高。饺子也下熟了，因为里面有花生、栗子和糖。，正在这时妈妈说：“我吃了好多栗子和糖。”我不服气，使劲吃。后来吃到了糖和栗子的饺子，可撑得不行了，妈妈笑我是小肥肚。正在这时，有人陆续打电话拜年了，我们便开春节联欢晚会在等待着新的一年的到来。

大年初一

十二点，我们放起了鞭炮，2016年到来了普天同庆。鞭炮声彼此起伏。我也给穿花扁拘壮饺憋邪铂矛爷爷奶奶拜年，拿到了期盼已久的压岁钱，心里激动不已。传说压岁钱是用来压邪祟的。清早，爸爸把握从热乎乎的被窝里拖出来，开始走访亲友、邻居。我的了不少糖，好像拜年得到的糖特别甜，比外国的万圣节还开心。

春节里，祝大家在新的一年里虎虎生威。

潮起潮落，泛黄的书页记录着一路坎坎坷坷，一份铭记，一份荣耀，更有一份淳朴的中国梦。铭记历史，拾获荣耀，力创美好的未来

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的砂石贝壳。轻轻走过，畅享着这些晶莹宝贵的财富。时而拾起那一两颗打动心灵的贝壳。回眸那一路的辉煌和荣耀。中国遥遥五千年的历史故事，从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史。岁月的风霜冰释了那致命的曾经，也给了我们一片可以仰望的星空。

古国文明，那是用汗水和鲜血换来的光芒。

站在神州大地仰望天际，那是我们所渴望的地方。因而奇迹般发射了一艘艘神舟。探索未来，追求一个我们共同怀揣的中国梦。

有一种神奇的东西，我们不能没有她，她也不会遗弃我们，她就是中国梦。梦想无尊卑之分，不管你是中央领导人，还是草根农民，更或是流落街头的小混混，谁都一样。在这个最为宏大的梦想面前，我们都有着自己的责任。回望辉煌的历史征程。那一页页的挥泪史更是令人竦然起敬，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口号在继续，中国梦流淌在每个日日夜夜，每个中国人的内心都将洋溢着成功过后的微笑。地震，洪灾，泥石流。再多的灾难都吓不倒我们坚强的中国人。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦。站于世，立于梦。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，我们的国家已光芒四射，都散发在世界的每一个角落。俯身捧起岁月流淌过的繁华，扬手敬礼。我更知道，我们每个人都应当为我们的国家献上自己微薄的力量，去实现我们共同拥有的中国梦。

一份信仰，一份怀念，更需要一份奋斗。到处都迷漫着中国梦的味道。闲言碎语中，大家对没好生活的向往表露无遗。虽然这些可能上不得台面，但是正是无数个看似平淡无奇的梦想汇聚在一起，才构成了我们所向往的一个宏大而又美丽的中国梦，历史的步伐永不停息，我们怀揣着一个叫“中国梦”的梦想去奋斗，去努力。

潮起潮落，我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，一份信仰，一份怀念。我们更需要一份坚强，心中准备好，轻哼这国歌的旋律，心系祖国，铭记着中国梦，准备好，放飞“中国梦”，创造美好的未来。