外国文学常识题库【汇总20篇】

在历史人文常识的考察中，考察文学的题目时有出现，接下来小编为大家推荐的是中国的文学常识集锦，欢迎阅读。

一、古代神话

中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天辟地、黄帝战蚩尤等。

二、先秦文学

（1）儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

（2）历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

（3）《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

（4）孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

（5）左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

（6）孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

（7）列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

（8）庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

（9）荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

（10）韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

（11）吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

（12）屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

（13）《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

（1）贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品有《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

（2）刘安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

（3）司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品有《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。

（4）班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东北）人，“班马”之一。主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。

（5）乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。赋是我国古代韵文和散文的综合体。主要流传的作品有《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、魏晋南北朝文学

（1）“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

（2）“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

（3）诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。其主要作品有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

（4）干宝，字令升。主要作品有《搜神记》。《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

（5）陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

（6）范晔，字尉宗，著《后汉书》。纪传体断代史，前“四史”之一。

（7）刘义庆，袭封临川王。主要作品有《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。

（8）刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品有《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

（9）北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折扬柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。

五、唐代文学

（1）陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

（2）王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

（3）贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

（4）王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

（5）孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

（6）王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

（7）王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

（8）高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

（9）李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

（10）杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

（11）岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

（12）孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

（13）韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文；主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

（14）刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

（15）白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

（16）柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

（17）李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

（18）杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

（19）李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

（20）李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

六、宋代文学

（1）范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

（2）柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

（3）晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

（4）欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

（5）苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

（6）曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

（7）王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

（8）司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

（9）沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

（10）苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

（11）苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

（12）李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

（13）陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

（14）辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

（15）姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

（16）文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

（17）岳飞，字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

（18）杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

七、元代文学

（1）关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

（2）王实甫，主要作品有《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

（3）马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

（4）十大悲剧。十大悲剧包括：关汉卿的《窦娥冤》、纪君祥的《赵氏孤儿》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。此外还有冯梦龙的《精忠魂》、孟称舜的《娇红记》、李玉的《精忠谱》、方成培的《雷峰塔》。其中前六个都属于元代作品。

八、明代文学

（1）宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（今浙江浦江）人。作品有《宋东阳马生序》及《宋学士文集》。

（2）施耐庵，主要作品有《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

（3）罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

（4）吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

（5）归有光，字熙甫，号震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

（6）汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

（7）冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有编辑短篇小说集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

（8）明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

（1）顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，江苏昆山人。著作有《日知录》和《亭林诗文集》。

（2）洪升，字防思，号稗畦。主要作品有《长生殿》(传奇)，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

（3）孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品有《桃花扇》(传奇)，写南明王朝灭亡的历史剧。

（4）蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品有《聊斋志异》，《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此。《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐方式反映现实。

（5）吴敬梓，字文木，敏轩。主要作品有《儒林外史》。

（6）曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

（7）姚鼐，字姬传，号惜抱先生。主要作品有《惜抱轩文集》，“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。

（8）李汝珍，字松石。主要作品《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景，如“君子国”、“女儿国”、“两面国”等。

（9）袁枚，字子才，号简斋，浙江钱塘(今杭州)人。主要作品有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。

（10）龚自珍，字瑟人，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品有《病梅馆记》、《己亥杂诗》，近代文学的开山作家。

（11）吴沃尧，字趼人。主要作品有《二十年目睹之怪现状》，谴责小说。

（12）李宝嘉，字伯元，别称南亭亭长。主要作品有《官场现形记》，谴责小说。

（13）刘鹗，字铁云，别署洪都百炼生。主要作品有《老残游记》。

（14）曾朴，主要作品有《孽海花》，谴责小说。

（15）梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人，维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品有《谭嗣同》、《少年中国说》等。著有《饮冰室合集》。他是“新文体”的创造者，务为平易畅达，时杂以僵语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。被誉为“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。

十、现当代文学

（1）鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

（2）郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等)；历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

（3）叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

（4）茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

（5）郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

（6）徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

（7）田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

（8）朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

（9）闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

（10）老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

（11）冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

（12）夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

（13）巴金，原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

（14）赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”；《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

（15）曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

（16）艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

（17）周立波，主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

（18）孙犁，原名孙树勋，主要作品有长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

（19）梁斌，主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

（20）柳青，主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

（21）杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

（22）李季，主要作品有长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

（23）杨沫，主要作品有长篇小说《青春之歌》，反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

（24）曲波，主要作品有长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

（25）罗广斌、杨益言，主要作品有长篇小说《红岩》。

延伸阅读：中国文学里的用典问题

文字是一种传达思想、宣泄感情的工具，他的功能，在使人们对所接触到和感触到的一切人事和物象，用具体而真切的叙述或描写方法，将个人的意思充分表达出来；同时别人看到这篇作品。也能充分了解作者的意思，而发生一些启发和共鸣的作用。因此，文章的内容重在创造，不贵摹仿；文章的技巧重在自然，不尚雕琢；文章的境界重在“不隔”。不必为了“有意求工”而多用代词。而所谓创造。自然和不隔都与我现在所要谈到的用典问题，多少有些相妨乃至相反。

梁代钟嶸（仲伟）在《诗品》上说：“至于吟咏性情，亦何贵于用事。思君如流水，既是即目，高台多悲风，亦惟所见；清晨登陇首，羌无故实；明月照积雪，讵出经史。观古今胜话，多非补假，皆有直寻。”这意思就是说：好的诗句不一定要用典故才能写成。其实何止诗是如此，就是特别讲究“有声有色”的骈文，也未尝不如此。像刘令娴的“雹碎春红，霜凋百夏绿”；吴均的“森壁争霞，孤峰限日”；萧纲（即简文帝）的“白云在天，沧波无极”；庾信（子山）的“一寸两寸之鱼，三竿两竿之竹”；王勃（子安）的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；骆宾王的“荒径山丘，蔓草滋于旧馆；颓垣四望，拱木多于故人”；这些传神入化的“绝妙好辞”，无一不是出自个人的意匠，经过千锤百炼而成，何曾有一字乞灵于“獭祭”[注一]

由此可见好的骈文，也和好的诗一样，并非硬要使用典故不可。不过话又得说回来，我们试数历代的作者，愈到后来，能够“自铸伟 词”的人也就越少了。其故安在？我想这道理很简单，因为天地间的事物，固然是日新月异，层出不穷，“文章合为时而著，诗歌合为事而作”（白乐天语），过去所累积的词汇，未必完全适用于今天；但在蕃衍万变之中，至少旧有的某些部分，由于“心同理同”，仍将不能不予保存或引用。就拿名词来说，像“清风明月”、“绿水青山”、“翠柏丹枫”、“黄鹤白鹭”等等，过去是这样，今天还是，你能说翠柏是丹，黄鹤是白的吗？李文饶（德裕）在文章论里说道：“譬诸日月，虽终古尝见，而光景常新。日月不以易代而不明，文章亦不以阅时而遽废。陆士衡（机）说明文章的作用，可以“恢万里而无阂、通亿载而为津”，其原因即在于此。

文章的作用既是能够亿载相通，不受时间性的限制；同时，历史上的事物现象有些又是重演的，所谓“古今同概”，“ 先后一揆”；那末在文字写作上援引的故实——即典故的运用，也就没有什么可以厚非的了。现在，我要说明文学上何以需要用典故的理由：

①用典可以减少文字上的累赘：因为用典的目的，即在以极少的字句来表达更多的意思，也就是要以最简要的字句来说明很复杂，和很曲折的意思。比如“沐猴而冠”、“揠苗助长”、“ 守株待兔”、“得鱼忘筌”、“ 爱屋及屋”、“投鼠忌器”等等，每一句成语都代表一个典故，也都蕴含着很丰富很复杂的意义。如果我们能把有关的故实，很适当地应用到文章里去，便可省说很多不必要的话。

②为议论找根据：一般人多少带有一点“信古”心理，我们在文章里发议论时，拿古人的话或事实来做议论的根源，可以争取或加强读者的信心，而使其同意文中的见解。刘彦和在《文心雕龙·事类篇》所说的：“据事以类义、援古以证今”，以及他所列举书易以次历代作者“举人事”，“引成辞”的种种情形，也都不外乎这个道理。

③便于比况和寄托：有些不易直率表达的意思，或者不愿和不可明显说出的话，只有用比附、隐喻、暗射、衬托种种方法来委婉代言。而对这些方法在取材上给以便利的。自然要算历史中“夥颐沈沈”的故事了。像李义山锦瑟诗里的“庄生晓梦、望帝春心”，重过圣女祠诗里的“萼绿华来、杜兰香去”，解者无虑千百家，但他究竟所说何事，所指何人，除起义山于九原，别人实在无法知道。此即由于义山的身世和遭遇，颇多难言之隐。只好借用典故来抒写其“老者自歌、非求倾顾”的心情，也就不管别人的懂与不懂了。

④用以充足文气：临文之际，遇着意尽而文气不足的时候，可借用典的方法来济其穷。如孙德谦在《六朝丽指》中所述：“文章运典，于骈体尤为要。”。梁简文《叙南康简王薨上东宫启》：“伏维殿下爱睦恩深，棠棣天笃。北海云亡，骑传馀稿；东平告尽，驿问留书。呜呼此恨，得在兹日”。此陈古况今，并以足其文气也。倘无北海两人故事，文至“爱睦”二语，不将穷于辞乎？故古典不可不谙习也。有此古典，藉以收束，而文气亦充满矣，便是一个很好的例子。

《昆虫记》是一本好书，它既有知识，又有趣味，还有哲理。读了它，我重新认识了昆虫。 昆虫和人一样，有情感。这些情感，或许就是它们的本能——比如金龟子。法布尔在书中这样写道：“如果这金龟子是给自己找食物，那么它粗枝大叶的拣一拣就行了，但如果是尽母亲的义务，那么他在制作食疗万事，就会严格认真，一丝不苟地选料。”这是母亲的爱，即使昆虫相对于人类是低等动物，但母亲的爱是雌金龟子的本能。她本能的想让孩子活的更好。什么是本能？本能，就是不学就会的本领，就是无意识的主动做一件事。同样，昆虫也会将心比心，也会去报恩——这也是本能。 但是，昆虫也有一些令人惊异的生活方式。

法布尔在他的书中这样写道：更有一部分似乎根本不要脸皮的金龟子，自恃力大劲足，采取突然强行掠夺的手段。这部分金龟子，令人讨厌，但我们无法改变它们——或许，这种“强盗”的行为也是一种本能，一种为了生存而掠夺的本能。因为大自然很残酷，它从古时就定下了这么一条不可更改的规则——物竞天择。昆虫不懂得思考，不懂得用智慧改变生活，增添美好。我觉得，昆虫的本能，就是生存。

因为要生存，有了勤劳的本能，有了对儿女的无私的本能，有了掠夺的本能…… 人与昆虫不同。人们，在时间的流逝下，又有了理智。“人之初，性本善。”几千年前古人就发现了这个本能。孩子的本能就是善良，纯洁。孩子逐渐长大，开始懂事了，懂得了思考，懂得了用理智处理问题。于是一些本能淡化了，比如勤劳，比如善良，比如天真……但是人也因为有了智慧，生活更加美好了。或许人类需要向昆虫学习一些本能，学习那些美好的本能，让生活更加美好。如果可以选择，我想我会选择当一个人，当一个有理智，又有一些美好的本能的人。 但人们又和昆虫差不多，人们也会为胜利不择手段，只是幸好两者都是少数。只是， 不知道法布尔写《昆虫记》的初衷是不是让人们了解昆虫，了解昆虫和人们的不同点和相似处，让人们和昆虫相处的更和睦，让人们和大自然相处得更融洽呢。 我希望，有一天，人们能够和大自然真正地和睦相处起来。而且，要是这种相处能够成为本能就更加好了。

(1)鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

(2)郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

(3)叶圣陶，名绍钧，现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

(4)茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

(5)郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

(6)徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，着名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

(7)田汉，着名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

(8)朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术着作《经典常谈》，着名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

(9)闻一多，着名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。着名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术着作有《神话与诗》、《古典新义》等。

(10)老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

(11)冰心，原名谢婉莹，着名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

(12)夏衍，原名沈端先，着名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

(13)巴金，原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

(14)赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

(15)曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

(16)艾青，原名蒋海澄，着名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

(17)周立波，主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

(18)孙犁，原名孙树勋，是“白洋淀派”创始人。主要作品有长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。

(19)梁斌，主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

(20)柳青，主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

(21)杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

(22)李季，主要作品有长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

(23)杨沫，主要作品有长篇小说《青春之歌》，反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

(24)曲波，主要作品有长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

(25)罗广斌、杨益言，主要作品有长篇小说《红岩》。

亲爱的美国小朋友：

随着岁月的流逝，各国的国家科技也发达了，从一个贫困的山区，变成一个五花八门的大城市，就拿中国人来说吧，世界也是有名次的。

以前的中国，是条幼小的被人欺负的毛毛虫，没有和平的世界，只是个惨不忍睹的被人看不起的国家，一个很落后的小山村，曾经遭受日本帝国的大侵略，和很多国家的欺负。那时，不管是小孩还是大人都得受罪，不是被抓去当人质就是活埋!直到现在，那可怕的场景不时在我眼前浮荡，中国，到处满地都是鲜血，地里，是活活埋葬的可怜老百姓，这个凄凉的国家饱受着如此可怕的攻击!而在危机时刻，中国战胜了日本!靠的是什么?靠的是我们中国人的智慧啊!如今的中国是条腾飞的巨龙!不管有多少风险，它都能挡过去!我们中国和你们一样发达，过去也曾经有过相对的战争!但是，现在已经和平了，真正的和平了，现在我们都有自己国家生产的汽车、摩托车、飞机……

你们国家是个好国家，是个环保的好国家，这点值得我们学习，你们国家，懂礼貌，科技也比我们发达、先进，这点也很让我们中国人觉得佩服!

我希望中国的小朋友和美国的小朋友像这样永久牵着手不放，把和平建立下去，把对未来的希望发扬光大!

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年月日

一、主题诗句

诗中春

1、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——(唐)贺知章《咏柳》

2、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——(唐)孟浩然《春晓》

3、 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——(宋)宋祁《木兰花》

诗中夏

1、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——(宋)杨万里《小池》

2、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——(宋)杨万里《晓出净慈寺送林子方》

3、 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——(宋)赵世秀《约客》

诗中秋

1、 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——(唐)刘禹锡《望洞庭》

2、 秋风萧瑟，洪波涌起。——(三国)曹操《观沧海》

3、 待到秋来九月八，我花开后百花杀。——(唐)黄巢《菊花》

诗中冬

1、 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——(唐)柳宗元《江雪》

2、 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——(唐)刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

3、 墙角数枝梅，凌寒独自开。——(宋)王安石《梅花》

诗中草

1、 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——(唐)韩愈《早春呈水部张十八员外》

2、 离离原上草，一岁一枯荣。——(唐)白居易《赋得古原草送别》

3、 国破山河在，城春草木深。——(唐)杜甫《春望》

诗中月

1、 举杯邀明月，对影成三人。——(唐)李白《月下独酌》

2、 小时不识月，呼作白玉盘。——(唐)李白《古朗月行》

3、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——(唐)张继《枫桥夜泊》

诗中雪

1、 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——(唐)李白《北风行》

2、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》

3、 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——(唐)刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

诗中雨

1、 空山新雨后，天气晚来秋。——(唐)王维《山居秋暝》

2、 好雨知时节，当春乃发生。——(唐)杜甫《春夜喜雨》

3、 夜来风雨声，花落知多少。——(唐)孟浩然《春晓》

4、 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——(唐)王维《送元二使安西》

5、 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——(唐)杜牧《清明》

诗中花

1、采菊东篱下，悠然见南山。

2、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

3、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

诗中城

1、 姑苏城为寒山寺，夜半钟声到客船。——(唐)张继《枫桥夜泊》

2、 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——(唐)李白《早发白帝城》

3、 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——(宋)林升《题临安邸》

诗中情

1、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》

2、 举头望明月，低头思故乡。——(唐)李白《静夜思》

3、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——(唐)李白《赠汪伦》

4、 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——(唐)王维《送元二使安西》

5、 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——(唐)李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

6、 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——(唐)孟郊《登科后》

7、 捐躯赴国难，视死忽如归。——(三国)曹植《白马篇》

8、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——(宋)文天祥《过零丁洋》

“汗青”是史册的意思。古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。

诗中理

1、 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——(宋)苏轼《题西林壁》

2、 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——(宋)朱熹《偶成》

3、 少壮不努力，老大徒伤悲。——(汉)乐府民《长歌行》

4、 欲穷千里目，更上一层楼。——(唐)王之涣《登鹳雀楼》

5、 野火烧不尽，春风吹又生。——(唐)白居易《赋得古原草送别》

二、基础知识

1.风骚：“风”本指《诗经》“国风”，“骚”本指《楚辞》中的《离骚》，后以此概指《诗经》和《楚辞》，作为我国古代文学优秀传统的代表;又常作诗歌辞赋的代称;有时也借指文采或文学修养。

2.乐府双璧：《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

3.三吏三别：唐代诗人杜甫的六首诗。“三吏”指《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》;“三别”指《新婚别》《垂老别》《无家别》。

4.山水田园诗派：唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、孟浩然等。

5.边塞诗派：唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄等，因有边塞生活经历，故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活，风格豪放，具有浪漫主义色彩。

6.婉约派：宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。

7.豪放派：宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。

8.“第一”：

(1) 第一部诗歌总集——《诗经》

(2) 第一首长篇抒情诗——《离骚》

(3) 第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

(4) 第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

(5) 第一位女诗人——蔡文姬

(6) 第一位田园诗人——陶渊明

(7) 第一位著名女词人——李清照

导语：文学知识众多，枝末复杂，我们在学习的时候怎么积累呢？下面小编就来说说方法。

一、以新联旧法

在学到某作家的又一作品时，一定要联及以前学过的他的作品，并尽最大可能把他的生平、作品内容搞得清楚明白、了然于心。比如学到柳宗元的《捕蛇者说》，首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然后联及唐宋八大家另外七人的具体所指，再联及已学过的《马说》、《爱莲说》的情况(作者、作品主旨)，最后联及文体知识“说”。知道“说”是一种文体，属寓言性杂文…… 这样，学一而联二、联三…… 文学常识便越联越多，也越联越熟。

二、以点带面法

不论人教版还是各省版教材，所选名家名作的数量都比较多。我们可把某一名家的作品作为“点”，再由这一“点”扩展到这个名家入选初中课本所有作品这个“面”。比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、苏轼等;现代的如鲁迅、郭沫若、矛盾等;外国的如高尔基、莫泊桑、布封等。分别将这些作家的作品逐一归纳，弄清文体，了解写作时间、背景，掌握作品中的人物、写作技法等等。例如鲁迅的作品，入选初中课本的有《风筝》《阿长与》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《雪》《故乡》《孔乙己》等，我们首先要掌握鲁迅生平这个“点”，然后知晓其作品集、各作品集的命名方式、这篇作品出自哪个集子、是什么体裁、作品中的主要人物是谁、使用什么样的技法刻画人物、表现主题。这样，由点扩展到面，记忆起来就比较方便，效率也比零散记忆高得多。

三、纵向扩展法

就是从纵向的角度去梳理和记忆文学常识。比如以文学史为线，就从先秦、两汉开始，到魏晋、唐宋、元明清、近代、现代、当代，一步步梳理;若以文体发展史为线，就从《诗经》开始，到先秦诸子及历史散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说进行梳理。然后，再把这条“线”中每一时期内的重要作家、作品或文体、技法分门别类地归纳出来。整理后的文学常识，就像一串凹凸有致、色彩诱人的冰糖葫芦，“条”分明，“块”清楚。记忆时，纵向有线可循，扩展的横向内容也一目了然。

四、横向比较法

就是把同一属性的文学常识搜集在一起，找出它们的异同，并据其异同进行组合，做到“文”以类聚。比如古代一些作家诗文集的命名方式就可使用此法。大家可以这样排列组合：用官职命名的作品集有：《杜工部集》……

用自号命名的有：《苏东坡全集》……

用书斋名命名的有：《七录斋集》……

用帝王年号命名的有：《嘉祐集》……

文学常识积累：穆旦与九叶诗派

由于穆旦和九叶诗派的作品都具有很突出的现代派特点，阅读和理解起来都有一定的困难。虽然，《穆旦诗集》在2000年被人民文学出版社评选为“百年百种优秀中国文学图书”之一，但是，他的作品大家平时读得仍不多(个别特别喜欢穆旦的同学除外)。因此，大家在学习的过程中，最好能多读一些他的诗，除了读教材中摘录的作品外，最起码还应读一读《中国现当代文学名著导读》选的《赞美》等三首完整的作品。

一、学习常识提示

1.关于穆旦生平

(1)简历。生于1918年农历二月廿四日，(比曹禺小8岁，比张爱玲大2岁)，卒于1977年(终年59岁)。生于天津，原籍浙江宁海，原名查良铮，另有“梁真”等笔名。

(2)早期创作。从小就表现出“不但早慧，而且早熟”的特点，1929年9月(11岁)考入天津南开中学，读书时开始诗歌创作，并参加抗日救国活动。1935年(16岁)考入北平清华大学地质系，半年后改读外文系。

(3)辗转流徙。抗日战争爆发后，随校长途跋涉到长沙，又随校远赴云南昆明，进入西南联大，同当时许多著名作家一样，也经历了一个“辗转流徙”的阶段。1940年(22岁)由西南联大毕业，留校任助教。当时，在昆明云集着一大批著名的诗人，如闻一多、朱自清、冰心、冯至、卞之琳等，而穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、王佐良等青年诗人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊，读艾略特，读奥登……开始找到了“当代的敏感”与现实的密切结合，形成了一个被自己人称为“昆明的现代派”的诗歌小团体。而在这个团体中，穆旦的诗歌才华是大家所公认的。在这期间，穆旦开始系统地接触英国现代诗歌和诗歌理论，创作也发生了较大变化，并走向成熟，创作了《合唱》、《防空洞里的抒情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等具有代表的作品，成为了当时有名的青年诗人。他这时的作品主要发表在香港的《大公报》文艺副刊和昆明的《文聚》上。

(4)投笔从戎。1942年2月(24岁)，参加“中国远征军”，进入缅甸抗日战场。5月到9月，亲历了与日军的战斗及随后的滇缅大撤退，死里逃生，过了几年颠簸不安的生活。

(5)加盟“九叶”。1945年到沈阳，创办《新报》，任主编。这年，昆明文聚社出版了他的第一部诗集《探险队》。1947年5月，自印出版第二部诗集《穆旦诗集》(1939-1945)，1948年2月，上海文化生活出版社又出版了他的第三部诗集《旗》。他的这三部诗集均很快在香港再版。在抗战胜利前后，他创作了20余首“抗战诗录”不同于卞之琳这时期创作的以现实主义写抗战的“十四行诗”《慰劳信集》，而是把战争和战争中的人放在人类、文化及历史的高度予以思考，同奥登1939年创作的“十四行诗”《在战时》较接近。这时，他的作品大多发表于上海的《诗创造》和《中国新诗》杂志，正式成为“九叶诗派”中的一员。

(6)继续漂泊。1948年8月(30岁)赴美留学，进入芝加哥大学英国文学系学习，1952年获文学硕士学位。在这期间，闻一多于1948年编造的《现代诗钞》选入了他的四首作品，在数量上仅次于徐志摩。1952年纽约出版的英文《世界诗选(公元前2600-公元1950)》选入了他的两首作品。

(7)惨遭迫害。1952年底携妻子周与良一同回国，1953年5月，任南开大学外文系副教授。1954年，因曾参加过“中国远征军”而被列为“审查对象”，1957年在《诗刊》上发表他回国的第一首诗《葬歌》。1958年在《人民日报》上发表《九九家争鸣记》后，被打成“历史反革命”，降职降薪，甚至逐出课堂，强迫在南开大学图书馆接受管制，监督劳动。“文章”中，又因他曾参加过“中国远征军”而被判定为“历史反革命”，被抄家，他被关进“牛棚”劳动改造，他和他的家人都遭到批斗。在这期间，他虽然停止了诗歌创作，但一直坚持诗歌翻译，用他的本名“查良铮”和笔名“梁真”出版了普希金、拜伦、雪莱、济慈、布莱克、朗费罗、艾略特等著名诗人的诗集十余种，由一个著名诗人成为了一个著名的文学翻译家。

(8)最后辉煌。1975年，在“文章”结束前夕，他突然又重新开始了诗歌创作，写出了《智慧之歌》、《停电以后》、《冬》等著名作品，特别是他的《神的变形》以“诗剧”的形式，通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲突，展示了一个寓言式的人类悲喜剧，充满苦涩的智慧。但穆旦的最后辉煌时间太短，由于长期以来身心受到的摧残和折磨，刚过了59岁生日后，1977年2月26日不幸病逝。好在他还是看到了“文章”的结束。

2.穆旦的创作简况。

(1)诗歌作品：

穆旦生前只出版了3部诗集，即《探险队》(1945，昆明文聚)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947，自印)、《旗》(1948，上海文化生活)。其中，《穆旦诗集(1939-1945)》是他创作成熟期最具代表性的作品集，2000年被人民文学出版社选为“百年百种优秀中国文学图书(1900-2000)”之一。

穆旦的诗歌创作大致可以分为四个时期：一、早期(1934-1937)，大致从他在南开中学开始创作到他随清华南迁，这是他创作的初试期，主要作品有《流浪人》、《古墙》等;二、中期(1937-1948)，大致从他南迁到去国，这是他创作的高峰期和成熟期，主要作品有《合唱》、《赞美》、《诗八首》等;三、后期(1948-1957)，大致从他去美国到回国后中断创作，这是他创作的衰退期，主要作品有《葬歌》、《九九家争鸣记》等;四、晚期(1975-1977)，大致从他重新创作到去世，这是他创作的重振期，主要作品有《智慧之歌》、《神的变形》、《冬》等。

(2)翻译作品：

普希金的诗集7部：《青铜骑士》(1954，上海平明)、《波尔塔瓦》(1954，上海平明)、《加甫里颂》(1955，上海平明)、《普希金抒情诗集》(1957，上海新文艺)、《普希金抒情诗二集》(1957，上海新文艺)、《欧根奥涅金》(1957，上海新文艺)、《高加索的俘虏》(1958，上海新文艺)。(“文章”中重新修订《普希金抒情诗集》，上下册，上海译文)。

英国诗人的诗集5部：《拜伦抒情诗选》(1957，上海新文艺)、《雪莱抒情诗选》(1958，人民文学)、《济慈诗选》(1958，人民文学)、《云雀》(雪莱，1958，人民文学)、《唐璜》(1980，四川人民)、《英国现代诗选》(1985)。(“文章”中重新修订《拜伦诗选》，上海译文)。

其他诗集2部：《布莱克诗选》(1957，人民文学)、《艾略特和奥登诗选》。

文艺理论著作2部：《文学原理》(前苏联，季摩菲耶夫，1955，上海平明)、《别林斯基论文学》(1958，上海新文艺)。

小编为大家提供的穆旦与九叶诗派大家仔细阅读了吗？最后祝大家生活愉快。小学生寒假文学常识精选大全2016小学语文基本文学常识积累

老舍先生是一位有着复杂思想的人，文如其人，这使老舍先生笔下的人各有各的心理，各有各的思想。

《四世同堂》嘛，就得先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格，思想保守，却对生活有着自己的见解，自可成一派，这要就是像他说的那样：“只要准备三个月的干粮咸菜，便是天塌下来也没事儿。”

接着是祁家孙辈，祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师，也算是血性男儿。他在洋学堂时，一位神父说：“中国已无力回天。”他因此义愤填膺，一气之下辞掉中文教师之职。但是他的一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜，但为此也对他感到钦佩。

祁家三孙瑞全也十分爱国，他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后还是毅然出城，策划抗日。

还有冠家的冠晓荷也是一个人物，只不过他卖国求荣投奔日本人，做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的笔下尤为突出。

当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著，感受这些形形色色的人物吧!

41.《圣经故事》

《圣经》是西方文化的一个源头，不了解它，就很难真正了解西方文化。《圣经》原文的国内译文比较呆板，因此，不妨读读《对经故事》。

42.《荷马史诗》[古希腊]荷马著

《荷马史诗》是西方文化的另一个源头，也是古希腊文明留给世界的最伟大的遗产。特别推荐由傅东华译的《伊利亚特》和由杨宪益译的《奥德修纪》，两部译著都非常传神地表达了希腊古诗的朴素与单纯。

43.《堂吉诃德》[西班牙]塞万提斯著

俄罗斯的文学批评家别林斯基曾这样评价：“在欧洲的所有一切著名文学作品中，把严肃与滑稽，悲剧性与喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此浑然一体，这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

作为一本400年前的小说，结构有些松散、情节略显拖沓，但它的优点更多。

44.《莎士比亚戏剧集》[英]莎士比亚著

莎士比亚和歌德被公认为是西方文学史上两座不可企及的高峰。他对人物心理的深入探索和语言的华美灿烂也使一代代的读者陶醉。

如果你想丰富自己的语言，或者为使你的文学鉴赏能力超越一般水平，想选择一部反复精读的书，莎剧都是最佳选择。特别推荐朱生豪的译本。

45.《鲁滨逊漂流记》[英]丹尼尔·笛福著

小说的魅力在于，把一段明显虚构的故事写得像作者亲身经历的自叙那样具体、逼真、可信，这一点比现代武侠小说里动不动就有的奇遇强多了。本书是一曲人的生存能力的赞歌。本书的另一个主旨是：“不管人类社会多么不尽人意，人也决不可能孤独的生存，我们需要人群。”

46.《大卫·科波菲尔》[英]狄更斯著

作者狄更斯说，“大卫·科波菲尔是我最疼爱的孩子。”这本书中表现了作者以深刻的漫画笔法勾勒人物形象，探测人物灵魂的超常能力。他幽默的语言也属世界一流。

47.《简·爱》[英]夏洛蒂·勃朗特著

“别以为我穷，我不漂亮，我就没有尊严。最终我们都将穿过坟墓平等地站在上帝面前。”这是简对罗彻斯特说的。

简的追求和个性是这部书受到一代代青年尤其是女青年喜爱的根本原因。一个不漂亮的穷姑娘有着丰富的内心世界，她既具备女性的柔情，又有丰富的女性的心机与理智，使读者在追踪她的命运的同时又对她充满了敬佩。

48.《呼啸山庄》[英]艾米莉·勃朗特著

作者是《简·爱》作者的妹妹，本书问世后的很长时间都受到冷落。进入20世纪后，这本书的价值被人们重新认识，它的文学地位超过了《简·爱》。它对于人类心理的极限状态的深刻探索受到了高度推崇。读过它的人再也不可能忘掉其中阴森、恐怖的气氛及激烈的情感状态。

49.《牛虻》[英]伏尼契著

一本世界范围内的革命文学。小说主人公亚瑟的成长是在各种矛盾冲突来表现的，矛盾焦点集中体现在他与生父蒙太尼的关系上。作者结尾对牛虻慷慨就义的描写，成为画龙点晴之笔。

50.《忏悔录》[法]卢梭著

本书是作者卢梭的自传，以深刻的内省、惊人的坦率和对文明的批判著称于世。阅读卢梭是一场情感教育，你将从中学会真诚。

51.《红与黑》[法]司汤达著

本书在全世界被公认为是19世纪最伟大最完美的长篇小说之一，也是我本人最喜欢的小说之一。

对人在行动中的心灵的冲突、斗争、算计、期盼等心理状态的高度精确的刻画使本书拥有“灵魂的哲学与诗”的美誉。虽然深刻，但这本书也很好读。

52.《悲惨世界》[法]雨果著

雨果不仅是世界上最伟大的小说家之一，他本人同时也是大诗人，他的语言具有交响乐一般宏伟壮丽的特征。对于苦难的感受，对下层人民博大的同情使他的作品感动着一代代的读者。

53.《欧也妮·葛朗台》[法]巴尔扎克著

如果你对中学课本里节选的部分对于老葛朗台的描写记忆深刻的话，我想你一定希望把这本书读完。作者巴尔扎克是描绘各种生活画面的大师，也是描写人类欲望的大师。本书中的葛朗台是文学史上最著名的吝啬鬼形象之一。

54.《基度山伯爵》[法]大仲马著

这是我在大学期间阅读的第一本小说，这本书情节紧张、扣人心弦，非常具有可读性。 不妨选它作为西方文学的入门书。

55.《茶花女》[法]小仲马著

作者是大仲马的儿子。这是最早被介绍到我国的西方文学名著。1897年，著名翻译家林纾将它介绍到我国，当时译名为《巴黎茶花女遗事》，产生了“可怜一卷茶花女，断尽中华荡子魂”的巨大反响，至今仍受到我国读者的广泛喜爱。

56.《包法利夫人》[法]福楼拜著

很多专家认为，这本书是19世纪的长篇小说中艺术上最为完美的一部。

57.《莫泊桑中短篇小说选》[法]莫泊桑著

莫泊桑受到他的导师福楼拜的影响，在小说的艺术方面成就辉煌。他的小说的最大魅力是对生活细节的精心选择和高度简洁传神的描写。回顾一下中学时学过的《项链》就可以体会到这一点。

58.《恶之花》[法]夏尔·波德莱尔著

一本不太容易读的诗集。但据说，文学现代化的“0公里”标在此。

59.《追忆逝水年华》[法]M·普鲁斯特著

意识流小说的代表作品。作者在一栋楼上足不出户地呆了17年，全凭思维和回忆流动，写成了这本书。我敢肯定没几个人会把这本书从头到尾读完，但是它的一部分就获得了龚古尔奖。

60.《约翰·克里斯朵夫》[法]罗曼·罗兰著

诺贝尔文学奖作品。一个音乐家的成长史，其中有贝多芬的影子，也有罗兰自己的影子。不仅是小说，也是诗。

61.《小王子》[法国]圣·埃克苏佩里著

写给成年人看的哲理性童话。

62.《局外人》[法国]阿尔贝·加缪著

哲学小说化，法国也是一流的。

63.《情人》[法国]杜拉斯著

身体先于心灵成熟，法国人才能写的主题。

64.《少年维特之烦恼》[德]歌德著

歌德最伟大的著作是诗歌《浮士德》，但那本书适合在有了充分的文化准备之后再阅读，所以向你们推荐这本书，从中可以体会这位大文豪的特色。

65.《生命中不能承受之轻》[捷克]米兰·昆德拉著

一本由悔过书演化成的小说，昆德拉的小说有很大的哲理性，也有对于中国读者难以理解的捷克式幽默，这妨碍了它的可读性。他的书只能细细地读、细细地品。但就算你不看这本书，记住这个标题也是好的。

66.《死魂灵》[俄]果戈理著

果戈理是俄罗斯继普希金之后的又一位世界级的大作家。这本书也是世界讽刺文学中的典范。

本书中一系列愚蠢或狡猾或贪婪的地主与官吏的形象，构成了鲜明生动的果戈理人物画廊。其中对于种种奴性的刻画对于我们这个封建传统编制了几千年的中国人来说，实在是太熟悉了。

67.《罗亭》[俄]屠格涅夫著

屠格涅夫被喻为“小说家中的小说家”，他的作品精美典雅，具有抒情诗的味道，非常耐读。特别是他的四部长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》，每一部都是经典。

68.《罪与罚》[俄]陀思妥耶夫斯基著

本书中对于犯罪心理的描述，对处于疯狂的临界点的精神状态的天才描绘，几乎能把读者本人卷入到那种梦魇般的境地。这是一部具有魔力的作品，阅读它将会是一种精神上的历险。

69.《安娜·卡列尼娜》[俄]列夫·托尔斯泰著

有句话是这样说的：“十九世纪的俄罗斯只要贡献出一个列夫·托尔斯泰，它就无愧于这个世界了。”据调查，托尔斯泰的小说在经典文学名著中直到现在仍然是世界上销量最大的。本书中的安娜是世界文学女性画廊中最光彩照人的形象之一。

70.《战争与和平》[俄]列夫·托尔斯泰著

我私人认为，世界上最宏伟壮观的战争小说有两部，一部是《战争与和平》、一部是《静静的顿河》，都是由俄罗斯民族贡献给世界的。

71.《复活》[俄]列夫·托尔斯泰著

这是托尔斯泰的晚年作品，他也凭借此书完成了对自身的超越。

72.《契诃夫中短篇小说选》[俄]契诃夫著

契诃夫是19世纪和莫泊桑并列的短篇小说巨匠。天才的讽刺与感伤情调是契诃夫小说的两大特征。他能用一个细节或一句话代替别的作家的几页。

73.《静静的顿河》[俄]肖洛霍夫著

诺贝尔文学奖作品。战争小说的鸿篇巨制。作者是一个纯粹的小说家，本书中没有任何 说教和议论，它的主旨是个人在一个巨大的历史事件中，被一种盲目的力量裹挟着，无法把握自身的命运。我们只能用“残酷的真实”几个字来形容作者把握历史与生活的卓越能力。

74.《日瓦戈医生》[苏联]帕斯捷尔纳克著

苦难对于俄国人来说，好像总变成了良药。书中的许多经历中国的读者都不会陌生，因为，中国后来发生的许多事情仿佛都是苏联的翻版。

75.《哈克贝利·费恩历险记》[美]马克·吐恩著

马克·吐温亲切的幽默了全世界的读者。

76.《草叶集》[美]惠特曼著

虽然是诗人，但惠特曼不是以一种文人的眼光观察世界，而是以一个真正的美国创业者、劳动者的身份体验世界，在他的诗中最普通的物象都可以入诗，最淳朴的感情以最博大的气势以诗的韵律歌唱出来。

77.《马丁·伊登》[美国]杰克·伦敦著

作者被誉为美国无产阶级文学的开拓者，本书是他的自传体长篇小说和代表作品。它描写了水手出身的作家马丁·伊登的艰苦奋斗道路。它的英文版也比较好读。

78.《老人与海》[美国]海明威著

海明威的创作风格很独特，他从来都是站着写作。他的“电报式”简洁明快的语言，他笔下百折不弯的形象都极富特色。海明威是美利坚民族的精神丰碑。

《老人与海》是一本很薄的小说，但却为他赢得了诺贝尔奖，有可能的话可以看一看这本书的原著，并可以大声诵读。

79.《飘》[美]玛格丽特·米切尔著

南北战争时期的美国对于我们本来是非常陌生的，《飘》却通过一个叫斯嘉丽的女子掀开了它温情脉脉的面纱，让我们看见了许多肮脏和美丽并存的事物。

80.《喧哗与躁动》[美]威廉·福克纳著

福克纳用自己的作品引证了一个永恒的真理：“作品越具有本土性，也就越具有世界性。”

81.《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒著

美国“黑色幽默”的代表作。作者在美国出版本书，却是在英国引起轰动后才引起美国关注的。很难读，有一种“病态与变态的幽默”。

82.《麦田里的守望者》[美]塞林格著

美国当代小说中的经典作品之一。本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲了自己被学校开除以后，在纽约游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。

83.《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克著

游游荡荡，一种我们失去的本能。

84.《了不起的盖茨比》[美]F·S·菲茨杰拉德著

很容易读的一本小说，却有很深刻的内涵。

85.《百年孤独》[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯著

本书是魔幻现实主义的代表作。作者说，他最好的读者是一位美国的妇女：“她把这本书从头到尾抄了一遍，想弄清楚究竟是作者疯了还是自己疯了。”

第一次读的时候我也有类似的感觉，其中的祖孙三代居然都叫奥雷良诺。但是第二遍读过之后有了很多新的感觉。在很多当代中国作家身上都可以找到这本书的影子。

86.《博尔赫斯文集》[阿根廷]豪·路·博尔赫斯著

30岁时，他的文笔还那么差，可是，他后来却写了不可思议的小说。

87.《城堡》[奥地利]弗朗克·卡夫卡著

现代派小说的经典。卡夫卡的叙事像机器一样冷漠而精确。

88.《雪国》[日本]川端康成著

一种不露声色的沉着与冷静，川端康成的小说有点象中国的水墨山水画，总有一星半点的禅意在里面。

89.《挪威的森林》[日本]村上春树著

“久久地保持沉默，如同全世界所有的细雨落在全世界所有的草坪上。”这是这本书结尾的一段话，这是一本流行的小说，但的确不错。

90.《泰戈尔诗选》[印度]泰戈尔著

在国外的诗歌中，泰戈尔的诗歌是最优美的，而它的翻译也是最精美的，因为译者中有冰心、郑振铎等。

《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的古典小说。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。下面就一起来看下小编为大家整理的红楼梦经典词句。

红楼梦经典词句

葬花吟

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明岁闺中知有谁?

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。

怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

亲爱的外国小朋友：

你们好！

我是一个中国的小朋友，我生活在一个和平的境中。中国是一个美丽、富裕而又生机勃勃的国家，这里没有仇恨，也没有战争。我们中国小朋友过得很幸福。

我们虽然没有见过面，但我非常同情你们。我在电视上看到，你们那里不和平，罪恶的炮火时刻威胁着你们。在战争中，许多孩子失去了美丽的家园，失去了亲人，成了无家可归的难民。还有些孩子失去了明亮的教室，失去了亲爱的老师，失去了心爱的书包，失去了同学和朋友。当我知道这些消息时，我想说：“战争太可怕了，它对人类的危害太大了。”战争给你们带来了极大的痛苦，我能体会到你们失去亲人和家园的悲痛心情。请你们不要着急，只要你们怀着必胜的信心，有坚强的意志，在爱好和平的人们的共同努力下，就一定能等到和平的那一天，像我们一样拥有美好的明天。

我希望我们联合起来，向全世界呼吁：我们要和平，不要战争，让和平之神永驻人间。

祝

和平之花永远开放！

1伤痕文学：文革后，以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性，揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害，在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。如《神圣的使命》(王亚平)、《我该怎么办》(陈国凯)、《大墙下的红玉兰》(从维熙)、《天云山传奇》(鲁彦周)、《许茂和他的女儿们》(周克芹)、《血色黄昏》(老鬼)等。

2反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。如《内奸》(方之)、《李顺大造屋》(高晓声)、《剪辑错了的故事》(茹志鹃)、《布礼》(王蒙)、《人到中年》(谌容)、《芙蓉镇》(古华)等。

3朦胧诗：20世纪70年代末80年代初，文坛上涌动着一股崭新的诗潮，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。他们从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。

4新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。

5先锋小说：产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。

6山西作家群(山药蛋派)：指以农村生活作为主要取材范围的山西作家群体。代表作家有，赵树理、马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等。他们的共同特征包括，(1)地域特征(2)写作与农村实际工作的关系(3)按照生活的本来面貌来写(4)重视故事叙述的完整和语言的通俗。也被称为“山西派”、“《火花》派”“山药蛋派”等。

7寻根小说(寻根文学)：以现代意识观照现实与历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性;作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点，在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示抽象等手法，丰富和加深作品的文化意蕴。代表作家有韩少功的《爸爸爸》阿城的《棋王》，王安忆《小鲍庄》李杭育《最后一个渔佬儿》张承志《北方的河》《黑骏马》等。

8学者散文(文化散文、哲理散文或大散文)：在8090年代散文创作中，有些作者是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作了一些融会学者理性思考和个人感性表达的文章，这类随笔式的散文被称为学者散文或者文化散文。如金克木、张中行、余秋雨等;学者散文作者大都有较为丰厚的学术修养，往往将学术知识和理性思考融入散文的表达中，不特别注重文体规范，而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。在风格上大多较为节制，通常会以较为智性的幽默来平衡情感的因素，学理知识的渗透，也使其具有特别的思想深度和情感厚度。

9革命文学论争：指1928-1929年鲁迅、茅盾与创造社、太阳社关于无产阶级革命文学的论争。起因是创造社、太阳社在倡导革命文学时，由于受到国内外革命阵营内左倾思潮影响及自身世界观原因，在理论主张方面存在严重的机械论错误倾向，批判清算鲁迅、茅盾、郁达夫等，全盘否定五四新文学传统。鲁迅肯定无产阶级文学的发生有其历史背景，批评他们忽视文艺的特征、夸大文艺的作用及宗派主义倾向，茅盾也批评他们题材过于狭窄和标语口号倾向。这一论争的性质是革命作家内部的论争，扩大了革命文学的影响，促进了马克思主义文艺理论的学习，提高了思想认识;论争中鲁迅翻译了普列汉诺夫的《艺术论》等马义文艺理论著作，从而为左联成立准备了条件。

10革命的浪漫蒂克：在无产阶级革命文学运动的倡导时期，创作方面也存在过一些幼稚倾向，其中最突出的即所谓"革命的浪漫蒂克"情调。它在思想意识上流露出小资产阶级的狂热性和感伤情绪，在艺术方法上则带有公式化概念化的弱点。作品有华汉的《复兴》、蒋光慈的《短裤党》。这种现象一出现，立即受到鲁迅的批评;没有多久，也引起较多的革命作家的注意。像张天翼、丁玲、艾芜、沙汀等人，他们不再把作品作为政治概念的图解，而是从生活出发，以真实地反映现实，来激发人们批判和改造旧世界的热情;小资产阶级的思想意识也有所克服;从而提高了革命文学作品的思想艺术水平。

11文艺大众化运动：1931年11月左联执委会通过的《中国无产阶级革命文学的新任务》的决议提出，今后的文学，必须以"属于大众，为大众所理解、所爱好为原则"，明确规定"文学的大众化"是建设无产阶级革命文学的"第一个重大的问题"，为此成立了"大众文学委员会"，大众化问题成为左翼文学理论的焦点之一。左联时期有三次规模较大的文艺大众化讨论：第一次是在1930年春左联成立前后，第二次是1931-1932年，这两次着重讨论了文艺大众化的意义，大众文学的形式问题，也涉及到内容、语言向群众学习的问题。第三次是1934年，讨论旧形式的采用，提出大众语和文字拉丁化的问题。鲁迅在《论新旧形式的采用》中"拿来主义"思想是文艺大众化讨论在理论上的重要收获。

12革命+恋爱小说：英雄儿女的革命加恋爱，是普罗文学许多作品的重要内容，一时成为流行主题。一方面反映了大革命前后的青年知识分子面临个人与革命冲突的普遍问题，其中孕育着30年代知识新人的最初形象。另一方面，也暴露出某种对生活的片面理解与表达。但正是此类小说曾积极影响了一代青年走向革命道路，这说明其确实和着时代的节拍，即便是带有浓重理念痕迹的故事与人物，也能投合当时一部分知识青年兴奋地追求光明的共同心理。

13两个口号论争：指1936年上海左翼文学界关于国防文学和民族革命战争的大众文学这两个口号的论争。这两个口号都是因日寇扩大对华侵略和国内阶级关系的新变化，为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。国防文学口号先由上海文学界地下党领导周扬提出，并由此开展了国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活动。民族革命战争的大众文学口号由党中央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、胡风等商量后由胡风撰文提出的。受到主张国防文学的一些作家的指责而发生论争。鲁迅撰文提出两个口号可以"并存"，批评了主张国防文学的一些左翼领导人的关门主义、宗派主义错误。这是左翼文学界在新形势下围绕建立文艺界统一战线由于某些思想分歧而发生的论争。通过论争达到了新的团结，为过渡到抗战文艺运动和建立广泛的文艺界抗日统一战线准备了思想条件。

14京派：是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现"乡村中国"为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

15新月派：现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

16问题小说：是中国现代小说发展进程中的第一个潮流，出现在1919年的下半年到1922年间，代表作家有冰心、许地山、叶绍钧、庐隐、王统照等。他们以五四新文化作为参照，重新思考社会人生问题，并通过小说的形式加以艺术的表现。文学研究会作家的"问题小说"广泛地涉及婚恋、教育、就业、家庭、妇女、儿童等问题，作家们对社会弊端的敏锐感悟，使五四文学具备了强烈的启蒙色彩和理性批判精神。主要不足是由于急于要表达作者对现实的批判和对人生的思考，社会功利的倾斜使其不免带有观念化与抽象化的陋病，人物形象被社会问题冲淡，削弱了作品的审美价值。代表作有冰心《两个家庭》《斯人独憔悴》等。

17乡土文学：乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓"乡土文学"。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》。

18街头诗运动：1938年，田间来到延安，发起街头诗运动，积极提倡"抗战的，民族的，大众的"诗歌。所谓街头诗，就是群众的诗，经是抄写在村庄的门楼、墙壁上或印成传单散发的通俗的政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。田间的街头诗最为突出，结构上采用"阶梯式"分行形式，诗句短而有力，节奏感强，在群众中广为流传，起到鼓舞人民、打击敌人的战斗作用，被闻一多称为"时代的鼓手"

19双百方针：在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释：“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”;双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。

20样板戏：又称作“革命现代京剧”。是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。产生于六十年代，流行于文革时期。它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。

21《新青年》：中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。"五四"前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。

22鸳鸯蝴蝶派：始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。

23创造社：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学团体之一，主要成员有郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾、田汉等，先后办有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物。创造社初期主张"为艺术而艺术"，强调"直觉"、"灵感"在文学创作中的作用，主张表现作家的"内心要求"。他们同时又注重文学表现时代的使命，对旧社会不惜加以猛烈的炮火。创作上的流派特色十分明显，他们的作品大都侧重表现自我，带浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。翻译大多是西方浪漫主义的作品。1925年后，随着革命形势的发展，创造社作家发生分化，提倡革命文学，并从行动上投入革命浪潮。大革命失败后，分化进一步加剧，一部分作家退出创造社，郁达夫因为与创造社个别成员意见不合也退出创造社。另外，又增加了一些成员，如冯乃超等。1929年2月，被国民党查封。

24新月社：是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。1923年成立于北京，该社活动在1927年春移往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向，提出新格律诗的主张，即新诗的"三美"主张。他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。

25语丝社：得名于《语丝》周刊。《语丝》创刊于1924年11月，1930年3月停刊，语丝社随之消散。《语丝》主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的"语丝文体"，这种文体在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中"富于俏皮的语言和讽刺的意味"，特色是"任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击，--但应该产生怎样的新，却并无明白的表示，而一到觉得有些危机之际，也还是故意隐约其词"。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类，对散文发展有重要影响。

26湖畔诗社：1922年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人有汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰四人。同年4月，他们的诗歌合集《湖畔》出版，并因此得名为"湖畔诗人"。他们写作抒情诗，但最有影响的是爱情诗，风格清新、自然、天真、率直，表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神，艺术上也较成熟。1923年，又有合集《春的歌集》出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真和热情。被朱自清称为当时"专心致志做情诗"的四个年轻人。

27爱美剧：中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动，简称爱美剧。"爱美剧"系英文Amateur的音译，意为业余的，"爱美剧"指业余演剧。1921年1月，汪优游在"五四"新思潮推动下，针对文明戏商业化的弊病，首次提出脱离资本家的束缚、仿西洋组织一个非营业性质的独立剧团的设想，并与陈大悲等13人成立了民众戏剧社。不久，陈大悲著《爱美的戏剧》，遂在社会上引起热烈反响，于是爱美的戏剧迅速取代已经没落的文明戏，成为20年代初期中国话剧活动的主流。爱美的戏剧运动以学生为主体，中心在北京、上海。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。因而是文明向现代话剧过渡的产物，从理论上使新的戏剧观念进一步完善、具体化，主张"教化的娱乐"等等。

28左联：是中国左翼作家联盟的简称，1930年3月2日在上海成立，主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。"左联"的成立，实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线，推动了左翼文艺运动迅猛发展。左翼文学粉碎了国民党的文化"围剿"。左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。开展了文艺大众化运动。文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。代表作家有：蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。"左联"也存在一些不足，思想倾向上存在"左"的错误，理论上存在严重的教条主义思想，组织工作方面存在比较重的关门主义和分派主义倾向，文学创作上，许多作品存在严重公式化，概念化的问题。

1、第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2、第一部纪传体通史：史记

3、第一部词典是：尔雅

4、第一部大百科全书是：永乐大典

5、第一部诗歌总集是：诗经

6、第一部文选：昭明文选

7、第一部字典：说文解字

8、第一部神话集：山海经

9、第一部文言志人小说集：世说新语

10、第一部文言志怪小说集：搜神记

11、第一部语录体著作：论语

12、第一部编年体史书是：春秋

13、第一部断代史：汉书

14、第一部兵书：孙子兵法

15、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：史记资治通鉴

18、二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24、三王：夏禹商汤周公

25、三山：蓬莱方丈瀛洲

26、三教：儒释道

27、三公：周时，司马司徒司空

西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28、三曹：曹操曹丕曹植

29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31、岁寒三友：松竹梅

32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34、殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35、中国三大国粹：京剧中医中国画

36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37、儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38、三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39、三别：新婚别垂老别无家别

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42、巴金“爱情”三部曲：雾雨电

“激流”三部曲：家春秋

43、第一部国别史：国语

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48、第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

1 《从百草园到三味书屋》

选自《朝花夕拾》鲁迅：见七年级上21课《风筝》

2 《爸爸的花儿落了》

选自《城南旧事》林海音，原名林含英，小名英子，台湾苗栗人。台湾作家，代表作有：广播剧集：《薇薇的日记》;散文集：《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集：《冬青树》;短篇小说：《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说：《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3 《丑小鸭》

选自《安徒生童话故事选》安徒生：见七年级上 26《皇帝的新装》

4 《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金，俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家，史称“俄罗斯文学之父”，他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自《中外哲理诗》弗罗斯特，美国诗人，生于加利福尼亚州，他徒步漫游过许多地方，被称为是“新英格兰的农民诗人”，著名诗集有：《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5 《伤仲永》

选自《临川先生文集》王安石，字介甫，号半山，谥号“文”。晚年封荆国公，后世多称王荆公，北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔，唐宋八大家“之一。作品：词：《浣溪沙》《 ?南乡子》诗：《元日》

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6 《黄河颂》

选自组诗《黄河大合唱》光未然，原名张光年。现代著名诗人，文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7 《最后一课》

都德，全名阿尔封斯.都德，19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。这是一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8 《艰难的国运与雄健的国民》

选自《李大钊选集》李大钊，字守常，河北乐亭人。中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，学者，诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

导语：文学常识广义指涵盖文化的各种问题。对文学常识的掌握程度往往能体现一个人的文学修养。下面和小编一起来看看文学常识：常见的词牌名。希望对大家有所帮助。

1：望江南。本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。

2：卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

3：采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。

4：钗头凤。原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。

5：长相思。词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。

6：丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以通称《采桑子》，又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。

7：捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。

8：定风波。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。

9：芳心苦。原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。

10：风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。

11：八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。

12：浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。减字浣溪沙。词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

13：浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14： 渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。

15：六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问：“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。”16：六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。17：绿罗裙。原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。

18：卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。

19：满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。

20：木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。

21：念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。

22：破阵子。原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。

23：菩萨蛮。原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”

24：青玉案。词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。

25：清平乐。原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。

26：鹊桥仙。词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。

27：如梦令。相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。

28：阮郎归。词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。

29：瑞鹤仙。词牌名。宋周邦彦始创，格体参差。

30：少年游。唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。

31：霜天晓角。词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。32：水调歌头。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。

33：水龙吟。又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。

34：苏幕遮。唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。

35：望江南。词牌名。原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。

36：惜分飞。又名《惜双双》、《惜芳菲》。《词谱》中以毛滂为正曲。故此词牌可能是毛滂自创。

37：惜奴娇。《高丽史乐志》载：宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》，故此词牌名应是出自大曲。

38：行路难。词牌名。本是古乐府杂曲歌名，内容多写世途艰难，英雄末路。后用为词调。又名《梅花引》、《小梅花》。

39：一剪梅。出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。

40：渔家傲。唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。

41：虞美人。唐教坊曲名，后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人。又名《一江春水》、《玉壶冰》。

42：雨霖铃。一作《雨淋铃》，唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便制曲一阙，名为《雨霖铃》。

43：昭君怨。词牌名。《乐府诗集》载王昭君出塞故事，说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。又名《一痕沙》、《明妃怨》、《道无情》。

44：鹧鸪天。唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多，有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。

45：醉落魄。词牌名。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名《一斛珠》。曲名由此而得。

46：潇湘神。又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。

47：天仙子。原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。

48：西江月。调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。

49：临江仙。原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。

50：南歌子。原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。

51：沁园春。沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。

52：蝶恋花。原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。

常识性文学有很多，但是很多人也不是很清楚这些文学的常识，以下是小编搜索整理一篇常识性文学常识，欢迎大家阅读!

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操曹丕曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元——年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人，像李白杜甫白居易刘禹锡李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐盛唐中唐晚唐。

流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

总结：为大家准备的“高二文学常识知识点辅导”就介绍完了，大家一定要认真学习，也希望能够给老师和同学们参考，祝大家学习愉快。

《诗经》：是我国第一部 诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”有诗40篇。“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴：《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。“赋者，敷陈其事而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比：“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。如：《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

历史散文：古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家在咸和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》：相传孔子曾对它加以修订，以记事为主，现在我们所看到的，是先秦时期鲁国的编年史，书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，共242年的史事。它对后代的散文有不小的影响。

《国语》：是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

《左传》：《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

《战国策》：是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向整理后得33篇，共12国策，定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行，鉴于此书的性质，有人把它归入诸子类。

《孟子》：是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰的，全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行，反映了他的思想学说（也就是他所提出的仁政思想）。

《庄子》：《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部著作，原有五十二篇，现仅存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品，一般认为，内篇是庄子本人自著，外篇和杂篇中的有些作品出自其门人和后学之手。全书的思想和文风在统一中略有差异，大体上反映了庄子的观点。

“楚辞”: 是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

《九歌》：是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇作品。

《九章》：作者是屈原，是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗，包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《桔颂》《悲回风》九篇作品。《九章》只是表明作品的实际数目，并没有什么特殊的含义。《九章》的作品分别创作于屈原生活的不同时期，其内容和让题与《离骚》近似。

《九辩》：《九辩》之名源于古代传说中的天乐，宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作，在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗，共255句。

浩然之气： “浩然之气”是孟子提出的。孟子重视道德修养，他把孔子的“仁”的道德规范发展为仁义，提出尽心、养性、诚心、寡欲等修养方法。浩然之气就是通过“义”的积累而养成，它到大至刚，充塞于天地之间，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。孟子心目中的“大丈夫”自觉实行仁义之道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子把道德操守置于生命之上，他的舍生取义思想对后世影响极大。

楚辞：是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体，汉成帝时由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

散体大赋：汉代兴胜起来的一种文学体裁，一种艺术形式。它除师承屈原、宋玉外，还师承《诗经》的“雅”、“颂”，是从战国时期的纵横游说之风发展起来的。这种作品多属为统治者扬威颂圣的文字，篇幅巨大，文字铺排堆砌。代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》等。

《古诗十九首》：最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近，而又失去题目的无名氏的五言诗，编在一起，起名为《古诗十九首》。内容大体可以分为四类，一是游子思乡、怀人；二是男女恋情；三是文人士大夫的怀才不遇；四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。

《汉书》：是我国第一部断代史，记载自汉高祖元年到王莽地皇四年，共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成，分别为班彪、班固、班昭和马续，其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》，而改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志十、传七十，共一百篇。

互见法：“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法，司马迁使《史记》既有了史学的可信性，又有了文学的可读性。

建安风骨：东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

正始文学：正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”.

竹林七贤：正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言玄远，任性放达，饮酒服药，一进颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同，其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。

玄言诗：晋室南渡，士族文人沉溺享乐，意志更加消沉，以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。几乎无艺术性可言，东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是：刘琨、郭璞)

左思风力：左思诗虽不多，但内容充实，风格独特，在太康诗坛独标一帜，成为太康，以至西普时期成就最高的诗人，钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。

宫体诗：产生于梁陈时代的宫廷，多是描写女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材狭窄，把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体：又称新体诗，是从诗歌声律高度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献，对汉语语音的天然音调进行规范，沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中，提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

徐瘦体：由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

北地三才：北魏至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。

志怪小说：多指超现实的神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要，他们将自己的反抗情绪和对理想的追求，通过大胆的幻想，曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神妖异，神仙道术，志怪小说大都采用非现实的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。

轶事小说：以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》

《搜神记》：＜搜神记＞是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。

《世说新语》：刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世的小说和散**产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有：唐王方庆《续世说新语》、宋王谠《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王晫《新世说》等

山水诗： 真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。

初唐四杰：初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大的开拓，由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了，思想严肃了，五言八句的律诗形式也有了初步的定型。他们的诗带有强烈的热情与幻想，愤懑与牢骚，不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象，而且气势雄壮，意境宏博，节奏有力，语言浏亮，富于个性，壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。四杰为结束齐染文风，开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。

大历十才子：指中唐大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工。

永州八记：柳宗元的永州八记，属游记，写出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺术独创性，善于抓住景物的最主要特征，又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的山水胜景。（游记的名字再写出来）

花间词：五代后蜀时，卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》，这是我国最早的一部文人词总集，花间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情，风格绮艳婉丽，对宋词产生了直接而深远的影响。

温韦：温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人，以宫怨闺诗为主要题材，韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名，并称“温韦”。

唐传奇：指唐代流行文言短篇小说，它是在六唐志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体。使得小说由单纯的谈神说鬼，以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进。它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系。受《史记》以来历史传记文学的影响，以及六朝志怪小说的影响，唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期，主要创作在中唐时期，晚唐则出现了大批的专集，传奇的内容既有描写社会生活的，也有写宗教迷信的。但传奇中，成就最高的是有关爱情生活题材的小说，如元稹的《莺莺传》，蒋防的《霍小玉传》。艺术上，情节比较复杂，结构相当完整，语言典雅华丽，富于文采。宋人以后，人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点，泛称唐人小说为“传奇”，在明清，则指南戏演唱的戏曲。

西昆派-：由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；标榜学习李商隐。

江湖诗派——《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

诗话-：诗话是宋代兴起的一种新的文学批评形式，最早的诗话是北宋欧阳修的《六一诗话》。诗话内容大体包括记事、考证和文学批评几个方面。南宋后期严羽所作的《沧浪诗话》，是一部最著名的宋代诗话。

以禅喻诗：以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明“如何是禅”的问题时总是恍惚其辞，悠谬其谈，绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的，只能依*“妙悟”。这样，他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

诸宫调：是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。

元杂剧——-以宋杂剧和金院本为基础，融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术，并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上，产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

南北合套：元代后期，又有所谓“南北合套”，即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。

小令、套曲：小令又称“叶儿”，一般是独立的单只曲子。套曲也称“套数”、“散套”，由同宫调的三支以上只曲组成，也可“借宫”，一般套末应有尾声，全套必须一韵到底。

铁崖体：杨维桢的古乐府，题目多新创，题材或翻新故事、或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”。

茶陵诗派——以李东阳为代表，作诗力主宗法杜甫，强调法度音调。对台阁体文风是有所冲击的，对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

唐宋派：嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

格调说——沈德潜的格调说，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序。而在表现上，则应温柔敦厚“，”怨而不怒“，”哀而不伤“，要讲含蓄、比兴，只能”委婉陈词“，不可”过甚“、”过露“。好诗的标准是”风雅“，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要”摩取声调，讲求格律"。

义法：“义法”是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法，“义”即言有物，“法”即言有序。言有物，是说文章要有内容；言有序，是说文章要有条理、有层次、有技巧，也就是指形式。方苞主张要写好文章，必须学习古文的法则，必须向古代学习。这既是道统又是文统，是道统和文统相结合的完整的体系。

据介绍，《一站到底》的问答题目讲求的是娱乐性。那么，下面是小编为大家提供的一站到底的文学常识大全，大家可以参考下：

一站到底文学常识大全

1. . 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2. . 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. . 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4. . 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5. . 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6. . 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7. . 第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

8. . 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是; 龙须沟

9. . 先秦时期的两大显学是：儒墨

10. . 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11. . 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12. . 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13. . “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14. . 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. . 世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16. . 佛教三宝是：佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17. . 三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫 夫死从子

18. 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

19. .初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

20. .三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲 夫为妻纲

21. 五常：仁 义 礼 智 信

22. .三姑六婆：三姑：尼姑道姑 卦姑

23. 六婆：媒婆 师婆(巫婆) 牙婆虔婆 药婆 接生婆

24. .三皇五帝：三皇：伏羲燧人 神农

25. 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

26. .三教九流：三教：儒道 释

27. 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

28. .三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;

29. 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

30. .三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

31. .三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

32. .佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

33. .佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

34. .三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

35. 六部：吏 户 礼 兵 刑 工

36. .三苏：苏洵 苏轼苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

37. .三吴：吴郡 吴兴会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴

38. .三秦：雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

39. .三楚：港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚

40. .三原色：红 绿蓝

41. .三坟五典：三坟：伏羲神农 黄帝

42. 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

43. .三体石经：尚书春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

44. .新中国第一位获得人民艺术家称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

45. .第一位伟大的爱国诗人：屈原

46. .第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

47. .第一位田园诗人：东晋，陶渊明

48. .文章西汉两司马：司马迁.司马相如

49. .乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

50. .先秦时期的两大显学是：儒墨

51. .儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

1、唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2、唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3、唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

一、先秦文学

1. 儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。着名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

3.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写，属国别体史书,。

二、两汉文学

1. 贾谊，又称贾生，主要作品为《新书》，另有《吊屈原赋》等赋。

2. 刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3. 司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》。

4. 乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。被称为乐府双璧的是汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。

三、魏晋南北朝文学

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3. 诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4. 干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5. 陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

四、唐代文学

1. 王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。

2. 孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

3. 王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

4. 李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

5. 杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

6. 白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

7. 韩愈，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。经典作品《师说》。

8. 柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

五、宋代文学

1. 范仲淹，主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2. 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4. 王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5. 曾巩，字子固，建昌军南丰(今江西省南丰县)人，后居临川，经典作品《墨池记》《元丰类稿》《隆平集》。

6. 陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

7. 李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

8. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

9. 唐宋八大家：唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

六、元代文学

1. 关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2. 马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3. 王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

4. 白朴，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。元代著名的杂剧作家，代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。

七、明代文学

1. 施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》，即《水浒传》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

2. 罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》，即《三国演义》。

3. 吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》，是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4. 兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5. 明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

八、清代文学

1. 洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2. 孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3. 蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4. 吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5. 曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。