五一杭州游记作文推荐(优秀20篇)

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。 Each person has different views on Journey to the West, and I also feel different after reading.

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自：作文大全孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，飘过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，之后，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜爱，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了，为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，务必去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

秋高气爽的星期天，我和爸爸、妈妈一起坐车来到传闻中风景秀丽的千年古村宝珠山游玩。

宝珠山的环境可真是清爽宜人。走在山路上，阵阵凉风吹来，带来泥土的气息;漫步在乡间的小路上，心情格外开心;路旁大片稻田金灿灿水稻成熟了，个个都笑弯了腰，好像在和我们打招呼。

不知不觉来到了一棵高大的红豆杉树下，在阳光的照耀下，感觉飘来了一丝丝的细雨。据说阳光越强，细雨越密，被当地人称为“晴雨树”。

走进桥下，没有溪水，只有桥台正中开一个桥洞的桥叫瑞龙桥，又叫“凌云桥”。我们坐在里面休息，一眼望去一大片金灿灿稻田，农民伯伯正沉浸在一片丰收的喜悦中，真像一幅自然风景画，让我们赏心悦目。

一转眼又来到了玉带湖，玉带湖的水清澈的像面镜子，把一切美好的瞬间都记录了下来，形成了我们永恒的回忆。玉带湖里的小鱼活泼乱跳，真像在欢迎我们的到来。我扔了一些小面包碎，小鱼儿们手拉手像似在对我们说“谢谢”。真是太有趣了!

旅途中心情愉悦，途中的每一幕都被我用眼睛拍下，珍藏在心底，永远不会褪色。此次游玩，令我难以忘怀!

暑假里，我们乘坐着飞机来到了一座美丽的城市——似乎安静又似乎热闹的杭州。在飞机上往下望，壮丽的山山水水都变成了小点，密密麻麻的人变成了看不见的微生物。

很快，我们已到达了酒店，放好了东西，我们便迫不及待地出发了。我们要去哪呢?当然是杭州的主打仙境——西湖了。到了楼下，大街马路上，竟是男女老少悠闲地散步。车也来得很少，时不时才开来一辆，发出“嘀嘀”的声音。这对于生活在噪音杂乱城市的我，安静得不是一般的罕见，整条大街上，只有一阵阵悦耳的脚步声和人们小声的谈话。

因为西湖就在这的不远处，过一条马路就到了，所以我们走在去西湖的马路边上。过了一会儿，不远处便传来一阵阵动人的乐曲声，是什么人在跳舞?是什么人在歌唱呢?我们快步走着，很快便站在马路对面，只见许多的老年人正在西湖边上载歌载舞，一幅发生了喜事的模样，这喜出望外的样子，似乎成了一道美丽的风景，让人情不自禁地停下观赏。

坐着船儿，在西湖上“行走”着，碧水扑打着船儿的边，似乎在向船上的人们打着招呼。我心里不禁产生一种油然而生的惋惜：这碧水长流，山河壮丽的宝地，在游人的来来往往下，一次次的破坏下，会不会越来越憔悴，然后消失在了世人的眼中。想到这，我的心里很是难过，很是为人们的行为难过。一阵清凉的风儿拂过了我润红的脸儿，我朝风儿的方向望去。那一座座优雅古典的小岛，在风儿的微微吹拂下，越来越清晰地出现在我的眼里。我不禁一震，祖国竟有这样枝繁叶茂的仙境。那一棵棵高大苍劲的树木，足有5米多高，像一个大巨人，在空中俯视渺小的我们。它们一个个高大又粗壮，要在海口，可难以见得如此茂盛的树。正在赞叹不绝，风儿又送来浓浓的花香，一眼望去，那千百朵五颜六色的花儿，在风儿的微微吹拂下舞蹈着，似乎在争奇斗艳，向人们展现它们各自的风采。

船儿不知不觉地停了，我们上了岛，一眼便瞧见了几棵粗大的垂杨柳。它们挺着自己的腰，伸出长长的手臂，头发在空中漂浮着，像几位俊美的姑娘，正在热情地欢迎宾客的到来。比起黄山奇松，它们更加千姿百态，也更加俊秀。倒给景点添了不少的点缀。在不远处，有一座古典花纹的亭子，在它的四周，布满了灿烂的花儿，它们摇头晃脑，像一个个可爱的孩子，正围着母亲转，这是一幅多么温馨的画面，让每一个人的心里都一下子充满了温暖。

船儿开动了，碧水欢送着我们，游过了千山万水，目睹了传世奇观。这块依然美丽的地方，是用多少人的汗水滋润起来的啊!祖国的山河是那样的壮丽，我们是否应该用行动去捍卫它!

杭州是那样的整洁，那样的美丽。但在这美丽的背后，又有多少人为它付出了汗水好心血。一个人，不能只知索取，更重要的是懂得付出!为什么海口已成了平庸的地区，游客们不再往来了呢?不正是这个意思吗?人们不能只知索取，更重要的是付出啊!为什么杭州山河那样壮丽?而海口的大海却奄奄一息，人们共同的付出，才是建设美好家园的根本呀!一个只知索取的人，永远也不会成为对社会有用的人!而一个美好的家园，也是大家共同建设的呀!西湖的碧波翻滚着，伴着人们欢快的笑声，是那样说不出的美好。作为一名海口子民，让我万分羞愧。

到了晚上，大街小巷上亮起了五颜六色的光芒，是那样迷人，那样多彩。夜里，传来了蝉儿的大合奏，“知了，知了......”，它们伴着风儿卷入了我的梦乡，是那样动听，那样清凉。时间过得飞快，不知不觉中，我已离开了那座迷人的城市……

今年5月1日上午，我和爸爸登上了杭州飞来峰。站在峰顶，西北面的灵隐寺和周围的田野尽收眼底，一览无遗，果然像王安石说的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

导游说飞来峰海拔高168米，东西长800米，南北宽400米，虽然山不高，但突兀在平地上，就像一块飞来的巨石，最早来建灵隐寺的和尚就叫它飞来峰。

飞来峰上到处是嶙峋怪石，布满石窟，每个石窟里都有一尊佛像。连接这些石窟的是忽上忽下的石板小路。导游一边将我们从一个个黝黑的洞窟领入下一个，一边讲述关于飞来峰的传说。从前灵隐寺有一位和尚，有一天猛地心血来潮，算到当天中午远处要飞来一块巨石压在村庄上，因平时济公疯疯癫癫，爱捉弄人，村民们都不相信，以为这次又是开玩笑。济公非常着急，眼看时辰快到，就就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。见和尚抢新娘，全村的人又生气又好奇，男女老少都来追。刚追出村子不远，只见突然间天昏地暗、飞沙走石，随着山崩地裂般地“砰”的一声巨响，一块巨石压在了村庄上。这时，人们才什么都明白了。为了不让这块怪石再飞走害人，济公和尚在山上雕刻了500尊佛像镇住它。人们就把它叫作飞来峰。

说话间，我们来到了一尊大肚弥勒佛像前，他左手捻着佛珠，右手摸着石头；他太胖了，肥头大耳双下巴；他半裸上身，露出肥大出奇的肚皮；他笑得那么开心，真是一副“容天下难容之事，笑天下可笑之人”的大度至极的笑容。我们团队的人都远去了，爸爸忙拉着我追赶队伍，可我还依依不舍地回头再看了大肚弥勒佛几眼。再见了，可爱的朋友！

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

在秦皇岛我们游了山海关、南、北戴河，还有一处景点是——野生动物园，咱们来一起分享一下这里的壮观景象吧！

野生动物园，与一般的动物园的不同之处就在于野生这两个字。在这里，一些动物是有自由的，它们不被关起来。一想到这里，我的心就会扑通扑通直跳，我还从没看过野生动物园呢，好激动哦！

首先见到的是一群形状怪异的鸟。它们的语言很特别，颜色十分鲜艳、漂亮。

往前走，是一座小桥。我下意识地向下面看，天哪，这这是鳄鱼，真的鳄鱼，它们正虎视眈眈地盯着我们！好害怕呀，掉下去就成为他们的美餐了，我赶紧向后退了一步。

哇，前面的更精彩！各种各样的猴子出现在我的眼前。有猩猩、狒狒等，最好玩的是长臂猿。只见它们不走寻常路，把双腿吊在上面的杆子上，用手去够下面的香蕉，结果没够到。哈哈，让你再逞能！以前总听别人说，猴子的屁股很红，可从未见过，今天才算一饱眼福，猴屁股都可以与马路上的红灯相比了！

后来我又看了大象、蛇等动物。终于该坐小火车去看野生动物了，这里的动物，可不同于刚刚提到过的那些动物哦，你想要不我们怎么能乘坐小火车去看它们呢？还是找个靠边的位置吧，这样既安全又看得清楚。

第一站是狼堡。还没看到狼就先听到了一声声凄惨的狼叫，好吓人！不一会儿，远处树林中便出现了许多狼的身影。它们并不是我想像中的大灰狼，而是，形状、姿态、颜色各异。随着车子的一点点移动，我们又离开了狼堡，来到了虎园。

可是，眼前所见的却让我大失所望。一只老虎有气无力地趴在木板上睡觉，好像专供人欣赏，没有一点害怕的样子，还有几只在打滚，一点没有我想像中的凶猛、厉害。（我感觉：野生动物，追求的是自由，是豪放的美，而在这里，我却只看到了宠物似的动物，以及病猫似的老虎，有点出乎我的意外。）

接着向前走，我们进入了熊的乐园。熊是最可爱，最善解人意的动物，每当有人来欣赏，它们就会立起前腿和人打招呼，甚是可爱。

我们还看了狮子、孔雀等珍稀动物，的确让我大开眼界。

一天旅游结束了，我收获多多啊！

《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。主要讲了唐僧等师徒四人经历九九八十一难，去西方取经的章回体小说。我读了之后，受益匪浅。

《西游记》这本书里的人物还真不少呢!比如说唐僧啊，孙悟空啊，猪八戒啊，沙和尚啊等等。下面我就给大家简介一下这本书中的主要人物吧!

孙悟空是花果山上的一块仙石里蹦出来的石猴，后又被玉皇大帝封为弼马温。但是由于大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下，被困500年，后又被唐僧所救成了他的大徒弟。一路上保护唐僧，那可是忠心耿耿。助唐僧取得真经后，被如来佛祖封为斗战胜佛，武器是如意金箍棒。

猪八戒，又名猪悟能，原始天宫的天蓬元帅。因为调戏嫦娥被贬人间，投了猪胎。他憨态可掬，真是可爱呢!是唐僧在高老庄收的二徒弟。后来被如来佛祖封为净坛使者，武器是九齿钉耙。

沙和尚，又名沙悟净，原始天宫的卷帘大将。因为打破了琉璃盏被贬人间，是唐僧在流沙河收的三徒弟。一路上，对大伙那可是任劳任怨。最后被如来佛祖封为金身罗汉，武器是降妖宝杖。

唐僧，又名唐玄奘，是一个普通人。他一心向善，和徒弟们到西方去取真经。后来被如来佛祖封为旃檀功德佛。

看了主要人物的介绍，千万别以为我是白写。难道你没发现唐僧师徒四人都有一个共同的优点吗?他们都有着不怕困难，勇往直前的优点呢!这一点是多么值得我们学习啊!要是我是他们其中的一个，我早就半途而废了啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”。读了《西游记》，我对这句话又多了一份理解呢!

《西游记》我以前看过，当时我只觉得《西游记》主要是写孙悟空的，也只喜欢看有关孙悟空的内容，因为他刚强正直、机智勇敢，一个筋斗就十万八千里，有迷惑妖怪的七十二变，重达一万三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取经路上一路斩妖除魔，是个大英雄。而唐僧则显得很无能，一天到晚只会念经，并且不能识破妖魔诡计，经常冤枉孙悟空，大念紧箍咒。猪八戒就真的是一只好吃懒做，贪生怕死的“大懒猪”。而只会挑行李的沙和尚则是一个无足轻重的角色。

利用今年暑假的时间我再次读完了这本厚厚的《西游记》，心里有了与以前不一样的感触。现在我眼中的唐僧师徒四人不在是一个个分离的角色了，他们是一个整体，一个共同历经了九九八十一难，斩除了千万妖魔，排除千难万险最终取得真经成佛的超强团体——“西天取经四人组”。在这个组合里，唐僧是四人的中心，只有唐僧有着西取真经的执着;悟空是斩妖除魔的主力;八戒是探敌先锋;沙僧是勤恳的后勤部长;这四人缺一不可。如果没有这四人的紧密团结，就不会有这流传千古的四大名著之一的《西游记》，就不会给读者展现出西行路上一出出精彩绝伦的降妖除魔故事。

通过这次的阅读，我从《西游记》中体会到了一个真诚相待，紧密团结的团队，在如今社会中的重要性。只有这样的团队才能排除千难万险最终取得成功。

说起《西游记》一书，真可谓是家喻户晓，妇孺皆知呀!记得那是在我三岁生日的时候，爷爷就送给我一套儿童版的《西游记》，书中还配有精美的插图，从那时起我就毫无理由地喜欢上了神通广大的齐天大对孙悟空。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉感叹万分! When I was a kid, I like to watch "Journey to the West" on TV the most.Journey to the West, I dont feel sigh!

漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。

在《西游记》中，我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。

尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直(有时还爱贪点小便宜)。

在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。

唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。

奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。

大家好!我是清荷旅行社的刘导游。今天，我要带大家去武当山游玩，那里高峰林立，绿树成行，雄伟壮观，美极了!

武当山位于湖北省西北部的十堰市。这里是全国著名的风景名胜，也是道教名山。我要为大家介绍这里的大山。这里的山路是弯弯曲曲的。山也比较高，大家要有足够的体力才行哦!如果大家不想爬山的话，也可以坐缆车。缆车慢慢地往上开，越往上开，山就显得越高。这也很刺激!透过缆车的窗户，我们可以看到外面壮阔的风景。这是我们第一个重点推荐的景点。

在武当山上，大家还会看到一些奇怪的石头和茂盛的绿树。风景非常优美!

到了中午，游客们都饿了吧?这里有一家特色饭馆，有各种美味的菜。菜上桌了，游客们看到美味的菜肴都流下了口水。游客们把菜都吃的干干净净的，饭也吃了好几碗呢!看来，爬山是个体力活啊!

玩了一天，大家都很开心，意犹未尽。武当山还有很多美丽的风景等待大家去欣赏。我，刘导游，祝大家在游玩的时候都能够玩得开心，玩得愉快!

从没过过这么快乐的五一劳动节!今年的五一劳动节终于在月亮星星的点缀下落下帷幕时，我开始回想今天这个快乐的五一劳动节。

这是我们家第一次将五一劳动节的假期真正用在劳动上，也是我们家第一次过这么快乐的五一劳动节。我和妈妈，两人早上自然醒来后，隔着房间喊着今天想做点什么事情，已经起床锻炼的爸爸提议，“我们今天可以一起在家里做一下大扫除!”这个主意虽然听起来有那么一点辛苦，但已经彻底睡醒了的我和妈妈，还是在听到后表示了赞同。

我们一家人以最快的速度洗漱吃早餐，然后一头扎进了这个快乐的五一劳动节里。之所以感到快乐(而且是非常快乐)，是因为我们终于在理应用劳动来纪念劳动的这一天，用大扫除这种劳动形式纪念了这值得纪念的五一劳动节。

我们仨，一人负责厨房，一人负责卧室，一人负责剩下的公共区域，忘情地进行着我们这个劳动节的几年活动。大扫除的过程中，妈妈需要我俩帮忙的时候，轻轻一呼唤，我和爸爸便放下我们手中的活去帮助妈妈，我需要他俩帮忙的时候，大声一喊，他俩也会立马跑到我的跟前给我搭把手。只是爸爸呼唤我俩帮忙的时候，我俩跑过去发现最后只能干瞪着眼睛看爸爸一个人把那些我俩帮不了，最后还需要他自己去完成的事情。后来爸爸做完那些之后，我们仨就笑成了一团，因为爸爸的厉害，也因为我俩承认还是爸爸最厉害。

劳动节这一天的大扫除，空气中除了有阳光衬托下的灰尘，有消毒水的气味，也有我们仨发出来的欢笑声。这所有的一切，组成了我们这个快乐的五一劳动节。

《西游记》虽然没有《三国演义》的豪情壮志，没有《水浒传》的兄弟情义，也没有《伊索寓言》深入浅出的哲理，但是它大胆的想象、奇特的妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧，诚心向佛、顽固执着，孙悟空，正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒，贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧，心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经。

这本书刻画了师徒四人到西天取经一路上降妖伏魔、历尽艰险的过程，而他们最终能实现理想则源于他们一路上追求终能取得真经，修成正果的信念，不管取经困难多么难，只要他们有坚强的信念、勇于面对困难和勇往直前的信心，就一定能够成功。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且还坚持到了最后。

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

黄河岸上的快乐哦!今天要去海边喽，但是，那其实不是海滩，而是黄河岸。要知道，黄河看起来并不适合去游玩。在高速公路上，那座2889.8米的大桥，往下看却荒无人烟。

可是，我们今天来的沙滩，啊!不，黄河那里可是很热闹的!那里应该就是黄河的尽头吧!我设想到。

我们来到了目的地，爸爸的朋友已经在这里等他啦!我看到了黄河，真想下水去踩水，我迫不及待地脱下鞋子，再撸起我的裤腿，啪嚓”真好玩!我一次又一次地跳起来。我看见那里的水更多，真想一下子跳进去。“别去!”一位叔叔叫住我，“那里的水很深的!”我立刻停住了脚步。可是，因为地太滑，我摔了个屁股墩。“哦!好痛!”我一边揉着屁股，一边说道。

我站了起来，咦?那是什么东西?怎么还发出“砰、砰、砰……”的声音，我抬起头，哦!是一艘快艇，它的周围还翻起了浪花呢!“哦!浪来了，浪来了!”我大喊道。我们一块儿跳进水中，浪花一波又一波地向我扑来，为了不让浪花打中我，我们一起跳起来!

就在这时。“啊!”这是谁的一声呐喊?我扭过头，露出惊讶的表情，啊!不会吧!杨淑童竟然摔进了水里，衣服都弄湿了……

我们可是整整玩了一下午，我都要累倒啦!

我们搭乘动车来到杭州。沿途美丽的风景尽收眼底，弄的我眼花缭乱。但比起精致、典雅的西湖还是逊色一些。

来到西湖，我就迫不及待地坐上游船。从游船向下俯视，只见湖水缓缓流过。西湖的水可真静啊!静得让人感觉不到它在流动;西湖的水可真绿啊!绿得像块无瑕的翡翠。想前望去，三座小塔错落有致地分布在西湖的水面上。导游说：“这就是三潭印月。”原来三潭印月就是三座小塔。一位游客说：“每个塔的腹部都有个圆孔，据说到了中秋之夜，西湖便会出现三十三个月亮，一个在天上，一个在水里，一个在人们心中，明亮的月光透过圆孔倒映在湖面上，就可以同时出现三十三个月亮。”

我们在谈笑声中来到了苏堤。从苏堤的岔路口拐进一条羊肠小径，曲径通幽大概说得就是如此。两旁笔直的树木参天，茸茸的绿草坪时而会有骄傲的孔雀停留。游人穿梭其间，清凉舒爽之感袭遍全身。沿着小径前行，就可以到达花港观鱼的最佳地点。鱼儿们有的三个一伙，五个一群，在水里自由自在的玩耍着。我把买来的鱼食扔到水里，鱼儿从四面八方聚拢来，争先恐后地追逐着食饵，它们拔刺跃起，鼓着眼睛。那红白相间的花斑游动着，染红了半个湖面，令人眼花缭乱。岸边的人们欢笑着，鼓掌相呼，拍照的拍照，喂鱼的喂鱼，好不热闹!真是鱼跃人欢，其乐融融。

从花港观鱼出来，再往前走，就看到了曲月风荷。风中之荷，那景致绝不亚于朱自清的“荷塘月色”。忽然，大风起了，吹皱了平静的湖面。湖面上泛起了层层涟漪。成百上千的荷花摇曳着优美的风姿，无垠的荷叶衬得荷花是如此娇艳美丽。我站在岸边欣赏着，仿佛自己也是一朵穿着雪白衣裳的荷花，在那清澈的鱼塘里，和同伴们翩翩起舞，享受着伟大的音乐家——青蛙，那动听的歌。

在导游的带领下，我们走上了断桥，去回味了那千年蛇妖的传说;登上雷峰塔，去寻找白娘子的一缕青丝;漫步苏堤，去感受它那绿柳如烟地风景。

不知不觉，夕阳西下，落日的余晖洒满西湖，我们依依不舍地离开了这人间天堂——杭州的西湖。

今年暑假，我参加了德州晚报小记者团组织的夏令营——内蒙古之旅。

我们来到了呼和浩特，呼和浩特是内蒙古的省会城市，蒙语意思为“青城”。公元1581年，蒙古族土默特部的阿拉坦汗带领部众来到呼和浩特，决定在此定居，垒建的城墙全部采用呼和浩特大青山上的青石，远远望去泛有青色，因而被称作青城。

时间一分一秒的过去，我们也参观了不少地方，有内蒙古博物馆、将军衙署、库布其沙漠、西拉穆仁大草原等。

虽然观赏了这么多地方，但我最喜欢的还是库布其沙漠。一望无际的金黄色沙山，高低起伏，真的好美!虽然沙漠很美，但我们还是希望没有沙漠，没有沙漠就没有干旱的地方。

我们在沙漠中做了很多活动，爬沙山，骑骆驼……别提多开心了!骆驼是沙漠中的勇士，它背上的两个驼峰里装的是脂肪，它们在一望无际的沙漠中行走时，如果没有食物，骆驼就可以用背上的脂肪来补充能量，两个驼峰就会慢慢变小;如果有绿洲，骆驼吃饱喝足后，它背上的驼峰就会慢慢变大。骆驼的毛是浅棕色的，那里的工作人员用绳子把骆驼拴在一起，除了骑骆驼行走时，它们不能活动。不过骆驼好像很舒适的样子，总是那么悠然自得。

过了一星期，该回家了!这次来内蒙古，学到了很多知识，虽然同学之间也会吵吵架，但都是很正常的，只要玩得开心就好。

国庆长假，我和妈妈、外婆一起去杭州旅行

我们来到了上海虹桥火车站，我问妈妈：“这次我们坐什么?”妈妈告诉我“坐和谐号。”我不知从哪儿来的精神，突然开心起来。到了杭州，我一看——人好多啊，我吃惊得呆若木鸡。

我们首先来到了西湖的苏堤，堤上面人山人海、拥挤不堪。我站上苏堤上开始数人数，1、2、3、4、5……人潮拥挤，旅行的人数不胜数。但是，我仍然孜孜不倦的数着，我数啊数居然数了一百个人。我继续数：101、102……，一直数到了300，这里的人真是太多了。

妈妈花了300元租了一叶小舟，我们在湖上泛舟，看见岸上的雷峰塔，湖中心的三潭映月。听舟主说“三潭映月”是苏东坡做的，是为了测录湖水的深度而建。三个石坛分别有5个孔，月亮出现时，把灯放入石坛中，石坛中射出的灯光，加上湖水中灯光的倒影就等于每个石坛有10个月亮，这样3个石坛就有30个月亮啦!再加上天上的月亮与它水中的倒影就有32个了，最后一个藏在心里。于是，这就成为了传说中的33个月亮了。舟主还告诉我，西湖是苏东坡挖掘的，西湖的水来自于钱塘江，湖被苏堤分成了外湖和内湖。外湖的水深而且浪也很大，但内湖的浪很小。我们在湖上泛舟结束后，坐上了一辆拥挤的公交车来到了杭州东站，再次乘坐和谐号回到了上海，结束了杭州的旅行。

好久没有写日记了，我今天真开心，真是有收获。

怀着对"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的憧憬，我们一家来到了杭州西湖。

一进大门，我就被那秀美的景色吸引了。漫步于苏堤之上，两岸杨柳依依，春风拂面，舒服极了。放眼望去，西湖水面风平浪静，在阳光的照映下，犹如洒下了满湖的碎银，闪闪发亮。

走过苏堤，我和爸妈一起坐船游西湖。低头看，湖中的小鱼自由自在的嬉戏。岸边，一朵朵花儿相争开放，红的似火，粉的似霞，黄的似金，白的似雪。抬头望去，湖中有一座小岛，岛上树木繁茂，风景迷人有美丽的亭台楼阁，真是名副其实的人间仙境啊!

"到了，到了，雷锋塔到了。”一下游船，我便迫不及待地向雷峰塔跑去，我一鼓作气登上了塔顶。白娘子真的被压在底下吗?我真是好奇。向远处眺望，只见那白堤，苏堤犹如两条绿色的绸带，飘荡于西湖之中，令人心旷神怡。湖中的小岛更是喜人，如同一只碧绿的青螺置于银镜之上，美极了!

出了雷锋塔，我们还去游览了三潭印月等著名的景点，每一处都令人赏心悦目，叹为观止。

一转眼，便已华灯初上，我们依依不舍地离开了西湖。可我觉得，我的心还留在那里，已经和那美丽动人的风景融为一体了。