高考作文的审题汇编20篇

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。

慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗?

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种.种擦肩而过。

不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗?

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”

错误是朵双生花，一枝为失败，一枝为成功，端看你如何面对。

春秋之时，楚怀王误信子兰之流，兵挫地削，亡其六郡，却仍不知悔改，亲佞远贤，终身客死于秦。然，越王勾践亦因战略失误，身陷囹圄，为人奴役，但他卧薪尝胆，隐忍蛰伏，终位列春秋五霸。

面对错误，不同的应对往往通向相背的尽头。

错误面前，一意孤行，终将一败涂地。

东晋纷扰，诸国林立，狼烟四起。当前秦虎狼之师的铁蹄即将踏上一片旷野，主帅苻坚望见前方草木葳蕤，树影婆娑间仿佛人影橦橦，恐有晋军埋伏。这个错误的判断令他大为恐慌，不顾裨将的劝阻，执意命令军队后撤。但就在秦军马嘶辙乱、摇旗后退之时，尾随已久的东晋士兵一拥而上，趁乱大败秦军。自此，前秦元气大伤，一蹶不振，不久便湮没在历史的车轮扬起的滚滚烟尘中。

面对错误的判断，假若苻坚能够听从裨将的劝告，仅仅派一支哨兵前出查探，就能发现看似人影橦橦的树林间其实空无一人，反倒是身后杀机四伏，不得不防。那么也不至于家亡国破，落得个“草木皆兵”的哂笑。

错误面前，大胆细致，或获得成功。

两百多年前的大洋彼岸，一家即将倒闭的凉茶店中。年轻的店员在午后和煦的日光下昏昏欲睡，深邃迷人的湛蓝眼眸惺忪迷蒙。直到一种奇异的碳酸气味争先恐后地挤入他的鼻中，这双眸子才讶然圆睁，彻底清醒------他竟放错了凉茶配料，制成了一种泛着古怪气味的咖啡色液体。但他并没有急于倒掉，反而仔细观察，舀出些许品尝，竟意外发现其有着酷爽口味。敏锐的商业触觉让他意识到其中巨大的商机。这种被他命名为“可乐”的新饮品上架销售后果然广受好评，神奇般的拯救了濒临破产的凉茶店。

如果没有年轻店员的的错误配置，也许就不会有今天风靡世界的“全民饮品”。面对错误，我们也应像这位店员一样，不慌不乱，戒骄戒躁，细致分析，大胆尝试，也许通向成功的天梯就隐藏在错误的迷雾中。

面对错误，虚心求教，细致思考，大胆突破，或许能将错误转化为迈向正确的基石，继而通往成功的彼岸。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

到了我这个年龄，就总会不自觉的心神跳跃，判逆反常，偶尔也会念点小诗，感叹青春时光。暴躁异常，偶尔也会唱点小曲，悼念蹉跎年华。 Irritable abnormality, occasionally singing a small song to mourn the year of the year.

青春期和更年年期?哦!这真是令人沮丧的搭配，我总烦她永无止尽的唠叨，她总叹我这不求上进的脑袋瓜。

时间一晃一荡，一深一浅，又一个趔趄，一个转身，跳跃着过去了，吾家有女待长成，在这个无数个我自以为很成熟的日夜里，我越发的成熟了。

我是在无数的烂俗电视剧的熏陶下一把鼻涕成长的，看着无数个高大而忧郁的背影为他们默默为心爱的人付出却总得不到回报后，我为他们心酸了。如果日后有那么一个人对我这样好，我一定不让他伤心，一定对他同样好!转念突然想到了我妈，想起她无数次弯腰佝偻着洗我一个星期的脏衣服，最终还被我纠出一个小油点儿并一脸不爽的看着她时，谁?是不是心里有些委屈?

我豁然开朗了。

有时看着她在洗衣服时捶腰，我就轻切地跳到她背后偷袭，她先是吃惊的叫一声，然后瞪着我佯怒道：“不怕我腰闪着了”既而一脸陶醉的享受我的服务。

我内心敏感，心里的小九九特别多。这些事从不敢对别人说，也就敢和她说，在深夜，我俩坐在沙发上，我边说边抽泣，红了眼圈，她就帮我擦泪，也跟着我红了眼，她说她真是心痛我，说她那个年龄哪里会想这些，我一直认为如果你知道了我一个秘密，也就承载了我生命的一部分重量，我伏在她脚上恸哭时，仿佛又回到了母体，感受到了母亲的温度和安全。

她是我倾吐的对象，是我的鞠萍姐姐和知心妈妈。有时她无缘无故发火，我虽然拉不下脸去安抚她，但也像爸爸一样沉默的站在一旁，频频点头，唯唯是诺，至少没有给她添堵，她气也就消了。

似乎在这不知不觉之间，我们有了些许，没有了以前斗鸡的架势，而像两只狗之间互相舔舔毛，亲亲脸，拉拉手。一同跨越坡坡坎坎山沟沟，实现人生的升华。

现在我的心里时常泛着甜密，因为想起了这句：一路有你

“今年的话题谈‘未来’更贴合学生的心智发展和实际生活，让学生有话说。”德清一中语文教研组长张春梅说，和去年谈“得失”相比，今年的话题更平稳、难度适中。

高考作文命题往往是时代声音的回响。今年是中国共青团建团100周年，青年是关键历史节点的责任担当，如何引导青年树立坚定信念、思考人生规划、展示自我风采显得更加重要。高中生正处在人生观、价值观渐趋成熟的阶段，到底要成为一个怎么样的人?生命的价值究竟是什么?对这些问题，今年的高考作文题既不故弄玄虚，也不给考生增加难度，命题者的目的就是把作文引向生活，让学生说真话，学会反思，学会做人。

作为浙江省自主高考命题的最后一年，今年的作文材料紧扣浙江元素。张春梅认为，意料之外，又情理之中，与2018年浙江省高考作文“似曾相识”。“2018年的作文要求是行文要围绕材料中的浙江精神浙江故事等，而此次材料中的‘浙江特色’‘省级战略’‘新时代浙江’等并不是作为一种限定，而是一种引发，所以学生很难写跑题。”

试题有较大的写作空间，提供了多种立意角度，也体现了思辨的特色和时代精神。引导考生在阅读材料中体悟含义，从部分到整体、从形式到内涵，实现对考生阅读理解、信息整理、应用写作、辩证思维和批判性思维等关键能力的综合考查，给予他们充分的思辨和表达空间，体现出对人生价值、事物发展的哲学思考。

一场盛况空前的开幕式，一次超今越古的瞩目礼。胸中碧血难息，腔内丹心正旺。二十四节气，二月四日开幕，第二十四届冬季奥运会，而中国代表队于九点二十四分登场。我不敢说“二十四”有何标新立异的释义，但我想，这份细节也应是冬奥组委及张艺谋导演，送给国际友人，以及全体中国人民的一份别具一格的礼物。

于是，便有了一场包含博大精深的仪式开始，有了一场藏怀金律玉典的“二十四节气倒计时”。从随风潜入夜，润物细无声的“雨水”，每一个节气，都可以和一句经典诗词。春雷响，万物长，是惊蛰;风吹雨洗一城花，何似西窗谷雨茶;时雨及芒种,处处菱歌长;大暑三秋近,林钟九夏移。桂轮开子夜,萤火照空时。每一帧都是包含芬芳的源远文化、壮丽山河、矫健健儿，每一帧，都满满蕴含着独属你我的中华情怀——于是，我也情不自禁的诵起那诗，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，体会到了那回味无穷的汉家美味。

之后，无论是巨型帷幕式的屏幕，或是破冰而出的奥运五环，都让我眼前一亮，大年初四的上空激荡着烟花绚烂，一个个奥运冠军选手一炬、一炬，将奥运圣火传扬到大雪花上，虽无巨型火炬燃烧时的震撼，但更多了一份全体人类文明火种般的希望。如若是说2008北京奥运会是一鸣惊人的话，那么2022年北京冬季奥运会则备有一番方兴未艾、云淡风轻的意味。但我认为，这更是一个大国精神的凝聚体现——正如此次奥运会口号“更快，更高，更强，更团结。”“团结”一词，是我们最有力，无懈可击的证明!

中国是一个友善的国家，但从不是一个懦弱的国家。我们有“有朋自远方不亦说乎”，也有“待我以礼，还之以礼，待我刀兵，还之刀兵”。整个冬奥会最令我动容的，就是各个年龄段，民族，职业的同胞们，衣着形彩各异，脸上笑靥如花，将鲜艳的五星红旗迎力传心地交接，交接到身笔挺面坚毅的“兵哥哥”手中，升起国旗，奏响国歌!

另外，冬奥会的各个小细节也让我陡然泪目。二十四节气倒计时中，夏至一帧中的武大靖;小朋友们组成爱心火炬时，接一个东南方向“迷途的孩子”回家;气氛组小红和小橙都快跳不动了，看到中国队出场直接活跃到最高点等等如此，温暖的每个画面都是中国的温柔。

冬奥会开幕式所开启的，不仅仅是一个个体育项目，更是一个个令人动容、催人前进的的精神!正如冬奥口号，让我们自强不息、厚德载物，一起向未来!

半年的努力，恩师、同窗已见证我们的自强;尽管成长依然艰难，但百人集体的意志不可阻挡。

科学作息，适度紧张。

主动学习，决战课堂。

勤学苦练，保质保量。

牢记使命，发奋图强，

把决心化作智慧和力量，

用行动掀开人生新的篇章!

拼搏每一天，让平凡成就梦想，

奋斗一百天，让漯高见证我们的辉煌!

壮怀激烈，披荆斩棘，敢叫日月换新天。意气风发，劈波斩浪，直挂云帆济沧海。

十载寒窗，百日苦练，何等英才夺桂冠。一腔热血，万丈豪情，我辈健步登金榜。

呕心沥血，卧薪尝胆，定将折桂步蟾宫。百炼成钢，十年一剑，宝剑今朝试锋芒。

百日拼搏，一战功成，少年自有少年狂。战舰扬帆，雄鹰展翅，誓圆大学梦想。

此心不改，此行无憾，此举天地共鉴

阅读下面的材料，根据要求写作。

她说，我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上大学。

而她说，我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。

她们，一个是清华大学副教授刘瑜，一个是华坪女中的老校长张桂梅。

一个主张快乐教育，一个提倡吃苦教育。

到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?

育才中学团委举行辩论赛，正方观点为：我们要实行快乐教育;反方观点为：我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方，为一辩选手写篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点，一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育，另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力，改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点，写一篇辩论发言稿。话题是限定的，我们构思和行文必须围绕这一话题，辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。

辩论类话题作文的特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词，如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大”，写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意事例和道理的结合。

【立意】教育需要吃苦

吃得苦中苦，方为人上人

“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问

“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会

书山有路，快乐为径

“快乐教育”激发探索与创新精神

“快乐教育”更能培养健全的人格

“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐

【参考范文】

主持人、对方辩友：

大家好!

古话说得好，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下，学生唯有吃苦，才能出类拔萃，才能脱颖而出。苦不是目的，而是过程，帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是：我们要实行吃苦教育。

寒窗苦读，是中华民族自古至今的传统。古代的科举制度，要求严格、万里挑一;如今的高考，也不乏“千军万马过独木桥”的架势。在苦读的路上，留下了凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞等一系列千古佳话，留下了“冰花男孩”“爬山路寻信号上网课”“张桂梅创立华坪女中”等令人感动的故事。教育的方式，是建立在我们所处的社会环境上的，我们不能离开现实空谈教育。“快乐教育”或许是最理想的方式，可是无数“拼”出来的状元告诉我们：“吃苦教育”才是最现实的，是成功之路上绕不开的。超然客整理

更应该指出的是，“吃苦”的含义正悄然改变着。我想请大家思考一下：什么是教育中的吃苦?三九严寒、盛夏酷暑中学习是吃苦吗?被窝里点灯、路灯下读书是吃苦吗?

是，它们当然是!可是，这些我们印象中的吃苦，已经成了吃苦教育中的一小部分，甚至是最低级的一部分。随着社会进步，“吃苦”正在由生理上向心理上转变。天热了，能在教室里安空调就不要大汗淋漓地学;天黑了，能打开灯端端正正坐好就不要趴在被窝里。吃苦是为了保证学习的高效，正如我前面所说的，它只是过程，而不是目的。超然客整理

对现在的大部分学生而言，“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力，是不聊天不打游戏的自律，是有问题打破砂锅问到底的求知欲，是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信，当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后，都将会欣然接受它，而不会抗拒、不会反感。

对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人，但快乐诚容易，快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路，“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言，则常常意味着沉迷与放纵。

青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我们都应吃苦，吃得苦中苦，方为人上人

我的发言完毕，谢谢大家。

我喜欢下围棋，围棋的黑白世界不仅带给了我无穷的乐趣，在课余时间休闲了身心，而且在学习围棋的过程，帮助我明白了许多道理。

围棋是中华民族传统的瑰宝，它体现了中华民族对智慧的追求，相传已经有四千多年的历史。喜欢上围棋，不得不承认是受现在风靡的一些动漫片的影响，如《棋魂》、《围棋少年》等。但随着渐渐开始学习围棋，看一些围棋入门书，我是真正喜欢上了围棋。

围棋入门很容易，就是四个子围一个子，基本原则很简单。但在棋盘361个交叉点上又可以有千万种变化，围棋的每个子都是平等的，没有将帅、车马，放下去一子，妙手臭棋立显。棋手可以充分发挥自己的想象力和创造力，同时围棋是最文静的运动，这些都对我有许多益处。好的围棋手一般有很强的计算能力，虽然我现在还没能掌握计算的方法，但是我相信下围棋将会帮助我的数学。

在学习围棋的过程中，我也了解围棋的历史，我读了陈祖德大师的《超越自我》，这本书通过回忆的方式，讲述了中国围棋的近代史，由于多年的战乱，新中国成立后，中国围棋水平已经远远落后于日本，陈祖德、吴淞笙、刘小光、聂卫平等新中国第一批围棋手为中国围棋的重新崛起付出了艰辛。陈祖德大师是一位让我非常敬佩的人，他是“中国流”布局的创始人，他是我国第一位战胜日本九段的棋手。他战胜了癌症病魔，在病中撰写《超越自我》。《超越自我》曾获“人民文学奖”。从书中我读到了一个围棋高手的内心，那就是不断战斗，持续拼搏，超越自我的人生真谛。

我爱围棋，更爱围棋手的那种精神，我想学习他们的那种精神。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手头的工作做好。”

自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”

歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”

上述材料中，你更认同哪个人的观点?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一：

从蛟龙潜海到航母下水，从嫦娥飞天到玉兔登月，从移动支付到5G落地，中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龙团队平均年龄只有32岁，嫦娥团队平均年龄也只有33岁。祖国发展的巨轮滚滚向前，每一位青年都在其中，有所贡献。

材料二：

互联网时代，一群走“柔弱美”路线的流量明星和网络红人在不知不觉间进入我们的视野。他们普遍正值青年时期，看起来性别模糊、妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风;他们动辄把“讨厌”(尾音拖长且上扬)“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边;他们既在电影电视中这样演，也在综艺节目和日常生活中“入戏”……

作为风华正茂的青年学生，身处价值多元、网络发达的社会，你认为“当代中国青年”应该是什么样的?请结合材料，联系现实，写一篇文章谈谈你的认识。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考范文】

青春若贾平凹笔下的一泓月晖，清澈着，正如风华正茂的我们。我们手执时光画笔，在青春画布上涂抹。而在如今这个价值多元、网络发达的时代，我们的青春应色彩饱和，应是踏出音的奋斗舞台。

五千年风云激荡，夹缝求索。三千里雷霆失色，龙腾星河。一路上，我们披荆斩棘，栉风沐雨，迎来了崭新的时代。祖国发展的巨轮滚滚向前，我们每一位青年，都蕴含其中，有所贡献。

《菜根谭》有言：人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。人生苦短，而我们中国青年更应该脚踏实地，用短暂的光阴去成就无限的事业。

“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，吾辈青年应当热爱祖国，为中国之崛起而贡献出自己的力量。嫦娥团队平均年龄只有33岁，火星天团更是不足30岁。他们废寝忘食，投身于科研。新冠疫情期间，大量“90后”医生护士主动请缨，驰援武汉，甚至献出了自己宝贵的生命。“月淡风清云欲压，精神千古对羲轩”(魏了翁语)，薪火不息，精神永存，他们便是中国的脊梁。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，吾辈青年应当肩扛责任，为他人负责。秦玥飞大学毕业却毅然辞掉了高薪工作，回到家乡，助力故乡脱贫。刘明侦，电子科技大学最年轻的院长，不断用实力刷新着记录。不管在什么地方，当我们使用了国家给我们的资源后，我们就应当负起责任。在荆棘道路上，唯有信念和责任能助力我们前进。奋斗不止，他们更是中国青年的精神。

“愿中国青年可以摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃之流的话，有一份光，便发一份热。”而如今时代，走“柔弱美”路线的流量明星，网络红人走进我们视野，更是收获了一大批粉丝。纵然审美标准因人而异，可吾辈青年决不能让此成为主流。中国青年应当拆下肋骨当火把，照亮中华民族崛起之路。

热爱祖国，对他人负责，用有限的光阴去创造无限的事业，便是中国青年该有的模样。山一程，水一程，身向强国那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，莫让“柔弱”迷吾心，为崛起发声。英雄出吾辈，吾辈青年更应逐浪踏青波。

是什么将我们的亲情阻隔?是不同的年代，还是知识文化?都不是，是缺乏心与心的沟通，是圆通无形的鸿沟。一次次将身为姑姑的你打击得伤痕累累，一次次让你为我的年少叛逆而流泪，一次次让你为我操心而你的白发却爬上头稍。那条鸿沟用什么来填满，那条鸿沟用什么来跨越?

记忆中，夏天里，一个服装店内有着你和我的身影。你拿着一件粉红色的衣服，在我身上比试着，还满脸笑意的对我说道：“这件衣服穿在你身上好看，也合身，就买这件吧。”我的眼睛立刻透出厌恶的神情：“这么幼稚!我要那件白色的。“你听后，顿了一下说：“你小时候不是最喜欢粉红色吗?说穿粉红色衣服像公主，现在怎么……”“那是以前，现在我长大了，一切的不一样了。”“那件白色的容易弄脏。”我不耐烦了：“你爱买就买，不买就算了!”你愣住了，而后自言自语着：“你这孩子，现在怎么变成这样了，以前你可不是这样的啊。”你的目光黯淡了，眼中只剩下失落。

但这句原本很微弱的话，像是故意放大了几倍传进我的耳朵，使我思绪万千，使我感到羞愧。我的心里开始挣扎：“是啊，你现在怎么变成这样了，从前听话乖巧的孩子去哪儿了?你怎么一点都不懂事。她为什么要给你选粉红色衣服，还不是希望你能像以前一样听话乖巧，你怎就不懂她的心呢?她对你的好，你难道都忘了吗?在你每个星期天下午去学校时千叮咛万嘱咐，在你很晚都还没回家时那焦急的目光，在你和姐姐争吵时总会帮着你护着你，这些你都忘了吗?”不!我没有忘，我没有忘记你对我的好，没有忘记，是你这么多年把我当亲生女儿抚养。所以现在我不能再让你为我伤心难过。长大了，不是应该更加学会理解他人了吗?

“姑姑，就买粉红色那件吧，很好看的”你听后，你的目光对上我的眼睛，失去的光彩回来了，你笑了。此刻，两颗心之间架起了一座彩虹桥，将你我相连。回家的路上，我们肩并着肩，虽很少说话，但却能感受到那份难得的亲情，那份真挚的爱。那条鸿沟虽然把我们看待事物的眼光隔开了，但却永远也隔不开那亲情中的爱，因为那座驾在心上的彩虹桥会跨越那条鸿沟。

那条鸿沟用理解来填满，那条鸿沟用彩虹来跨越。长大了，就不要那么幼稚的让那条鸿沟将亲情隔离。如果鸿沟跨越，小小的跨越，你将会看到满满的爱。

瀑布选择在悬崖放歌，一泻千里;小溪选择在山间低吟，涓涓缓流;老鹰选择在高空翱翔，搏击长空;麻雀选择在屋檐下筑巢，嬉戏作乐。

有人选择做金钱的奴仆，纸醉金迷，丢弃了做人的尊严;有人选择投机钻营、贪得无厌，舍弃了心灵的宁静;有人选择趋炎附势、贪赃枉法，他的灵魂已降到地狱;有人选择醉生梦死、沽名钓誉，消耗了时间，浪费了生命，他们建碑题名，想不朽，到头来，却落得个世人唾骂，遗臭万年!有人选择做人民的公仆，为民请命，受到了人民的爱戴;有人选择两袖清风，为民谋利，得到了心灵的富足;有人选择一视同仁，秉公执法，得到了灵魂的升华;有人选择淡泊名利、兢兢业业，这一生别无遗憾。他们默默无闻，不计报酬，他们的永垂不朽，流芳百世!

有人选择仕途上的飞黄腾达、金钱上的贪得无厌，他们勾心斗角，尔虞我诈，等到白发苍苍了，才猛然惊悟，可早已错过了人生最美丽的风景，错过了与美丽的湖光山色的交流，得到的只是心灵的空虚和冰冷的钞票。有人选择失败，他说：“失败乃成功之母。”有人选择成功，他说：“成功最诱人。”有人选择风风雨雨，他说：“不经历风雨，怎么能见彩虹?”有人选择风和日丽，他认为，“平凡的人生最真实。”有人选择惊涛骇浪，他豪迈地说：“我要挑战生命。”有人选择风平浪静，他总爱说：“我这人不能冒风险。”有人选择努力拼搏，拼搏的人生才会五彩斑斓;有人选择及时行乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”有人选择幻想，他陶醉地说：“王子与灰姑娘的故事时有发生。”有人选择现实，他坚定地说：“这世界是透明的，我看得很清楚。”有人选择浪漫的情节，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有;有人选择美好的结果，最后的笑，最甜，他要做最后的胜利者。

人各有志，无论你选择了什么，只要问心无愧、无怨无悔就可以了;至少，你可以大声地向世人宣告：“今世，我没有白走这一遭!”

性命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让糊口中的所有误解立时消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却缘由不明的是非计较，让所有的误会偏见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观曾经那么简单的存在，人生更须要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人糊口的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，萧索了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的考虑有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着糊口的如意不如意，不忘昔时的素心初衷，糊口的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，疏忽了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和糊口自己的距离，这朴朴素素的糊口，把握住心坎的厚重与温度，才是性命最大的价值，糊口从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都须要秉承一种善意友好的态度，品味着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛须要自己毫无害怕的承担，但心坎世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并不是言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬厚实的个性，但迎面走来的、身边同行的也异样是鲜亮温暖的性命。

大事小情一箩筐老是糊口的家常便饭，须要用一种态度去面对。心理学上有个景象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和正事较劲，不跟心窄费时间，糊口的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然没法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信糊口总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在糊口的那些不经意间，怎么样的糊口才叫幸福，怎么样的糊口才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

在广阔的世界中，已经有了着成千上万的小花的点缀，才让我们放眼望去，遍地芳香。奉献﹣﹣爱的深根大爱无疆，却总源于那无私的奉献，让爱茁壮成长。

2020年的春节，本该是全家团员的日子，但是受新型冠状病毒的侵袭，有多少家庭因疫情而无法团聚，又有多少医护人员因疫情成为逆行者，又有多少武警官兵公安战士奋战在抗击疫情第一线。面对严重的疫情，如今已经84岁的钟院士再度出现在公众视野，出任国家卫健委高级别专家组组长时，针对疫情，他给出的建议是：“我总的看法，就是没有特殊的情况，不要去武汉。”

但18日傍晚，84岁的他还是义无反顾地赶往武汉防疫最前线;隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，武汉市金银潭医院院长张定宇，坚守在抗击疫情最前沿，用渐冻的生命，托起信心与希望;武汉科技大学天佑医院肿瘤科护士李慧，在医院征集志愿者时主动要求到任务较重的呼吸二病区参与一线工作，并要求如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒。

从除夕到初一，这个内心有些怕的95后护士仍然坚守在一线……他们勤勤恳恳的工作，他们付出了时间和精力，只为二字﹣﹣奉献。这是人间最无私的爱，从他们身上流出的不仅是淋漓大汗，更是源源不断的爱!付出﹣﹣爱的茎叶花朵的鲜艳和芬芳，让人醉于其间，但我们是否顾及花朵下那默默无闻的茎叶?只是一个特殊的群体，出没于大城市各个角落﹣﹣繁华的别院，喧闹的工地，脏乱的平房…他们源于中国最朴实的基层农民，但却奔波于异地，只为赚钱养家。他们叫农民工。

他们终日饱受日晒雨淋，却从未叫苦喊累。曾经在报纸中看到某工地的模范工人，他的故乡在遥远的山西，却不远千里跑到南京打工。家中两个婴儿，一个失业的妻子，以及家中病倒的老母。沉重的家庭负担让他心中压上了一块巨石，但他依然乐观地工作生活。在向家中寄钱用时，还在暗中资助一名同村儿童读书。

烈日下，他黝黑的背影总闪着耀眼光芒。千千万万位农民工，撑起祖国现代化建筑的一片蓝天，他们默默的付出和爱只为我们过上美好的生活。有了坚实的深根和甘愿付出的茎叶，在千千万万的人们的不懈努力之下，我们的生活蒸蒸日上。万紫千红遍布着我们的社会，爱的曙光映照着人们幸福的脸庞。简单而无私的爱，让生活更美好。

阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

2021年5月22日13时07分，袁隆平院士因多器官功能衰竭在湖南长沙湘雅医院去世，享年91岁。在获得“共和国勋章”的10天前，袁隆平迎来了自己的90岁生日。他笑称，自己已经从“80后”升级为“90后”，未来要健康快乐超百岁，就像超级稻攻关一样，不断超越新目标。一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。多年来，袁隆平领衔的科研团队通过形态改良和杂种优势利用相结合的技术路线，成功攻破水稻超高产育种难题，不断刷新亩产产量。目前，超级稻计划的五期目标已经全部完成，分别是亩产700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤和1100公斤。据统计，从1976年到2018年，杂交水稻在全国累计推广面积约85亿亩，增产稻谷8.5亿吨。每年因种植杂交水稻而增产的粮食，可以多养活约8000万人口。

阅读以上材料后，你有怎样的感悟，请据此写一篇不少于800字的作文。

要求：全面理解材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目;不要脱离材料内容及含意作文;除诗歌外文体不限，文体特征鲜明;不要套作，不得抄袭。

优秀作文素材：

“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”感动中国颁奖词为人们勾勒出这样一幅至美图卷——一位朴素老者于稻浪阵阵中细品稻香缕缕。这位老者便是毕生致力于杂交水稻事业的袁隆平院士。他以一生实干追逐扫除饥饿的梦想，以不懈奋斗的精神浸润青年的心灵，为华夏崛起捧出一片丹心。

经年坚持躬耕，以信念点亮一生两梦。早些时日袁老在演讲中吐露他一生追逐的两个梦想：禾下乘凉梦和杂交水稻普及全球梦。“他是一位真正的耕耘者，当他还是一名乡村教师时，已经具有颠覆世界权威的胆识。”彼时的袁隆平目睹祖国被贫困饥馑缠住腾飞的脚步，人民在歉年无收中饥肠辘辘，他暗下决心，要献出自己的一生探索丰收的秘诀，只求祖国能握牢自己的饭碗，人民能够于稻花香里笑说闲谈。在“感动中国”颁奖典礼举行之前，袁老已主持完成了第一阶段的超级稻工程，每公顷水稻产量达10.5吨，且已有品种作为商用。时年74岁的袁隆平院士并未自满止步于此，接下来的十几年，他仍为这一生两梦的实现而躬耕于田垄间，不畏风吹雨淋，亦不惧骄阳霜雪。

杂交水稻在田野中茁壮抽穗吐芽，预报着丰收的喜悦;超级稻、海水稻正在为扫除全球饥荒作出巨大贡献。袁老的一生两梦在几十年的坚持躬耕中逐渐被点亮，那光亮照耀着他这一生的付出与奋斗。

经年坚持进取，以精神润泽青年灵魂。很多同学在幼时便听老师说过袁隆平爷爷为杂交水稻事业奉献的故事，曾经是教科书中的人物，如今依然在田间地头上查看水稻长势。一个又一个阶段的水稻研究工程被提出，一个又一个项目被完成，亩产攀上一个又一个新台阶，超级水稻走出国门，走向一个又一个国家，袁老因此成为青年一代口中的“魔稻祖师”。我们或许读不懂那么多工程突破的理论知识，但我们清楚地了解到，我们这一辈与七八十年代父辈在对食物需求上的巨大差距，这得益于袁老六十年如一日攻克饥饿难关的奉献。前段时间袁老出席湖南农业大学开学典礼时，引来在校学生团团包围，拍照问好，足见袁老的精神已深深地影响了青年一代。在他的指引下，我们学会了不急不躁终至千里之理，我们知道了要抛却浮名潜心钻研热爱事业。如今的我们更当揣凌云壮志埋首书册待他日绽放光芒，如袁老般为全人类的幸福倾尽一生。

经年坚持探索，以深情助力华夏腾飞。从籼型杂交水稻到超级稻，从淡水稻到海水稻，中国人的餐桌上少了稀粥糠饭多了精米白饭，顿顿饱腹不再是梦谈。人民上足发条积极投身社会主义现代化建设，牵绊中华民族发展的饥饿孱弱被斩断，华夏腾飞的步伐越来越快且底气十足。中华民族不仅牢牢握住了自己的饭碗，还将丰收的稻香传递至多个国家，为饱受饥饿摧残的其他民族带去了人道主义关怀，为华夏和平崛起赢来了一片赞誉。这份大国担当少不了袁老对这个世界的深情奉献，是他风雨数十年的探索为华夏崛起填充了十足的动力燃料。

袁隆平数十年实干躬耕，点亮了他的两个伟大梦想，也令我辈青年备受鼓舞，使我们立志为人民、为祖国、为全世界而奋斗，我们希望将来自己能与袁老一般成为立国之材、建国之梁!

同学们：

你们好!

今天是特殊的日子。还有100天，我们将迎来__年高考，迎接祖国的挑选，我们将实现自己人生的一次飞跃。

只有100天了，100天时间太短!但我们充满朝气，胸怀理想，我们将更加奋发努力，分秒必争，一分耕耘，总有一分收获，鼓起勇气，迎着朝阳，走出艰难，走过这100天，希望就在前头!

我们是等待破茧的蛹，是准备接受6月洗礼的海燕，是将要在考场上实现诺曼底登陆的战士!我们已经等待了整整11个春秋，今天是我们冲刺的时候了。

夸父追日，道渴而死，精卫填海，矢志不悔。我们要坚持到底，我们绝不放弃!

历史告诉我们：成功没有秘诀。如果真有的话，首先就只有坚持到底，永不放弃;其次就是想放弃的时候，请回到头来再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃，直到胜利。

十年面壁，三年铸剑，面壁十年图破壁，铸得良剑，斩蛟龙!面对六月沙场，面对云月鏖战，今天我们郑重宣誓：困难面前，决不低头，挫折面前，决不弯腰，笑傲六月流火。

今天，我为__中学自豪;明天，__为我骄傲。我们要唱出青春无悔，让梦想飞跃千山!我们向心中的象牙塔呐喊：我选择，我成功!

“人生几回往事，青山依旧枕寒流，子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，三分靠运气，七分靠打拼，爱拼才会赢，敢拼一定赢。我们坚信：今年的6月我们的笑脸将更加灿烂!我们的湖中更加耀眼!

谢谢!

《史记》是我国第一部纪传体通史，是我国纪传体文学的开端。司马迁在《报任安书》中说其修史的总旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。于是，综合以前的史料，他把全书分为，十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。本纪，叙述历代最高统治者帝王的政迹;世家，主要叙述贵族王侯的历史;列传，主要为各种不同类型，不同阶层人物的传记;表，是各个历史时期的大事表;书，是写文化、经济等的分类史。每个部分各自区别，却又相互联系，构成一个有机整体。

而为了全面反映人物的性格特征，《史记》采用了互现法。《史记》最主要的特点是“实录”，既要保持实录精神不可损，又要增强文章的严密性，使主题风格统一，则互现法是最好的补救方式。所谓互现法，就是旁见侧出法，即在一个人物的传记中着重描写他的主要特征，而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。如《孝文本纪》刻划刘恒“专务以德化民”的至德天子形象，似乎白壁无暇。《张释之冯唐列传》刻划张、冯耿直不阿的大臣形象，专写汉文帝自私、残忍、严法和不重人才的几件事，既反衬了张、冯的正直高尚，也巧妙地实录了汉文帝的另一侧面。《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史，以及他的雄才大略，知人善任，许多弱点没有显示。然而在《项羽本纪》中借范增之口道出其贪财好色，《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣。互现法，描绘了人物形象多方面的性格，或略或详，“功十而过一”的人物“本传晦之，而他传发之”，做到“隐而彰”;对于“过十而功一”的人物则“于传详之，于论赞复明之”，做到“直而宽”，由此，使得《史记》保持了实录精神。

此外，在入选体例的人物中，司马迁，人物选择带有奇采。本纪，记录帝王事迹，却选入了《项羽本纪》《吕后本纪》，二人并非帝王，但其历史作用和地位堪比帝王，于是选入，反倒是真正的如汉惠帝没有本纪;而世家讲述王侯贵族的历史，却选入了《陈涉世家》，肯定了陈涉的首难之功，把瓮牖绳枢之子，与诸侯王相比，可见出司马迁不平凡的价值取向。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

每个人都有自己的理想，有人想当为人师表的老师，有人想当救死扶伤的医生，也有人想当神圣威严的军人。我也有我的理想，我想当一名为国争光的羽毛球运动员。

我相信，当大家看到林丹、傅海峰等世界羽毛球冠军站在最高领奖台的时候，全中国人民的心都已经沸腾起来了吧。就在那一瞬间，他们已经成为全中国人民的骄傲，成为了中国展现强大的又一次成功。

我想当羽毛球运动员，是因为我也想像他们那样，赢得比赛，夺得冠军，接受全中国人民的喝彩，成为祖国的骄傲。但重要的理由是我从小就酷爱羽毛球，那是在我三年级的时候，我跟着爸爸一起看体育节目，那是一场羽毛球比赛，我看到中国运动员在赛场上打的如此惊心动魄，表现的如此英姿飒爽。从那时起：我就喜欢上了羽毛球，并萌生了当羽毛球运动员的念头，向全世界展示我们中国人的风采。以后，只要电视上有羽毛球比赛，我就头一个冲到电视机前，全神贯注的看比赛。爸爸妈妈看我这么喜爱羽毛球，特别支持我，给我报了羽毛球训练班，从此，我离我的理想实现进了一步，我可以为此而努力了。

有了理想，不去想办法实现，那就是空想。自从我去了羽毛球训练班之后，我就把羽毛球教练当成了我的理想启蒙人，每次老师给我们讲解动作的时候，我总是认真的去听，并跟着老师做，课下我再刻苦练习。在老师讲解打球打比赛的技巧时，我总是采取“打破沙锅问到底的”的手段，把技巧的每一个要点都要问清楚，并铭记于心。就这样边学边打，训练馆条件也不好，没有空调没有暖气，冬天吧还好点，练练就不冷了，夏天是越打越热，妈妈给我准备了两个水壶的水都不够我喝，但我从来都不觉得苦，每次都是我催着爸爸送我去训练。慢慢的，我的羽毛球水平有了很大提高，特别是老师表扬我，说我是单打的好苗子，听了老师的话，我欣喜若狂，觉得离理想实现又进了一步。

我现在正在一步一步走向实现理想的道路上，虽然我知道前方的路有多崎岖，有多坎坷，但我决不回头，因为我深知每一个站在最高领奖台上的人的背后抛洒多少汗水，付出多少艰辛，没有哪一个人会随随便便成功。我正在为我的理想而努力着，你呢？

1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

2、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人——（马明·西比利亚克）

4、以死来鄙薄自己。如果他们也算是__、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息，两者都是必需的。只有高尚的组织体；等到真的喝起来，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪，至多只能喝两杯——这才是科学。——罗曼·罗兰

5、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。——巴斯德

6、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

7、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

9、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断——（费希特）

10、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？——（罗曼·罗兰）

11、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰

12、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

14、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

15、对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。——布鲁雅尔