骆驼祥子的作者老舍简介(通用20篇)

利用这个寒假，我读完了《骆驼祥子》这本书，我感到十分的难过。

祥子一个非常普通的人，他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。每天过着行尸走肉的生活。是他心甘情愿吗？这是个简单的问题，对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。再加一句：可以说，是这个社会葬送了祥子，葬送了所有像祥子一样的有志青年！

《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也成为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

按我们老师的话，“骆驼祥子”是一个偏正短语，然而就是这个偏正短语，陪我度过了这个暑假。

祥子是一个老老实实，吃苦耐劳的农村人，他来到了北平当洋车夫，并且梦想着拥有一辆自己的车，但是每当他接近成功或者已经成功的时候，老天总会重重的给他一棒子，最后他变成了一个麻木、自暴自弃的行尸走肉。

不过让祥子变成这样的原因不只是他自己，“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来”这句话说的一点都没错，所以就可以把一大部分的责任都推到当时的社会上，当时的穷人们连能不能活到第二天都难说，而富人呢，大多都“腿脚被钱赘的太沉重”。连我都想替祥子打抱不平，祥子的愿望只是拥有一辆属于自己的车，过上自食其力的生活，但是为什么有那么多人，那么多事来阻碍他呢?不过这也没办法啊，谁叫当时的社会就是这样的呢，穷人是不会有活路的。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”，但是如果没那么多人爱财呢?所以归根结底还是要归到人性上面来。

这本书刻画了几个反面典型，比如杨先生和杨太太、刘四爷和孙侦探。托他们的福，祥子才从一个勤劳、朴实的好人变成了一个市井混混。不过当时那样的社会能够把人心中不好的那一面无限放大，并且腐蚀人们的心灵，当时的人真可以说是想不变坏都难。孔子说，人性本善;老子说，人皆有良心;释迦摩尼说，人皆有佛性;王守仁说，人应为善去恶;我说，师兄们说的对呀。但是我估计如果把这几位师兄都放到那个年代去生活的话，他们哥几个都得饿死。旧社会啊，把活生生的人都能变成鬼。

祥子这个人，说好是好，说不好也不好，没错，他是有很多品格值得我们学习，就像吃苦耐劳，有自尊，要强。但是他还是太懦弱了，懦弱的人根本无法战胜自己、战胜命运。于是祥子才失败了，败得那么惨。现在的生活比起当时的旧社会不知道好了多少倍，所以我们便没有理由像祥子一样输给自己，我们要敢于挑战自己，挑战命运，只有这样才能将命运踩在自己的脚底下。

盖上手中的《骆驼祥子》，内心微微泛起一阵酸意，是同情?是嘲讽?还是什么?是对生活的不解?不，都不是，是一种别样的人生滋味!

《骆驼祥子》真实的描述了北京一个人力车夫的悲惨命运，书的主人公祥子，一个实实在在的老实人，只追求一个小小理想：拥有自己的洋车，安安稳稳的过完后半生。于是他省吃俭用，凭着勤劳与坚强，如愿以偿的获得了人生的第一桶金。然而好景不长，没多久他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆，不过命运之神却老与他开玩笑，辛辛苦苦挣来的积蓄又被洗劫一空，这样反复三次，祥子再也无法面对生活，他彻底堕落为了这个城市的垃圾。

这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧!一个曾经多么朴实善良，多么上进的人，就这样堕落为垃圾，原因是什么?很简单，因为社会的黑暗、腐败，因为生活的压迫。祥子的车为什么接连被抢，都是大兵、孙侦探那些社会的败类，那些陈腐的禽兽造成的，也许这就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。“理想与现实总是充满矛盾，它们往往不能调和，然而它们又同时存在，社会是现实的，它不会为了一个人而改变，也不会完美。”就像祥子，他努力，他奋斗，他只是为了一个简简单单的理想，生活却给了他悲剧悲惨的命运。并不是生活的错，更不是祥子的错，只是他的信心不够坚定，经不住人生的考验，经不住心酸人生!

这又让我回到了现实中，人的一生有谁能够平平稳稳，一帆风顺?而这样的人生却平平淡淡，不值得留恋。相反，一个人遭受了挫折和打击，恰恰是一种历练，让自己可以更好的面对生活，品味人生，同时也能让我们知道酸甜苦辣的背后终究有成功。

对于骆驼祥子，我感到遗憾、叹惋与无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强上进，然而他最终还是失败了，没能战胜自己，战胜社会，也许是因为社会的黑暗，也许是个人因素。“环境对个人的改变起着重要作用，如果当时治安好一点，祥子就有可能实现理想，不至于成为行尸走肉。”环境也关系到了人生啊!

除了环境问题，也有自身的原因。有时，我们受到一点小小的打击，就会不停的埋怨上天为什么会待自己不公平，有这等怨天尤人的闲工夫，倒不如想想怎样去克服，去挑战，你们说是不是啊?祥子一直想买车，想要一个属于自己的车，于是受迫与虎妞结婚，买了车，结果虎妞死了，唯一的支柱没了，失去了梦想，祥子能不伤心?但是他不应该就这样堕落着，作品写道“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理”，又说“人把自己从野兽中提拔出，可现在人还把自己的同类趋到野兽中去，祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点也不是他自己的过错。”虽不是他自己的过错，但他永远的堕落了，永远的迷失了自我，成为了人们心中的耍刺儿，小混混。我想问：原来的祥子呢?人生的辣只是短暂的，克服了就好。这是我的理论，只是觉得可惜了祥子。

人生中的困难，不怕，只要认真，这些道理我们早已明白，可为什么就做不到呢?缺乏意志!至少，我们可以学习之前的祥子，做一个坚强，懂得品阅人生，欣赏人生的人!

在《骆驼祥子》中，除了祥子，再来讲讲虎妞吧。依我看来，虎妞是典型的双重性格，而这种双重的意义，更说明了她的一生也不会一帆风顺，她的悲惨命运，揭示了当时千千万万家庭背后的社会动荡与无望的憧憬。

她是一个泼辣又有心计的妇女，一副男儿性格，将车厂打理得井井有条，颇有心计的安排了一场骗局，却被父亲————刘四爷拆穿，但她还骗了祥子与自己结婚，却没料到会被父亲甩掉，最终由于她的好吃懒做难产而死。她的一切结局都是她自己造成的，算来算去却把自己算尽了。“道高一尺魔高一丈，像虎妞一样搭了一条命还是得不到个好名声，人死了，也没人同情。”这又让我明白了，做人还是老老实实的好，对虎妞的认识不像对祥子，一个是要平平淡淡的过日子，不惹是生非，另一个是对待人生困难时，要坚强。总之，都是希望大家正确认识社会，欣赏人生，品阅人生!

读了《骆驼祥子》，我明白了人生的滋味多种多样，一个人的成功，在于如何去品阅这种人生滋味，如果学祥子，先奋斗后堕落，只有失败;如果学虎妞，没事找事，节外生枝，也逃脱不了悲惨。自己的成功，自己的未来，是掌握在自己手中的，这种人生的滋味，应该是十分美好的!

1、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

2、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的能够原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

3、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

4、因为高兴，胆子也就大起来;自从买了车，祥子跑得更快了。自我的车，当然格外细心，可是他看看自我，再看看自我的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

5、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的梦想的地方也都能够原谅了，因为已经是自我的车了。把车看得似乎暂时能够休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今日买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，并且车既是自我的心血，简直没什么不能够把人与车算在一块的地方。

6、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描述，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。

7、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

8、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

9、爱与不爱，穷人得在金钱上决定”情种“只生在大富之家。

10、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上头有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

11、他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

12、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

13、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自我的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的期望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又能够买辆车，一辆，两辆……他也能够开车厂子了!

14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

15、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

16、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为”车份儿“着急，拉多少钱全是自我的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的期望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又能够买辆车，一辆，两辆……他也能够开车厂子了!

17、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

18、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

19、那辆车是他的.一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

20、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

21、一向到半夜，他还合不上眼。期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，仅有天上的星伴着自我的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

22、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一交，可是他不敢，拉车的得到处忍气。

23、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自我是拉车的。这且不提，以自我的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!今日要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只相信自我的身体，不管有什么病!

24、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

25、期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，仅有天上的星伴着自我的心跳。

26、爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。

27、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一向脊背，它都就立刻应合着，给祥子以最顺心的帮忙，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子能够用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

28、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

29、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的梦想撇开，而甘心走入地狱中去。

30、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

31、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰仅有自欺。

32、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

33、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

34、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个;没有呢，就收车;这是生日!

35、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

36、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

37、期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，仅有天上的星伴着自我的心跳。

38、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

39、自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自我也并不在乎。可是，三条牲口才换了那么几块钱，而自我倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

40、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

41、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰注：杀进腰，把腰部勒得细一些。去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。

42、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

43、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

44、爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。

45、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

46、他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

47、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成必须的格局，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。

48、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

49、悲哀中的礼貌是虚伪。

50、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

51、那时候，他满心都是期望;此刻，一肚子都是忧虑。

52、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

53、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

54、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。

55、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的梦想的地方也都能够原谅了，因为已经是自我的车了。把车看得似乎暂时能够休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今日买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，并且车既是自我的心血，简直没什么不能够把人与车算在一块的地方。

56、那时候，他满心都是期望;此刻，一肚子都是忧虑。

57、期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，仅有天上的星伴着自我的心跳。

58、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理经过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心境。二次买车期望的破灭，促成了祥子与虎妞的杯具婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

59、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一向脊背，它都就立刻应合着，给祥子以最顺心的帮忙，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子能够用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

60、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊：”我招惹谁了。“此节描绘波澜迭起，人物心理经过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心境。二次买车期望的破灭，促成了祥子与虎妞的杯具婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

61、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一向脊背，它都就立刻应合着，给祥子以最顺心的帮忙，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子能够用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

62、期望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，仅有天上的星伴着自我的心跳。

63、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

64、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描述，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。

65、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

66、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

67、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

68、他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

69、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

70、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样貌打了句哈哈。

71、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

72、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

73、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

74、祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上头的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，可是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。

75、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

76、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

77、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

78、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

79、平日帮她办惯了事，他只好服从。可是今日她和往日不一样，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

80、最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。

81、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

82、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。

83、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

84、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

85、爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。

86、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

87、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的梦想撇开，而甘心走入地狱中去。

88、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

89、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

90、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

91、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

92、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

93、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

94、灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐的与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方异常的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都十分的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。

95、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

96、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

97、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

98、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

99、怎样过这个”双寿“呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个;没有呢，就收车;这是生日!

100、街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得异常的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。街上异常的清静，仅有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来，而来到街上看看，看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢的走。每一个井台都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去；赶不上新汲的水，便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽在地上，永不起来。

101、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

102、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

103、太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

104、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

105、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

106、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的梦想撇开，而甘心走入地狱中去。

107、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

108、云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的砸起许多尘土，土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个，他哆嗦了两下。雨点停了，黑云铺匀了满天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了一个灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界。

109、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

110、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样貌打了句哈哈。

111、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的，异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

112、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

113、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

114、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

115、站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

116、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一交，可是他不敢，拉车的得到处忍气。

117、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上头有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

118、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中十分憋闷。他想坐下痛哭一场。以自我的体格，以自我的忍性，以自我的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自我一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自我已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

119、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自我的车，在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱，就是那不尽合自我的梦想的地方也都能够原谅了，因为已经是自我的车了。

120、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

121、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再期望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良完美人性的扭曲摧残。

122、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

123、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

124、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

125、那时候，他满心都是期望;此刻，一肚子都是忧虑。

126、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

127、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再期望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良完美人性的扭曲摧残。

128、那时候，他满心都是期望;此刻，一肚子都是忧虑。

129、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，可是他不敢，拉车的得到处忍气。

130、最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。

131、地上的热气与凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚的收拾摊子，行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。

132、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

133、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的梦想撇开，而甘心走入地狱中去。

134、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

135、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

136、他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重

他从一个有梦想的人，变成一个社会垃圾，这中间必须有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫，认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他三年省吃俭用，最后买上了自己的车，但因有军阀混战，过了不到半年，他就失去了车，只牵回来三批骆驼，后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空，他没有灰心，准备重新买车，但是是以跟虎妞结婚为代价，后虎妞因难产而死，他喜爱的小福子也离他而去，骆驼祥子彻底失去了对生活的信心，开始厌恶拉车，厌恶拉车，从此开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底变成了社会上的一个垃圾，堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。

读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对骆驼祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。骆驼祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的完美理想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!

如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶。

此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。

结局是悲惨的，他同时也是事实的写照，在那个年代，光靠幻想，梦是不可能成真的。记得祥子的妻子——虎妞，娶了她，祥子只为了洋车，只为了自己的梦想，只为了自己的前途......祥子前因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。钱是什么?

现实社会中，钱似乎能代表一切，似乎能代表一个人的地位，似乎能代表一个人的人生。老舍的这篇文章总是在表达着这个事实，在那个残酷的社会世界里，钱似乎能得到地位，钱似乎决定了自己的命运，祥子就是这样。他的梦想也告诉了我们在那个现实世界里需要钱，在那里没有什么知识大于金钱，只有金钱决定一切。如果金钱与知识相比，前者比例大，占百分之九十九，所以造就了那么多的遗憾，甚至说是悲剧。

在那个世界里，祥子是无辜的，更是可怜的。在那个世界里，金钱似乎能解决一切，知识只是虚有，幸福离那个世界似乎很远，让人视线模糊，分不清好坏，搞不懂自己的行为，只有贿赂，人们的眼里似乎只有金钱可以维持生活。老舍用淳朴的语言，让我们感觉到了祥子的不幸，更让我们感到在那个世界里穷人的无奈、读书人的痛苦。

也许就是这样，祥子努力了半辈子却什么也没得到，后来他学会了耍无赖，甚至打架、斗殴.......读到这儿，我不经感受到想要生存是那么困难。这个世界让祥子变了，让所有人都变了，变得冷酷，变得阴险，变得自私........

从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是懒惰，只有祥子不安现状，他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而梦想总是擦肩而过。

做生活中的祥子，做一个坚持不懈的人，祥子的`遭遇固然可悲，但他的精神让我敬佩。既然在那个生活中，金钱可贵，那么在现在的生活中抛弃这种理念，以知识为贵。

曹雪芹——清代著名小说家

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随著全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日濎渐衰微。经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识，他蔑视权贵，远离官场，过著贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿(也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了)。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。

祥子，一个积极、乐观、向上的车夫，他忠厚老实，可最后却沦为社会的垃圾，这是为什么呢？还得从头说起。

他来到北平的时候，在人和车厂里拉车，那时的他是一个很开朗的车夫，朴实是他的本质。

他一心想买一辆属于自己的洋车，做一个洋车夫。经过三年的努力，他有了自己的车。他每天过的无忧无虑，赛过神仙。除了拉车就是干杂活，他依然开心如故。

这时的他就跟刚出头的小树苗一样，没有烦恼。不到半年，出现了转折，因为拉人出城，被当兵的抓住了，这是他人生的第一个绊脚石。并没有让祥子灰心。车没了，却牵了三匹骆驼回来，卖了三十多块钱，回到了北平。

他第一个去的地方不是哪里，就是人和车厂。厂长刘四爷和虎妞（刘四爷的女儿）很看重他，平时没人说，也没人指示他去干什么，完全是自己想干的。虎妞当时已经对他有意思了，只不过祥子老实，没有看出什么。从这里就可以看出，虎妞的思想已经和从小在社会里撞墙的刘四爷带歪了，比较直来直去，头脑一热什么事都能干出来，这也是当今社会中存在的错误。

祥子的有一道坎是给曹先生拉车的时候。本来好好的工作，已经积攒了三十多块钱，结果遇上孙侦探来找曹先生，被孙侦探骗走了他唯一攒下的三十多，他很气愤，到也没处撒火。他想到了自己还有三十多在刘四爷手里，就又燃起希望。

但就在这时，虎妞来找他了，她就像一块千斤重的石头压在了祥子身上。祥子这时已经站在悬崖边了，一点风吹草动，他都会掉下去。

虎妞借假怀孕，逼着祥子结婚，还没操办好，虎妞和父亲吵翻，带着祥子在另一个地方住了下来。在这里，我又感受到了虎妞那种快人快事的感觉，我一点也不喜欢，永远都是做事不考虑后果，先斩后奏。

虎妞原本打算让祥子在家里，结果拉不住他，只好让他去拉车，但他带来了不好的消息——刘四爷把车厂卖了——虎妞的希望也破灭了。他的靠山没了，只能跟着祥子过日子。

没过多长时间，小福子出现在了读者的视线里。小福子刚开始只是和虎妞——妇女之间的交谈，渐渐的，她和祥子慢慢的走进了。虎妞最终因难产死了，在把虎妞埋葬了之后，他买了所有的东西，还答应小福子混好了就来接她。

但祥子，这个忠厚老实的人，这时已经挂在悬崖边的树上了，可能是老天觉得祥子是好人，想拯救祥子，但祥子却随着时间的推移，什么恶习都染上了。后来，又因为小福子自杀了，彻底坠入深谷，再也出不来了。他也就从这时开始，变成了一个社会垃圾，一个不折不扣的“人渣”。

“人渣”并不是有意骂他，因为他已经是靠出卖人来拿钱了，竟没有一点羞耻，仿佛这钱是非常干净的。

祥子，一个积极、乐观、向上的车夫，他不比别人差什么，也没有什么可说的。但在这动的社会中，经过几次大起大落，还是被沦为垃圾，丢在一旁，证明了一个事，在那个军阀混乱的时代，劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的处境，是根本不可能的。

深夜，难得的一盘圆月生在夜当空，晕染开一天际的鹅黄色。这恐是夏天里最亮的一轮月了，带着凄凄惨惨的热风。缓缓合上《骆驼祥子》，揉了揉犯潮的眼睛，眼前的星空好像活了过来。漫天璀璨的星子组成了一匹骆驼，旁边站着的是祥子，他那可爱的脸上还挂着倔强自信的表情。看着这，我叹了口气。夜，终究是寂静的，没有一丝波澜。

“即使生在地狱，我也要做一个好鬼!”祥子说。祥子出生的时代是个战争混乱的年代。神州大地依旧昏昏沉沉的模样，没有一点更新的样子。天下你争我抢，饿死的人往往比战死的人更多。整个世界都在压迫着人的神经，饥荒、战乱、政变像一把寒刀，无情的抹杀着那个时代的穷苦人。那个时代，是不允许任何人有希望的。‘希望多落空，祥子也不例外。’祥子，就在其中。

一开始的祥子是多么的善良可爱啊，他自信自强，没有什么能难倒他。即使刚从农村来到北平，人生地不熟的，也没想过放弃。反而越挫越勇，靠拉人力车养活自己。当自己省吃俭用，日夜操劳，终于有了自己的第一辆车。你是多么的欣喜激动啊。甚至把买车的那天当做自己的生日。有车的日子是你最晴朗的时光了，连那太阳都显得可爱了。这才是我所喜欢和欣赏的祥子。乐观、坚强、勤奋的祥子。

可人的一生必定是不平坦的。三年的时间，可以历练太多人事。祥子累了，倦了、不愿再向前跑了。第一辆车被大兵抢走了，第二辆车还没来得及买就消失了，第三辆车是因为虎妞。这人生的变故来的太过突然，像一盆冷水，把祥子炽热的梦想与希望都浇灭了，一丝不剩。我突然想到了自己，曾有段时间，我不愿意理任何人。甚至父母，因为那无言的成绩单让他们略略失望。我自怨自艾，怨人忧天，从没想过是自己错了。

看到祥子悲惨的结局，心中突然燃起了新的力量，这股莫名的力量支撑着我。终于，我看到了阴霾已久的天空露出崭新的太阳。这种力量就是希望。对未来的希望，相信明天会是光明与快乐交织的天堂。祥子最终变得颓丧，自甘堕落，成为一个狡猾吝啬的行尸走肉!这是一个时代的悲剧!这不怨你!祥子!可是你一开始的胆量去哪了?那些阳光下的笑脸去哪了?那咬牙买车的豪言壮志去哪了?是你藏起来了么!藏在内心的深处，黑暗的泥泞地里了么!拿出来啊，拿出希望与力量啊，祥子。不用胆怯这个社会，只有自己的心是敞亮的，是明白的。时间，会给带来你惊喜。

历史永远不会改变，但总会从中学到些什么。勤劳与坚韧是祥子最大的资本。可最后他还是沦为了受剥削生活的奴隶。为何不做些改变呢，鼓起勇气来啊。“体面的，好强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”--《骆驼祥子》那抢你车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗你压迫你的虎妞，轻看你的刘四，诈你钱的孙侦探，愚弄你的陈二奶奶，诱惑你的夏太太，你所喜爱的可怜的小福子，甚至车!都不能羁绊你的生活啊，这些人和事都不能左右你的灵魂啊!哪怕穷尽末路，哪怕一无所有，你，骆驼祥子。都不该游戏人生，把自己的时间都搭进去。人，只要有希望的往前走，总会柳暗花明又一村。

夜，不会太久，它总会天亮。骆驼祥子，与你与我，都不该失去希望。记住，希望是一件好事情。我们应怀着最大的敬意与热情去迎接可爱的明天。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作,描写了二十年代军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活。

主人翁祥子是一个身材高大，年轻力壮的洋车夫，他为了买车拼命攒钱，把自己当作铁打的，他从生活中扣出每一点钱，舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝，他要强、不信命，总认为通过自己的努力奋斗，一定可以发家。

但是人生并不因为他的要强而多给予他什么，大兵、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，就这样没了。

祥子最终变的和其它的车夫一样，沾上了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保护自己，成了一个混日子的车夫。他也曾想过应该好好的生活，可是一想起自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，他心爱的女人小福子自杀了，祥子彻底熄灭了内心奋斗的最后一朵火花。一个从由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。

这本书中的一句话深深触动了我：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”穷苦百姓在经过种.种苦难后，总会把对于社会不公的愤恨归于金钱，可是，罪恶的哪里是金钱，而是不健康的心灵啊!

1.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

2.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。

3.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

4.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

赏析：祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

5.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

赏析：写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义!

6.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

赏析：突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它!

7.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。

8.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

9.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向毁灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。

“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好幻想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。

祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的安全。这便是不可为。凡是为了个人利益而去毁灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。

无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。

清脆的铃铛声开道，路上尘土飞扬，一个年轻男人拉着一辆半旧的车飞驰而过。他的脸上写满了光彩与青春的活力，高大的身材凸显出了男子汉的刚强。黝黑的脸上挂满了汗水，他是那样沉着，平稳，只管拉着自己的车，一句话也不多说。他喜欢拉车，更喜欢车。

他，就是祥子。

他苦干三年，在日日夜夜的努力下，终于攒够了一百块钱，买了一辆新车。从那天开始，他的生活美好了起来，有了一线的希望。可是，当时中国军阀混战的社会环境，不允许他有丝毫的个人幻想，理想破灭得太快了，才不到半年，他就被宪兵抓去当壮丁。待他逃出来时，车已经没了，带回来的，是三匹骆驼，和一颗不甘的心。是的，这世界上没有公平的事，因为这个世界本身就是不公平的。

在街上拉下脸地抢生意，对别人嘲笑的容忍，这些都不算什么，祥子只为再买一辆车，去弥补他心中的那片空白。祥子他没有灰心，仍然倔强地从头开始更加努力地拉车。可还没等到他买上车，所有辛苦存的钱，已被孙侦探搜去子，他的希望第二次破灭了。

人生这样的起起落落，快让祥子感到了绝望，但是，他又重新振作了起来。他与虎妞结了婚，再一次拉上了自己的车。但好景不长，虎妞及她腹中胎儿的死。为了置办虎妞难产后的丧事，祥子，他又卖掉了车。紧接着，小福子的自杀使他心中最后一点光，消失了。他再也无法忍受这样可悲的生活，他开始厌恶拉车，厌恶生活。

生活捉弄了他，他也开始不把生命当回事。吃喝嫖赌，出卖他人。祥子变成了社会的垃圾，变成了一个没有灵魂的行尸走肉!

原来那个好强的祥子去哪了?原来那个吃苦耐劳的祥子去哪了?原来那个老实的祥子去哪了?原来的祥子，早已被这社会的不公给抹去了!那个祥子，已经回不来了，因为，他经历了太多……

那当时黑暗的社会，不知给了祥子心中多大的打击。其实在他身后，还有许多和他相似的一类人。他们本来上进、善良，可却不停的受到对社会底层人民的迫害，他们因为再也不能忍受生活，而变得堕落。开始迷上烟酒，恍恍惚惚过日子，可我们却不知道，这样在街上的一个无家可归的流氓，曾经，是怎样的辉煌。

我们不该辱骂，我们只能叹息，甚至反思，这样的悲剧，有多少次在反复重演?我们真的无法挽回吗?

卑微的活着，仅为一辆黄包车而已!

记得初中还是高中时的语文课本上，就有骆驼祥子的选段;之后的好多年前，也看过这本书，不过最近上下班车子，用喜马拉雅听书又看了一遍。

太喜欢这种微小底层的清苦大众，很亲切很无奈很卑微很努力，也很纯粹很真实。

尤其记得书中的一个场景，祥子带着骆驼穿越沙漠，遇到风沙的时候，用身体为骆驼遮挡暴风沙，不是因为他喜欢动物喜欢骆驼，只因为把这几峰骆驼安全带出沙漠，拉去城里卖掉，就可以买一辆新的人力车，尽管他的车子刚被兵匪抢走，尽管他刚被狠狠揍一顿。

不由得由这个想到之前看过的一个新闻，狂风中，为了阻止不被大风吹倒的货车，反被吹倒的车子压死的车主。危险来临的那一刻，他想到的不是自己的安危，而是赖以生存寄托全家希望的货车不要吹倒，或许车子是他贷款买来的还没有回本，又或许是家里等着送货的收款给孩子交学费给老人看病。总之，他从瘦小的身躯去抵抗突如其来的灾难，螳臂当车一般，看着实在可笑，可是也让人泪目。

可是，这样的人，又少吗。

记得小时候，爸爸去很远的工地干活，二十几里路，不舍得每天来回的两块钱车费，早晚骑自行车往返，那时候不觉得什么，也不懂体谅什么。何尝不是另一种祥子。

或许说，每人心中都有一个祥子，为了我们各自的黄包车，卑微的活着。

在这个暑假里，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。

后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦;即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

以前我觉得读名著很枯燥，这几天突然心血来潮，重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，是一部现实主义小说。俗话说“书读百遍，其义自见”。重温之后，真是感慨万千啊!

有梦想才会有奋斗。小说讲述的是旧北京人力车夫祥子的故事。祥子梦想拥有自己的一辆洋车。于是他凭着勤劳，坚忍，省吃俭用攒了三年，终于如愿以偿，用自己的血汗换来了一辆洋车。祥子拥有自己的梦想，而我们的梦想呢?祥子有梦想就有了动力，他一次又一次失败，但他并没有放弃，为了自己的梦想而努力。我们应该向祥子学习这种坚持不懈，敢于追求的可贵精神。既然我们都是有梦想的人就应该像祥子那样，遇到困难敢于面对，乐观面对，为实现梦想而奋斗。

实现梦想需要好的社会环境。祥子的洋车没过多久就被乱兵抢走，他再次挣钱买车，又被孙侦探敲诈，第三次买车后妻子难产而死，被迫卖车安葬妻子，以悲惨告终。祥子最后的悲剧不是他自己的悲剧，更是当时所在社会的悲剧。社会是现实的，它不会为任何一个人的梦想而改变，有些人为了自己的梦想而不断努力，最后却不一定能够获得真正的成功。就像祥子，他很努力，但现实的结局是非常残酷。当时的社会很黑暗，使祥子从一个积极向上的年轻人最终成为了无恶不做的社会败类。可以看出当时社会的肮脏与腐败，政府的无能，我们应该为自己现在能够生活在这样一个和平安定的年代而感到幸运。

珍惜今天的好环境。对于祥子，我不由自主的怜悯，他曾经怀着梦想，为拥有一辆车而努力，三次买车，又三次失去，梦想化成泡影，从坚强和积极变成自弃和败类，有他个人的原因，更是当时的社会黑暗使然。没有好的社会环境，个人的梦想难实现，个人的热情和努力也会徒劳。很庆幸，我们现在处于一个安逸的生活环境下，我们可以在这样的环境下得到良好的教育，所以今天的中学生是幸福的，我们应该好好珍惜今天的所有，而我们中学生唯一能做的事就是好好学习，把握今天。

读完《骆驼祥子》，使我受益非浅，从今以后我也要敢于追梦，我会努力的，不再会胆怯，我会更加努力的学习!珍惜今天拥有的一切。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，一有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!

人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的尽头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!

然而，能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运，以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

朱自清(1898~1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。“文学研究会”的早期成员，现代著名的散文家、学者。原任清华大学教授，抗日战争爆发后转西南联合大学任教。在抗日民主运动的影响下，政治态度明显倾向进步。晚年积极参加反帝民主运动。他的散文，结构严谨，笔触细致，不论写景抒情，均能通过细密观察或深入体味，委婉地表现出对自然景色的内心感受。抒发自己的真挚感情，具有浓厚的诗情画意。主要作品有《毁灭》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。

初中时每每读到祥子的悲惨生活时总会为之叹息，到现在再读这本书，心中却是充满了希望和动力。原因大概是现在身处的环境不同，14、5岁时没有任何担忧，一心学习，对社会环境的了解和对陌生人的接触都不及大学的我，因此当时考虑问题不会从社会的角度出发，而现在每次思考时都会从个人、集体、社会三个角度来思辨。

再读骆驼祥子让我感悟到了身处社会的大环境下，如果自己不能改变社会，也不能被社会所压垮。反之，我要去适应它，并不放弃自己的初衷。就像人们常说的，要做水中的咖啡，改变水里的环境而不是沸水中的鸡蛋，因环境而遭受了本质上的改变。所以，不管遭遇再多的磨难，我们唯有做的就是坚持。这也十分适应大学生的生活法则，大学即是一个小社会。

祥子是被旧社会打败的典型，现今社会虽不如旧社会那般黑暗，但也少不了对大学生的风风雨雨。再读小说，我不会因为主人公的悲惨遭遇而悲天悯人，我所选择的道路是在风雨中义无反顾的前行，唯有如此，才能实现自己的理想和目标。

李清照(1084-1151?)号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。父李格非为当时著名学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。