学会思考有什么好处【汇总20篇】

人生是一张洁白的画纸，我们每个人都是手握各色笔的画师，我们不停的勾勒着自己的人生，它是彩色的，有多少颜色呢？这恐怕只有你自己清楚。

人生是一条，看不见尽头的大路，我们每个人则是自己人生道路上的远行者，一生中我们会不停的前进跋涉，这条路上布满荆棘坎坷，充满了危险和挑战，但它的终点，也只有你自己能看到。

人生是一本书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎，在我们的一生中，我们如饥似渴的读者人生的书本，但书的深刻哲理，一字千金，我们怎么能不说它是无价之宝呢？

人生像波涛汹涌的黄河，我们是黄河上的艄公，只有用智慧和勇气，才能安全通过，勇气不是天生的，这要经过我们不断地学习，今日不努力，何时才会有希望？今日不去拼搏，明天就是苍白的。

十年的岁月，辗转过去，时光不能倒流，十年不长，但人生中能有多少个十年，在这十年，你要专心的画画，你的人生会辉煌，如果你把这十年浪费了，你有可能一事无成。

谁不想让自己的人生辉煌，为什么最终的结果会有天壤之别，有那么大的不同呢？有人总是怪上天不公，怪别人，怪自己的命运不好，那些成功的人却不同，他们有的是精神斗志，坚韧不拔的性格，又岂是一般人具备的。人生只有走好每一里路，读会每一本书，生命才会开花结果，人一生命运只掌握在自己的手里。

只有拿起手中的画笔，努力奋斗，终有一天你的生命会变得辉煌。五彩的人生色彩全在你自己手中！

昨天夜里没有休息好，今天早晨起床后，感觉混混沉沉的。有点困，没有精神！上班还是必须的，吃完饭匆匆的收拾一下就踏上了上班的路，还是晚了。去的时候同事已经都到齐了。

上午还好一切顺利，该做的事都是有条不紊的都做了，整个过程还算顺利，不过还是感觉自己有一些浑身没有力气，从心理上就感觉懒的去做过多的事情。原来自己做的事情也不想做了，心里感觉只要能过去就行，不用再精中求好。这种有意识的认识还是在无形中影响了自己的工作状态。吃过午饭，累了，困意上来。

该去测量一下产品的厚度了，拿起卡尺一量薄了。比刚才薄了，怎么回事没有动任何的参数怎么就变化了，郁闷！刚才在吃饭前量的还没有薄，这是怎么了。围着班长一直说着同样的话，原因是不是原料有问题，絮絮叨叨不停。同事到前面加上壁厚，回来我还是照常测试。围着这个问题转，那时候就是重点观察这一点。心里感觉在偏差容许范围内，没有什么质量问题。

同事在一起说话，我同他们待了一会，不行！到前面看看，拿起测量工具一量，产品质量参数大变，怎么了？到前面一看是控制参数发生了很大的变化，赶紧找原因，仔细一瞧，病症找到，采取措施，迅速的遏制住产品质量不良化的扩大。怎么搞的的？上班准备工作怎么做的？造成生产中出现这么大的纰漏，是故意的还是没有上心准备，心中直是埋怨上班的工作不足。收拾好后就知道用测量工具测数据，就根本没有想起来做个标示，不放心，一直扑在这方面的监控上，心中就想知道这种情况下产品还合格吗？

放弃了别的工作，记录没有写，另外一个规格的产品没有监控，心里就想着这方面了，别的都放了。快下班了，这边的事情也快整出来结果了。用合理的方法把这边的事情解决完。

回头再收拾别的事情，下班了。

人要活得健康，最重要的就是“运动”，我最喜欢的运动就是桌球，每次去打桌球都打得大汗淋漓，像大雨一样，下得我满身汗臭味确感觉好健康。

运动有两个好处，一是身体健康与保护视力。所以要头好壮壮，身强体壮，就要多运动喔！

要运动其实很点简单，只要不要懒得像条猪，就可以轻轻松松学得好。在学校，每次我都与彤彤一起去打桌球，每次我打到紧要关头，可是“啪啦”一声，球没过网，害我好失望，又要重来啦！

我打桌球的时间是放学写完功课后，我打得很尽兴，完全忘了回家这件事，所以打到一半，妈妈迫不及待的来叫我了，我也只能乖乖的回家。这让我觉得时间就像在与马拉松赛跑一样，一下就过了，所以要好好珍惜时间。

学什么都要不怕辛苦与不断的锻炼。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”才会倒吃甘蔗——渐入佳境，才有努力的成果，所以要有很好的表现，就需要努力的学，功课如此，运动也是如此！

老师说人一定要每天至少运动三十分钟，动得满头大汗才有身体健康的效果，所以运动也可以训练耐心与毅力。身体不要懒得运动，要不然身体可能会容易老化，不健康！所以我一定要多运动，把桌球打好，既健康又聪明，说不定将来还可以为国争光呢！

想要爬上高山，是不容易的。无论是哪一个人，都需要付出体力和顽强的意志。

我在电视上经常看到一些爱好爬山的人，在不懈地攀登高山，在挑战自我。当他们经过无数的艰辛，终于来到山顶时，那满是汗珠的脸上，写满无限的喜悦和自豪。当他们转身看看这美丽的风光，情不自禁地发出感叹时，而背后却要付出多少汗水啊！我每看到这个场景，就会热血沸腾，就会认真地思索起来……

是啊！人生就像是这座高山，在攀登时，遇到的种种危险则是人生中的坎坷和艰苦，但当人登上山的顶峰时，那是人生中最辉煌的时刻，取得成功的时刻！

贝多芬，是著名的音乐家。虽说他的曲子深受人民的喜爱，可是谁又知道，在这一首首名曲的背后，贝多芬付出了多少心血啊！他双目失聪，从此就再也听不到了声音，但他却在这种情况下，创作了《命运交响曲》等曲子，这是多么令人敬佩啊！听那激昂的音乐，那似乎是他在对命运做抗争，在激愤的倾诉！

我国古代史学家--司马迁，身受酷刑，但他却不屈不挠，写下了著作《史记》，它凝聚了司马迁毕生的心血，是他忍辱负重用生命力写成的！

还有很多名人，克服了种种困难，“爬上了高山”，为后人留下宝贵的精神财富。我在山上行走，我要向他们学习，只有经历了无数坎坷克服困难，才能够取得成功，为国家做出贡献。

随着信息化社会的快速发展，人工智能的设备已成为我们生活中不可或缺的一部分。有人赞叹阿尔法Go高超的围棋艺术，有人享受着自驾游时人工导航的快捷便利。但是否也有人认为与人工智能相处得久了，“日久生情”使得人也有了一颗“计算机”心？

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，为达到编程时下达的那个指令而罔顾后果。不少人或许会点头，大为赞同并对这个计算机化的社会一番评头论足，可我却并不认同。

人工智能，显而易见，就是赋予机器人类的思维与动作，而追根溯源，无数人研发人工智能的目的何在？

当盲人紧握着手中的拐杖，停驻在路口，听着前方无数车辆咆哮着、飞驰而过的轰鸣声而始终不敢将颤抖犹豫的脚迈向前时，提示他绿灯亮起，可以安心通过的，是他手中小小的提示器，这样的人工智能给予盲人的是心理上的安慰，也是人身安全的保障，更提醒我们，研发人工智能的人是怀着对饱受疾苦的人们的同情与关爱，是以创建更安全和谐社会为目标，以这种价值观创造的人工智能，这些人能说他们失去了价值观和同情心吗？答案不言而喻。

不知何时，“扶不扶”已是社会上的热门话题。“‘XXX’因扶起摔倒老人而被讹钱，现场无人作证……”“‘XXX’救起昏迷老人，苏醒后的老人竟是一代书法大家，赠一幅作品为谢。”指尖划过手机屏幕，翻阅着一条条新闻，或幸灾乐祸，或遗憾惋惜救人的为何不是自己。可真轮到自己了，又会去扶一下吗？扶起老人的那些人也许不久前一样读着类似新闻，顺便像计算机般在脑中输入指令：不扶！可真正面对倒在地上的老人，他们又毅然违背了这条指令。这在人工智能中是一项绝不会出现的错误输出，但现实是那些被认为像计算机一样思考却做出人性举动的人层出不穷，因为在他们心底最深处，是人性，是同情，是对身边人的爱。他们的骨血中渗透着从古至今不变的一句话“百善孝为先”，不只是孝敬双亲，更是指孝敬、尊重每一位老人。

这些扶起老人的人不顾忌后果，只在那一瞬间做了他们坚信正确的事，其他人呢，其他那些面对不同的事，也坚定意志、罔顾后果、不懈努力的人呢？机器人尚且懂得遇到障碍要躲避，那这些经历无数次挫折，困难险阻而从不言弃、从不后退半步的人还能称他们像计算机一样思考，还能说他们失去价值观，失去同情心吗？

科学家们像计算机一样思考，步步严谨，疏漏一丝一毫便是难以挽回的损失。没有人会指责他们因此便失了价值观，失了同情心。居里夫人更将放射性元素会对健康造成无法挽回的危害这一后果置若罔闻，潜心研究，也没有人会去责备她为达目的罔顾后果。因为这些人计算机般的作为，建立在他们为社会，为国家，为人类着想的基础上。他们付出一切帮助国家、帮助人类进步发展，有何尝不是爱的体现？

作为普通人的我们纵然改变不了太多，但我们心底的人性，价值观，那份恻隐之心不会因思考方式的改变而改变，我们仍会不计后果，做一些可能违背初始条令的事，但那都基于我们心中的爱。

人与动物的区别在于人会思考，人与人工智能的区别在于人有爱。是否要活出一个机器般的人生全在自己，与其担心库克认为的事成真，不如去改变，去唤醒心中的爱，这是人的本能，是无论套上多少层计算机外壳都不会泯灭的人性。

今天上课，韩老师说请来了位”特邀嘉宾”，我们都很奇怪。老师把手伸进大纸袋里，说：“哎呦，咬了我一下！”我们大家的心不由得提到了嗓子眼，狗？还是猫？大家期待着，紧紧地盯着这个纸袋子。随后老师竟提出来一个塑料袋，解开它，倒出来的是一个又一个团成一团的塑料袋，我们觉得被骗了。这不是拿我们开玩笑吗？但是韩老师接下来播出的视频，不像在开玩笑。

视频里讲了塑料垃圾对海洋的危害，里面有一个画面让我难以忘怀，是从一头鲸鱼肚子里掏出来的塑料垃圾，铺满了整个地面，看到此景，我心里十分震撼。怎么想也想不到，会吃下那么多的塑料垃圾，因为我不敢想。我不觉得塑料垃圾会对生物产生这么大危害，但这八十多斤的垃圾已成事实。

我想了想，那么多不消化的东西堆积在肚子里，有多痛苦。

曾几何时，它张开大嘴，本想进食小鱼小虾，但误食了海水里的垃圾袋，它感觉肚子像被捅了一刀一样。因为痛苦，它转圈乱游，张开大嘴，想把刚才吃的东西全吐出来，但是一切都是徒劳。它的内心也从一开始享受进食的快乐，到后来的急躁、疑惑、痛苦。

它第二次吃时，祈盼这次不会再受那样沉重的痛苦。张嘴小心翼翼，但却又一次吃了垃圾袋。它绝望了，但仍旧像疯了一样乱游，撞到岩石，把脑袋都快撞晕了，伤心的泪水夺眶而出。

一次次的误食，让它对自己赖以生存的大海，彻底绝望了，也同时萌生了搁浅自杀的想法。

这一天，它一次又一次的想让自己搁浅，想结束自己的生命，或许它是阻挡不了海浪的攻击了，只能被海浪冲上岸去。

不管怎么样，这头鲸鱼用自己的生命警示了人们：如今的海洋环境有多么的令人担忧！

为了让海洋生物有一个干净、健康的生活环境。让我们少用塑料制品，现在上海已经开始行动了，强制执行垃圾分类制度，下一步全国各地都会实行这个制度，垃圾分类，保护环境，从我做起。

因为这是对它们生命的负责，也是对我们生命的负责。

每天我们都要去学校上课，一天下来整整八节课，每天在学校的时间甚至比在家的时间还长。与别人一样起早贪黑的学习，也付出了那么多的时间与精力，谁会甘愿自己不如别人呢？很显然，根本没有人愿意自己落后于别人。但是同样的老师，同样的学习环境，同样的时间，为什么会有好坏的差别呢？有些同学是不是十分疑惑呢？成绩的好坏差异到底是为什么产生的呢？成绩要想提上去，我们必须对每一天都进行合理的时间管理，这样才能对一天的时间进行充分的利用，绝不浪费一分一秒。

妈妈常跟我说：“改错题有时甚至比写作业更重要。”题错了，说明你在这种类型的题上有知识漏洞，能找到错题是幸运的，改错题可以帮助我们不断的提升自己。

最重要的是要学会活学活用，同学们都会在课堂上认真听课，但我们是否能做到积极回答问题呢？积极回答问题可以帮助我们养成勤于思考的好习惯，而且在教室里回答错了，也不用怕，这是你成长的见证，这样才能更加有利于我们活学活用，只会做以课本上的方式出现的题，这样的学习方式是不长远的，活学活用才是最靠谱的学习方式。

一场非典显示了我中华民族的坚强的优秀品质，同时也败露了我们不注重小事的缺点。

随地吐痰、没有经常洗手的习惯、乱丢垃圾、大吃野味。这些无一不是小事，但正由于有了这些小事，细菌活动猖獗，病毒更易传播，非典防止工作更加艰难。没有注重这些小事，轻则染病数日耽误工作，重则大病缠身性命难保。可见小事不小！

古语有云：“一屋不扫，何以扫天下？”扫屋为小，扫天下为大。大丈夫当以大事，当以天下为己任。但没扫过屋就能扫到天下的大丈夫能有几个呢？

想苏秦当年游说六国，身配六国相印，联六合而抗秦，何等威风！可谁又知当他自以为已经学成，第一次出山的时候，竟无一国搭理。皆因学识不够，因小失大。

大宗贸易洽谈失败，自己扼腕叹息。孰不料竟是由于自己当众吐的一口痰。只能怪自己没做好小事了。

可见一件小事不仅关系到个人的身体健康，更关系到了商业的前途乃至国家的命运。“人中之龙”刘备在白帝托孤时说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”几千年前的英雄给我们订下了做人的准则。关心小事，重视小事，做好小事。不要以偏见的目光来看待他，须知道大事也是由小事积累而成。“滴水穿石”、“集腋成裘”、“聚沙成塔”，古人已经为我们解释了这一点。如果你做到了正确对待小事，那么成功离你已经不远。

“风流人物”毛泽东早年坚持求学，不放过一个学习的机会。最终他达到了集政治家、军事家、诗人于一身的境界，最终他明白了“谁主沉浮”？

一颗苹果的当头一击，引导牛顿悟出了引力学说。他没有轻视这一件小事，于是他获得了成功。天知道那一年那一月那一天有多少人的头被异物砸中？

历史告诉了我们无数轻视小事的人的下场，也告诉了我们重视他的人的成功事迹。做大事难，做小事更加不易。青少年的我们更应该做他，培养良好的习惯，为祖国的建设积蓄力量。

一场非典使我们着手探究小事的重要性，我们明白了小事并不小，开始改变自己。因此我们变的更加成熟，也更加完美。

“碎片”，是指原本完整无缺的物质被迫沦为诸多残缺不全的部分。“碎片化的生活”。恐怕就是当今人们借助互联网，拥有了多重选择的机会，对时间碎片化的利用，使得每做一件事，都是在断断续续中完成。

不可否认，借助于当今的移动互联网，我们可以随性地购物与社交。我们有空时可翻看淘宝，挑选自己心仪的着装、用品。也可联系上三五个许久不联系的朋友，增进感情。对于这一类不需要连贯性的事件，碎片化式的生活节奏可以填补我们生活中很大一部分时间的空白，为节省时间做出贡献。内容的碎片化，从外在上提高了人们时间的运用度。

但是，需要指出的时候，不是所有碎片化式时间的利用，都能带来正面效应。好比阅读，在忙碌的工作之余，很多人习惯在人来人往的空间中看看书，也有一部分认真学习的同学珍惜等车、乘车、步行等的时间，背书、学习。然而，这种看似充分利用碎片化的时间的态度与生活，是否真正能带来效率？很多人往往只是泛泛阅读，不能在碎片化的时间中，细细品味其真谛，让太多太多的精髓随之流去。与传统的非碎片化式阅读相比，碎片化式阅读不能再像以往专一、抓住根本和精髓。碎片化式的阅读，也失去了系统化学习的本质，断断续续的阅读方式，无疑让人们曾经对内容的思考在碎片化的时间中流逝，最后留下的，只是空白。这种碎片化式的学习方式，又在一定程度上无疑增加了人的压力，不能给人们部分空余的时间休息调整，增加负荷的同时又会降低真正受用的时间的使用效率。看似认真专注，实则很可能心有旁骛，甚至只是眼在心不在。好比郑燮所云：眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过。留下的过眼云烟，是碎片化阅读不能专致、不能系统化带来的深重弊端。

“碎片化”式生活的本心，即初衷，是好的。我们都想做到鲁迅先生所说，把时间这块大海绵挤了又挤，充分利用。但是，鲁迅也是在专注和系统的学习中进步和成长的。我们想提高效率，利用各种时间，有时会适得其反。在移动互联网的浪潮一波胜于一波的年代，我们接受着繁杂的信息，我们适应着“碎片化式”的生活。

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。我们有幸生活在移动互联网事业发达的今天，享受着前人不曾有过的资源。我说，我们需要一点碎片化的生活，需要把一些不需要连贯的生活琐事在空余时间中解决，为我们其它任务提高效率。我也说，我们需要一点自觉性的抵制，我们需要解放自己曾经过于碎片化式生活的态度，找出一段空闲的时间，认真地品味生活，我们更需要“非碎片化”式的生活，去阅读，去学习，去领悟书中的精华。

“内容碎片化”，折射出的是人们渴求量变的心。量变随着一定的积累，会产生质变。倘若一味追求与利用“碎片化式生活”来完成一些需要极大专注度和系统性的工作，好比学习和阅读，恐怕难免产生“质变”，人们在习惯于碎片式利用中，无疑又减轻了非碎片化时间的专注度，是在变相降低效率。最后留下的，恐怕只是人的碎片化，人本身思想的扭曲与支离破碎。

今天下午第一节是科学课，老师让我们在操场上观察蚂蚁。

我先用一个放大镜把每一个地方放大地找，结果还是找不到。这时，科学老师对我们说：“要细心观察才能有所发现哦！”然后我就按照老师的指点，果然找到了第一只蚂蚁，我仔细观察就发 现原来蚂蚁有六条腿的，有的是八条腿的，我还发现蚂蚁不是一个自私动物，它一找到吃的东西就会马上通知它的同伴，大家交头接耳，触角不停的对碰，然后又去通知别的蚂蚁，这样一会儿工夫就有 一大堆蚂蚁过来搬食物了，一条长长的蚂蚁路很壮观。我明白蚂蚁是很勤劳，很有团体合作精神的动物，他们碰头很像在玩耍，其实是在交谈传递信息。

我又开始继续寻找别的蚂蚁，忽然，发现了一只红色的大蚂蚁，原来就是红蚂蚁，我拼命的想把它按住，但是它实在太灵活了，把我弄得气喘嘘嘘。我好不容易才用一个小袋子把小蚂蚁装住，从 学具拿了一些泡沫做成迷宫，让小蚂蚁进去找猎物，一不留神，小蚂蚁不见了，我找了好久也没找到，原来它臧到了泡沫里面去了，真有趣。

一只那么不起眼的蚂蚁，竟然那么大力，而且团结，真了不起！

the great writer gorky once said: "books are the ladder of human progress." "he spoke such a truth: actually the human to hard climbing, climbing a ladder of books. the books are made of ladder above, is a resplendent and magnificent palace of knowledge, therefore, we must try to climb, to learn from.

human knowledge to create wealth, as the vast ocean, extensive and profound. people often think of elementary school, middle school and university studies described as the "everybody" on climbing, in the "university" swim in. so, we should read more books and books to purify the mind, in the book knowledge to enrich themselves.

in our life, if always too passively reading, tend to be less than the pleasure of reading. with a scholarly paper, open a little tenderness, and then quietly looked at the text as time moves slip from your eyes... at this time, you will feel that reading is a matter of how to make people happy! reading is a kind of mood, the elegant comfortable is the best psychological reagent. go to the reading, you will have more found.

read more books, read good books. due to a selective reading of the book of knowledge also should have choice to adopt, is the so-called take its essence.

[读书的好处英语作文精选

在小学阶段，一提起语文，教师就对作文感到头疼；一提起数学，教师就对应用题感到心烦。其实最头疼的也许就能给你带来对工作的热情，最心烦的也许就能点燃你对工作钻研的欲望。当然，如果你不想做好自己的本职工作，那就只能是永远的去感受工作给你带来的压力，而不是活力。同时，你做其它事情也肯定不会做好。但如果你在工作中能善于钻研，敢于创新，那么，你就会在工作中不断激发自己的兴趣，在失败中探求成功的喜悦，在成功中感受失败的辛酸，同时，也会将工作越做越好，

接下来我要写的是自己在对学生进行作文指导课中探寻的一点感悟。

那是六年制小学语文第八册基础训练三的一道作文题。要求写一件家用电器或一种农具，要求是：围绕它的形状、特点、用途（功能）、使用中应注意事项等来写，突出一两个方面，先讲给大家听，然后写下来。

在设计这节作文指导课时，我首先从学生的实际出发，了解了学生在家庭中参与劳动的情况。在农村，多数学生都参加过自己家里的田间劳作，也使用过一些较普遍的家用电器，也有部分学生了解一些农具和家用电器，但没有实际操作过。这说明学生们的观察能力还没有进一步提高，劳动观念有待于增强。为此，我在讲课时，将一些农具和家用电器搬进了课堂，让学生分组实际观察、操作，然后由学生将观察到的，实际操作中所体会到的用语言表达出来，小组同学给与补充，以促进其它学生思维的逐步完善，头脑中思路的逐渐清晰。

接着试行以点带面，师生互补，促进学生写作能力的提高，写作方法的完善。我选择了一只石英钟作为观察对象，让学生进行细微的观察，然后指导学生进行有序的描述。这样，在所有学生的头脑中已对石英钟形成了印象。这时我又拿出几只不同样式的石英钟，让学生观察、比较，找出各自的特点，并且一一进行叙述。接下来，让学生想一想它在自己生活中的作用（即功能）。我一边引导，一边让学生发挥想象，石英钟的样子像什么，嘀嗒嘀嗒的秒针声像什么，报时声像什么，定时报时声又像什么？我们在写作业是它像什么，早晨报时又像什么？充分调动学生的想象思维，使学生展开想象的空间，为写作积累想象素材。待学生表达后，强调：下面老师和大家一起写作这篇关于石英钟的小文章，然后和大家一起讨论一下，以此激发学生的写作兴趣。

等到学生写完后，先让学生诵读自己的文章，并阐述自己写这篇文章的思路，师生一起进行评价，指出优缺点，进行修改，这样提高了学生的分析能力，及评价能力。最后，我将自己的小文章也当堂进行了诵读，让学生进行评价、修改。学生们的情绪一下又提高了许多，纷纷进行了评论，许多学生都能简明的说出自己的观点，并且语句流畅，有一定内容。我首先肯定了学生们的评价，然后向他们表示感谢，并与学生达成共识：课后一起对文章进行修改，在下一节课时再进行评改。

现在回想起当时的情形，我还能沉浸在学生高涨的情绪之中。这节作文指导课上，学生诵读的文章，基本都达到了本次作文训练的要求，并且有一定中心，有充实的内容。在这些作文中，有近三分之一的学生带有大量的想象内容，还有的进行了议论或抒情，90%的学生运用了比喻、拟人、排比等修辞方法，部分运用了列数字、做比较、打比方的表达方式。

由此可见，一堂真正的作文指导课应该是以激发学生的写作情绪为主，使学生愿意去观察、比较，想要描述自己的观察所得，想要将自己的观察、所思、所想用笔写出来。

我认为自己在这节课中较为成功之处是：与学生一起去写、评价、讨论、修改。使学生感觉到了师生之间和谐、平等的气氛。而不是事先写成的文章在课堂上念一念，然后讲一讲自己的思路，再让学生模仿自己的文章去写就是完成任务了。

对于语文来讲，学生的作文确是一道难题，但还得看我们教师用什么样的方式、方法去引导，去开发学生的写作热情。我想：只要我们每位教师都在作文这道难题上多钻研，多从学生的角度考虑，多为学生的写作提供一些素材，一定会将学生的写作水平提高上来的。

闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我自己的不是了。

有些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我直觉购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。

在读“地下室”时，我的思绪随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有些激动，但很快又平和了。

陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……

人是一种非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。

已知的东西为我们大家所熟悉，也就难以给大家带来新鲜感，这个时候如新的东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。

《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。

书的好处作文（一）

在这个假期里，我读了一些有意义的课外书，发现读课外书有许多好处。

读课外书的好处非常多：能让我们增长知识、开阔视野，了解这个奇妙的大千世界；读书给了我们快乐，给了我们光彩，给了我们才干；读书，会让我们进步；读过一本好书，就像交了一个益友；读书越多，精神就越富裕……有一句话说得好 读书破万卷，下笔如有神，也就是说，好书读得多，写出的东西也就好，所以一定要多读书，读好书。

读完课外书后，我们会收获到很多：读完书，我们会懂得一个道理；读完书，会积累到许多好词、佳句和好段。在平时的作文中就可以运用。“写作文不如从读书始”，就是这个道理。读完书后，我们的心情就会愉悦起来，读完书后，还会觉得头脑轻松，思想也会活跃起来。

读书还有一个很大的好处，那就是能陶冶情操。如果我们读了一段时间的书，便会觉得心旷神怡，看什么都舒服，闻什么都清爽。如果我们经常读书，自己的耐性就会很强，对别人很宽容，常常能忍耐别人，这是一个很好的品格，而这一好品格又是读书造就的。所以我们要爱读书才行。

读书吧，这是知识的源泉，是进步的阶梯！所谓饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读！读书有许多好处，所以我们一定要读书！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊！

书的好处作文（二）

一本好书，就是一轮太阳。在阅读中，我们获得了更多关于这个世界的精义，神髓与真谛。

的确，一个人的气质，胸膛，品格，智慧无不与书的关联。好的作品，能给心灵插上想象的翅膀，能给心房按上澄清的眼睛。名族的思想，感情，知识经验，都在文字中等候，我们通过书去想象，去思索，去体验，去感受，一定收益良多。

品味书，可让人增加一些课外知识，培根先生说过：知识就是力量。不错，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满力量。这种力量可以激发你的潜能让你不断前进不断成长。所以，书也是我们的良师益友。

英国大文豪莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有了翅膀。没错，你是否觉得看完书浑身会很累，是因为大脑吸收了书籍的营养。所以看书就等于吃饭。

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。因为你读完书会积累许多的好词好句，写作文便会轻而易举了将这些东西运用下去作文就会变的生动具体。

我说：看书不能只看一次，正所谓重复是成功之母。所以看书要细细的品慢慢的尝，看多几遍理解文章暗示的事情。

请大家多多看书，书是我们人类生命不可缺少的东西。

书的好处作文（三）

书，相信我们每个人都有书，因为书不仅是知识的源泉，还是我们人类的好朋友。

读书不但可以提高我们的写作能力，还能扩大我们的知识面。比如《十万个为什么》它讲述了各种我们不知道的知识。《小学生优秀作文》它把孩子写的作文打印在上面，能让我们提高我们的写作能力。

除了这些有关提高写作能力，扩大知识的书之外，还有一些书，它是在写一件事或者一件故事来表达作者想传递给我们的东西。比如《西游记》，它表达着只要坚持，就一定能成功。《天蓝色的彼岸》，它表示要珍惜生，但不要畏惧死。《三国演义》是在讲述历史。《夏洛的网》表达作者渴望得到爱和温暖。当然，除了有关学习知识上的书，肯定还有一些在休息时或者放松精神时看的漫画书。比如《阿衰》它描写了一个智力不高的人和他的同学，老师，伙伴上演一个又一个衰事。在比如《米老鼠》，它是在描写米奇，米妮，高飞，唐老鸭等人物之间发生的有趣的故事。

书的好处无穷无尽，与书做伴是多么愉快，多么自在。有空时，看书是一种消遣；没空时，看书是一种调节。

啊！俗话说得好，“读书破万卷，下笔如有神。”同学们，一定要多读书，读好书，好读书。

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

我觉得学习的乐趣在于思考。一天，我正在知识的海洋中战斗，真是“所向披靡”。忽然，一道复杂的几何题如拦路虎般截住了我。各种形状的图案套在一起，让我不知从何处下手，只得绞尽脑汁，苦思冥想。我拿着尺子做出所有有可能的辅助线，仔细思考着。啊哈，居然有一条证出了答案，我兴奋极了，忙往下写过程。之前的疲倦也全都因此一扫而光。就是在思考过程中那灵光一闪的刹那间，带给了我快乐。这种快乐需要细细品尝回味！在认真的思考中，我享受着拼搏的快乐！

享受快乐就是这样简单。只要用心去亲近生活，即便是阳光普照大地，微风拂过面庞，也都让人无时不享受着快乐！此时才发觉，原来这世间万物都是为让我们享受快乐而存在的！

夜幕降临，车灯、路灯、霓虹灯发出的光亮混成一片，小学作文大全四年级。我步入昏暗的地铁站，头上的灯发出让人想昏睡的、暗淡的光。突然，隧道中的黑暗被远处射来的两束光穿透了。我知道车就要来了。“叮噔”门开了，地铁中的人蜂拥而出，站台上的人也蜂拥而入。我随着人流，不，我被人流挤进了地铁里。

找个扶手一拉，一站我便再也不“挪窝”了。只见一位满头银发，身着军大衣的老妇人牵着一位身穿黑色夹克的人走了进来。我正奇怪一个大男人为什么要人牵呢?于是便上下打量起他来。他戴着一副黑色的墨镜，一步一挨的摸索着走了进来。哦!他是一位盲人啊!老妇人从包里拿出来了什么东西，我眯起眼睛仔细一看，啊，是麦克风。她拿这个干啥?只见老妇人缓缓地把麦克风放到嘴边，开口说话了。传入耳中的是个嘶哑、苍老的声音：“各位贵人，小儿双目失明，请大家行个善心，小儿为大家献上一首歌。”哦!原来是“卖艺”的呀!

那个人的声音很好听，有一点微微的嘶哑，但是很静，有林峻杰的空灵。我因为身上没有带钱，所以没法行善。他们边走边唱，母亲手里拿着个手提纸袋请人们“行善”——给钱，儿子则唱得非常投入。我望着俩人一高一矮(矮的是母亲)的身影思绪万千……

我见过许多“哑巴”在地铁里卖小工艺品，但从来没见过盲人在地铁里“卖艺”。也许是我没见过世面，但就冲他的勇气，我敬佩他。作为一个盲人，他没有自暴自弃，反而在一片无限的黑暗中寻找不存在的亮光。作为盲人，他没有依靠别人的搀扶站起来，而是靠自己的双脚站了起来。作为盲人他没有依靠父母养活自己，而是靠自己的力量努力着。也许少年时的他是一个看得见阳光的人，但因种种缘故而失明，他没有因为这个沉重的打击而气馁，他重新站了起来，在无边的黑暗中站了起来。每个身体有残缺的人，他/她们的背后就一定有一个感人的故事，他们没有自暴自弃。而是靠自己的双脚立在人间，因为他们拥有一颗完整的心灵!

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

赛跑结束以来，乌龟整天唉声叹气。这是为什么呀？因为他在第二次比赛中又失败了。其实这有什么奇怪的，不就是兔子接受了“骄傲等于失败”的教训吗？可乌龟却觉得太丢脸，这些天老是想不开。

“龟兄，别老愁眉苦脸的，还是找一找失败的原因吧。”一只蜥蜴对他说。

“失败的原因是什么呢？”乌龟似乎不解，无奈地问。

蜥蜴略加思考，不紧不慢地说：“应该从身体结构上找原因。你想想，背上那又笨又重的壳，加重了多少负担！你不看电视呀，学校的学生都在减负呢？”

“是啊！我咋就没想到呢？”这只无知的乌龟，听得有点糊涂了。

“我看，你是驮着壳的蜥蜴。瞧瞧我啊，手脚灵活，跑得多快！去掉壳，是当务之急呀！”

“蜥蜴贤弟，你说得很有道理！谢谢你的指导！就照你的建议办。”

说减就减。乌龟请来了几个铜头铁臂的螃蟹们，帮自己减负——摘掉龟壳。一会的功夫，乌龟真的减负了。

乌龟虽然脱去了沉重的外壳，但是，从此他已没有丝毫勇气参加任何比赛了。成天地躲在家里，连门都不敢出了，你想想看，一旦失去了盔甲怎能免受敌人的侵略呢。

这就是无知的代价……

开学第一天的上午，每个人都在热情地自我介绍，只有一位男生，一句话也不说地坐在角落，头压得很低。

“瞧，那个男生脸上有一颗碗底那么大的痣，上面还有几根毛呢。”我新交的朋友在我耳边轻声说道。他绝对不是最后一个发现的，不一会儿，这件事便成了聊天的热门话题。

一位男生上前问道：“同学，你脸上的痣是怎么回事？”他抬了抬头，痣露出了全貌，被分到和他同桌的女生厌恶地摆了摆手，一些男生则是不停地偷笑。

“同学，那个痣在你脸上是什么感觉？”“同学，你这痣是天生的还是后天长出来的？”“同学……”越来越多的人围向了他，大多以关心的语气问候和安慰,可他就像是没听见，只是把头埋得更深了。

突然，他发出了几声轻得连在他身边飞的`蚊子都可能听不见的一声“走开啊！”，他打发我们走。这个男生怎么这样呢！他不接受我们的安慰就算了，还不告诉我们原因，到底想怎么样？

开学后几天，我们一直在讨论他的事，可正当热闹时，我不知道触犯了哪一条禁忌，竟然过敏了，嘴唇红肿得像一个香肠。在学校,每逢下课就有一堆人围上来问这问那。开始时，我总是十分耐心的，一而再再而三地解释，可随着关注的人越来越多，甚至连别的班的同学都趴在我身边的窗口，对我表示安慰时，我怕被更多人看见而成为笑料，便不说话，把头压得很低。

我真是恨不得找一个大一点的地洞钻下去，等我的过敏好了再重新钻出来。我突然明白那位脸上长痣的男同学的感受了，不关心还好，对其的过度安慰便有可能更加伤了他的心啊！

人都有好奇心有同情心，但不一定要当面问明白一定要问出来，多多换位思考，有时把这份好奇心同情心留在心中，也是对别人的一种尊重。只有到了和别人一样的地步，才能更真切地体会到别人的感受啊！

我来自一个教师家庭。我父亲是一名教师，我的姐姐是一名教师，我是一名教师。为什么我们这个行业有强烈的激情？

一方面，我认为自己不仅是教师，但也是一个学习者。作为一个老师让我，其实我的力量，是个初学者。首先，我必须准备的一切，我会教，其间过程中，我自己学到很多东西。第二，我必须找到帮助我的学生，了解他们的assignments.Thirdly方式，我必须再设法了解和回应，对我的帮助学生的想法。第四，我必须强迫自己有创意，因为如果我提供一个无聊的课，我的学生们会觉得无聊。并有创意，我必须了解更多。

此外，教师的工作是不是（也不需要）一个例程。如果你发现自己与做同样的事情一遍又一遍的无聊，你只有自己blame.This是因为一个教师对他所做的比很多其他专业人士做很多事情更多的独立性和控制。

此外，您可能会发现教学“以人的工作。”它涉及到与学生的互动，帮助他们interaet彼此。一个好老师会作出自己的想法活着，将唤醒在他的学生ininds理念，在这一过程中，他将受益结识他stttitents和思维方式。

总之，有一个很大的一个cangit当老师了。我想不是所有的教师得到所有他们能走出自己的专业。有些人可能会非常小。但是，对于那些谁是气质适合为人师，这是一个完美的工作。

[当老师的好处作文300字