骆驼祥子的作者老舍简介（精品20篇）

这个寒假，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》，真正体会到了老舍笔下残忍的旧社会。

《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。

这故事是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，但是祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱，也要达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望。他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这许多人里地里的典型例子。祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自己，没能够战胜社会，终究还是被打败了。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。但社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局仍然是那样悲惨的。

但是我觉得我们也不于悲观，我们可以乘着如今新中国社会稳定，经济稳定较快发展的大好前景，作为一个青少年，有书读，而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能到达成功的彼岸。

徐志摩(1897-1931)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，生于清光绪二十二年十二月十三酉时，浙江海宁人，中国著名新月派诗人、散文家。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国,在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。代表作品有《再别康桥》、《翡冷翠的一夜》等诗作，他的散文创作也受到很高的评价。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。

在暑假我看了不少书，我最喜欢的就是老舍先生写的《骆驼祥子》了。

这本书讲了，一个从农村来的年轻小伙，当了人力车夫。没有喜好，唯一的愿望就是靠自己的努力买一辆自己的车，终于祥子买了自己的车时，可在那时因为战争，禁止再拉黄包车，祥子为了挣钱，就冒险的拉客人，钱没拿到，反倒被士兵抓住了，把他的积蓄和车都拿走了，这件事告诉我做事不能因小失大，不要贪小利而误了大事。

有一次，祥子的妻子虎妞生孩子难产，祥子没办法，就把用来治病的钱，请了一位算命的“大仙”，可虎妞的病情不但没有好转，反倒为此付出了生命，它让我懂得了不要相信封建迷信。祥子在经历了各种打击和挫折之后还是没有实现自己的梦想于是，他最终选择了整天像行尸走肉一样的混日子，等待死亡。

读了这本书我懂得了很多，当时封建黑暗的旧社会和我们现在的美好生活比起来可差远了！我们要珍惜现在的美好生活呀！所以我们一定要好好学习骆驼祥子。

近日读老舍的《骆驼祥子》，带给我感触最深的就是“祥子把车卖了，钱就跟流水似的，哗哗地往外流，怎么也堵不住”，从虎妞离世，祥子卖车开始，祥子的梦想基本宣告破灭。而在最后，小福子的死讯，像一阵急流残忍地冲去了祥子的最后一根救命稻草，像一只阴森的长手掐折了祥子的最后一丝念想，像一把快刀毫不留情地斩断了祥子唯一尽自己所能好好上进生活下去的希望。从那开始，祥子开始堕落，他吃喝嫖赌，他随波逐流，实际上，此时的祥子不再是祥子，而是一个仅仅在大街上游荡的行尸走肉。

其实祥子在此前还有机会，许多人会说，如果他再圆滑变通一些，不为曹先生看家守户，而是自己带上积蓄逃跑，或许，他的钱就不会被孙侦探卷走，或许，他的目标就能实现。

但是，木已成舟，没有或许。

实际上，祥子的梦想很简单：有一辆属于自己的车，安分守己的拉着车，不关心其他事情，只求温饱。祥子的梦想不是像某些人那样轰轰烈烈，他仅仅希望能够自食其力，不为外界所烦扰。

祥子错了。他正如同和他同龄的许多人一样，如一匹桀骜不驯的烈马，好高骛远。在那个军阀混战，统治黑暗的年代里，一个普通的下层市民，想要脱离当时那等级严密，高等阶层拼命压榨下等阶层的年代里，祥子的“有一辆自己的车”的梦想，简直难于上青天。最终，在不同人的欺压下，一个想凭借自己力气吃饭的，创造属于自己生活的个体劳动者，就这样在不可抗拒的黑暗势力的打击下，走上了堕落的道路。精神上的毁灭，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。

当然，这些都是我们后人的总结。祥子，这个虚构的人物，作为当时旧中国亿万万劳动人民的缩影，向我们反映着当时的社会现状。祥子的愿望就像农民拥有土地的愿望一样，仅仅是一个普通劳动者希望获得生产资料的简单愿望，但是这个简单的愿望，在当时的社会状况下，只会是一个奢望。在他实现愿望的过程中，他历经了三起三落，饱经摧残与委屈，他希望脱离车厂的约束，独立自主，过上属于自己的生活，但这些终不可得，最终祥子由一名优秀的人力车夫堕落成一个行尸走肉。祥子的悲剧不是偶然的，他是当时那个变态的黑暗社会的牺牲品，或者说，当时那个黑暗社会，是祥子堕落的催化剂。

在小说《骆驼祥子》的开头，祥子是一个质朴、善良、要强，由一个破产农民转变而成的城市底层劳动者。然而在小说的最后，祥子转变成了一个堕落的社会的寄生虫。在这个转变的过程中，“买车”形成了情节的线索。

在小说中祥子买车一共有过三起三落。第一次作者并没详细描写，只是交代小说主人公在破产之初便用自己的血汗换来了一部人力车，但是着重描写了车的失去，并由此引出小说的主要内容;第二次希望的破灭在小说中起到了承上启下的作用;第三次买车代表着主人公对生活的妥协，而最终车子所寄托的希望伴随着家庭的毁灭也破灭了，于是主人公便在一次又一次的痛苦中走向了麻木与堕落。

开初，祥子是北京“最出色的车夫”行列中的人物。关于他的第一次买车的辛苦，显然不是作品的重点，所以未作详细的描叙，而只是概括地交代了他“从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦”，“不知流了多少汗滴”，“才挣出那辆车。”对于主人公买车后的欣喜以及对车子的爱惜作者都做了生动的表现，这些都与之后祥子遭到乱军的抢劫而失去心血时感到的不公形成对比，更加承托出祥子作为底层人士在小说所描写的社会中的无助。在这一事件之后，几经波折的祥子重新开始了他的“买车之路”，小说主要情节也随主人公为买车而经历的种种辛酸故事而发展起来，所以说，第一次买车其实是小说的引子，引出了小说情节，也引出了小说咒骂社会的主题。

而伴随着第一辆车的丢失，祥子又有了第二次希望——他从西山拉回的骆驼卖了三十几块大洋。但这三十几块钱不仅始终没让他买上车，还让祥子一直处于被动的状态——钱存在车厂厂主手里成为虎妞逼他就范的筹码。之后虎妞也是用这笔钱拉拢了祥子。作品在写祥子第二次为买车而奋斗的过程中，加进了对他与虎妞关系发展的描述，这是把第二次买车的失败和第三次买车的“成功”交织起来写，这不仅没有改变以祥子为中心的结构的单纯性，而且更使情节的发展显得愈加曲折有致。 在钱被孙侦探敲诈去之后，走投无路的祥子不得不听从虎妞的支配而与之成婚。之后用虎妞的钱买了第二辆车——故事走向第三阶段。这三十几块钱先是祥子买车的希望，小说前半部分也围绕它来进行，钱被敲走也是祥子回到车厂的一个重要原因，所以说这三十几块钱起到了承上启下作用。假如说祥子第一次买车主要是靠拼劳力而终得成功的话，那么，他的第二次买车则是虽拼尽劳力，历尽险阻，但到头来却未能实现愿望。第一次，他是白手起家，而毕竟成功;第二次则是虽然一开始就有了卖骆驼的三十多元，并历经更大的艰辛，而最后却又退回到那令人心碎的“零”。这里，更显示了旧军阀的混战和新军阀蒋介石反动统治的罪恶，也说明了在那个黑暗的社会里一个个体劳动者要想成为“自由的”能掌握“自己的生活”的人的卑微愿望之不可能实现。

祥子在钱被桥走之后，随即和虎妞成了婚并用虎妞的钱买了一辆二手车。此时的祥子在经历了一系列残酷打击之后已经对生活不再抱有过多的希望，虽然他自己也不满与虎妞的摆布，但是已经不再做出实质性的抗争。后来，虎妞难产而死。写虎妞的悲剧，也是为了加强祥子的悲剧。对虎妞的死，作品中这样地作了评论:“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”这“另有原因”，一方面是指传统的封建思想和习俗对人们精神的奴役，而另一方面，也是更重要的，则是指那个罪恶的社会和反动统治者对人民的迫害。作品中，还从祥子买车的第三次“起”“落”引出了二强子一家。这正是为了表现祥子在虎妞死后走向堕落作准备，并进而对他的终于堕落起了烘托作用。假使按时间顺序，从祥子和虎妞住到大杂院起就会较快接触同住杂院的人家，也应包括二强子一家。但作品对这一家情况的介绍，却是从虎妞决定给祥子买二强子的车开始。关于二强子把女儿小福子卖给军官，做生意蚀本，买新洋车、喝酒，踢死老婆，为埋葬老婆而决定卖车，这些都是作为回叙交代的。这就更便于迅速联系小福子被军官遗弃以后回父亲家中，为要养活醉鬼父亲及两个弟弟而被迫卖淫等情节，从而更能加强作品现实主义的深度，从而也加强了作品结构的紧凑感。二强子的车，虽然是用逼卖女儿的钱买来的，但他毕竟一度做了有“自己的车”的人了;然而，他并未因此而成了一个“自由的洋车夫”。由于家庭的拖累，妻子的死，终又使他失去了“自己的车”，这对终于再一次又有了“自己的车”的祥子的未来的命运已是一个预示。最终，祥子又一次变得一无所有，在经历了这一切之后的祥子成了一个“末路鬼”。在结尾中作者看似是诅咒祥子“不知何日埋葬了自己”，其实也是在诅咒当时的黑暗社会，希望它早日灭亡。

在小说《骆驼祥子》中，作者使用巧妙的手法编织出了一个严谨，精巧而残酷的故事——在故事中祥子似乎无论如何抗争，多么要强都无法摆脱被鱼肉的命运。这是由小说中社会的性质所决定的，也是由祥子作为一个由破产农民而成为的底层劳动者而必然具有的思想上的局限性所导致的。而这些都与老舍的高超技巧和对社会和生活的观察分不开。

你可曾在月下踽踽独行?你可曾于窗前掩面而泣?你又是否经历过，梦想中的事物在离你远去，你却只能摇着头走进一片黑暗?

《骆驼祥子》一书中连姓名也未有的祥子，是旧北京人力车夫最真实的写照。三次得到，三次失去。还记得祥子“从风雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车”。初流落到京城时，他本是那般质朴、勤劳、坚韧。他等了三年，顾不上吃喝，连生了病也熬到不得不治了才买点药凑合。他原以为，得到了自己的车，便是得到了光。

可那时很黑。自己的车接二连三地离去，祥子却无能为力，甚至开始怀疑自己一直坚持的人生道路。直到得知小福子自杀的事实，祥子的精神彻底垮了，最终沦落为没有灵魂的行尸走肉般的无业游民。这是祥子的悲剧，也是整个车夫阶层的悲剧。

谁都笑祥子，可谁都是祥子。

人于世间，不免为生活的种.种操劳。也许有人不记得了，但在那之前，每个人一定都拥有过梦想。它或许是一件事物，或许是一种成就。孩提时代，我们都曾幻想过，像要当一名科学家，要买一辈子都吃不完的冰淇淋云云。若以成人的目光看待它们，想必定会只是笑笑。可看似荒谬，实则却如同一种信仰，熠熠发光。如此，那时的无忧无虑，不也是以心中的那盏不灭的灯换来的吗?

步入社会，有人在摸爬滚打中闯出了一片天地。如今，人人都知马云的阿里巴巴集团，有人羡慕，有人嫉妒——不就是运气好了点吗。似乎没有人问过，他这一路，是怎么撑过来的。马云的成绩并不很好，第一次参加高考，数学仅得了1分。这对马云是个沉重的打击。他不甘心，决定再战高考。第二次，他的数学提高至19分。但这成绩仍是不理想，甚至连他的父母也对他不抱希望。由于父母不支持，马云只能边打工边学习。最终，20

岁的他数学竟是得了79分，被杭州师范学院录取。

在那之前，包括其父母，所有人都认为马云不适合读书，但他硬是在夜雾中，燃起了孤灯。夜雾中，看不见周围的事物，所以那灯虽然昏暗，却并不显得多余，至少，它照亮了前方的一段路。我们同样需要这样的一盏灯。纵使天寒地冻，路远马亡，只要心中的灯不灭，眼中的世界便不会暗。

夜雾黑且浊，孑然一身行于其中，即便是内心再强大的人，也很难不迷失方向。孤灯是心灵的寄托，亦是希望。不论旅途的终点在何方，不论路途的曲折与漫长，孤灯终能为前方的未知燃起或多或少的一方光亮。

若夜雾已降，方可燃起孤灯。但凡孤灯不灭，定能披荆斩棘，载月而归。

这是一本弱者不能看的书，这是一本强者看了愤懑的书。

无论怎样的奋斗，人生都注定以悲剧结束;无论怎样挣扎，善良都惹不起那罪恶的渊薮。每个奋斗者都渴望自己的幸福，但命运一步步逼迫，一次次威胁，承受不住的心只能选择放手

——显现人性的阴暗，任凭灵魂自杀式的堕落。

骆驼祥子——一个平凡的人力车夫——流落在大众历史褐色的街角，生生被那黑暗的旧社会吞噬，无法呼救，无法自救，丧失了尊严与追求。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

小时候读过很多文章，但都没有太深刻的记忆，唯有《骆驼祥子》让我至今还记忆犹新!不是因为这篇文章有些什么特别之处，而是我很好奇祥子的名字前面为什么有“骆驼”二字。

我一直猜想，祥子是不是驼背或者他的背部长着如骆驼一样的驼峰，在我读完整部小说，我才知道，恰恰相反，祥子不但不是一个长相奇特，反而是一个健康、高大的男子!

不过老舍再给他起这个名字的时候，是乎有些冤枉他，因为祥子与骆驼之间并没有太大关系，骆驼只是他生命中的一个小插曲，就像一个妙龄女子在路边捡到一个鸡蛋，走到城里卖了之后，从此，便被人叫做鸡蛋妹一个道理。

祥子是一个车夫，一个有着人生理想、不甘堕落、为人谦和、勤劳朴实的年轻人。

命运总是戏弄善良的人，让他一次次与幸运擦肩而过，生活的无奈，人间的险恶，让他再也承受不住人生的打击，道德、良心、理想，他选择了放弃，是乎一切都与他无关。听天由命，自暴自弃，懒惰的意念不断爬上他的心头，他完全成了一个没有思想，毫无主见的行尸走肉。

最后，无情的社会彻底的把这个原本健康的人吞噬了，只留下一具残骸……

在读完这部小说后的很长一段时间，我都一直沉浸在这个故事的情节里。在每一次打算放弃做某件事的时候，脑里总是出现祥子的阴影。

正因为有了“第一次”放弃的念头，所以生活中才会出现“很多次”!当“很多次”不断的在生活中复制，我们也就离失败不远了。

我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少，读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……

书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。

文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”!

我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前

祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方!

所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的;只有努力，才能胜利!

穷人，似乎一辈子只能是穷人，看着祥子充满希望到彻底绝望的过程，我真有揪心的痛!这是怎样一个社会呀，有了钱，车还是会给别人抢去。

人不怕吃苦，怕只怕苦吃够了，却还看不到希望。没有一种情感比得上绝望对人精神和肉体的伤害。

看着祥子在能够年代的遭遇，自己又何尝不是呢?失望、再失望，真是没意思。

这个礼拜看了两本书，怎么形容呢?描写农村，不完全;农民吧，两本书写的年代应该差不了许多，只是描写的侧面不同，一个是饱经风霜而乐天知命的人(《边城》)，另一个是年青力壮的小伙子却是在一次又一次打击之后彻底绝望。人也许真是什么都可以失去，唯一不能丢的是希望，如果连希望都看不到了，也许活还真不如死了痛快。

我们生活为的是什么?为的是来征服它!——罗曼·罗兰(2003年)

穷人的命运到今天依然可悲，如今菠菜已经卖到6块一斤了，生活艰难呀!

寒假，我读了老舍的代表作品《骆驼祥子》，这本书不是讲的骆驼，而是把一个叫祥子的车夫比作坚强、正直、纯朴、节约的骆驼，小说主要讲了车夫祥子的毕生愿望是买一辆自己的洋车来拉。第一次他节约了3年，用血汗钱终于换来了一辆车，但没过多少时间，就被士兵抢走了。第二次，他又节约集齐了钱，却被孙侦探敲诈走了。第三次，他娶了妻子，并用她的钱又买了车，但不久妻子难产失去了生命。祥子十分伤心，卖掉了洋车来安葬自己的妻子。三次的磨难使祥子丢失了生活的勇气，他开始吃喝嫖赌，越来越潦倒，成为了对社会无用的人。

小说的结局十分悲剧，祥子曾努力过、奋斗过、也坚持过，他向着自己的小目标前进，不断追求，进取，但最后他还是没有战胜自己，战胜社会，彻底堕落了起来。

这就是当时社会的现实，梦想与现实存在着差距，有时甚至遥不可及。人和社会有关，社会也和人有关，如果士兵和孙侦探没有去抢祥子的车，那他的生活会更加美满；如果被抢走后社会给他救济，那么他也不会成为社会的“垃圾”。

“一分耕耘，一分收获”，我们要努力尽力做一件事，但“三分天注定，七分靠自己”，生活难免遇到挫折困难，我们还要乐观面对，在现在的和平社会，我们还是不能迷失自我，我们要打击那些不务正业，自甘堕落的人，让社会更加美好。

阿累,真名朱凡,原名朱一苇，当代哲学家、小说家、散文家,1909年1月出生,江苏涟水县人.在南京金陵大学附中、上海立达学园、同文书院学习过，最后毕业于上海艺术大学。1931年参加反帝大同盟。1932年参加“左翼剧联”，同年8月考进上海英商公共汽车公司当售票员，不久加入中国共产党。1933年因参加工人罢工被捕判刑，1935年经人保释出狱，后赴马来西亚，参加马来西亚共产党活动，被官方获悉，迫令出境。1936年夏返上海，从事写作和翻译。1937年抗战开始，参加新四军，一直在部队和地方做文教和行政工作。解放后，历任湖南革命大学副校长、省文教厅长、省委宣传部部长、湖南大学校长，1983年离休，直到1987年逝世。

我若还处在一个只能用好或者坏评价一个人或者一件事的年纪的话，我一定会这么形容我看《骆驼祥子》后的感受：祥子是一个好人，而抢走祥子的车的人则是一群大坏蛋。为什么在祥子生活的环境里，好人那么少，坏人那么多了。军阀不是军人吗，他们怎么可以抢走祥子辛苦半辈子买的车了。

然而现在的我却不能在作业本上写这些交给老师了，因为我已经过了用好或坏来形容别人的年纪了。就象梦寐以求想拥有一辆自己的车的祥子，内心已经失去了再拼命买一辆车的心情和动力一般。有些东西有些心情，失去了便再也回不来了，即便回来了，也没有了从前的意义。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是天有不测风云，刚刚买回来的新车被士兵抢了去。后来几次买车车都是徒劳无功 。最终成为社会的累赘。

这篇小说中我感受到了当时旧社会的黑暗，把一个个乐观向上的人折磨成了社会的累赘，祥子几次买车的希望都被破灭了，随着希望的破灭祥子从一个人被折磨成了一个鬼。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。他被一次次的挫折所打倒了。但是，我依然坚信，命运是掌握在咱们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。咱们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

因为已经失去了，即便再次拥有，也没有之前的意义。

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。在这篇文章里，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。就如祥子，他本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读完《骆驼祥子》，我不禁为祥子的命运感叹，让我感到了悲伤和愤怒。

青年农民祥子由乡下来到城市，他不怕吃苦，他对美好生活充满了憧憬，他的理想并不算高——买上自己的车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要。可是命运捉弄人，在经历了辛苦买来的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了，祥子再也无法鼓足对生活的勇气。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”，成为一堆行尸走肉。这真是社会和时代的悲剧。

寒假，我仿佛坐上了时空穿梭机，一下子穿越到20世纪，站在他旁边，注视着他的一举一动，一言一行，他的故事充分地表现了当时的社会有多么可怕!

他就是祥子，那个三匹骆驼卖了35元的“骆驼祥子”。 他三次买车，又三次丢失，这对他是多么大的打击呀!

第一次买车

祥子从乡下来，还很天真，不了解城市，一心想只要自己努力拉车，省吃俭用。就一定能买上属于自己的车，他身上还保留着农村人的朴实，倔强，坚忍的特点，“整整三年，他凑足了100块钱。”这句话将三年的痛苦一句带过，可想而知这三年里的每一天祥子是多么艰难啊!在烈日炎炎的夏天里祥子跑得大汗淋漓，想到茶馆喝口水都不舍得;在寒冬腊月里祥子穿着破鞋，一件薄大褂，两只瘦细的腿在寒风中直抖，她只能顶着寒冷，在狂风撕裂般的叫声中拼了命的跑，换来的却只是客人精打细算的几角钱，连一文可怜费都不舍得给，多么的冷血，多么的无情!买了新车后，祥子对生活充满了太多欲望，也许就是这些欲望，让他为了两元钱搭上了自己的车和名声吧!

第二次买车 祥子死里逃生，三匹骆驼卖了35元，拉了几次包月，好不容易凑足了买车的钱，但是又被孙侦探敲诈了去，祥子对生活有些失望。

第三次买车

但是他的信念和毅力阻止了他，他再次回到人和车厂，不料虎妞要和他结婚，祥子正处于人生困境，只得任人摆布，虎妞给祥子买了车，祥子又对生活充满了希望，但虎妞的死，车的再再次失去，小福子的自杀，这让他对生活彻底的绝望了。吃喝赌嫖，样样都会。他从一个正直善良朴实的人变成了自甘堕落的三分鬼七分人，由此可见，败坏的社会风气可以毁灭一个人。

为什么祥子付出了这么多，得到的却只是“竹篮打水——一场空”呢?真为他感到同情。

今天，祖国在进步，人民在进步，相信未来的生活一定会更上一层楼，这段黑暗的时代将永远沉入历史的长流，成为中国的一段历史。相信21世纪的青年，一定会记住这段国耻，会“为中华之崛起”而奋斗到底!

刚拿到这本说的时候，我对书名很感兴趣，所以我翻开了书的第一页。

祥子被兵抓走以后，历经千辛万苦，逃出来时，祥子带走了三只骆驼。祥子之后就和这三只骆驼相依为命，所以人们称之为“骆驼祥子”，这就是书中的主人公。

《骆驼祥子》中的祥子给我留下最深的印象是他肯吃苦耐劳，可是，他太容易被他人的谎话忽悠了。祥子为了自己能有一辆黄包车，自己不吸烟，不喝酒，为了存钱，他有时候几乎不会乱花一点钱而且还拼命地给他人卖命挣钱。然而，一位神秘侦探的几句谎话却使祥子轻易相信了，软了耳根子的祥子不仅仅把自己存的钱给了他，而且把自己拉黄包车的希望在他的谎言中破碎了。

可怜的祥子好不容易得到了一辆自己的黄包车，却被一群耍流氓的小兵抢走了。由于在当时动乱的社会，孤苦伶仃的祥子不仅仅没了车，而且被冤枉的关进了牢房。在牢里，祥子受尽了折磨，过着地狱般毫无希望的生活。读到这里，我对祥子起了恻隐之心。

同时书中的其他人物也给我留下了深刻的印象。如书中的陈二奶奶，刻画得是如此之狡猾险恶。帮虎妞接生为了五块钱却造成了虎妞难产，最终使得虎妞带着孩子断了气。书中的左先生给我的感觉很有威信。不仅仅使得狡猾的侦探拿他办法，而且善良的他不图回报地帮助曹先生和曹太太。

书中的人物，在作者特征性的描述下各个突显出各自的人物特色，让我对每个人产生了不同的看法，让我读懂了当时社会的风土人情，同时也让我了解了在当时动荡不安的社会里的人们生活是如此艰辛和不由自主的处境。

林海音，女，原名林含英，原籍台湾省苗栗县，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。短篇小说集《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，散文集《窗》(与何凡合作)、《两地》、《做客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。下面是小编为大家收集整理的关于骆驼祥子好句摘抄，欢迎大家阅读参考!

【好词摘抄】：

一：千载难逢--与众不一样--一声不响--轻描淡写--任劳任怨--留意谨慎--一来二去--自讨无趣

二：一清二白--一刀两断--如何是好--忘恩负义

三：甘居人后--随机应变--与世无争--自有专长--省吃俭用--无中生有--立竿见影--兵荒马乱

四：淡而不厌--干净利落--无缘无故--引经据典--卖好讨俏--无话可说--改邪归正--另眼相待

五：无法无天--南腔北调--爱钱如铭--礼尚往来--莫名其妙--低声下气--垂头丧气--千言万语

【好句摘抄】：

一：虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和1条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

二：这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，但是他觉到空气仿佛不够，胸中十分憋闷。他想坐下痛哭一场。以自我的体格，以自我的忍性，以自我的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自我一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自我已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

三：祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。但是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

四：正因高兴，胆子也就大起来;自从买了车，祥子跑得更快了。自我的车，当然格外留意，但是他看看自我，再看看自我的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

五：吃苦，他不怕;但是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫!过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?

六：他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子但是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，个性亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

七：平日帮她办惯了事，他只好服从。但是这天她和往日不一样，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

八：太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，但是长着不少的绿藻，象1条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

九：看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰(注：杀进腰，把腰部勒得细一些。)去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。

十：祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的理想的地方也都能够原谅了，正因已经是自我的车了。

十一：他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成务必的格局，但是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。

十二：不知等了多久，始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来，从骆驼的双峰间望过去，什么也看不见，四外极黑。

十三：一向到半夜，他还合不上眼。期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自我的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他钟爱这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

十四：拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。但是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自我是拉车的。这且不提，以自我的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!这天要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只坚信自我的身体，不管有什么病!

十五：最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

十六：他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的能够原谅而不便效法的恶习，他的聪明和发奋都足以使他的志愿成为事实。

十七：大概有十一点多了，祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间但是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见;正正因她平日很看得起他，因此不愿头一个就被她看见他的失败。

十八：自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自我也并不在乎。但是，三条牲口才换了那么几块钱，而自我倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

十九：站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

二十：肚中有了点食，他顾得看看自我了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，但是要立刻恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。但是，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢!

最近，我读老舍名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫辛酸故事，描绘旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动者。后来，经过3年省吃俭用，他用自己血汗钱换来一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够钱，却又被那可恶孙侦探给怍去。

第三次，他娶虎妞，还用虎妞钱买车子，本来日子过得已经很不错，可是虎妞却难产死，祥子伤心欲绝，没法，只好把车子卖来安葬虎妞。他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱小福子自杀，熄灭他心中最后一朵希望火花，它丧失对于生活任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡人力车夫，在社会上是不显眼，但命运还是不能放过他，折磨好强他，毁他梦想，后来沦为自甘堕落人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路社会吗?

我们现在社会就是美好，幸福。没有自私，不幸和残酷吗?回答是肯定。现在社会，有许多人进步，也有许多人退步，这个退步是指人们心灵变得败坏，丑恶，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步，我们只能用强制手段去制裁这些人。

近期，我读了我国大文豪之一老舍先生的《骆驼祥子》这本书。当我看到这个题目时，我就顾名思义的认为它是写一个叫祥子的骆驼，但其实写的是一个叫祥子的车夫，别人给他起了“骆驼”这个外号。

当你翻开这本书，你就会被这本书中的情节深深吸引，爱不释手。祥子是一个在北京城靠拉洋车生活的小伙子。他身体健壮，勤劳，善良，忠厚，没有什么恶习，有一个积极进取的理想：买上一辆属于自己的车，自己拉自己的车。然而经过几年的奋斗，买上了一辆自己的车，却被士兵抓去，连人带车一起扣下了。祥子靠着自己的智慧逃了出来，并带走了三匹骆驼，卖了三十五块大洋，他没有放弃理想，仍继续奋斗，要买上车。天又有不测风云，虎妞怀孕了，正在祥子愁眉之际，他所有的积蓄又被孙侦探骗了去只剩下曹先生给的五块钱。虎妞和自己的父亲闹翻，和祥子结了婚。之后，祥子发现虎妞根本没怀孕，紧接着，虎妞真的怀孕了。她们的邻居小福子被父亲二强子卖给了一个军人。回来后，她只能卖身撑起家庭。虎妞借了一间屋子给小福子。之后虎妞给祥子买了一辆车，可谁知虎妞竟因难产死了，祥子只得把车卖了去，然后将虎妞埋了。从此，祥子开始堕落了。当他得知自己真正深爱的小福子被卖到白房子后自杀死了后，并更加堕落了，一些恶习出现了，身体差了，认为自己的理想很无趣，便放弃了，走入了黑暗的深渊。

书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮，让我们在进步的阶梯上一边前行，一边品尝精神食粮吧!