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共享单车的议论文作文(通用20篇)

自由与束缚,维持着天平的平衡,为维持着我们人生的平衡。今天小编就来分享束缚与自由的高中议论文作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

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适用话题:诚信、共享单车、自私、国民素质

全文共 722 字

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共享单车火了,相应的问题也多了。

最近的一则新闻:上海一男子在上下班途中发现一辆共享单车长时间停放于路边,无人骑走,遂用电锯锯断其车锁并将车占为己有。该案日前在上海市金山区人民法院宣判,该男子被判拘役4个月、罚金2000元。

其实,将共享单车占为己有的事件并不少见,稍加留心就会发现,城市的各个角落里被锯断了锁的共享单车已经司空见惯。本来共享单车的租借费用已经相当便宜,为什么还有人索性将便宜变免费?还是人性里的贪念在怂恿,趁着共享单车监管上的漏洞,抱着侥幸心理,将“占便宜”的心态进行到底。

而说起共享单车监管上的漏洞,还有一个极为普遍的现象也不得不提——乱停乱放。如今,不少城市的地铁站、公交站等交通枢纽周边常常见到扎堆乱放的共享单车,显然,共享单车已经成为不少人出行时与公共交通系统相结合的纽带。

但很多车在被使用后并没有被整齐摆放,而是被人随意一扔,有的甚至干脆横在马路中间。如此一来,骑车、停车的人倒是“方便”了,但其他人的方便和城市的景观却被狠狠地打了折扣。

从根本上说,共享单车的发展是社会文明进步的表现——出行成本降低、环保意识增强,尤其是建立在社会诚信的基础上,以如此低廉的成本有租有还,并且使用有序,足以彰显一个社会中公民素质之高。

然而,伴随着这一文明产品出现的种种乱象,却恰恰暴露了我们社会的文明程度和管理水平尚未达到与我们的创意能力相媲美的高度。于是乎,如果说共享单车的创意和实践意味着理想的文明愿景,那么,现实中那些不尽如人意的现象则显得愈发赤裸裸和碍眼。

而这恰恰是中国社会公民素质亟须补上的一堂课。毕竟,社会文明的进步是以公民个人素质的提升为前提的。方便别人才能方便自己,这个幼儿园里就开始讲的道理,并不是一句教条主义的空话。

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篇1:珍爱生命议论文

全文共 832 字

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人的生命只有一次,我们必须珍惜她,珍惜我们拥有的美好。

走在繁华的城市街道,望着那鳞次栉比的高楼,直插云霄的大厦,车水马龙的绿色大道,看着与我擦身而过、匆匆来往的行人,我不禁赞叹:这个世界是如此繁华,时代的脚步是如此飞快而不肯有一丝一毫的停留。但当我听到那刺耳的刹车声,看到鲜红恐怖的血色时,便情不自禁地颤抖。在这美丽和谐的生活画卷中,你是否察觉正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入,悄悄地潜伏在这多姿多彩的世界中,悄无声息而又残酷地破坏这个平静而又美满的社会,它就是交通隐患。

那是个美丽的下午,阳光洒在大地上,城市依旧那样繁忙。即使是这样美丽动人的午后,也没能挽回那个鲜活的生命。在三岔路口,一辆红色小轿车飞驰在公路上,一个二十出头的小伙子倾斜着身子懒洋洋地坐在车里,一手扶着方向盘,另一只手握紧手机,正谈笑风生。刺眼的红灯并没有引起青年的注意,轿车仍向前飞奔着。霎时间,小轿车直接冲向迎面稳稳驶来的满载西瓜的货车,“砰”的一声巨响,世界在一瞬间似乎窒息了,鲜红的血弥漫于空中,随后传来一声声尖叫。人间失去了一个年轻的生命,世间多了无尽的痛苦和泪水。“黑色幽灵”嘿嘿笑了几声,冷冷瞄了一眼地上的血,化作一股黑烟得意地离去。

夕阳即将吻别充满魅力的城市,远山在夜色朦胧中隐隐睡去,远方传来了清脆悦耳的歌声,随歌声而至的是一个十几岁的少年,他有着闪亮的眸子和充满活力的身体。瞧他,一边骑着自行车,一边听着MP3。他似乎将马路当成了剧场,像个杂技演员似的一会儿来个单放手,一会摇头晃脑地东瞅西看,一会在马路上跳起“S”舞来。“黑色幽灵”望着这个活泼的孩子冷冷一笑。……

一个满头白发,拄着拐杖的老人在马路边颤巍巍地走着。少年正得意忘形地唱着、表演着,当他看见老人时已经来不及了,连人带车一起摔倒在地上,歌声瞬间便成了凄惨的呻吟。

人的生命只有一次,请珍爱自己的生命,不要让“黑色幽灵”再夺走我们美好的生命,让鲜血一次次染脏我们的世界,让我们一起努力,遵守交通规则,创造和谐社会。

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篇2:全民倡导环保议论文

全文共 801 字

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低碳城市,指以低碳经济为发展模式及方向、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市。

2009年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多。

低碳城市目前已成为世界各地的共同追求,很多国际大都市以建设发展低碳城市为荣,关注和重视在经济发展过程中的代价最小化以及人与自然和谐相处、人性的舒缓包容。

所谓低碳生活,是指生活作息时所耗用能量要减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放。低碳生活,对于我们普通人来说,是一种态度,而不是能力,我们应该积极提倡并去实践“低碳”生活,注意节电、节油、节水、节气,从点滴做起。

平时勤动手动脑,让旧物换新颜,也可以实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子,如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等,其实稍加裁剪,就可以轻松将它们废物利用,比如制作成储物盒,可以在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯。

在家中,和爸爸妈妈一起种了几盆花,这样既改善了空气,又让家中变得春意盎然,永远都是绿色的。

如果短时间内不用计算机,就将它转为睡眠模式。如果长时间内不用计算机,就将它关机。这样既省电又维护了你的电脑。

回到家后不需要把所有灯都照明,在哪个房间就开哪个房间的灯,离开房间后要关闭房间的灯。

少用纸巾,改用手帕,相当于保护了半片原本将被砍掉的森林。

尽量少用一次性筷子,出门用餐时自己随身带一套餐具,这样既卫生,又不浪费。

定期清洗空调,不仅为了健康,还可以省电。

如果堵车的队伍太长,还是先熄了火,等车队开始移动再开火吧!

考虑到坐公交为世界环境做的贡献,至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感。

用废的电池不能和其他垃圾共同放在一个垃圾箱里,要把它们专门放进“废旧电池垃圾箱”中。

让我们从身边的点点滴滴做起,为低碳生活做贡献。

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篇3:共享单车“共享”吗作文900字

全文共 836 字

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当今社会,越来越多的共享资源进入我们的生活,在为我们带来便利的同时,却揭开了社会丑陋的面容。

不说其他共享什么的,单表ofo小黄车,就不由得心寒一阵。前几天,我要去某个地方参加比赛,当时正值早高峰,乘车甚至能把我闷死!无奈之中我掏出手机寻找共享单车的身影,看到远处有个小黄点,心不由得一松。待我到那里时,更是气愤——二维码明显被人刮了。

共享单车是所有人的,怎么能将人们唯一的希望破灭呢?所谓的“共享”对他们来说只是一个笑话罢了,但对于千千万万的人来说,就好比在海上给人家船戳出个洞,只为了一时有趣,有没有想到他人感受?

这种人比比皆是,我们班某个惹事的同学就喜欢把单车的车垫拆下来扔到河里。还振振有词地说那些坏事都是他干的。我就纳闷呢,人怎么就没有一点羞耻之心?甚至他还将共享单车收入囊中,供自己骑行。

“共享”的背后,其实是“利己”。

也许这些人只是玩笑一下罢了,但正因为他们的所作所为,将文明抹杀。“创全国文明城区”做到了文明吗?有这些人,谈何文明城区?我国所说的“共产”真的“共产”吗,单车的“共享”真的“共享”吗?

但正因为一切,使得共享原来的好的出发点变成了坏的。据说,单ofo公司,每年就要修理700万以上的共享单车,那这个世界真的是世道沦陷吗?

不,绝不是!好人仍有存在的。我今天在考试的路上,看见一个老爷爷拿着工具箱和清洗工具,我问他他这是要做什么,他说:

“我这一把年纪了,不能帮社会发展添份力了。这不,这些车子脏的要命,我洗一洗,修一修,又有很多人可以用了啊!”

我看他蹲下来擦那车子,心不由得酸溜溜的。老爷爷的质朴我将记在心中,化为行动,让共享单车恢复往日的光彩!共享单车,一定会在我们的努力下重新“共享”的!

“共享”时代,离我们,将越来越近;

“利己”行为,在世上,将越来越少;

“共产”社会,在中国,将越来越好!

Yes,Ibelieve!Ibelieve!Ibelieve!

太阳透过乌云,重新将温暖的阳光洒在大地上,照亮了那一张张美丽的笑容,照亮了那条金色的大道……

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篇4:关于责任与当担议论文

全文共 742 字

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雄鹰只有当他搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么的微不足道;同样,一个人只有当他经历得愈多是,才知道有些时候“责无旁贷”,而自己尽得责任不过是沧海之栗罢了,他才懂得,要永无止尽的去恪守自己的职责,即使比起责任的无际,他们就像其中的一颗小微粒,可他们就依旧坚持。

有些人往往不愿意去负责任,他们认为与自己无关,正因为他们不负责任,永远只活在自己的圈子里;所以他们脱离社会的“大部队”,被世人遗忘与鄙视。汶川大地震中,身为人民教师的他,在地震来临之时,却选择了独自逃生,无情的丢下了几十个鲜活的生命。那时,他的责任之心又在何处呢?这种被万人唾弃的行为,虽然使自己苟生下来,可自己的良心上过得去吗?他的无情与道德的丧失,使他失去了人们的爱戴、拥护,留给他的只有无尽的唾骂与遗弃,人们甚至都不愿意提起这无情人的名字,仿佛这是一种耻辱。

相反的,那些负责任的人受到尊敬与爱戴,虽然他们微不足道,可他们却恪尽职守,他们把责任融于自己的生命。成龙是一名著名的演员。他每年的收入多有上千万甚至上亿,然而面对如此多的金钱,但他没有失去方向,他就将每年三分之一的收入都困在慈善事业上,他说他的责任不是在观众眼里当巨星,而是为社会做出贡献。也正是这样的责任感,使他名扬四海,成为东方一位永不磨灭的大侠。

不单单是名人,即使是普通人,只要他们铭记自己的责任,就会被人尊重。北京奥运会的志愿者们,不就是一个鲜明的例子吗?他们无私的奉献自己。他们留下了多少汗水,却只为北京奥运会的圆满。奥运会虽已结束,可他们的笑容却永远被世界各国人民铭记。

恪尽职守,没有昙花一现的魅力;没有流星划破漫漫长空的壮丽,但他们却是我们心中永恒的风景,永恒的主角。

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篇5:感恩父母议论文作文大全

全文共 626 字

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父亲就像一座山,常常深而严密,母亲就像一壶水,往往柔弱而温柔。这是父母的爱,一种崇高而伟大的爱,一种不计回报的爱。我很幸运,我在父母的爱下长大。

记得一个早晨,妈妈告诉我多穿一点衣服。妈妈还说今天可能比较冷。我没听妈妈的话,我一直觉得天气不应该太冷。所以我没有照妈妈的意思做。早餐后,我妈妈大喊:外出时穿外套,今天天气很冷。我还是不听,就带着书包赶到学校了。一出门,我仍然感到天气不是很冷。但是,当我从学校回来时,天气非常寒冷多风。我受不了。我心里对自己说。这时候,我才知道妈妈的话是对的。我知道妈妈怕我感冒发烧,也知道妈妈对我的爱!当我回到家,我又冷又热,那一天我感冒了。妈妈怪我没听话,但她还是照顾着我。这时,我意识到妈妈的话是世界上最美丽的歌曲。我没有听妈妈的话,这是我的损失。

还有一次,就是那天我必须参加考试。起床后,我发现妈妈不在乎疲倦的身体,为我做早餐。我迅速穿上衣服,洗完澡后,妈妈会做饭。看着妈妈,我在心里暗暗地下定决心:必须给父母考一个好成绩!尽管母亲从未在学习方面对我施加压力,但我仍然为自己设定了一个目标,并为实现这一目标做出了不懈的努力。为了父母,也为了自己。每当我的成绩提高时,我和父母都会非常高兴。当我的成绩下降时,我的父母会和我一起总结失分的原因。当我灰心时,我的父母不停地鼓励我和激励我。当我感到骄傲时,父母会教我做人要学会谦虚。父母就像我们身边的守护神,从现在开始,我们应该为他们做点事。那些沉重的爱!永远记在我的心中!

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篇6:宽容高中作文议论文800字

全文共 703 字

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也许我应该对自己说对不起,对不起再也找不回原来的自己,对不起再也找不回那时的天真烂漫,对不起再也找不回那已逝的宽容

雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性,我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静,开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜,等着那个不知道是谁的人来受这委屈,我知道自己对不起那些曾伤害过的人,但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容,就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的吸引力,使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇,就如一泓清泉浇灭的火苗,已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质,它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时,还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容,但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说:“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题,宽容是每个人都需要的,也是每个人都应给予的。宽容是彩虹,是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯,终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉,浇灭了不知多少凶猛的大火,自内心这儿到那儿,如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容,我日日夜夜惦记的宽容,我舍不得它那么快划过的宽容,你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中,我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容,我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容,这些年我全补偿给你。

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篇7:责任与当担议论文作文怎么写

全文共 807 字

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工作总结范文随着时代的更替,经济的发展,社会的进步,我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化,使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵,是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育,而这个教育就是对人才的培养青年,青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力,有动力。鲁迅曾经说过:青年所多得是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动,而时间会流逝留下的就是青年人,国家的发展就需要依靠青年人,正如鲁迅所说,青年人最多的是生力,指活力,动力,生存发展的力量,所用所学的知识去改造世界,为时代注入新的力量。把与个人,社会相冲突矛盾的事物解决,青年也会遇到很多的问题,比如我也不例外。

我现在是一名高中生,要面临着人生一个重大的转折点,高考。我们都想要考上一个好的大学,这个目标是远大的,并不容易。这需要我们去努力奋斗,并为之付出行动。范文大全在学期的过程中,会遇到很多的磨难,挫折,这需要我们年轻人身上的生力,去支撑我们坚持下去,并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史,一个民族的成立,需要________的历史文化积淀,在实现中华复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触,是的,我们民族经历了不同的时期,每个时期的任务都有所不同,因是经济的原因。在抗日战争中时期,我们对抗外来侵略,在解放时期,我们稳定社会发展,现在在当今我们的担当,是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标,需要有年轻人的创新能力,为这个时代注入力量,从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量,青年人肩负着重大使命,并为之努力奋斗,一代人要有一代人的担当!

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篇8:三年级目标议论文

全文共 393 字

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我的目标

会计和管理(3年)……。公司(4年)……高管(2年)……。控股(2年)……。自己的公司(33岁)

人生格言:相信奇迹,敢于创造奇迹;只有傻子才说读书无益,读得多,想的多。

爱你现在的时光,过去的已经过去,较什么劲;未来的还没有来,你焦虑什么,重要的是活在当下。

大学四年的友谊是你一生中无与伦比的宝贵财富一个人最大的问题就是如何让自己变得更加优秀。

成为具有独立思考的人,而非水中的浮萍。志当存高远,让目标成为我们人生的信仰,成为我们的支撑青春在人生中又有什么意义呢?如果青春那么顺当,没有任何的奋斗和挣扎,没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭,青春还叫青春吗?如果青春不是为了让将来的回忆当中,

充满各种各样跌宕起伏的色彩的话,回忆有什么意义?如果青春没有经历过绝望和希望的交织的

是你该羡慕我,还是我该羡慕你呢?青春最大的特点是可以犯错,然后还有改正的机会,并且充满了无限的可能性。

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篇9:共享单车共享文明倡议书

全文共 657 字

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亲爱的居民朋友们:

共享单车作为共享经济的新兴事物,不仅帮助解决了很多市民“最后一公里”出行的问题,更以其便捷、环保等优势,直接改变了很多人的出行方式,受到广大用户青睐,越来越多的人选择加入了绿色、环保的骑行大军。但是在享受便利低碳出行的同时,一些不文明现象也随之出现:禁行路段任意骑行、马路变成停车场、车身伤痕累累……种种乱象扰乱了城市秩序,也在无形中抹黑了城市形象……

为进一步倡导低碳、环保、健康的出行方式,进一步提升城市文明形象,展现市民文明风采,在此,我们34家全国文明单位(含培育对象)向全市各行各业、广大市民发出如下倡议:

一、做文明骑行(停放)的示范者。倡导绿色出行,自觉增强文明意识,从细微做起,带头遵守社会公德。爱护单车,不乱贴乱画、不恶意损坏、不将共享单车占为私有。遵守交通法规,坚决摒弃各种不良行为,不闯红灯、不逆行、不闯机动车道、不追逐打闹、不乱停放。

二、做文明骑行(停放)的传播者。要珍惜自己的文明骑行信用记录,积极宣传文明骑行、有序停放的重要意义,用自己的行为带动身边的人,把文明风尚传播到城市的每一个角落。

三、做文明骑行(停放)的监督者。提醒人们爱护公共设施,见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好,及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为,并大胆举报故意破坏行为。同时,主动提醒那些不符合骑行条件的朋友不要骑行共享单车,以免造成意外伤害。

共享单车,更应共享文明。让我们携起手来,从我做起,从现在做起,自觉遵守交通规则,文明使用共享单车,同心共铸文明城市,全心呵护美丽厦门!

2017年2月18日

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篇10:共享单车的

全文共 1568 字

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清明假期,上万辆共享单车停放深圳湾,使深圳湾顿时交通堵塞。微博微信及各类即时媒体纷纷现场报道,深圳湾共享单车堆放的图片迅速传播。南山区政府领导很快就到深圳湾指导单车管理,约谈单车公司加强管理维护。深圳湾公园管理中心宣布翌日起禁止共享单车入园,是夜各共享单车公司宣布当夜即将所属单车全数搬走。各方努力下,次日深圳湾休闲秩序即恢复原状。

共享单车横空出世之后,关于共享单车驶入机动车道、随意停放、被肆意破坏、据为己有等问题已多有报道和评论。针对管理失序,笔者曾撰写评论《共享单车,需以自治保卫自己》提醒各经营公司重视管理失序问题,尽快达成行业自治,约束企业和用户行为,避免政府直接干预。此次深圳湾共享单车拥堵现象,再次暴露出管理秩序问题。如果失序现象持续,不排除有政府干预或者立法干预的可能。

“共享单车挤爆深圳湾”的新闻一出,几位朋友即表示这是典型的公地悲剧。即资源免费享用或者接近于免费时会出现大量的搭便车现象,搭便车行为虽然是理性的,然而大量搭便车行为会因资源枯竭而导致所有人利益受损。共享单车本身使用价格低廉、停放方便,而深圳湾又是市区内最适宜骑行的免费公园,使用共享单车的人贪图一时方便却使得交通堵塞,其外部性损害了自己及其他人的利益,整体福利下降。

在有关“公地悲剧”、“公共池塘”的博弈论研究中,学者们特别突出的是利益相关人如何通过契约实现自治,他们的研究均假设所有人都是理性人,他们的行为均依交易成本来计算和选择。在多数“共享单车挤爆深圳湾”的评论中,“加强管理”、“加强政府对经营企业的监督”、“骑共享单车的人素质差”是使用频率最多的表述。“加强管理”、“加强政府对经营企业的监督”这两个表述意思很清楚,后一个表述“骑共享单车的人素质差”隐含的意思也是要加强对使用人的管理。几乎没有评论指向“契约与自治”。

笔者反感某些专家学者不认真研究一般理论却急于提出如何解决问题的对策。人的行为是理性的利己的,公园是免费的,共享单车是廉价又方便的,若不从行业自律、使用者约束角度探讨一般行为,所有的公共资源都会陷入悲剧,拟或难以摆脱被动接受政府管制的命运。在“共享单车挤爆深圳湾”事件报道之前,去年底深圳湾等公园便已多次反映共享单车的随意停放问题,当时并没有引起太多的重视。公园管理方和单车经营企业均未能预判到假日期间共享单车随意停放导致的交通拥堵后果。

共享单车挤爆深圳湾将问题彻底暴露出来。笔者认为,管理失序主要原因是使用共享单车的契约存在缺陷,次要原因是经营企业管理效率低。公园是开放的资源,资源枯竭的根源在于消费者没有节制的搭便车行为。共享单车市场投放,不能仅追求以投放数量抢占市场份额进而获取投资者青睐,或者图谋上市圈钱。而应在抢占份额时学习如何更好地利用契约实现有序竞争和资源共享。这其中包含两个关键契约:一是经营企业之间的行业规范,二是企业与用户之间的约定。前者意在约束恶意竞争行为,后者意在约束用户行为。发生在深圳湾的共享单车事件,主要是后者存在契约缺陷,即用户行为未能通过契约得到有效约束,特别是对用户不规范停车行为缺乏有效的惩戒措施。有专家提出,企业应适当加强对用户的信用管理,深圳交警也表示要将共享单车使用者的行为纳入信用记录,这些提法都值得参考,但似乎没有物质惩罚来得直接有效。

在深圳这30多年的发展历程中,我们可以看到政府与市场关系的演变,也可以看到企业社会的成长。企业社会承载了许多社会功能,除了向社会供应各种商品外,也扮演着企业公民的角色参与社会建设。政府的制度安排与管制并不能解决所有的秩序问题,企业在促进社会秩序方面应起到日益重要的作用,其中如何促进社会的契约精神至为关键。“共享单车挤爆深圳湾”不过是给经营企业和用户上了一课,通过这件事学习如何以契约约束自己的行为、如何以契约促进秩序、如何以契约实现自治。

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篇11:共享单车的利与弊至“死亡”作文1000字

全文共 1018 字

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共享单车”一个近来迅速红遍中国大陆的词。马路边你走出一段路,就随时可以看见几个停放“共享单车”的站头,而骑着它在路上嘚瑟的,更是不计其数。当然喽,现在这个时代,自然是什么火,讨论什么,于是“共享单车究竟好不好?”这个问题也随着共享单车一起沾了不少边。

“人之初,性本善”,一开始,“共享单车”开始实行时,人们兴奋得不得了,也很好奇,就也报了一丝敬畏之心去使用它。我还看见过一个大叔,用完之后,还用手把轮胎里的小石子给抠出来呢,爱护得要上天。可不,“共享单车”的作用十分之大呢。

“共享单车”它只需扫码即可使用,以小时计费,一小时也花不了几块钱。而且因为它每几十米就有个站头,短距离的路程嘛,自然有不少懒人与急着用的人会去使用。其实还有一个好处:那就是环保,但很少人是因为这条好处才去使用“共享单车”的,所以,那个最初的目的,到了大众手里,也变得无足轻重了。他们最看重的还是前几条原因。呵呵,最最主要的,那还不是钱么。

作用越大,好评如潮,人也越多。可是,有些用久了的人和一些有着歪脑筋的人就开始不正经了。不少人竟把“共享单车”停在门口!更有甚者将其直接拿进家中!为什么?因为有些人的家离“共享单车”的地方还是有一点距离的,虽然只是一点距离,可他们实在是懒人中的战斗机呀,才导致了如此后果。而有些人呢,是因为有时去得晚,都抢不到车子,都被人用光了,也才那么做的。可是这样“共享单车”的意义就已经没了,他已经不再是“‘共享’单车”了,而可以改名叫做“免费成为您的‘个人’单车”了。太自私了,于是不少存有正义感的人也主动化身为了“单车猎人”。

“单车猎人”往往会在有空时在街上“审查”,寻找那些违规使用“共享单车”的人,并拍照上传至软件。当然,那些违规使用者会被扣信用值,从而费用上涨,相应的,“单车猎人”则会提高信用值,从而费用减低。不过,我相信他们并不是为了便宜钱而去做“猎人”的。更多的,还是一种使命感。记得有一位“单车猎人”说过:“作为一名猎人的终极梦想是‘无猎可打’。”

从“单车猎人”的产生中,我们就可以看出,“共享单车”的违规者,确实并非少数。他们的错误或大或小,可能都不在意,但都在一点一点地摧毁“共享单车”。但“共享单车”真的帮了我们很多忙,我们也应该“礼尚往来”不是吗?

最后我想说的是,做的错事,不是没算,而可能是以后要爆炸性的反击。我隐约有一种预感:“共享单车”因为维修量太大而耗资不计其数,最终可能会因亏本而取消“共享单车”。

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篇12:2024感恩父母议论文

全文共 601 字

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那鲜艳的花朵可以面向一个朝阳,实在没有感恩与缕缕阳光使他们自己光彩夺目;那湖畔的垂柳随风飘舞,实在我们感恩与习习凉风使他们或是摇曳多姿;那涓涓细流欢快地发展奔向大海,实在进行感恩于大海就是对于提高他们的包容与接纳……

一个人怎么会这样?

其中有这样一段话:“能温席,小黄香,爱父母,深刻的意义。”讲述在寒冷的冬天一个叫黄香儿的故事,用自己的身体温暖了他父亲的毯子;在炎热的夏季,用风扇凉枕席父亲风扇。他们说,华翔萧静的父亲,但我得先想最重要的是感谢他的父亲,他父亲的恩典感谢父母,其次才是付诸行动。感恩节是荣誉的基础上,荣誉是深表感谢。

感恩是发自自己内心的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况是我们父母为你付出的爱绝不可以仅是“一滴水”,而是社会一片成为滔滔大海。

记得有一次,我和哥哥在家玩,哥哥因为先走了,我很无聊,在家打弹力球,当时我就像弹力球一样高,打算骑在弹力球上,跳楼,结果不敢想象,脱臼了骨头,我平时妈妈总是教我一定要叫他,我马上打电话,说:“妈妈,我脚脱臼了,你回来!”当我妈妈回来的时候,她看到我的脚踝红肿,立刻把我带到医院,去医院,医生帮我治疗,“啪”,我哭得妈妈疼,妈妈劝我忍着眼泪直走过去,我听到妈妈说:“我今天宁愿受伤。””“不!妈妈,没事的。我不再受伤了。这时妈妈已经泪流满面,泣不成声。

我已经学会了感恩,用感恩的心脏,感恩父母现在就去!它使你更加良好,让你更加美好的明天。

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篇13:有志者事竟成议论文

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志,指有志向;成,指有所成就。

世上少有一帆风顺的事,人们之所以会成功,是因为他们正确地面对失败,对他们来说,失败不是绊脚石,而是垫脚石。如伟大的发明家爱迪生,为了一项发明失败了八千多次,可他却说:“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少是我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。失败既是对成功否定,但又是成功的基础。“失败乃成功之母”,这一点也没有错。我们应从失败中获取经验,从失败中吸取教训,才能取得进一步的成功。

是的,失败乃成功之母,只要失败过,我们才离成功更进一步。春秋时期,吴王阖闾派兵攻打越国,越王勾践大败,被吴王俘虏了。越王每天卧薪尝胆以提醒自己不忘亡国之耻,终博得吴王信任,被放回越。他回国后励精图治,终于打败了吴国。这便是越王勾践卧薪尝胆的故事。

还有唐朝的“诗仙”李白,他也同样是一位“有志者”。我想大家都听过磨杵成针的故事吧,这就是讲述李白的故事。想想看,要把一根铁杵磨成一根细针,那是多么艰辛的的事呀!可是为什么有的人能做到呢?李白总结了一个道理:只要功夫深,铁杵磨成针。我认为这没错,因为如果你不下足功夫去磨“杵”的话,它又怎么能变成“针”呢?

有志者事竟成”也是这个道理,不然的话,怎么会有所成就呢?我们只有下足功夫,做自己想做的事情,才能有所成就,不然的话,将什么都得不到。

有志者事竟成。这一点都没错,但“志”不能停留在口头上,要联合实际。也不能因为失败了就放弃,要一直坚持,才能有所成就。反之,你永远都不会达到自己的目的。

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篇14:四年级中国文化议论文

全文共 1113 字

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一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?

中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象。

很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。

但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进。

然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。

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篇15:我看共享单车

全文共 410 字

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程实

随着世界的进步,互联网的迅速发展,共享单车也随之应运而生。

我自己也是共享单车的老用户了,从以前的小橙,小黄,小蓝,小绿,到现在的只有小橙和小黄,我算是看过了共享单车的发展史了。

但,为什么?共享单车已经在人们生活中了,还是有种种不和谐的现象呢?故意给单车上锁,涂抹单车编号,破坏单车等等。这些行为多么令人羞愧。这是资源共享的时代,但怎能共享你自己的负能量,公共资源,人人共享,这是每个现代人都应该知道的。

“大道之行也,天下为公。”自古以来,人们就希望,天下一家,和谐共享。但这个愿望至今也没有实现,依旧渺茫,难以实现。

在一期《新闻周刊》中报道了这样一群人,他们有一个响亮的名字——“单车猎人”。他们自发的形成了一个团体,帮助“离家不归”的单车连上定位。他们没有薪金,没有单位,靠着的是一颗文明的心。

不是不知道,只是做不到,在共享时代,不仅共享资源,更是共享你的人品,素养。这些人用他们朴实的素质为单车涂上了鲜艳的色彩。

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篇16:谦虚是一种美德的议论文800字

全文共 750 字

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中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面,根据这个时代,我的理解是:自己原本好的,因为谦虚,便有点承让的感觉。哪里哪里,过奖了。我怎么配呢,马马虎虎而已。此便所谓谦虚。

现在很多人当然是假谦虚,人家说你好,心里其实高兴得不得了,嘴上却说反话,不好不好,这就和英美人的西方文化有很大的差异,人家夸他们时,他们很自然地而又不失礼貌地说Thank

you!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人,假惺惺的,还不乏巴结的成分:哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好,你否认,别人说你不好,你也否认,这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。

另外,也因为谦虚,会使一个人才错失发展良机。从最小的说起,形如无记名投票选举班长,自己当然想当,也有能力胜任,可又怕别人说闲话:这人真不要脸,自己选自己!于是乎,违心地写下了几个人的名字,唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会,因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子,且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了,若其没成功,怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得,不论如何,这都是极难能可贵的,因为其不再谦虚,他既已成功,更显示出肯定自己,承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,唯吾德馨。当时就有人对我说:这刘禹锡真狂妄,说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡,他是一个摆脱谦虚的人,而我相信,事实原本如此,他只不过实话实说罢了。

在这个竞争激烈的年代,从某种意义上来说,我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚,认为自己好就大胆承认!是的,我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。

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篇17:宽容是一种美德议论文满分

全文共 659 字

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宽容是一缕阳光,能照亮人们心中的黑暗;宽容是一湾净水,能抹去人们的满腔愤怒;宽容是一朵开不败的鲜花,可以永远绽放光彩。

面对王干的批评,莫言并没有对其斤斤计较,而是选择了宽容的对待——主动伸出手。莫言的宽容为王干解除了尴尬,更让两位“冤家”成为了朋友。宽容可以让我们自己和身边的人都感到快乐,让我们学会宽容的对待人生,宽容的对待他人,让宽容之花开遍世界。

纪伯伦曾说:一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。周恩来总理虽地位高高在上,但却会宽容的对待每一个人,当理发师正在给周总理刮脸时,周总理咳嗽了一声,理发师不小心在脸上刮了个小口子,在这样的情况下谁都以为周总理会责怪理发师,但是却并没有责怪,反而以宽容的心安慰他,并且屡次向理发师道歉,来消除理发师的顾虑。正是因为周恩来的宽容待人才受到了广大人民的热爱,才被称作礼貌待人的楷模。

屠格涅夫曾说:不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。张英和叶侍郎是邻居,两家因为院墙发生纠纷,张老夫人就修书送张英,张英见信后回复:千里家书只为墙,让人三尺有何妨?于是张老夫人后退三尺筑墙,叶府很受感动也后退三尺,于是这便成了有名的‘六尺巷’,是张英宽容的对待叶侍郎,才受到了叶侍郎的宽容对待,学会宽容的对待别人,才能让别人以宽容的心对待自己。

宽容可以说是一种行为,更准确地说是一种美德

宽容就好比冬日里的阳光,可以带给我们温暖:宽容就好比辽阔的大海,可以包含我们所有的罪过;宽容就好比纯净的泉水,可以洗涤我们肮脏的心灵。

宽容就好比一双隐形的翅膀,可以带领我们飞越荆棘、飞向成功。

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篇18:共享单车的议论文

全文共 861 字

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近年来,“共享单车”渐渐走进了公众的视野,“共享单车”是商家投放的共享自行车,人们只需手机扫码即可付费骑行。“共享单车”实现了多点投放,借还便利,电脑计时,收费合理,迅速得到了居民们的点赞和欢迎,对于缓解一些大城市的交通拥堵不便也卓有成效,可以说是“互联网+”为生活带来的又一大便利之举。

然而,有些人的行为却与“共享”的初衷背道而驰,有涂抹编号据为己有,有人随意乱放私自加锁,还有人为了自己的利益而故意破坏。这些人,为了一己私利,在原本美好便捷的共享事业上添上一抹令人不安的乌云。由此看来,共享事业的发展与更多共享的实现仍面对着一个重大前提,那就是共享文明。

“大道之行也,天下为公。”自古以来,人们就有天下一家,和谐共享的期盼与景愿,但这个愿望即使是今天看来,亦是希望渺茫,难以实现的理由,便是文明的共享始终难以达到。但难以达到绝不是与之背道而驰的理由,而更是人们为之努力的需要,而“共享单车”的出现正是这种精神的部分体现,值得咱们共同提倡、维护。

在一期《新闻周刊》中报道了这样一群人,他们有一个响亮的名字——“单车猎人”。他们中有大学生,也有小白领,他们自发地形成了一个团体,帮助将“离家不归”的单车连上定位系统,以便寻回并举报违规用户。没有薪金,没有单位,只靠着一颗文明的心灵,节目中一位“猎人”说:“共享单车给咱们的生活带来了很多方便,我就想咱们是不是也能为它做点什么。”

我想,这就是一个社会最佳的文明体现,社会惠我,我报社会,是文明推动了社会的美好循环,“猎人”们的行为值行咱们的尊敬,也应让那些不和谐的行为者心生愧疚。

追逐,维护自己的利益是人的本性,但当这种行为危害到他人甚至社会时,主动做出正确的取舍才是社会人应有的体现。共享单车,更应共享的是文明,共享事业的发展应与社会文明的建设相互促进,共同发展,随着人们意识的提高,更多的“共享”也会渗透,便利咱们的生活。

除此之外,商家亦可主动采取措施,雇佣专业“猎人”,完善租借机制;政府也应积极参与进来,协助监管。政、商、人,整个社会应当团结一心共塑文明,共创美好。

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篇19:追求真理的议论文

全文共 717 字

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追求真理做真人。”这是伟大的人民教育家陶行知爷爷说的,他是这样说的,也是这样做的。

陶行知爷爷对自己的孩子要求十分严格。1936年,他的儿子陶晓光经人介绍到一家无线电造厂应聘。厂方要他拿学历资格,他拿不出,就写信给育才学校的副校长马侣贤先生,请马校长开张证书。证书刚寄到,陶行知就让晓光把证书寄回来,并告诉晓光一句使他受益匪浅的话:“追求真理做真人。”

是啊,“追求真理做真人”是我们每个人做人的准则,作为小学生,我们更应该从小就做一个诚实的人。记忆的浪花不断翻滚,而令我最难忘的则是这朵“浪花”:

暑假的一天,烈日似火,酷暑难当,树上的叶子垂头丧气地低着头,小狗趴在树阴下喘着粗气,好像在说:“太热了,太热了。”我在家里津津有味地看着书,这时小伙伴王冰斌来找我。王冰斌冲我一笑,神秘地说:“李雅琪,你想不想吃桃子?”我大声说道:“我最喜欢吃桃子了。”“跟我走吧,保证让你大饱口福。”王冰斌带着我来到一个桃园,只见桃树上长着一个个又大又红的桃子,像一个个胖娃娃在绿叶丛中捉迷藏,十分诱人。我馋得口水直流“三千尺”。“可怎么吃到桃子呢?”我问道。“我已经‘勘查’过了,这家园子的主人出去了,我们可以从墙上跳进去摘桃子吃。”“什么?你让我偷桃子,这种事我可不干!”我连忙摆了摆手,准备回家。王冰斌赶紧拉住我:“李雅琪,你难道不想吃桃子了?我们只摘几个,纯粹是为了尝尝鲜解解渴,怎么能称的上偷呢?”“想是想,可我不能做这种不道德的事。”我扭头朝家走去。虽然我没有吃到那诱人的桃子,但一点都不后悔,因为我的心里却十分坦荡。

同学们,让我们把“追求真理做真人”这七个字牢牢铭记在心中,人人都做一个诚实的人,不要因为某种诱惑,而失去做人的根本——诚信。

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篇20:奋斗为主题学生议论文800字

全文共 810 字

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张爱玲曾说过:“出名要趁早”。出名趁早,并不是浮躁莽进,急功近利,而是锐利奋进,发奋图强,在少年时期谱写自己的华章。奋斗,永远是人生道路上的一大重要课题。若是在青春年少时不努力奋斗,奋发向上。终日浑浑噩噩,虚度光阴。就会白白浪费掉这个在整个人生当中都很重要的一段时间。所以,唯有奋斗才能不枉少年。

众所周知,青少年是意气风发、青春澎湃之时。在这大好时光里,想要实现人生价值,就必须学会奋斗。鲁迅曾说过:“少年,可以将深林辟为平地,在旷野之上栽种树木,在沙漠里开掘井泉。”所以,少年的力量是无限的,这些力量足以将许多不可能的事情变为有可能。既然,奋斗的力量如此之大,那么我们何乐而不为呢?

青少年时光,是一段传奇的旅程,是一场与众不同的青春盛会。殷沙漫,一位普通的90后女大学生。在这样一个花季的年龄里,她没有跟随当代社会的脚步,去找一份满意的收入的工作,而是义无反顾的扛起了慈善大旗——去山村做支教,参加公益活动等。她用奋斗支撑起了她的整个青春,让她的生活绚丽多彩,有着别人不曾看到过的美丽风景。

不奋斗,枉少年。贺龙抛弃了高官厚禄,彭拜舍弃了万贯田产。他们都在为了“信仰”奋斗,及时随时都可能丢到自己的性命。我们奋斗了,或许以后回首往事,可以满脸笑容的说道:“我曾为青春做过奉献,我也未曾要放弃过,我也在青春潇洒快活了一回。”

《沁园春·长沙》里有这么一句话:“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”在这个大好时光里,我们又怎能不奋斗?奋斗才是青春的财富,是青年活力的源泉,是青年奉献社会的伟大而又不竭的动力。也许放弃很容易,但是坚持下去肯定会成功。

“少年强则国强”,作为少年的我们,一定要力争上游,奋发向上。况且谁的青春都只能体验一次,谁都无法返老还童。所以,在青春这条阳光大道上,只有奋斗才能够不枉青春,不虚此生。

不奋斗,枉少年!青葱岁月,让我们都拥有一番趁早出名的锐气,在人生瀚海乘风破浪,谱写属于自己的人生传奇。

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